河南信阳高级中学2025-2026学年高一下学期7月期末语文试题

**基本信息** 以哲学思辨与经典文学为核心载体，融合时代议题与文化传承，通过多维度情境设计考查高一学生语言运用、思维能力及审美创造等核心素养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|9题/35分|哲学论述（人生意义）、《红楼梦》选段|设置“诸善冲突”“心灵归宿”等辩证问题，考查逻辑思维与文化理解| |古代诗文阅读|7题/37分|霍光传记、张孝祥词、经典默写|结合历史人物评价与诗词意境分析，强化文化自信与审美鉴赏| |语言文字运用|5题/18分|曹禺戏剧、AI绘画|关联文学传承与科技前沿，训练语言建构与批判性思维| |写作|1题/60分|《尚书》与《鸿门宴》名言|以“细行”与“大行”辩证关系为切入点，考查辩证思维与表达能力|

河南省信阳高级中学新校（贤岭校区）、老校（文化街校区） 2025-2026学年高一期07月期末 语文答案 1．C 2．B 3．B 4．①材料中列举的一些例子，都来自日常生活，让人感到亲切；②材料中提出的一些问题，多源于一般人或读者的角度，让人觉得真实贴合。 5．①要在取舍中设法实现人生更重要的意义；②要积极发掘人类生命的价值；③要把时代的意义标尺内化为自己的生命理想。 【导语】两则材料均探讨人生意义，但视角各异。材料一聚焦“诸善冲突”的悖论性结构，以职业选择为例揭示人生抉择中善与恶的必然捆绑，强调反思性选择的重要性。材料二批判资本逻辑对生命意义的量化，主张通过哲学和文学探寻超越功利的意义标尺，提出心灵家园的缺失问题。两者共同构成对现代人生存境遇的深刻观照。 【详解】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“众多途径之一”错误。材料二第三段说“我们从哲学中得到愉悦吗？如果能得到的话，有一个前提，那就是吃苦耐劳”，即“前提”是获得愉悦的必要条件，并非途径。 故选C。 2．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“因而必须运用因果说明的逻辑”错误。材料二提到“哲学有一点是和科学相同的，那就是它们都是理论，都具备理论的形态”，但接着指出“科学理论……运用的是因果说明的逻辑”，而“哲学……运用的不是因果说明的逻辑，而是意义解释的逻辑”，并非两者都“必须运用因果说明的逻辑”。 故选B。 3．本题考查学生理解重要概念的能力。 材料二中“哲学何为”的核心观点是：哲学是阐发意义的理论，运用意义解释的逻辑，目的在于发掘人类生命的价值，理解生活的意义。 A.结合自身条件选择工作岗位，是个人职业选择的现实考量，与哲学阐发生命价值无关。 B.追问、探寻人生的终极意义，直接对应哲学“发掘人类生命价值、理解生活意义”的核心任务，符合观点。 C.运用数据模型分析股市涨跌，是科学的因果关系说明，属于资本逻辑和数学原理的应用，非哲学范畴。 D.聆听经典交响乐丰盈心灵，是艺术方式满足对意义的理解，不是哲学的作用。 故选B。 4．本题考查学生分析文本特色的能力。 ①两则材料都用了日常生活中的例子，材料一讲大学毕业选职业的两难要么为赚钱忍受乏味上班，要么为开心过清贫日子，材料二提到“成本”“收益”等日常较为常用的字眼还有“阅读小说和散文”的场景，都是读者熟悉的生活内容，让人感到亲切。 ②材料里的问题都从一般人的角度出发，比如材料一问“究竟是挑一个自己很喜欢但收入不太高的行当呢，还是找一种自己不喜欢但收入比较高的工作呀”，材料二问“我们从哲学中得到愉悦吗？”“如今我们每天的生活有没有意义呢？”，这些问题都是读者可能自己也会困惑的，像在和自己对话，让人觉得真实贴合。 5．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 ①材料一围绕“诸善冲突”的困境展开分析，文中提到“人们最终还是会通过审慎清醒的权衡比较……以求实现另一种重要的人生意义”，这说明在取舍中应聚焦并实现更重要的人生意义。 ②材料二强调哲学的意义在于阐发生命价值，满足心灵对意义的需求。文中指出“哲学不是对客观世界……目的在于发掘人类生命的价值”，而心灵的一半满足来自对生活意义的理解。积极通过哲学等方式发掘生命价值，能超越资本逻辑的局限，让心灵获得精神层面的充实。 ③材料二结尾提到“只有当我们把时代的意义标尺真正地领到了自己的内心，才能形成我们的生命理想”。将时代的意义标尺内化为生命理想，意味着心灵有了认同的价值准则，不再以社会权力等外在尺度为唯一追求，从而摆脱“只有资本空间”的漂泊感，让心灵找到真正的归宿。 6．C 7．D 8．①“湘帘”暗指潇湘馆，湘帘是湘竹做的帘子，湘竹又叫湘妃竹，林黛玉居潇湘馆，号潇湘妃子。故可推断作者为林黛玉；②“碾冰为土玉为盆”写出其冰清玉洁的特点和黛玉品质一样；③“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”写出白海棠洁白、坚贞与孤傲，与黛玉品质相同；④“秋闺怨女拭啼痕”与林黛玉经常以泪洗面的形象相似；⑤“娇羞默默同谁诉？”写赏花人娇羞，满腹心事无人倾诉，和林黛玉寄人篱下、孤苦无依契合。 9．①发布招募启事，集志同道合友。如探春写了结社吟诗的请帖送给众人；②组建机构，分工合作。如海棠社有社长、副社长、出题限韵者、誊录监场者；③制定社规，适当奖惩。海棠社每月初二、十六这两日开社，写作品要限时完成，香烬未成便要罚。④相互碰撞，专业点评。探春、宝钗、宝玉和黛玉四人写诗，李纨评断高下。 【解析】6．本题考查学生对文学作品内容的理解能力。 A.“二姑娘探春”错误，探春是三姑娘； B.“倚老卖老，霸气十足”错误，李纨虽是大嫂，但她有自知之明，“我虽不能作诗，容我作个东道主人，我自然也清雅起来了”可见李纨只是想尽自己的一份心力罢了。 D.“林黛玉……评为最佳，薛宝钗……排第二”错误，原文为“若论含蓄浑厚，终让蘅稿……潇湘妃子当居第二”，林黛玉排第二，薛宝钗的评为最佳。 故选C。 7．本题考查学生对《红楼梦》的思想内容与艺术特色的理解鉴赏能力。 