第20课《怀疑与学问》知识梳理+同步作业 2026—2027学年统编版语文九年级上册

该资料系统梳理《怀疑与学问》知识体系，从作者顾颉刚及立论文常识入手，结合写作背景明确“学贵有疑”的治学主张，通过重点词语释义夯实基础，进而构建“中心论点—递进分论点”的议论文逻辑骨架，解析引论、本论、结论的完整行文思路及引用、举例、对比等论证方法，最终提炼主旨与现实启示，形成从基础到深层的学习支架。 知识链路以“提出观点—论证分论点—总结升华”为逻辑主线，清晰呈现议论文要素。同步练习涵盖基础积累、语句逻辑、考点简答、课内精读及课外阅读拓展，通过语境填空、句式改写等题型强化语言运用，以正反对比、事例分析培养逻辑思维与批判性思维，助力学生掌握议论文阅读与写作方法。

第20课《怀疑与学问》知识梳理+同步练习2026—2027学年统编版初中语文九年级上册 第一部分 全文深度知识梳理 一、作者与文体常识 作者：顾颉刚（1893—1980） 现代著名历史学家、民俗学家，“古史辨学派”创始人，擅长以思辨性议论文阐释治学道理，文章逻辑严谨、层层递进，说理通俗易懂。 文体：立论文（标准议论文） 核心特点：开篇引名言提出中心论点，设置两个递进式分论点，综合运用引用、举例、对比多种论证方法，结构清晰，是九年级议论文标杆篇目。 二、写作背景 针对传统治学中盲从书本、迷信权威、墨守旧说、缺少质疑精神的学风弊病，作者结合自身史学研究经验，论述怀疑精神对于做学问的核心价值，倡导“学贵有疑”的科学治学态度。 三、重点词语释义（中考必考） 虚妄：没有事实根据，荒诞不实。 不攻自破：无须攻击，自己就溃败，形容论点、谎言站不住脚。 辨伪去妄：辨别虚假内容，剔除无根据的错误说法（本文核心词）。 墨守：固执守旧，不肯革新，迷信旧说法、旧权威。 停滞：停下不动，不再发展进步。 盲从：没有主见，盲目跟随别人、迷信书本。 腐草为萤：古人错误认为腐烂的草可以变成萤火虫，文中用来批判无依据的旧传说。 大儒：旧时指学问渊博的著名学者。 四、议论文核心论点体系（全文逻辑骨架） （1）中心论点 治学必须有怀疑精神（学者先要会疑；学则须疑） 开篇引用程颐、张载两句古语开门见山提出总论点。 （2）两个递进式分论点（过渡句串联） 过渡句（承上启下）：怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 ① 分论点一（消极层面，3-5段）：怀疑是辨伪去妄的必要步骤。 对传说、书本、旧知识要先怀疑→思索→辨别，剔除虚妄错误，不盲从迷信。 ② 分论点二（积极层面，第6段）：怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。 只有敢于质疑旧权威、旧理论，才能提出新观点、推动学术与科学进步。 五、全文行文思路（四步完整结构） 引论（1-2段）：提出观点 引用程颐“学者先要会疑”、张载“学则须疑”两句名言，直接亮出中心论点：做学问一定要有怀疑精神。 本论第一层（3-5段）：论证分论点一（消极作用） 第3段：点明学问的基础是事实与传说，传说最容易虚妄失真； 第4段：以“三皇五帝”“腐草为萤”两个古代传说为例，论证对传说必须追问质疑，不能全盘轻信； 第5段：延伸到读书治学，对待书本也要经历“怀疑→思索→辨别”三步，引用孟子“尽信书则不如无书”强化论证。 本论第二层（第6段）：论证分论点二（积极作用） 以戴震幼时质疑经典、笛卡尔哲学怀疑论为例，正反对比：只会墨守前人学说则学术停滞；敢于怀疑才能诞生新理论、新发明，推动学问发展。 结论：总结升华 怀疑精神贯穿治学全程，无怀疑则无真知，无质疑则无学术进步。 六、全文论证方法及作用（高频考点） 引用论证（道理论证） ① 开头引程颐、张载名言：权威古语开篇，增强中心论点的权威性，开门见山； ② 引用孟子“尽信书则不如无书”：论证读书不可盲从书本，要有怀疑意识； ③ 引用笛卡尔“我怀疑，所以我存在”：论证怀疑是新思想诞生的起点。 作用：以先贤、名人语录为论据，说理权威，说服力极强。 举例论证 ① 反面事例：“三皇五帝”的来历、“腐草为萤”的错误传说，证明对民间传说必须质疑辨伪； ② 正面事例：清代学者戴震幼年读书敢于追问、质疑经典注释，证明怀疑催生真知与大学问。 作用：具体典型事例，化抽象道理为具象事实，通俗易懂，支撑分论点。 对比论证 第6段正反对比： 正面：常常怀疑、常常发问→不断求解→学问发展、新学说诞生； 反面：一味相信、墨守旧说→不肯质疑→学术停滞、没有新创造。 作用：二者反差鲜明，突出怀疑精神对学术创新的决定性作用。 七、重点句子深度赏析 1. “在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。” 