甘肃临夏州积石山县积石中学与民族中学2025-2026学年高一上学期12月月考语文试题

绝密★启用前 甘肃临夏州积石山县积石中学与民族中学2025-2026学年高一上学期12月月考语文试题 本试卷共12页，满分150分，考试用时150分钟。 注意事项： 1．答卷前、考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成下面小题 材料一 回顾中国当代儿童文学发展史，民间故事、民间传说、历史典故、历史人物等一直是创作的灵感来源。写出具有中国风格、中国气派的作品，是中国儿童文学界的共识，中华优秀传统文化宝库就是支撑这一共识的底气所在。 当前，在出版、市场、科技等多方助力下，儿童文学作家更加踊跃地投向传统文化资源库，以多种方式表现中国式童年，为少年儿童建强精神高地。 以中华文化瑰宝戏曲为例，如何将蕴藏其中的丰厚美学思想和道德规范、价值取向传达给少年儿童，吸引不少作家深入探索。周锐“梨园少年三部曲”讲述几位少年跟随京剧表演艺术家勤奋学艺的故事，以小见大地呈现京剧的艺术面貌、文化特质和京剧艺术家的敬业精神、人格魅力。王璐琪结合昆曲艺术创作的《锦裳少年》、伍剑围绕汉剧创作的《九岁红》等少儿小说，也都以主人公爱戏、学戏、演戏展开故事，情节曲折、情感动人，让少儿读者得到文化的熏陶和成长的启迪。 非物质文化遗产尤其是其中的传统技艺凝聚着中国人的传统智慧和生活情致，也融汇着工匠精神和品行人格。彭学军《建座瓷窑送给你》以瓷都的发展变迁为背景，少年主人公在经历成长淬炼后，逐渐理解了祖辈们何以将瓷窑珍若生命的缘由。作品将生活、民俗、手工艺和人生追求融于一体，传达出对中华优秀传统文化的赞美之意、守护之情。文物、古迹同样是激发创作者想象的一座富矿。仅以敦煌石窟为书写对象的，就有《敦煌灵犬》《千窟同歌》《敦煌小画师》等诸多原创作品。这类作品将考古知识、文物修复、文物保护等内容跟故事情节相糅合，为孩子展现文史魅力。从民族地区或有鲜明文化特色的地区提炼故事素材，也是儿童文学开掘文化资源的途径之一。 如果没有尊重少年儿童的天性和审美趣味，没有精巧的艺术构思和富有感染力的艺术形象，即便作品题材再好，也难以打动读者。为了让优秀传统文化能够被少儿读者喜爱，收到良好传播效果，儿童文学作家在艺术创新上进行积极探索。 将优秀传统文化题材与幻想文学结合起来，将传统文化以可感可亲的方式贯注在作品中，将教育意义、认识作用和儿童心性紧密地结合起来，以丰富的形式、生动的气韵让孩子亲近传统。与此同时，也要借鉴其他叙事文类优长，实现形式创新和技艺突破。用中华文化的丰厚养分滋养心灵，以优秀作品培根铸魂、引领成长，儿童文学创作大有可为。 （冯臻《创作更多优秀的儿童文学作品》，有删改） 材料二 社会发展给舞台艺术带来了巨大变化，一切创作技巧和手段都是为内容服务的，艺术创意的背后是文化表达，文化才是内核，是灵魂。文艺工作者要坚守中华文化立场，努力展示一个生动立体的中国。 中华优秀传统文化是文艺工作者取之不尽用之不竭的创作源泉。我们创作舞乐《中国故事·十二生肖》，希望通过和每个人息息相关的十二生肖，展现中华民族的优良品格。十二生肖是中国独特的文化符号，蕴含丰富的文化内涵。演员要塑造的不仅仅是“十二动物”，更是富有传统文化意蕴的生肖形象。主创成员翻阅大量史书和资料，期望把中国人对时间、生命的理解呈现出来。在“卯兔邀月”“午马奔云”“辰龙归元”等篇章中，我们草蛇灰线地暗伏多条时间线索——晨钟暮鼓的一天、春夏秋冬的一年、子丑寅卯的十二年、一甲子的六十年，再将日月星辰、江河湖海等元素融入舞蹈和音乐中。很多外国朋友对中国的十二生肖很感兴趣，因此节目运用不同国家的打击乐器，用拟音的方法展现人们所熟悉的四季更迭。春天会有流水鸟鸣声，夏天会听到从小雨到暴雨的声音变化，秋天丰收的锣鼓敲起来，冬天万物寂静又隐约听到沙沙响，那是白雪飘零的时刻。演出得到很多好评，有的外国朋友看完之后，会带着朋友再看一遍，一起分享中华文化之美。 （沈晨《用艺术创意丰富文化表达》，有删改） 材料三 常有人问我，今天的青少年为什么要学习传统文化？