D.“浪漫主义小说”错误，《红楼梦》应为现实主义小说。 故选D。 8．本题考查学生理解诗歌内容，鉴赏人物形象的能力。 “半卷湘帘半掩门”，半卷起湘竹制成的门帘半推掩这门。其中“湘帘”暗指潇湘馆，湘帘是湘竹做的帘子，湘竹又叫湘妃竹，林黛玉居潇湘馆，号潇湘妃子。故可推断作者为林黛玉； “碾冰为土玉为盆”白海棠高洁白净，该是碾冰为土以玉为盆来栽培。此句写出白海棠冰清玉洁的特点，和黛玉品质一样； “偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，你偷来梨花花蕊的三分洁白，又借得傲雪梅花的一缕香魂。用梨蕊之白与梅花之魂形容白海棠的高洁幽雅性格，它洁白、坚贞与孤傲，与黛玉品质相同； “秋闺怨女拭啼痕”，如闺中少女秋日里心含怨苦，在抹拭着眼泪。这与林黛玉经常以泪洗面的形象相似； “娇羞默默同谁诉？”，娇羞怯怯默默无言衷肠无处诉。写赏花人娇羞，满腹心事无人倾诉，和林黛玉寄人篱下、孤苦无依契合。 黛玉借白海棠的楚楚可怜、孤独寂寞的形象，来抒发自己寄人篱下的悲凉心境。 9．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 文中有“宝玉自贾政起程之后，每日在大观园中任意纵性游荡，甚觉无聊。只见翠墨进来，手里拿着一幅花笺，送与他看”“探春笑道：‘我不算俗，偶然起个念头，写了几个帖儿试一试，谁知一招皆到’”，由此可借鉴探春发请帖的做法； 文中李纨说：“若是要推我作社长，我一个社长自然不够，必要再请两位副社长，就请菱洲、藕榭二位学究来，一位出题限韵，一位誊录监场。”组机构：有社长、副社长、出题限韵者、誊录监场者； 文中“李纨道：‘从此后，我定于每月初二、十六这两日开社，出题限韵都要依我。到了初二、十六这两日，是必往我那里去。’”以及作诗时烧香限时，可借鉴的地方有：制定社规，适当奖惩。海棠社每月初二、十六这两日开社，写作品要限时完成，香烬未成便要罚。 “李纨道：‘若论风流别致，自是这首；若论含蓄浑厚，终让蘅稿。’”探春道：“这评的有理。潇湘妃子当居第二。”李纨道：“怡红公子是压尾，你服不服？”可借鉴的地方有：相互碰撞，专业点评。探春、宝钗、宝玉和黛玉四人写诗，李纨评断高下。 10．BDF 11．C 12．D 13．（1）汉武帝六个儿子中独有广陵王刘胥还活着，各位大臣商议继承人的人选，大家都主张立广陵王。 （2）汉武帝对外治理四方少数民族时，授予爵位鼓励奖赏将士，凡是有军功的将士，不论出身显贵或低贱，没有不封侯的。 14．①隐瞒妻子的奸邪阴谋。 ②立自己的女儿为皇后。 ③沉湎于永不满足的欲望。 ④给自己的女婿封侯。 【导语】这篇文言文展现了霍光这位权臣的复杂形象。班固笔下的霍光既有“匡国家、安社稷”的忠臣风范，又暗藏“不学亡术”的致命缺陷；洪迈则聚焦其赏罚失衡的政治失误。两则材料形成互补：前者宏观勾勒霍光从谨慎侍臣到专权辅政的人生轨迹，后者微观剖析其执政弊病。文本在“拥昭立宣”的功绩与“阴妻邪谋”的私欲间形成张力，折射出历史评价的辩证性。 【详解】10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：进退都有固定位置，郎仆射暗中做记号来观察，发现不差分毫。他的资质本性就是如此端正。 “止进”是主语，“有”是谓语，“常处”是宾语，故在B处断开。 “郎仆射”是主语，“视”是谓语，“窃识”是“视”的修饰语，“之”是宾语，故在D处断开。 “不失”是谓语，“尺寸”是宾语，“其资性”是后面句子的主语，故在F处断开。 故选BDF。 11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确，用法不同，表被动/看见。句意：深受武帝亲近和信任。/看见了牛而没看到羊。 B.正确，意思不同，赞许/大多。句意：百姓没有不赞许霍光的。/山石都呈青黑色，大多是方方正正的，很少是圆形的。 C.错误，使……安定/安逸，舒适。句意：使社稷安定。/君子吃饭不要求饱足，居住不要求舒适。 D.正确，意思相同，都是“只，仅仅”的意思。句意：只被赐爵关内侯。/只是因为您的缘故，让我思念倾慕至今。 故选C。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“洪迈对霍光颇为不满……没有奖赏……田广明”错误，洪迈认为霍光“不欲求边功”，对田广明仅赐爵关内侯是符合“与民休息”的原则，并非“颇为不满”。原文是“但赐爵关内侯”，并不是没有奖赏田广明。 故选D。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“咸”，都；“持”，主张。 （2）“外事”，对外治理；“出”，授予；“无问”，不论。 14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①材料一“赞曰”明确提到“阴妻邪谋”，说明霍光对妻子的不正当谋划采取了包庇、隐瞒的态度，违背了公正。 ②材料一“立女为后”指出霍光利用权力将女儿立为皇后，掺杂个人私利，不符合治理国家的正道。 ③材料一“沉溺盈溢之欲”说明霍光被个人贪欲裹挟，忽视了自己的责任与担当，偏离了大理。 ④材料二指出霍光“以范明友击乌桓……皆即侯之”，范明友是其女婿，可见霍光在封赏中掺杂私人关系，体现了他“暗于大理”。 参考译文： 材料一： 霍光，字子孟，是骠骑将军霍去病的弟弟。霍去病曾带霍光西去长安，当时霍光十多岁，被任命为郎官，不久升为诸曹侍中。霍去病死后，霍光任奉车都尉光禄大夫，皇帝出行则陪乘，回宫则侍奉左右，出入宫廷二十多年，小心谨慎，从未有过错，深受武帝亲近和信任。 霍光为人沉稳审慎，身高七尺三寸，皮肤白皙，眉清目秀，胡须美观。每次出入宫殿上下门，进退都有固定位置，郎仆射暗中观察，发现他尺寸不差。他的本性就是如此端正。起初辅佐幼主，政令由他发出，天下人都想一睹他的风采。宫中曾有怪事，一夜之间大臣们互相惊扰，霍光召见尚符玺郎，郎官不肯把符玺交给霍光。霍光想夺取，郎官按剑说：“我的头可以给你，符玺绝不能给！”霍光很赞赏他的忠义。第二天，下诏把这个郎官的俸禄提升两级。百姓没有不赞许霍光的。 元平元年，昭帝去世，没有子嗣。汉武帝六个儿子中只有广陵王刘胥还在，大臣们商议立谁为帝，都主张立广陵王。广陵王本因行为失德，被先帝弃用，霍光内心不安。有位郎官上书说：“周太王废太伯立王季，文王舍伯邑考立武王，只看合适与否，即使废长立少也可以。广陵王不能继承宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把奏书给丞相杨敞等人看，提拔郎官为九江太守，当天秉承皇太后诏令，派代理大鸿胪事务的少府乐成、宗正刘德、光禄大夫吉、中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。 赞曰：霍光从年轻时就侍奉宫中，意志坚定。接受托孤重任，肩负汉室寄托，执掌朝政，辅佐幼君，挫败燕王，击败上官桀，凭借权势制服敌人，成就忠诚之名。在废立君主的关头，面对大节不屈服，最终匡扶国家、使社稷安定。拥戴昭帝、拥立宣帝，霍光身为师保，即使周公、伊尹，也不能超过他！但霍光不学无术，不明大理，隐瞒妻子的奸邪阴谋，立女儿为皇后，沉湎于过度的欲望，酿成颠覆之祸，死后才三年，宗族就被诛杀，可悲啊！ 材料二： 汉武帝对外治理四方少数民族，用爵位来鼓励奖赏，凡是将士有军功，不论贵贱，没有不封侯的。到昭帝时，大鸿胪田广明平定益州少数民族，斩杀捕获三万敌人，只被赐爵关内侯。因为霍光执政，致力于让百姓休养生息，所以不想追求边境战功。益州之战，是不得已的，这和唐代宋璟抑制郝灵佺斩杀默啜的想法相同。但几年后，因范明友攻打乌桓、傅介子刺杀楼兰，都立即给他们封侯，这就不对了。因为范明友是霍光的女婿。 15．D 16．镜头一脚本示例：夜幕下，两人倚草而坐，举壶相问：“何处梅花最动人？”眉眼间流转着探寻的期待。 镜头三脚本示例：云絮裂开天幕，月光倾泻在两株梅树上，枝桠如玉雕般舒展，花瓣在寒风中轻颤。 【导语】这首《临江仙》以梅花为引，通过清夜、云影、玉笛等意象，构建出空灵幽远的意境。上片实写携壶赏梅之乐，下片虚写笛声幽梦之思，虚实相生。结句“星稀月孤”以景结情，暗含对故都的深沉怀念。全词清丽含蓄，与张孝祥豪放词风形成鲜明对比，展现了词人艺术风格的多面性。 【详解】15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“抒发与友人共赏美景的欣喜”错，词人借稀星、河影、重霜、月华组成的图景虽优美但却清冷，抒发了词人内心的孤寂和伤感。 故选D。 16．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感和分析、鉴赏诗歌意境的能力。 上片的关键意象有梅花、西园、清夜、破碎的云、两树玉（梅花）扶疏。分解上片的结构，找出可以转化为镜头的部分，通常，词的结构是按时间或空间顺序展开的。 首先，“试问梅花何处好，与君藉草携壶”这是一个对话或提问的场景，通过“倚草而坐”“举壶相问”的动作设计，还原词中人物对话场景，突出“探寻梅花”的雅趣。这可以作为镜头一，表现人物的动作和对话。 接下来，“西园清夜片尘无”描述的是西园的夜晚，非常清净，没有尘埃，这对应镜头二的示例。 然后，“一天云破碎，两树玉扶疏。” 这里描绘的是天空的云破碎，两树梅花如玉般繁茂。以“云絮裂开”“月光倾泻”强化视觉冲击，用“玉雕般舒展”“花瓣轻颤”凸显梅花清冷疏朗的姿态，与词中“玉扶疏”的意境契合。这可以作为镜头三，展示自然景象的变化。 17． 吴楚东南坼 乾坤日夜浮 （恩所加）则思无因喜以谬赏 （罚所及）则思无因怒而滥刑 举先王之政 以兴利除弊 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：坼、乾坤、夜、谬、滥、弊。 18．①脍炙人口  ②息息相关  ③喜闻乐见 19．①曹禺的戏剧培养了一代又一代演员，他们在对剧中掷地有声的艺术语言的体味中，提高了自己的艺术水准；②曹禺的戏剧培养了一代又一代观众，他们在与伟大剧作家进行的灵魂的对话中，提升了自己的精神修养。 20．①构成：本体是“雄壮夯歌”“步伐”，喻体是“曙光”，比喻词为“是”。①表达效果：将“漫天红霞里回响的雄壮夯歌”“奔向自由的步伐”比喻为“沉郁、幽暗背景中绚丽的曙光”，化抽象为具象，形象贴切，不仅表现了《日出》《北京人》中的人物形象特点，而且彰显了曹禺作品对未来充满期许的主题。 【详解】18．本题考查学生正确使用成语的能力。 ①此处形容曹禺的作品，结合后文的“艺术魅力”可知作品为人所赞美，可填“脍炙人口”。脍炙人口：比喻好的诗文为人们赞美和传诵。 ②此处和“与经历分不开”对应，指与生活经验关系密切，可填“息息相关”。息息相关：彼此呼吸都相互关联，形容关系非常密切。 ③此处形容其戏剧的叙事方式，结合“深受观众欢迎”可知，是说受到观众喜爱，可填“喜闻乐见”。喜闻乐见：喜欢听，乐意看。 19．本题考查学生语言表达之变换句式的能力。 分析画线句子，句式为：曹禺的戏剧培养了一代又一代……，他们在……中（里），……（动宾结构）。 第一句，“一代又一代演员受曹禺戏剧的培养”改为“曹禺的戏剧培养了一代又一代演员”；“他们艺术水准的提高是在对剧中掷地有声的艺术语言的体味中实现的”改为“他们在对剧中掷地有声的艺术语言的体味中，提高了自己的艺术水准”。整合为：禺的戏剧培养了一代又一代演员，他们在对剧中掷地有声的艺术语言的体味中，提高了自己的艺术水准。 第二句，“在剧场中，一代又一代观众提升了自己的精神修养”改为，“曹禺的戏剧培养了一代又一代观众……提升了自己的精神修养”；“他们在与伟大剧作家进行着灵魂的对话”改为“他们在与伟大剧作家进行的灵魂的对话中”。整合为：曹禺的戏剧培养了一代又一代观众，他们在与伟大剧作家进行的灵魂的对话中，提升了自己的精神修养。 20．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 句子的本体是“雄壮夯歌”“步伐”，喻体是 “曙光”，比喻词为“是”。 “曙光”代表光明和希望，句子以“沉郁、幽暗背景中绚丽的曙光”比喻“漫天红霞里回响的雄壮夯歌”“奔向自由的步伐”，化抽象为具象，形象贴切，不仅表现了《日出》《北京人》中的人物积极向上、勇往直前的形象特点，而且彰显了曹禺作品对未来充满期许的主题。 21．①“投喂”原指对小动物进行投食和喂养，②在语境中特指为促进AI模型成长输入内容数据供其训练并通过数据调整使其不断优化的过程。 22．①而且选择很多 ②从而升级服务模型 ③主要原因有两个 【详解】21．本题考查学生正确使用标点符号的能力。 引号表示特殊含义时，既有原词的意义，又增加了新的意义，丰富了语句内涵，增强了表达效果。 “投喂”的本义是指对小动物的投食或喂养； 结合对语境的主要信息“以便训练出一个完整、可用的模型”“训练它的内容数据规模可以非常大”“ AI技术团队也会不断对服务模型进行再训练……能力和效果提高显著”概括可知，在语境中特指为促进AI模型成长输入内容数据供其训练并通过数据调整使其不断优化的过程。 22．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一句，从上文“不但非常易用”可知，①处和上文构成递进关系；再结合下文“国际、国内有许多不同的AI绘画工具”可知，①处是说可以选择的AI绘画工具有很多。可以填“而且选择很多”之类的内容。 第二句，从前文“不断对服务模型进行再训练”及后文Midjourney模型的升级可知，②处要填训练的结果，可以填“从而升级服务模型”之类的内容。 第三句，从下文“一是担心AI绘画工具会导致插画与概念设计领域面临大规模的失业，二是可能对他们的著作权造成侵害”阐述抵制AI绘画的两个理由，可判断③处是概括说抵制AI绘画的理由主要有两个，可以填“主要原因有两个”之类的内容。 23．例文： 执细行之笔，绘宏图之卷 《尚书》诫“不矜细行，终累大德”，警示世人谨守小节；《鸿门宴》言“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，昭示成大事者当有开阔格局。这启示当代青年，应明辨时势，执细行之笔夯实根基，以宏图之志开拓未来，方能在人生长卷上绘就精彩篇章。 细行是涵养品格的基石，是攀登理想高峰的阶梯。古人云“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，点滴小事中藏着人格的微光。袁隆平院士一生致力于杂交水稻研究，在田间地头观察稻穗生长时，连每一株稻穗的颗粒数量、饱满程度都细致记录；在实验室培育稻种时，对温度、湿度的控制精准到分毫。正是这种对细节的极致追求，让他在杂交水稻领域屡破难关，最终实现“禾下乘凉梦”。对青年而言，日常的每一次诚信待人、每一次认真学习、每一次坚持锻炼，都是在为品德大厦添砖加瓦。若忽视这些细行，放任小错累积，便可能如千里之堤毁于蚁穴，最终与理想渐行渐远。 宏图是突破局限的羽翼，是成就非凡的引擎。当人生面临关键抉择、追求远大目标时，过分拘泥于细枝末节，反而会束缚前行的脚步。屠呦呦团队研究青蒿素时，曾在多种提取方法中徘徊，若一味纠结于实验器材的完美、操作步骤的绝对规范，或许就会错过从古籍中“青蒿一握，水二升渍，绞取汁”中获得灵感的机会。团队果断打破常规，改用低温萃取法，最终成功提取出青蒿素，挽救了全球数百万人的生命。青年在追逐梦想的道路上，难免会遇到诸多不完美：创业初期的方案或许不够完善，科研路上的实验或许屡遭失败。此时唯有秉持“大行不顾细谨”的魄力，聚焦核心目标，勇于突破束缚，才能在机遇来临时牢牢把握，开辟新的天地。 细行与宏图并非对立，而是相辅相成、辩证统一的。如同建筑师设计高楼，既需要精准计算每一根钢筋的承重、每一块砖瓦的尺寸，确保建筑的稳固安全；也需要拥有开阔的设计视野，把握建筑的整体风格与功能布局，让建筑兼具实用性与美观性。青年在学习中，既要认真钻研每个知识点的细节，夯实知识基础；也要构建完整的知识体系，把握学科间的内在联系。在生活中，既要注重个人品德的细节修养，严于律己；也要拥有开阔的胸怀，以包容之心待人接物，树立远大的人生理想。 “泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。”当代青年站在时代的潮头，当以细行为舟，以宏图为帆。在日常中坚守细行，涵养品格；在关键时刻胸怀宏图，勇敢突破。唯有如此，才能在人生的航程中乘风破浪，抵达理想的彼岸，为国家与社会的发展贡献自己的力量。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料通过《尚书》与《鸿门宴》中看似对立的观点，指向“小节”（细行、细谨）这个核心概念，思辨性则体现在是该“注重小节”还是“不拘小节”。 “小节”既指日常行为中的细微之处，也包含礼仪规范、生活习惯等具体而微的方面，更延伸至为人处世的态度与方法。材料的思辨性体现在对“小节”价值的双重判断：《尚书》从道德修养的连续性出发，强调小节不慎将累及大德，体现的是“慎微”的修养观；而《鸿门宴》则从成事效率的角度，主张重大行动不必拘泥细节，反映的是“抓大放小”的实践智慧。这两种观点并非简单的非此即彼，而是针对不同情境、不同层面的价值判断，共同构成了对“小节”问题的立体思考。 对当代青年而言，这则材料的启示意义在于：在个人成长与发展过程中，如何辩证看待“小节”的作用，何时应当“不矜细行”，何时需要“不顾细谨”。深入分析可以发现，《尚书》侧重的是道德修养的积累性，认为人的德性是由无数细小的行为选择累积而成，正如荀子所言“不积跬步，无以至千里”；而《鸿门宴》强调的则是行动决策的时效性，在关键时刻需要有所取舍，避免因小失大，这与“舍车保帅”的智慧异曲同工。 因此，写作立意不应停留在简单支持或反对注重小节的层面，而应深入探讨“小节”在不同情境下的价值判断标准。比如可以从“目的与手段”的关系切入：当小节关乎原则底线时，必须慎之又慎；当小节无关宏旨时，则可灵活处理。也可以从“过程与结果”的视角展开：在人格养成过程中，小节是重要积累；在目标实现过程中，有时需要超越小节。更可以结合时代特点，探讨当代青年在信息碎片化、价值多元化的环境中，如何既保持对细节的敏感，又不被琐事所困的处世之道。 