开学语文收心评价卷（重庆专用） 2026—2027学年统编版语文九年级上册

**基本信息** 以“致敬科研先驱，激扬青春力量”为主题情境，整合语文知识运用、阅读鉴赏与写作，融文化传承与时代精神于一体，适配九年级开学收心检测需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |语文知识及运用|6题/27分|字音字形、词语运用、句子衔接、海报解读、活动设计、古诗文默写|以科技主题实践活动串联，考查语言运用与文化自信，如补全科学家精神导语、设计科幻小说推荐会目的| |阅读与鉴赏|4类/63分|文言文对比阅读、散文阅读、实用类文本阅读、整本书阅读|注重思维能力与审美创造，如《泥土里长出的脊梁》分析人物品质，实用类文本探究“和”的当代践行| |写作|1题/60分|民俗技艺学习、传统文化传承|结合成长体验，任务一写民俗技艺学习瞬间，任务二以“成长与传承”为话题演讲，强化文化自信与表达能力|

九年级上学期开学收心评价卷 （全卷共三个大题页，满分150分，考试时间120分钟） 一、语文知识及运用（27分） 每年5月30日是全国科技工作者日。为弘扬新时代科学精神，致敬潜心求索的科研先驱，我校于5月开展“致敬科研先驱，激扬青春力量”主题语文实践活动，请完成以下任务。 任务一：补全导语 有这样一群人，他们持之以恒、笃行不怠，锐意进取、日日精进。他们在无数的失败面前，始终坚守“不驰于空想，不骛于虚声”的信念，在创造出无数成果后，“事了拂衣去，深藏功与名”。他们是当之无愧的时代偶像，更是支撑起大国崛起的真正脊liáng，他们便是中国科学家！【甲】 忆往昔，新生的中国一度如同襁褓中的婴孩，脆弱，甚至人人可欺。初代的科学家们怀揣一往无前的拼劲，为我国的国防事业做出卓越贡献。如今的中国，神舟飞天，蛟龙入海，嫦娥奔月，北斗组网......这一切科技成果，离不开一代代中国科学家披荆斩棘、接续奋斗。【乙】 从他们身上，我们知道了：现实和理想之间，不变的是bá涉；暗淡和辉煌之间，不变的是开拓。【丙】科学家离我们很远，他们放弃了浮名虚利，隐入尘烟，最终为世人换来山河无恙、家国安宁【丁】。梦想的种子也在不知不觉间油然而生！ 1．根据拼音写汉字，给加点字注音。（3分） 不骛于虚声( )    脊liáng( )    bá 涉( ) 2．导语中画波浪线的词语使用不恰当的一项是（    ）（3分） A．当之无愧 B．襁褓 C．披荆斩棘 D．油然而生 3．把下面的句子填入文段，最合适的位置是（ ）（3分） 科学家精神离我们很近，在“科技进课堂”系列活动里，我们虚心学习，了解前沿知识，大胆求证，培养理性思维。 A.【甲】处 B.【乙】处 C.【丙】处 D.【丁】处 任务二：解读内涵 4．请结合活动主题与导语内容，阐述上图作为活动宣传海报的理由。要求：条理清晰，语言流畅，不少于80字。（4分） 任务三：设计活动 5．（1）请参照示例，补全表格中的内容。（2分） 活动形式 活动目的 活动一：科学家故事分享会 讲述科研先驱故事，感悟攻坚克难的科学精神。 活动二：科幻小说推荐会 推荐科幻小说，①__________。 活动三：②__________ 聚焦科技成果，拓宽科学视野。 （2）我校计划面向全体初中生举办“科学家故事分享会”，活动于5月28日18：30在学校演播大厅举行。校学生会拟于5月27日发布一则活动通知，请你补全通知内容。（4分） 通知①________ 为弘扬新时代科学精神，致敬潜心求索的科研先驱，激扬学子青春力量，②________。请准时到场参加。 ③________ ④________ 任务四：致敬先驱 6．阅读下面以“寻访巴渝文脉”为主题的研学日志，根据语境补全诗句。（8分） “读万卷书，行万里路”，为期一周的研学活动结束了，回顾此行，收获颇丰：在忠县石宝寨，我们遥想当年杜甫途经此地，目睹百姓疾苦，写下了①______________，______________（《石壕吏》）的诗句，道出了战乱中百姓的悲苦。告别忠县，我们继续沿江而行，脑海中不禁浮现出杜甫在成都草堂发出的②______________，______________（《茅屋为秋风所破歌》）的呐喊——那份忧国忧民的情怀，穿越千年依然震撼人心。 走进北碚老舍旧居，我们仿佛听到先生“③______________，只有香如故”（陆游《卜算子·咏梅》）的孤傲自许；在梁平双桂堂，竹影婆娑，梵音袅袅，让人不禁想起常建《题破山寺后禅院》中“④______________，⑤______________”的清幽意境。 在合川钓鱼城，我们驻足古战场遗址，遥想当年坚守三十六载的壮烈。导游讲解道，人生有时正如苏轼被贬黄州时所写的那样——“⑥______________，⑦______________”（《卜算子·黄州定慧院寓居作》），在孤独与困境中，依然保持高洁的品格，不随波逐流。 行程最后，我们在万州大瀑布前合影。水流击打岩石，腾起万千水雾，正如庄子在《北冥有鱼》中所描绘的：“水击三千里，⑧______________，去以六月息者也。”那份挣脱束缚、冲向高天的豪情，久久回荡在每个人心间。 【答案】 1． wù 梁 跋 2．D 3．D 4．该海报契合本次“致敬科研先驱，激扬青春力量”的活动主题：①文字整体拼为五角星造型，呼应中国科技发展成就，贴合科技活动属性；②中心突出“心怀家国”，周边环绕各类科学家精神关键词，凸显科研先驱的崇高品格，契合致敬先驱的核心；③底部标注“这是我们应该追的星”，点明主旨，引导青少年向科学家学习，呼应激扬青春的活动目标。 5． 激发创新思维，点燃探索科学的梦想 科技成果展览会 全体初中生： 我校将于5月28日18：30在学校演播大厅举办“科学家故事分享会” 校学生会 2026年5月27日 6 吏呼一何怒 妇啼一何苦 安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜 零落成泥碾作尘 曲径通幽处 禅房花木深 拣尽寒枝不肯栖 寂寞沙洲冷 抟扶摇而上者九万里 【解析】 1．注意“骛”等字的读音；注意“梁”“跋”字的写法。 2．A.当之无愧：承受得起某种称号或荣誉，毫无愧色。用来形容中国科学家是时代偶像，使用恰当； B.襁褓：包裹婴儿的被子和带子，借指婴儿时期。文中用来比喻新生的中国，使用恰当； C.披荆斩棘：比喻扫除前进中的困难和障碍。形容科学家们攻克科研难题，使用恰当； D.油然而生：形容思想感情自然而然地产生。该词多用来形容敬佩、喜爱等情感，与“梦想的种子”搭配不当，可改为“悄然萌发”或“生根发芽”。 3．根据句子内部的联系，应该选D。 4．首先要紧扣活动主题“致敬科研先驱，激扬青春力量”，分析海报的核心元素与设计巧思。海报以“星”为造型，将“心怀家国”“科技报国”“淡泊名利”等科学家精神关键词汇聚成星，点明“这是我们应该追的星”的主题。其次，要结合导语中科学家的奉献精神，阐述海报如何传递价值导向，引导青少年以科研先驱为榜样，传承科学精神，树立正确的追星观。语言上要条理清晰，兼顾设计内涵与主题呼应，传递昂扬向上的价值理念。 示例：这张海报以“星”为整体造型，将“心怀家国”“科技报国”“淡泊名利”等科学家精神关键词汇聚成星光，与导语中科研先驱们为国奉献、深藏功名的形象呼应，契合“致敬科研先驱，激扬青春力量”的活动主题。海报以“这是我们应该追的星”点明主旨，引导青少年树立正确的榜样观，以科学家为星，传承科学精神，在追光中汲取成长力量，传递了昂扬向上的价值导向。 5．（1）第一空，科幻小说兼具科学元素与想象色彩，推荐科幻小说既能引导同学们感受科技与幻想碰撞的魅力，也能激发对未知世界的好奇，契合活动主题中“激扬青春力量、探索科学”的方向。示例：激发科学想象，点燃探索热情。 第二空，活动形式需与“聚焦科技成果，拓宽科学视野”的目的对应，通过展览、分享或制作的形式，让同学们直观了解科技发展成就，符合主题定位。