精品解析：四川巴中市2025-2026学年下学期期末练习高一语文

2025级高一下学期定时练习 语文 （满分：150分 时间：150分钟） 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置。 2.回答选择题时，请使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题答题时必须用0.5毫米黑色墨迹签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置，在规定的答题区域以外答题无效，在试题卷上答题无效。 3.考试结束后，考生将答题卡交回。 一、阅读（75分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各小题。 材料一： 具身智能是人工智能、机器人、认知科学等多学科技术融合创新的集大成者，是新一轮科技革命和产业变革的最新前沿与制高点。具身智能的本质是将模拟“脑”的人工智能软件与模拟“身”的物理硬件有机结合，从而实现“感知——认识——执行”一体化。在形态上体现为智能机器人、自动驾驶汽车等具身智能体，通过具身智能体感知真实环境，形成认识和决策，从而在现实世界中自主执行任务。具身智能既不同于DeepSeek等“离身智能”软件，也不同于被人类操控执行固定任务的传统机械臂等“具身不智能”的物理实体；而是二者的有机结合、深度融合。 具身智能概念最早在1950年提出，受限于技术瓶颈进展较慢，直到2022年前后，人工智能大模型广泛应用，显著提升了机器人多模态感知、理解、逻辑推理和迭代学习的能力，能够实现与用户自然对话，获取跨领域知识并制订任务规划，自主完成多步骤精准复杂任务，才使“像人类一样思考与行动”的具身智能成为可能。 具身智能的成熟应用将带来根本性变革。工业机器人，可实现7×24小时连续作业和柔性化生产，显著提升了生产效率和产品质量。智能服务机器人可以应用于教育辅助、送餐等多种新兴消费场景。它们还将变革社会养老服务模式，提升公共服务水平。随着人口老龄化加速，家庭养老机器人可辅助人工为老年人提供基础性服务和个性化陪护。 目前，全球具身智能发展尚处于起步期，未实现大规模量产。人形机器人从2025年开始小规模试验性导入，预计2030年有望实现规模化生产；L4级自动驾驶汽车有望在2030年左右进入规模商业化。科研及展览展示场景将率先得到推广应用，之后交通物流、工业制造将成为具身智能的核心应用场景，对通用性要求更高的家庭场景有望在技术更加成熟后实现规模化应用。 （摘编自田杰棠等《对培育壮大中国具身智能产业的认识与建议》） 材料二： 当前具身智能面临着多重难题。首先，通用技术体系缺失，重复投入问题突出。一是标准化建设滞后。当前，具身智能领域缺乏统一的技术标准与通用开发平台，硬件接口、通信协议等尚未形成规范，导致不同厂商的机器人本体与软件架构互不兼容，难以实现规模化协同应用，资源分散且效率低下。二是数据采集与共享壁垒高。具身智能依赖的物理环境动态交互数据采集成本高昂，且各企业数据格式、标注方法不统一，形成“数据孤岛”，制约模型训练的泛化能力。而开放共享机制的缺失进一步加剧了数据稀缺问题。 其次，核心技术与硬件能力存在短板。一是关键元器件自主化不足。高端图形处理器、精密传感器、减速机等核心部件长期依赖进口，制约产业自主创新速度。二是软硬件协同效率低。机器人“大脑”（决策系统）与“小脑”（运动控制系统）的独立芯片架构导致通信延迟，在复杂工况下易出现控制偏差，影响任务执行精度与稳定性。 再者，应用场景与人才储备滞后于技术需求。一是真实场景开放度不足。研发端与应用端尚未有效打通，大量产品停留在实验室阶段，难以在真实工业、服务场景中积累数据并迭代优化。二是复合型人才缺口扩大。具身智能融合了人工智能、机械工程、控制科学等多学科，需要兼具算法开发、硬件设计与行业知识的跨界人才，但当前教育体系与产业需求脱节，相关专业设置与实践培养不足，导致人才供给严重滞后于技术发展速度。 最后，伦理法律与安全风险亟待规范。一是责任归属边界模糊。智能体在自主决策中若引发安全事故，开发者、运营者、用户之间的责任划分缺乏法律依据。二是数据安全与隐私保护挑战。具身智能在感知交互中采集的隐私数据存在泄露风险，且恶意程序可能利用其物理执行能力制造安全威胁。 （摘编自王倩璐《具身智能：人工智能的下一个浪潮》） 材料三： 作为人形机器人的“灵魂部件”，谐波减速器直接决定着机器人动作的流畅度与精准度。 谐波减速器具有体积小、精度高、传动比大、传动平稳等优点，且能向密闭空间传递运动，但其刚度相对较低，在重载下容易出现跳齿、脱齿现象，因此一般多用于中轻型设备。在工业机器人中，它主要用于小臂、腕部、手部等轻负载部位；而在负载较轻的人形机器人上，其应用则更为广泛。 谐波减速器结构：谐波减速器主要由带有内齿圈的刚性齿轮（刚轮）、带有外齿圈的柔性齿轮（柔轮）和波发生器三个基本构件组成。如下图所示： 谐波减速器工作原理：当波发生器装入柔轮内圈时，迫使柔轮产生弹性变形而呈椭圆状，长轴处柔轮齿轮插入刚轮的轮齿槽内，成为完全啮合状态；而其短轴处柔轮与刚轮完全不接触，处于脱开状态，当波发生器连续转动时，迫使柔轮不断产生变形并产生了错齿运动，波发生器转动一周时，柔轮向相反方向转过两个齿的角度，从而实现波发生器与柔轮的运动传递。 （摘编自中国信息通信研究院《具身智能发展报告》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 具身智能与“离身智能”软件及“具身不智能”的物理实体有着本质区别，它通过感知真实环境，形成认识和决策，从而在现实世界中自主执行任务。 B. 人工智能大模型的广泛应用，提升了机器人多模态感知、自主完成任务等方面的能力，为“像人类一样思考与行动”的具身智能成为可能提供了技术支撑。 C. 具身智能在感知交互中采集的隐私数据存在泄露风险，由于现有法规难以覆盖技术迭代带来的新型风险，因此智能体若引发安全事故其责任归属边界模糊。 D. 能向密闭空间传递运动的谐波减速器，具有精度高、传动平稳等优点，决定着机器人动作的流畅度与精准度，但其刚度相对较低，一般多用于中轻型设备。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 因具身智能在家庭场景中面临众多瓶颈，可以预见2030年前，智能家庭服务难以成熟，不会迎来规模化应用。 B. 具身智能复合型人才缺口大，当前高校若仅增设单一的人工智能专业而缺乏跨学科的设置，将难以满足产业实际需求。 C. 材料三介绍谐波减速器结构时，先以文字说明其构件，再配以图示，补充了空间结构与装配次序等信息，直观明了。 D. 三则材料虽分别有所侧重，但都围绕具身智能展开，共同揭示了该技术融合创新、前景广阔但尚处于起步阶段的特点。 3. 下列对材料三中“谐波减速器运行”的图解，排序恰当的一项是（ ） A. ①②③④ B. ③①④② C. ④①②③ D. ②④③① 4. 根据材料一，在下面文段的横线处补写出恰当的词句，每处不超过10个字。 2026年央视春晚舞台上，由宇树科技带来的人形机器人表演《武BOT》震撼全场。数十台机器人在舞台上不仅能行云流水地打出醉拳，还能完成腾空后翻、与真人完美配合对练等高难度动作。这场表演刷新了公众对机器人的认知：它们不再是仅能执行固定程序的_______，而是能够自主感知环境、形成决策并精准执行的智能体。这一跨越的背后，是近年来人工智能大模型技术的突破——大模型显著提升了机器人的多模态感知与迭代学习能力，使_______成为可能。从产业发展来看，春晚舞台属于_______场景，这类场景将率先得到推广应用。但是，要让机器人真正走进千家万户，还需家庭场景技术更加成熟，因为这一场景_______。 5. 有同学读完材料二后，对具身智能的发展前景持悲观态度，但你有不同的看法，请结合材料谈谈具身智能发展的乐观前景。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成各题。 父亲的牵挂在山顶 赵海华 盛夏的日头毒得晃眼，父亲却突然提出要去爬山。他说的山，是老家屋后那座没被开发过的野山，连条正经路都没有。 “天太热了。”我皱着眉说。 “一早去，凉快。”父亲答得干脆。 “上山得两三个小时，还得背吃的喝的，非得去吗？”我还想拦。 父亲抬眼看我，语气带着点不服老的执拗：“这点困难都克服不了？” 我没法子，又揪着他的老毛病说：“你膝盖老疼，能撑得住？” 他早有准备似的：“裹个护膝就好。” 我知道，劝不住的。