微练9 整本书阅读与活动单元融通考查-【高考领航】2027年高考语文一轮复习微专题速练

**基本信息** 聚焦整本书阅读与单元活动融通考查，以《乡土中国》及媒介素养为载体，系统训练信息检索、思辨分析与文化理解能力，强化文化自信与思维能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |融通整本书阅读|5题|理解分析、推断、材料支持、论证方法分析题|以“乡土社会变迁”为核心，整合《乡土中国》概念与现实问题，构建“现象-理论-反思”逻辑链| |融通活动单元|5题|信息甄别、应用评价、原因措施题|围绕“媒介素养”分层设计，从能力构成到实践危害再到提升策略，形成“认知-应用-反思”完整闭环|

微练9　整本书阅读与活动单元融通考查 一、 1．C　C．“意在强调土地资源的有限，反对过度开发”错，材料二“我提到这一套已经为国人所熟知的常识，是想借这个例子来说明性质上极可类比的一个社会现象，就是我们乡土社会被损蚀冲洗的过程”，可见该例证的核心意图是类比乡土社会“只取不回馈”的损蚀逻辑，而非强调土地资源有限；其真正目的是引出乡土社会“有机循环”的重要性，批判违背这一循环的发展模式。 2．C　A．材料一“先是以城市为基础的西方工商业文化逼人而来；最近一个世纪，全球又经历加速度的科技发展和经济全球化”，是“走出乡土”的双重原因，而非“乡土衰微不可避免”的唯一依据，推断绝对；B.材料一“这一脱胎换骨的过程，还不得不影响性情精神”“暴力之下经历的转变，其破坏性不言而喻”“揠苗助长，‘苗’则槁矣”，未提及“最终促成全新形态”，推断无据；C.材料二“乡土联系却维持着这自然的有机循环”“那一套所系维着的人地关联，支持着这历久未衰的中国文化”，若有机循环被破坏，人地关联瓦解、中国文化受冲击的推断合理；D.材料二“取之于一乡的必须回之于一乡，这个社会才能维持它的水准，不论是人才还是物资”，“人才回归”只是其中一环，并非“只要……就”的充分条件，推断绝对。 3．B　两则材料核心围绕“乡土社会的人地关联、有机循环”及“走出乡土的破坏”展开：A．“乡下，‘土’是他们的命根”，体现材料二中乡土社会人与土地的紧密联系，可支持；B.“不流动……孤立和隔膜”，强调乡土社会的空间人际关系，与两则材料“人地关联、有机循环、城市化破坏”的核心话题无关，不能支持；C.“不常抛井离乡”“父母之邦”，体现乡土社会的稳定性与人地情感联结，可支持材料二；D.“都市生活中……藏着本姓名录、通信簿”，通过都市与乡土的对比，突出乡土社会的熟人社群特征，可支持材料一中“城市社区社群消逝”的观点。 4．“揠苗助长”运用比喻论证，生动地论证了外力强行干预、违背社会自然生长规律的荒谬性。“采矿”运用类比(比喻)论证，形象地揭示了这种发展模式的不可持续性与破坏性。 5．①人与自然关系的断裂：城市化与农业工业化，将土地视为“采矿”对象，破坏了人地关联。②个人与社群关系的断裂：城市化进程使得个人从稳固的社群网络中脱落，成为寂寞的个体，失去了归属感。③物质与精神循环的断裂：现代化进程使得人才与资源从乡村向城市单向流动，破坏了滋养乡土文化的反馈机制，导致乡土社会的萎缩和坍塌。 二、 6．D D．“只要……就……”错误，说法过于绝对。材料二提到“较高的媒介素养，有助于人们更好地辨别……参与文艺创作、传播与相关的消费中去”，但“只要…… 就”表述绝对化，“很好地完成创作、传播等”还需结合专业能力等其他因素，并非仅靠媒介素养。 7．A　A．“上网触网的基础能力源自寻找信息能力的高低”错误，强加因果。材料一说的是“寻找信息能力的高低，影响着我们使用媒介的整个过程、各个环节，是上网触网的基础能力”，“源自”一词颠倒逻辑。 8．D　A．属于“陷入迷失焦虑”。B.属于“产生认知偏差”。C.属于“缺失自主思维”。D.