第一单元 文明的产生和古代亚非文明 背诵清单--2026-2027学年统编版九年级历史上册
第一单元 文明的产生和古代亚非文明 背诵清单
第1课 从原始社会到奴隶社会
1.人类的形成
(1)时间:约300万年前,人类开始形成。
(2)发展阶段:
①旧石器时代:使用打制石器,学会使用火,以渔猎采集为生。(代表:非洲南方古猿、中国北京人等,火的使用是人类进化史上的里程碑。)
②新石器时代:约1万多年前开始,使用磨制石器,农业和畜牧业起源,人类开始定居生活,发明陶器。(母系氏族公社繁荣时期,如中国的半坡、河姆渡文化,反映了原始农耕的特征。)
(3)原始农耕文明的代表:①西亚:大麦、小麦;②中国:水稻、粟、黍;③南亚:棉花;④非洲:高粱;⑤美洲:玉米、马铃薯。(这些作物的驯化是人类走向文明的物质基础,不同地区呈现出明显的多元特征。)
(4)农耕畜牧产生的影响:①人类从食物采集者变为食物生产者;推动了定居生活的出现;③促进了原始社会的发展和文明的产生。④剩余产品的出现导致了私有制和阶级分化,为国家的产生准备了条件。
2.阶级的出现与奴隶制国家的产生
(1)根本原因:农业和畜牧业的发展,生产力水平提高,剩余产品出现。
(2)过程:①社会分工细化,出现专门从事手工业和商业的人。②私有财产产生,社会分化为统治阶级和被统治阶级。③原始
学科网(北京)股份有限公司
社会末期,战争频繁,战败者成为奴隶。④统治者设置军队、监狱等机构,国家形成。(国家是阶级矛盾不可调和的产物,是统治阶级维护统治的工具。)
(3)最早的国家:约公元前3500年,出现在西亚两河流域、北非尼罗河流域、东亚黄河和长江流域、南亚印度河流域。(这些大河流域地势平坦、水源充足、土地肥沃,被称为“大河文明”或“农耕文明”。)
(4)特点:大多是奴隶制国家,国王是最大的奴隶主。(法律往往维护奴隶主的特权,奴隶被视为奴隶主的私有财产,毫无人身自由。)
第2课 古代两河流域
1.古代两河流域文明的兴起
(1)范围:“两河”指幼发拉底河和底格里斯河,两河流域又称“美索不达米亚”。(位于今天的伊拉克境内,意为“两条河流之间的土地”。)
(2)建国:约公元前3500年起,两河流域中下游地区出现奴隶制国家。
(3)统一:约公元前24世纪,阿卡德王国初步统一两河流域中下游地区。(随后经历了乌尔第三王朝、古巴比伦王国等时期。)
2.古巴比伦王国
(1)统一:公元前18世纪前期,国王汉谟拉比统一两河流域中下游地区,建立强大的奴隶制国家。(他建立的君主专制制度,加强了中央集权,使巴比伦成为当时最强大的国家。)
(2)统治:实行君主专制制度,加强中央集权,制定了一部较为系统和完整的法典。
(3)影响:汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。(他通过统一法律、度量衡和兴修水利,促进了两河流域经济文化的交流与发展。)
3.《汉谟拉比法典》
学科网(北京)股份有限公司
(1)制定者:汉谟拉比。
(2)目的:维护奴隶主的利益。
(3)内容:①社会等级严格:分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。②维护奴隶制度:战俘是奴隶的主要来源,家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征。③民事商业行为:法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。④“以眼还眼,以牙还牙”的同态复仇原则:体现了法典的残酷性和等级性。
(4)地位:是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。(并非最早的法典,但因其刻在石柱上保存完好,内容详尽,对后世立法影响深远。)
(5)意义:《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。(是研究古巴比伦社会状况的第一手资料。)
4.古代两河流域文化
(1)文字:楔形文字,由苏美尔人发明,是古代西亚地区的主要文字。(因其笔画呈楔形而得名,后被波斯人、安息人等沿用,直至公元前后才被字母文字取代。)
(2)建筑:王宫和神庙是城市中的标志性建筑,具有多元融合的特色。
(3)科学技术:
①天文学:根据月亮运行周期制定太阴历,将一年分为12个月,通过置闰月调整误差;将一周划分为7天,是星期制的源头。(他们还能够根据月相变化预测日食和月食。)
②数学:发明60进制。(这一进制不仅用于计时(1小时=60分钟),也用于几何角度的测量(圆周360度),沿用至今。)
(4)文学:《吉尔伽美什史诗》,是古代两河流域文学的代表作品。(是目前已知世界最古老的英雄史诗,反映了人们对生死的探索和对英雄的赞颂。)
第3课 古代埃及
1.尼罗河与古代埃及文明
学科网(北京)股份有限公司