内容正文:
吉林油田高级中学2025—2026学年第二学期期末考试高二历史试卷
试卷满分100分,考试时间75分钟。
一、选择题(每题3分,共48分)
1. 龙山时代的城邑分布于北至河套南至巴蜀的广大地区。到了二里头文化时期,城邑在中原地区继续发展,而在其他地区均消失不见。这一变化反映了( )
A. 早期国家的形态开始初步形成
B. 农耕经济的辐射范围明显缩小
C. 中国从万邦时代进入王国时代
D. 中华文明形成了多元一体格局
2. 周王朝分封出去的夏遗族非姬姓诸侯国称作“诸夏”,商遗族非姬姓诸侯国及其内附东夷等方国、部落称作“诸华”。殷商不是夏。从春秋时代起,我国古籍上就开始将“华”与“夏”连用,合称“华夏”族。这说明当时( )
A. 文化领先于周边各族 B. 华夷有别理念初显
C. 形成了早期民族国家 D. 民族认同观念发展
3. 儒家起于鲁,传布于齐、晋、卫;墨家始于宋,传布于鲁、楚、秦;道家起源于南方,后在楚、齐、燕有不同分支;法家源于三晋,盛行于秦。这反映出战国时期( )
A. 涌现出众多文化中心 B. 文化相互影响与融合加强
C. 战乱有利于文化发展 D. 中原地区文学与艺术繁荣
4. 秦朝完成统一后,采取了一系列巩固统治的措施:“收天下兵,聚之咸阳,销以为钟鐻,金人十二”“徙天下豪富于咸阳十二万户”“统一货币为圆形方孔半两钱”“以吏为师,以法为教”。这些措施的共同作用是( )
A. 强化了儒家思想的教化功能 B. 奠定了古代中央集权制度的基础
C. 消除了地方割据的潜在隐患 D. 推动了多元文化的融合与发展
5. 朔方郡地处干旱、半干旱地区的过渡地带,是汉代北方边疆主要屯田区之一。西汉中期,朔方郡以木材构建墓葬椁室;到了西汉后期,墓葬椁底木料变薄,椁壁、椁底等部位混合使用砖石与木。这一变化主要缘于( )
A. 中原建筑技术传入 B. 丧葬习俗的改变
C. 生态环境压力增大 D. 游牧文化的影响
6. 东汉初期,刘秀“广求民瘼,观纳风谣”,以此作为地方官吏奖惩的依据。风俗使或行政长官采撷谣言时,往往会仰仗在地方上颇有威望的长老、父老阶层,“问以谣俗,民所疾苦”。汉灵帝光和五年(公元182年),诏公卿“以谣言举刺史、二千石为民蠹害者”。这反映出( )
A. 原始民主传统影响深远 B. 社会舆论决定官吏升黜
C. 国家治理重视社情民意 D. 政府行政效率得以提升
7. 唐代两税法强调“量出以制入”“二税外辄率一钱者,以枉法论”,两税分为上供中央、留节度使府、留州三部分,由尚书度支总统,同时中央派遣黜陟使,“与观察、刺史约百姓丁产,定等级”,对地方藩镇进行监督。这些举措( )
A. 提高了中央政府的行政效率 B. 遏止了藩镇对地方财政的控制
C. 保证了赋税征收的公平合理 D. 反映了政府对国家秩序的维护
8. 宋代以前,绘画作品中的女性形象大多集中于上层贵族女性,宋代的绘画中开始大量出现平民妇女的形象,如《纺车图》《亲蚕图》《耕织图》《舂米图》《推磨图》等。这一变化可以说明当时( )
A. 女性社会地位显著提升 B. 耕织技术跨越式发展
C. 重农抑商政策日益强化 D. 绘画世俗化倾向凸显
9. 元代文化出现了许多新变化,比如出现了用汉字翻译蒙语的工具辞书《至元译语》。少数民族文学作品藏族史诗《格萨尔王传》在全国流传。更开创了各民族史学家合作修史的先例。这种现象出现的原因是( )
A. 元代封建商品经济空前繁荣 B. 元代政府推行民族平等政策
C. 少数民族教育水平迅速提升 D. 元代实现多民族国家大一统
10. 元代学者许衡说:“夷狄而有君子之行,则中国之;中国而有夷狄之行,则夷狄之。”吴澄也有:“车不同轨,书不同文,行不同伦,而同为中国”的言论。上述言论共同反映出元代士人( )
A. 以血缘族群划分华夷尊卑
B. 主张取消传统华夷之辨
C. 以文化礼乐作为华夏认同标准
D. 强调政权正统性源于文化认同
11. 金世宗(1161~1189年在位)发布命令,皇室的亲王,凡是已经取了汉名的,必须恢复他们童年时的女真原名;宫廷侍卫凡忘记了女真语的,必须重新学习。这反映出当时( )
A. 金朝因俗而治的策略 B. 民族交融趋势的加强
C. 宋金对峙局面的严峻 D. 金朝宫廷生活的规范
12. 据史料记载,明代中后期,北京城“贫民不减百万,九门一闭,则煤米不通”,留都南京“薪粲而下,百物皆仰给于贸居”。杭州“米珠取于湖,薪桂取于严,本地止以商贾为业,悉资于市”。据此可知,明代( )
A. 贫富差距激化社会矛盾 B. 商品经济发展影响社会生活
C. 社会分工促进城市发展 D. 农商皆本提高商人政治地位
13. 中国古代某时期政策开明,经济繁荣,各民族交往频繁。都城中出现“五陵年少金市(西市)东,银鞍白马度春风。落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”的景象。下列都城位置示意图与该景象对应正确的是( )
A. B. C. D.
14. 明朝初年,政府准许民间税粮“改折”为银、钞、钱、绢交纳。到明朝后期,一条鞭法规定“赋役合并,一概折银”。这一变化( )
A. 开启了赋税货币化 B. 促进了人口的快速增长
C. 减轻了农民的负担 D. 顺应了商品经济的发展
15. 为了借助女真人建立金朝、南下灭宋的威名,努尔哈赤设立国号“大金”。皇太极继位后,公开否认本国与金朝有直接联系,并改国号为“大清”,改女真族名为“满族”,改元“崇德”。皇太极的做法有利于( )
A. 建立统一多民族国家 B. 完善南北面官制度
C. 缓和与明王朝的关系 D. 强化满族身份认同
16. 清朝定鼎之初,官方曾多次表彰降附诸臣。然至乾隆间,清高宗通过诏修《贰臣传》重新评定降臣品节,确立新的政治道德标准。乾隆皇帝这一做法的主要目的是( )
A. 借此来完善官方修史传统 B. 缓和入关初期的民族矛盾
C. 彰显康乾盛世的繁荣气象 D. 强化儒家伦理与统治秩序
二、材料分析题
17. 文物是活的历史。阅读材料,完成下列要求。
材料
A.齐国刀币
B.何尊及铭文中的“中国”
C.“南海1号”上的青釉碟
D.敦煌壁画中的曲辕犁
E.耕地农具铁犁
F.纸币交子
(1)解读材料中的文物信息,完成下列要求。
①请将上述文物按时间顺序排列,并将其代码填入空白处。
②根据材料,结合所学,模仿“示例”,解读文物B所蕴含的历史信息。
【示例】
解读文物E:铁犁是战国时期铁制农具,反映了战国时期铁器铸造的技术水平;铁制农具的使用,大大促进了农业生产的发展。
(2)有学者认为,宋朝时期发生了一场名副其实的“商业革命”,这场“商业革命”推动了宋代社会出现了一些新变化。结合所学,概述宋朝的“商业革命”的表现,并简述宋代社会的“新变化”。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 天下一统的汉代,政治上较为开明,并且打破了过去相对封闭的区域文化、经济,为各民族经济、文化的交流提供了便利。汉高祖是一位兼收并蓄的帝王,汉武帝更是雄才大略的皇帝,具有开拓精神,致力发展与周边民族及许多国家的经贸、文化和友好关系。经济的繁荣对文化的交流、融合起到了助推力,尤其是边境贸易为当时的汉族和周边民族经济、文化的交流提供了窗口,各种物资的流通,满足了人们生活上的需求。和亲与战争也是当时一种特殊形式的人口流动和交往,带去汉王朝的文明和先进技术,对推动少数民族政权的汉化具有重要意义。
——摘编自刘辉《由汉画看中外文化的交流与融合》
材料二 自西汉开始,中原人从西来胡商和戎狄骑兵那里得知,西边有广阔无际的草原、雪山和戈壁,他们把玉门关、阳关以西的地带统称“西域”。而汉初匈奴屡屡入犯塞内,对黄河中游农耕区造成破坏,甚至出现威逼长安的危局,这迫使统治者开始寻求击败匈奴之术。于是,或为了军事联合,或为了经济利益而不断调整内外政策,最终成功凿开了通往西域的大通道,并不断扩大传播盛世汉代文化的新空间。这促使各国进行了广泛的商贸和技术互动,给汉朝带来了大量资金财富,也为西方社会送去了意想不到的收获。尤其是丝绸、贵重瓷器等一度成为西方上流社会追捧的奢侈品,改变着人们的审美和品位。
——摘编自姜国峰《汉代丝绸之路文化生成与传播的历史镜像》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析西汉时期对外文化交流的有利条件。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括西汉时期对外文化交流的积极影响。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 魏、齐、周、隋,享国日浅,兵革不息,农民常少,而旷土常多,故均田之制存。至唐,承平日久,丁口滋生,官无闲田,不复给受,故田制为空文。开元初,天下户版耐隐,人多去本籍,浮食闾里,诡脱徭赋,豪弱相并,州县莫能制。融由监察御史陈便宜,请校天下籍,收匿户羡田佐用度。玄宗以融为覆田劝农使,钩检帐符,得伪勋亡丁甚众。融于是复奏,置劝农判官十人,并摄御史分往天下所在,检括田畴、招携户口,其新附客户,则免其六年赋调。于是诸道收没户八十万,田亦称是。岁终,羡钱数百万缗。
——据《新唐书》等整理
材料二 行中书省和以前各王朝地方最高一级行政区划性质有所不同,既是中央派出机构,又是地方最高一级行政机构,直接领有路、府、州、县。它的两重身份使上下紧密结合,浑然一体,形成“都省握天下之机,十省分天下之治”。从机构设施看,他们“掌国庶务,统郡县,镇边鄙,与都省为表里”“凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事,无不领之”。从各行省所辖区域看,元代之划行省,打破过去以山川河流为分界的自然经济地理区划,刻意使“黄河、长江、洞庭、钱塘之险尽失”,不使某一大省区完全掌握整一形胜之地以据险而成割据。
——摘编自许正文《论我国省制的沿革与发展》
(1)根据材料一,概括“均田之制”在唐代成为“空文”的原因,并结合所学,分析“检括田畴、招携户口”对唐朝社会治理的积极影响。
(2)根据材料二,概括元代“行中书省和以前各王朝地方最高一级行政区划”的不同之处。综合材料一、二,谈谈你对中国古代国家制度与社会治理关系的认识。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 综观中国古代史,便可发现一个极为引人注目的历史现象:政治上的每次分裂与统一,总是和民族之间的斗争与交融息息相关,甚至是政治上的分裂动乱愈厉害,民族之间的斗争愈激烈、民族交融也就愈迅速、愈全面。而民族交融不仅带来统一和安定,而且保证了中国的历史和文化始终不间断地得到了继承和发展。同时还把中原地区的汉民族和汉文化不断推上了主导和核心的地位。在中国古代史上,曾有三次大规模民族交融的高潮时期:第一次高潮:春秋战国时期;第二次高潮:魏晋南北朝时期;第三次高潮:五代辽宋夏金元时期。
——摘编自高鹏飞《中国古代民族关系散论》
根据材料并结合所学中国古代史相关知识,以“民族交融与统一多民族国家的关系”为主题,自己提炼一个观点加以论证。(观点明确,史实准确,理由充分,逻辑合理)
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吉林油田高级中学2025—2026学年第二学期期末考试高二历史试卷
试卷满分100分,考试时间75分钟。
一、选择题(每题3分,共48分)
1. 龙山时代的城邑分布于北至河套南至巴蜀的广大地区。到了二里头文化时期,城邑在中原地区继续发展,而在其他地区均消失不见。这一变化反映了( )
A. 早期国家的形态开始初步形成
B. 农耕经济的辐射范围明显缩小
C. 中国从万邦时代进入王国时代
D. 中华文明形成了多元一体格局
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:新石器时代的中国。根据材料,龙山时代(新石器时代晚期)的城邑广泛分布于河套至巴蜀地区,具有多中心特征,而二里头文化(夏代)城邑集中于中原,其他地区消失。这种变化表明中原地区率先形成统一的政治中心,分散的“万邦”被整合为中央王朝主导的王国体系,标志着中国进入王国时代,C项正确;“早期国家形态初步形成”应属于龙山文化时期的初始阶段,二里头文化已是国家形态的成熟阶段,排除A项;“农耕经济辐射缩小”与史实相悖,二里头时期中原农业繁荣并向外扩展,排除B项;从“万邦”到“王国”的变化,体现得是中华文明“一体”的特点,不涉及“多元”,排除D项。故选C项。
2. 周王朝分封出去的夏遗族非姬姓诸侯国称作“诸夏”,商遗族非姬姓诸侯国及其内附东夷等方国、部落称作“诸华”。殷商不是夏。从春秋时代起,我国古籍上就开始将“华”与“夏”连用,合称“华夏”族。这说明当时( )
A. 文化领先于周边各族 B. 华夷有别理念初显
C. 形成了早期民族国家 D. 民族认同观念发展
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋时期(中国)。根据材料中“分封出去的夏遗族非姬姓诸侯国称作‘诸夏’”“春秋时代起,我国古籍上就开始将‘华’与 ‘夏’连用,合称‘华夏’族”等信息可知,随着社会历史的发展及春秋争霸战争的加剧,各民族之间的交融加强,对于华夏民族的认同感不断增强,D项正确;材料不涉及中原文化与周边文化的对比,排除A项;华夷有别理念与材料信息无关,排除B项;统一国家意识形成是在战国晚期,排除C项。故选D项。
3. 儒家起于鲁,传布于齐、晋、卫;墨家始于宋,传布于鲁、楚、秦;道家起源于南方,后在楚、齐、燕有不同分支;法家源于三晋,盛行于秦。这反映出战国时期( )
A. 涌现出众多文化中心 B. 文化相互影响与融合加强
C. 战乱有利于文化发展 D. 中原地区文学与艺术繁荣
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干的设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确的时空是战国时期的中国。根据材料“儒家起于鲁,传布于齐、晋、卫;墨家始于宋,传布于鲁、楚、秦;道家起源于南方,后在楚、齐、燕有不同分支;法家源于三晋,盛行于秦”可知儒家、墨家、道家、法家等不同流派在不同地区传播,反映出战国时期各地的文化相互影响,并且加快了不同流派的融合,B项正确;材料强调的是文化在不同地区的传播,并不是形成了众多文化中心,排除A项;战乱时期并不利于文化的交流发展,排除C项;材料中涉及的范围涉及广泛,强调当时文化的融合,并不是强调中原地区的文化与艺术的发展繁荣,排除D项。故选B项。
4. 秦朝完成统一后,采取了一系列巩固统治的措施:“收天下兵,聚之咸阳,销以为钟鐻,金人十二”“徙天下豪富于咸阳十二万户”“统一货币为圆形方孔半两钱”“以吏为师,以法为教”。这些措施的共同作用是( )
A. 强化了儒家思想的教化功能 B. 奠定了古代中央集权制度的基础
C. 消除了地方割据的潜在隐患 D. 推动了多元文化的融合与发展
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知本题是影响题。根据材料关键信息可知准确时空是:秦朝(中国)。根据材料和所学知识可知,秦朝完成统一后,收缴民间兵器,削弱了地方武装力量;将豪强贵族迁到都城,便于控制,减少地方割据的潜在力量;统一货币加强了中央对经济的控制;“以吏为师,以法为教”,在思想文化上加强控制。这些措施从军事、政治、经济、思想等方面加强了中央集权,奠定了古代中央集权制度的基础,B项正确;秦朝实行“以吏为师,以法为教”,是推崇法家思想,压制儒家思想,并非强化儒家思想的教化功能,排除A项;“消除”表述绝对,地方割据的经济、社会基础并未完全根除,排除C项;“以吏为师,以法为教”是文化专制,不利于多元文化融合与发展,排除D项。故选B项。
5. 朔方郡地处干旱、半干旱地区的过渡地带,是汉代北方边疆主要屯田区之一。西汉中期,朔方郡以木材构建墓葬椁室;到了西汉后期,墓葬椁底木料变薄,椁壁、椁底等部位混合使用砖石与木。这一变化主要缘于( )
A. 中原建筑技术传入 B. 丧葬习俗的改变
C. 生态环境压力增大 D. 游牧文化的影响
【答案】C
【解析】
【详解】A.西汉中期朔方郡已纳入西汉统治,中原建筑技术早已传入,不是该变化的原因,错误。
B.丧葬习俗改变是材料中所述变化的结果,而非原因,错误。
C.朔方郡本身森林资源有限,经过西汉中期以来长期屯田开发、大量采伐木材做建材,森林资源减少,生态环境压力增大,木材供应不足,因此出现材料中的变化,正确。
D.游牧文化多用毡帐等,与砖石建筑关联不大,且朔方郡作为屯田区,受农耕文化影响更深,错误。
故选C项。
6. 东汉初期,刘秀“广求民瘼,观纳风谣”,以此作为地方官吏奖惩的依据。风俗使或行政长官采撷谣言时,往往会仰仗在地方上颇有威望的长老、父老阶层,“问以谣俗,民所疾苦”。汉灵帝光和五年(公元182年),诏公卿“以谣言举刺史、二千石为民蠹害者”。这反映出( )
A. 原始民主传统影响深远 B. 社会舆论决定官吏升黜
C. 国家治理重视社情民意 D. 政府行政效率得以提升
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝。据材料可知,刘秀“观纳风谣”和汉灵帝“以谣言举官吏”均体现政府主动了解民间疾苦,将社情民意作为治理依据,说明国家治理重视民情,C项正确;东汉属中央集权,材料中的措施仅为信息收集,非民主决策,排除A项;“决定”一词表述过于绝对,材料中民意仅为参考,而官吏奖惩最终由统治者决定,排除B项;材料描述的是东汉统治者通过收集民谣、征询父老意见来考核官吏,而非提高行政效率,排除D项。故选C项。
7. 唐代两税法强调“量出以制入”“二税外辄率一钱者,以枉法论”,两税分为上供中央、留节度使府、留州三部分,由尚书度支总统,同时中央派遣黜陟使,“与观察、刺史约百姓丁产,定等级”,对地方藩镇进行监督。这些举措( )
A. 提高了中央政府的行政效率 B. 遏止了藩镇对地方财政的控制
C. 保证了赋税征收的公平合理 D. 反映了政府对国家秩序的维护
【答案】D
【解析】
【详解】据本题次题干的关键词,可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。据材料可知,两税法规定税收分配,由尚书度支总统,还派遣黜陟使监督地方藩镇,这一系列举措旨在规范财政税收秩序,加强中央对地方财政的管理,进而维护国家整体秩序,D项正确;材料描述的是国家秩序的稳定,未体现两税法这些举措对中央政府行政流程的优化及行政效率的提升,排除A项;材料虽提到两税分为上供中央、留节度使府、留州三部分,且中央派遣黜陟使监督地方藩镇,但仅靠这些举措难以完全“遏止”藩镇对地方财政的控制,说法过于绝对,排除B项;“与观察、刺史约百姓丁产,定等级”虽有按丁产定等级征收赋税之意,但实际操作中难以做到“保证”赋税征收绝对公平合理,说法过于绝对,排除C项。故选D项。
8. 宋代以前,绘画作品中的女性形象大多集中于上层贵族女性,宋代的绘画中开始大量出现平民妇女的形象,如《纺车图》《亲蚕图》《耕织图》《舂米图》《推磨图》等。这一变化可以说明当时( )
A. 女性社会地位显著提升 B. 耕织技术跨越式发展
C. 重农抑商政策日益强化 D. 绘画世俗化倾向凸显
【答案】D
【解析】
【详解】根据主题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:宋朝时期的中国。材料明确对比了宋代以前与宋代绘画的差异:前者聚焦上层贵族女性,后者大量出现从事纺线、蚕织、舂米等劳动的平民妇女形象,绘画表现对象从“精英阶层”向“普通民众”的下沉,正是“世俗化”倾向的直接体现,D项正确;宋代女性受“三从四德”束缚,下层妇女参与劳动更多是出于生存需求,与社会地位提升无直接关联,排除A项;宋代耕织技术取得显著进步,更多体现在技术普及范围扩大和生产效率优化,整体上并未脱离铁犁牛耕的传统耕作体系,也未突破“手工纺织”的生产模式,排除B项;宋代重视农业,但“抑商”并不突出,绘画题材的平民化源于城市经济与市民文化的发展,而城市经济繁荣离不开商业支撑,排除C项。故选D项。
9. 元代文化出现了许多新变化,比如出现了用汉字翻译蒙语的工具辞书《至元译语》。少数民族文学作品藏族史诗《格萨尔王传》在全国流传。更开创了各民族史学家合作修史的先例。这种现象出现的原因是( )
A. 元代封建商品经济空前繁荣 B. 元代政府推行民族平等政策
C. 少数民族教育水平迅速提升 D. 元代实现多民族国家大一统
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词可知,这是原因题。据题干时间信息可知准确时空是:元代(中国)。据材料并结合所学可知,元代是我国少数民族蒙古族建立的全国性统一政权,其吸收汉族文化的先进性,出现了用汉字翻译蒙语的工具辞书《至元译语》,而且少数民族文学作品藏族史诗《格萨尔王传》在全国流传,开创了各民族史学家合作修史的先例,这些说明了元代大一统背景下各民族文化交流交融频繁,D项正确;材料主旨是强调元代在大一统背景下文化交流发展,没有涉及商品经济的内容,排除A项;材料没有涉及元代的民族政策,而且元代实行“四等人”制度,B项说法违背史实,排除B项;材料没有体现元代教育发展的内容,而是强调大一统背景下民族文化的交流,排除C项。故选D项。
10. 元代学者许衡说:“夷狄而有君子之行,则中国之;中国而有夷狄之行,则夷狄之。”吴澄也有:“车不同轨,书不同文,行不同伦,而同为中国”的言论。上述言论共同反映出元代士人( )
A. 以血缘族群划分华夷尊卑
B. 主张取消传统华夷之辨
C. 以文化礼乐作为华夏认同标准
D. 强调政权正统性源于文化认同
【答案】C
【解析】
【详解】A.二人都突破了血缘、地域、族群的固化划分标准,不按出身定华夷,错误。
B.二人只是重构华夷划分标准,并非“取消”华夷之辨,错误。
C.许衡主张礼乐行为合乎华夏文明即为中国;吴澄认为即便礼制、风俗不同,只要同属文化共同体,便可同为中国。二者都以文化礼仪、文明认同取代血统族群标准,契合宋元以来文化本位的华夏认同观,正确。
D.材料讨论的是华夷身份的认定标准,而非政权正统性问题,偷换概念,错误。
故选C项。
11. 金世宗(1161~1189年在位)发布命令,皇室的亲王,凡是已经取了汉名的,必须恢复他们童年时的女真原名;宫廷侍卫凡忘记了女真语的,必须重新学习。这反映出当时( )
A. 金朝因俗而治的策略 B. 民族交融趋势的加强
C. 宋金对峙局面的严峻 D. 金朝宫廷生活的规范
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:金朝时期的中国。根据材料可知,这一时期民族交融不断加强,女真人在与其他民族尤其是汉族的交流融合过程中,逐渐受到汉文化的影响,出现了取汉名、忘记女真语等现象。金世宗的这些举措正是为了应对这种民族交融趋势对女真文化的冲击,试图保持女真族的民族特性,B项正确;“因俗而治”通常是指根据不同民族的风俗习惯等采取不同的治理方式。题干中主要强调的是金世宗为了保持女真族文化特征所采取的措施,并非针对不同民族采取不同治理方式,排除A项;金世宗的这些命令主要是关于民族文化方面的,与宋金对峙局面是否严峻并无直接关联,排除C项;题干中要求恢复原名和重新学习女真语,重点在于民族文化的传承和保持,并非是对宫廷生活规范的体现,排除D项。故选B项。
12. 据史料记载,明代中后期,北京城“贫民不减百万,九门一闭,则煤米不通”,留都南京“薪粲而下,百物皆仰给于贸居”。杭州“米珠取于湖,薪桂取于严,本地止以商贾为业,悉资于市”。据此可知,明代( )
A. 贫富差距激化社会矛盾 B. 商品经济发展影响社会生活
C. 社会分工促进城市发展 D. 农商皆本提高商人政治地位
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料未涉及贫富差距的具体描述,也未提及社会矛盾激化,属于过度推断,错误。
B.三则材料的共同指向是:城市的日常生活物资供应已经高度依赖市场流通和外地输入。北京一旦关闭城门,物资立即断绝;南京、杭州的日常消费完全仰仗商业贸易,这说明随着商品经济的发展,城市居民的日常生活已经与市场密不可分,商品经济深刻影响了社会生活,正确;
C.材料虽涉及商业活动,但未体现农业、手工业等社会分工的具体情况及其与城市发展的关系,错误;
D.“农商皆本”是明清之际进步思想家的主张,但材料未涉及商人政治地位的变化,属于史实与材料的双重错误,错误。
故选B项。
13. 中国古代某时期政策开明,经济繁荣,各民族交往频繁。都城中出现“五陵年少金市(西市)东,银鞍白马度春风。落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”的景象。下列都城位置示意图与该景象对应正确的是( )
A. B. C. D.
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料“五陵年少金市(西市)东,银鞍白马度春风。落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”结合所学知识可知,这是唐朝诗人李白的《少年行》,描写了长安城的繁华景象,当时政策开明,经济繁荣,各民族交往频繁,B项正确;秦朝当时并没有七言诗歌,排除A项;李白是唐朝人,不可能记录元朝和清朝的景象,排除C、D项。故选B项。
14. 明朝初年,政府准许民间税粮“改折”为银、钞、钱、绢交纳。到明朝后期,一条鞭法规定“赋役合并,一概折银”。这一变化( )
A. 开启了赋税货币化 B. 促进了人口的快速增长
C. 减轻了农民的负担 D. 顺应了商品经济的发展
【答案】D
【解析】
【详解】A.明初已允许税粮折银、钞缴纳,并非一条鞭法才开启赋税货币化,错误。
B.人口快速增长主要得益于高产作物推广、赋税制度放松人身束缚,赋税统一折银并非人口增长的直接原因,错误。
C.赋税折银后农民需先出售粮食换取白银,易受商人盘剥,不一定减轻负担,错误。
D.统一折银推动农产品商品化,白银流通规模扩大,顺应明朝中后期商品经济发展的趋势,正确。
故选D项。
15. 为了借助女真人建立金朝、南下灭宋的威名,努尔哈赤设立国号“大金”。皇太极继位后,公开否认本国与金朝有直接联系,并改国号为“大清”,改女真族名为“满族”,改元“崇德”。皇太极的做法有利于( )
A. 建立统一多民族国家 B. 完善南北面官制度
C. 缓和与明王朝的关系 D. 强化满族身份认同
【答案】A
【解析】
【详解】据本题题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:清朝(中国)。皇太极改国号为 “大清”、改女真族名为 “满族”、改元 “崇德”,通过塑造更具包容性国家形象、凝聚满族力量、构建多元政治制度框架及吸引其他民族归附,有利于建立统一多民族国家,A项正确;南北面官制度是辽代的政治制度,与皇太极时期的清朝无关,排除B项;皇太极改国号、族名等做法更多是从满族自身发展和内部整合角度出发,虽然在一定程度上可能会对与明朝关系产生影响,但并非主要目的是缓和关系,且当时清与明仍处于对峙和战争状态,这些举措也没有从根本上缓和双方关系,排除C项;改女真族名为 “满族” 确实在一定程度上强化了满族的身份认同,但这只是皇太极一系列举措的部分影响,不能全面涵盖其目的和意义,排除D项。故选A项。
16. 清朝定鼎之初,官方曾多次表彰降附诸臣。然至乾隆间,清高宗通过诏修《贰臣传》重新评定降臣品节,确立新的政治道德标准。乾隆皇帝这一做法的主要目的是( )
A. 借此来完善官方修史传统 B. 缓和入关初期的民族矛盾
C. 彰显康乾盛世的繁荣气象 D. 强化儒家伦理与统治秩序
【答案】D
【解析】
【详解】乾隆时期,清朝统治已基本稳固,修《贰臣传》的核心意图是将政治效忠与儒家“忠孝节义”的伦理彻底绑定,以此规范天下臣民的思想与行为,从根本上维护统治秩序。这体现了清朝统治者对儒家意识形态工具的运用,D项正确;《贰臣传》的修纂主要是为了强化儒家的“忠孝节义”伦理,与修史传统无关,排除A项;此时已是乾隆时期,并非“入关初期”,主要任务已非缓和民族矛盾,而是构建长治久安的统治秩序,排除B项;繁荣气象可通过很多方式彰显,专门修《贰臣传》来批判前朝降臣,与“彰显繁荣”无直接关系,排除C项。故选D项。
二、材料分析题
17. 文物是活的历史。阅读材料,完成下列要求。
材料
A.齐国刀币
B.何尊及铭文中的“中国”
C.“南海1号”上的青釉碟
D.敦煌壁画中的曲辕犁
E.耕地农具铁犁
F.纸币交子
(1)解读材料中的文物信息,完成下列要求。
①请将上述文物按时间顺序排列,并将其代码填入空白处。
②根据材料,结合所学,模仿“示例”,解读文物B所蕴含的历史信息。
【示例】
解读文物E:铁犁是战国时期铁制农具,反映了战国时期铁器铸造的技术水平;铁制农具的使用,大大促进了农业生产的发展。
(2)有学者认为,宋朝时期发生了一场名副其实的“商业革命”,这场“商业革命”推动了宋代社会出现了一些新变化。结合所学,概述宋朝的“商业革命”的表现,并简述宋代社会的“新变化”。
【答案】(1)①
②解读:何尊是西周时期的青铜器,反映了西周时期高超的青铜铸造技艺;铭文“中国”,是目前所见“中国”最早的实物见证;尊为古代酒具,可反映西周时期的社会生活及“礼制”。
(2)表现:纸币的产生;海外贸易繁荣;市场交易活跃;城市兴盛引人注目;南方经济实力增长迅速(或经济重心南移)等。
变化:门第观念淡化;社会成员身份趋于平等;国家对社会的控制相对松弛。
【解析】
【小问1详解】
排序:根据所学知识可知,这些文物的时间顺序为:B何尊(西周)最早,其次是A齐国刀币(战国)和E耕地农具铁犁(战国),然后D敦煌壁画中的曲辕犁(唐代),接着F纸币交子(北宋),最后C“南海1号”上的青釉碟(南宋)。因此顺序为B→AE→D→F→C。
解读:根据所学知识可知,何尊是西周早期的青铜礼器,展现了西周时期高超的青铜铸造技艺;其内底铭文中有“中国”的记载,这是目前所见“中国”一词最早的实物证据;这里的“中国”指洛邑一带,是当时天下的中心,反映了西周时期以中原为核心的国家观念以及西周时期的社会生活和“礼制”,对研究中华文明的形成与发展具有重要历史价值。
【小问2详解】
表现:本小问要求概述宋朝的“商业革命”的表现,根据所学知识可从纸币产生、海外贸易、市场活跃、城市发展、经济重心南移等方面归纳。
变化:本小问要求简述宋代社会的“新变化”。根据所学知识可从门第观念、社会等级、国家控制等方面归纳。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 天下一统的汉代,政治上较为开明,并且打破了过去相对封闭的区域文化、经济,为各民族经济、文化的交流提供了便利。汉高祖是一位兼收并蓄的帝王,汉武帝更是雄才大略的皇帝,具有开拓精神,致力发展与周边民族及许多国家的经贸、文化和友好关系。经济的繁荣对文化的交流、融合起到了助推力,尤其是边境贸易为当时的汉族和周边民族经济、文化的交流提供了窗口,各种物资的流通,满足了人们生活上的需求。和亲与战争也是当时一种特殊形式的人口流动和交往,带去汉王朝的文明和先进技术,对推动少数民族政权的汉化具有重要意义。
——摘编自刘辉《由汉画看中外文化的交流与融合》
材料二 自西汉开始,中原人从西来胡商和戎狄骑兵那里得知,西边有广阔无际的草原、雪山和戈壁,他们把玉门关、阳关以西的地带统称“西域”。而汉初匈奴屡屡入犯塞内,对黄河中游农耕区造成破坏,甚至出现威逼长安的危局,这迫使统治者开始寻求击败匈奴之术。于是,或为了军事联合,或为了经济利益而不断调整内外政策,最终成功凿开了通往西域的大通道,并不断扩大传播盛世汉代文化的新空间。这促使各国进行了广泛的商贸和技术互动,给汉朝带来了大量资金财富,也为西方社会送去了意想不到的收获。尤其是丝绸、贵重瓷器等一度成为西方上流社会追捧的奢侈品,改变着人们的审美和品位。
——摘编自姜国峰《汉代丝绸之路文化生成与传播的历史镜像》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析西汉时期对外文化交流的有利条件。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括西汉时期对外文化交流的积极影响。
【答案】(1)有利条件:长期保持国家统一,国力强盛;统治者的政策支持;经济繁荣;丝绸之路的开通;中华文化开放包容的特质。
(2)积极影响:促进了民族交融;拓宽了汉朝的世界视野和地理知识;增加了国家财政收入;扩大了西汉王朝的影响力;加速了东西方文化交流与物种技术传播;推动了世界文化的多元化发展。
【解析】
【小问1详解】
有利条件:本小问要求分析西汉对外文化交流的有利条件,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料及所学可从政治局面、统治者政策、经济基础、交通条件、文化特质等角度归纳。
【小问2详解】
积极影响:本小问要求概括西汉对外文化交流的积极影响,需要综合两则材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料及所学可从民族交往、疆域认知、经济收入、文明传播等角度进行总结。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 魏、齐、周、隋,享国日浅,兵革不息,农民常少,而旷土常多,故均田之制存。至唐,承平日久,丁口滋生,官无闲田,不复给受,故田制为空文。开元初,天下户版耐隐,人多去本籍,浮食闾里,诡脱徭赋,豪弱相并,州县莫能制。融由监察御史陈便宜,请校天下籍,收匿户羡田佐用度。玄宗以融为覆田劝农使,钩检帐符,得伪勋亡丁甚众。融于是复奏,置劝农判官十人,并摄御史分往天下所在,检括田畴、招携户口,其新附客户,则免其六年赋调。于是诸道收没户八十万,田亦称是。岁终,羡钱数百万缗。
——据《新唐书》等整理
材料二 行中书省和以前各王朝地方最高一级行政区划性质有所不同,既是中央派出机构,又是地方最高一级行政机构,直接领有路、府、州、县。它的两重身份使上下紧密结合,浑然一体,形成“都省握天下之机,十省分天下之治”。从机构设施看,他们“掌国庶务,统郡县,镇边鄙,与都省为表里”“凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事,无不领之”。从各行省所辖区域看,元代之划行省,打破过去以山川河流为分界的自然经济地理区划,刻意使“黄河、长江、洞庭、钱塘之险尽失”,不使某一大省区完全掌握整一形胜之地以据险而成割据。
——摘编自许正文《论我国省制的沿革与发展》
(1)根据材料一,概括“均田之制”在唐代成为“空文”的原因,并结合所学,分析“检括田畴、招携户口”对唐朝社会治理的积极影响。
(2)根据材料二,概括元代“行中书省和以前各王朝地方最高一级行政区划”的不同之处。综合材料一、二,谈谈你对中国古代国家制度与社会治理关系的认识。
【答案】(1)原因:社会安定,人口增长;政府无闲田可授;人口流动,户籍混乱;赋税混乱;豪强兼并。
影响:从短期上看:扩大赋役征发的基础;有利于租庸调制的正常运转;增加政府财政收入;抑制豪强兼并,缓和社会矛盾;掌控流民,维护社会稳定;从长远上看:推动户籍管理的变革,为税制改革(两税法)打下一定基础。
(2)特点:性质不同:兼具中央派出机构与地方最高行政机构的双重身份;职权不同:长官总揽地方军政财事务;划界原则不同:以“犬牙交错”原则划界,打破山川形便。
认识:社会治理以国家制度为依托;国家制度要根据社会治理的需要不断调整;国家制度与社会治理相互影响、相互支撑。(任答2点,言之有理亦可)
【解析】
【小问1详解】
原因:本小问从社会局势、人口变化、土地存量、户籍管理、土地兼并角度分析。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
原因
唐代承平日久,社会安定,长期无大规模战乱
社会局势稳定→百姓生活安定→人口快速滋生增长
社会安定,人口增长
丁口滋生,人多地少,官府没有闲置土地可供授田
人口激增、土地资源有限→官府无闲田可分配→均田制无法推行
政府无闲田可授
民众脱离原籍、四处流动,不在本地户籍,户籍管理混乱
人口大量迁徙逃亡→户籍隐匿、虚实混杂→户籍制度崩坏
人口流动,户籍混乱
流民诡脱徭赋,逃避赋税,国家赋税征收混乱
大量人口脱籍逃税→赋税征管失序→国家赋税体系紊乱
赋税混乱
豪强与贫民兼并土地,州县无力管控,土地兼并严重
豪强肆意兼并农民土地→自耕农失地破产→彻底破坏均田制基础
豪强兼并
积极影响:本小问从短期治理、财政税收、社会稳定、制度变革角度分析。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
积极影响
核查隐匿户口、清查隐匿田地,收录大量新增户口与土地
清理脱籍人口、隐匿土地→扩大国家管控的人丁与土地基数→扩大赋役征发基础
扩大赋役征发的基础
规整户籍、土地数据,恢复人地对应关系
均田制崩溃后规整人地户籍→保障以人丁为本的租庸调制正常实施
有利于租庸调制的正常运转
核查出大量隐户、隐田,年终增收巨额羡钱
税源、税田大幅增加→国家财政收入显著提升
增加政府财政收入
清查豪强隐匿土地与人口,遏制土地兼并乱象
打击豪强隐田逃税行为→抑制土地兼并→缓解贫富差距,缓和社会矛盾
抑制豪强兼并,缓和社会矛盾
招抚流民、登记户籍,规范人口流动管理
流民纳入国家管控→减少社会不稳定因素→维护社会秩序稳定
掌控流民,维护社会稳定
整顿混乱的户籍、土地、赋税体系,打破旧有弊端
清理前期制度积弊→推动户籍管理制度革新→为后续两税法改革铺垫基础
推动户籍管理的变革,为税制改革(两税法)打下一定基础
【小问2详解】
不同之处:本小问从机构性质、管辖职权、划界原则角度概括差异。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
不同点
行省兼具中央派出机构与地方最高行政机构双重属性,衔接中央与地方
前代地方机构仅为地方行政单位→行省一身二任,兼具双重身份,衔接中央与地方
性质不同:兼具中央派出机构与地方最高行政机构的双重身份
行省总揽地方钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事等所有事务
前代地方职权有限、分工单一→行省职权宽泛,总揽地方军政财所有要务
职权不同:长官总揽地方军政财事务
打破传统山川形便划界,采用犬牙交错原则,消除地方割据地利优势
前代依自然山川地理划界→元代刻意打破地理界限,防范地方割据
划界原则不同:以“犬牙交错”原则划界,打破山川形便
认识:本小问结合唐代税制改革、元代行省制度,总结制度与治理的内在关联。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
认识
唐代依托户籍、土地、赋税制度治理社会,元代依托行省制度管控地方
各项社会治理举措均依托国家制度推行→制度是社会治理的基础与依托
社会治理以国家制度为依托
唐代均田制崩坏后,朝廷推行检田括户改革适配社会变化
社会形势变化催生制度调整→国家制度随社会治理需求不断革新完善
国家制度要根据社会治理的需要不断调整
制度革新优化社会治理,完善的治理体系又巩固国家制度
制度调整推动治理进步,治理需求倒逼制度完善→二者相辅相成、相互支撑
国家制度与社会治理相互影响、相互支撑
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 综观中国古代史,便可发现一个极为引人注目的历史现象:政治上的每次分裂与统一,总是和民族之间的斗争与交融息息相关,甚至是政治上的分裂动乱愈厉害,民族之间的斗争愈激烈、民族交融也就愈迅速、愈全面。而民族交融不仅带来统一和安定,而且保证了中国的历史和文化始终不间断地得到了继承和发展。同时还把中原地区的汉民族和汉文化不断推上了主导和核心的地位。在中国古代史上,曾有三次大规模民族交融的高潮时期:第一次高潮:春秋战国时期;第二次高潮:魏晋南北朝时期;第三次高潮:五代辽宋夏金元时期。
——摘编自高鹏飞《中国古代民族关系散论》
根据材料并结合所学中国古代史相关知识,以“民族交融与统一多民族国家的关系”为主题,自己提炼一个观点加以论证。(观点明确,史实准确,理由充分,逻辑合理)
【答案】观点:民族交融促进了统一多民族国家的建立与发展。
论证:春秋战国时期国家分裂各地区各民族之间交往日益扩大民族交融加强华夏认同观念产生。华夏族吸收了大量新鲜血液更加稳定分布更为广泛。这一交融过程为后来秦建立统一的多民族国家奠定了基础。随着诸侯争霸局部统一进程的加快最终秦灭六国建立了我国历史上第一个统一的多民族封建国家。魏晋南北朝时期国家分裂长期混战中原有的民族布局被打乱各族之间频繁接触差异慢慢缩小。北魏统一黄河流域后出现了民族大交融的趋势。北魏孝文帝改革推行汉化措施顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势大大缓解了民族矛盾促进了北魏的经济和社会繁荣为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。综上所述两千多年来中国各民族之间的交往交流交融相互依存共同进步共同建立起一个幅员辽阔的统一多民族国家。
【解析】
【详解】本题是评论解说题,时空是古代中国。首先,根据材料中“政治上的每次分裂与统一总是和民族之间的斗争与交融息息相关”“民族交融不仅带来统一和安定而且保证了中国的历史和文化始终不间断地得到了继承和发展”等信息可得出观点:民族交融促进了统一多民族国家的建立与发展;其次,综合材料中“民族交融不仅带来统一和安定而且保证了中国的历史和文化始终不间断地得到了继承和发展”等信息运用唯物史观可结合教材内容列举春秋战国、秦汉、魏晋南北朝等时期的典型史实,说明随着各民族间的交往交流交融华夏认同观念产生、发展共同建立起一个相互依存共同进步幅员辽阔的统一多民族国家;最后,概括总结即可。或者以“民族交融推动统一多民族国家的巩固和发展”为论题,结合春秋战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、辽宋夏金、元朝等时期民族交融的具体史实予以阐述,突出强调多个历史阶段的民族交融促进了民族关系的发展和推动了统一多民族国家的进程等等,最后概括总结即可。
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