我会骄傲地说，因为这是中华民族共同的文化记忆，是炎黄子孙独有的文化浪漫，是每一个中国人血脉里的文化基因。 我希望通过优质文化产品让中华优秀传统文化在孩子心中扎根。儿童不缺乏理解力，我们要重新梳理传统文化资源，打造符合少儿认知特点的学习场景，有效引导孩子继续深入并更加热爱中华优秀传统文化。 从诵读中华经典诗词，到深研琴棋书画，从博物馆打卡成为新风尚，到青年身穿国风服饰行走在热闹街市，亲近传统文化已经成为人们追求美好生活、涵养文化自信的重要方式，折射出中华优秀传统文化的时代魅力与旺盛生命力。青少年是民族的未来和希望，他们既是文化发展繁荣的受益者，也是文化保护传承和创新表达的生力军。期待儿童文艺工作者继续以精品意识用心打造优质儿童文化产品，为中华文化传承发展注入澎湃活力。 （王凯《优质文化产品滋养青少年成长》，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 许多作家深入探索研究，采用以小见大的方式呈现戏曲艺术的全貌，让少儿读者得到文化的熏陶和成长的启迪。 B. 儿童文学可开掘的文化资源包括非物质文化遗产尤其是其中的传统技艺、文物、古迹或有地区特色的素材等。 C. 能打动读者的作品，往往是尊重少年儿童的天性和审美趣味，有艺术构思精巧和富有感染力的艺术形象的作品。 D. 重新梳理传统文化资源，打造符合少儿认知特点的学习场景，能引导孩子们继续深入热爱中华优秀传统文化。 2. 下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 以多种方式表现中国式童年，为少年儿童建强精神高地，仅靠儿童文学作家的踊跃是不够的，需要多方助力，共同努力。 B. 儿童有自己的理解力，如何让青少年充分获得中华传统文化的滋养，是儿童文艺工作者必须积极面对、努力探索的课题。 C. 要展示一个生动立体的中国，需要作家坚守中华文化立场，在互学互鉴中保持文化定力，在守正创新中激发文化活力。 D. 文化铸魂，润物无声。儿童文学作品在潜移默化中滋养了青少年的成长，为中华优秀传统文化传承、发展注入澎湃活力。 3. 不能作为材料一第四段论据的一项是（ ） A. 小说《麦冬》塑造了喜欢擀面、做鸽哨的杜衡和对中医有浓厚兴趣的麦冬两个人物形象，让读者被文中美好的童年感动。 B. 《仓颉造字》讲述了汉字起源的故事，为孩子们揭示了汉字与世间万物间的奥秘，带孩子们品味汉字中蕴藏的文化之美。 C. 今天的生活从不会在儿童小说的写作中缺席，董宏猷的《一百个孩子的中国梦》是作家的又一次体量宏大的创作尝试。 D. 长篇儿童小说《桦皮船》写鄂伦春人在新时代对于古老的传统技艺的保护与坚守，是创新的儿童文学史诗式的书写。 4. 指出《中国故事·十二生肖》中传统与现代结合的表现并分析其特点。 5. 假如你是一名儿童剧编导，要以中华优秀传统文化为内容排演一部儿童剧，你有什么构思？请结合材料，列出提纲。 （二）阅读II（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 万年青 冯骥才 西门外有块三角地，老蔡家拿它盖了一间很小的砖瓦屋，开一个小杂货铺。这一带没商家，买东西得走老远。如今这个吃的穿的用的一应俱全的小杂货铺，渐渐成了人们的依赖。有人便给这小杂货铺起个好听的名字，叫万年青。老蔡家也喜欢这店名，便刻在木板上，挂在店门口。 老蔡家在这一带住了几辈，与邻里都是几辈子的交情。这种交情最金贵的地方是彼此“信得过”。信得过可不是用嘴说出来的，这得用多少年的时间较量，与多少件事情较真，才较出来的。日常生活，别看事都不大，可是考量着人品。老蔡家有个规矩，从日出到日落，一年到头，刨去过年，无论嘛时候，店门都是开着的，决不叫乡亲们吃闭门羹。这规矩是老蔡家自己立的，也是立给自己的；自己说了就得做到；而且不是一天一月一年做到，还得十年二十年三十年做到。现在万年青的店主是蔡得胜，他是个死性人，祖上立的规矩，他守得更严更死。这可是了不得的！谁能一条规矩，一百年不错半分？ 这规矩，既是万年青的店规，也是老蔡家的家规。虽然老蔡家没出过名人，可凭这天下独有的店规家规，一样叫人敬佩，脸上有光。