赏析：张载名言，双重否定强化观点，直白点明：不会质疑就等于没有真正学习，怀疑是治学的前提，奠定全文立论根基。 2. “经过怀疑、思索、辨别三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。” 赏析：清晰概括正确读书治学的三步法，层层递进，点明怀疑不是否定一切，而是带着思考辨别真伪，最终内化知识。 3. “怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。” 赏析：全文关键过渡句，“不仅……也……”递进句式，串联两个分论点，从“纠错改错”上升到“创新创造”，逻辑层次由浅入深，结构严谨。 八、文章主旨与现实启示 主旨：本文以严谨的论证逻辑，阐释怀疑精神在治学中的双重价值——既能辨别虚妄、破除盲从，又能突破旧说、创新新知，号召读书人秉持“学贵有疑”的态度，以质疑求真知。 现实启示：日常学习不要死记硬背、照搬答案；遇到公式、定论、标准答案多问“为什么”，敢于提出自己的疑问，在质疑、探究中真正掌握知识，培养独立思考能力。   《怀疑与学问》同步练习 班级：____ 姓名：____ 得分：____ 一、基础积累运用（26分） 1. 词语语境填空（每空2分，共12分） 虚妄、不攻自破、辨伪去妄、墨守、停滞、盲从 （1）没有事实支撑的猜想终究是________，经不起实践的检验。 （2）只要拿出真实证据，那些谣言自然就________。 （3）做史学研究最重要的一步就是________，剔除史料里虚假的记载。 （4）如果一直________前人的旧观点，学术研究就会长期________，无法取得新突破。 （5）学习要有独立思考，切不可________教辅资料与老师的全部结论。 2. 文学常识与文本基础填空（每空1分，共14分） （1）《怀疑与学问》作者是________，现代著名________家、民俗学家。 （2）文章中心论点：。 （3）文章开篇引用、两位古代学者的名言引出中心论点；第5段引用孟子“________________”论证读书不可迷信书本。 （4）两个分论点：①怀疑是消极方面________________；②怀疑是积极方面________________________________。 （5）串联两个分论点的过渡句是：________________________________。 （6）文中用来质疑传说的两个事例是“”和“腐草为萤”；正面举例________幼年善疑多问，论证怀疑成就大学问。 二、语句运用与逻辑题型（22分） 1. 成语使用正误判断（对的打√，错的打×并修改，每题3分，12分） （1）面对网络上的小道消息，我们要学会辨伪去妄，不能全盘相信。（ ） （2）只要认真梳理线索，之前的所有猜测都会墨守成规。（ ） （3）他一味盲从网红学习方法，从不结合自身情况调整，成绩一直停滞不前。（ ） （4）逻辑漏洞百出的谎言，在事实面前早就停滞不前了。（ ） 2. 句子排序（4分） ①怀疑就是提出问题，追问根源； ②没有疑问，就没有探究的动力； ③一切真知都从质疑发问开始； ④在追问与求证中，我们才能辨明真伪，获得真学问。 正确顺序：________________________ 3. 句式改写（把下面一句话改成双重否定句，6分） 做学问必须具备敢于怀疑的精神。 ________________________________________________________________   三、议论文考点简答题（每题7分，共28分） 1. 作者为什么说“对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考”？结合课文内容作答。 2. 文中“三皇五帝”“腐草为萤”两个事例的论证作用分别是什么？ 3. 第6段正反对比论证有什么表达效果？简要分析。 4. 完整概括本文“引论—本论—结论”的整体论证思路。 四、课内重点语段精读（24分） 怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样产生的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。 1. 本段的分论点是什么？这句话在全文结构上有什么作用？（8分） 2. 作者举戴震幼年质疑经典的事例，论证了什么道理？（8分） 3. 赏析画线句四个“常常……”排比句式的表达效果。（8分） 五、课外阅读拓展真题 阅读下文，完成题目（18分） 学贵质疑 ①我们说有成就的人有“学问”，既然是“学问”，那么就要既“学”且“问”。“问”从何而来？从疑而来。只有多疑、善疑、质疑、探疑，才能获得渊博的知识，用之于人民的事业。所以，学贵质疑。 ②人们常常把知识比作海洋，海洋是无边无际的，知识也是无止境的。一个人，无论他有多大的学问，总会有无知的地方，而多疑、善疑、质疑、探疑则是获取新知识的途径。正是基于这一点，法国伟大作家巴尔扎克说：“打开一切科学的钥匙毫无疑问的是问号。” ③地质学家李四光曾对他的学生说：“不怀疑就不能见真理。”这句话对我们同样适用。要增长知识、寻求真理，就必须多疑、善疑。如果没有怀疑精神，人类的文明就不会进步。 ④古今中外，许多科学家、学问家都是从怀疑中获得新知的。哥白尼怀疑“地心说”，创立了“日心说”；牛顿对苹果落地产生疑问，发现了万有引力定律；我国明代李时珍，读书不拘泥旧说，多方求证、大胆质疑，终成《本草纲目》。 ⑤但是，我们提倡怀疑，并不是无端怀疑、随意否定一切。怀疑必须建立在认真思考、反复求证的基础上。盲目怀疑、胡乱猜忌，只会陷入无知与偏激，反而阻碍学习与进步。 ⑥总之，怀疑是启迪智慧、催生真理的前提。青年人读书治学，既要虚心好学，又要敢于质疑，在不断怀疑、求证、探索中求得真知、增长才干。 1. 本文的中心论点是什么？（4分） 2. 第④段运用了什么论证方法？有何作用？（6分） 3. 第⑤段能否删掉？为什么？（4分） 4. 结合顾颉刚《怀疑与学问》和本文，谈谈中学生为什么要具备质疑精神。（4分）   参考答案 一、基础积累运用 1. 词语填空 （1）虚妄 （2）不攻自破 （3）辨伪去妄 （4）墨守、停滞 （5）盲从 2. 文学常识填空 （1）顾颉刚；历史 （2）治学必须有怀疑精神（学者先要会疑/学则须疑） （3）程颐；张载；尽信书则不如无书 （4）辨伪去妄的必须步骤；建设新学说、启迪新发明的基本条件 （5）怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件 （6）三皇五帝；戴震 二、语句运用与逻辑题型 1. 成语判断 （1）√ （2）×；“墨守成规”改为“不攻自破” （3）√ （4）×；“停滞不前”改为“不攻自破” 2. 句子排序 ③①②④ 3. 双重否定句 做学问不能不具备敢于怀疑的精神。 三、简答题参考要点 1. 传说是学问的基础，但传说大多口口相传，容易掺杂虚妄不实的内容；如果不经思考全盘相信传说，就会盲从错误信息，无法得到真实的学问，所以必须思考质疑、辨伪去妄。 2. 举“三皇五帝”的传说，论证人们对历史传说的来历往往不求甚解、盲目轻信；举“腐草为萤”的错误认知，证明民间流传的常识性说法也存在科学谬误，两个事例共同论证：对待一切传说都必须抱有怀疑精神，追问考证。 3. 正面写怀疑发问推动学问发展，反面写墨守旧说导致学术停滞；正反对比，鲜明突出怀疑精神是建设新学说、推动学术进步的核心条件，论证力度更强。 4. 开头引用两位古人名言，提出中心论点“治学必须有怀疑精神”；接着第一层论证怀疑是辨伪去妄的必要步骤，用传说事例、孟子名言证明不可盲从；再以递进过渡句引出第二个分论点，用戴震事例、正反对比论证怀疑能够创新学说；最终总结怀疑推动学问与文化进步，呼应中心论点。 四、语段精读答案 1. 分论点：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。结构作用：承上启下，承接上文“怀疑辨伪去妄”的消极作用，开启下文怀疑推动学术创新的积极作用，递进推进论证。 2. 以戴震幼时敢于质疑权威经典的真实事例，具体有力证明：大学问家的学识都源于不断怀疑、不断追问，只有敢于质疑前人学说，才能真正深入钻研、形成独立见解，支撑本段分论点。 3. 四个“常常”构成排比，句式整齐，层层递进，依次写出怀疑—辩论—评判—修正的完整治学过程，突出学问家质疑旧说、完善新知的完整路径，气势充沛，强调持续怀疑、独立思辨对创立新学说的重要意义。 五、课外阅读《学贵质疑》参考答案 1. 中心论点：学贵质疑（治学、求知必须具备怀疑精神）。 2. 论证方法及作用： 举例论证。列举哥白尼、牛顿、李时珍古今中外名人善疑求真的事例，真实典型、说服力强，有力证明“许多学问家、科学家都从怀疑中获得新知”，支撑文章中心论点。 3. 不能删掉。 本段补充阐释：怀疑不是盲目乱疑，必须建立在思考和求证之上，避免读者误解“怀疑就是否定一切”，让论证更严谨、全面、辩证，使文章说理无漏洞。 4. 综合感悟 ① 怀疑可以帮助我们辨别虚假知识、破除盲从迷信； ② 怀疑能促使我们主动思考、深入探究，突破固有认知； ③ 怀疑是创新的起点，能够帮助我们发现新知、提升思维能力； ④ 中学生治学既要勤学，更要善疑，才能真正学有所得、不断进步。 学科网（北京）股份有限公司 $