具体写作时，可以简单概述材料，提出观点，“细行”筑大德，“大行”成大器，青年当以“小”养“大”。主体部分采取分论点形式：以“细行”养“大德”，夯实成长根基；以“大行”成“大器”，实现价值突破；“以小养大”，成就全面发展的青年。结尾呼吁青年既要“低头走好每一步”（重细行），又要“抬头看清前行路”（抓大行），以“小”养“大”，在新时代绽放青春光彩。 立意： 1.慎微筑大德，抓大启新程。 2.于细行处修心，向大行处笃行。 3.莫让细行累大德，勿因细谨误大行。 4.以细行养正气，凭大行践初心。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 河南省信阳高级中学新校（贤岭校区）、老校（文化街校区） 2025-2026学年高一期07月期末 语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 要是“人生意义何在”问题的答案仅仅在于原初层面上的“趋善避恶”的话，它就很难成为日常生活中经常让人们苦恼不堪的一个棘手难题，更不用说还会成为哲学上的一个终极话题了。问题是复杂的，而这种复杂性又来自一个简单常见、却长期未能在哲学上引起足够重视的人生现象——“诸善冲突”。 由于人本身的种种能力和外界的可用资源总是有限的，在人们意欲实现的各种不同的好东西之间，始终不可避免地存在着相互抵触的张力冲突，以致他们要想实现甲善，就不得不放弃乙善，结果会由于放弃乙善，在对应性关联中遭遇乙恶，导致自己的行为无法像他们希望的那样只是达成好东西，不会撞上坏东西，而势必会生成甲善与乙恶不可分离地捆绑在一起的“悖论性结构”。在鱼和熊掌不可兼得的“诸善冲突”情况下，倘若我的选择是“舍鱼而取熊掌”，结果只能是我在享受有熊掌之善的同时，不得不忍受无鱼之恶；反之，倘若我的选择是“舍熊掌而取鱼”，结果只能是我在享受有鱼之善的同时，不得不忍受无熊掌之恶。 许多人在大学毕业选择职业的时候，就常常面临这样的两难困境：究竟是挑一个自己很喜欢但收入不太高的行当呢，还是找一种自己不喜欢但收入比较高的工作呀？显而易见，要么你为了赚钱而不得不忍受乏味的上班，要么你为了开心而不得不过着清贫的日子。在这类“只有一步”的“紧要关头”，人们往往会围绕“人生意义何在”的话头夜不能寐，辗转反侧，刻骨铭心地体验到当下选择的艰难痛苦，生怕自己走“错”了而遭遇到“一失足成千古恨”的结局。两种不可兼得的人生意义越是在重要的程度上不分上下，人们就越是觉得难以找到摆脱困境的可行路径，以致没法痛下决心，斩钉截铁地做出取此舍彼的人生决断。 当然，对于大多数人来说，哪怕两种不可兼得的人生意义（善价值）在重要的程度上难分伯仲，他们最终还是会通过审慎清醒的权衡比较，或者凭借头脑一热的直觉冲动，或者诉诸抛硬币看正反面的随机概率，按照人性逻辑的另一条原则“取主舍次”做出自己的选择，不惜以放弃某种次要的人生意义为代价，以求实现另一种重要的人生意义。正如苏格拉底所说：“未经反思的生活是不值得过的生活。” （摘编自刘清平《“人生意义”的元价值学分析》） 材料二： 我们今天最常用的字眼是“成本”与“收益”，“投入”与“产出”等等。在这些字眼中，隐含着对我们所作的抉择与行动的意义规定。而这些意义规定，都是可以通过逻辑和数学来加以讨论和分析的。在这样的时代，如果我们的生命意义除了可用资本逻辑和数学原理来表达的那种之外，就并无其他意义，那么，哲学何为？ 哲学何为？哲学有一点是和科学相同的，那就是它们都是理论，都具备理论的形态。但科学理论是说明经验事实的因果关系以及现象之间规律的，它的任务只是用一种合适的方式去正确地描述。哲学不是对客观世界的因果关系的描述，而是一种阐发意义的理论。它运用的不是因果说明的逻辑，而是意义解释的逻辑，目的在于发掘人类生命的价值。 假如我们人类的精神只满足于，也只需要关于外部世界因果关系的说明，我们的心灵实际上有另外一半没有得到满足。这另一半是什么？是对我们生活的意义的理解。这一半的满足，可以是艺术的方式，可以是哲学的方式。阅读小说和散文，很多人都曾经从中得到过愉悦。那哲学呢？我们从哲学中得到愉悦吗？如果能得到的话，有一个前提，那就是吃苦耐劳。你要真正进入哲学这个领域是不容易的，这件事情很费劲——然而，你所获得的愉悦将远远超出你所付出的辛劳。这是只有亲身体验过的人才能理解的。 因此，同样是阐发意义，哲学让我们望而生畏，文学却吸引着我们。“理论是灰色的，生命之树常青。”这是歌德讲的。文学直接地把生命展现出来。文学之所以能够展现，并不是因为它像照相机一样能把生命拍摄下来。在文学家的笔端，流淌出来的是他对生命意义的领会，他是凭借这种领会来描写现实生活的。这种描写，因此就不是对外部现实的简单模仿，而是让现实生活的意义在他所创造的形象中透露出来。我们在文学阅读中所获得的最高享受是什么？是对意义的领会，是对我们自己生活意义的领会。 那么，有人就要问：“如今我们每天的生活有没有意义呢？”确实还有。若没有意义，我们将无法生活。我们本来就生活在意义之中，只有真正的领会与认同现实世界的客观的意义标尺，才能转化为我们心灵中的理想。 只有当我们把时代的意义标尺真正地领到了自己的内心，才能形成我们的生命理想。在这个时代里，有些人以所拥有的社会权力，作为尺度来衡量，作为奋斗目标的意义标尺。但这个标尺，不可能成为我们心灵的家园——我们没有家，我们只有空间，即资本的空间。当然，我们有亲属意义上的家，但我们没有心灵的家。 （摘编自王德峰《寻觅意义》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）（3分） A．“人生意义何在”问题会成为哲学上的一个终极话题，因为其答案相当复杂，不局限于“趋善避恶”。 B．对大多数人来说，无论是清醒选择、冲动选择，还是随机选择，都是想拥抱更有意义的生活。 C．吃苦耐劳，是我们从哲学中获得愉悦的众多途径之一，是只有亲身体验过的人才能理解的。 D．当代社会不同的人有不同的意义标尺，如有的人会把自己所拥有的社会权力作为一种衡量尺度。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ）（3分） A．因自身能力和外界资源有限，面对难以同时达成两种善的难题，人们常常会有所放弃。 B．哲学和科学有一点是相通的，两者都具备理论的形态，因而必须运用因果说明的逻辑。 C．阅读中外经典文学作品、体会哲学的重要内涵，都有益于人们对自己生活意义的领会。 D．要学会从理论角度、艺术角度，也要从现实生活的角度，寻觅、分析生活的相关意义。 3．下列选项最符合材料二中对“哲学何为”回答的一项是（    ）（3分） A．结合自身条件选择工作岗位。 B．追问、探寻人生的终极意义。 C．运用数据模型分析股市涨跌。 D．聆听经典的交响乐丰盈心灵。 4．两则材料都让读者感到亲切真实，请简要说明是如何做到的。（4分） 5．材料二的作者感叹“我们没有心灵的家”，请根据两则材料简要分析怎样做才能让心灵有归宿。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 秋爽斋偶结海棠社 曹雪芹 宝玉自贾政起程之后，每日在大观园中任意纵性游荡，甚觉无聊。只见翠墨进来，手里拿着一幅花笺，送与他看。宝玉展开花笺看时，上面写道： 妹探谨奉二兄文几：今因伏几凭床处默之时，忽思历来古人，务结二三同志，或竖词坛，或开吟社，虽因一时之偶兴，每成千古之佳谈。妹虽不才，窃同叨陪栖处于泉石之间，而兼慕薛、林之技。风庭月榭，惜未宴集诗人。帘杏溪桃，或可醉飞吟盏。孰谓莲社之雄才，独许须眉。直以东山之雅会，让馀脂粉。若蒙棹雪而来，妹则扫花以待。此谨奉。 宝玉看了，不觉喜的拍手笔道：“倒是三妹妹高雅，我如今就去商议。”来到秋爽斋，只见宝钗、黛玉、迎春、惜春已都在那里了。探春笑道：“我不算俗，偶然起个念头，写了几个帖儿试一试，谁知一招皆到。”宝玉笑道：“可惜迟了，早该起个社的。”黛玉道：“你们只管起社，可别算上我，我是不敢的。”迎春笑道：“你不敢谁还敢呢。”宝玉道：“这是一件正经大事，大家鼓舞起来，不要你谦我让的。”宝钗道：“你忙什么，人还不全呢。”一语未了，李纨也来了，进门笑道：“雅的紧！要起诗社，我自荐我掌坛。既是三妹妹高兴，我就帮你作兴起来。” 李纨道：“我们七个人起社，我和二姑娘四姑娘都不会作诗，须得让出我们三个人去。我们三个各分一件事。我那里地方大，竟在我那里作社。我虽不能作诗，容我作个东道主人，我自然也清雅起来了。若是要推我作社长，我一个社长自然不够，必要再请两位副社长，就请菱洲、藕榭二位学究来，一位出题限韵，一位誊录监场。”迎春、惜春本性懒于诗词，又有薛、林在前，听了这话便深合己意，二人皆说：“极是。” 探春道：“只是原系我起的意，我须得先作个东道主人，方不负我这兴。”李纨道：“既这样说，明日你就先开一社如何？”探春道：“明日不如今日，此刻就很好。你就出题，菱洲限韵，藕榭监场。”李纨道：“方才我来时，看见他们抬进两盆白海棠来，倒是好花。你们何不就咏起他来？”迎春道：“都还未赏，先倒作诗。”宝钗道：“不过是白海棠，又何必定要见了才作。古人的诗赋，也不过都是寄兴写情耳。若都是等见了作，如今也没这些诗了。”迎春道：“既如此，待我限韵。”说着，走到书架前抽出一本诗来，随手一揭，这首竟是一首七言律，递与众人看了，都该作七言律。迎春掩了诗，笑道：“头一个韵定要‘门’字。”说着，又要了韵牌匣子过来，随手拿“盆”“魂”“痕”“昏”四块来。 待书一样预备下四份纸笔，便都悄然各自思索起来。独黛玉或抚梧桐，或看秋色，或又和丫鬟们嘲笑。迎春又令丫鬟炷了一支“梦甜香”，如香烬未成便要罚。一时探春便先有了，自提笔写出，又改抹了一回，递与迎春。因问宝钗：“蘅芜君，你可有了？”宝钗道：“有却有了，只是不好。”宝玉背着手，在回廊上踱来踱去，因向黛玉说道：“你听，他们都有了。”黛玉道：“你别管我。”宝玉又见宝钗已誊写出来，因说道：“了不得！香只剩了一寸了，我才有了四句。”又向黛玉道：“香就完了，只管蹲在那潮地下作什么？”黛玉也不理。宝玉道：“可顾不得你了，好歹也写出来罢。”说着也走在案前写了。 李纨道：“我们要看诗了，若看完了还不交卷是必罚的。”宝玉道：“稻香老农虽不善作却善看，又最公道，你就评阅优劣，我们都服的。”众人都道：“自然。”于是先看探春的稿上写道是： 咏白海棠限门盆魂痕昏 斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂。 芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。 次看宝钗的是： 珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。 淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。 李纨笑道：“到底是蘅芜君。”说着又看宝玉的，道是： 秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆。出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。 晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕。独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏。 大家看后了，宝玉说探春的好，李纨才要推宝钗这诗有身分，因又催黛玉。黛玉道：“你们都有了？”说着提笔一挥而就，掷与众人。李纨等看他写道是： 半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。 月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。 众人看了，都道是这首为上。李纨道：“若论风流别致，自是这首，若论含蓄浑厚，终让蘅稿。”探春道：“这评的有理，潇湘妃子当居第二。”李纨道：“怡红公子是压尾，你服不服？”宝玉道：“我的那首原不好了，这评的最公。”又笑道：“只是蘅潇二首还要斟酌。”李纨道：“原是依我评论，不与你们相干，再有多说者必罚。”宝玉听说，只得罢了。 李纨道：“从此后我定于每月初二、十六这两日开社，出题限韵都要依我。到了初二、十六这两日，是必往我那里去。”宝玉道：“到底要起个社名才是。”探春道：“俗了又不好，特新了，刁钻古怪也不好。可巧才是海棠诗开端，就叫个海棠社罢。虽然俗些，因真有此事，也就不碍了。”说毕大家又商议了一回，略用些酒果，方各自散去。 （选自《红楼梦》第三十七回，有删改） 6．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（   ）（3分） A．二姑娘探春在大观园里发起吟诗结社活动，邀请宝玉和众姐妹到秋爽斋一起商议。她派翠墨送去的招宝玉结诗社的请帖，文笔干净利落，措辞华丽多采。 B．小说以大量笔墨描写李纨的言行：她倚老卖老，霸气十足，掌坛海棠诗社当社长，让迎春、惜春作副社长，还规定每个月的初二和十六必定在秋爽斋开社写诗。 C．探春坚持首次开社就在今日，就在秋爽斋；李纨建议咏白海棠；惜春监场；迎春抽书限韵为“门盆魂痕昏”，要求四人都作一首七言律诗，限时完成。 D．四首咏白海棠诗寄兴寓情，各言志趣。最后李纨评定了优劣：林黛玉的诗“风流别致”，评为最佳；薛宝钗的诗“含蓄浑厚”，排第二；贾宝玉的诗压尾。 7．下列对《红楼梦》的思想内容与艺术特色的表述中，不正确的一项是（   ）（3分） A．贾府的“四春”各有特色：孤独的元春擅琴，懦弱的迎春擅棋，精明的探春擅书且有管家之才，孤僻的惜春擅画。“四春”暗示贾府“原应叹息”的结局。 B．海棠诗社中有稻香老农（李纨）、潇湘妃子（林黛玉）、蘅芜君（薛宝钗）、怡红公子（贾宝玉）、蕉下客（贾探春）、菱洲（贾迎春）、藕榭（贾惜春）。 C．林黛玉进贾府时步步留心、时时在意，而在秋爽斋结社吟诗时也能洒脱不羁、初露锋芒。李纨催促黛玉交诗，她提笔一挥而就，颇有文人雅士的不羁与脱俗。 D．伟大的浪漫主义小说《红楼梦》以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为线索，描写了贾、史、王、薛四大家族的兴衰史，反映了封建社会的日趋衰亡。 8．阅读黛玉所作的《咏白海棠》，思考从哪些细节可以推断出其作者是林黛玉？请作简要分析。（4分） 9．众人在大观园中结社吟诗的做法，为学校开展文学社社团活动提供了诸多借鉴之处，试简要概括。（6分） 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 霍光，字子孟，骠骑将军去病弟也。曾将光西至长安，时年十余岁，任光为郎，稍迁诸曹侍中。去病死后，光为奉车都尉光禄大夫，出则奉车，入侍左右，出入禁闼二十余年，小心谨慎，未尝有过，甚见亲信。 光为人沉静详审，长才七尺三寸，白皙，疏眉目，美须髯。每出入下殿门，止进有常处郎仆射窃识视之不失尺寸其资性端正如此。初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。殿中尝有怪，一夜群臣相惊，光召尚符玺郎，郎不肯授光。光欲夺之，郎按剑曰：“臣头可得，玺不可得也！”光甚谊之。明日，诏增此郎秩二等。众庶莫不多光。 元平元年，昭帝崩，亡嗣。武帝六男独有广陵王胥在，群臣议所立，咸持广陵王。王本以行失道，先帝所不用。光内不自安。郎有上书言：“周太王废太伯立王季，文王舍伯邑考立武王，唯在所宜，虽废长立少可也。广陵王不可以承宗庙。”言合光意。光以其书视丞相敞等，擢郎为九江太守，即日承皇太后诏，遣行大鸿胪事少府乐成、宗正德、光禄大夫吉、中郎将利汉迎昌邑王贺。 赞曰：霍光以结发内侍，确然秉志。受襁褓之托，任汉室之寄，当庙堂，拥幼君，摧燕王，仆上官，因权制敌，以成其忠。处废置之际，临大节而不可夺，遂匡国家、安社稷。拥昭立宣，光为师保，虽周公、阿衡，何以加此！然光不学亡术，暗于大理，阴妻邪谋，立女为后，沉溺盈溢之欲，以增颠覆之祸，死才三年，宗族诛夷，哀哉！ （节选自班固《汉书》，有删改） 材料二： 汉武帝外事四夷，出爵劝赏，凡将士有军功，无问贵贱，未有不封侯者。及昭帝时，大鸿胪田广明平益州夷，斩首捕虏三万，但赐爵关内侯。盖霍光为政，务与民休息，故不欲求边功。益州之师，不得已耳，与唐宋璟抑郝灵佺斩默啜之意同。然数年之后，以范明友击乌桓，傅介子刺楼兰，皆即侯之，则为非是。盖明友，光女婿也。 （节选自洪迈《容斋随笔·卷九·霍光赏功》） 10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 止A进有常处B郎仆射窃C识视之D不失E尺寸F其资性G端正H如此。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ）（3分） A．见，表示被动，与《齐桓晋文之事》“见牛未见羊也”中的“见”用法不同。 B．多，赞许，与《登泰山记》“石苍黑色，多平方，少圜”中的“多”意思不同。 C．安，使……安定，与《论语》“君子食无求饱，居无求安”中的“安”用法相同。 D．但，只，仅仅，与《短歌行》“但为君故，沉吟至今”中的“但”意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ）（3分） A．身世不俗的霍光，小时候就被带到长安，被任命为郎官，不久又晋升为诸曹侍中，前后进出禁宫二十多年，一直小心谨慎，从未出现过差错。 B．宫中曾经有怪异之事，整夜大臣们都非常惊恐，霍光召见尚符玺郎，想夺符玺而不得；霍光非但不生气，反而大加赞赏并让他连升两级。 C．昭帝驾崩之后，群臣商议继承人，霍光因一位郎官所呈与他想法一致，随后就提拔了那位郎官，迅速将奏书示于丞相，并即刻安排迎接昌邑王。 D．洪迈对霍光颇为不满，认为他赏罚不当，存有私心，如没有奖赏平定益州少数民族、斩杀并捕获俘虏了三万人的田广明，而给自己的女婿封侯。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）武帝六男独有广陵王胥在，群臣议所立，咸持广陵王。（4分） （2）汉武帝外事四夷，出爵劝赏，凡将士有军功，无问贵贱，未有不封侯者。（4分） 14．班固认为霍光“暗于大理”，两则材料中有哪些事实可以支持班固的观点？请简要概括。（5分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 临江仙·试问梅花何处好 张孝祥 试问梅花何处好，与君藉草携壶。西园清夜片尘无。一天云破碎，两树玉扶疏。 谁擫①昭华②吹古调③，散花便满衣裾。只疑幽梦在清都④。星稀河影转，霜重月华孤。 [注]①擫：用手按捺。②昭华：即玉管。③古调：指笛曲《梅花落》。④清都：指北宋都城汴梁。 15．下列对本词的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．张孝祥的词以雄奇奔放著称，《念奴娇·过洞庭》就是这种词风的代表作，而本词却清幽含蓄。 B．本词上片侧重于实写，下片侧重于虚写，《念奴娇·过洞庭》也同样运用了虚实结合的手法。 C．“只疑幽梦在清都”和“梦回吹角连营”（辛弃疾《破阵子》），都用“梦”这一意象寄托词人的理想。 D．词的最后两句以景结情，词人借稀星、河影、月华等组成的优美图景，抒发与友人共赏美景的欣喜。 16．许多诗词都可以想象为电影镜头，请聚焦词的上片，仿造镜头二脚本，写出镜头一和镜头三的脚本。要求：按词的意境来设计细节，想象合理，每个镜头脚本字数不超过50字。（6分） 镜头二脚本示例：西园的夜晚，清冷得仿佛没有一丝尘埃，我沉浸在其中，眉眼间满是对故都的怀念。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）古人诗歌写景常常通过以动写静来表现景物的雄浑壮美，如《岳阳楼记》中“衔远山，吞长江”之语，杜甫《登岳阳楼》中类似的诗句是：“_______，_______。” （2）在古代，君王拥有至高无上的权力，常常根据个人喜恶而奖罚。针对这一点，魏征在《谏太宗十思疏》中向唐太宗建议施恩时应做到“_______”，而惩罚时应做到“_______”。 （3）《答司马谏议书》中，针对司马光认为新法“生事”的指责，王安石指出新法的理论依据是“_______”，根本目的是“_______”，上合先王之道，下利国家百姓，自然不是“生事扰民”。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 1934 年，曹禺发表其成名剧作《雷雨》，此后他又创作了《日出》《原野》《北京人》《家》等剧作，这些_____①_____的戏剧名作具有经久不衰的艺术魅力。曹禺走上戏剧创作之路，与他在南开新剧团、阅读《易卜生全集》的经历分不开，更与他个人的生命体验_____②_____。他说，“写《雷雨》是一种情感的迫切需要”。谈到写作，曹禺称“那可是心血”！正因心血的滋养，让他的戏剧具有了生命的能量。 曹禺关注现实，也注重艺术的旨趣。他描写现实，却不拘泥于写实，表现出对发展趋向充满理想主义的憧憬。《日出》中漫天红霞里回响的雄壮夯歌，《北京人》中愫方、瑞贞奔向自由的步伐，都是沉郁、幽暗背景中绚丽的曙光。曹禺的一些戏剧素材对今天的观众而言，不仅没有接受障碍，反而形成了一种恰如其分的审美距离、一份可以品评的人生况味、一方渴望进入的意象丛林。这是因为，剧中人与今天的观众依然能产生某种精神共鸣。他的戏剧的叙事方式是中国观众_____③_____的，深受观众欢迎。曹禺的戏剧培养了一代又一代导演，他们在各自艺术追求的向度里，展示出不同的艺术造诣；一代又一代演员受曹禺戏剧的培养，他们艺术水准的提高是在对剧中掷地有声的艺术语言的体味中实现的；在剧场中，一代又一代观众提升了自己的精神修养，他们在与伟大剧作家进行着灵魂的对话。 18．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分） 19．请参照文中画横线的句子的形式，改写后面两个分句，使它们构成排比句。可增删个别词语，但不得改变原意。（4分） 20．文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。（4分） 阅读下面的文字，完成下面小题 AI绘画受到大众的关注虽然时间不长，但相关服务市场已经颇具规模，且已经能够看到一些显著特征： 第一，从用户角度来说，AI绘画工具不但非常易用， ① 。国际、国内有许多不同的AI绘画工具。 第二，AI模型的迭代速度快。AI可以学习任何“投喂”给它的内容，以便训练出一个完整、可用的模型。机器的学习速度很快，训练它的内容数据规模可以非常大。AI技术团队也会不断对服务模型进行再训练， ② 。例如Midjourney的模型就经过训练于2022年11月从v3升级至v4，能力和效果提高显著。 第三，作品效果虽然尚不够完美，却也相当好。无论文生图还是图生图，领域内的头部服务产品已经能给出令人颇为满意的答卷。 目前，AI绘画的爱好者数量众多，并已然形成一个文化圈，甚至出现了一套属于他们的圈内术语，如将文字描述唤作“咒语”，善用“咒语”达成目标，生成效果较好的作品则是“驯化”了AI。与此同时，诸多插画师和艺术家则纷纷抵制AI绘画， ③ ：一是担心AI绘画工具会导致插画与概念设计领域面临大规模的失业，二是可能对他们的著作权造成侵害。 21．文中画横线处的引号表示特殊含义，请结合语境分析引号中的词语在意义上发生的变化。（4分） 22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（3分） 四、写作（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 《尚书》有言“不矜细行，终累大德”，意为如果不注意小节，到头来会伤及大的道德节操。而《鸿门宴》中说“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，意为做大事不必理会小节，行大礼不用回避小的责备。 以上材料对青年自身的认识和发展颇具启示意义。请结合材料写一篇议论文，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 1 学科网（北京）股份有限公司 $