“多源比对和追问”是科学甄别信息的关键方法， 属于提高媒介素养的做法，是由于“过度依赖”造成的危害，而不是缺失造成的危害。 9．①概括性强(严谨科学)。如“检索”“甄别”“运用”简洁有力，专业性强，高度概括了提高媒介素养需要的能力。②引经据典。善于引用与化用诗词名句，如用“众里寻他千百度”论证在甄别信息的难度，增强文化底蕴。③善用修辞。运用比喻如“浩如烟海”，排比“有的……有的……有的”，增强论证的生动性和感染力。 10．(1)①自媒体博主为追求流量进行摆拍，造成了不良影响。②公众信息甄别能力不足，轻易相信博主发布的信息，盲目参与和传播。 (2)要避免此类事件的发生，应该提升公众的媒介素养。①创作者应坚守职业道德底线，为公众提供真实、有价值的信息。②公众要提高甄别信息的能力，不轻信、不盲从，从根本上减少虚假信息传播。③政府需加强对公众媒介素养的教育，可以依托社区组织讲座或者平台使用等帮助提升公众媒介素养。④主流媒体需坚守真实客观，发挥权威信源的“压舱石”作用，为公众提供可信赖的信息，引导理性舆论环境。 学科网（北京）股份有限公司 $ 微练9　整本书阅读与活动单元融通考查 随着新课标、新教材的全面铺开，高考命题将进一步凸显课标精神和教材作用。作为新教材鲜明特点的整本书阅读和单元活动也会“渗透”在高考语文试题中，这种“渗透”，可能是文本材料与整本书阅读或单元活动的直接接轨，也可能是整本书阅读中的概念、观点，单元活动中的任务、知识、资料隐性融入到信息类文本阅读之中。 一、融通整本书阅读 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： “走出乡土”，乃是19世纪以来中国必须面临的抉择。先是以城市为基础的西方工商业文化逼人而来；最近一个世纪，全球又经历加速度的科技发展和经济全球化，中国残余的乡土社会更难延续。然而，这一脱胎换骨的过程，还不得不影响性情精神，又岂是“悲欢离合、辛苦恣睢”足以描述？ 费先生撰写《乡土中国》时，其实乡土中国已在逐渐衰微，因此他才要努力于第二阶段；如何重建乡土？20世纪50年代以后，虽然政权建立在农村上面，可是农村与城市一样，也在强力的种种运动干预之下经历了不断的变化。暴力之下经历的转变，其破坏性不言而喻。最近大规模的城市化计划，强制地将农民移入高楼大厦，希望由此将以农村为基础的中国，立刻转变为以城市为基础。从外面看，不能不说，这是揠苗助长，“苗”则槁矣。 放眼世界，从“二战”以后，化肥以及杀虫剂的大量使用，改变了全球农业生产的性质。农业的工业化，也将农民与土地的关系彻底转变，农村与市场的关系也不复旧观。六七十年来，全球性的企业发展迅猛，很多农村萎缩至几乎不再存在。大型城市出现，产业的急剧变化导致了人口移动非常迅速，居住的形式也完全转变为高楼大厦内的小隔间。城市内部的社区和社群，不论是发达国家或是发展中国家，都迅速消逝。街道上，人潮汹涌，但是举目都是陌生人，群众之中只有寂寞者。 (摘编自许倬云《“走出乡土”之后怎么办》) 材料二： 李林塞尔在他所著书中，曾用“采矿”一词来描写美国田纳西河流域以往的植棉方法：一块地上种了几年棉花，把地里的养料拔完了，这地也就不能再种作物，除非另加肥田粉。到后来，土地只给农作物一个生长的空间，所能从土里长出来的，都得依靠不断加到土里去的原料，像工厂里的机器，李林塞尔认为这是和农业的原则不合的。土地不是矿山，是有生命的机体，地力得培养，如果培养得法，可以取之不竭，用之不穷。 我提到这一套已经为国人所熟知的常识，是想借这个例子来说明性质上极可类比的一个社会现象，就是我们乡土社会被损蚀冲洗的过程。 中国传统小康经济是建筑在小心侍候土地，尽力保持土力，使人们老是可以取资于地面上培植的作物的基础上。这是李林塞尔所要在田纳西河流域恢复的有机循环。任何一个到中国乡村里去观察的人，都很容易见到农民们怎样把土里长出来的，经过了人类一度应用之后，很小心地重又回到土里去。人的生命并不从掠夺地力中得来，而只是这有机循环的一环。甚至当生命离开了躯壳，这臭皮囊还得入土为安，在什么地方出生的，回到什么地方去。 人和地在乡土社会中有着感情的联系，一种桑梓情谊，落叶归根的有机循环中所培养出来的精神。这种精神在那些倚赖矿产来维持生活的人看来是迂阔的。海外的华侨可以劳苦终日：一文一文地储蓄了寄回家乡，死了还把棺材遥远地运回去安葬——那种万本归原的办法是西洋人所不能了解的，在我们传统文化里却看得比什么都重要。如果我们从这类事情所代表的意义来看，可能是值得我们细加思索的：这象征着乡土联系的最高表现，而乡土联系却维持着这自然的有机循环。也就是这有机循环，从农民一朝的拾粪起，到万里关山运枢回乡止，那一套所系维着的人地关联，支持着这历久未衰的中国文化。 乡下人为孩子提名，最普通的是“阿根”，人也有根的，个人不过是根上长出的枝条，他的茂盛来自这个根，他的使命也在加强这个根。这个根就是供给他生长资料，供给他教育文化的社会：小之一家一村，大之一乡一国。唯有根固的枝叶才能茂盛，也只有枝叶茂盛的根才能固。从社会说，取之于一乡的必须回之于一乡，这个社会才能维持它的水准，不论是人才还是物资，如果像矿苗一样只取不回，经过一个时候这地方必定会荒芜。取与回的循环可以很广，很复杂，但是却不能转不过来。采矿式的消耗，性质上是自杀的，自杀可以慢性，但终必有枯竭的时限。一个健全的和能平衡的文化必须站在有机循环的基础上。 (摘编自费孝通《乡土重建》) 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　) A．材料一认为“走出乡土”是中国近代不得不做的选择，城市化进程可能破坏社会结构。 B．全球农业工业化不仅改变了农民与土地的关系，也影响了农村与市场的关系。 C.材料二用美国田纳西河流域传统农业的例证，意在强调土地资源的有限，反对过度开发。 D．乡土社会的“有机循环”不仅要体现在物质层面，更应体现在文化精神层面。 2．根据材料一和材料二的内容，下列推断最合理的一项是(　　) A．材料一认为，因为全球包括中国在内，都经历了科技发展和经济全球化，所以中国乡土社会的衰微是不可避免的历史必然。 B．材料一认为，“走出乡土”是一个“脱胎换骨”的过程，这意味着它虽然带来阵痛，但最终会促成中国社会以一种全新的形态诞生。 C．材料二认为，乡土社会的“有机循环”一旦被破坏，建立于其上的人地关联会随之瓦解，中国文化也会因此遭到冲击。 D．材料二认为，“取之于一乡的必须回之于一乡”是维持社会水准的关键，那么只要人才能够回归农村，就可以形成有机循环。 3．下列选项出自《乡土中国》原文，不能支持两则材料的一项是(　　) A．城里人用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。 B．不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间排列关系上说就是孤立和隔膜。 C．不但个人不常抛井离乡，而且每个人住的地方常是他的父母之邦。 D．在都市生活中，一天到晚接触着陌生面孔的人才需要在袋里藏着本姓名录、通信簿。 4．材料一和材料二分别使用了“揠苗助长”和“采矿”来增加论证的形象性，请结合材料分析。 答：__________________________________________________ ______________________________________________________ 5．有学者认为“走出乡土是一种深刻的断裂”。请结合两则材料，阐述你对这句话的理解。 答：__________________________________________________ ______________________________________________________ 二、融通活动单元 阅读下面的文字，完成6～10题。 