黑龙江哈尔滨市六校联考2025-2026学年高一下学期7月期末语文试题

▣&▣ 高一语文 归两可度国安食及试题解析 ★满分150分，考试时问150分钟。★ 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔将自己的姓名、准考证号分别填写在试卷和答题卡 规定的位置上。 2.答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案涂黑，如需改动，用橡皮擦 干净后，再涂其它答案。非选择题的答案必须使用黑色字迹的签字笔或钢笔写在答题卡上相应 的区域内，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 文体形态的形成和发展、演变，是先民长期创作实践和理论探讨相结合的成果。文体不仅是文 学形态，也是文学本体性问题。许多纷紫复杂的文学现象，只有放在文体学语境中才可得到圆融的 解释。正因如此，“体”或“文体”成为古代文学最常见、最活跃的文论范骑。然而，今天所说的“文体” 一词，深受西方文学观念形响，主要指向体我和风格。如果回归古代文学的原始语境，不难发现，“文 体”涵摄力极强，以“体”为词根，与其他词素结合，可衍生出体裁、体制、体式、体貌、体性、体格、体势、 体要等与文体学密切相关的概念，内涵之复杂，往往令西方学者茫然不解。就其荦荦大者而言，至少 包括体栽类别、语体特征、体脚结构、体要或大体、体性或体貌等层面。其中的“体性或体貌”，大致相 当于西方文学中的风格，而“体裁类别”，如诗、赋、诏、令、奏、疏、策、论、传、记、八股、词、曲、小说等， 是“文体”最基本、最核心的内涵。其他含义，都以“体战类别”为基础衍生而出。 从文体发生学看，中国早期文体，多产生于政治、礼乐制度和人伦日用场合，以满足社会实用需 求为首要目标，具有显著的仪式化和实用性特征，由此形成了迥异于西方文学以虚构、抒情为主的 “纯文学”文体谱系。《尚书》作为最早的历史文献汇编，收录典、漠、训、诰、誓、命等文体，都是关涉朝 廷大政的“王言之体”。《毛传》曰：“建国必卜之。故建邦能命龟，田能施命，作器能铭，使能造命，升 高能赋，师旅能誓，山川能说，丧祭能诛，祭祀能语。君子能此九者，可谓有德音，可以为大夫。”这就 是著名的“九能说”，君子有此九能，则可投以大夫职事。命、铭、赋、誓、说、诔、语等，都是士大夫所应 掌趣的，施于特定政治、礼仪场合的应用文体。秦汉以后，随着政治制度、社会分工的发展变化，社会 结构、民众生活日益丰高、复杂，基于政治、救化和日常实用目的的文体也不断衍生。茶统《文逃》录 39种文体，吕祖谦《宋文鉴》录59种，徐师曾《文体明辨》则增至127种。这些纷紫复杂的文体类目， 地大多数为实用文体。至于以抒情、审美和娱乐为主的文体，如词、戏曲、小说等，在古代文体谱系 中，不但数量非常少，地位也很低，远不能与制诰、奏疏、章表、移做、颂赞、祝盟、哀诛等文体相比。这 种基于政治、礼乐制度和实用性的文体谱系，与西方文学推重文体的抒情、审关、娱乐功能判然有别。 当然，儒家礼乐文化并不排斥文学的抒情和审美功能，但抒情要有节制，不可放荡恣肆，损害礼牧风 化，所谓“发乎情，止乎礼义”(《毛诗序》)；追求文辞艺术，是为了更好地经世致用，所谓“言之无文，行 高一语文第1页（共8页) 而不远”(《左传·襄公二十五年》)。文章实用性和审美性浑然一体，这是中国文学新神区别于西方 文学的又一标识性特征。 从实用理性出发，古人判嘶文体写作优劣的首要标准，不是技巧创新或审美陌生化，而是“得 体”，即文体与使用场合、身份、功能的完美契合。如诏乃天子之令，必庄重成严；奏是臣子上书言事， 当谦恭谨慎；哀文悼念天亡，故“情主于伤痛，而辞穷乎爱惜”(《文心雕龙·哀吊》)。这些文体规范， 是在长期的政治、礼乐和社会生活实践中形成的，带有共性的语言规则，旨在维系和谐的政治秩序、 社会等级、人伦情感。可见，古代文体学的本质，是以儒家思想为底色的礼乐文化的文本呈现，故重 写实，轻虚构，追求文体的古典、雅正、自然、和谐，反对新奇、诡激、时俗、雕琢过甚。《诗》《书》《礼》 《易》《春秋》五经就是代表儒京思想及其审美旨趣的早期典籍。在古人看来，五经本为先王的政教典 章，是治国理政经验和百姓伦常日用的记我，因经圣人之手而被基为经典。五经既承栽着僑家之道， 也是平期文章典范，孕育着后世一切文体的萌芽。故“文体原于五经”成为古代文体学的经典论断， 明道、征圣、宗经是文体写作的不二法则。文体的经世、牧化功能、实践理性桥神，以及文质彬彬、温 柔敦厚、哀而不伤、乐而不淫、质而不野、丽而不靡等中和之美，都胎息于五经，并发展为古代文论的 主流价值观，是文章得体的理想境界。当然，在实际创作中，失体、讹体、雕琢笮缛而不切世用等现象 比比皆是。于是，以文体分类为基础的辨体批评，即辨析文体的起源、功用、体制规范、风格特征等， 便成为中国文体学的核心内容和基本方法；推崇文体本色，遵守丈体规范，成为古代文学创作和批评 的基本要求。这与源于修锌学，以语言学理论为基础，以语言分析为核心的西方文体学有着天渊之 别，是古代文体学文化主体性的又一重要表征。 当然，尊重文体规范，并不意味着创作上规行矩步，不敢稍越雷池。班固作颂似资，陆机作碑类 赋，已不严守文体疆界。唐宋以后，以文为诗、以古为律、以诗为词等更是司空见惯。这种破体为文 风气，招致尊体论者的严厉批评，但也多有肯定者，从而形成文学批评中尊体和破体两种对立倾向。 刘辰翁《赵仲仁诗序》赞美韩念、苏轼以文为诗，“倾竭变化，如雷延河汉，可惊可快，必无复可憾者”； 王若虚《文辨》主张文章“定体则无，大体须有”，方弘静《千一律》倡言“以古诗为律诗，其调自高”。可 见，古人虽重视文体规范，但并没有将其绝对化、凝固化，而是持开放、灵活、包容的态度。强羽文体 规范，是为了保持各种文体的基本功用和特征，否则面目雷同，也就失去各文体独立存在的依据，此 即“大体须有”。但文体规范并非一成不变，而是随着社会发展不断注入新质，吸收、融合其他文体因 素以保持生机和活力，否则必然流于陈腐、僵化，此即“定体则无”。尊体是守正，是文学传统、文体规 范的延绵和赓实，破体是创新，是文学表现力、生命力的充实和拓展。两者相反而相成，交织、放荡为 中国文学活力充沛、历久弥晰的文化生命体。 中国文学历史悠久、底兹深厚的文体学传统，在近代社会巨变和西学东渐大潮的冲击下，逐渐被 遮蔽和边缘化，直到二十世纪八十年代才开始复苏，并迅速发展为最富学术生长点的前沿领战。新 世纪以来，互联网、大数据、云计算、人工智能等数智技术的突飞猛进，既为文体学的发展带来了新机 遇，也带来了前所未有的严峻挑战。一方面，大数据、云计算、生成式AI等可使研究者轻松掌握前人 无法掌拯的海量文体例证，可更有效地探究古代文体在创作、批评、传播、接受等环节的深层规律。 尊古而不泥古，守正而不守旧，积极使用新技术，有助于发现和解决传统方法难以发现和解决的问 題，取得超越前人的学术成就。另一方面，过度依赖斯技术，容易导致文体学研究工具化、技术化倾 向和文化主体性的丧失。要以传统文化中的经世追求、人文关怀驱动斯技术应用，以“得体”为目标 引导日常学习、工作、生活中的文体写作实践，从而激发古代文体学的当代活性，不断巩固和发展中 华民族的文化主体性。 (摘编自何诗海《古代文体学的文化主体性》) 高一语文第2页（共8页） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.古代文论中“文体”范晦活跃度极高，其核心内涵是体裁类别，其余相关文体概念均是在此基 础上衍生而来。 B.文体的产生、发展和演变与政治、礼乐制度及社会实用需求密切相关，古代鲜有以抒情、审美 和娱乐为主的文体。 创 C.从实用性看，古人评判文体优劣的首要标准是“得体”，强调文体适配使用场合与身份功能， 契合礼乐文化内核。 现 D.近代以来，中国古代文体学长期沉寂，直至新世纪依托于数智技术才开始复苏，后成为极具 而 活力的学术领域。 2.下列对原文内容的分析和评价，不正确的一项是(3分) A.文章开篇联系古今、中西“文体”概念，厘清其内涵，为后文论述古代文体学的独特性奠定 基础。 4 B.文章授引《毛传》“九能说”、历代文集文体收录数据，佐证了中国古代文体实用性、仪式化的 给 特征。 议 C.文章列举班固、陆机及唐宋文人的创作案例，论证破体创作优于尊体守正，是文学创新的核 的 心路径。 D.文章结尾辩证分析数智技术的利弊，为古代文体学传承创新、坚守文化主体性提供了实践 一 方向。 3.下列对文中有关概念的分析，不正确的一项是(3分) 5 A.“辨体批评”是中国文体学的核心内容与基本方法，围绕文体起源、实际功用、体制规范、风格 布 特征等内容展开辨析评判。 1 B.“破体为文”是古代常见的创作风气，指突破单一文体的固定范式，融合不同文体特质，实现文 学创作的创新与突破。 入 C.“大体”是古代文体学重要概念，指各类文体固有的基本特质、功用与规范框架，是文体得以 衣 相互区分、独立存在的依据。 找 D.“尊体”指严格遵守各类文体的固有规范、本色特征与核心功用，杜绝文体边界融合与创作变 通，维系传统文体秩序。 4.请简要概括中国古代文体学区别于西方文体学的核心文化特质。(4分) ￥ 5.文本指出，古人以“得体”作为文体写作的核心标准，请结合奏疏的文体规范，分析李斯《谏逐客 书》的文体写作是如何体现“得体”的创作要求的。(6分) 苛 (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 老编辑与文坛新人刘心武 去鼓韩一潭家门的人，并不是当年《北京日报》的那个“诗疲子”。葛萍开了门，一看见那人，便不 禁笑着说：“嗬，稀客啊！今天刮了什么风，把你给吹来了。” 来人四十岁出头，头上戢者鸭舌帽，身上穿着烤花人字呢大衣，脚下是一双“蛋饼纹”运动牡，打 今 扮得既考究又潇洒。 韩一潭一见他进来，便有一种说不出的别扭。但也只得招呼他。 来人却大有“宾至如归”的气派。他笑嘻嘻地说：“是西北风把我刮来的，七级。”来人直接坐进沙 发，见韩一潭还站着，便朝他打了个“请”的手势。 葛萍给他端来一杯热茶。他勾着脖子看看，问：“花茶？绿茶？红茶？” 高一语文第3页（共8页） 葛萍说：“就是一般的花茶。” 来人笑着说：“你该多准备几种。国外总是客人，点了什么，才给什么…” 葛萍不免问他：“你是刚出国回来还是怎么着？知道得这么清楚！” 来人端起茶来，呷了一口，叹口气说：“我？哪就轮着我了呢？我还不是听XXX说的，昨晚上我 在他家喝了洋酒呢。” 韩一谭就知道他的“包被”要在这时候抖落，他所说的XXX,是文坛上眼下极红的作家之一。 在的文坛就是这样让你眼花缭乱一闪光的金子和如同金子般闪光的碎玻球片，比之前都有了几 级的增长。 韩一谭皱着眉，只是闷闷地抽烟。 这位来客有一个响亮的笔名，叫龙点晴。 他头一次来韩一谭家，是1975年年底，穿着一身朴素的中山装。韩一谭一听他是从工厂来的， 说是刚开完党支部会，便自然而然地对他肃然起敬。他拿出一卷诗来，毕恭毕敬地说：“请韩老师 我改改！”韩一潭看完，便在灯下一首一首地给他讲自己的想法，肯定他的优，点，提出修玫的建 …送走他后，第三天便接到了他的感谢信和改好的诗，信中说：“…您现在、将来、永远都是我 老师！” 这以后他们常来常往。尽管韩一谭把他的诗推荐几次都未能发表，他却毫无怒言，每次见到韩 谭总是说：“您千万别对我失去信心！我就算是块顽石，有您的耐心辅导，也总能砾成个砚台的！” 1977年，他的一首短诗经韩一潭力争终于发表了。第一回见到自己的作品印成了铅字，那激动 心情真是难以形容，他那灵必的闸门，在油.墨的香味启动下猛地打开了，于是乎诗情如黄采树大瀑 般奔泻不停。到1979年，他发表的短诗已达27首。他认识的编抨自然不止韩一谭一个了。他出 于若干编枰部，出席了某些文学方面的座谈会。因此他不那么经常去韩一谭家了。 后来他变了。对于韩一潭来说，他的变化不是渐变而是突变。1980年深秋，有一天龙，点晴来到 韩一潭单位，韩一潭恰好在走廊遇上了他。龙，点晴戴着鸭舌帽，穿着一件上海“大地牌”的新风雨 韩一潭刚想打招呼，没想到龙点晴却只是淡然地对韩一潭，点了个头，连第二句话都没有，只是直 了当地问：“你们主编在哪间层？” 韩一谭一愣，但也本能地将主编办公室指给了他。他便绕过韩一谭，径直走去了。 没有“伏笔”，没有“铺垫”，弄得韩一潭尴尬不堪。回到自己办公室，韩一潭心神不定，他想：或许 点晴同主编谈完，还是会到自己办公室来的，哪怕是敷衍一下。然而龙，点晴却并没有来。 葛萍虽然这两年里也听韩一谦以贬斥的语气议论过龙，点晴，但总觉得韩一谭对人未免求之过 加上龙点晴似乎仍同以往一样亲热随和，便同龙，点晴交谈起来。 龙点晴信口举例：“…比如苏联电形《湖畔奏鸣曲》，就标志着道德題材的物兴…” 葛萍便不免问：“什么？什么奏鸣曲？” 龙点晴于是挑逗性地反问道：“《湖畔奏鸣曲》都没看吗？老韩怎么就不把你带去看看呢？” 葛萍便埋怨地说：“他呀！什么时候能想着我呢！再说他自己好像也不那么容易看上。” 韩一谭实在听不下去了，便把烟头往烟缸里一捻，越断龙点晴的高谈阔论，开门见山地问他：“你 天找我，有什么事吗？” 龙点晴答道：“无事不登三宝股。我是来把我的稿子拿走的。” 韩一潭一愣：“你的稿子？我这儿现在没有你的稿子呀！” 龙点晴点头：“我说的是七年前的那几首诗，写在一摞信纸上的…” 韩一谭更加吃惊，“你要那个干什么？难道现在还有用？” 龙点晴坦率地说：“现在对我当然没有用，可丢在外头终究是块心病，你给我找一找吧！” 高一语文第4页（共8页） 韩一潭心里要多别扭有多别扭。他坐着不动，问龙点时：“对你来说，要回那稿子就那么重要？” 龙点睛以一种推心置腹的口气说：“老韩，我瞒你干什么？我现在到了这个份儿上，还不得为自 己争取一个最好的前景？我的发展前途，说到头，还是当个文艺官僚的可能性最大。” 韩一谭脸色发白，哆味着给他补充：“你还有更大的优势一能走上层路线…” 龙，点晴欣然按同：“对。我需要他们，他们也需要我一我可以迅速及时地反映情况、汇报动 向…老韩呀，你其实早就在他们眼皮底下工作，可你吃亏就吃亏在死性上，一点儿也不活泛…” 韩一谭瞪着他说：“我要是找出来，给上面送去呢？” 龙点晴满面不屑地笑着说：“那对你有什么好处？而且那对我来说也只不过是一点小小的麻烦， 不难排除的！你拦不住我上去，我上去了，即使不报复你，你能安心过日子吗？” 在一旁的葛萍直到此刘，才意识到她的爱人正被人侮辱和蹂躏，但她的醒悟为时已晚。 韩一潭突然跳起来，冲进里屋，使劲找开两扇书橱门，把里头的稿件斌狂地往外抛撇，一边叫城 着：“你拿走吧！拿走吧！” 葛萍吓得心惊肉跳，她赶紧过去劝阻他：“一潭！你别这样！你干吗？别激动！” 可是龙点睛极其冷静，他弯腰细心地辨认着，竞很快认出了他那一摞手稿，把手稿塞进裤兜，从 容地微笑着说：“老韩！嫂夫人！别生气嘛！我不过是开开玩笑…我这么块料，能当什么文艺官 僚？就算我当上了主任什么的，又怎么能管到老韩这儿来？我不过是想把这几首破诗，拿回去当个 纪念罢了…快别放动！我先回迎，改日再来负荆请罪！” 可怜的韩一潭！他当了一辈子老黄牛般的编辑，兢兢业业，本本分分，却遭此一劫，心力交瘁！ 葛萍望着莎满一地的稿件，以及龙，点晴在散乱的稿纸上所留下的“蛋饼纹”脚印，不禁眼泪夺眶 而出… (有删改) 6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是(3分) A.韩一谭对龙点睛的工人、党员身份心生敬意并对其悉心指导，是因为当时老一辈编辑只看重 身份背景。 B.龙点睛登门后随意落座且示意韩一潭就座，举止随意，本质是他成名后心态膨胀，不再敬重昔 日恩师。 C.龙点睛谈论茶饮品类、洋酒和国外见闻，体现了他眼界开阔，热爱吸收新鲜的外来文化。 D.葛萍自始至终都理解丈夫对龙点睛的看法，第一时间察觉到了龙点睛对韩一潭的羞摩。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A,小说多次刻画龙点睛的服饰穿戴，前后形成鲜明对比，以其外在装扮的变化映射内心与人生 追求的转变。 B.文中“闪光的金子和如同金子般闪光的碎玻璃片”这一比喻，讽刺了文坛泥沙俱下、良莠不齐 的乱象。 C.小说采用补叙手法，追忆二人早年交往的点滴，补足人物过往，与当下的冷漠对峙形成反差， 增强故事张力。 D.小说结尾满地稿件、耥纸上的鞋印，兼具画面感和象征意义，揭示了功利之心对文学理想的 践踏。 8.文中龙点睛索要七年前的旧诗稿这一情节，在全文中有什么作用？请简要概括。（6分) 9.有人评价，这篇小说借两位文人的交往变迁，折射出特定时代文坛的风气与人性百态。请结合全 文，谈谈你的理解。（6分) 高一语文第5页（共8页） (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 大夫①曰：“荆轲”怀数年之谍而事不就者，尺八匕首不足恃也。秦王惮于不意，列断贪、有”者， 介七尺之利也。使专诸空拳，不免于为禽；要离无水，不能遂其功。世言强楚劲郑，有犀兕之甲，棠 溪”之艇也。内据金城，外任利兵，是以威行诸夏，强服敌国。故玉贪奋臂，众人轻之；怯夫有备，其 气自倍。况以吴、楚之士，舞利剑，蹶强弩，以与貉虏骋于中原？一人当百，不足道也！夫如此，则骆 无交兵，力不支汉，其势必降。此商君之走魏，而孙膑之致梁也。” 文学而曰：“楚、郑之棠溪、墨阳，非不利也，屏胄兄甲，非不坚也，然而不能存者，利不足恃也。秦 兼六国之师，据崤、函而御宇内，金石之固，莫耶之利也。然陈胜无士民之资，甲兵之用，组授棘检， 以破冲隆”。武昭⑧不击，乌号”不发。所谓金城者，非谓筑坡而高土，凿地而深池也。所谓利兵者， 非谓吴、越之领，干将之剑也。言以道德为城，以仁义为郭，荚之敢攻，荚之敢入。文王是也。以道德 为胄，以仁义为剑，英之敢当，莫之敢御，汤、武是也。今不建不可攻之城，不可当之兵，而欲任匹夫之 役，而行三尺之刃，亦细矣！” (节选自《盐铁论·卷九》) 材料二： 不违农时谷不可胜食也数号®不入冷池鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣吊矣。鸡豚狗惫之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩 之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨序序之教，中之以孝悌之义，须白者不负戴于道路矣。七十 者衣吊食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 狗惫食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰 “非我也，兵也”？王无罪岁，浙天下之民至焉。 (节选自《孟子·梁惠王上》) 【注】①大夫：指朝廷官员。②荆轲：与下文的专诸、要离均为古代刺客。③贲、育：即孟资、夏育，古代的两位勇 士。④米讽：地名，盛产宝剑，下文的“翅阳”也是。⑤文学：指各地推举的贤良文学之士。⑥组授棘楹：锄柄、枣木 棍。⑦冲隆：商大的战车。⑧武昭：指茶兵。⑨乌号：良弓。⑩数罟：细密的渔网。 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每 涂对一处得1分，涂黑超过三处不得分。(3分) 不违农A时B谷不可C胜食也D数E罟不入F冷池G鱼鳖不可田胜食也 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.就，完成，成功，与《劝学》“故木受绳则直，金就砺则利”的“就”意思相同。 B.当，抵挡，阻挡，与《鸿门宴》“料大王足以当项王乎”的“当”意思不相同。 C.以，介词，按服，与《烛之武退案师》“以其无礼于晋”的“以”意思不相同。 D.“未之有也”与《齐桓晋文之事》的“莫之能御也”，都是宾语“之”前置。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.大夫列举荆轲、专诸、要离等人的事例，又以楚、郑两国为例，说明精良的兵器、坚固的铠甲 等条件，是国家强盛、战胜对手的重要依仗。 B.文学之士认为，楚、郑、秦三国拥有坚甲利兵、险固的城池，却最终走向了败亡，由此得出单纯 依靠武力和装备无法保全国家的结论。 C.孟子主张统治者应合理利用自然资源，以保障百姓衣食无忧，然后在此基础上再推行礼乐 教化、宣扬孝悌之道，循序渐进方能成就王道。 D.材料一的文学之士和材料二的孟子都倡导以德治国，直接批判当权者推卸贲任、漠视民生 疾苦的行为，劝诫统治者反思自身施政的过失。 高一语文第6页（共8页）】 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)所谓金城者，非谓筑壤而高土，凿地而深池也。 (2)谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 14.请结合两则文本，简要概括贤明君主治理天下的举措。（3分) (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面的宋诗，完成15~16题。 金陵赏心亭王琪 千里茶淮在玉壶，江山清丽壮吴都。 肯人已化辽天越”，旧画难寻卧雪图”。 冉冉流年去京国，萧萧华发老江湖。 残蝉不会登临意，又噪西风入座偶。 【注】①辽天鹤：古代神话传说辽东人丁令威在灵虚山学道成仙，千年后，化鹅归辽，旧时曾用“化鹤”为死亡 代称。②卧雪图：周防所画的《袁安卧雪图》。相传赏心亭上曾张挂此图，后遗失。袁安，东汉人，曾在雪天僵 床上。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.首联勾勒秦淮千里、金陵山水清丽壮阔的画面，为全诗奠定明快的感情基调。 B.领联从写景转而怀古，由眼前的江山如画联想到逝去的古人和遗失的古画。 C.颈联笔锋一转，由怀古转人自叙身世，书写离开京城、漂泊江湖的人生境遇。 D.尾联借秋蝉无知的聒噪，以物衬人，委婉道出诗人登临之际的复杂心绪。 16.本诗与王安石的《桂枝香·金陵怀古》同为金陵怀古的佳作，简要分析二者“怀古”之情的异 (6分) (五)名篇名句畎写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺处。(6分) (1)在《子路、曾皙、冉有、公西华待坐》面对孔子发问，曾皙先是以“ ”的动作 显恭放，随后用“ ”表明自己的才干、志向与其他三人有所区别。 (2)同为劝谏君主，杜牧《阿房宫赋》中以“ ”四字，直指帝王专横琛虐，魏征 《谏太宗十思疏》中用“ ”一句，劝诚君主应当放宽视听、虚心接纳臣下 进言。 (3)洞庭湖水天相接，气势万千。杜甫在《登岳阳楼》中“ 两句，巧用夸张，勾物出湖面壮阔无垠的景象。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 怎样才能使文章“好”呢？我认为，一篇文章，如采具备“诫实”与“精密”这两点，大概是可以称 “好”文章的了；如采不具有，那便是“不好”。 在写作上，“诚实”是“有什么说什么”，就是文字需与写作者的思想、性情、环境等一致。杜甫 总概悲京的诗是“好”的，胸渊明的娴适自足的诗是“好”的，正因为他们所作与他们的思想、性情、 境等一致，具有充份的“诚实”。当前，有些青年写下“人生没有意义”“空虚包围着我的全身”这些 子，未尝不自以为直抒胸意，但进一步问：什么是“人生”？什么是“没有意义”？什么是“空虚”？不 畴磨疑虑、难以作答，然而他们已经那么写下来了，虽然算得上“通”，但“诫实”的程度很低，所以难 “不好”。 高一语文第7页（共8页） 同样是“通”的文章，还有桥密和粗疏的分别。作一篇游记，如果把所到的各地列举了，所见的风 景传说也记上了，用调造句又没毛病，不能不说这是一篇“通”的游记，而且好与否尚未能断定，因为 它或许粗疏。文字里要有由写作者深入发现、真切感受到的意思情感，并且在写作时又能呈现它们 的本真，这才算得上“粉密”，这样的文章才是“好”文章。有些人写春景， 。柳宗元《小石潭 记》“日光下放，影布石上。怡然不动，做尔远逝，往来翁忽，似与游者相乐”几句，是他细观潭中的鱼， 捕捉了它们动定的情态，然后粉密地表达出来的。大家都称资这几句是“好”文字。何以“好”呢？因 为能传潭鱼的神。而所以能传神，就在于“粉密”。 “诚实”地抒发自己，是日常生活中的修茶所需，不只限于作文；“粉密”地表达出情意，是长期生 活的积界所得，也不是临作文时“抱佛脚”能做到的。可见，优秀文章的“诚实”“精密”也必然根植于 我们的生活，这是确定无颜的。 18.文中第二段有多个含错别字的词语，请找出三处并改正。（3分) 19.文中画波浪线部分有两处语病，请写出修改意见。（4分) 的 20.依次填人材料第三段横线处的语句，下列排序最恰当的一组是(3分) 卧 ①总是说“桃红柳绿，水碧山青” ②但粗疏平常 ③这样写固然不错 ④必须走向“精密”的路 ⑤若想写成“好”的文章 A.①②③⑤④ B.⑤④①③② C.①③②⑤④ D.⑤④①②③ 21.下表是小宁对文中所用引号作用的梳理，其中存在两处错误，请从“作用”一栏中找出并改正。 (2分) 可。 作用 举例 直接引用 “日光下澈…似与游者相乐” 表讽刺 大家都称赞这几句是“好”文字… 尽 特定称调 “抱佛脚” 在 突出强调语句 同样是“通”的文章… 的 22.以下是一位学生以“烟火人间”为主题写的作文片段，请结合材料中“诚实”“精密”的写作观点， 指出文段存在的问题并提出针对性修改建议。(6分) 人问烟火，温暖岁月。市井之中藏着最美的风景，寻常生活满是温柔与治念。大街小巷背 是生机，人问烟火抚愁人心，平凡的日常，便是世间最好的光景。我们应当热爱生活，珍惜身边 的烟火气息，感受生活的美好，不负时光，不负人间。 三、写作(60分) 为 23.阅读下面的文字，根据要求写作。(60分) 有人说，山河风物是最忠实的见证者，烽烟战火、稼穑农耕，都被一一记录；也有人说，真正 的 值得被铭记的，从来不是表象的兴衰，而是藏在岁月深处的选择与坚守。倚仗武力，终难长久； 环 深耕仁政，方得民心。千百年的时光，见证着不同选择带来的不同结局。 句 作为新时代背年，你如何理解“见证”背后的价值与启示？请就此写一篇文章，体现你的感 悟与思考。 免 要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露 免 个人信息；不少于800字。 高一语文第8页（共8页）