示例：科技成就主题展 （2）第一空：通知的开头需要明确受众，结合活动面向“全体初中生”，应填写：全体同学们： 第二空：需说明活动的具体安排，即时间、地点、活动名称，应填写：学校拟于5月28日18：30在学校演播大厅举办“科学家故事分享会” 第三空：通知右下角需注明发布单位，应填写：校学生会 第四空：通知右下角需注明发布日期，结合题目信息，应填写：2026年5月27日 6．本题中的“怒、啼、厦、庇、俱、碾、径、拣、栖、洲、抟”等字词容易写错。 二．阅读与鉴赏（63分） （一）阅读下面的文言文，完成下面小题。（15分） 【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 ①道州①城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌②盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。 ②此溪若在山野之上，则宜逸民退士③之所游处；在人间，则可为都邑之胜境、静者之林亭。而置州④以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾⑤为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。 （选自元结《右溪记》） 【注】①道州：今湖南省道县。②欹（qī）嵌：石块错斜嵌插溪岸的样子；“欹”，倾斜。③逸民退士：不仕的隐者和归隐的官宦。④置州：设置州郡。⑤俾（bǐ）：使。 7．下列句子中加点词意思相同的一项是（   ）（3分） A．伐竹取道        策之不以其道（韩愈《马说》） B．不可知其源      教然后知困（《虽有嘉肴》） C．不可名状        其名为鹏（《北冥有鱼》） D．佳木异竹        渔人甚异之（陶渊明《桃花源记》） 8．把下面句子翻译成现代汉语。（4分） （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）兼之香草，以裨形胜。 9．下列对两文内容与写法的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A．甲文中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，这句话侧面烘托出潭水的清澈透明，笔法巧妙。 B．甲文中“其岸势犬牙差互，不可知其源”，此句隐喻作者前途莫测、人生迷茫的内心感受。 C．乙文运用虚实相生手法，开篇虚写溪之位置，中间实写作者的议论感慨，行文摇曳有致。 D．乙文多用四字短句写石、水、竹木，句式与景物动态相合，画面生动。 10．同样面对幽僻秀美的自然山水，柳宗元与元结的心境有何不同？请结合文章内容简要分析。（5分） 【答案】 7．B 8．（1）（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。（2）又种植了一些香草，来增添它优美的景致。 9．C 10．柳宗元的心境是孤寂、凄苦、忧伤的。他虽先“心乐之”，但小石潭“寂寥无人，凄神寒骨”的环境最终触发了他被贬后的孤寂与失意。元结的心境是惋惜而富有责任感的。他面对右溪“无人赏爱”感到“怅然”，主动“疏凿芜秽”，命名刻石，彰显其美，体现担当。 【解析】7．A.道路/正确方法； B.都是“知道、知晓”； C.说出/名字； D.奇异、奇特/对……感到惊异。 8．（1）重点词语：斗，像北斗星那样；蛇，像蛇那样；明灭，时隐时现。 （2）重点词语：兼，加上；裨，增添、补助；形胜，优美的景致。 9．C.根据乙文第①段“道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪”可知，开篇准确交代小溪方位、流向，是实写，并非虚写；虚实相生判断错误。 10．柳宗元心境：根据甲文第①段“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之”可知，作者初见小石潭清幽美景，暂时忘却烦恼，内心生出轻快的欢喜； 根据甲文第④段“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”可知，小石潭四面被竹子树木环绕，冷清空旷、悄寂幽深，寒凉凄清的环境触碰到作者贬谪的心事，欢乐瞬间消散，生出孤寂、落寞、忧伤之感，山水之冷景衬出内心失意愁苦。 元结心境：根据乙文第②段“而置州以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然”可知，右溪怪石清流、佳木异竹，本是绝佳胜境，可自设立道州以来却无人欣赏喜爱，作者在溪边徘徊，内心生出惋惜惆怅； 根据乙文第②段“乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜……刻铭石上，彰示来者”可知，元结没有单纯感伤，而是主动清理杂草污秽、修建亭舍、栽种花木，还给小溪取名、刻碑文留给后人观赏，主动发掘、推广这片美景，可见他心怀爱惜山水、让美景为人所知的责任感。 【点睛】参考译文： 【乙】道州城西边一百多步的地方，有一条小溪。小溪向南流淌几十步，汇入营溪。溪水两岸全是奇形怪状的石头，石块倾斜嵌叠、回旋盘曲，无法用言语形容它美妙的形态。清澈的溪流冲击着岩石，有的回旋流淌，有的悬空倾泻，水流激荡飞溅。秀美的树木、奇异的竹林，垂下的枝叶相互遮蔽，形成一片阴凉。 这条小溪如果生长在山野之间，就适合隐士、退官之人游览歇息；如果坐落在人烟稠密的地方，就可以成为城市里的优美胜地、喜爱清静之人休憩的园林亭台。可是自从设置道州以来，没有人欣赏喜爱这里。我在溪边来回走动，为此心中惆怅惋惜。于是疏通、清除杂乱荒芜的杂草，修整修建亭舍；栽种松树、桂树，再搭配各类芳香花草，来增添这里优美的景致。因为小溪在道州城的右侧，于是给它取名叫右溪。把这篇铭文刻在石头上，明白地展示给后来的游人。 （二）文学类文本阅读（22分） 泥土里长出的脊梁 董国宾 ①每次回到老家，最先映入眼帘的，总是父亲在田埂上忙碌的身影。他弯着腰，手里握着锄头，像一棵深深扎根在土地里的老榆树，沉默却有力量。风掠过田野，掀起他洗得发白的蓝布衫，露出后背那道因常年劳作留下的褐色印记。那是岁月刻下的符号，也是泥土里长出的脊梁。 ②父亲与土地的缘分，要从他16岁那年说起。爷爷走得早，家里的重担突然压在他肩上。从那以后，土地就成了父亲的老伙计，春种秋收，寒来暑往，他用脚步丈量着每一寸土地，用汗水浇灌着每一株庄稼。 ③春分过后，地里的麦子开始拔节。天刚蒙蒙亮，父亲就扛着锄头下地了。他会蹲在麦垄间，仔细查看每一株麦苗，遇到杂草，就用手小心翼翼地拔掉，生怕碰伤麦苗的根。阳光慢慢爬上山头，把他的影子拉得很长，汗珠从他的额头滑落，滴在麦苗上。有一次，我跟着父亲去地里，学着他的样子拔草，没一会儿就觉得腰酸背痛。父亲见了，笑着把我拉到田埂上，递来一碗水：“庄稼和人一样，得用心疼。你急着赶进度，草没拔干净，还伤了麦苗，这不划算。”我看着父亲布满老茧的手，那双手粗糙得像树皮，却能准确地拔出苗间的一根根杂草，一点点感知土地的温度。那是几十载晨光暮色里，他蹲在田垄间与泥土对话、跟庄稼谈心才熬出的默契。草叶的纹路、泥土的干湿、麦苗的呼吸，都藏在他掌心的“沟壑”里，成了刻进骨子里的本能。 ④夏天的太阳格外毒辣，地里的玉米长得比人还高，密不透风的玉米地像个大蒸笼。父亲要钻进玉米地，给玉米施肥、除虫。他戴着草帽，脖子上挂着毛巾，钻进玉米地没多会儿，衣服就被汗水浸透，紧紧贴在身上。有一次，我去玉米地送水，刚走进去就觉得闷热得喘不过气，玉米叶刮在胳膊上，留下一道道红印。找到父亲时，他正背着装满肥料的背篓，一步一步缓慢地挪动着脚步，每走一步，背篓带子就往肩膀里勒紧一分。我喊了声“爸”，他回过头，脸上全是汗珠，笑容却格外明亮：“快出去，这里热，别中暑了。”