材料一： 媒介素养指的是人们面对各种媒介信息时的选择能力、理解能力、判断能力、评估能力、创造和生产能力以及思辨的反应能力。笔者认为，优秀的媒介素养不仅要具备高效接收信息的能力，更要有科学甄别信息、高质量生产信息的能力。 检索，“众里寻他千百度”。互联网技术飞速迭代，信息含量以指数级速度增长。然而，如何在浩如烟海的信息中精准寻找到我们所需要的，看似简单却颇为考验人。比如，有的信息要在社交媒体上检索，有的要去专业数据库查找；有的信息可能只是一篇文章的某个碎片化内容，必须搜索多篇文章才能整合成一则完整信息……寻找信息能力的高低，影响着我们使用媒介的整个过程、各个环节，是上网触网的基础能力。甄别，“乱花渐欲迷人眼”。进入全媒体时代，“人人都有麦克风，个个都是自媒体”，带来积极变化的同时，甄别信息真伪的难度也与日俱增。尤其是在社会热点、突发事件中，不同主体带着各自立场参与讨论，其中既有权威内容，又有谣言传言，还有故意带歪节奏、混淆视听的声音，客观事实很容易被主观情绪所掩盖，正确信息也容易在多次传播中被曲解。运用，“纸上得来终觉浅”。寻找信息、判断信息是基础，媒介素养的核心还是在于运用信息，也就是运用舆论的力量来表达观点、推动工作。互联网打破了传播者与受众的界限，如今我们可以通过媒介去大胆表达对公共事务的意见建议，可以通过理性发声推动社会问题的妥善解决。 提升媒介素养，不管是对个人还是对做工作来说，都有极大助益，反之则可能事倍功半，如陷入迷失焦虑。面对扑面而来的信息、五花八门的知识，还有不少自相矛盾、观点相左的内容，如果缺少一定的媒介素养，就容易陷入迷茫和焦虑——既担心错过重要信息，又不知如何避开垃圾资讯、虚假信息。媒介素养不足也可能产生认知偏差。当前，网络平台已成为人们获取信息的重要渠道，平台推送的内容往往是经过算法测算和推荐的，人们使用得越频繁，喜好就会被平台摸得越透。如果媒介素养不足，就容易被牵着鼻子走，陷入充斥着同质化信息的茧房中。媒介素养不高还容易缺失自主思维。媒介素养不高，常常意味着无法获得完整准确的信息，或是只追踪到动态事实的阶段性进展，或是只了解到事物的片面评价，从而导致偏听偏信、人云亦云，容易被别有用心的人带偏节奏。 互联网已经成为关乎个体生活、社会发展的基础设施，这是时与势的自然选择，而媒介素养也将成为与思想道德、科学文化素养等同样重要的现代文明修养，不容忽视。对公众来说，首先要从观念上转变，意识到提高媒介素养是对自己有利的事情。其次，提升全民媒介素养应是政府、学校、平台、社会各界的共同责任。最后，网络信息越是纷繁复杂，坚守真实与客观的主流媒体就越难能可贵，肩上扛着的担子也就愈发沉甸甸。跟良莠不齐的自媒体比起来，主流媒体在真实性、权威性等方面始终具有不可替代的优势。主流媒体更要发挥好压舱石、定盘星的作用，积极报道真实准确的新闻，保持权威公正，成为公众可以信任、愿意信任的信息来源。 身处全媒体时代，信息无处不在、无所不及、无人不用，媒介素养这堂必修课不能“挂科”。运用好这堂课的所知所学，才能在互联网的大海里自如畅游。 (摘编自浙江宣传《媒介素养这门课不能“挂科”》) 材料二： 一段时间以来，一些新的创作生产和传播行为，借助于自媒体等形式得到极大拓展，但与之相关的问题也随之产生，其中一个重要原因恰恰是缺乏媒介素养、过度追求流量。提升媒介素养，既是每个人进行信息传播应有的规范要求，也是依托媒介开展新大众文艺创作生产传播的当务之急。 结合新大众文艺特点，媒介素养的提升，无疑将为新大众文艺健康发展创造更加良好的环境。较高的媒介素养，有助于人们更好地辨别新大众文艺作品的优劣，更好地鉴赏新大众文艺作品，理解作品背后的文化内涵和社会价值，进而能够深入地参与文艺创作、传播与相关的消费中去。对创作者而言，能够帮助他们熟悉不同类型媒介的特点，有针对性地使用恰当的媒介语言进行创作；对于传播者而言，无论是首次还是多次传播，较高的媒介素养可以提高作品的传播效果。更重要的是，倘若创作、传播、欣赏、评价各环节的参与者都能有较高的媒介素养，也将有助于构建更加良好的新大众文艺发展整体环境。 但现实是，相对于专业的新闻传播机构，广大公众普遍缺少媒介素养的专门训练。从推动新大众文艺繁荣发展的更高要求出发，笔者认为，应通过多方面努力，尽快提升公众媒介素养，助推新大众文艺行稳致远，更有韧性、更有活力。其一，学校教育中应加入媒介素养课程，培养学生对信息及文艺作品的欣赏辨析能力，帮助学生了解新大众文艺作品创作与传播特点，提高学生参与相关创作的自律性、积极性及能力；其二，有关行业组织可为文艺创作者提供媒介素养培训，帮助他们了解不同媒介的特点与传播规律，增强创作者的责任感与使命感，巧用、善用各类新兴媒介创作和传播思想精深、艺术精湛、制作精良的文艺作品；其三，依托社区组织讲座、线上活动等，加强老年群体媒介素养的提升；其四，各平台可在公众使用媒介的过程中，帮助提升公众媒介素养，比如，可专门通过设定平台使用机制帮助公众掌握科学、多元的评价方法，避免片面评价，促进新大众文艺的多样性发展。相信通过提升各参与群体的媒介素养，将有力助推紧密围绕新技术、新媒介产生并发展的新大众文艺更高质量地发展。 (摘编自学习强国《提升媒介素养，推动 新大众文艺健康蓬勃发展》) 6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　) A．媒介素养是人们在面对各种媒介信息时表现出来的如选择、判断、评估、生产、思辨等各种能力的统称。 B．随着互联网成为基础设施，媒介素养也应成为与思想道德、科学文化素养等同样重要的现代文明修养。 C．提升媒介素养是对个体进行信息传播时应有的规范要求，也是开展新大众文艺创作生产传播的时代要求。 D．大众只要能有较高的媒介素养，就可以很好地辨别、鉴赏、理解、创作、传播和消费新大众文艺作品。 7．根据材料内容，下列说法不正确的一项是(　　) A．上网触网的基础能力源自寻找信息能力的高低，影响着使用媒介的整个过程和各个环节。 B．如果通过多方面努力让公众媒介素养得到提升，新大众文艺的发展将更有韧性、更有活力。 C．材料一综合运用举例论证、引用论证、因果论证、反面论证等多种论证方法，说服力强。 D．材料二聚焦新大众文艺领域，采用了“提出问题—分析问题—解决问题”的论证结构。 8．下列不属于媒介素养缺失造成的危害的一项是(　　) A．如果无法辨别信息的真伪并保持判断，便容易被裹挟其中，沦为“流量大战”中的“韭菜”。 B．若长期局限于狭窄的同质化的信息，对社会和自我的认知也可能产生偏差，陷入信息茧房。 C．许多集体站队、网络暴力等现象往往是冲动盲从的产物，对当事人和社会的负面影响极大。 D．在媒介使用过程中过度依赖多源比对和追问，反而陷入信息漩涡迷失方向，无法判断真伪。 9．材料一第二段的论证语言富有特色，请简要分析。 答：__________________________________________________ ______________________________________________________ 10．“小学生秦朗在巴黎丢失作业本”视频引发大量网友关注与传播，甚至不少人积极参与寻找“秦朗”，该事件后来被证实为摆拍。请结合文本，简要分析该类事件发生的原因，并且提出相应解决措施。 答：__________________________________________________ ______________________________________________________ 学科网（北京）股份有限公司 $