①更不能让他一个人去。 半夜三点，天还浸在墨色里，我们就出发了。驱车一个多小时到山脚下，一人背个装着水和干粮的背包，踩着晨露往山上走。父亲走得慢，我脚步稍快些，走一段就会在拐弯处或分岔路口停下来等他。②他拄着一根磨得光滑的登山杖，每次赶上我，都要双手扶着杖歇口气，然后带着点歉意朝我笑。我说“歇会儿吧”，他便掏出水壶喝两口，或是找块石头坐下，轻轻揉一揉膝盖。等缓过劲，我继续往上走，他也跟着，一步一步，不慌不忙。 耗到上午九点多，我们终于站上了山顶。父亲径直走到一块平整的大石头前，从背包里拿出香蕉、苹果和红枣糕，仔细摆好，又点了三炷香，对着石头恭恭敬敬地拜了拜。做完这些，他才松了口气，和我一起坐在石头旁吃干粮。吃完饭，父亲就坐在那块石头上，望着远处的群山发呆。正午的阳光落在他的白发上，根根都透着亮，像撒了把碎银，在风里轻轻地晃。 “晒太阳哪儿不能晒，非得跑这么高的山上来？”我揶揄道。 父亲望了望头顶的太阳，干脆地说：“这里离太阳近。” 我忍不住笑：“再近点，都要晒秃噜皮了。” 他也笑，眼角的皱纹挤在一起，像山路上的褶皱。 转眼到了中秋节，下午三点，父亲突然喊我：“走，爬山去。” 我愣了：“现在去？天都快黑了。” 他说：“晚上在山上过。” 我更诧异了：“在山上咋过？连个遮风挡雨的地方都没有。” 父亲却说：“去了就知道。” 还是那句话，不能让他一个人去。 行程和上次一样，只是背包里多了两件厚大衣。下午五点过开始登山，等爬到山顶，天已经黑了。父亲依旧先走到那块大石头前，摆上香蕉、苹果、红枣糕，焚香祭拜，一套流程做完，才开始张罗过夜的事。我们在附近捡了一大堆干树枝，找了个避风的凹处，用石头垒了个简易的火坑，点燃柴火，橘红色的火苗蹿起来，周围顿时暖烘烘的。又在火堆两边铺好防潮垫，这就算是我们的“住处”了。 晚餐简单，父亲烤了几个馒头，又从背包里摸出一小瓶二锅头。他一边啃着热乎的馒头，一边抿着酒，忽然把另一瓶递过来：“过节了，喝点？”我摆了摆手说不喝，他自己就慢悠悠地喝着。饭后，父亲又坐到了那块大石头上，抬头看天。月亮已经升起来了，清辉洒在他身上，把他的白发衬得越发地白，像落了一层薄霜。 “今天晚上的月亮真圆。”我说了句没新意的话。 “中秋节嘛，月亮本该这么圆。”父亲应道。 “您这次上山，就是为了看月亮？”我忍不住问。 “算是吧。” “可山上的月亮，和山下的有啥不一样？” 父亲抬头望着月亮，顿了顿，说：“我想着，这里离月亮近一点儿。” 坐了一个多小时，我们回到火堆旁休息。我们躺在防潮垫上，仰着头看天，③周围只有风声、虫鸣，偶尔还能听见远处山林里传来一两声野猪的吼叫。 我侧头看父亲，他还在望着天上的月亮，眼神亮得像藏了星光。 到了初冬时节，天气预报说将要下雪。父亲看到预报时，眼睛一下子亮了，兴奋地对我说：“明天去爬山！” 我有点生气：“您疯了？下雪天爬山多危险，我可不去！” 他摆了摆手，“没事儿，我自己去。” 第二天一大早，父亲就打了个车往山脚下走。外面天阴沉沉的，铅灰色的云压得很低，我心里总不踏实：“不能让他一个人去。”匆忙吃了几个小笼包，就开车追了上去。一路紧赶慢赶，直到爬到山顶，才看见父亲的身影——他已经做完了那套祭拜的仪式，正坐在那块大石头上，望着天空。 就在这时，雪花慢悠悠地飘了下来，落在父亲的白发上，雪是发，发也是雪，完全分不清楚。 “你来了？”父亲没回头，却知道是我。 “嗯。”我走到他身边，也抬头看天。 “你看，千里冰封，万里雪飘。”④父亲的声音里带着难得的雀跃，像个孩子。 “您来，就为了看这个？” 父亲望了望天，雪花落在他的脸上，他只是轻声说：“这里离天堂最近了。你妈妈最喜欢下雪，这时候，她一定在天上看着我们呢。” 我猛地一怔，眼眶瞬间就热了。是啊，母亲在世时经常盼着下雪，也最爱吃红枣糕——每次父亲摆上的红枣糕，原来是为她准备的。我也抬起头，望着漫天飞雪，几片雪花落在我的脸上，温温柔柔地化了，像母亲的手轻轻拂过。我鼻子一酸，什么话都不想说，只默默地站在父亲身边，陪着他一起，望着远方的雪。 下山的时候，雪已经积了薄薄一层，路更滑了。我和父亲摔了好几个屁股蹲，有一次还一起滑出去十几米远。爬起来的时候，两个人身上都沾了雪，却忍不住哈哈大笑。父亲拍着身上的雪，笑着说：“好像你小时候，咱们在雪地里摔跤那会儿。” 风裹着雪吹过来，我却一点都不觉得冷。只觉得那座山，那块石头，还有父亲的白发，都浸在雪光里，暖得想让人掉泪。 （选自《微型小说选刊》，有删改。） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇交代野山无路、父亲膝盖疼，反复铺垫登山的艰难，凸显父亲执意上山的坚定，为后文揭示缘由埋下伏笔。 B. 文章巧用比喻，将父亲的白发比作碎银、薄霜、白雪，生动形象，突出了父亲历经岁月的沧桑感。 C. 三次登山以夏、秋、冬的时间顺序展开，烈日、圆月、飞雪营造出不同的氛围，小说也在场景的转换中逐步推进情节。 D. 父子雪中摔跤大笑的细节，打破了前文的伤感基调，冲淡了思念的悲情，让全文情感归于轻松平和。 7. 关于文中四处画横线的语句，下列说法不正确的一项是（ ） A. “不能让他一个人去”在文中不只一次出现，反复致意，表现“我”对父亲的担心，也照应了题目中的“牵挂”。 B. “磨得光滑”说明登山杖使用频繁且时日已久，暗示父亲以登山为乐，可能曾多次独自一人登山，并以这种方式排遣愁绪。 C. 句中的风声、虫鸣、野猪吼叫等山野声响，以声衬静，营造空旷与清寂的氛围，为父子相处提供静谧的环境。 D. 父亲“像个孩子”的“雀跃”，并非单纯因为看雪本身有多快乐，可能还因为他的内心情感得到了满足。 8. 父亲先后说出“这里离太阳近”“这里离月亮近一点儿”“这里离天堂最近”，这三句话分别体现了父亲怎样的内心世界？ 9. 文章结尾“暖得想让人掉泪”扣人心弦，令人动容。请结合文本分析它的艺术效果。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 光昔从介甫游，介甫于诸书无不观，而特好孟子与老子之言，今得君得位而行其道，是宜先其所美，必不先其所不美也。孟子曰：“仁义而已矣，何必曰利？”又曰：“为民父母，使民盻盻然，将终岁勤动，不得以将其父母，又称贷而益之，恶在其为民父母也！”今介甫为政，首建制置条例司，大讲财利之事。又命薛向行均输法于江、淮，欲尽夺商贾之利；又分遣使者散青苗钱于天下而收其息，使人人愁痛，父子不相见，兄弟妻子离散，此岂孟子之志乎？老子曰：“天下神器，不可为也，为者败之，执者失之。”又曰：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”又曰：“治大国若烹小鲜。”今介甫为政，尽变更祖宗旧法，先者后之，上者下之，右者左之，成者毁之，弃者取之，矻矻焉穷日力，继之以夜而不得息，使上自朝廷，下及田野，内起京师，外周四海，士吏兵农、工商僧道，无一人得袭故而守常者纷纷扰扰莫安其居此岂老氏之志乎！何介甫总角读书、白头秉政，乃尽弃其所学而从今世浅丈夫之谋乎？古者国有大事谋及卿士，谋及庶人。成王戒君陈曰：“有废有兴，出入自尔。师虞庶言同则绎。”《诗》云：“先民有言，询于刍荛①。”孔子曰：“上酌民言则下天上施，上不酌民言则下不天上施。”自古立功之事，未有专欲违众而能有济者也。使《诗》《书》、孔子之言皆不可信则已，若犹可信，则岂得尽弃而不顾哉！今介甫独信数人之言，而弃先王之道，违天下人之心，将以致治，不亦难乎？ （节选自司马光《与王介甫书》） 材料二： 盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。 （节选自王安石《答司马谏议书》） [注]①刍荛：割草、打柴的人。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 无一人A得袭故B而守常者C纷纷D扰扰E莫安F其居G此H岂老氏之志乎 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 后，意动用法，与《阿房宫赋》中“鼎铛玉石，金块珠砾”的“铛”的用法相同。 B. 济，成功，与《烛之武退秦师》中“朝济而夕设版焉”的“济”意思相同。 C. 见，用在动词前，表示对自己怎么样，与“见谅”“见笑”“见赠”的“见”用法相同。 D. 举，施行，与《六国论》中“举以予人，如弃草芥”的“举”的意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 司马光指出王安石年少熟读儒道经典、推崇孟老思想，执政后却背道而驰，推行青苗、均输等法度，与孟子重仁义、轻财利的理念相悖。 B. 司马光援引成王训诫、《诗经》名句和孔子言论，意在说明治国应当坚守祖宗旧法，摒弃革新举措，才能顺应民心、济世安邦。 C. 王安石紧扣“名实”之辨，逐一反驳司马光“侵官、生事、征利、拒谏”的指责，展现出坚定的改革立场和理性的论辩风格。 D. 王安石认为，朝野士大夫长久以来习惯于苟且度日、漠视国事、迎合世俗，自己辅佐君主锐意变法，遭到众人非议在所难免。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）而弃先王之道，违天下人之心，将以致治，不亦难乎？ （2）盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。 14. 王安石、司马光二人对变法的态度截然不同，请结合两则材料，简要概括二人的核心观点。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 春阴 朱弁① 关河迢递绕黄沙，惨惨阴风塞柳斜。 花带露寒无戏蝶，草连云暗有藏鸦。 诗穷莫写愁如海，酒薄难将梦到家。 绝域东风竟何事？只应催我鬓边华！ [注]①朱弁在宋高宗建炎元年冬天出使金国，被拘留了整整十五年才得归，此诗即为拘留期间所作。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“迢递”写出关河绵长遥远，“惨惨”描摹阴风萧瑟凄冷，富有音韵美感。 B. 颔联“花带露寒”写近处低景，“草连云暗”写远处高景，层次分明地勾勒出边塞春景。 C. 颈联中诗人因“酒薄”而难以入梦归家，导致如海的愁情无法排遣而无力写诗。 D. 尾联将“东风”拟人化，又以“竟何事”三字写出诗人对春风的诘问和埋怨。 16. 清人王闿运评此诗“其写景处，皆非泛设，一一遥映情事”。请分析诗人是如何通过景物描写“遥映情事”的。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对曾皙“夫子何哂由也”的疑问，孔子给出的理由是“_____________，_____________”。 （2）《谏太宗十思疏》中，魏征开篇以树木和流水为喻，引出“_____________，_____________”的观点。 （3）小刚登上岳阳楼，看到洞庭湖分断吴楚、吐纳日月的恢宏气象，情不自禁地吟出杜甫《登岳阳楼》诗中名句“_____________，_____________”。 （4）唐宋诗词中，诗人常把山水对举，借以寄寓情怀，如“_____________，_____________”。 二、语言文字运用（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《水浒传》中的英雄人物具有中世纪传奇英雄的特点：拥有某种超人的绝技或神勇，有的甚至带点神化色彩，比如入云龙公孙胜的道术，宋江得到九天玄女娘娘的天书。在今天看来，这些显然不科学，甚至有迷信嫌疑。但用历史眼光来看，这不过是善良百姓天真的想象，和开篇以张天师误走妖魔解释一百单八将的因果一样。若过分拘泥，反会妨碍我们把握英雄形象的实质。 《水浒传》英雄与后世小说英雄的最大不同是：他们虽然有超人的神勇，却并非神仙，而是普通凡人。那些刻画得最生动的英雄，往往是超人与凡人的结合。以武松为例，他是打虎英雄，神力绝对超越凡人，但他并非事先有为民除害的意图主动去打虎，相反，打虎似乎是偶然碰上的，甚至可说是一系列错误的结果。起先他不信店家的警告，以为人家要赚他住宿费；接着看到县府布告，本来可以理性地回店家去，又怕被人“耻笑”，为面子宁可冒生命危险；后来走了一段路，觉得没有老虎，酒意上涌竟想睡觉——这多少有些麻痹大意。结果老虎真来了。他用并非无懈可击的方法，凭超常爆发力打死了老虎。这时他想把虎拖下山卖几个钱，没想到活老虎打死了，死老虎居然拖不动。最后关头他不得不理性起来，还是赶快下山罢。快到山下时又发现两只老虎，他的想法竟是此番“罢了”——这下完蛋了。这几个情绪层次的变化，武松的表现都和平头老百姓差不多。《水浒传》的伟大成就在于：它发现了哪怕是具有超人神力的英雄，其情感也并非超人，他们实实在在是凡人。 18. 下列句子中的“多少”与文中画线句中的“多少”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 请你告诉我，这次考试你到底得了多少分？ B. 他说的话有几分道理，但多少也有点偏激。 C. 多少年来，他一直在研究《水浒传》中的人物形象。 D. 无论前方有多少困难，我们都要坚持走下去。 19. 下列选项中对第二段加点词的解说不正确的是（ ） A. “虽然”一词与后文的“却”构成转折关系，体现出水浒英雄的独特性，但在本句中“虽然”位置有误，应该放在“他们”前面。 B. “似乎”一词不能去掉，它和后面的“甚至”连用，表明了武松并没有主动打虎的意图，体现了作者用词的严谨。 C. “居然”一词可以换成“竟然”，表现了武松清醒后“神力”尽失，还原为普通人的状态，与前文的“没想到”呼应。 D. “还是”体现出武松面对拖不动的死虎时无奈的心情，与前文的诧异、后文恐惧认命的心理形成起伏，体现出情绪层次的变化。 20. 下面对文段内容的概括有两处逻辑问题，请指出其序号并修改。 ①《水浒传》中的英雄具有超人的神勇，所以都带有神化色彩，②但他们本质上都是凡人，③武松打虎的事例充分证明了这一点。④我们今天不能再用历史眼光看待这些神异内容，⑤过分拘泥于内容是否科学会影响我们把握英雄形象的实质。 21. 材料认为《水浒传》最生动的英雄往往是“超人与凡人的结合”。请以林冲为例，说说他在《林教头风雪山神庙》中是如何体现这一特点的。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 心牵故人，荒山承载死生情愫；心守傲骨，泰山彰显卓异志趣；心远尘嚣，洞庭照见旷达胸襟；心忧苍生，沧海激荡济世豪情。 山水本是无情物，因人而有万千意。人以情志观照山水，山水又滋养人的性灵。对此，你有怎样的感悟与思考？写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025级高一下学期定时练习 语文 （满分：150分 时间：150分钟） 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置。 2.回答选择题时，请使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题答题时必须用0.5毫米黑色墨迹签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置，在规定的答题区域以外答题无效，在试题卷上答题无效。 3.考试结束后，考生将答题卡交回。 一、阅读（75分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各小题。 材料一： 具身智能是人工智能、机器人、认知科学等多学科技术融合创新的集大成者，是新一轮科技革命和产业变革的最新前沿与制高点。具身智能的本质是将模拟“脑”的人工智能软件与模拟“身”的物理硬件有机结合，从而实现“感知——认识——执行”一体化。在形态上体现为智能机器人、自动驾驶汽车等具身智能体，通过具身智能体感知真实环境，形成认识和决策，从而在现实世界中自主执行任务。具身智能既不同于DeepSeek等“离身智能”软件，也不同于被人类操控执行固定任务的传统机械臂等“具身不智能”的物理实体；而是二者的有机结合、深度融合。 具身智能概念最早在1950年提出，受限于技术瓶颈进展较慢，直到2022年前后，人工智能大模型广泛应用，显著提升了机器人多模态感知、理解、逻辑推理和迭代学习的能力，能够实现与用户自然对话，获取跨领域知识并制订任务规划，自主完成多步骤精准复杂任务，才使“像人类一样思考与行动”的具身智能成为可能。 具身智能的成熟应用将带来根本性变革。工业机器人，可实现7×24小时连续作业和柔性化生产，显著提升了生产效率和产品质量。智能服务机器人可以应用于教育辅助、送餐等多种新兴消费场景。它们还将变革社会养老服务模式，提升公共服务水平。随着人口老龄化加速，家庭养老机器人可辅助人工为老年人提供基础性服务和个性化陪护。 目前，全球具身智能发展尚处于起步期，未实现大规模量产。人形机器人从2025年开始小规模试验性导入，预计2030年有望实现规模化生产；L4级自动驾驶汽车有望在2030年左右进入规模商业化。