老蔡走在街上，邻人都先跟他招呼。 一天，老蔡遇到挠头的事。他堂兄砸断了腿，他必得去一趟看看，可铺子就没人照看了。老婆和儿子也指望不上，这怎么办？正这时候，发小来看他，得知此事，便说有个远亲在北洋大学堂念书，名叫金子美，现正放暑假，可以请来帮忙。 老蔡把金子美约来一见，这人二十多岁，白白净脸儿，戴副圆眼镜，目光实诚，说话不多，有条有理，看上去叫人放心。寻思一天后，便把万年青交给他了。说好五天，日出开门，日落关门，诚心待客，收钱记账。交代完，老蔡又叮嘱一句：“记着一定守在铺子里，千万别离身。” 金子美笑道：“离开这儿，我能去哪儿？放心吧！” 老蔡咧嘴一笑，把万年青放在他手里了。 金子美聪明，一天生，两天熟，干了两天，万年青这点事就全明白了。他每天刚天亮就从学堂赶到万年青，开了地锁，卸下门板，把各类货品里里外外归置好，掸尘净扫，一切遵从老蔡的交代，从早到晚一直盯在铺里。一连三天，一切相安无事。 转天一早刚到了万年青，一位学友找来说，来了一个洋人，来拍他们的学堂。这时放暑假没几个人，就来拉他。金子美说店主交代他这铺子白天不能关门，不能叫老主顾吃闭门羹。学友笑了，说：“谁这么死性子，你关门了，人家不会到别的地方去买？”他见金子美还在犹豫，便说：“关一会儿怕什么，他也不会知道。照相，你知道是嘛玩意吗？过了这个村，没这个店儿！”子美琢磨半晌，最后觉得也有道理，就缓缓关上门，随着学友去往学堂。 金子美头一次见到怎么照相，并陪着洋人到学堂各处一通拍照。赶回铺子时，天已暗下来。金子美心里有点愧疚，觉得一天没开门，一个铜钱也没有，辜负了老蔡。“该怎么办呢？”他脑海中一遍遍浮现老蔡郑重叮嘱他时的样子。“有了！”他按照前三天每日售货的钱数，从铺子里取出价钱相当的货品，充当当日的售出；再从自己腰包里拿出相当货价的钱，放在钱匣子里。这样一来，便觉得心安了。 老蔡回来后，金子美向他交代了一连五日小店铺的种种状况，拿出账目和钱匣子，钱货两清，圆满完成任务。老蔡一听一看，咧开满是胡茬的嘴巴子笑了，给子美高高付了几天的工酬。 这事便结了。可是还没结。 一天，金子美接到老蔡的信儿，约他去万年青。子美去了，老蔡弄几个菜半斤酒，只为感谢子美的帮忙。老蔡说：“我倍儿喜欢你。亻你这种实诚人，打灯都没法找。我虽然帮不了你嘛忙，我这个铺子就是你的，你想吃什么用什么——就来拿！随你拿！” 子美一听，便把照看铺子时，有事关了门，事后怕亏了老蔡而掏钱补款的事淋漓尽致地说了出来。讲完之后他顿感舒爽。 可老蔡脸上的笑意登时没了，酒意也没了，直眉瞪眼看着他。 “您这是怎么了？”他问。 “你关了多长时间的门？”老蔡问，神气挺凶。 “从早上。我回来的时候……快天黑了。” “整整一天？一直上着门板？” “上了呀，我哪敢关门就走。” 静了一会儿。忽然老蔡大叫：“你算把我毁了！我跟你说好盯死这铺子绝对不能关门！我祖上三代，一百年没叫人吃过闭门羹！好嘛！这门叫你关上了，还瞒着我，骗着我，让我失了礼！我说这些天老街坊见了我神气不对。你坑了我，还坑了我祖宗！你——给我走！”老蔡指着门，他从肺管子里呼出的气冲在子美脸上。 子美惊讶莫解，但老蔡的愤怒与绝望，使他也无法再开口，只能反复用力咬自己的下嘴唇。老蔡的眼珠子瞪出了眼白，指着门的手剧烈地抖。而子美慌忙推门跑走了。 这事没人知道，自然也没人说，但奇怪的是，从此之后这一带人再也没人说老蔡家的那个“家规”了；“万年青”这块牌子变得平平常常了；原先老蔡身上那有点神奇的光也不见了。 一年后，郁郁寡欢的老蔡得了病，治不好，躺在家里开不了店，杂货铺常常上着门板，万年青不像先前了！像是“失去一天，就失去一生”。过了年，儿子把他接到北平治病养病，再没回来，那块“万年青”的店牌早不知嘛时候没的。再过多半年，老蔡儿子把这小屋盘给了他人，后开一个早点铺，就像江山社稷改朝换代又一番景象。 （选自《俗世奇人新篇》，有改动） 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “这事便结了。可是还没结”中的“结了”与“没结”形成对比，暗示情节将有波澜，吸引读者阅读兴趣。 B. 老蔡请金子美吃饭这一情节是小说的高潮，也能表现老蔡重情重义、豪爽实在的一面，使人物形象更饱满。 C. 老蔡在得知店铺关门一天的真相后，与金子美产生了激烈冲突。其根本原因是两人身份、年龄、学历的不同。 D. “你坑了我，还坑了我祖宗！”两个“坑”字强调关店对老蔡的重大打击，后来生了大病与此有一定关系。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者在塑造金子美时，用外貌描写塑造了其斯文的大学生形象，还用心理描写、语言描写、动作描写表现其性格。 B. 本文选材聚焦俗世生活，着意描绘了看似普通平常却个性鲜明、品质不凡的人物。可谓“俗中有奇，奇中有俗”。 C. 小说的语言具有地域色彩和口语化气息，叙述中穿插着哲理性议论，画龙点睛地体现了老蔡为人处世的原则。 D. 小说情节有起有伏，故事发展一直非常平顺，到老蔡得知真相这一情节，才改变了故事的发展方向，陡生波折。 8. 请结合小说情节发展，梳理金子美的心理变化。 9. 《乡土中国》中提到，在一个熟悉的社会中，规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗，从俗即是从心。请结合小说内容，谈谈你对这句话的理解。 （三）阅读III（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 问说 刘开 君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？ 贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者问焉以资切磋所谓交相问难审问而明辨之也。 古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人择之，刍荛之微，先民询之，舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取善之弘也。三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？ 是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知；理有未安，妄以臆度。如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用，其小者也；自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之八九。 不然，则所问非所学焉：询天下之异文鄙事以快言论；甚且心之所已明者，问之人以试其能，事之至难解者，问之人以穷其短。而非是者，虽有切于身心性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也。嗟乎！学之所以不能几于古者，非此之由乎？ 孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！ 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 等于己者A问焉B以资C切磋D所谓交相问E难F审问G而明H辨之也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 之，取消句子独立性，与《劝学》中“青，取之于蓝”的“之”用法不同。 B. 就，接近、靠近、趋向，与《劝学》中“金就砺则利”的“就”意思相同。 C. 所以，与《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”的“所以”意思不同。 D. 耻，名词，耻辱，与《师说》中“于其身也，则耻师焉”的“耻”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 问与学相辅相成，问可以解决理论与实际，大的原则与小的细节等问题。 B. 古代先贤不但拥有大的智慧，而且非常谦逊，也能注意到浅近平常的意见。 C. 世上大部分人自以为是，明知自己浅薄却掩盖自身过错，最终修养受损。 D. 古人不耻于问，把问当作美德，可悲的是后代君子却争先恐后以问为耻。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。 （2）今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 14. 本文无论是内容，还是论证方法，都类似于《师说》。试从这两方面分析本文和《师说》的相似之处。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 临江仙·再用韵送祐之①弟归浮梁 辛弃疾 钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。只消闲处过平生。酒杯秋吸露，诗句夜裁冰②。 记取小窗风雨夜，对床灯火多情。问谁千里伴君行？晓山眉样翠，秋水镜般明。 【注】①祐之：辛祐之，辛弃疾的族弟。②裁冰：比喻构思新颖精巧。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “钟鼎”和“山林”对应“宠”和“辱”，词人认为对于人世间的荣辱得失都要坦然面对。 B. “酒杯秋吸露”一句描写在秋季用酒杯承接清露的情形，词人以此告诫祐之，要善于苦中作乐。 C. 下阕前两句，词人回忆往昔风雨之夜，兄弟二人对床夜话的情景，字句间皆是手足深情。 D. 这首词不同于辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》，而是加入了家居闲适的场景，风格更显清新。 16. 这首词虽然写的是送别，但不抒悲戚哀伤之情，请结合全词简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操在《短歌行》中，引用《诗经·郑风》中的“____________，____________”两句比喻自己对贤才的渴望。 （2）《劝学》中举例论证借助外物的重要性时，说终日殚精竭虑思考，却“____________”，踮起脚极目远望，也“____________”。 （3）小明是班里的奥数高手，数学老师有时也会向他咨询，有同学笑话老师，老师引用《师说》中的“____________，____________”来说明学生也有擅长的领域，老师并不一定比学生优秀。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①一片普通的树叶，本该春生秋落，却在1280摄氏度的高温中经历泥与火的粹炼——它非但没有 A ，反而以诩诩如生的姿态“凝固”于茶盏中，得以永存于世。 ②木叶盏，产自江西吉州窑的宋代名器，（ 甲 ）。纹路原本不足奇，君不见母系氏族时代已有人面鱼纹的表达，更遑（huáng）论之后诸如海水纹、祥云纹、蔓草纹等不一而足的系列刻画。木叶纹奇就奇在，它不是錾（zàn）的，不是雕的，也不是刻的，而是取自然界木叶经高温烧制留在胎胚（pī）上的印痕。这印痕，叶片筋络俱在，叶柄和主筋醒目，甚至纹脉都 B 。且木叶姿态曲卷，熨贴盏内，仿佛是刚刚从哪一棵树上不经意地落下，又仿佛随时的一阵风又能将它吹走。 ③“世上的每一片叶子都是不同的”，纵观吉州窑木叶盏中的木叶，（ 乙 ）。那形状真是 C ，有的平铺盏底，有的曲卷折叠，有的横卧盏腹，有的牵越盏口。且大小不一，无一片雷同，能看出窑工的信手取来，并无刻意，便有天然去雕饰的自然之趣。 ④一件优品并不是轻而易举就能烧制成功的。木叶盏难度大，成品率低，历来一直是人们高不可攀的奢侈品。吉州窑木叶盏几经衰败兴盛，烧制技艺一度成为不解之谜。 ⑤吉州窑木叶盏平时看来釉面不是很光滑，但一遇水马上变得色彩闪亮，釉面放光，木叶似雨后新叶悠然飘至盏底。“一叶飘空天似水”的诗句，则高度契合了木叶盏盛满茶水之后倒映着天空给人的视觉感受。可以想见，古人将茶汤倒入盏中， 。 ⑥木叶盏深受禅宗文化影响，古人云“桑叶能通禅”，菩提叶是佛的信物。目前出土的木叶盏，大多以这两种极具禅意的树叶为装饰，寓意茶道中蕴藏着佛性与觉悟。正是这禅理，赋予了木叶盏别样的美。古拙的黑陶，木叶的禅理，既有古朴之风雅，又有禅理之细腻，这拙中藏细，颇合含蓄蕴藉的情感表达，很得中国人的性格精髓。 18. 文章第①②段中有多处字音、字形上的错误，请找出并加以修改。 19. 请在文中横线的ABC三处填入恰当的成语。 20. 请在文中甲、乙两处括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 21. 文中第④段有两处表述不当，请找出并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 22. 请在第⑤段划波浪线处续写语句，用比喻手法描写木叶盏遇水后的形态，要求展开合理想象，语言风格保持一致。不超过40字。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人们总是希望创造奇迹，但奇迹发生的可能性是极低的。那么，你还会努力去创造奇迹吗？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 绝密★启用前 甘肃临夏州积石山县积石中学与民族中学2025-2026学年高一上学期12月月考语文试题 本试卷共12页，满分150分，考试用时150分钟。 注意事项： 1．答卷前、考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 【1~5题答案】 【答案】1. A 2. C 3. C 4. ①以中国独特的文化符号——十二生肖为基础，通过富有传统文化意蕴的生肖形象的塑造，展现中华民族的优良品格。将晨钟暮鼓、四季更迭等元素融入舞蹈和音乐中，还运用不同国家的打击乐器，使音乐和舞蹈更加丰富多样。②以传统文化为基础，结合现代的表现手法，使其焕发出新的魅力。这既保持了传统的精华，又展现了现代的创意。 5. ①传统文化资源可以为作家提供丰富的创作素材，例如民间故事、历史典故等，这些都是创作灵感的重要来源，是中国人血脉里的文化基因。②传统文化中蕴藏着丰厚美学思想和道德规范、价值取向，把这些传达给少年儿童，可以吸引他们深入探索传统文化。③传统文化中富含的认识作用和教育意义，以及与儿童心性的紧密结合，使得从传统文化中汲取灵感创作的儿童文学作品能够更好地被少儿读者所喜爱和接受。 （二）阅读II（本题共5小题，18分） 【6~9题答案】 【答案】6. C 7. D 8. 金子美大致经历了以下心理变化： ①接受任务时的自信； ②学友邀请时的矛盾； ③辜负嘱托时的愧疚； ④补上亏空时的心安； ⑤交代实情时的畅快； ⑥对老蔡盛怒时的惊讶。 9. ①本文的“规矩”是在熟悉的社会、熟人中产生的。文中“决不叫乡亲们吃闭门羹”的规矩是在“与邻里都是几辈子的交情”“渐渐成了人们的依赖”的基础上诞生的。体现了当地风俗重视人际关系与情感联系。 ②本文的“规矩”不是强制性的，而是从心的。从“这规矩是老蔡家自己立的”“我说这些天老街坊见了我神气不对”可以看出，“绝对不能关门”的规矩是蔡家人自发恪守的家规。体现了蔡家人对自己信誉的执着与看重。 ③本文中的“规矩”是“习”出来的，即通过长时间的接触和磨合形成的习惯。如文中提到“不闭店”的规矩是经过几代人形成的。体现了规矩长久的传承与坚守。 ④本文中的“规矩”是一种礼俗，金子美未守承诺，不讲诚信之礼，害得蔡家人在乡里失信失礼。体现了礼俗对当地社会的重要意义。 （三）阅读III（本题共5小题，20分） 【10~14题答案】 【答案】10. ADF 11. D 12. C 13. （1）（对于）和自己水平相当的人，亲近他们却又不甘心向他们请教，像这样，天下就几乎没有可以请教的人了。 （2）现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。 14. 内容上的相似之处：本文和《师说》都强调了学习的重要性，批判了不正确的学习态度，提倡谦逊好学。 论证方法上的相似之处：本文和《师说》都采用了举例论证、对比论证和引用论证的方法，通过具体的例子、对比和引用古人的观点来增强论证的说服力。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 【15~16题答案】 【答案】15. B 16. ①上阕劝慰祐之看淡名利荣辱，秋饮美酒，夜吟佳句，坦然面对人生，表现了词人送别时的豁达。②下阕前两句回忆兄弟二人风雨之夜对床夜谈的往昔时光，表现了词人怀念往昔温情、珍视亲情。③最后三句想象有“晓山”“秋水”伴祐之远行，表达了词人对祐之此行的美好祝愿。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 【17题答案】 【答案】 ①. 青青子衿 ②. 悠悠我心 ③. 不如须臾之所学也 ④. 不如登高之博见也 ⑤. 闻道有先后 ⑥. 术业有专攻 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 【18~22题答案】 【答案】18. “粹炼”应为“淬炼”；“诩诩如生”应为“栩栩如生”；“熨贴”应为“熨帖”；“胎胚（pī）”应为“胎胚（pēi）”。 19. A.灰飞烟灭 B.清清楚楚（历历可数） C.千姿百态 20. 甲：因盏内木叶纹路而闻名 乙：恰恰印证了这句话 21. ①“难度大”前面加上“烧制”；②“历来”和“一直”，去掉一个。 22. 示例一：叶片如扁舟浮沉于碧波，盏内光影摇曳，恍若置身山林。 示例二：釉面如镜骤醒，木叶若新荷初绽，盏中漾出一片天光。 三、写作（60分） 【23题答案】 【答案】例文： 心向奇迹，拥抱可能 “人生天地间，忽如远行客。”在这漫长的旅程中，我们总是怀揣着对奇迹的向往，渴望在生活的某个转角，遇见那个令人心潮澎湃的瞬间。然而，奇迹的发生概率极低，如同夜空中最亮的星，虽然遥不可及，却依然指引着我们前行。那么，面对这微小的可能性，我们是否还应努力去创造奇迹呢？ 我以为，奇迹虽稀，但并非不可追。历史上正是那些不畏艰难、勇于尝试的人，用他们的智慧和汗水，将看似不可能的奇迹变成了现实。我们应当心向奇迹，拥抱可能。 创造奇迹，是对梦想的执着追求。古人云：“志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也。”梦想的力量在于它能激发我们内心深处的潜能，让我们勇往直前。当科学家薛其坤提出量子反常霍尔效应时，他面对的是全新科研领域的浩瀚与未知，但他没有退缩，因为他知道，每一次探索都是向着奇迹迈进的一步。最终，他的理论开启中国量子领域研究“大门”，不仅推动了人类对微观世界的认知，还为未来科技发展开辟了新的可能。 创造奇迹，是对挑战的勇敢面对。生活不可能一帆风顺，挑战与困难总是相伴相生。正如泰戈尔所言：“你应该不顾一切纵身跳进你那陌生的、不可知的命运，然后，以大无畏的英勇把它完全征服，不管有多少困难向你挑衅。”当我们勇敢地面对挑战，不畏艰难，不惧失败，我们就在创造属于自己的奇迹。张海迪身残志坚，通过自学成为了一名优秀的作家和社会活动家，她的故事激励了无数人，她的人生本身就是一部奇迹的史诗。 创造奇迹，是对自我的不断超越。每个人都有潜力等待被发掘，但只有那些敢于挑战自我、超越自我的人，才能真正实现自己的价值。海明威在《老人与海》中写道：“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”这种永不言败的精神，正是创造奇迹的关键所在。当我们不断超越自我，突破极限，我们就在书写属于自己的传奇。 当然，创造奇迹并非意味着盲目地追求不可能实现的目标。相反，它要求我们在理性分析的基础上，坚定信念，勇往直前。奇迹的发生概率虽低，但只要我们付出足够的努力，就有可能点燃那星星之火，照亮前行的道路。 心向奇迹，拥抱可能。我们应该怀揣着对梦想的执着、对挑战的勇敢和对自我的超越，去努力创造属于我们的奇迹。即使最终未能如愿以偿，但这段旅程中所经历的成长与收获，也将成为我们人生中最宝贵的财富。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $