11 古诗三首导学案-2026-2027学年统编版语文五年级上册

11《古诗三首》暑假自学导学案 （《示儿》《题临安邸》《己亥杂诗》） 🎯 自学目标 这部分明确了本次自学的四个核心目标，帮助你从不同维度掌握知识： 1. 语言建构： 认识“祭、乃、熏、杭、亥、恃、哀、拘”等生字，会写“祭、乃、熏、杭、亥、恃、哀、拘”等生字；读准多音字“几”在不同语境下的读音；正确、流利、有感情地朗读三首古诗，背诵并默写三首古诗；借助注释和资料，理解“元、但、九州、王师、邸、熏、恃、喑、抖擞”等词语的含义，能用自己的话说出三首诗的大意。 2. 思维提升： 能借助诗题、注释和相关历史资料，理解三首古诗的大意；通过品味“但悲不见九州同”“西湖歌舞几时休”“不拘一格降人材”等关键诗句，体会三首诗不同的表达方式与共同的情感指向——忧国忧民；通过对比三首诗的异同，提升归纳比较的思维能力。 3. 审美鉴赏： 感受三首七言绝句“语言凝练、意蕴深远”的诗意之美，品味“山外青山楼外楼”“万马齐喑究可哀”等诗句的画面感和节奏感；边读边想象陆游临终嘱托的悲壮、林升讽刺权贵的愤慨、龚自珍呼唤变革的急切，体会古诗“以景写情、直抒胸臆”的表达魅力。 4. 文化传承： 了解陆游、林升、龚自珍三位诗人的生平及创作背景；了解南宋偏安与晚清衰败的历史背景；感受三位诗人深沉的爱国情怀与忧国忧民的精神品质，传承中华民族“天下兴亡，匹夫有责”的文化基因。 📚 知识清单 这是自学的核心内容部分，系统地梳理了课文相关的知识点： （一）生字积累 1. 会认、会写的字及组词 祭（jì）：家祭、祭祀、祭奠 乃（nǎi）：乃翁、乃至、乃父 熏（xūn）：熏风、熏香、熏陶 杭（háng）：杭州、苏杭、杭绸 亥（hài）：己亥、亥时、丁亥 恃（shì）：依恃、仗恃、恃才傲物 哀（āi）：悲哀、哀痛、默哀 拘（jū）：不拘、拘束、拘泥 2. 易读错的字 家祭（jì，不读jǐ）；乃翁（nǎi，不读lǎi）；熏风（xūn，不读hēi）；己亥（hài，不读gāi）；依恃（shì，不读chì）；万马齐喑（yīn，不读àn）；抖擞（sǒu，不读shù） 3. 易写错的字提示 “祭”字上中下结构，上面是“月”，中间是“又”，下面是“示”，注意“示”的写法；“熏”字上半部分“千”加“黑”的变体，下半部分“灬”，注意四点底；“恃”字是竖心旁，右边是“寺”，不要写成“侍”（单人旁）。 （二）多音字辨析 几 jǐ（几时、几个、几天）——表示数量时读第三声。 jī（几乎、茶几）——表示“将近”或“小桌子”时读第一声。 己亥中的“己”读jǐ，第三声，注意与“已（yǐ）”“巳（sì）”区分。 （三）近反义词 近义词（古代语境） 但——只、仅 同——统一 恃——依靠、凭借 喑——哑、沉默 抖擞——振作、奋发 反义词（古代语境） 合——分 生——死 明——暗 （四）词语积累 1. 重点词语释义 【《示儿》】 示儿——给儿子们看。示，指示、告知。 元知——原本知道。元，同“原”，本来。 万事空——什么也没有了。 但——只是。 九州——古代中国分为九州，这里代指中国。 同——统一。 王师——指南宋朝廷的军队。 北定——将北方平定（收复中原）。 中原——指淮河以北被金人侵占的地区。 家祭——祭祀家中祖先。 无忘——不要忘记。 乃翁——你们的父亲（陆游自指）。 【《题临安邸》】 邸——旅店。 休——停止、罢休。 熏——吹拂、熏染。这里指暖风拂面。 直——简直。 汴州——即汴京（今河南开封），北宋都城。 【《己亥杂诗》】 生气——生气勃勃的局面。 恃——依靠。 万马齐喑——比喻社会政局毫无生气，人们沉默不语。喑，哑。 究——终究、毕竟。 天公——造物主，这里指天帝。 抖擞——振作精神。 不拘一格——不局限于一种规格或方式。 2. 词语搭配 （九州）同　　（王师）北定　　（西湖）歌舞 （暖风）熏得　　（万马）齐喑　　（天公）抖擞 3. 四字词语拓展 源自本课的成语： 不拘一格（《己亥杂诗》）、万马齐喑（《己亥杂诗》） 描写爱国的成语： 忧国忧民、赤胆忠心、精忠报国、视死如归 （五）课文梳理 1. 三首古诗概览 《古诗三首》由宋代陆游的《示儿》、宋代林升的《题临安邸》和清代龚自珍的《己亥杂诗》三首七言绝句组成。三首诗虽创作于不同时代，但都以不同的方式表达了诗人深沉的爱国情怀——陆游在临终前嘱托儿子“家祭无忘告乃翁”，盼望收复中原；林升讽刺南宋权贵“直把杭州作汴州”，忘记国耻；龚自珍呼唤“不拘一格降人材”，期盼社会变革。三首诗都选自五年级上册第四单元，单元主题为“爱国情怀”。 2. 课文原文 示儿 [宋] 陆 游 死去元知万事空， 但悲不见九州同。 王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁。 题临安邸 [宋] 林 升 山外青山楼外楼， 西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉， 直把杭州作汴州。 己亥杂诗 [清] 龚自珍 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人材。 3. 三首诗的结构脉络 《示儿》 ——前两句写临终之“悲”（死去元知万事空，但悲不见九州同），后两句写未来之“盼”（王师北定中原日，家祭无忘告乃翁）。由“悲”到“盼”，情感由沉痛转向坚定。 《题临安邸》 ——前两句写景（山外青山楼外楼）并发出反问（西湖歌舞几时休），后两句讽刺（暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州）。由写景到抒情，由质问到讽刺，层层递进。 《己亥杂诗》 ——前两句写现状（万马齐喑究可哀），后两句呼变革（我劝天公重抖擞，不拘一格降人材）。由批判现实到呼唤变革，情感由沉痛转向激昂。 （六）重点赏析 【《示儿》】 1. 重点词语 “元知”——“死去元知万事空”，原本知道死去之后万事皆空。“元”同“原”，本来。诗人以“万事空”开篇，看似看透生死，实则为了衬托下句——“但悲”二字的转折力量。 “但悲”——“但悲不见九州同”，只是悲伤没有看到国家统一。“但”字转折，“悲”字是全诗的诗眼。陆游悲的不是个人生死，而是祖国未能统一。这一“悲”字，道出了一位爱国诗人临终前最深沉的遗憾。 “北定”——“王师北定中原日”，指宋朝军队收复中原的那一天。“北定”不仅是军事上的收复，更是诗人一生的执念。 “告”——“家祭无忘告乃翁”，“告”字写出了诗人对儿子的殷切嘱托，仿佛他要在另一个世界继续等待捷报，至死不渝的爱国之情令人动容。 2. 重点句子 （1）“死去元知万事空，但悲不见九州同。” 原本知道死去之后万事皆空，只是悲伤没有看到国家统一。前句以“万事空”写看透生死，后句以“但悲”转折，点出唯一放不下的心事——祖国统一。一“空”一“悲”，对比中见深情。 （2）“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。” 当朝廷军队收复中原的那一天，你们举行家祭时千万不要忘记告诉我。诗人明知死后无知，却仍要儿子“告”之，这种看似矛盾的表达，恰恰写出了他对收复失地的执念之深——他要在另一个世界分享胜利的喜悦。 【《题临安邸》】 1. 重点词语 “休”——“西湖歌舞几时休？”一个“休”字，既是反问，又是谴责——歌舞升平何时才能停止？“休”字暗示了诗人对南宋权贵终日享乐、不思收复失地的强烈不满。 “熏”——“暖风熏得游人醉”，“熏”字一语双关：既指自然界的和暖春风，又指权贵们沉溺于歌舞享乐中不能自拔的“醉态”。 “醉”——“游人醉”的“醉”，既指被美景陶醉，又指被醉生梦死的生活麻醉。“醉”字写出了南宋统治集团苟且偷安、迷失心智的精神状态。 “直”——“直把杭州作汴州”，“直”是“简直”的意思，点出了全诗最辛辣的讽刺：临时苟安的杭州，竟被权贵们当成了故都汴州，国耻早已被遗忘。 2. 重点句子 （1）“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？” 青山之外还有青山，高楼之外还有高楼，西湖边的歌舞什么时候才能停止？前句写临安城的繁华景象，后句以反问表达愤慨——“楼外楼”写繁华无尽，“几时休”写愤慨难平。乐景衬悲情，越是繁华，越显讽刺。 （2）“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。” 暖洋洋的风把“游人”熏得如醉如痴，他们简直把杭州当成了汴州。这句诗以讽刺的笔法，揭露了南宋权贵们忘记了国耻、忘记了沦陷的中原百姓，只图苟且偷安的可耻行径。“杭州”是南宋临时都城，“汴州”是北宋故都，一“杭”一“汴”的对比，力重千钧。 【《己亥杂诗》】 1. 重点词语 “恃”——“九州生气恃风雷”，“恃”是“依靠”的意思。诗人认为，要让中国重新焕发生机，必须依靠“风雷”般的巨大变革力量。 “万马齐喑”——比喻社会政局毫无生气，人们沉默不语。“万马”喻指天下人才，“齐喑”指都沉默不语。这个比喻形象地写出了晚清时期思想禁锢、人才被扼杀的压抑局面。 “喑”——哑。与“万马齐喑”呼应，写出整个社会死气沉沉的景象。 “天公”——指天帝、造物主，这里寄托了诗人对变革的祈盼。 “抖擞”——振作精神。“重抖擞”意为重新振作，表达了诗人对变革的热切呼唤。 “不拘一格”——不局限于一种规格或方式。诗人希望打破常规，降下各种人才，拯救国家危亡。 2. 重点句子 （1）“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。” 要使中国重新焕发生机，必须依靠风雷般的巨大变革；人们沉默不语、死气沉沉的局面，终究是令人悲哀的。“风雷”暗喻社会变革，“万马齐喑”比喻死气沉沉的现状，“哀”字是全诗的诗眼，表达了诗人对国家命运的深切忧虑。 （2）“我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。” 我奉劝上天重新振作起来，不要拘泥于常规，降下更多的人才！诗人以“劝天公”的口吻表达变革的愿望——他希望打破八股取士的陈旧制度，让各种有真才实学的人才都能涌现出来，拯救这个岌岌可危的国家。 （七）写作技法 1. 写作手法 （1）直抒胸臆（《示儿》）：全诗没有景物描写，直接抒发情感——“但悲”“告乃翁”都是内心直白，这种不加修饰的表达反而更加真挚动人，因为它源自最深沉的爱国之情。 （2）借景抒情与讽刺（《题临安邸》）：先写西湖美景的繁华（山外青山楼外楼），再借“暖风”“游人醉”等意象讽刺统治者的醉生梦死，最后以“杭州”与“汴州”的对比一针见血，乐景写哀情，讽刺意味极强。 （3）比喻与祈愿（《己亥杂诗》）：“万马齐喑”比喻社会死气沉沉，“风雷”比喻社会变革力量，以“劝天公”的祈愿口吻表达变革愿望。 （4）对比手法：三首诗都运用了对比——《示儿》中“万事空”与“九州同”的对比；《题临安邸》中“杭州”与“汴州”的对比；《己亥杂诗》中“万马齐喑”与“风雷激荡”的对比。通过对比，情感表达更加鲜明有力。 （5）语言凝练：三首诗均为七言绝句，每首28字，却承载了深沉的爱国情怀和丰富的历史信息，体现了古诗“言简意赅”的语言特点。 2. 三首诗的内在联系 三首诗都被选入“爱国情怀”主题单元。它们的共同点是都表达了诗人深沉的爱国之情；不同之处在于：《示儿》是临终嘱托式的悲壮期盼，《题临安邸》是对统治者的辛辣讽刺，《己亥杂诗》是对社会变革的强烈呼唤。三首诗从不同侧面展现了中华儿女“忧国忧民”的精神品质。 📝 自学检测 这部分通过练习题来检验你的学习效果，分为三个层次： 一、初读课文·夯实字词 1. 给下列加点字选择正确的读音，画“√”。 （1）家祭（jì jǐ）　　（2）乃翁（nǎi lǎi） （3）熏风（xūn hēi）　　（4）己亥（hài gāi） （5）依恃（shì chì）　　（6）万马齐喑（yīn àn） （7）抖擞（sǒu shù）　　（8）几时（jǐ jī） 2. 看拼音，写词语。 jiā jì（　　　　）　　nǎi wēng（　　　　）　　xūn fēng（　　　　） háng zhōu（　　　　）　　jǐ hài（　　　　）　　yī shì（　　　　） bēi āi（　　　　）　　bù jū yī gé（　　　　） 3. 解释下列句中加点词的意思。 （1）死去元知万事空：元__________ （2）但悲不见九州同：但__________ （3）家祭无忘告乃翁：告__________ （4）西湖歌舞几时休：休__________ （5）暖风熏得游人醉：熏__________ （6）直把杭州作汴州：直__________ （7）万马齐喑究可哀：喑__________ （8）不拘一格降人材：降__________ 4. 判断下面说法的对错，对的打“√”，错的打“×”。 （1）《示儿》是陆游临终前写给儿子的诗，是他的绝笔之作。（　　） （2）《题临安邸》中的“汴州”指南宋的都城临安。（　　） （3）“万马齐喑”是一个成语，比喻社会政局毫无生气。（　　） 二、再读课文·研读句段 5. 借助注释和资料，写出下列诗句的意思。 （1）王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（《示儿》） （2）暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。（《题临安邸》） （3）我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。（《己亥杂诗》） 6. 阅读《示儿》，完成练习。 示儿 [宋] 陆 游 死去元知万事空， 但悲不见九州同。 王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁。 （1）这首诗中哪个字最能体现诗人的情感？这个字表达了诗人怎样的心情？ （2）“王师北定中原日”中的“北定”是什么意思？诗人为什么如此盼望“北定”？ （3）这首诗是诗人临终前写给儿子的遗言。诗人“悲”的是什么？“盼”的又 是什么？ （4）这首诗表达了诗人怎样的思想感情？ 7. 阅读《题临安邸》，完成练习。 题临安邸 [宋] 林 升 山外青山楼外楼， 西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉， 直把杭州作汴州。 （1）这首诗中“山外青山楼外楼”描写了怎样的景象？ （2）“西湖歌舞几时休”运用了什么修辞手法？表达了诗人怎样的感情？ （3）“暖风”在这里有什么深层含义？“游人醉”中的“醉”应该怎样理解？ （4）“直把杭州作汴州”一句有什么深刻含义？表达了诗人怎样的情感？ 8. 阅读《己亥杂诗》，完成练习。 己亥杂诗 [清] 龚自珍 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人材。 （1）“万马齐喑”比喻什么？从“哀”字中你体会到了诗人怎样的情感？ （2）“风雷”在诗中象征什么？诗人为什么说“九州生气恃风雷”？ （3）“我劝天公重抖擞，不拘一格降人材”表达了诗人怎样的愿望？ （4）这首诗表达了诗人怎样的思想感情？ 9. 根据课文内容填空。 （1）《示儿》的作者是____代的________，《题临安邸》的作者是____代的________，《己亥杂诗》的作者是____代的________。 （2）《示儿》中表达诗人临终遗憾的诗句是：“ ， 。” （3）《题临安邸》中讽刺南宋权贵忘记国耻的诗句是：“ ， 。” （4）《己亥杂诗》中呼唤社会变革的诗句是：“ ， 。” （5）三首诗虽然创作于不同时代，但都表达了诗人________之情。其中《示儿》表达的是________，《题临安邸》表达的是________，《己亥杂诗》表达的是________。 三、三读拓展·迁移感悟 10. 阅读下面的材料，完成练习。 材料一：1127年，金兵攻陷北宋都城汴州（今河南开封），掳走徽、钦二帝。康王赵构逃到临安（今浙江杭州），建立南宋小朝廷。赵构担心对金用兵获胜会使宋钦宗回归，威胁到自己的帝位，于是杀害岳飞等抗金名将，与金人议和。南宋小朝廷从皇帝到高官，一个个不思进取，贪图享乐。 材料二：1839年（己亥年），正是鸦片战争前一年。曾经强盛的大清帝国行将没落，腐朽的清政府对外卑躬屈膝，对内大肆打压，官吏贪污腐败，百姓民不聊生。龚自珍因竭力主战而“忤其长官”，辞官南归，在途中写下了《己亥杂诗》315首。 （1）材料一介绍了《示儿》和《题临安邸》的创作背景。结合材料，说说陆游“悲”的是什么？林升“讽”的又是什么？ （2）材料二介绍了《己亥杂诗》的创作背景。结合材料，说说“万马齐喑”和“风雷”分别指什么？ （3）三首诗的创作背景不同，表达方式也不同，但它们有什么共同之处？ 11. 综合拓展题。 陆游在临终前嘱托儿子“家祭无忘告乃翁”，林升讽刺权贵“直把杭州作汴州”，龚自珍呼唤“不拘一格降人材”。三位诗人用不同的方式表达了自己的爱国之情。请你选择其中一首诗，结合诗人的创作背景，写一写你对这首诗的理解和感受。（不少于50字） ✅ 参考答案 一、初读课文·夯实字词 1. （1）jì√　（2）nǎi√　（3）xūn√　（4）hài√　（5）shì√　（6）yīn√　（7）sǒu√　（8）jǐ√ 2. 家祭　乃翁　熏风　杭州　己亥　依恃　悲哀　不拘一格 3. （1）同“原”，本来　（2）只是　（3）告诉　（4）停止　（5）吹拂、熏染　（6）简直　（7）哑，沉默　（8）降生、降临 4. （1）√　（2）×（“汴州”指北宋都城汴京，不是临安）　（3）√ 二、再读课文·研读句段 5. （1）等到朝廷军队收复中原的那一天，你们举行家祭时千万不要忘记告诉我。 （2）暖洋洋的风把“游人”熏得如醉如痴，他们简直把杭州当成了故都汴州。 （3）我奉劝天帝重新振作起来，不要拘泥于常规，降下更多的人才。 6. （1）“悲”字是全诗的诗眼。“悲”表达了诗人临终前最大的遗憾——没有亲眼看到国家统一。他悲的不是个人生死，而是祖国未能收复失地。 （2）“北定”指将北方平定，即收复中原。诗人盼望“北定”是因为中原被金人侵占，他一生坚持抗金复国，收复失地是他毕生的心愿。 （3）诗人“悲”的是“不见九州同”——没有看到国家统一；“盼”的是“王师北定中原日”——盼望朝廷军队收复中原。临终之际，他将这一期盼托付给儿子，至死不渝。 （4）表达了诗人至死不渝的爱国热情和对祖国统一的坚定信念。 7. （1）描写了临安城青山重重叠叠、楼台鳞次栉比的繁华景象。 （2）运用了反问的修辞手法。表达了诗人对南宋权贵终日歌舞享乐、不思收复失地的强烈不满和愤慨。 （3）“暖风”既指自然界和煦的春风，又暗指权贵们沉溺于歌舞享乐的奢靡风气。“醉”既指被美景陶醉，更指被醉生梦死的生活麻醉——权贵们忘记国耻、苟且偷安的精神状态。 （4）“杭州”是南宋临时都城，“汴州”是北宋故都。这句诗以辛辣的讽刺揭示了南宋权贵们忘记了国耻、忘记了沦陷的中原，只图苟且偷安的可耻行径，表达了诗人对国家命运的深切忧虑和对统治者的愤怒谴责。 8. （1）“万马齐喑”比喻社会政局毫无生气，人们思想被禁锢、人才被扼杀。从“哀”字中我体会到了诗人对国家死气沉沉局面的痛心与悲哀。 （2）“风雷”象征巨大的社会变革力量。诗人认为，要改变“万马齐喑”的死气沉沉局面，必须依靠“风雷”般的巨大变革。 （3）表达了诗人希望打破八股取士的陈旧制度，让各种有真才实学的人才都能涌现出来，拯救国家危亡的强烈愿望。 （4）表达了诗人对晚清腐朽统治的批判、对国家命运的深切忧虑以及对社会变革和人才辈出的热切期盼。 9. （1）宋　陆游　宋　林升　清　龚自珍 （2）死去元知万事空　但悲不见九州同 （3）暖风熏得游人醉　直把杭州作汴州 （4）我劝天公重抖擞　不拘一格降人材 （5）爱国　至死不渝的统一之愿　对统治者苟安的忧愤与讽刺　对社会变革和人才辈出的热切期盼 三、三读拓展·迁移感悟 10. （1）陆游“悲”的是南宋朝廷偏安一隅，中原沦陷于金人之手，他至死未能看到国家统一；林升“讽”的是南宋权贵们忘记了国耻，不思收复失地，终日醉生梦死，把临时苟安的杭州当成了故都汴州。 （2）“万马齐喑”比喻晚清时期人们思想被禁锢、人才被扼杀、社会死气沉沉的局面；“风雷”象征能够打破这种沉闷局面的巨大社会变革力量。 （3）三首诗虽然创作背景不同、表达方式各异，但都表达了诗人深沉的爱国之情和忧国忧民的情怀。陆游的悲壮、林升的愤慨、龚自珍的期盼，都是中华儿女“天下兴亡，匹夫有责”精神品质的体现。 11. 示例：我选择《示儿》这首诗。陆游一生坚持抗金复国，临终前却未能看到国家统一，这种遗憾令人动容。“死去元知万事空，但悲不见九州同”——他看透了生死，却放不下国家的命运。他明知死后无知，却仍要儿子在收复中原时“告乃翁”，这份至死不渝的爱国热情，让我深受感动。真正的爱国，不是一时的激情，而是终身的坚守。（答案不唯一，言之成理即可） 学科网（北京）股份有限公司 $