科研及展览展示场景将率先得到推广应用，之后交通物流、工业制造将成为具身智能的核心应用场景，对通用性要求更高的家庭场景有望在技术更加成熟后实现规模化应用。 （摘编自田杰棠等《对培育壮大中国具身智能产业的认识与建议》） 材料二： 当前具身智能面临着多重难题。首先，通用技术体系缺失，重复投入问题突出。一是标准化建设滞后。当前，具身智能领域缺乏统一的技术标准与通用开发平台，硬件接口、通信协议等尚未形成规范，导致不同厂商的机器人本体与软件架构互不兼容，难以实现规模化协同应用，资源分散且效率低下。二是数据采集与共享壁垒高。具身智能依赖的物理环境动态交互数据采集成本高昂，且各企业数据格式、标注方法不统一，形成“数据孤岛”，制约模型训练的泛化能力。而开放共享机制的缺失进一步加剧了数据稀缺问题。 其次，核心技术与硬件能力存在短板。一是关键元器件自主化不足。高端图形处理器、精密传感器、减速机等核心部件长期依赖进口，制约产业自主创新速度。二是软硬件协同效率低。机器人“大脑”（决策系统）与“小脑”（运动控制系统）的独立芯片架构导致通信延迟，在复杂工况下易出现控制偏差，影响任务执行精度与稳定性。 再者，应用场景与人才储备滞后于技术需求。一是真实场景开放度不足。研发端与应用端尚未有效打通，大量产品停留在实验室阶段，难以在真实工业、服务场景中积累数据并迭代优化。二是复合型人才缺口扩大。具身智能融合了人工智能、机械工程、控制科学等多学科，需要兼具算法开发、硬件设计与行业知识的跨界人才，但当前教育体系与产业需求脱节，相关专业设置与实践培养不足，导致人才供给严重滞后于技术发展速度。 最后，伦理法律与安全风险亟待规范。一是责任归属边界模糊。智能体在自主决策中若引发安全事故，开发者、运营者、用户之间的责任划分缺乏法律依据。二是数据安全与隐私保护挑战。具身智能在感知交互中采集的隐私数据存在泄露风险，且恶意程序可能利用其物理执行能力制造安全威胁。 （摘编自王倩璐《具身智能：人工智能的下一个浪潮》） 材料三： 作为人形机器人的“灵魂部件”，谐波减速器直接决定着机器人动作的流畅度与精准度。 谐波减速器具有体积小、精度高、传动比大、传动平稳等优点，且能向密闭空间传递运动，但其刚度相对较低，在重载下容易出现跳齿、脱齿现象，因此一般多用于中轻型设备。在工业机器人中，它主要用于小臂、腕部、手部等轻负载部位；而在负载较轻的人形机器人上，其应用则更为广泛。 谐波减速器结构：谐波减速器主要由带有内齿圈的刚性齿轮（刚轮）、带有外齿圈的柔性齿轮（柔轮）和波发生器三个基本构件组成。如下图所示： 谐波减速器工作原理：当波发生器装入柔轮内圈时，迫使柔轮产生弹性变形而呈椭圆状，长轴处柔轮齿轮插入刚轮的轮齿槽内，成为完全啮合状态；而其短轴处柔轮与刚轮完全不接触，处于脱开状态，当波发生器连续转动时，迫使柔轮不断产生变形并产生了错齿运动，波发生器转动一周时，柔轮向相反方向转过两个齿的角度，从而实现波发生器与柔轮的运动传递。 （摘编自中国信息通信研究院《具身智能发展报告》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 具身智能与“离身智能”软件及“具身不智能”的物理实体有着本质区别，它通过感知真实环境，形成认识和决策，从而在现实世界中自主执行任务。 B. 人工智能大模型的广泛应用，提升了机器人多模态感知、自主完成任务等方面的能力，为“像人类一样思考与行动”的具身智能成为可能提供了技术支撑。 C. 具身智能在感知交互中采集的隐私数据存在泄露风险，由于现有法规难以覆盖技术迭代带来的新型风险，因此智能体若引发安全事故其责任归属边界模糊。 D. 能向密闭空间传递运动的谐波减速器，具有精度高、传动平稳等优点，决定着机器人动作的流畅度与精准度，但其刚度相对较低，一般多用于中轻型设备。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 因具身智能在家庭场景中面临众多瓶颈，可以预见2030年前，智能家庭服务难以成熟，不会迎来规模化应用。 B. 具身智能复合型人才缺口大，当前高校若仅增设单一的人工智能专业而缺乏跨学科的设置，将难以满足产业实际需求。 C. 材料三介绍谐波减速器结构时，先以文字说明其构件，再配以图示，补充了空间结构与装配次序等信息，直观明了。 D. 三则材料虽分别有所侧重，但都围绕具身智能展开，共同揭示了该技术融合创新、前景广阔但尚处于起步阶段的特点。 3. 下列对材料三中“谐波减速器运行”的图解，排序恰当的一项是（ ） A. ①②③④ B. ③①④② C. ④①②③ D. ②④③① 4. 根据材料一，在下面文段的横线处补写出恰当的词句，每处不超过10个字。 2026年央视春晚舞台上，由宇树科技带来的人形机器人表演《武BOT》震撼全场。数十台机器人在舞台上不仅能行云流水地打出醉拳，还能完成腾空后翻、与真人完美配合对练等高难度动作。这场表演刷新了公众对机器人的认知：它们不再是仅能执行固定程序的_______，而是能够自主感知环境、形成决策并精准执行的智能体。这一跨越的背后，是近年来人工智能大模型技术的突破——大模型显著提升了机器人的多模态感知与迭代学习能力，使_______成为可能。从产业发展来看，春晚舞台属于_______场景，这类场景将率先得到推广应用。但是，要让机器人真正走进千家万户，还需家庭场景技术更加成熟，因为这一场景_______。 5. 有同学读完材料二后，对具身智能的发展前景持悲观态度，但你有不同的看法，请结合材料谈谈具身智能发展的乐观前景。 【答案】1. C 2. A 3. B 4. ①. 具身不智能 ②. 像人类一样思考与行动（或：具身智能） ③. 科研及展览展示 ④. 通用性要求更高 5. 我认为前景乐观。 ①技术支撑：人工智能大模型的广泛应用和核心部件（如谐波减速器）等硬件持续优化为具身智能发展提供技术支撑，使其走向成熟成为可能。 ②应用场景广、市场需求大：可赋能工业生产、养老陪护、交通物流等领域，大幅提升生产效率、改善民生，社会需求大，产业价值突出。 ③产业发展路径清晰：尽管当前处于起步期，但预计未来将实现规模化生产应用。同时，对“率先”“之后”发展什么有清醒的规划。 ④难题有望在发展中逐步解决。对谐波减速器缺点的客观分析，表明能正视短板、发现问题，而这一问题与材料二中提到的众多问题都是新兴产业发展初期必定经历遇到的，随着产业的不断发展壮大这些阻力终将被逐步克服。 【解析】 【导语】这三则材料聚焦前沿科技领域的具身智能，内容排布逻辑清晰：材料一介绍概念起源与产业前景，材料二梳理当前发展的核心难题，材料三聚焦核心部件做微观说明，从宏观产业到微观技术层层推进，完整清晰地呈现了具身智能产业的发展现状与方向。 【1题详解】 C.“因此智能体若引发安全事故其责任归属边界模糊”错误。原文中“隐私数据存在泄露风险”属于“数据安全与隐私保护挑战”；“责任归属边界模糊”与“数据安全与隐私保护挑战”是伦理法律与安全风险中并列的两个方面，不存在因果关系。 故选C。 【2题详解】 A.“2030年前，智能家庭服务难以成熟，不会迎来规模化应用”错误。由原文“预计2030年有望实现规模化生产……对通用性要求更高的家庭场景有望在技术更加成熟后实现规模化应用”，可知家庭场景有望在技术更加成熟后实现规模化应用，但并未断言2030年前“不会迎来”任何规模化应用，该选项属于无中生有，说法绝对。 故选A。 【3题详解】 根据材料三中所说“当波发生器连续转动时，迫使柔轮不断产生变形并产生了错齿运动，波发生器转动一周时，柔轮向相反方向转过两个齿的角度”，首先是波发生器装入柔轮内圈，柔轮开始变形，对应图③； 然后波发生器转动，柔轮产生错齿运动，对应图①； 接着错齿运动持续，柔轮进一步转动，对应图④； 最后波发生器转动一周，柔轮转过相应角度，对应图②。 综上，正确顺序应是③①④②。 故选B。 【4题详解】 第①处，根据原文“被人类操控执行固定任务的传统机械臂等‘具身不智能’的物理实体”，结合语境中“不再是……而是”，可知此处可填“具身不智能”。 第②处，根据原文“人工智能大模型广泛应用……才使‘像人类一样思考与行动’的具身智能成为可能”，可知此处可填“像人类一样思考与行动”或“具身智能”。 第③处，根据原文“科研及展览展示场景将率先得到推广应用”，结合语境中“这类场景将率先得到推广应用”，可知此处可填“科研及展览展示”。 第④处，根据原文中“对通用性要求更高的家庭场景有望在技术更加成熟后实现规模化应用”，结合语境中“还需家庭场景技术更加成熟”，可知此处可填“通用性要求更高”。 【5题详解】 一、明确题干要求与答题方向。题干要求反驳“悲观态度”，谈谈“乐观前景”。 二、分层梳理文本，提取有利论据。从材料一提取：大模型应用提供技术支撑，多场景落地彰显巨大市场需求，且产业发展路径与时间表清晰。从材料三挖掘：核心硬件（如谐波减速器）持续优化，奠定发展基础。对材料二进行逆向转化：当前面临的技术与人才等难题，属新兴产业初期的必经阶段，随着产业壮大终将被克服。 三、组织答案。观点先行，条理清晰，分点作答。必须回应材料二的负面问题，做到辩证分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成各题。 父亲的牵挂在山顶 赵海华 盛夏的日头毒得晃眼，父亲却突然提出要去爬山。他说的山，是老家屋后那座没被开发过的野山，连条正经路都没有。 “天太热了。”我皱着眉说。 “一早去，凉快。”父亲答得干脆。 “上山得两三个小时，还得背吃的喝的，非得去吗？”我还想拦。 父亲抬眼看我，语气带着点不服老的执拗：“这点困难都克服不了？” 我没法子，又揪着他的老毛病说：“你膝盖老疼，能撑得住？” 他早有准备似的：“裹个护膝就好。” 我知道，劝不住的。①更不能让他一个人去。 半夜三点，天还浸在墨色里，我们就出发了。驱车一个多小时到山脚下，一人背个装着水和干粮的背包，踩着晨露往山上走。父亲走得慢，我脚步稍快些，走一段就会在拐弯处或分岔路口停下来等他。②他拄着一根磨得光滑的登山杖，每次赶上我，都要双手扶着杖歇口气，然后带着点歉意朝我笑。我说“歇会儿吧”，他便掏出水壶喝两口，或是找块石头坐下，轻轻揉一揉膝盖。等缓过劲，我继续往上走，他也跟着，一步一步，不慌不忙。 耗到上午九点多，我们终于站上了山顶。父亲径直走到一块平整的大石头前，从背包里拿出香蕉、苹果和红枣糕，仔细摆好，又点了三炷香，对着石头恭恭敬敬地拜了拜。做完这些，他才松了口气，和我一起坐在石头旁吃干粮。吃完饭，父亲就坐在那块石头上，望着远处的群山发呆。正午的阳光落在他的白发上，根根都透着亮，像撒了把碎银，在风里轻轻地晃。 “晒太阳哪儿不能晒，非得跑这么高的山上来？”我揶揄道。 父亲望了望头顶的太阳，干脆地说：“这里离太阳近。” 我忍不住笑：“再近点，都要晒秃噜皮了。” 他也笑，眼角的皱纹挤在一起，像山路上的褶皱。 转眼到了中秋节，下午三点，父亲突然喊我：“走，爬山去。” 我愣了：“现在去？天都快黑了。” 他说：“晚上在山上过。” 我更诧异了：“在山上咋过？连个遮风挡雨的地方都没有。” 父亲却说：“去了就知道。” 还是那句话，不能让他一个人去。 行程和上次一样，只是背包里多了两件厚大衣。下午五点过开始登山，等爬到山顶，天已经黑了。父亲依旧先走到那块大石头前，摆上香蕉、苹果、红枣糕，焚香祭拜，一套流程做完，才开始张罗过夜的事。我们在附近捡了一大堆干树枝，找了个避风的凹处，用石头垒了个简易的火坑，点燃柴火，橘红色的火苗蹿起来，周围顿时暖烘烘的。又在火堆两边铺好防潮垫，这就算是我们的“住处”了。 晚餐简单，父亲烤了几个馒头，又从背包里摸出一小瓶二锅头。他一边啃着热乎的馒头，一边抿着酒，忽然把另一瓶递过来：“过节了，喝点？”我摆了摆手说不喝，他自己就慢悠悠地喝着。饭后，父亲又坐到了那块大石头上，抬头看天。月亮已经升起来了，清辉洒在他身上，把他的白发衬得越发地白，像落了一层薄霜。 “今天晚上的月亮真圆。”我说了句没新意的话。 “中秋节嘛，月亮本该这么圆。”父亲应道。 “您这次上山，就是为了看月亮？”我忍不住问。 “算是吧。” “可山上的月亮，和山下的有啥不一样？” 父亲抬头望着月亮，顿了顿，说：“我想着，这里离月亮近一点儿。” 坐了一个多小时，我们回到火堆旁休息。我们躺在防潮垫上，仰着头看天，③周围只有风声、虫鸣，偶尔还能听见远处山林里传来一两声野猪的吼叫。 我侧头看父亲，他还在望着天上的月亮，眼神亮得像藏了星光。 到了初冬时节，天气预报说将要下雪。父亲看到预报时，眼睛一下子亮了，兴奋地对我说：“明天去爬山！” 我有点生气：“您疯了？下雪天爬山多危险，我可不去！” 他摆了摆手，“没事儿，我自己去。” 第二天一大早，父亲就打了个车往山脚下走。外面天阴沉沉的，铅灰色的云压得很低，我心里总不踏实：“不能让他一个人去。”匆忙吃了几个小笼包，就开车追了上去。一路紧赶慢赶，直到爬到山顶，才看见父亲的身影——他已经做完了那套祭拜的仪式，正坐在那块大石头上，望着天空。 就在这时，雪花慢悠悠地飘了下来，落在父亲的白发上，雪是发，发也是雪，完全分不清楚。 “你来了？”父亲没回头，却知道是我。 “嗯。”我走到他身边，也抬头看天。 “你看，千里冰封，万里雪飘。”④父亲的声音里带着难得的雀跃，像个孩子。 “您来，就为了看这个？” 父亲望了望天，雪花落在他的脸上，他只是轻声说：“这里离天堂最近了。你妈妈最喜欢下雪，这时候，她一定在天上看着我们呢。” 我猛地一怔，眼眶瞬间就热了。是啊，母亲在世时经常盼着下雪，也最爱吃红枣糕——每次父亲摆上的红枣糕，原来是为她准备的。我也抬起头，望着漫天飞雪，几片雪花落在我的脸上，温温柔柔地化了，像母亲的手轻轻拂过。我鼻子一酸，什么话都不想说，只默默地站在父亲身边，陪着他一起，望着远方的雪。 下山的时候，雪已经积了薄薄一层，路更滑了。我和父亲摔了好几个屁股蹲，有一次还一起滑出去十几米远。爬起来的时候，两个人身上都沾了雪，却忍不住哈哈大笑。父亲拍着身上的雪，笑着说：“好像你小时候，咱们在雪地里摔跤那会儿。” 风裹着雪吹过来，我却一点都不觉得冷。只觉得那座山，那块石头，还有父亲的白发，都浸在雪光里，暖得想让人掉泪。 （选自《微型小说选刊》，有删改。） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇交代野山无路、父亲膝盖疼，反复铺垫登山的艰难，凸显父亲执意上山的坚定，为后文揭示缘由埋下伏笔。 B. 文章巧用比喻，将父亲的白发比作碎银、薄霜、白雪，生动形象，突出了父亲历经岁月的沧桑感。 C. 三次登山以夏、秋、冬的时间顺序展开，烈日、圆月、飞雪营造出不同的氛围，小说也在场景的转换中逐步推进情节。 D. 父子雪中摔跤大笑的细节，打破了前文的伤感基调，冲淡了思念的悲情，让全文情感归于轻松平和。 7. 关于文中四处画横线的语句，下列说法不正确的一项是（ ） A. “不能让他一个人去”在文中不只一次出现，反复致意，表现“我”对父亲的担心，也照应了题目中的“牵挂”。 B. “磨得光滑”说明登山杖使用频繁且时日已久，暗示父亲以登山为乐，可能曾多次独自一人登山，并以这种方式排遣愁绪。 C. 句中的风声、虫鸣、野猪吼叫等山野声响，以声衬静，营造空旷与清寂的氛围，为父子相处提供静谧的环境。 D. 父亲“像个孩子”的“雀跃”，并非单纯因为看雪本身有多快乐，可能还因为他的内心情感得到了满足。 8. 父亲先后说出“这里离太阳近”“这里离月亮近一点儿”“这里离天堂最近”，这三句话分别体现了父亲怎样的内心世界？ 9. 文章结尾“暖得想让人掉泪”扣人心弦，令人动容。请结合文本分析它的艺术效果。 【答案】6. D 7. B 8. ①“这里离太阳近”：搪塞、掩饰。父亲委婉掩饰思念亡妻的心事，用直白浅淡的说法藏起心底柔软，克制内敛，不愿让儿子察觉悲伤，于是用“离太阳近”这样略带调侃的借口搪塞。 ②“这里离月亮近一点儿”：是犹豫迟疑。“顿了顿”，表明他此时的内心在犹豫是否要向“我”透露更多。中秋望月触景生情，月亮象征团圆，父亲渴望借高山拉近与亡妻的距离，思念变得清晰绵长。 ③“这里离天堂最近了”：直白袒露。大雪触发最深思念，终于不再掩饰，吐露真心话；高山是连接阴阳的媒介，他登山顶祭拜，只为靠近亡妻，藏着对母亲长久以来的深情与牵挂。 9. ①收束全文，照应前文，强化情感表达。结尾句是全文情感的集中收束，是前文诸多细节层层铺垫后的情感爆发。温暖与悲怆两种反差情绪，将情感推向高潮，提升了抒情性，增强了感染力。 ②丰富人物形象。“暖得想掉泪”凝聚了“我”目睹父亲多次带病登山、多次石上祭拜以及他的白发后的复杂心绪，直观凸显父亲辛酸苦楚、隐忍坚强、饱含绵长思念的形象，使父亲的形象高大立体。 ③升华文章主旨，深化标题内涵。“我”完全理解父亲深藏心底的深情，暖意之中也交织着母亲离世的怅惘悲伤，丰富了“牵挂”的情感层次，加重牵挂的分量，升华主旨。 ④留白手法，余味悠长。文末并未交代泪水是否落下、情绪是否消解。这种留白式的书写，给读者留下充足的思考和想象空间，便于读者共情回味，富有审美韵味。 【解析】 【导语】这篇微型小说以“父亲执意三次登山”设悬念开篇，依时令铺展情节，将迟暮老人对亡妻的绵密牵挂藏在层层铺垫里，于质朴细节中翻涌动人深情。山的高远拉近了生死距离，琐碎日常里的思念克制戳人，把寻常牵挂写得柔软绵长，余味悠长。 【6题详解】 D.“冲淡了思念的悲情，让全文情感归于轻松平和”错误，父子雪中摔跤大笑，这份笑是苦涩温情的，是父子彼此理解后的释然，底色依旧是对亡母绵长的思念，并非冲淡了思念的悲情，让全文情感归于轻松平和。 故选D。 【7题详解】 B.“暗示父亲以登山为乐，可能曾多次独自一人登山，并以这种方式排遣愁绪”错误，“磨得光滑的登山杖”只能说明父亲经常登山，父亲登山的目的是祭奠亡妻、寄托对亡妻的思念，并非以登山为乐，也并非排遣愁绪；原文仅说明本次叙述的三次登山有“我”陪同。 故选B。 【8题详解】 第一步：审题。此题是分析每句话背后父亲隐藏的情感。三句话分属三次登山，解题要结合场景、人物、情节梳理心理变化。 第二步：分层拆解。 原文：盛夏烈日登山，“我”追问上山目的，父亲随口作答。此时父亲不愿吐露内心思念母亲的心事，不愿让儿子看见自己的悲伤。可见其带调侃意味的借口搪塞儿子，情感内敛克制。 原文：中秋月圆，“我”再次追问，父亲说话前“顿了顿”，出现短暂迟疑。月亮象征团圆，中秋本应团圆，而夫妻却阴阳相隔。可见父亲想倾诉又有所犹豫，不再刻意完全遮掩，心事变得清晰。 原文：每次上山摆红枣糕、焚香祭拜，全是为了亡妻，下雪是母亲最爱的景象，此刻父亲不再隐瞒。可见其彻底放下掩饰，直白道出登山的真正缘由，山顶承载他深沉的牵挂。 【9题详解】 第一步：审题。此题是句子艺术效果分析题，可从结构、人物、主旨等角度思考。 第二步：分维度分析。 结构：三次艰难登山、祭拜、父亲隐忍的落寞、儿子全程不解；结尾一句收拢所有情节，思念、心酸、父子温情在此处集中爆发，风雪寒冷，内心温暖，冷暖对比增强感染力。 人物：亲眼看见父亲不顾病痛、寒暑，一次次登山顶祭拜亡妻，读懂了他隐忍、深情、坚韧的内心，借“我”温暖又心酸的感受，烘托父亲数十年的牵挂，让父亲温柔又执着的形象更立体。 主旨：山顶承载父亲对亡妻的牵挂，而“我”也读懂了这份深情，生出共情；“暖”是父子相知，“想落泪”是遗憾悲伤，两种情绪交织，升华思念与亲情共存的文章主旨。 留白：留白式结尾，没有把情绪说尽，留给读者想象空间，易引发读者共情。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 光昔从介甫游，介甫于诸书无不观，而特好孟子与老子之言，今得君得位而行其道，是宜先其所美，必不先其所不美也。孟子曰：“仁义而已矣，何必曰利？”又曰：“为民父母，使民盻盻然，将终岁勤动，不得以将其父母，又称贷而益之，恶在其为民父母也！”今介甫为政，首建制置条例司，大讲财利之事。又命薛向行均输法于江、淮，欲尽夺商贾之利；又分遣使者散青苗钱于天下而收其息，使人人愁痛，父子不相见，兄弟妻子离散，此岂孟子之志乎？老子曰：“天下神器，不可为也，为者败之，执者失之。”又曰：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”又曰：“治大国若烹小鲜。”今介甫为政，尽变更祖宗旧法，先者后之，上者下之，右者左之，成者毁之，弃者取之，矻矻焉穷日力，继之以夜而不得息，使上自朝廷，下及田野，内起京师，外周四海，士吏兵农、工商僧道，无一人得袭故而守常者纷纷扰扰莫安其居此岂老氏之志乎！何介甫总角读书、白头秉政，乃尽弃其所学而从今世浅丈夫之谋乎？古者国有大事谋及卿士，谋及庶人。成王戒君陈曰：“有废有兴，出入自尔。师虞庶言同则绎。”《诗》云：“先民有言，询于刍荛①。”孔子曰：“上酌民言则下天上施，上不酌民言则下不天上施。”自古立功之事，未有专欲违众而能有济者也。使《诗》《书》、孔子之言皆不可信则已，若犹可信，则岂得尽弃而不顾哉！今介甫独信数人之言，而弃先王之道，违天下人之心，将以致治，不亦难乎？ （节选自司马光《与王介甫书》） 材料二： 盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。 （节选自王安石《答司马谏议书》） [注]①刍荛：割草、打柴的人。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 无一人A得袭故B而守常者C纷纷D扰扰E莫安F其居G此H岂老氏之志乎 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 后，意动用法，与《阿房宫赋》中“鼎铛玉石，金块珠砾”的“铛”的用法相同。 B. 济，成功，与《烛之武退秦师》中“朝济而夕设版焉”的“济”意思相同。 C. 见，用在动词前，表示对自己怎么样，与“见谅”“见笑”“见赠”的“见”用法相同。 D. 举，施行，与《六国论》中“举以予人，如弃草芥”的“举”的意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 司马光指出王安石年少熟读儒道经典、推崇孟老思想，执政后却背道而驰，推行青苗、均输等法度，与孟子重仁义、轻财利的理念相悖。 B. 司马光援引成王训诫、《诗经》名句和孔子言论，意在说明治国应当坚守祖宗旧法，摒弃革新举措，才能顺应民心、济世安邦。 C. 王安石紧扣“名实”之辨，逐一反驳司马光“侵官、生事、征利、拒谏”的指责，展现出坚定的改革立场和理性的论辩风格。 D. 王安石认为，朝野士大夫长久以来习惯于苟且度日、漠视国事、迎合世俗，自己辅佐君主锐意变法，遭到众人非议在所难免。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）而弃先王之道，违天下人之心，将以致治，不亦难乎？ （2）盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。 14. 王安石、司马光二人对变法的态度截然不同，请结合两则材料，简要概括二人的核心观点。 【答案】10. CEG 11. B 12. B 13. （1）（王安石）却抛弃前代贤君的治国正道，违背天下百姓的意愿，想要依靠这种做法来实现天下安定太平，不也是十分困难吗？ （2）盘庚不因为百姓怨恨的缘故就改变自己的计划，考虑到（事情）适宜就采取行动，认为正确就没有值得后悔的地方。 14. ①王安石：变法名正言顺、合乎道义；变法旨在兴利除弊、匡正世风；在变法中不惧世俗非议，锐意革新以图富国强兵。 ②司马光：变法激进独断，背离孟老圣贤之道、违背民心民意、扰乱社会秩序，独信私言、弃先王法度，难以成功。 【解析】 【导语】这是北宋熙宁变法中司马光与王安石的经典政见对辩，二人均引经据典立说，针锋相对：司马光以孟老思想、古训诘问变法揽利扰民、乱政违众；王安石循名实之辨厘清是非，摆明变法决心。文本说理严谨，既是核心政见交锋，也是古代论说文的典型范本。 【10题详解】 句意：没有一人能够沿袭旧制、遵守常法的，（天下）纷纷扰扰，没有谁能安居其位，这难道是老子的志向吗！ “袭故”和“守常”是并列的动宾短语，共同作“无一人”的行为，故应在C处断开。 “纷纷扰扰”是描绘天下动荡的状态，与前一句主语不同，故应在E处断开。 “安”是谓语，“其居”是宾语，“此岂老氏之志乎”是反问句，故应在G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 A.正确，用法相同，都是意动用法，把……放在后面/把……当作平底浅锅。句意：把在前的放在后面。/把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头。 B.错误，意思不同，成功/渡河。句意：没有专门想要违背众人而能够成功的。/晋惠公早上渡过黄河回国，晚上就在那里修筑防御工事。 C.正确。句意：如今君实用来指教我的。/请对方原谅自己。/笑话我。/赠送给我。 D.正确，意思不同，施行/拿。句意：施行前代贤王的政治。/拿来送给别人，就像扔掉小草一样不珍惜。 故选B。 【12题详解】 B.“意在说明……”错误，司马光引用古籍、圣贤言论，认为“自古立功之事，未有专欲违众而能有济者也”，批评王安石“不酌民言”“专欲违众”“独信数人之言”，独断专行、不听百姓意见。 故选B。 【13题详解】 （1）“道”，治国正道；“致治”，实现天下太平；“不亦……乎”，不也……吗。 （2）第一个“度”，计划；第二个“度”，考虑；“义”，适宜；“是”，认为正确。 【14题详解】 第一步：审题。核心任务是分别概括二人对待变法的观点，依据原文信息进行提炼概括。 第二步：梳理王安石观点。 依据“盖儒者所争……不为拒谏”可知，王安石认为变法不存在侵官、生事等问题。变法是推行先王善政，名实相符，合乎道义。 依据“人习于苟且非一日……上乃欲变此”可知，变法是为改变社会腐朽风气。 依据“盘庚不为怨者故改其度……是而不见可悔故也”可知，即便天下百姓、官员怨恨，也要坚守改革。 第三步：梳理司马光观点。 依据“介甫于诸书无不观……大肆讲求财利之事”可知，王安石素来推崇孟子重仁义，变法大肆追逐财利，与圣贤思想自相矛盾。 依据“今介甫独信数人之言……违天下人之心”可知，王安石只听信少数近臣，抛弃前代贤君的治国正道，违背天下百姓心愿。 【参考译文】 材料一： 我从前跟随介甫（王安石）交往，介甫对于各种书籍没有不阅读的，而特别喜好孟子和老子的言论。如今得到君主的信任、身居高位而推行他的治国之道，这是应该先施行他所认为美好的主张，一定不会先施行他所认为不好的主张。孟子说：“讲仁义就行了，何必讲利？”又说：“作为百姓的父母官，使百姓勤劳不懈，一年到头辛勤劳作，却不能够养活自己的父母，还要靠借贷来补足，这怎么能算是百姓的父母官呢！”如今介甫执政，首先建立制置条例司，大力讲求财利之事。又命令薛向在江、淮一带推行均输法，想要全部夺取商人的利润；又分别派遣使者向天下散发青苗钱而收取利息，使人人忧愁痛苦，父子不能相见，兄弟妻子离散，这难道是孟子的志向吗？老子说：“天下是神圣的东西，不可勉强作为，勉强作为就会败坏它，强行把持就会失去它。”又说：“我无为而百姓自然教化，我好静而百姓自然端正，我无事而百姓自然富足，我无欲而百姓自然淳朴。”又说：“治理大国就像煎烹小鱼（不可频繁翻动）。”如今介甫执政，全部变更祖宗旧有的法度，把在前的放在后面，把在上的放在下面，把在右的移到左边，把已成的毁坏掉，把已废弃的重新取用，终日劳碌，夜以继日不得休息，使上自朝廷，下到田野，内起京师，外及四海，士人、官吏、士兵、农民、工匠、商人、僧人、道士，没有一人能够沿袭旧制、遵守常法的，（天下）纷纷扰扰，没有谁能安居其位，这难道是老子的志向吗！为什么介甫从少年读书、到白头执政，竟然全部抛弃他所学的而听从当今那些浅薄之人的谋划呢？古时候国家有大事，要征询卿士的意见，征询百姓的意见。周成王告诫君陈说：“有废除的，有兴办的，决策都要与众商议，众人意见相同，就加以推行。”《诗经》说：“古人有话说，要向割草打柴的人请教。”孔子说：“在上位的人采纳百姓的意见，那么在下位的人就会像顺应天意一样接受施政；在上位的人不采纳百姓的意见，那么在下位的人就不会顺应天意接受施政。”自古以来建立功业的事情，没有专门想要违背众人而能够成功的。假使《诗》《书》、孔子的话都不可信也就罢了，如果还可以相信，那么怎么能全部抛弃而不顾呢！如今介甫只相信几个人的话，却抛弃先王的正道，违背天下人的心意，想要凭借这种做法来实现天下大治，不也是很困难吗？ 材料二： 儒者所争论的，尤其在于名与实是否相符，名实已经明确了，那么天下的道理也就清楚了。如今君实（司马光）用来指教我的，是认为我侵夺官吏职权、滋生事端、聚敛财利、拒绝劝谏，以致天下人怨恨诽谤。我却认为：从君主那里接受命令，在朝廷上商议法度并修订它，然后交给负有专责的官吏去执行，不能算是侵夺职权；施行前代贤王的政治，来兴办有利的事业、革除弊端，不能算是滋生事端；为天下治理财政，不能算是聚敛财利；批驳不正确的言论，排 斥巧辩的佞人，不能算是拒绝劝谏。至于怨恨诽谤很多，那是本来预先就知道会这样的。 人们习惯于苟且偷安不是一天两天的事了，士大夫大多把不关心国家大事、附和世俗、向众人献媚讨好当作美德，皇上才想要改变这种状况，而我不估量反对者的多少，想要出力帮助皇上来抵抗他们，那么众人怎么会不大吵大闹呢？盘庚迁都，怨恨的是百姓，不只是朝廷士大夫而已。盘庚不因为怨恨的人的缘故就改变自己的计划，考虑到（事情）合宜才行动，认为正确就看不出有什么值得后悔的缘故啊。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 春阴 朱弁① 关河迢递绕黄沙，惨惨阴风塞柳斜。 花带露寒无戏蝶，草连云暗有藏鸦。 诗穷莫写愁如海，酒薄难将梦到家。 绝域东风竟何事？只应催我鬓边华！ [注]①朱弁在宋高宗建炎元年冬天出使金国，被拘留了整整十五年才得归，此诗即为拘留期间所作。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“迢递”写出关河绵长遥远，“惨惨”描摹阴风萧瑟凄冷，富有音韵美感。 B. 颔联“花带露寒”写近处低景，“草连云暗”写远处高景，层次分明地勾勒出边塞春景。 C. 颈联中诗人因“酒薄”而难以入梦归家，导致如海的愁情无法排遣而无力写诗。 D. 尾联将“东风”拟人化，又以“竟何事”三字写出诗人对春风的诘问和埋怨。 16. 清人王闿运评此诗“其写景处，皆非泛设，一一遥映情事”。请分析诗人是如何通过景物描写“遥映情事”的。 【答案】15. C 16. ①首联以黄沙弥漫、关河遥远、阴风凄惨、柳枝歪斜，勾勒边塞荒寒萧瑟景象，遥映诗人被拘金国、身陷绝域的孤寂无奈。 ②颔联以春寒露重而无蝶嬉戏、荒草连天而暗藏昏鸦，烘托边地春日生机寥落，遥映诗人对故国春光的怀念，以及归途渺茫、有家难返的沉痛。 ③尾联以东风本应送暖却催人白发的反常之景，看似埋怨春风，实则遥映诗人对时光流逝、归期无望的悲愤。 【解析】 【导语】这首《春阴》以塞北阴冷春景为背景，通过“黄沙”“阴风”“寒花”“暗草”等意象层层递进，营造出压抑凄凉的意境。颈联“诗穷”“酒薄”直抒胸臆，尾联“东风催华”的意象尤为精妙，将十五年羁留之痛与岁月流逝之悲融为一体，展现了诗人深沉的故国之思和身世之叹。全诗情景交融，语言凝练，情感沉郁顿挫。 【15题详解】 C.“因……导致如海的愁情无法排遣而无力写诗”错误。颈联“诗穷莫写愁如海，酒薄难将梦到家”的含义是：诗才窘薄，无法写尽如海一般深广的愁绪；酒力淡薄，连借酒入梦归乡都做不到。选项颠倒了因果逻辑：并非“酒薄难入梦导致愁情无法排遣、无力写诗”，诗人先因愁绪过深，诗笔难以承载，再叹酒薄连入梦归乡的慰藉都得不到。 故选C。 【16题详解】 分析写景与抒情的关系，需从意象选择、色彩氛围、反常景象等角度，说明景物如何传递情感。 首联：“黄沙”“阴风”“柳斜”——萧瑟荒寒，映衬诗人被拘绝域的孤寂。 颔联：“无戏蝶”“有藏鸦”——春景寥落，暗示对故国春光的怀念与归途渺茫。 尾联：“催我鬓边华”——东风本应送暖，却催人老，以反常之景映衬归期无望的悲愤。 组织答案：分点说明，每点先引诗句，再分析情感关联。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对曾皙“夫子何哂由也”的疑问，孔子给出的理由是“_____________，_____________”。 （2）《谏太宗十思疏》中，魏征开篇以树木和流水为喻，引出“_____________，_____________”的观点。 （3）小刚登上岳阳楼，看到洞庭湖分断吴楚、吐纳日月的恢宏气象，情不自禁地吟出杜甫《登岳阳楼》诗中名句“_____________，_____________”。 （4）唐宋诗词中，诗人常把山水对举，借以寄寓情怀，如“_____________，_____________”。 【答案】 ①. 为国以礼 ②. 其言不让 ③. 思国之安者 ④. 必积其德义 ⑤. 吴楚东南坼 ⑥. 乾坤日夜浮 ⑦. 千里澄江似练 ⑧. 翠峰如簇（遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺/水是眼波横，山是眉峰聚/一水护田将绿绕，两山排闼送青来/落木千山天远大，澄江一道月分明） 二、语言文字运用（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《水浒传》中的英雄人物具有中世纪传奇英雄的特点：拥有某种超人的绝技或神勇，有的甚至带点神化色彩，比如入云龙公孙胜的道术，宋江得到九天玄女娘娘的天书。在今天看来，这些显然不科学，甚至有迷信嫌疑。但用历史眼光来看，这不过是善良百姓天真的想象，和开篇以张天师误走妖魔解释一百单八将的因果一样。若过分拘泥，反会妨碍我们把握英雄形象的实质。 《水浒传》英雄与后世小说英雄的最大不同是：他们虽然有超人的神勇，却并非神仙，而是普通凡人。那些刻画得最生动的英雄，往往是超人与凡人的结合。以武松为例，他是打虎英雄，神力绝对超越凡人，但他并非事先有为民除害的意图主动去打虎，相反，打虎似乎是偶然碰上的，甚至可说是一系列错误的结果。起先他不信店家的警告，以为人家要赚他住宿费；接着看到县府布告，本来可以理性地回店家去，又怕被人“耻笑”，为面子宁可冒生命危险；后来走了一段路，觉得没有老虎，酒意上涌竟想睡觉——这多少有些麻痹大意。结果老虎真来了。他用并非无懈可击的方法，凭超常爆发力打死了老虎。这时他想把虎拖下山卖几个钱，没想到活老虎打死了，死老虎居然拖不动。最后关头他不得不理性起来，还是赶快下山罢。快到山下时又发现两只老虎，他的想法竟是此番“罢了”——这下完蛋了。这几个情绪层次的变化，武松的表现都和平头老百姓差不多。《水浒传》的伟大成就在于：它发现了哪怕是具有超人神力的英雄，其情感也并非超人，他们实实在在是凡人。 18. 下列句子中的“多少”与文中画线句中的“多少”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 请你告诉我，这次考试你到底得了多少分？ B. 他说的话有几分道理，但多少也有点偏激。 C. 多少年来，他一直在研究《水浒传》中的人物形象。 D. 无论前方有多少困难，我们都要坚持走下去。 19. 下列选项中对第二段加点词的解说不正确的是（ ） A. “虽然”一词与后文的“却”构成转折关系，体现出水浒英雄的独特性，但在本句中“虽然”位置有误，应该放在“他们”前面。 B. “似乎”一词不能去掉，它和后面的“甚至”连用，表明了武松并没有主动打虎的意图，体现了作者用词的严谨。 C. “居然”一词可以换成“竟然”，表现了武松清醒后“神力”尽失，还原为普通人的状态，与前文的“没想到”呼应。 D. “还是”体现出武松面对拖不动的死虎时无奈的心情，与前文的诧异、后文恐惧认命的心理形成起伏，体现出情绪层次的变化。 20. 下面对文段内容的概括有两处逻辑问题，请指出其序号并修改。 ①《水浒传》中的英雄具有超人的神勇，所以都带有神化色彩，②但他们本质上都是凡人，③武松打虎的事例充分证明了这一点。④我们今天不能再用历史眼光看待这些神异内容，⑤过分拘泥于内容是否科学会影响我们把握英雄形象的实质。 21. 材料认为《水浒传》最生动的英雄往往是“超人与凡人的结合”。请以林冲为例，说说他在《林教头风雪山神庙》中是如何体现这一特点的。 【答案】18. B 19. A 20. ①改为：《水浒传》中的英雄具有超人的神勇，有的甚至还有神化色彩。 ④改为：但我们今天应该用历史的眼光来看待这些神异内容。 21. ①林冲的“超人”之处在于武艺高强：作为八十万禁军教头，他在山神庙前手刃仇人时枪法精准、干净利落，展现了一位武艺高强之人的超群实力。 ②其“凡人”之处更为丰富：被陷害入狱，他一直隐忍退让，心存幻想；被发配沧州后仍安于现状，甚至想“待天晴去城中换几件衣服”，得过且过；直到山神庙亲闻阴谋，幻想彻底破灭，才爆发反抗。 “超人与凡人的结合”构成了生动鲜活、丰满立体的英雄形象。 【解析】 【18题详解】 原句“多少”是程度副词，稍微、略微。 A.表疑问，询问数量； B.程度副词，略微、稍微； C.不定指代词，表示时间较长； D.疑问代词，指任何数量。 故选B。 【19题详解】 A.“位置有误，应该放在‘他们’前面”错误。“他们虽然有超人的神勇，却并非神仙，而是普通凡人”几个分句主语一致， 关联词“虽然”放在主语“他们”后，选项判断错误。 B.正确。“似乎”表揣测，去掉会绝对化，体现用词严谨。 C.正确。“居然”的意思就是：竟然，表示出乎意料。所以“居然”一词可以换成“竟然”。 D.正确。“还是”流露无奈，串联多层心理起伏。 故选A。 【20题详解】 原文两处逻辑问题： 句①“具有超人神勇，所以都带有神化色彩”强加因果；“具有超人的神勇”，“带有神化色彩”是递进关系，把表因果关系的“所以”换成“甚至”。 句④原“不能再用历史眼光”与原文文意相反，结合⑤句“过分拘泥于内容是否科学会影响我们把握英雄形象的实质”，可知原文倡导今天也要用历史眼光看待，不拘泥于现代科学。 【21题详解】 明确题干核心：最生动的英雄往往是“超人与凡人的结合”，以林冲为例说明这一特点。 先定位超人层面：八十万禁军教头，武艺超群，山神庙斩杀陆谦等人，身手利落，体现英雄超凡本领，贴合“超人”。 再筛选凡人层面：前期隐忍妥协、心存侥幸、安于现状，受尽陷害仍不愿反抗，是普通人的懦弱、隐忍；听闻阴谋幻想破灭才奋起反抗，具备普通人真实复杂的心理。 总结回扣：超人武艺+凡人世俗情绪，形象立体，紧扣最生动的英雄往往是“超人与凡人结合”核心观点。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 心牵故人，荒山承载死生情愫；心守傲骨，泰山彰显卓异志趣；心远尘嚣，洞庭照见旷达胸襟；心忧苍生，沧海激荡济世豪情。 山水本是无情物，因人而有万千意。人以情志观照山水，山水又滋养人的性灵。对此，你有怎样的感悟与思考？写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①第一层铺陈四组山水情志对应关系：荒山寄托生死牵挂，泰山承载人格傲骨，洞庭映照旷达胸襟，沧海激荡济世情怀，点明山水与人的情志深度绑定。 ②第二层抛出核心哲理：山水本身无情感、无意志，是人的心境、情志、志趣赋予山水万千意蕴。 ③第三层形成双向关系：人以内心情志观照山水，为山水赋意；山水反过来陶冶性情、滋养心灵、安顿精神。 ④明确写作任务：围绕“人赋予山水情怀，山水滋养人之心性”的双向关系，谈感悟与思考。 核心辩证关系： 人与山水是双向成就、彼此滋养的辩证统一关系。人心是山水意蕴的来源，没有情志则山水只是静物；山水是人心的镜像与归宿，能够净化性灵、托举人格。二者不是单向写景，也不是单纯抒情，而是心寄山水、山水润心的相辅相成。 写作核心任务： 辩证阐释“人赋情于山水，山水涵养人心”的双向关系，结合古今文人风骨与当代青年精神生活，阐述山水审美、自然情志对现代人修身立心、安放自我的时代意义。 【误区提示】 误区1：片面单写，割裂双向关系。只大量描写山水美景、堆砌山水意象，只写山水多美，完全不谈“人心情志赋予山水意义”，立意肤浅。 误区2：单向论证，只谈寄情山水。只写古人借山水抒怀、避世归隐，忽略“山水滋养性灵、提升自我、塑造人格”的反向作用，缺少思辨闭环。 误区3：立意陈旧消极。将“心远尘嚣”曲解为逃避现实、躺平避世，曲解山水情怀的当代价值，格局狭隘。 误区4：脱离现实空谈古意。通篇只堆砌屈原、杜甫、范仲淹古人事例，不联系当代青年焦虑浮躁、精神内耗、需要自然滋养、修身静心的现实语境。 【分层立意】 基础立意：山水本无意味，悲欢风骨皆源于人心。人以情志观照自然，方能于寻常山水中看见精神世界。 进阶立意：人寄情志于山水，山水反哺滋养人心。自然是人类的精神镜像，既能安放情绪、消解浮躁，亦能淬炼胸襟、涵养人格。 高阶立意：山水为心之所寄，心性为山水之魂。当代青年当以山水养格局、以自然涤心灵，于烟火俗世守山水胸襟，在纷繁世事养旷达风骨，让山水精神成为立身修行的恒久力量。 【行文思路】 议论文： 开篇：以材料名句引入，荒山、泰山、洞庭、沧海本是寻常风物，却因人心情志拥有万千意蕴，顺势点明中心论点：山水因人而生韵，心性借山水而澄明，人与山水双向成就、彼此滋养。 主体第一层：山水无自性，万般意境皆由人心赋予。外在风景是内心的投射，悲者见萧瑟，达者见壮阔，仁者见巍峨。论据可用：柳宗元贬谪见山水孤寂，范仲淹观洞庭而生忧乐情怀，杜甫望山河而起家国感慨。回扣论点：山水本平淡，人的情志赋予山水精神与温度。 主体第二层：山水有清音，滋养性灵成就人格风骨。自然山水能涤荡浮躁、开阔眼界、包容心胸、沉淀心境。论据可用：苏轼屡遭贬谪，寄情山水消解人生困顿，养成旷达通透的人生格局；当代人走入自然缓解精神内耗，在山水中治愈自我、沉淀初心。回扣论点：山水是人类最好的精神栖息地，涵养品性、丰盈灵魂。 主体第三层：辩证统一，心有丘壑，目存山河。真正的山水情怀不是避世隐居，而是心中有格局、胸中有境界。论据可用：古仁人身在朝堂，心有山河，心怀苍生却保有山水胸襟；当代青年立足现实，心怀山海，在奋斗中保有自然般澄澈通透的心境。 辩证补充：寄情山水不等于逃避现实，欣赏自然、修养心境，是为了更好地入世担当、从容前行，而非消极避世、脱离生活。 结尾：落地青年身份，当代青年身处喧嚣时代，当常怀山水之心，以山河养气度，以澄澈抵浮躁，在心与山水的相融之中，修得通透人格、成就开阔人生。 记叙文： 可从高中生生活场景切入：平日学业繁忙、内心浮躁焦虑，看待生活倍感压抑。一次登临山野、漫步湖畔，观山河辽阔、云水自在，慢慢平复心绪、打开格局。通过景物细节与心理变化层层推进，从前段内心焦灼、狭隘困顿，到后段被山水治愈、学会从容豁达，升华主旨：山水本无情，因我有心而有深意；人心寄山水，山水润我以从容。 【优秀文题】 1.《以情铸山魂，以山润己心》 2.《山水无情人有意，性灵相生成佳境》 3.《藏在山河里的精神密码》 4.《以情志为笔，绘山河万意》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $