精品解析：湖南岳阳市岳阳楼区2025-2026学年八年级下学期7月期末语文试题

2026年上期期末八年级语文试卷 温馨提示： 1.本试卷共三部分，22小题，满分120分，考试时量120分钟； 2.本试卷分为试题卷和答题卡两部分，所有答案都必须填涂或填写在答题卡上规定的答题区域内； 3.考试结束后，考生不得将试题卷、答题卡、草稿纸带出考场。 一、积累与运用（20分） 湖南湘超足球联赛开赛期间，岳阳主场赛事备受瞩目。你所在的班级开展了“燃动湘超，情醉岳阳”语文实践活动，请你参与本次活动。先请阅读下面的文字，完成下面小题。 湖南湘超联赛期间，岳阳队主场的热情点燃了整个巴陵城。每当哨声响起，球场上球员们驰骋奔跑，看台上的呐喊声、锣鼓声此起彼伏，震得八百里洞庭的水波也跟着轻颤。 球迷们穿着整齐的队服，脸上画着彩绘，手中挥舞着旗帜，每一声加油都饱含着对家乡球队的热忱。比赛间隙，现场播放着改编的岳阳方言歌曲，将岳阳楼的故事、洞庭湖的烟波与赛场的激情融合进炫律里，让外地来的游客也忍不住跟着哼唱。 有人说，岳阳的热血，从来不止于赛场。古有范仲淹挥笔写下“先天下之忧而忧”的家国情怀，今有湘超球迷们为家乡球队呐喊助威的赤诚热爱，这份滚烫的心意，早已刻进了岳阳人的骨血里。 1. 字音字形题 （1）给下列加点字注音。 ①驰骋（ ） ②热忱（ ） （2）文段中画横线的句子有一个错别字，请找出并改正：________改为________。 2. 从下面括号内选择符合语境的词语，将序号填在横线上。 （1）赛场上的每一次冲刺、每一次防守，都________（①彰显 ②显露）着岳阳人顽强拼搏的体育精神。 （2）洞庭湖畔千年流转的文脉，与湘超赛场热烈鲜活的朝气________（①相得益彰 ②相辅相成），造就了独属于岳阳的城市魅力。 3. 记者于比赛的现场随机采访了一位观众，但这名观众因情绪激动发言中出现了语病。他的原话为：“比赛不仅丰富了市民的业余生活，而且大大改善了岳阳的文化知名度。”下列修改意见正确的一项是（ ） A. 将“丰富”改为“充实” B. 将“改善”改为“提升” C. 删去“大大” D. 将“不仅”“而且”调换位置 4. 以下一组表达湘超岳阳足球赛事见闻的语句，正确的排序是（ ） ①绿茵场上，岳阳球员奋力奔跑、默契配合，尽情挥洒汗水。 ②赛场之外，洞庭风光秀美宜人，尽显巴陵古城独特韵味。 ③热血足球点燃全城活力，千年文脉浸润一城风骨。 ④每一场激烈比拼，都彰显着永不言弃的体育精神。 ⑤体育激情与古城文化相融，勾勒出最美的岳阳风貌。 A. ①④②③⑤ B. ①②④③⑤ C. ②①④⑤③ D. ④①②③⑤ 5. 请依据情境默写经典古诗文名句，以诗文抒发胸臆，用雅韵激荡热血。 （1）杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中，以“________，________”，两句抒发了推己及人、心系天下寒士的博大胸襟，这与岳阳的家国情怀一脉相承。 （2）湘超赛场上，来自五湖四海的球迷为岳阳队助威，正如王勃在《送杜少府之任蜀州》中所说的“________，________”，真挚的情谊不受距离的限制。 （3）常建的《题破山寺后禅院》中“________，________”，两句以幽静的禅院景象，反衬出古寺的宁静空灵，也让人想起岳阳张谷英村的静谧时光。 6. 湘超联赛是属于湖南各地球队、球迷的体育盛会。但赛场上部分球迷因过度维护自家战队，对其他地市球队产生偏见与抵触，偶尔出现了言语争执、恶意攀比、对立吐槽等不和谐现象。请你以文明球迷代表的身份，写一段劝说稿，提出合理建议，努力实现共同维护湘超美好赛场氛围的目的。 二、阅读（50分） （一）现代文阅读Ⅰ（10分） 阅读下面的文字，完成下列各题。 材料一： 以智能技术点亮民生幸福 ①当前，人工智能正加速分化为离身智能与具身智能两大形态，二者协同并进，共同为民生幸福注入强劲动力。 ②科技赋能，让民生服务便捷高效。在政务服务领域，AI赋能带来全新范式。广东深圳的“深小i”AI政务智能问答助手，能实现全市域的政策解答和办事指引。从“数据多跑路，群众少跑腿”到“AI多服务，群众更舒心”，科技打破时空壁垒，推动政务服务从“被动响应”转向“主动关怀”，用精准高效的服务温暖着每一位办事群众。 ③科技助力，让民生保障全面升级。科技的力量渗透到民生保障的各个领域。在教育领域，AI智慧教学捕捉学生学习轨迹，量身定制辅导方案，让因材施教从理想走向现实；在医疗领域，AI辅助诊断助力医生早发现、早诊疗，远程会诊让优质医疗资源跨越地域限制，惠及更多偏远地区群众，科技向薄弱环节倾斜，推动优质资源下沉，成为民生需求的“贴心伙伴”，让保障更有温度和质感。 ④科技融入，让日常生活轻松愉悦。日常生活中的点滴改变，同样彰显着科技的魅力。智能装备精准作业，在提升效率的同时减轻工人负担；交通出行中，智能安检、大数据票务优化让旅途更加顺畅；智能物流、自助收银、AI导购等，把便利悄然带进衣食住行。科技在提升效率的同时兼顾人文，推动人机协同、减负增效，让日常生活多份从容、少份烦琐。 ⑤然而，科技向善的道路并非一帆风顺。截至2025年12月，我国生成式人工智能用户达6.02亿人，较2024年底增长141.7%，越来越多的科技成果加速向民生领域转化，普惠性持续增强。但我们也应清醒地看到，科技发展仍面临一些挑战。部分老年人面对智能设备手足无措，数据安全、算法伦理等问题亟待在发展中破解。技术越发展，越要保持对人的尊重，让科技更好地服务生活，需要多一分用心、多一分细致。要从普通人的真实需求出发，打磨细节，让技术更便捷、更有人情味。要照顾老年群体、特殊群体的使用习惯，保留传统方式，不让任何人被数字时代落下。还要守好数据安全与隐私保护的底线，让大家用得放心、过得安心。推动数字服务更多向基层、乡村延伸，让更多人共享科技带来的便利。面向未来，在兼顾效率与温情中，点亮民生幸福。 （摘编自2026年3月6日《人民论坛锐评》） 材料二： 具身智能与离身智能核心区别 名称 人工智能 离身智能 具身智能 核心特征 无物理实体，仅处理信息、输出内容 有物理实体，通过“身体”感受世界，并与物理世界进行交互。 交互方式 虚拟交互 有物理实体，可感知、行动、交互。 典型应用 Chat GPT 豆包 机器狗 无人机 人形机器人 （表格整合自《人民日报》《“具身智能”到底是啥？》） 材料三： ①具身智能，从荧幕走向民生的中国新科技。2026年春晚，打鼓机器人、武阵机器人、银河通用机器人刷屏，它们能精准互动、灵活操作，展现我国具身智能的顶尖水平。这些机器人有物理实体，可感知、交互、行动，是服务民生的新一代智能载体。 ②厦门中山路非遗项目演出中，机器人与非遗团队协同表演，让传统文化焕发新生。厦门老旧社区落地“智能守护+医养结合”项目，手环可实时采集老人心率、血压等健康数据，联动AI平台，实时守护老人健康，正是具身智能与民生深度融合的生动实践。 （摘编自《春晚机器人刷屏背后：中国具身智能正加速奔跑》） 材料四： ①具身智能，跳出“人形执念”，服务真实民生。为何众多机器人设计都倾向于1：1的人形比例？从应用层面来看，人形设计在某些特定场景下确实具有优势。在服务机器人、陪伴机器人等领域，人形设计能够提供更为自然、亲切的交互体验。例如，社区引入陪伴型人形机器人，用于独居老人日常陪护，机器人能陪聊、提醒服药、监测心率，还能模仿人类语气安抚情绪，不少老人逐渐对其产生情感依赖。但同时也存在风险，系统故障会导致机器人误将老人的正常咳嗽判定为紧急情况，反复拨打急救电话，造成医疗资源浪费。 ②伦理学者指出：具身智能越贴近人类、越融入民生，越要守住“不伤害、知情同意、以人为本”的底线——不能让技术以“关爱”之名，侵犯隐私、忽视人的主体地位，更不能让算法的冰冷逻辑，替代人与人之间的温情与判断。 ③从技术逻辑看，人形机器人的“类人化”并非唯一解法。例如，协作臂、外骨骼等“局部具身智能”技术更加成熟，应用场景更广泛，已率先实现商业化；在家庭场景中，家用机器人采用轮式底盘和可拆卸机械臂的简易组合，既满足移动需求又降低制造成本。 （摘编自倪寒飞《摆脱“人形执念”，解锁具身智能无限潜能》） 7. 下列对于材料的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 智能技术已深度融入民生的各领域，并发挥着重要作用，同时也面临现实挑战。 B. 具身智能在陪伴老人场景中有优势，但系统故障证明其并非服务民生最佳路径。 C. 从材料二的对比图可以看出，离身智能与具身智能的核心区别是有无物理实体。 D. 材料四认为人形机器人能提供自然交互体验，是目前为止具身智能的最优形态。 8. 结合以上材料，下列不属于具身智能的是（ ） A. 春晚舞台上，能灵活进行叠衣服等操作的银河通用机器人。 B. 社区老人使用采集老人心率、血压数据的智能手环。 C. 能够进行政策解答和办事引领的“深小i”政务小助手。 D. 家庭生活场景中使用的装有轮式底盘的家用机器人。 9. 有人主张大力发展智能技术，让生活更便捷；也有人持保守态度，担心数字鸿沟、算法失误、隐私泄露等风险。请结合材料谈谈你的理解。 （二）现代文阅读Ⅱ（14分） 阅读下面文本，完成问题。 国色尽染北麓园 陈健全 ①暮春的风里，我们又来到狼山北麓园，赴一场国色之约。 ②一进北门，就给花瀑惊住了。一条紫色“水龙”如龙湫飞流直下，倾泻着万紫千红的牡丹、绣球，恍若朝霞彩云挂前川。走近了一看，一朵朵牡丹姹紫嫣红，“花后”魏紫正当其时。硕大的花瓣犹如紫绸织就，外瓣舒展如莲叶，内瓣卷曲似银丝，仿佛一位端庄的仕女，静静立在春光里。它从洛水之畔来到江海之滨，绽放在狼山国家森林公园，倒像是一场跨越千年的奔赴。 ③转过凌霄长廊，豆绿的身影让我心头一震。这是牡丹里的“隐士”，据说，豆绿是唯一纯正的绿色珍品。可是，它却开得极静，不与群芳争艳，只在一隅守着自己的一方天地。 ④不远处的洛阳红，则热烈多了。红衣浅复深，有如火烧云，在枝头肆意奔放。相传它是武则天怒烧牡丹后，在洛阳邙山重生的风骨。它至今别有一番豪情，像是在诉说那份不屈不挠的凛然傲骨。风一吹，花海翻涌，红浪起伏，确有几分“烈火焚身浑不怕”的气势。 ⑤过了北麓园的林溪精舍、赵绘沈绣之楼，便是纪念状元实业家张謇先生的謇园。这里是南通最大的牡丹园——一朵朵牡丹倚着山石古径，傍着小桥流水，红的似霞、粉的若纱、白的胜雪、紫的如诗，应了那句“千片赤英霞烂烂，百枝绛点灯煌煌”。至为辉煌的，要数“花王”姚黄。欧阳修在《洛阳牡丹记》中说“此花之出，于今未十年，而名闻天下”，如今千年过去，它的风姿依然让人为之倾倒。 ⑥往里走，张謇先生铜像前的那片牡丹，尤见精神。清明时节，花苞已攒得饱满，绿萼裹着胭脂色的瓣尖，像少女抿着的唇。雨珠凝在花苞上，晶莹剔透，仿佛先生当年未竟的事业，在春风化雨中蓄势待发。先生的目光望着东方，目光里似乎藏着对这片土地的深情，以及对未来的期许。 ⑦就在张謇手书的“化被草木”匾额前，讲解员讲起张謇当年引种牡丹的往事。原来，早在百年前，先生除了将牡丹引种于南通博物苑国秀坛，还带到了狼山北麓。这片牡丹园，现种数万株牡丹，有九大色系数十个品种。且看且珍惜，犹如牡丹的花语是生命、期待、用心付出，它已然承载着先贤的拓荒精神与人文情怀。 ⑧漫步状元楼的东、西厢房，不啻于一次牡丹文化的溯源。牡丹发于乡野，最初与荆棘无异，是采药人发现了它，掘根剥皮入药。而入诗的渊源可追溯至先秦时期。南北朝时，北齐杨子华开启牡丹专题艺术创作。唐代，牡丹诗大量涌现，脍炙人口。其间，唐人李正封的“国色朝酣酒，天香夜染衣”，让牡丹有了“国色天香”的美誉，而刘禹锡的“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，掷地有声地把牡丹推到了花王之位。 ⑨“牡丹富贵占春多，入药根皮去积疴。秦汉时期的《神农本草经》首次将牡丹以药用植物身份收录：“牡丹，味苦、辛、寒。主寒热，中风瘈疭……”据研究，牡丹花中含有丰富的矿物质，是清热解毒的传统药材。牡丹根有镇痛、抗过敏、消炎、免疫等功能。 ⑩牡丹入药，也入戏、入画，并飞入寻常百姓家。明代汤显祖创作的《牡丹亭》，文辞典雅，情感真挚，可谓中国戏曲史上的巅峰之作。牡丹画作也多，一幅赵之谦的《牡丹图》轴，山石上的牡丹设色浓丽，笔法放逸，于富丽中见粗犷豪放之气。而牡丹之于日用器物，也无处不飞花。 ⑪不过展览中，最让人凝神的是这么一则故事：毛泽东非常喜爱牡丹，1935年，他率领红军经过长征胜利到达陕北，在严酷的战争间隙，一天与周恩来、朱德等去延安万花山赏牡丹，在牡丹丛中对身边人说：“这里是一幅天然牡丹图，一定要好好保护，等到全国解放了，可以在这里修建一座人民公园。”1950年冬的一天，毛泽东在中南海花园散步，走到牡丹跟前停下脚步，跟身边工作人员讲起武则天与牡丹的故事，并意味深长地说：“年轻人要具有牡丹的品格，不畏强暴，才能担当起重任。” ⑫又到“来今雨楼”望支云塔，“啊！牡丹，百花丛中最鲜艳！啊！牡丹，众香国里最壮观。有人说你富贵，哪知道你曾历尽贫寒……”《牡丹之歌》熟悉的旋律让人荡胸生层云。是啊，“何人不爱牡丹花，占断城中好物华”。国色芳华的牡丹早已不单是花，而是刻在中国人骨血里的符号。 ⑬走上北麓园的大草坪，《只此青绿》的舞者们衣袂飘飘，挑战“飞花令”的游客兴致勃勃，牡丹元素的文创市集熙熙攘攘……望着眼前这蓬勃焕发的景象，我心中暗流涌动：历史在此沉淀，时代在此生发，而我，恰好踏上了这片浪潮。 （选自《南通日报》2026年5月15日，有删改） 10. 通读全文，按文章顺序简要概括作者的游览路径。 北麓园北门→_______→謇园（林溪精舍、赵绘沈绣之楼、张謇铜像处）→___________→来今雨楼→________________。 11. 请从修辞的角度赏析第②段画线句的表达效果。 一条紫色“水龙”如龙湫飞流直下，倾泻着万紫千红的牡丹、绣球，恍若朝霞彩云挂前川。 12. 文章引用李正封、刘禹锡的古诗文和歌曲《牡丹之歌》，有何用意？ 13. 小明读完文章，打算将它编入校刊《绽放》中，对于放入哪个栏目却拿不定主意。请你帮忙做出选择并说明理由。 A.故乡风物 B.文化寻根 C.生命赞歌 （三）古诗文阅读（共18分） 阅读下面古诗文，完成下面小题。 饮酒（其五） 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 陶潜传（节选） ①陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文①。颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。 ②以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可（ ）？”执事者闻（ ），以为彭泽令。在县，公田悉令种秫谷，曰：“令吾常醉（ ）酒足矣。”妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。 ③素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年解印去县乃赋《归去来》。 （出自《晋书》） [注]①属文：作文章。 14. 下面对《饮酒》（其五）赏析有误的一项是（ ） A. 以草庐开篇，叙述免除喧扰的归田生活，起笔舒缓，“在”—“无”，转折有势。 B. 三四句巧用设问，转换叙事角度发问，颇富情趣，答语精炼，一语中的。 C. 以“采菊”“见山”造悠然之境，寄情山水，投身自然，物我分离，不工而工。 D. 全诗集叙事、议论、绘景于一体，自然理趣与个人志趣相映，言有尽而意无穷。 15. 用“/”给《陶潜传》（节选）画波浪线的句子断句（限断两处）。 义熙二年解印去县乃赋《归去来》 16. 请填写《桃花源记》中句子加点词语的古义。 率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 词语 古义 今义 妻子 ①_______ 对已婚男子配偶的称呼 绝境 ②_______ 没有出路的困境，进退维谷的境地 无论 ③_______ 连词，表示在任何条件下结果都不会改变 17. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 郡遣督邮至县，吏白应束带见之。 18. 将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是（ ） 聊欲弦歌，以为三径之资可（ ）？执事者闻（ ），以为彭泽令。在县，公田悉令种秫谷，曰：“令吾常醉（ ）酒足矣。 A. 乎 耳 而 B. 乎 之 于 C. 以 哉 而 D. 哉 也 因 19. 请联系以上诗文，分析陶渊明备受后世推崇的原因。 （四）名著阅读题（共8分） 20. 整本书阅读中，目录可以帮助我们获得对作品的整体印象。请根据以下目录，结合你的阅读体验，按要求完成小题。 《经典常谈》目录 阅读需求 推荐篇目 ①《说文解字》第一 ②《周易》第二 ③《尚书》第三 ④《诗经》第四 ⑤“三礼”第五 ⑥“春秋三传”第六 ⑦“四书”第七 ⑧《战国策》第八 ⑨《史记》《汉书》第九 ⑩诸子第十 ⑪辞赋第十一 ⑫诗第十二 ⑬文第十三 A同学对太极八卦有疑惑 A（填序号）_________ B同学对古代说客感兴趣 B（填序号）________ C同学学完《关雎》《蒹葭》后想再找类似诗歌读一读 C（填序号）_________ 21. 请你从下列篇目中任选其一，谈一谈阅读经典的意义和你选择的某一篇目的阅读感受。 ①《说文解字》第一 ②《诗经》第四 ③《史记》《汉书》第九 三、作文（50分） 22. “行走”可以是一次真实的出发——背起行囊，用脚步丈量山河，看花开花落，云起云散；“行走”也可以是一次心灵的远足——在成败得失间跋涉，在字里行间漫游，在成长路上坚持向前。无论哪一种，当你真正“走”过，往往都能遇见新的风景，也遇见新的自己。 请你结合自己的经历和思考，以“行走的遇见”为题，写一篇记叙文，通过具体的故事和细节，写出你的所见、所感、所得。 要求：①不少于600字；②除诗歌外，文体不限，不得抄袭；③不涉及真实的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年上期期末八年级语文试卷 温馨提示： 1.本试卷共三部分，22小题，满分120分，考试时量120分钟； 2.本试卷分为试题卷和答题卡两部分，所有答案都必须填涂或填写在答题卡上规定的答题区域内； 3.考试结束后，考生不得将试题卷、答题卡、草稿纸带出考场。 一、积累与运用（20分） 湖南湘超足球联赛开赛期间，岳阳主场赛事备受瞩目。你所在的班级开展了“燃动湘超，情醉岳阳”语文实践活动，请你参与本次活动。先请阅读下面的文字，完成下面小题。 湖南湘超联赛期间，岳阳队主场的热情点燃了整个巴陵城。每当哨声响起，球场上球员们驰骋奔跑，看台上的呐喊声、锣鼓声此起彼伏，震得八百里洞庭的水波也跟着轻颤。 球迷们穿着整齐的队服，脸上画着彩绘，手中挥舞着旗帜，每一声加油都饱含着对家乡球队的热忱。比赛间隙，现场播放着改编的岳阳方言歌曲，将岳阳楼的故事、洞庭湖的烟波与赛场的激情融合进炫律里，让外地来的游客也忍不住跟着哼唱。 有人说，岳阳的热血，从来不止于赛场。古有范仲淹挥笔写下“先天下之忧而忧”的家国情怀，今有湘超球迷们为家乡球队呐喊助威的赤诚热爱，这份滚烫的心意，早已刻进了岳阳人的骨血里。 1. 字音字形题 （1）给下列加点字注音。 ①驰骋（ ） ②热忱（ ） （2）文段中画横线的句子有一个错别字，请找出并改正：________改为________。 2. 从下面括号内选择符合语境的词语，将序号填在横线上。 （1）赛场上的每一次冲刺、每一次防守，都________（①彰显 ②显露）着岳阳人顽强拼搏的体育精神。 （2）洞庭湖畔千年流转的文脉，与湘超赛场热烈鲜活的朝气________（①相得益彰 ②相辅相成），造就了独属于岳阳的城市魅力。 3. 记者于比赛的现场随机采访了一位观众，但这名观众因情绪激动发言中出现了语病。他的原话为：“比赛不仅丰富了市民的业余生活，而且大大改善了岳阳的文化知名度。”下列修改意见正确的一项是（ ） A. 将“丰富”改为“充实” B. 将“改善”改为“提升” C. 删去“大大” D. 将“不仅”“而且”调换位置 4. 以下一组表达湘超岳阳足球赛事见闻的语句，正确的排序是（ ） ①绿茵场上，岳阳球员奋力奔跑、默契配合，尽情挥洒汗水。 ②赛场之外，洞庭风光秀美宜人，尽显巴陵古城独特韵味。 ③热血足球点燃全城活力，千年文脉浸润一城风骨。 ④每一场激烈比拼，都彰显着永不言弃的体育精神。 ⑤体育激情与古城文化相融，勾勒出最美的岳阳风貌。 A. ①④②③⑤ B. ①②④③⑤ C. ②①④⑤③ D. ④①②③⑤ 【答案】1. ①. chěng ②. chén ③. 炫 ④. 旋 2. ①. ① ②. ① 3. B 4. A 【解析】 【1题详解】 （1）注意“骋”“忱”等字的正确读音。（2）注意“旋”字的正确写法。 【2题详解】 （1）“彰显”多用来突出内在的品格、精神、气度、价值，带有主动凸显、宣扬褒扬的意味，多用于正面抽象事物；“显露”侧重自然流露。语境中用来搭配“岳阳人顽强拼搏的体育精神”，用“彰显”更合适； （2）“相得益彰”指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来；“相辅相成”指两件事物相互配合，相互补充，缺一不可。洞庭湖畔的文脉和湘超赛场的朝气是相互配合，双方的能力和作用更能显示出来，选“相得益彰”更贴合语境。 【3题详解】 动宾搭配不当，语境中“改善”多用于环境、条件、生活等，不能直接搭配“知名度”，可将“改善”改成“提升”。 【4题详解】 ①句写赛场实景，描绘球员比赛场面，是整段文字的叙事起点，适合放在首句； ④句承接①句，顺着赛场比拼的画面，提炼赛事承载的永不言弃的体育精神； ②句承接④句，转换视角：从“赛场之内”转到“赛场之外”，描写岳阳洞庭、古城风光； ③句分层总结：分别概括足球热血活力、古城千年文脉两大核心要素，故在②句之后； ⑤句总收全段：融合体育激情与古城文化，概括岳阳整体风貌，作收尾句； 故排序为①④②③⑤。 5. 请依据情境默写经典古诗文名句，以诗文抒发胸臆，用雅韵激荡热血。 （1）杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中，以“________，________”，两句抒发了推己及人、心系天下寒士的博大胸襟，这与岳阳的家国情怀一脉相承。 （2）湘超赛场上，来自五湖四海的球迷为岳阳队助威，正如王勃在《送杜少府之任蜀州》中所说的“________，________”，真挚的情谊不受距离的限制。 （3）常建的《题破山寺后禅院》中“________，________”，两句以幽静的禅院景象，反衬出古寺的宁静空灵，也让人想起岳阳张谷英村的静谧时光。 【答案】 ①. 安得广厦千万间 ②. 大庇天下寒士俱欢颜 ③. 海内存知己 ④. 天涯若比邻 ⑤. 竹径通幽处 ⑥. 禅房花木深 【解析】 【详解】本题需注意“厦、庇、涯”等字的正确书写。 6. 湘超联赛是属于湖南各地球队、球迷的体育盛会。但赛场上部分球迷因过度维护自家战队，对其他地市球队产生偏见与抵触，偶尔出现了言语争执、恶意攀比、对立吐槽等不和谐现象。请你以文明球迷代表的身份，写一段劝说稿，提出合理建议，努力实现共同维护湘超美好赛场氛围的目的。 【答案】示例：亲爱的球迷朋友们，大家好！我是本次湘超联赛的文明球迷代表。湘超是属于我们全湖南球迷的体育盛会，赛场之上应以和为贵，体育比赛重在切磋交流、奋勇拼搏，而非互相敌视对立。每一支球队的奋力拼搏都值得尊重，希望大家彼此包容、友善相待，理性观赛、文明助威，共同维护湘超的美好赛场氛围，让体育竞技真正展现团结向上的美好风貌。 【解析】 【详解】结合题干可知，首先明确劝说对象：部分因过度维护自家战队而对其他地市球队产生偏见与抵触的球迷；其次明确劝说目的：劝说这些球迷停止不和谐行为，共同维护湘超美好赛场氛围；然后提出合理建议：建议球迷们以文明、理性的方式支持自家战队，尊重其他球队和球迷；最后组织语言：用亲切、自然、简洁的语言表达劝说内容，注意语气和措辞。 示例：亲爱的球迷朋友们，大家好！湘超联赛是属于湖南各地市球队、球迷的体育盛会，我们来自五湖四海，这份真挚的情谊不受距离的限制。但赛场上部分球迷因过度维护自家战队，对其他地市球队产生偏见与抵触，偶尔出现了言语争执、恶意攀比、对立吐槽等不和谐现象。我们都是文明球迷，应当理性支持喜爱的球队，尊重每支参赛队伍的付出，观赛时友好交流、文明助威，共同维护湘超的美好赛场氛围。 二、阅读（50分） （一）现代文阅读Ⅰ（10分） 阅读下面的文字，完成下列各题。 材料一： 以智能技术点亮民生幸福 ①当前，人工智能正加速分化为离身智能与具身智能两大形态，二者协同并进，共同为民生幸福注入强劲动力。 ②科技赋能，让民生服务便捷高效。在政务服务领域，AI赋能带来全新范式。广东深圳的“深小i”AI政务智能问答助手，能实现全市域的政策解答和办事指引。从“数据多跑路，群众少跑腿”到“AI多服务，群众更舒心”，科技打破时空壁垒，推动政务服务从“被动响应”转向“主动关怀”，用精准高效的服务温暖着每一位办事群众。 ③科技助力，让民生保障全面升级。科技的力量渗透到民生保障的各个领域。在教育领域，AI智慧教学捕捉学生学习轨迹，量身定制辅导方案，让因材施教从理想走向现实；在医疗领域，AI辅助诊断助力医生早发现、早诊疗，远程会诊让优质医疗资源跨越地域限制，惠及更多偏远地区群众，科技向薄弱环节倾斜，推动优质资源下沉，成为民生需求的“贴心伙伴”，让保障更有温度和质感。 ④科技融入，让日常生活轻松愉悦。日常生活中的点滴改变，同样彰显着科技的魅力。智能装备精准作业，在提升效率的同时减轻工人负担；交通出行中，智能安检、大数据票务优化让旅途更加顺畅；智能物流、自助收银、AI导购等，把便利悄然带进衣食住行。科技在提升效率的同时兼顾人文，推动人机协同、减负增效，让日常生活多份从容、少份烦琐。 ⑤然而，科技向善的道路并非一帆风顺。截至2025年12月，我国生成式人工智能用户达6.02亿人，较2024年底增长141.7%，越来越多的科技成果加速向民生领域转化，普惠性持续增强。但我们也应清醒地看到，科技发展仍面临一些挑战。部分老年人面对智能设备手足无措，数据安全、算法伦理等问题亟待在发展中破解。技术越发展，越要保持对人的尊重，让科技更好地服务生活，需要多一分用心、多一分细致。要从普通人的真实需求出发，打磨细节，让技术更便捷、更有人情味。要照顾老年群体、特殊群体的使用习惯，保留传统方式，不让任何人被数字时代落下。还要守好数据安全与隐私保护的底线，让大家用得放心、过得安心。推动数字服务更多向基层、乡村延伸，让更多人共享科技带来的便利。面向未来，在兼顾效率与温情中，点亮民生幸福。 （摘编自2026年3月6日《人民论坛锐评》） 材料二： 具身智能与离身智能核心区别 名称 人工智能 离身智能 具身智能 核心特征 无物理实体，仅处理信息、输出内容 有物理实体，通过“身体”感受世界，并与物理世界进行交互。 交互方式 虚拟交互 有物理实体，可感知、行动、交互。 典型应用 Chat GPT 豆包 机器狗 无人机 人形机器人 （表格整合自《人民日报》《“具身智能”到底是啥？》） 材料三： ①具身智能，从荧幕走向民生的中国新科技。2026年春晚，打鼓机器人、武阵机器人、银河通用机器人刷屏，它们能精准互动、灵活操作，展现我国具身智能的顶尖水平。这些机器人有物理实体，可感知、交互、行动，是服务民生的新一代智能载体。 ②厦门中山路非遗项目演出中，机器人与非遗团队协同表演，让传统文化焕发新生。厦门老旧社区落地“智能守护+医养结合”项目，手环可实时采集老人心率、血压等健康数据，联动AI平台，实时守护老人健康，正是具身智能与民生深度融合的生动实践。 （摘编自《春晚机器人刷屏背后：中国具身智能正加速奔跑》） 材料四： ①具身智能，跳出“人形执念”，服务真实民生。为何众多机器人设计都倾向于1：1的人形比例？从应用层面来看，人形设计在某些特定场景下确实具有优势。在服务机器人、陪伴机器人等领域，人形设计能够提供更为自然、亲切的交互体验。例如，社区引入陪伴型人形机器人，用于独居老人日常陪护，机器人能陪聊、提醒服药、监测心率，还能模仿人类语气安抚情绪，不少老人逐渐对其产生情感依赖。但同时也存在风险，系统故障会导致机器人误将老人的正常咳嗽判定为紧急情况，反复拨打急救电话，造成医疗资源浪费。 ②伦理学者指出：具身智能越贴近人类、越融入民生，越要守住“不伤害、知情同意、以人为本”的底线——不能让技术以“关爱”之名，侵犯隐私、忽视人的主体地位，更不能让算法的冰冷逻辑，替代人与人之间的温情与判断。 ③从技术逻辑看，人形机器人的“类人化”并非唯一解法。例如，协作臂、外骨骼等“局部具身智能”技术更加成熟，应用场景更广泛，已率先实现商业化；在家庭场景中，家用机器人采用轮式底盘和可拆卸机械臂的简易组合，既满足移动需求又降低制造成本。 （摘编自倪寒飞《摆脱“人形执念”，解锁具身智能无限潜能》） 7. 下列对于材料的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 智能技术已深度融入民生的各领域，并发挥着重要作用，同时也面临现实挑战。 B. 具身智能在陪伴老人场景中有优势，但系统故障证明其并非服务民生最佳路径。 C. 从材料二的对比图可以看出，离身智能与具身智能的核心区别是有无物理实体。 D. 材料四认为人形机器人能提供自然交互体验，是目前为止具身智能的最优形态。 8. 结合以上材料，下列不属于具身智能的是（ ） A. 春晚舞台上，能灵活进行叠衣服等操作的银河通用机器人。 B. 社区老人使用采集老人心率、血压数据的智能手环。 C. 能够进行政策解答和办事引领的“深小i”政务小助手。 D. 家庭生活场景中使用的装有轮式底盘的家用机器人。 9. 有人主张大力发展智能技术，让生活更便捷；也有人持保守态度，担心数字鸿沟、算法失误、隐私泄露等风险。请结合材料谈谈你的理解。 【答案】7. D 8. C 9. 示例：我认为应大力发展智能技术，同时审慎应对风险，坚持以人为本、科技向善。智能技术能让生活更便捷、服务更普惠，但也要正视数字鸿沟、隐私泄露、算法失误等问题。发展中要兼顾特殊群体，守住安全与伦理底线，让技术有温度、有边界，真正服务民生幸福。 【解析】 【导语】这组阅读材料紧扣当下人工智能赋能民生的热点，围绕离身智能、具身智能的应用与发展展开，选材多元融合：评论说理、表格清晰区分概念、实例鲜活接地气，既肯定科技对民生的增益，也不回避数字鸿沟、技术伦理等问题，兼具现实性与思辨性。 【7题详解】 D.根据材料四第①段“具身智能，跳出‘人形执念’，服务真实民生”，以及第③段内容可知，材料四的核心观点是要跳出具身智能的“人形执念”，并明确提出“人形机器人的‘类人化’并非唯一解法”，还列举了协作臂、外骨骼、轮式底盘+机械臂等更成熟、更广泛应用的“局部具身智能”技术，说明人形机器人并非“最优形态”，而只是特定场景下的选择之一。 【8题详解】 根据材料二表格可知，离身智能的核心特征是“无物理实体，仅处理信息、输出内容”，典型应用包括Chat、GPT、豆包等；而具身智能必须有物理实体，能感知、行动、与物理世界交互。 A.“银河通用机器人”有物理实体，能操作，属于具身智能； B.“智能手环”有物理载体，能采集数据并联动AI平台，属于具身智能系统的一部分； C.“深小i政务小助手”是纯软件形式的问答系统，无物理实体，仅处理信息、输出内容，属于离身智能； D.“家用机器人”有物理实体，能移动和操作，属于具身智能。 【9题详解】 根据【材料一】第②段“广东深圳的‘深小i’AI政务智能问答助手……用精准高效的服务温暖着每一位办事群众”可知，离身智能技术打破了时空壁垒，推动政务服务从“被动响应”转向“主动关怀”，极大地提升了民生服务的便捷性与效率； 根据【材料一】第③段“在医疗领域，AI辅助诊断助力医生……成为民生需求的‘贴心伙伴’”可知，智能技术能够推动优质资源下沉，弥补传统民生保障的短板，让教育和医疗等资源分配更加公平、更有质感； 根据【材料三】第②段“厦门老旧社区落地‘智能守护+医养结合’项目……实时守护老人健康”可知，具身智能通过物理实体与传感器的结合，能够深入家庭和社区场景，为老年人等特殊群体提供全天候的健康监测与陪伴，体现了科技对民生的深度赋能； 根据【材料一】第⑤段“部分老年人面对智能设备手足无措……等问题亟待在发展中破解”“要照顾老年群体、特殊群体的使用习惯……让大家用得放心、过得安心”可知，智能技术的快速发展也伴随着“数字鸿沟”风险，若缺乏人文关怀，可能导致老年群体被边缘化，且数据安全与隐私泄露问题也成为威胁民众安全感的隐患； 根据【材料四】第①段“但同时也存在风险……造成医疗资源浪费”可知，具身智能在实际应用中仍存在技术局限性，算法的误判不仅可能干扰正常生活秩序，还可能造成公共资源的无效消耗； 根据【材料四】第②段“不能让技术……替代人与人之间的温情与判断”可知，智能技术在融入民生的过程中面临伦理挑战，过度依赖技术可能导致人际关系的疏离，甚至引发关于人的主体性被技术侵蚀的深层担忧。 结合以上分析，先梳理材料中智能技术在政务、医疗、养老等方面提升生活便捷性的积极作用，以及其面临的数字鸿沟、算法失误、隐私泄露等风险，然后提出应对思路，如保留传统服务、完善监管、坚持科技向善等，强调在发展中解决问题，兼顾效率与温情，让技术更好服务民生。 示例：我认为应辩证看待智能技术。一方面，它打破时空壁垒，推动政务、医疗、养老等服务提质增效，显著提升生活便捷度。另一方面，也需正视数字鸿沟、算法失误及隐私泄露等风险。因此，发展智能技术应坚持“科技向善”，既要推动创新，也要保留传统服务渠道，完善安全与伦理监管。唯有兼顾效率与温情，才能让技术真正造福民生。 （二）现代文阅读Ⅱ（14分） 阅读下面文本，完成问题。 国色尽染北麓园 陈健全 ①暮春的风里，我们又来到狼山北麓园，赴一场国色之约。 ②一进北门，就给花瀑惊住了。一条紫色“水龙”如龙湫飞流直下，倾泻着万紫千红的牡丹、绣球，恍若朝霞彩云挂前川。走近了一看，一朵朵牡丹姹紫嫣红，“花后”魏紫正当其时。硕大的花瓣犹如紫绸织就，外瓣舒展如莲叶，内瓣卷曲似银丝，仿佛一位端庄的仕女，静静立在春光里。它从洛水之畔来到江海之滨，绽放在狼山国家森林公园，倒像是一场跨越千年的奔赴。 ③转过凌霄长廊，豆绿的身影让我心头一震。这是牡丹里的“隐士”，据说，豆绿是唯一纯正的绿色珍品。可是，它却开得极静，不与群芳争艳，只在一隅守着自己的一方天地。 ④不远处的洛阳红，则热烈多了。红衣浅复深，有如火烧云，在枝头肆意奔放。相传它是武则天怒烧牡丹后，在洛阳邙山重生的风骨。它至今别有一番豪情，像是在诉说那份不屈不挠的凛然傲骨。风一吹，花海翻涌，红浪起伏，确有几分“烈火焚身浑不怕”的气势。 ⑤过了北麓园的林溪精舍、赵绘沈绣之楼，便是纪念状元实业家张謇先生的謇园。这里是南通最大的牡丹园——一朵朵牡丹倚着山石古径，傍着小桥流水，红的似霞、粉的若纱、白的胜雪、紫的如诗，应了那句“千片赤英霞烂烂，百枝绛点灯煌煌”。至为辉煌的，要数“花王”姚黄。欧阳修在《洛阳牡丹记》中说“此花之出，于今未十年，而名闻天下”，如今千年过去，它的风姿依然让人为之倾倒。 ⑥往里走，张謇先生铜像前的那片牡丹，尤见精神。清明时节，花苞已攒得饱满，绿萼裹着胭脂色的瓣尖，像少女抿着的唇。雨珠凝在花苞上，晶莹剔透，仿佛先生当年未竟的事业，在春风化雨中蓄势待发。先生的目光望着东方，目光里似乎藏着对这片土地的深情，以及对未来的期许。 ⑦就在张謇手书的“化被草木”匾额前，讲解员讲起张謇当年引种牡丹的往事。原来，早在百年前，先生除了将牡丹引种于南通博物苑国秀坛，还带到了狼山北麓。这片牡丹园，现种数万株牡丹，有九大色系数十个品种。且看且珍惜，犹如牡丹的花语是生命、期待、用心付出，它已然承载着先贤的拓荒精神与人文情怀。 ⑧漫步状元楼的东、西厢房，不啻于一次牡丹文化的溯源。牡丹发于乡野，最初与荆棘无异，是采药人发现了它，掘根剥皮入药。而入诗的渊源可追溯至先秦时期。南北朝时，北齐杨子华开启牡丹专题艺术创作。唐代，牡丹诗大量涌现，脍炙人口。其间，唐人李正封的“国色朝酣酒，天香夜染衣”，让牡丹有了“国色天香”的美誉，而刘禹锡的“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，掷地有声地把牡丹推到了花王之位。 ⑨“牡丹富贵占春多，入药根皮去积疴。秦汉时期的《神农本草经》首次将牡丹以药用植物身份收录：“牡丹，味苦、辛、寒。主寒热，中风瘈疭……”据研究，牡丹花中含有丰富的矿物质，是清热解毒的传统药材。牡丹根有镇痛、抗过敏、消炎、免疫等功能。 ⑩牡丹入药，也入戏、入画，并飞入寻常百姓家。明代汤显祖创作的《牡丹亭》，文辞典雅，情感真挚，可谓中国戏曲史上的巅峰之作。牡丹画作也多，一幅赵之谦的《牡丹图》轴，山石上的牡丹设色浓丽，笔法放逸，于富丽中见粗犷豪放之气。而牡丹之于日用器物，也无处不飞花。 ⑪不过展览中，最让人凝神的是这么一则故事：毛泽东非常喜爱牡丹，1935年，他率领红军经过长征胜利到达陕北，在严酷的战争间隙，一天与周恩来、朱德等去延安万花山赏牡丹，在牡丹丛中对身边人说：“这里是一幅天然牡丹图，一定要好好保护，等到全国解放了，可以在这里修建一座人民公园。”1950年冬的一天，毛泽东在中南海花园散步，走到牡丹跟前停下脚步，跟身边工作人员讲起武则天与牡丹的故事，并意味深长地说：“年轻人要具有牡丹的品格，不畏强暴，才能担当起重任。” ⑫又到“来今雨楼”望支云塔，“啊！牡丹，百花丛中最鲜艳！啊！牡丹，众香国里最壮观。有人说你富贵，哪知道你曾历尽贫寒……”《牡丹之歌》熟悉的旋律让人荡胸生层云。是啊，“何人不爱牡丹花，占断城中好物华”。国色芳华的牡丹早已不单是花，而是刻在中国人骨血里的符号。 ⑬走上北麓园的大草坪，《只此青绿》的舞者们衣袂飘飘，挑战“飞花令”的游客兴致勃勃，牡丹元素的文创市集熙熙攘攘……望着眼前这蓬勃焕发的景象，我心中暗流涌动：历史在此沉淀，时代在此生发，而我，恰好踏上了这片浪潮。 （选自《南通日报》2026年5月15日，有删改） 10. 通读全文，按文章顺序简要概括作者的游览路径。 北麓园北门→_______→謇园（林溪精舍、赵绘沈绣之楼、张謇铜像处）→___________→来今雨楼→________________。 11. 请从修辞的角度赏析第②段画线句的表达效果。 一条紫色“水龙”如龙湫飞流直下，倾泻着万紫千红的牡丹、绣球，恍若朝霞彩云挂前川。 12. 文章引用李正封、刘禹锡的古诗文和歌曲《牡丹之歌》，有何用意？ 13. 小明读完文章，打算将它编入校刊《绽放》中，对于放入哪个栏目却拿不定主意。请你帮忙做出选择并说明理由。 A.故乡风物 B.文化寻根 C.生命赞歌 【答案】10. ①. 凌霄长廊 ②. 状元楼东西厢房 ③. 北麓园大草坪 11. 运用比喻的修辞手法，将牡丹、绣球花瀑比作“紫色水龙”“龙湫”“朝霞彩云”，生动形象地写出了花瀑飞流直下的形态与绚烂色彩，营造出磅礴又明艳的视觉效果，表达了作者初见时的震撼与惊喜。 12. 引用古诗文，展现牡丹的文化底蕴与“国色天香”的美誉，增添文章文采；引用《牡丹之歌》，借歌词呼应牡丹不畏贫寒、顽强不屈的品格；都表达出作者对牡丹的赞美之情，有利于深化文章主题。 13. 示例一：选A.故乡风物。理由：文章以作者游览南通狼山北麓园的行踪为线索，描绘了园内牡丹的盛放景象，展现了狼山北麓园的风物之美，体现了对故乡风物的热爱与赞美，契合栏目主题。 示例二：选B.文化寻根。理由：文章不仅写了牡丹的形态之美，更追溯了牡丹的文化渊源、药用价值、文学艺术中的牡丹意象，展现了牡丹承载的深厚文化内涵，契合“文化寻根”的栏目主题。 示例三：选C.生命赞歌。理由：文章既写了牡丹外在的美艳，也写了牡丹不畏贫寒、顽强不屈的品格，以及它承载的先贤精神与时代活力，表达了对牡丹生命力与精神品格的赞美，契合栏目主题。 【解析】 【导语】本文是一篇文质兼美的写景抒情散文。文章以游览狼山北麓园为线索，移步换景，细腻描摹魏紫、豆绿、洛阳红、姚黄等牡丹风姿，动静结合、文采斐然。由花木自然景致，延伸至张謇引种牡丹的人文往事、牡丹的诗文底蕴、药用价值与文化典故，融景色、历史、文化、精神于一体。 【10题详解】 第一空，根据第③段“转过凌霄长廊，豆绿的身影让我心头一震”可知，作者从北麓园北门赏完魏紫后，前行途经凌霄长廊，所以①处填凌霄长廊。 第二空，根据第⑧段“漫步状元楼的东、西厢房，不啻于一次牡丹文化的溯源”可知，游览完謇园、听完张謇引种牡丹的往事之后，作者移步至状元楼东西厢房品读牡丹文化，因此②处填写状元楼东西厢房。 第三空，根据第⑬段“走上北麓园的大草坪，《只此青绿》的舞者们衣袂飘飘……望着眼前这蓬勃焕发的景象”可知，作者登来今雨楼眺望支云塔后，最后走到北麓园大草坪观赏各类游园活动，故③处填写北麓园大草坪。 【11题详解】 根据第②段画线语句可知，句子连续使用三组比喻分层描摹花海： 把连片垂坠的紫色花瀑称作“水龙”，精准写出花群绵长连贯、自上而下垂落的整体形态；将花瀑比作“龙湫飞流”，借用瀑布奔涌倾泻的动态，凸显花丛层层铺展、扑面而来的磅礴动感；再把万紫千红的各色牡丹绣球比作“朝霞彩云”，突出花朵缤纷丰富、明艳柔和的绚烂色彩。多重比喻动静结合，立体勾勒出北门花瀑盛大艳丽、气势充沛的画面，强烈烘托出作者初见这片花海时满心震撼、眼前一亮的惊喜赞叹之情。 【12题详解】 根据第⑧段“唐人李正封的‘国色朝酣酒，天香夜染衣’……刘禹锡的‘唯有牡丹真国色，花开时节动京城’”可知，引用两句古诗，交代“国色天香”称号的由来，印证牡丹自古便位居百花之首，丰厚牡丹千年诗文底蕴，让文字更典雅有书卷气息。 根据第⑫段“《牡丹之歌》熟悉的旋律让人荡胸生层云……哪知道你曾历尽贫寒”可知，引用歌曲歌词，跳出古典诗文的维度，从大众熟知的现代旋律切入，点出牡丹历尽贫寒却依旧盛放的坚韧风骨，拉近与读者的距离。 二者相互配合，从古到今串联起国人对牡丹长久的喜爱，全方位赞颂牡丹的风姿与精神品格，丰富文章内容，深化牡丹是刻入国人骨血文化符号的核心主旨。 【13题详解】 首先要分别厘清三个栏目的定位：A“故乡风物”侧重本地地域风光景物；B“文化寻根”侧重挖掘事物承载的历史、诗文、人文等传统文化脉络；C“生命赞歌”侧重歌颂景物蕴含的精神力量与蓬勃生命力。再对应原文内容，文章同时兼具本地写景、文化溯源、赞美牡丹精神三层内容，三个选项均能自圆其说。作答时先明确所选栏目，再结合文中对应段落内容，紧扣栏目核心定位阐述匹配理由，同时点明文本对应内容，让逻辑完整通顺。 示例一：选A.故乡风物。理由：文章按照移步换景的顺序，完整记录游览南通狼山北麓园的全过程，细致描摹园内各类牡丹盛放的动人景致，还写到张謇在本地引种牡丹的往事，刻画家乡独有的园林风光，抒发对家乡风物的喜爱，和栏目“故乡风物”的主题高度契合。 示例二：选B.文化寻根。理由：文章不局限于描写牡丹外形，还梳理牡丹入药、入诗、入画、入戏的千年发展历程，引用多首古典咏牡丹诗词、革命领袖关于牡丹品格的论述，挖掘牡丹作为民族文化符号的深层内涵，探寻牡丹背后绵延不绝的人文底蕴，贴合“文化寻根”栏目主旨。 示例三：选C.生命赞歌。理由：文中既刻画牡丹繁花盛放的蓬勃姿态，又借武则天火烧牡丹、毛泽东评价牡丹的内容，赞美牡丹不畏强权、历尽贫寒依旧盛放的坚韧品格，还借牡丹引申张謇开拓进取的先贤精神、当下鲜活热闹的时代气象，是对生命风骨与精神力量的歌颂，适配“生命赞歌”栏目。 （三）古诗文阅读（共18分） 阅读下面古诗文，完成下面小题。 饮酒（其五） 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 陶潜传（节选） ①陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文①。颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。 ②以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可（ ）？”执事者闻（ ），以为彭泽令。在县，公田悉令种秫谷，曰：“令吾常醉（ ）酒足矣。”妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。 ③素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年解印去县乃赋《归去来》。 （出自《晋书》） [注]①属文：作文章。 14. 下面对《饮酒》（其五）赏析有误的一项是（ ） A. 以草庐开篇，叙述免除喧扰的归田生活，起笔舒缓，“在”—“无”，转折有势。 B. 三四句巧用设问，转换叙事角度发问，颇富情趣，答语精炼，一语中的。 C. 以“采菊”“见山”造悠然之境，寄情山水，投身自然，物我分离，不工而工。 D. 全诗集叙事、议论、绘景于一体，自然理趣与个人志趣相映，言有尽而意无穷。 15. 用“/”给《陶潜传》（节选）画波浪线的句子断句（限断两处）。 义熙二年解印去县乃赋《归去来》 16. 请填写《桃花源记》中句子加点词语的古义。 率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 词语 古义 今义 妻子 ①_______ 对已婚男子配偶的称呼 绝境 ②_______ 没有出路的困境，进退维谷的境地 无论 ③_______ 连词，表示在任何条件下结果都不会改变 17. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 郡遣督邮至县，吏白应束带见之。 18. 将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是（ ） 聊欲弦歌，以为三径之资可（ ）？执事者闻（ ），以为彭泽令。在县，公田悉令种秫谷，曰：“令吾常醉（ ）酒足矣。 A. 乎 耳 而 B. 乎 之 于 C. 以 哉 而 D. 哉 也 因 19. 请联系以上诗文，分析陶渊明备受后世推崇的原因。 【答案】14. C 15. 义熙二年/解印去县/乃赋《归去来》。 16. ①. 妻子儿女 ②. 与人世隔绝的地方 ③. 不要说，更不必说 17. 郡里派遣督邮来到县里，官吏告诉陶渊明应当整理好官服去拜见督邮。 18. B 19. 陶渊明富有文才，志向远大不与世俗同流合污，不慕名利，追求宁静自由的田园生活。 【解析】 【导语】本文将陶渊明经典诗作《饮酒（其五）》与人物传记节选结合，诗文互证，相得益彰。诗歌意境清幽恬淡，尽显诗人归隐田园的悠然心境与淡泊志趣。传记则记述其生平志趣与辞官归隐的缘由，凸显其率性洒脱、不慕名利、坚守本心的品格。二者相互印证，让读者深入读懂诗人情怀与精神追求，兼具文学美感与人物品读价值。 【14题详解】 C.“采菊东篱下，悠然见南山”句意：在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。这句话写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境，诗人“采菊”“见山”这一动作包含着诗人超脱尘世、热爱自然的情趣，诗人表明采菊时，无意间，山入眼帘，营造出悠然之境，体现的是物我合一的境界，并非是“物我分离，不工而工”。 【15题详解】 句意：义熙二年，将印绶交还离开了彭泽县，于是作了《归去来》。“义熙二年”是时间，表示一个整体，应断一处；“解印去县”是陶渊明辞去官职离开县城这一行为动作，应断一处；“乃赋《归去来》”表示之后的行为，即创作《归去来兮辞》。 故断句：义熙二年/解印去县/乃赋《归去来》。 【16题详解】 句意：领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。 妻子：妻子儿女。绝境：与人世隔绝的地方。无论：不要说，更不必说。 【17题详解】 注意重点字词： 遣：派遣。白：告诉。束：整理好官服。见：拜见。 【18题详解】 第一空：“聊欲弦歌，以为三径之资”句意：想做个文官，来挣些补贴家用的钱。“可”是可以的意思，再结合后面的问号可知，应填疑问语气词“乎”； 第二空：“执事者”作主语，“闻”作谓语，括号处应为宾语部分，“之”是代词，这件事，可作宾语； 第三空：“曰：‘令吾常醉（）酒足矣’”中，括号前为动词“醉”，括号后为名词“酒”，需填介词“于”，引出动作“醉”涉及的对象。 【19题详解】 《饮酒(其五)》主要表现隐居生活的情趣，写诗人于劳动之余，饮酒至醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩之中，采菊东篱，遥望南山，全诗情味深永，感觉和情理浑然一体，达到物我合一（物我交融）的境界，表现了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱，对黑暗官场的鄙弃和厌恶，抒发作者宁静安详的心态和闲适自得的情趣，以及返回自然的人生理想，写出了作者对大自然喜爱赞美； 根据《陶潜传（节选）》第①段“少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得”可知，陶渊明心怀高尚，知识渊博，洒脱大方不拘谨，有真性情。根据第③段“素简贵，不私事上官”和“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪”可知，陶渊明为人节俭，不与世俗同流合污，不慕名利的高洁志趣。据此表述陶渊明的性格特点及追求，来体现陶渊明受推崇的原因即可。 【点睛】参考译文： 《陶潜传（节选）》陶潜，字元亮，他少年时心怀高尚，知识渊博善于做文章，洒脱大方不拘谨，自得于真性情，被乡里邻居所看重。 因为他亲人年迈家里贫穷，任用他为州祭酒。他不能忍受官吏这个职务，没几天就自己回家了。州里聘用他为主簿，不去，自己种田来养活自己，于是得了瘦弱的病。又做镇军、建威参军，对亲戚朋友说：“想做个文官，来挣些补贴家用的钱，可以吗？”管这些事的人听说了，任用他为彭泽令。在县里，公田全部命令种秫谷（可酿酒），说：“让我一直醉酒就够了。”妻子和孩子坚持请求种粳米。于是命令一顷五十亩种秫谷，五十亩种粳米。 陶潜向来简朴自爱，不谄媚长官。郡里派遣督邮到他的县，他的下属说应该束上带子（穿正装）见督邮，陶潜叹息说：“我不能为五斗米（这些俸禄）弯腰（丧失尊严），小心谨慎的为乡下的小人做事啊！”义熙二年，将印绶交还离开了彭泽县，于是作了《归去来》。 （四）名著阅读题（共8分） 20. 整本书阅读中，目录可以帮助我们获得对作品的整体印象。请根据以下目录，结合你的阅读体验，按要求完成小题。 《经典常谈》目录 阅读需求 推荐篇目 ①《说文解字》第一 ②《周易》第二 ③《尚书》第三 ④《诗经》第四 ⑤“三礼”第五 ⑥“春秋三传”第六 ⑦“四书”第七 ⑧《战国策》第八 ⑨《史记》《汉书》第九 ⑩诸子第十 ⑪辞赋第十一 ⑫诗第十二 ⑬文第十三 A同学对太极八卦有疑惑 A（填序号）_________ B同学对古代说客感兴趣 B（填序号）________ C同学学完《关雎》《蒹葭》后想再找类似诗歌读一读 C（填序号）_________ 【答案】 ①. ② ②. ⑧ ③. ④ 【解析】 【详解】 A空，根据目录②《周易》第二，《周易》以阴阳二元为根基，完整阐释太极衍生八卦的整套理论，是讲解太极、八卦起源与内涵的典籍。A同学想要弄懂太极八卦，阅读本篇目能系统解惑，所以选②。 B空，根据目录⑧《战国策》第八，这本书主要记录战国时期苏秦、张仪等纵横家（古代说客）游说诸侯、纵横捭阖的事迹，专门展现说客的言辞谋略，贴合B同学的阅读兴趣，因此选⑧。 C空，根据目录④《诗经》第四，《关雎》《蒹葭》都是《诗经》里的经典篇目，本篇目专门梳理《诗经》的体例、内容与艺术特色，能找到大量同类先秦诗歌，契合C同学的阅读需求，应填④。 21. 请你从下列篇目中任选其一，谈一谈阅读经典的意义和你选择的某一篇目的阅读感受。 ①《说文解字》第一 ②《诗经》第四 ③《史记》《汉书》第九 【答案】阅读经典的意义：可以跨越时空对话，领略先贤的高妙智慧，也能增长见识，获取精神的滋养，增加对传统文化的理解。 示例一：选①《说文解字》第一，阅读它让我了解了汉字的起源与构造规律，感受到汉字背后的文化内涵，从字形中理解古人的思维方式，加深对中华文字文化的认同。 示例二：选②《诗经》第四，阅读它可以让人了解到先秦人民的爱情婚姻、农业劳作与征战劳役等丰富的生活现象，获得情感共鸣，也能够获得对现实主义诗歌创作手法的理解。 示例三：选③《史记》《汉书》第九，阅读它们让我领略了史家的实录精神与叙事魅力，既了解了真实的历史事件与人物，也感受到了历史著作中蕴含的家国情怀与人文思考。 【解析】 【详解】第一步，梳理阅读经典的通用价值：经典承载民族文字、文学、历史根基，能夯实文化底蕴、习得古人思想、学会鉴赏文言、塑造精神品格。第二步，区分三篇篇目各自核心内容：《说文解字》讲解汉字起源造字逻辑；《诗经》收录先秦民间诗歌，还原古人生活情感；《史记》《汉书》是正史，记录历代兴衰与人物风骨。第三步，选定篇目后，结合篇目特有内容，把经典意义落到阅读细节上，做到道理与个人阅读体会结合，语言条理流畅。 示例一：选②《诗经》第四，阅读经典，是触摸华夏先民鲜活的精神世界，借千年文字读懂中国人独有的浪漫、温柔与质朴，积累古典文学底蕴，学会以诗意眼光体察生活。读《经典常谈》中《诗经》第四，我一改从前只背诵名句的浅薄认知，明白了《关雎》《蒹葭》并非单纯情爱诗，而是上古百姓劳作、思念、讽谏的心声。朱自清先生清晰梳理风、雅、颂的区别与赋比兴手法，让我读懂诗句背后先民的喜怒哀乐。经典不再是晦涩难懂的古文，而是跨越千年的人间烟火，教会我从文字里感受平凡生活里真挚动人的情感。 示例二：选①《说文解字》第一，阅读经典，是追溯中华文明的文字本源，弄懂汉字背后蕴藏的古人思维与生活图景，搭建起理解古文、读懂古籍的基础桥梁。读完《说文解字》第一，我知晓汉字并非简单符号，许慎依部首拆解字形，每个字的笔画都对应古人生产生活。从前我只会机械记生字，如今能透过字形揣摩造字本意，读懂汉字里藏着的古人智慧。这篇篇目让我明白，经典是文明的根，读懂文字经典，才能真正读懂中华文脉的开端。 示例三：选③《史记》《汉书》第九，阅读经典，是以史为鉴，从历代兴衰、英雄人物身上汲取坚守、忠义、不屈的精神力量，树立客观看待历史与人生的格局。品读《史记》《汉书》第九，朱自清清晰对比两部史书的文风、体例与价值，我不再只记住历史故事，更读懂司马迁忍辱著书的坚守、班固记录时代的担当。史书经典记录王朝起落与各色人物，让我懂得得失荣辱皆是寻常，做人当保有正直坚韧的风骨，经典给予我直面困境、从容前行的精神底气。 三、作文（50分） 22. “行走”可以是一次真实的出发——背起行囊，用脚步丈量山河，看花开花落，云起云散；“行走”也可以是一次心灵的远足——在成败得失间跋涉，在字里行间漫游，在成长路上坚持向前。无论哪一种，当你真正“走”过，往往都能遇见新的风景，也遇见新的自己。 请你结合自己的经历和思考，以“行走的遇见”为题，写一篇记叙文，通过具体的故事和细节，写出你的所见、所感、所得。 要求：①不少于600字；②除诗歌外，文体不限，不得抄袭；③不涉及真实的人名、校名、地名。 【答案】例文： 行走的遇见 我曾以为，成长是一场孤独的跋涉，直到那次晚归的行走，让我遇见了星光，也遇见了不一样的自己。 那是一个冬夜，模考失利的我攥着满是红叉的试卷，刻意绕远路回家。街灯把影子拉得很长，寒风卷着枯叶打在脚边，像极了我此刻的心情。转过街角时，我忽然看见修鞋摊的灯还亮着，老人正戴着老花镜，在昏黄的灯下缝补一双破旧的棉鞋。 我本想快步走过，他却抬头冲我笑了笑：“姑娘，这么晚才回家？”我愣了愣，点了点头。他指了指身边的小马扎：“坐会儿吧，外面冷。”犹豫再三，我还是坐了下来，看着他粗糙的手指捏着针线，穿过厚厚的皮革，每一针都格外认真。 “这鞋破成这样，还修它干嘛？”我忍不住问。他把线拉紧，打了个结实的结：“这是我孙子的鞋，他舍不得扔。再说了，补补还能穿，就像人遇到坎儿，跨过去就好了。”他顿了顿，抬头看向我，“我年轻的时候，也总觉得日子熬不下去，可走着走着，就看见亮了。” 他指了指头顶，我顺着看去，才发现巷口的梧桐枝桠间，漏出了几颗星星，明明灭灭，却格外温柔。那一刻，我忽然想起自己为了考试熬的那些夜，想起父母放在桌上的热牛奶，想起老师红笔批注里的那句“再试试”。原来我一直低着头赶路，却忘了抬头看看，身边的星光一直都在。 告别老人时，他把修好的棉鞋递给路过的小男孩，又冲我挥了挥手：“慢走啊，前面的路亮着呢。”我攥紧了口袋里的试卷，脚步忽然轻快起来。风还是冷的，可我心里却暖烘烘的，那些红叉不再是刺眼的嘲讽，而是一个个等待跨越的路标。 原来行走的意义，从不是抵达终点，而是路上的每一次遇见。遇见陌生人的善意，遇见星光下的温柔，也遇见那个不曾放弃的自己。后来的日子里，每当我觉得难走时，总会想起那个冬夜的修鞋摊，想起老人说的那句“跨过去就好了”。原来成长路上的每一步，都藏着不期而遇的温暖，而那些遇见，终会化作星光，照亮我前行的路。 【解析】 【详解】一、审题立意。材料以“行走”的双重内涵开篇，最终点明核心主旨：“行走”可指真实的出行，也可指心灵的跋涉；无论哪种行走，都能遇见新风景，也遇见新的自己，体现了“真实行走”“心灵远足”“遇见风景”“重塑自我”四个核心。立意应围绕在行走中感知变化、汲取成长力量展开，不能只停留在描写行走的过程，而要写出遇见带来的内心触动与精神蜕变，突出自我认知的更新与成长的获得，体现出对生活与成长的观察与思考。 二、选材构思。选材需遵循真实可感、贴合生活、细节充足的原则。如写记叙文，选材可以是一次真实的户外行走，比如和家人攀登近郊的小山，在登顶途中遇见挑山工的坚韧、山风里盛放的野花，懂得坚持的意义；也可以是一次心灵的远足，比如备考低谷期反复翻阅一本旧书，在文字漫游中遇见作者的豁达，重新找到前行的动力；或是放学路上的日常行走，遇见街角修车摊老人的善意，懂得平凡烟火里的温暖力量。开头用行走中的一个场景或一句感悟直接点题，引出行走中的遇见藏着成长的契机；中间选取一件真实具体的小事，详细叙述事情的经过，写出自己从迷茫、怯懦到被触动、被鼓舞的心理变化，用细节体现遇见的风景如何滋养心灵、带来力量；结尾总结感悟，回扣主题，升华行走不仅遇见世界，更遇见更好的自己这一主旨，深化文章中心。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $