第7课 《兼爱》—— 兼爱非攻 天下大同(读写融合教学课件)高中语文统编版选择性必修上册

2026-07-15
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精品

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修上册
年级 高二
章节 第7课 *兼爱/《墨子》
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 山西省
地区(市) 大同市
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 28.99 MB
发布时间 2026-07-15
更新时间 2026-07-15
作者 学科网语文精品工作室
品牌系列 上好课·上好课
审核时间 2026-07-15
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58818960.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中语文课件以《兼爱》为核心,系统梳理墨子“兼爱”思想的内涵、论证逻辑及现实价值。通过背景铺垫走近墨子与墨家,从文本疏通、结构梳理到思想内涵分析、论证艺术赏析,层层递进构建学习支架,帮助学生建立从文言知识到文化理解的认知脉络。 其亮点在于读写融合设计,结合“诸子思想与现代社会”主题征文活动,引导学生联系当代社会现象论述“兼爱”价值。通过对比儒墨“爱”的异同培养思维能力,赏析论证手法提升审美创造,助力学生增强文化自信。教师可依托任务式教学流程高效实施,学生能在文言积累与写作实践中提升综合素养。

内容正文:

第7课《兼爱》 兼爱非攻天下大同 (读写融合教学课件) 【核心素养:语言建构】 理解核心语句,积累文言 词汇,体会论辩风格。 【核心素养:思维发展】 梳理论证结构,分析逻辑推 理过程。 【核心素养:审美鉴赏】 体会质朴无华的论辩美, 鉴赏论证手法。 【核心素养:文化传承】 认识墨家核心思想,理解其 现实意义。 【重点】把握墨子“兼爱”思想的内涵及其论证逻辑。 【难点】理解墨子“兼爱”与儒家“仁爱”的异同及 现实价值。 春秋战国时期,诸侯争霸,战乱频仍,百 姓流离失所。 面对社会的动荡与人心的离散,墨子挺身而 出,提出了“兼爱”“非攻”等主张。 他认为,天下之乱,皆起于人不相爱;唯有 “兼相爱,交相利”,才能实现天下大治。 今天,让我们走进《兼爱》,聆听这位 平民思想家的救世之声。 % 娑 7 分 1. 一 任务一:背景铺垫——走近墨子与墨家 墨翟(墨子) 【墨子生平与墨家思想】 姓名:墨翟,尊称墨子 生卒年:约公元前468年一公元前376年 `` 身份:战国时期思想家、教育家,墨家学派创始人 出身:出身平民,代表小手工业者利益 ```` 核心思想:兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、 非乐、非命、天志、明鬼 小结:墨家思想具有鲜明的平民色彩和功利主 义倾向,强调实用、平等、博爱。 任务二:文本初读 —疏通文意与梳理结构 地 、 【文字内容】 圣人以治天下为事者也(以……为事:把…… 作为事业)→圣人是以治理天下为事业的人 必知乱之所自起(所自起:从哪里产生) →必须知道混乱从哪里产生 起不相爱(起:起源于) →起源于人们不互相亲爱 天下兼相爱则治(兼相爱:彼此相爱) →天下人彼此相爱,社会就会安定 明确:文章围绕“兼爱”展开,分析了社 会混乱的根源,并提出了解决方案。 天下兼相爱则治 起不相爱 必爱之者 必知乱之所自起 圣人以治天下为事者也 文意疏通 给出对策 使天下人兼相爱、交相利 (提出解决社会混乱的方法) 展望未来 天下兼相爱则治,交相恶则乱 (总结观点,强调兼爱的重要性) 提出问题 圣人以治天下为事,必知乱之所自起 (引出论题,确立讨论目标) 文章结构严谨,论证环环相扣,体现 了墨子论说文的逻辑力量。 分析原因 臣子不孝君父、盗贼窃夺、大夫 相乱、诸侯攻伐,皆起不相爱 给出未来 臣子兼交相爱,天于不相利 (列举现象,分析根源) 小结 任务三:思想内涵分析 ——兼爱思 的核心要义 非 玫 不 相 爱 明确:墨子认为,一切社会混乱的根源都是“不相爱”, 即人们只爱自己、不顾他人。 社会混乱根源分析 臣子不孝君父: 只爱自己的家庭, 不爱他人 盗贼窃夺: 只爱自己的财产, 不爱他人财产 大夫相乱: 只爱自己的家, 不爱别人的家 诸侯攻伐: 只爱自己的国, 不爱别人的国 兼爱的理想效果 君臣、父子、兄弟之间和睦相处。 盗贼消失,战争停止,社会安定。 人人相爱,人人得利,天下太平。 兼爱: 无差别地爱一切人, 把别人的国家、家 庭、身体当作自己 的一样爱护。 相辅相成 交相利: 在兼爱的基础上, 人们互相帮助、 互利共赢。 兼爱的内涵 交相利是实际效果 兼爱是道德原则 任务四:艺术赏析 ——品味墨子论说文的特点 若天下人兼相爱, 则盗贼无有 (推演兼爱的理想效果) 举例论证 对比论证 假设论证 多种论证方法的综合运用,使文章说理充分、逻辑严密。 兼爱与不相爱对比, 治与乱对比 (突出兼爱的必要性) 列举不孝、盗贼、 攻伐等社会现象 (使论点有事实依据) 质朴 雄 辩 功利色彩 严密 非 安 莱 一 返 y n 任务五:深度思考 —兼爱思想的现实价值 , 国 电 h 的 2 长登5 38P3aaa 2 儒墨“爱”的再比较: -仁爱:从亲情出发,层层推扩,更切近人性和现实。 - 兼爱:强调无差别,理想高远,但实现难度较大。 - 互补:现实中可既讲亲情伦理,又倡导博爱精神。 一 兼爱与人类命运共同体: - 国家之间应超越狭隘利益,追求共同发展和互利共赢。 - 面对全球性问题,各国应携手合作。 - 兼爱思想倡导的普遍之爱,与人类命运共同体理念有 [兼爱思想的现实价值] “诸子思想与现代社会”主题征文活动 ——论述“兼爱”思想对当代社会的启示 【写作情境】 学校举办“诸子思想与现代社会”主题征文活 动 ,旨在探讨先秦诸子思思想在当代的价值。 【写作要点】 1.阐释“兼爱”的基本内涵,引用墨子原文。 2.结合当代社会现象,论述兼爱思想在个人、 社会、国际层面的价值。 3. 提出践行兼爱精神的具体建议或呼吁。 【征文题目(三选一)】 1.《兼爱:化解社会冷漠的一剂良方》 2.《从“兼相爱”到“人类命运共同体”》 3.《超越自我,学会兼爱》 兼爱非攻天下大同 (读写融合教学设计 暨主题征文) 非 狡 获 法数 课堂总结 [课堂总结] 本课通过疏通《兼爱》的文意、梳理论证结构、分析“兼 爱”思想内涵、品味墨子论说文的艺术特色,深入理解了墨 家思想的核心主张。墨子以“兼爱”为旗帜,呼吁人们超越私利、 彼此相爱,以实现天下大治。这一思想虽诞生于战乱时代,却 跨越时空,对当代人际关系、社会治理和国际合作具有重要启 示。希望同学们以兼爱之心待人,以和谐之念处世。 —— 墨 子 给出对策:兼相爱 交相利 展望未来:兼爱则治 交恶则乱 (天下大同) 提出问题: 乱之所自起 分析原因:起不相爱 数 Y $

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