那一刻，我突然明白，父亲不是不怕热、不怕累，只是为了这个家，他把所有的苦都藏在了心里，把所有的力量都给了土地。 ⑤秋收是一年中最忙碌的时候，也是父亲最开心的时候。金黄的稻穗压弯了稻秆，父亲拿着镰刀，弯着腰，一刀一刀地收割着。他割稻的动作很熟练，左手握住稻秆，右手挥镰，“唰”的一声，一束稻穗就落在了身后。一天下来，他能割完好几亩地，身后的稻子堆成了小山。傍晚时分，父亲会把收割下来的稻子收好，第二天摊在晒场上，用木耙一遍遍地翻动，让阳光把稻谷里的水分晒干。夕阳洒在晒场上，也洒在父亲的身上。他坐在晒场边的石碾上，点上一支烟，看着满场的稻谷，嘴角不自觉地向上扬起。那是丰收的喜悦，是对土地最好的赞美。 ⑥冬天的土地看似沉寂，父亲却没闲着。他会把秋收后留下的秸秆切碎，拌上牲畜粪便堆成农家肥，再用塑料布仔细盖好，让肥料在冬日里慢慢发酵，等来年春天撒进地里，给庄稼添足“营养”。他还会把家里的锄头、镰刀、犁耙等都搬到院子里，用砂纸一遍遍打磨生锈的部件，再给轴承上点儿机油，确保开春下地时农具都好用。父亲曾对我说过：“土地跟人一样，你对它好，它才会对你好。这些农具收拾利索了，开春种地才不耽误工夫，庄稼才能长得旺。” ⑦父亲这一辈子，没读过多少书，却懂得最朴素的道理。他常说：“人不能忘本，我们的根在泥土里，在田埂上。”小时候，我不懂这句话的意思，总想着长大后离开农村，去大城市生活。后来，我在城市里打拼，遇到困难时，总会想起父亲在田埂上劳作的身影，想起他说过的话。是啊，父亲就像土地一样，默默付出，从不抱怨，用自己的肩膀扛起了整个家，用自己的一生诠释着责任与担当。他的脊梁，是在与土地的朝夕相处中，在一次次的劳作中，慢慢“长”出来的。那是坚韧的脊梁，是奉献的脊梁，是支撑着一个家庭，也支撑着一代又一代人的脊梁。 ⑧那从泥土里长出来的脊梁，不仅是父亲的脊梁，更是千千万万中国农民的脊梁，是支撑着我们这个民族奋力向前的脊梁。 （摘自《天津日报》） 11．诵读选文，按照行文思路，完成下面的思维导图。（4分） 12．请完成下面的书摘卡，感受文学语言的魅力。（3分） 13．结合全文内容，概括父亲身上具有哪些可贵品质？请简要分析。（4分） 14．文章最后一段将“父亲的脊梁”升华为“千千万万中国农民的脊梁”，同学们认为这种写法很妙。联系文章，试从结构、内容角度加以分析。（5分） 15．比较阅读下面两段文字，完成表格。（6分） 人物描写 描写方法及作用 探究小结 我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。（摘自朱自清《背影》） （1）_______ 请对如何刻画人物提出两点建议： （3）__________________ 找到父亲时，他正背着装满肥料的背篓，一步一步缓慢地挪动着脚步，每走一步，背篓带子就往肩膀里勒紧一分。我喊了声“爸”，他回过头，脸上全是汗珠，笑容却格外明亮：“快出去，这里热，别中暑了。” （2）_______ 【答案】11．A：钻进玉米地施肥除虫 B：堆肥发酵、打磨保养农具 12．赏析：运用比喻，将劳作的父亲比作扎根老榆树，形象写出父亲常年扎根土地、沉默坚韧的模样，赞美父亲吃苦耐劳、扛起家庭的担当，饱含作者对父亲敬重与心疼。 13．①勤劳细致：四季不停劳作，对待庄稼细心呵护；②淳朴懂感恩：善待土地，明白付出才有收获；③隐忍顾家：再苦再累独自承担，默默撑起家庭；④踏实务实，不忘根本，拥有朴素人生智慧。 14．结构：收束全文，首尾呼应，使文章结构严谨完整；内容：父亲是千万农民缩影，由父亲个体的脊梁升华到全体农民的脊梁，点明并升华主旨，凸显农民扎根土地、默默担当的精神是民族前行根基，拓宽文章格局，深化主题。 15． 外貌、动作描写，细致刻画父亲爬月台艰难，凸显苍老疲惫，藏深沉父爱。 动作、神态、语言描写，烈日下负重劳作仍关心孩子，写出父亲隐忍温柔。 刻画人物建议：①多用动作、神态细节，以小见大；②融入人物语言，凸显性格与情感。 【导语】文章以四季农耕为脉络，刻画质朴勤劳的农民父亲形象，巧用比喻，将父亲比作老榆树，细节描写细腻传神。以日常劳作小事入笔，语言平实温情，由父亲个体延伸至万千农民，由小家升华至民族，借泥土与劳作诠释坚韧担当，立意深沉，情感真挚动人。 【详解】11．A处，根据第④段“夏天的太阳格外毒辣……给玉米施肥、除虫”可知，父亲钻进玉米地施肥除虫。 B处，根据第⑥段“他会把秋收后留下的秸秆切碎，拌上牲畜粪便堆成农家肥”“把家里的锄头……一遍遍打磨生锈的部件”可知，冬天的时候，父亲会堆肥发酵、打磨保养农具。 12．运用比喻的修辞手法，将田间劳作的父亲比作扎根泥土的老榆树，老榆树扎根泥土、沉稳顽强、长久伫立，对应父亲一辈子固守田地、沉默寡言却浑身韧劲的外在形象，凸显父亲吃苦耐劳、独担家庭重担的责任与担当，字里行间饱含作者对父亲深深的敬重与心疼。 13．根据第③段“天刚蒙蒙亮……生怕碰伤麦苗的根”可知，父亲春日凌晨下地拔草；根据第④段“夏天的太阳格外毒辣……给玉米施肥、除虫”可知，父亲盛夏高温务农；根据第⑤段可知，父亲秋日收割晒粮；根据第⑥段“他会把秋收后留下的秸秆切碎……确保开春下地时农具都好用”可知，父亲在寒冬修整农具；父亲春、夏、秋、冬全年无休劳作，照料庄稼一丝不苟，是个勤劳细致的人； 根据第⑥段“他会把秋收后留下的秸秆切碎……给庄稼添足‘营养’”“土地跟人一样，你对它好，它才会对你好”可知，父亲主动制作农家肥滋养土地，善待田地，懂得耕耘付出才有收获，是个淳朴懂感恩的人； 根据第②段“父亲与土地的缘分……家里的重担突然压在他肩上”可知，父亲从16岁便开始承担起全家重担，默默撑起家庭；根据第④段“密不透风的玉米地像个大蒸笼……背篓带子就往肩膀里勒紧一分”可知父亲独自承受高温劳作的苦楚，默默扛起养家责任，见到“我”只叮嘱防暑，从不诉说自身辛苦，他是个隐忍顾家的人； 根据第⑦段“人不能忘本，我们的根在泥土里，在田埂上”可知，父亲一生扎根乡土、坚守本心，拥有朴素通透的处世道理，他踏实务实，不忘根本，拥有朴素人生智慧。 14．结构上：结尾段回扣第①段中“那是岁月刻下的符号，也是泥土里长出的脊梁”，形成首尾呼应，让文章结构闭环完整，使文章结构更严谨；同时前文完整记叙了父亲半生耕耘的全部事例，这句话收束了全文所有叙事内容； 内容上：前文只刻画一位普通乡村父亲，他吃苦耐劳、隐忍担当、扎根土地，父亲是中国无数底层农民的典型缩影；结尾运用以小见大的写法，将属于一个家庭的“父亲的脊梁”升华为“千千万万中国农民的脊梁”，把文章单纯赞美父亲的个人情感，拓宽为对全体劳动农民的歌颂，农民扎根土地、默默担当的精神是民族前行根基，升华、深化文章中心，不再局限于小家的个人故事，关联民族发展，极大拓宽文章写作格局。 15．第一空，句中“黑布小帽，黑布大马褂，深青布棉袍”是外貌描写，直观写出父亲朴素苍老的外形；“蹒跚地走、慢慢探身、两手攀、两脚向上缩、身子向左微倾”等连续的动作描写，细致拆解父亲翻越铁道月台的全过程，生动还原年迈肥胖的父亲行动笨拙、攀爬十分费力的画面，藏着父亲不顾自身艰难，只为给儿子买橘子的深沉父爱。 第二空，“背着背篓、挪动脚步”是动作描写，直观写出父亲负重劳作的煎熬；“满脸汗珠、笑容明亮”是神态描写，用满身汗水与温和笑容形成反差；“快出去，这里热，别中暑了”是语言描写；父亲在酷暑下劳作，却丝毫不会把辛苦展露给孩子，心中只挂念子女安危，塑造出隐忍坚毅、内心温柔顾家的父亲形象，写出了父亲隐忍温柔。 第三空，两篇文字都没有空洞抒情，全部依靠细微的动作、神态细节刻画人物，用一件小事就能凸显人物性格，即以小见大；同时两段都搭配贴合人物身份的专属语言，用直白对话直观展现人物内心温情，据此可提出刻画人物建议：①多用动作、神态细节，以小见大；②融入人物语言，凸显性格与情感。 三．阅读下面的实用类文本，完成下面小题。（18分） 【材料一】 “和”是中华民族贡献给人类的核心价值，它贯通于自然、社会、人生、政治、经济、道德和文化之中。而围绕“和”，古代哲人和各界精英都作了大量思考，提出了许多有价值有意义的命题。比如：“和”是贯穿于国家治理和社会管理的基本政治原则；“和”是家庭能否幸福美满的准则；“和”是定义人与自然关系的法则…… （选自《中国古代的“和”：和谐大义及其观念展开》，有删改） 【材料二】 ①近日，北碚区童家溪镇成功化解了一起跨区域房屋租赁合同纠纷典型案例。2022年以来，常住人员吴某因房屋租赁问题多次与屋主产生矛盾，情绪激动。社区了解相关情况后，迅速启动“跨区域、跨部门”联动应急机制。在具体处置过程中，社区建立了“三位一体”工作机制：一是A．__________，与吴某户籍所在地沙坪坝区石井坡街道协同处理，充分发挥镇街司法所、基层法律工作者等社会基层力量资源的专业优势；二是B．__________，组建由心理咨询师、精神科医生、社区工作者构成的专业心理干预团队，从个体、社会等多个维度构建心理学模型，进行数据化、结构化分析，开展“一对一”心理疏导；三是完善跟踪服务机制，由社区工作人员定期入户跟踪走访，建立帮扶档案，提供精准服务。通过三位一体的工作机制，社区成功化解了此次纠纷，维护了社区的和谐安定。 ②社区党总支书记石学武介绍：“我们在基层治理中践行‘和’文化，不只是简单套用法律条文，而是通过多管齐下的工作措施，去化解群众纠纷，为社会稳定和谐贡献积极力量。” （选自人民网《北碚童家溪镇：推动矛盾纠纷多元化解促进社会和谐稳定》，有删改） 【材料三】 ①福建邵武和平镇的黄氏宗祠中，一方“睦九堂”的牌匾高悬，默默诉说着黄氏家族以“和为贵”的千年家风。 ②黄氏家族的先祖黄峭生活在唐末乱世，目睹礼崩乐坏后，深刻领悟“国欲安宁，必先家齐”的道理。归隐后倾注心血教化子孙，教导后人敦亲孝悌、以和为贵。有一次，他撞见儿子对母亲出言不逊，提笔写下《诫子诗》，以舜帝、子路先贤的事迹教诲孝道，儿子此后恭顺有礼，成年后以谦和立身、清正为官。晚年黄峭更遣散二十一个儿子中的十八个去异乡发展，作《遣子诗》嘱托“任寻胜地振纲常”，后人牢记祖训将“以和为贵”的家风播撒四方。明朝时，黄家族老还在当地人引山泉筑井发生矛盾时，主张将单井改建为四井相连的“斗井”，划分饮用、洗菜、洗衣、洗农具等用途，化解邻里纷争。黄氏“以和为贵”的家风也渐渐浸润乡间。 ③如今，这份以“以和为贵”的家风依旧发挥着作用。黄氏宗祠修路时受到邻村的风水树阻碍，双方僵持不下，最终经双方静心协商，互谅互让，移树另植，完成修路。 ④以孝立家，以和处世。千百年来，黄氏家族以孝为本、以和为贵的家风，早已融入族人血脉，既涵养着族人品格，也温润着一方乡土，成为跨越时光、经久不息的精神力量。 （选自《文化中国行·记住乡愁｜家和万事兴》，有删改） 【材料四】 ①晚上8点多，深圳湾公园里，暖白色的草坪灯每隔几十米一盏，只够照亮眼前的路面，不远处的红树林一片漆黑。不久前，有网友发帖建议深圳湾公园加装路灯，让公园更“亮堂”些。深圳市公园管理中心的回复，让不少人感到意外——“拒绝”。理由是，过多高亮度灯光会干扰候鸟越冬栖息和迁飞节律，破坏自然生态平衡。 ②深圳湾公园是“东亚—澳大利西亚”候鸟迁飞路线上的重要驿站。“人类习以为常的灯光，会打乱候鸟的昼夜节律，甚至让它们迷失方向。”公园管理处谢佐桂介绍，公园在建设之初，便将“生态优先”理念贯穿于照明等基础设施规划中。除了根据鸟惧光的习性，“为鸟熄灯”，公园还做了很多“加法”，为候鸟创造更好的栖息环境。例如，人工增加鸟类所需要的食物，虾子花吸引长喙鸟类吸食花蜜，裸花紫珠则是红耳鹎（bēi）的最爱；依托红树林基金会组织志愿者，为市民游客开展观鸟注意事项的环境教育活动。 ③数据显示，过去五年，红树林片区鸟类种类已从92种增至167种，单次调查水鸟最大记录数量从871只跃升至6593只，生态保护成效显著。“黑脸琵鹭在岸边觅食，游客在旁边拍照，谁也不打扰谁，人与自然和谐共生在这里得到充分体现。”谢佐桂说。 （选自人民网《在深圳感受人与自然和谐共生》，有删改） 16．下面对四则材料的内容理解和分析，不恰当的一项是（    ）（3分） A．在国家治理和社会管理中，只要坚持“和”的原则，就可以让国家富强、社会和谐。 B．材料二列举具体纠纷案例，用事实论证多元化解基层矛盾的做法能有效牢筑社会和谐根基。 C．黄氏家族的故事告诉我们传承“以和为贵”的家风既能涵养个人品格，也能温润一方乡土。 D．深圳湾公园拒绝加装路灯，是为了避免灯光干扰候鸟栖息和迁飞的节律，守护生态平衡。 17．结合上下文，将材料二中童家溪镇化解矛盾纠纷的机制补充完整。（4分） A．______________________    B．______________________ 18．重庆园博园湿地与林地共生，园区内常有鸳鸯的身影，结合材料四深圳湾公园管理处的做法，给园博园管理处提出几条建议，帮助他们为鸳鸯创造更好的栖息环境。（5分） 知识卡片 鸳鸯食性：季节性杂食 繁殖季—偏动物性食物，吃昆虫、小鱼、虾等。 非繁殖季—偏植物性食物，吃水生植物种子、嫩叶等。 环境要求：水质清澈、无污染；喜静 其他习性：夜间栖息时喜欢昏暗环境，忌强光灯直射 19．结合以上材料，概括并分析当下我们可以从哪些方面践行“和”的理念。（6分） 【答案】 16．A 17． 强化（发挥）基层治理力量 组建团队，多维度开展心理疏导 18．①人工增加鸟类所需要的食物。湖边种植鸳鸯喜欢的嫩叶植物或湖内种植一定量的水生植物，繁殖季时可在湖内投放小鱼小虾。②根据鸟的习性改善光源，或为鸟熄灯。鸳鸯夜间栖息时喜欢昏暗环境，忌强光灯直射，夜晚可关闭一些路灯，或将路灯调至低亮度模式。③组织志愿者，为游客开展观鸟时的教育活动。鸳鸯喜静，喜欢清澈无污染的水质，要提醒游客观赏鸳鸯时不大声喧哗，不往湖内丢垃圾。 19．①国家层面/社会层面：坚持和谐治理理念，践行“和”的治理智慧，不生硬套用法规，柔性化解民事纠纷，维护社区安定、社会和睦。②家庭层面：传承以和处世的传统家风，家人间孝悌谦和，邻里之间遇事互谅互让、平等协商，换位思考化解矛盾，和睦相处、守望相助。③生态层面：梳理生态保护意识，遵循人与自然和谐共生法则；坚持生态优先，克制过度的人为开发与改造；敬畏自然、善待生灵，减少对生态环境和动植物栖息的干扰，守护生态平衡。 【导语】四则材料围绕中华“和”文化展开，内涵丰富且层层落地。从理念阐释，到基层治理化解矛盾、家族传承和睦家风，再到城市守护生态、实现人与自然相融，分别展现人际、家庭、自然层面的和谐内涵。古今呼应，事例鲜活，尽显“和”文化跨越时代的价值与生命力。 【详解】16．A.材料一仅指出和是国家治理和社会管理的基本政治原则，并未表明坚持这一原则就必然可以让国家富强社会和谐。该选项使用只要就的绝对化表述夸大了和的作用，与原文内容不符，表述错误。 17．A.依据材料二第①段中“与吴某户籍所在地……社会基层力量资源的专业优势”可知，此项工作重点联动异地相关单位，依靠基层专业人员处理纠纷，因此可概括为强化基层治理力量。 B.依据材料二第①段中“组建由心理咨询师……开展‘一对一’心理疏导”可知，此项工作以搭建专业团队、多方面实施心理疏导为核心，因此可概括为组建团队，多维度开展心理疏导。 18．依据材料四第②段中“人工增加鸟类所需要的食物……是红耳鹎的最爱”，结合知识卡片里鸳鸯季节性杂食的特点，可在园区水域种植水生植物，同时按季节投放小鱼、小虾等食物，保障鸳鸯食物供给。 依据材料四第①段中“过多高亮度灯光……破坏自然生态平衡”，结合知识卡片中鸳鸯夜间栖息喜欢昏暗环境、忌强光灯直射的习性，建议夜间关闭部分路灯或调低灯光亮度，避免强光影响鸳鸯。 依据材料四第②段中“依托红树林基金会……环境教育活动”，结合知识卡片中鸳鸯喜静、要求水质清澈无污染的特点，可组织志愿者开展宣传，提醒游客保持安静、不向水中丢弃垃圾，守护栖息环境。 19．依据材料二第②段“我们在基层治理中……为社会稳定和谐贡献积极力量”，结合材料二第①段社区搭建三位一体工作机制、联动多方力量柔性化解租赁纠纷的事例，可知在社会与基层治理方面，应当践行 “和” 的理念，摒弃单一生硬的处置方式，综合多种手段化解群众矛盾，以此维护社区与整个社会的和谐稳定。 依据材料三第④段“以孝立家……也温润着一方乡土”，以及材料三第②段讲述的黄氏先祖教化子孙谦和尽孝、族人携手化解邻里用水矛盾、后世与邻村协商解决占地问题等内容，可知在家庭与邻里相处方面，要传承以和为贵的优良家风，家人之间恪守孝悌之道、和睦相处，邻里之间遇到分歧时相互体谅、平等协商，用包容的态度化解矛盾。 依据材料一中“‘和’是定义人与自然关系的法则”，以及材料四第②段深圳湾公园为保护候鸟拒绝加装强光路灯、主动补充鸟类食物、开展生态宣传，实现人鸟互不打扰的相关内容，可知在生态保护方面，要坚守人与自然和谐共生的准则，秉持生态优先的理念，减少不当人为活动对野生动植物的干扰，主动改善自然栖息环境，用心守护生态平衡。 （四）整本书阅读（8分） 20．（1）阅读完《经典常谈》，小潼发现中华传统典籍与生态文明也有联系，下列说法正确的一项是（    ）（3分） A．“生”字的甲骨文，《说文解字》的解释是“生，进也。象艸木生出土上。”根据古人造字智慧来看，“生”字是会意字，古人已经意识到我们必须尊重生养我们的土地了。 B．“态”字在甲骨文中没有这个字，《说文解字》的解释是“繁体作態”，“態，意也。从心，从能。（《说文·心部》）”“能”与“态”读音差别太大，所以“态”字不是形声字。 C．《经典常谈·诸子第十》提到孟子主张“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也”，这一思想与当今推广取之有度、顺应自然节律的生态观非常契合。 D．“推行垃圾分类，促进资源再生利用”其实在《周易》思想中就有了体现，“复卦”中的“反复其道，七日来复，天行也”便是明证。 【答案】C 【解析】A.“生”是象形字，它描摹了草木从泥土中破土生长的样貌，并非会意字。会意字需要由两个及以上独体字组合出新含义，而“生”是直接描摹实物形态的象形造字； B.繁体“態”传统归为会意字，同时古音里“能”可作声符，它也具备形声字特征，不能仅凭现代汉语读音差别判定它不是形声字；简体“态”更是典型的形声字（从心，太声）。选项仅凭古今读音变化就否定形声属性，逻辑不成立； D.《周易》复卦“反复其道，七日来复，天行也”讲的是天地阳气盛衰循环、季节时序往复的自然天道规律，指阴气盛极之后阳气按周期复苏，和现代“垃圾分类、资源再生利用”的循环经济内涵并不对应，二者概念范畴不同，不能作为佐证。 （2）鲁迅先生评价《昆虫记》是“一部很有趣，也很有益的书”。请结合以下选段，谈谈你对这句话的理解。（5分） 【选段】蟹蛛自从产了卵之后，比以前消瘦多了，差不多完全失去了以前那朝气蓬勃的样子，它全神贯注地守护着，一有风吹草动就会全身紧张，进入备战状态，挥着一条腿威吓来惊扰它的不速之客，它激动地做着手势，叫它赶紧滚开，否则后果自负。它那狰狞的样子和激动的动作的确把那些怀有恶意或无辜的外来者吓了一跳，把那些鬼鬼祟祟的家伙赶走以后，它才心满意足地回到自己的岗位上。 （选自法布尔《昆虫记》） 【答案】《昆虫记》“有趣”，是因为选段运用拟人手法写蟹蛛，赋予其“激动地做着手势”“心满意足”等人的情感和举动的人格化特征，语言生动形象，充满情趣，读来饶有趣味； 《昆虫记》“有益”，是因为选段真实记录了蟹蛛产卵后“全神贯注地守护”、一旦有“风吹草动”便“进入备战状态”的本能行为，让读者了解蟹蛛护卵的生活习性；同时塑造了一个守护后代的母亲形象，让人感悟到母爱的无私与伟大，深受启发。 【解析】根据【选段】“它激动地做着手势，叫它赶紧滚开，否则后果自负”“把那些鬼鬼祟祟的家伙赶走以后，它才心满意足地回到自己的岗位上”可知，作者运用了拟人的修辞手法，将蟹蛛护卵时挥腿威吓的动作想象成人类“做着手势”“叫它滚开”的生动情景，把赶跑敌人后回到岗位写成“心满意足”的模样，语言幽默风趣、鲜活灵动，充满生活趣味，极大地增强了文章的文学性和可读性，这体现了该书“很有趣”的特点。 根据【选段】“蟹蛛自从产了卵之后……它全神贯注地守护着，一有风吹草动就会全身紧张，进入备战状态”可知，法布尔对蟹蛛产卵后身体消瘦以及高度警惕的护卵行为进行了细致入微的观察，用客观真实的笔触记录了昆虫的生存本能，我们既能从中了解到蟹蛛护卵的生活习性，收获自然科学知识；也能从蟹蛛护子的行为中感受到微小昆虫身上动人的母爱，体会到作者尊重热爱生命的态度，获得思想启发，因此说它“也很有益”。 三、写作（60分） 21.以下两题，选做一题。（60分） 要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。 （1） “人生中最有意思的，不是抵达终点的那一刻，而是你向前的每一步。”——游本昌 成长，从来不是抵达终点的瞬间，而是向前的每一步——是跟着爷爷学唱木洞山歌时，喉咙里喊到沙哑却硬撑着吊上去的高腔；是第一次走上老街的石板路，在接龙吹打的唢呐锣鼓声中和着颤抖的节拍敲打；是和小伙伴在河街巷尾一板一眼地跑起板凳龙，脚下磕磕绊绊、浑身溅得半湿的汗…… 那些儿时不懂却早已刻进骨头里的腔调与把式，就这样陪着我们，慢慢地，长成大人。 任务一：请以“向前的每一步”为题，写一篇文章，诗歌除外，体裁不限。叙述你在学习某项民俗技艺或传承某种传统文化过程中，那些难忘的瞬间与成长的感悟。 任务二：请以“成长与传承”为话题，结合自己的生活体验，写一篇演讲稿。 【答案】例文一： 向前的每一步 指尖抚过竹篾交错的纹路，粗糙的竹刺一次次划破皮肤，可我始终没有停下手里的动作。学习竹编技艺的这段时光，让我明白：成长最美的从来不是成品圆满的那一刻，而是向前迈出的每一步。 周末，我来到老街的非遗工作室，跟着陈师傅学习竹编。起初，我以为竹编只是简单地交叉编织，可真正拿起竹篾才知道有多难。师傅把劈好的细竹条递到我手里，要求我先编最基础的底纹。竹篾又滑又韧，在我手里总是歪歪扭扭，刚拉紧这一根，另一根就松垮变形。没一会儿，我的掌心就被竹刺扎出了细小的伤口，看着乱糟糟的半成品，我烦躁地把竹篾扔在桌上，想要放弃。 师傅没有责备我，只是拿起我编坏的竹片，一点点拆开，重新示范。他告诉我，竹编讲究耐心，每一根竹条的松紧都要均匀，急功近利永远编不出平整的纹路。我静下心来，重新拾起竹篾。第一步，把竹条理顺对齐；第二步，一上一下交错穿插；第三步，慢慢收紧力道。一遍不行就练十遍，十遍不行就练上百遍。汗水顺着额头滑落，渗进指尖的伤口，一阵阵刺痛传来，可我咬着牙坚持练习。 慢慢地，杂乱的竹条开始变得整齐，松散的纹路渐渐变得紧实。我不再执着于立刻编出完整的竹篮，而是专注于眼前的每一次穿插、每一回拉紧。我学着调整呼吸，感受竹篾在指尖弯折的弧度，体会竹木独有的韧性。日复一日，原本笨拙的双手渐渐灵活起来，那些曾经扎人的竹刺，也成了陪伴我进步的印记。 终于，我编出了一只方正结实的小竹篮。看着篮身整齐细密的纹路，我心里满是欢喜。可比起这只竹篮，更珍贵的是一路前行的点点滴滴：是一次次失败后重新再来的坚持，是沉下心打磨手艺的沉静，是在传统文化里慢慢沉淀的耐心。 人生亦是如此，终点只是一瞬间的结果，而真正丰盈我们生命的，是向前跋涉的每一步。那些反复练习的晨昏，那些咬牙坚持的瞬间，那些在传承手艺中磨炼出的心性，都化作成长的养分，伴着我稳稳走向更远的前路。 例文二： 在传承中稳步成长 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好！今天我演讲的题目是“在传承中稳步成长”。 成长，从来不是孤身赶路；文化传承，让我们的青春拥有厚重的底色。在学习剪纸的经历里，我真切读懂了成长与传承密不可分。 去年暑假，我跟着外婆学习剪纸。我一心想剪出精致复杂的窗花，可最简单的直线都剪得歪歪扭扭。剪刀不听使唤，红纸被剪得破破烂烂，我接连失败好几次，忍不住打起了退堂鼓。外婆握着我的手，慢慢引导我稳住手腕：“老手艺没有捷径，要一刀一刀慢慢打磨，心沉下来，线条才能流畅。” 我沉下心，从基础线条练起。清晨的阳光落在红纸上，我屏住呼吸，缓缓推动剪刀。手腕发酸，指尖发麻，可我依旧反复练习。从平直的线条，到圆润的弧线，再到精巧的镂空纹样，我一点点突破瓶颈。当第一张完整的喜字窗花落在桌面上时，我心里满是成就感。 在剪纸的过程中，我不仅磨炼了心性，更读懂了红纸背后的文化。一剪一折，藏着民间百姓对美好生活的期许；一纹一样，承载着代代相传的民俗记忆。外婆告诉我，剪纸代代相传，靠的不是高超的技巧，而是守住热爱、沉下心来的初心。这一刻我忽然懂得，我们年轻人的成长，本就肩负着文化传承的使命。 成长为少年，我们不能只埋头于书本，更要伸手触摸源远流长的传统文化。剪纸、竹编、戏曲、书法，无数非遗技艺等待我们去了解、去延续。传承不是守着旧时光止步不前，而是把古老的文化融进青春岁月，在钻研技艺的过程中磨炼品格，在接续文脉的道路上不断蜕变。 同学们，成长之路漫漫，文化薪火不息。让我们以热爱为帆，以坚守为桨，在传承传统文化的道路上稳步前行，让古老文明在我们这一代少年手中焕发新生，让成长因肩负传承而更有分量！ 我的演讲完毕，谢谢大家！ 【详解】任务一：向前的每一步 一、审题立意。 这道题审题要抓住两个核心，首先是题目核心指向过程而非最终结果，不能把写作重心放在学成技艺、获得认可这类节点性事件上，要把观察点放在走向目标途中的每一次尝试与变化上；其次是写作范围明确限定为个人接触学习民俗技艺或传统文化的亲身经历，不需要延伸到社会层面的文化保护等宏大内容，只需要聚焦自身的真实体验即可。立意上要把向前迈步和自我成长深度绑定，不能只停留在写学艺的辛苦，要从每一次跌倒又站起的迈步中提炼专属感悟，要明白那些磕磕绊绊的不完美尝试，比最终的结果更能塑造自身，文化的影响从来不是靠一次成功的结果落地，而是慢慢渗入每一步体验，最终成为自身的一部分。 二、构思选材。 构思上可以采用倒叙结构，开篇从现在自己拿起成品的瞬间切入，引出对过往学艺过程的回忆，不需要把整个学习过程写成流水账，只需要挑选两到三个最有感触的迈步节点，依次写出每一步遇到的问题、自己的调整和微小收获，体现一步步向前的状态，结尾再拉回当下，点出每一步积累带来的改变，呼应题目核心。可以从生活中选材，例如可以选择学习家乡棕编的经历：第一个迈步是学整理棕叶，总把韧性刚好的棕叶扯破，一次次换叶调整指尖力道，哪怕手指磨出细小的倒刺也没有停下；第二个迈步是学编基础结扣，开头编好的结构总是轻轻一碰就散架，只能编了拆拆了编，每一次都记下哪里扣合得不对；第三个迈步是学给成品定型，总掌握不好刷胶的量，一次次摸索改进，慢慢摸准了合适的度，整个过程没有跨越式的成功，都是一步步往前挪的细碎积累。 任务二：以“成长与传承”为话题 一、审题立意。 这道题是话题作文，审题要理清两个核心词的关联，不能分开孤立写成长或者写传承，必须抓住二者互相影响、互相成就的关系，同时文体限定为演讲稿，所以要注意写作的对象感，观点要清晰直白，不能过于隐晦含蓄，要符合口头表达的逻辑，不需要写得过于文艺晦涩，要能让听者快速抓住你的核心想法。立意上要跳出“传承是长辈的责任”“成长只是个人的变化”这类固有认知，要明确我们在成长过程中，一边承接前辈传下来的文化内容，获得属于自己的成长养分，帮我们找到自己的根；一边又用自己成长中获得的新能力、新视野，给传承注入新的活力，让老的文化能适配新的生活，二者从来不是分开的，而是一路同行、互相成就的。 二、构思选材。 构思上要按照演讲稿的常规结构安排，开头先打招呼点明主题，直接抛出自己的核心观点，中间分成两个清晰的层次展开，第一层讲传承给成长打下精神底色，第二层讲成长给传承注入新的活力，结尾用简短有力的呼吁收尾，整个结构清晰明快，符合演讲的节奏，不会让听者觉得逻辑混乱。选材上可以结合自身的真实经历，例如可以写从小跟着长辈听地方山歌唱谣，一开始觉得内容老派跟不上潮流，慢慢学着唱才发现，歌词里讲的都是家乡的山水和普通人的生活故事，学着唱的过程里自己慢慢更了解生于斯长于斯的土地，性格也变得更沉稳包容；第二层可以写成长后学会了剪辑和新媒体制作，就把自己唱山歌的片段配上家乡风景剪出来发到线上，吸引了很多同好一起交流，也让更多同龄人知道了这项本土文化，自己也在这个过程里变得更自信更有责任感。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 九年级上学期开学收心评价卷 （全卷共三个大题页，满分150分，考试时间120分钟） 一、语文知识及运用（27分） 每年5月30日是全国科技工作者日。为弘扬新时代科学精神，致敬潜心求索的科研先驱，我校于5月开展“致敬科研先驱，激扬青春力量”主题语文实践活动，请完成以下任务。 任务一：补全导语 有这样一群人，他们持之以恒、笃行不怠，锐意进取、日日精进。他们在无数的失败面前，始终坚守“不驰于空想，不骛于虚声”的信念，在创造出无数成果后，“事了拂衣去，深藏功与名”。他们是当之无愧的时代偶像，更是支撑起大国崛起的真正脊liáng，他们便是中国科学家！【甲】 忆往昔，新生的中国一度如同襁褓中的婴孩，脆弱，甚至人人可欺。初代的科学家们怀揣一往无前的拼劲，为我国的国防事业做出卓越贡献。如今的中国，神舟飞天，蛟龙入海，嫦娥奔月，北斗组网......这一切科技成果，离不开一代代中国科学家披荆斩棘、接续奋斗。【乙】 从他们身上，我们知道了：现实和理想之间，不变的是bá涉；暗淡和辉煌之间，不变的是开拓。【丙】科学家离我们很远，他们放弃了浮名虚利，隐入尘烟，最终为世人换来山河无恙、家国安宁【丁】。梦想的种子也在不知不觉间油然而生！ 1．根据拼音写汉字，给加点字注音。（3分） 不骛于虚声( )    脊liáng( )    bá 涉( ) 2．导语中画波浪线的词语使用不恰当的一项是（    ）（3分） A．当之无愧 B．襁褓 C．披荆斩棘 D．油然而生 3．把下面的句子填入文段，最合适的位置是（ ）（3分） 科学家精神离我们很近，在“科技进课堂”系列活动里，我们虚心学习，了解前沿知识，大胆求证，培养理性思维。 A.【甲】处 B.【乙】处 C.【丙】处 D.【丁】处 任务二：解读内涵 4．请结合活动主题与导语内容，阐述上图作为活动宣传海报的理由。要求：条理清晰，语言流畅，不少于80字。（4分） 任务三：设计活动 5．（1）请参照示例，补全表格中的内容。（2分） 活动形式 活动目的 活动一：科学家故事分享会 讲述科研先驱故事，感悟攻坚克难的科学精神。 活动二：科幻小说推荐会 推荐科幻小说，①__________。 活动三：②__________ 聚焦科技成果，拓宽科学视野。 （2）我校计划面向全体初中生举办“科学家故事分享会”，活动于5月28日18：30在学校演播大厅举行。校学生会拟于5月27日发布一则活动通知，请你补全通知内容。（4分） 通知①________ 为弘扬新时代科学精神，致敬潜心求索的科研先驱，激扬学子青春力量，②________。请准时到场参加。 ③________ ④________ 任务四：致敬先驱 6．阅读下面以“寻访巴渝文脉”为主题的研学日志，根据语境补全诗句。（8分） “读万卷书，行万里路”，为期一周的研学活动结束了，回顾此行，收获颇丰：在忠县石宝寨，我们遥想当年杜甫途经此地，目睹百姓疾苦，写下了①______________，______________（《石壕吏》）的诗句，道出了战乱中百姓的悲苦。告别忠县，我们继续沿江而行，脑海中不禁浮现出杜甫在成都草堂发出的②______________，______________（《茅屋为秋风所破歌》）的呐喊——那份忧国忧民的情怀，穿越千年依然震撼人心。 走进北碚老舍旧居，我们仿佛听到先生“③______________，只有香如故”（陆游《卜算子·咏梅》）的孤傲自许；在梁平双桂堂，竹影婆娑，梵音袅袅，让人不禁想起常建《题破山寺后禅院》中“④______________，⑤______________”的清幽意境。 在合川钓鱼城，我们驻足古战场遗址，遥想当年坚守三十六载的壮烈。导游讲解道，人生有时正如苏轼被贬黄州时所写的那样——“⑥______________，⑦______________”（《卜算子·黄州定慧院寓居作》），在孤独与困境中，依然保持高洁的品格，不随波逐流。 行程最后，我们在万州大瀑布前合影。水流击打岩石，腾起万千水雾，正如庄子在《北冥有鱼》中所描绘的：“水击三千里，⑧______________，去以六月息者也。”那份挣脱束缚、冲向高天的豪情，久久回荡在每个人心间。 二．阅读与鉴赏（63分） （一）阅读下面的文言文，完成下面小题。（15分） 【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 ①道州①城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌②盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。 ②此溪若在山野之上，则宜逸民退士③之所游处；在人间，则可为都邑之胜境、静者之林亭。而置州④以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾⑤为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。 （选自元结《右溪记》） 【注】①道州：今湖南省道县。②欹（qī）嵌：石块错斜嵌插溪岸的样子；“欹”，倾斜。③逸民退士：不仕的隐者和归隐的官宦。④置州：设置州郡。⑤俾（bǐ）：使。 7．下列句子中加点词意思相同的一项是（   ）（3分） A．伐竹取道        策之不以其道（韩愈《马说》） B．不可知其源      教然后知困（《虽有嘉肴》） C．不可名状        其名为鹏（《北冥有鱼》） D．佳木异竹        渔人甚异之（陶渊明《桃花源记》） 8．把下面句子翻译成现代汉语。（4分） （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）兼之香草，以裨形胜。 9．下列对两文内容与写法的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A．甲文中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，这句话侧面烘托出潭水的清澈透明，笔法巧妙。 B．甲文中“其岸势犬牙差互，不可知其源”，此句隐喻作者前途莫测、人生迷茫的内心感受。 C．乙文运用虚实相生手法，开篇虚写溪之位置，中间实写作者的议论感慨，行文摇曳有致。 D．乙文多用四字短句写石、水、竹木，句式与景物动态相合，画面生动。 10．同样面对幽僻秀美的自然山水，柳宗元与元结的心境有何不同？请结合文章内容简要分析。（5分） （二）文学类文本阅读（22分） 泥土里长出的脊梁 董国宾 ①每次回到老家，最先映入眼帘的，总是父亲在田埂上忙碌的身影。他弯着腰，手里握着锄头，像一棵深深扎根在土地里的老榆树，沉默却有力量。风掠过田野，掀起他洗得发白的蓝布衫，露出后背那道因常年劳作留下的褐色印记。那是岁月刻下的符号，也是泥土里长出的脊梁。 ②父亲与土地的缘分，要从他16岁那年说起。爷爷走得早，家里的重担突然压在他肩上。从那以后，土地就成了父亲的老伙计，春种秋收，寒来暑往，他用脚步丈量着每一寸土地，用汗水浇灌着每一株庄稼。 ③春分过后，地里的麦子开始拔节。天刚蒙蒙亮，父亲就扛着锄头下地了。他会蹲在麦垄间，仔细查看每一株麦苗，遇到杂草，就用手小心翼翼地拔掉，生怕碰伤麦苗的根。阳光慢慢爬上山头，把他的影子拉得很长，汗珠从他的额头滑落，滴在麦苗上。有一次，我跟着父亲去地里，学着他的样子拔草，没一会儿就觉得腰酸背痛。父亲见了，笑着把我拉到田埂上，递来一碗水：“庄稼和人一样，得用心疼。你急着赶进度，草没拔干净，还伤了麦苗，这不划算。”我看着父亲布满老茧的手，那双手粗糙得像树皮，却能准确地拔出苗间的一根根杂草，一点点感知土地的温度。那是几十载晨光暮色里，他蹲在田垄间与泥土对话、跟庄稼谈心才熬出的默契。草叶的纹路、泥土的干湿、麦苗的呼吸，都藏在他掌心的“沟壑”里，成了刻进骨子里的本能。 ④夏天的太阳格外毒辣，地里的玉米长得比人还高，密不透风的玉米地像个大蒸笼。父亲要钻进玉米地，给玉米施肥、除虫。他戴着草帽，脖子上挂着毛巾，钻进玉米地没多会儿，衣服就被汗水浸透，紧紧贴在身上。有一次，我去玉米地送水，刚走进去就觉得闷热得喘不过气，玉米叶刮在胳膊上，留下一道道红印。找到父亲时，他正背着装满肥料的背篓，一步一步缓慢地挪动着脚步，每走一步，背篓带子就往肩膀里勒紧一分。我喊了声“爸”，他回过头，脸上全是汗珠，笑容却格外明亮：“快出去，这里热，别中暑了。”那一刻，我突然明白，父亲不是不怕热、不怕累，只是为了这个家，他把所有的苦都藏在了心里，把所有的力量都给了土地。 ⑤秋收是一年中最忙碌的时候，也是父亲最开心的时候。金黄的稻穗压弯了稻秆，父亲拿着镰刀，弯着腰，一刀一刀地收割着。他割稻的动作很熟练，左手握住稻秆，右手挥镰，“唰”的一声，一束稻穗就落在了身后。一天下来，他能割完好几亩地，身后的稻子堆成了小山。傍晚时分，父亲会把收割下来的稻子收好，第二天摊在晒场上，用木耙一遍遍地翻动，让阳光把稻谷里的水分晒干。夕阳洒在晒场上，也洒在父亲的身上。他坐在晒场边的石碾上，点上一支烟，看着满场的稻谷，嘴角不自觉地向上扬起。那是丰收的喜悦，是对土地最好的赞美。 ⑥冬天的土地看似沉寂，父亲却没闲着。他会把秋收后留下的秸秆切碎，拌上牲畜粪便堆成农家肥，再用塑料布仔细盖好，让肥料在冬日里慢慢发酵，等来年春天撒进地里，给庄稼添足“营养”。他还会把家里的锄头、镰刀、犁耙等都搬到院子里，用砂纸一遍遍打磨生锈的部件，再给轴承上点儿机油，确保开春下地时农具都好用。父亲曾对我说过：“土地跟人一样，你对它好，它才会对你好。这些农具收拾利索了，开春种地才不耽误工夫，庄稼才能长得旺。” ⑦父亲这一辈子，没读过多少书，却懂得最朴素的道理。他常说：“人不能忘本，我们的根在泥土里，在田埂上。”小时候，我不懂这句话的意思，总想着长大后离开农村，去大城市生活。后来，我在城市里打拼，遇到困难时，总会想起父亲在田埂上劳作的身影，想起他说过的话。是啊，父亲就像土地一样，默默付出，从不抱怨，用自己的肩膀扛起了整个家，用自己的一生诠释着责任与担当。他的脊梁，是在与土地的朝夕相处中，在一次次的劳作中，慢慢“长”出来的。那是坚韧的脊梁，是奉献的脊梁，是支撑着一个家庭，也支撑着一代又一代人的脊梁。 ⑧那从泥土里长出来的脊梁，不仅是父亲的脊梁，更是千千万万中国农民的脊梁，是支撑着我们这个民族奋力向前的脊梁。 （摘自《天津日报》） 11．诵读选文，按照行文思路，完成下面的思维导图。（4分） 12．请完成下面的书摘卡，感受文学语言的魅力。（3分） 13．结合全文内容，概括父亲身上具有哪些可贵品质？请简要分析。（4分） 14．文章最后一段将“父亲的脊梁”升华为“千千万万中国农民的脊梁”，同学们认为这种写法很妙。联系文章，试从结构、内容角度加以分析。（5分） 15．比较阅读下面两段文字，完成表格。（6分） 人物描写 描写方法及作用 探究小结 我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。（摘自朱自清《背影》） （1）_______ 请对如何刻画人物提出两点建议： （3）__________________ 找到父亲时，他正背着装满肥料的背篓，一步一步缓慢地挪动着脚步，每走一步，背篓带子就往肩膀里勒紧一分。我喊了声“爸”，他回过头，脸上全是汗珠，笑容却格外明亮：“快出去，这里热，别中暑了。” （2）_______ 三．阅读下面的实用类文本，完成下面小题。（18分） 【材料一】 “和”是中华民族贡献给人类的核心价值，它贯通于自然、社会、人生、政治、经济、道德和文化之中。而围绕“和”，古代哲人和各界精英都作了大量思考，提出了许多有价值有意义的命题。比如：“和”是贯穿于国家治理和社会管理的基本政治原则；“和”是家庭能否幸福美满的准则；“和”是定义人与自然关系的法则…… （选自《中国古代的“和”：和谐大义及其观念展开》，有删改） 【材料二】 ①近日，北碚区童家溪镇成功化解了一起跨区域房屋租赁合同纠纷典型案例。2022年以来，常住人员吴某因房屋租赁问题多次与屋主产生矛盾，情绪激动。社区了解相关情况后，迅速启动“跨区域、跨部门”联动应急机制。在具体处置过程中，社区建立了“三位一体”工作机制：一是A．__________，与吴某户籍所在地沙坪坝区石井坡街道协同处理，充分发挥镇街司法所、基层法律工作者等社会基层力量资源的专业优势；二是B．__________，组建由心理咨询师、精神科医生、社区工作者构成的专业心理干预团队，从个体、社会等多个维度构建心理学模型，进行数据化、结构化分析，开展“一对一”心理疏导；三是完善跟踪服务机制，由社区工作人员定期入户跟踪走访，建立帮扶档案，提供精准服务。通过三位一体的工作机制，社区成功化解了此次纠纷，维护了社区的和谐安定。 ②社区党总支书记石学武介绍：“我们在基层治理中践行‘和’文化，不只是简单套用法律条文，而是通过多管齐下的工作措施，去化解群众纠纷，为社会稳定和谐贡献积极力量。” （选自人民网《北碚童家溪镇：推动矛盾纠纷多元化解促进社会和谐稳定》，有删改） 【材料三】 ①福建邵武和平镇的黄氏宗祠中，一方“睦九堂”的牌匾高悬，默默诉说着黄氏家族以“和为贵”的千年家风。 ②黄氏家族的先祖黄峭生活在唐末乱世，目睹礼崩乐坏后，深刻领悟“国欲安宁，必先家齐”的道理。归隐后倾注心血教化子孙，教导后人敦亲孝悌、以和为贵。有一次，他撞见儿子对母亲出言不逊，提笔写下《诫子诗》，以舜帝、子路先贤的事迹教诲孝道，儿子此后恭顺有礼，成年后以谦和立身、清正为官。晚年黄峭更遣散二十一个儿子中的十八个去异乡发展，作《遣子诗》嘱托“任寻胜地振纲常”，后人牢记祖训将“以和为贵”的家风播撒四方。明朝时，黄家族老还在当地人引山泉筑井发生矛盾时，主张将单井改建为四井相连的“斗井”，划分饮用、洗菜、洗衣、洗农具等用途，化解邻里纷争。黄氏“以和为贵”的家风也渐渐浸润乡间。 ③如今，这份以“以和为贵”的家风依旧发挥着作用。黄氏宗祠修路时受到邻村的风水树阻碍，双方僵持不下，最终经双方静心协商，互谅互让，移树另植，完成修路。 ④以孝立家，以和处世。千百年来，黄氏家族以孝为本、以和为贵的家风，早已融入族人血脉，既涵养着族人品格，也温润着一方乡土，成为跨越时光、经久不息的精神力量。 （选自《文化中国行·记住乡愁｜家和万事兴》，有删改） 【材料四】 ①晚上8点多，深圳湾公园里，暖白色的草坪灯每隔几十米一盏，只够照亮眼前的路面，不远处的红树林一片漆黑。不久前，有网友发帖建议深圳湾公园加装路灯，让公园更“亮堂”些。深圳市公园管理中心的回复，让不少人感到意外——“拒绝”。理由是，过多高亮度灯光会干扰候鸟越冬栖息和迁飞节律，破坏自然生态平衡。 ②深圳湾公园是“东亚—澳大利西亚”候鸟迁飞路线上的重要驿站。“人类习以为常的灯光，会打乱候鸟的昼夜节律，甚至让它们迷失方向。”公园管理处谢佐桂介绍，公园在建设之初，便将“生态优先”理念贯穿于照明等基础设施规划中。除了根据鸟惧光的习性，“为鸟熄灯”，公园还做了很多“加法”，为候鸟创造更好的栖息环境。例如，人工增加鸟类所需要的食物，虾子花吸引长喙鸟类吸食花蜜，裸花紫珠则是红耳鹎（bēi）的最爱；依托红树林基金会组织志愿者，为市民游客开展观鸟注意事项的环境教育活动。 ③数据显示，过去五年，红树林片区鸟类种类已从92种增至167种，单次调查水鸟最大记录数量从871只跃升至6593只，生态保护成效显著。“黑脸琵鹭在岸边觅食，游客在旁边拍照，谁也不打扰谁，人与自然和谐共生在这里得到充分体现。”谢佐桂说。 （选自人民网《在深圳感受人与自然和谐共生》，有删改） 16．下面对四则材料的内容理解和分析，不恰当的一项是（    ）（3分） A．在国家治理和社会管理中，只要坚持“和”的原则，就可以让国家富强、社会和谐。 B．材料二列举具体纠纷案例，用事实论证多元化解基层矛盾的做法能有效牢筑社会和谐根基。 C．黄氏家族的故事告诉我们传承“以和为贵”的家风既能涵养个人品格，也能温润一方乡土。 D．深圳湾公园拒绝加装路灯，是为了避免灯光干扰候鸟栖息和迁飞的节律，守护生态平衡。 17．结合上下文，将材料二中童家溪镇化解矛盾纠纷的机制补充完整。（4分） A．______________________    B．______________________ 18．重庆园博园湿地与林地共生，园区内常有鸳鸯的身影，结合材料四深圳湾公园管理处的做法，给园博园管理处提出几条建议，帮助他们为鸳鸯创造更好的栖息环境。（5分） 知识卡片 鸳鸯食性：季节性杂食 繁殖季—偏动物性食物，吃昆虫、小鱼、虾等。 非繁殖季—偏植物性食物，吃水生植物种子、嫩叶等。 环境要求：水质清澈、无污染；喜静 其他习性：夜间栖息时喜欢昏暗环境，忌强光灯直射 19．结合以上材料，概括并分析当下我们可以从哪些方面践行“和”的理念。（6分） （四）整本书阅读（8分） 20．（1）阅读完《经典常谈》，小潼发现中华传统典籍与生态文明也有联系，下列说法正确的一项是（    ）（3分） A．“生”字的甲骨文，《说文解字》的解释是“生，进也。象艸木生出土上。”根据古人造字智慧来看，“生”字是会意字，古人已经意识到我们必须尊重生养我们的土地了。 B．“态”字在甲骨文中没有这个字，《说文解字》的解释是“繁体作態”，“態，意也。从心，从能。（《说文·心部》）”“能”与“态”读音差别太大，所以“态”字不是形声字。 C．《经典常谈·诸子第十》提到孟子主张“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也”，这一思想与当今推广取之有度、顺应自然节律的生态观非常契合。 D．“推行垃圾分类，促进资源再生利用”其实在《周易》思想中就有了体现，“复卦”中的“反复其道，七日来复，天行也”便是明证。 （2）鲁迅先生评价《昆虫记》是“一部很有趣，也很有益的书”。请结合以下选段，谈谈你对这句话的理解。（5分） 【选段】蟹蛛自从产了卵之后，比以前消瘦多了，差不多完全失去了以前那朝气蓬勃的样子，它全神贯注地守护着，一有风吹草动就会全身紧张，进入备战状态，挥着一条腿威吓来惊扰它的不速之客，它激动地做着手势，叫它赶紧滚开，否则后果自负。它那狰狞的样子和激动的动作的确把那些怀有恶意或无辜的外来者吓了一跳，把那些鬼鬼祟祟的家伙赶走以后，它才心满意足地回到自己的岗位上。 （选自法布尔《昆虫记》） 三、写作（60分） 21.以下两题，选做一题。（60分） 要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。 （1） “人生中最有意思的，不是抵达终点的那一刻，而是你向前的每一步。”——游本昌 成长，从来不是抵达终点的瞬间，而是向前的每一步——是跟着爷爷学唱木洞山歌时，喉咙里喊到沙哑却硬撑着吊上去的高腔；是第一次走上老街的石板路，在接龙吹打的唢呐锣鼓声中和着颤抖的节拍敲打；是和小伙伴在河街巷尾一板一眼地跑起板凳龙，脚下磕磕绊绊、浑身溅得半湿的汗…… 那些儿时不懂却早已刻进骨头里的腔调与把式，就这样陪着我们，慢慢地，长成大人。 任务一：请以“向前的每一步”为题，写一篇文章，诗歌除外，体裁不限。叙述你在学习某项民俗技艺或传承某种传统文化过程中，那些难忘的瞬间与成长的感悟。 任务二：请以“成长与传承”为话题，结合自己的生活体验，写一篇演讲稿。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $