精品解析：山东枣庄市滕州市部分校2025-2026学年下学期高一期末教学质量检测语文试题

参照秘密级管理★启用前 试卷类型：A 2025～2026学年度高一教学质量检测 语文试题 2026.07 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答案卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 育见新闻：对很多人来说，“侨批”是个很陌生的词。能否请您用最通俗的方式解释什么是侨批？它和我们今天的汇款、家书有什么不同？ 罗佩玲：侨批，又称番批、银信，是19世纪中期至20世纪70年代间华侨从海外寄回家乡的一种汇款与家书合为一体的特殊凭证。因为闽南语和潮汕话中将信件称为“批”，所以这种信被称为“侨批”；而在广东、海南等广府方言地区，则称之为“银信”——“银”与“信”二字也贴切地概括了这种信汇一体的独特形式。侨批作为汇款与家书一体的特殊凭证，兼具经济功能与情感纽带双重价值。它是华侨赡养家人、改善家庭生活、资助后代受教育，以及参与家乡经济建设和慈善公益事业的重要载体；它也是连接海外游子与家乡亲人的纽带——即便寄出与收到之间相隔数月、远隔千山万水，那份血浓于水的牵挂也从未因距离而割断。 育见新闻：它的运作依赖一套怎样的民间网络? 罗佩玲：侨批的顺利运营，依靠的是民间自发形成的、遍布海内外的信用网络，没有官方制度的硬性约束，主要靠同乡、同宗族、同行业等血缘、地缘、业缘的人情纽带，以及口碑信誉和约定俗成的规范来维系。侨批的业务流程在电影中也有细致呈现：华侨先到侨批局委托代写书信并汇款，侨批局揽收一定数量后集中运作，经香港等口岸中转，最终由派送人员逐一送达侨眷手中，整个过程靠的是熟人信誉与商户担保。但是运送途中也常有遗失等突发状况，尤其在1941年太平洋战争爆发后，海外侨汇一度中断。当时广东出台政策救济贫困侨眷，成立“济侨会”提供贷款，还款方式尤为特别——由远在海外的丈夫或家人在侨汇恢复后从海外偿还，这一模式在当时乃至今天都十分少见，中国华侨历史博物馆的馆藏中也保存有相关的贷款契约与侨汇还款侨批。 育见新闻：您接触过的侨批实物中，哪一封让您印象特别深刻？ 罗佩玲：侨批因其民间性与私密性，表面看大多是家长里短、处理家庭事务的寻常文字，但深入解读后，其中蕴含着中国人的处事哲学、家庭伦理、教育观念与家国情怀。例如馆藏中有一封1932年正月初八，仍在春节期间由美国华侨伍天宇，寄给广东台山妻子的侨批，信中他坦言美国经济萧条、工作机会稀少，能寄回的钱不多，但仍省吃俭用汇出港银20元，并在信中特别用圆圈标注——这笔钱是专款供妻子读书习字，强调要“勤温书习字”。信末他还提到，妻子的妹妹同在美国，“九一八事变”后听闻国难临头，当即决定回国参加航空救国。整封信语言朴实、娓娓道来，感情真挚，却集中体现了一位普通华侨对家庭的责任担当、对女性受教育的支持、对知识的重视，以及民族危亡之际的家国担当。 育见新闻：有人说侨批里藏着三种情：爱国情、思乡情、亲情。在您的研究中，这三种情感是如何具体呈现的？ 罗佩玲：侨批中往往饱含着这三种情感，而在抗日战争期间外敌入侵、民族危亡之际，这三种情感的浓度达到了最高。例如馆藏中有一封1943年2月，由美国檀香山华侨吴金兰寄给广东新会妹妹的侨批，信中提到她在檀香山从事战时公务——当时许多檀香山华侨正投身航空救国与后勤服务，以支援祖国抗战。她在信中写道：“将来结局若何也不可以言及，但在此生死存亡的时候，各人能尽国民一份，死也是个英雄。”这句话既是她对自身战时公务的肯定，也是赠予妹妹与之共勉。除了这份慷慨的爱国情怀，信中更有对家乡亲人深切的思念与关心——她反复叮嘱妹妹，切勿将自己从事危险战时公务一事告知年老的父亲。 育见新闻：2013年，“侨批档案”被列入联合国教科文组织《世界记忆名录》。您认为它在世界档案史上的独特价值在哪里？ 罗佩玲：侨批的独特性在于它是民间原始的档案文献，未经官方筛选与修饰，由民间自发形成，是世界上罕见的、持续长达一个半世纪、体量极为庞大的原始档案。它以底层普通民众的视角，真实记录和还原了中国近代以来的移民历程、跨国家庭的经济纽带模式、民间金融运作方式以及邮政网络等。从这些侨批中，我们既能看到一些延续至今的文化习俗，也能发现一些早已失传的传统。 育见新闻：您觉得在今天这个时代，侨批文化对年轻人意味着什么? 罗佩玲：如今年轻人汇款通信主要借助手机等电子产品，情感表达虽迅速却十分碎片化，这与历史上的侨批有着很大不同。侨批是纸质的、慢节奏的，是没有网络的时代里手写的家书，汇款与家书合为一体；而现在汇款与通信往往是分离的——汇款通过银行电汇、支付宝、微信等电子支付完成，通信则靠短信、视频、电子邮件即时送达。在那个年代，一封侨批往往要跨越千山万水、途经好几个国家、中转好几座城市，相隔数月甚至大半年才能送达，正因如此更显珍贵。在当下快节奏的生活中去了解和解读侨批，其实是帮助我们慢下来，去感受那个年代纯真的情感，也让我们更加感恩和珍惜现在的生活，更深刻地理解家国情怀的真正含义。 （摘编自育见新闻《一纸侨批，照见山海不隔的中国心》） 1. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “侨批”具有时代特征和地域特色，是华侨从海外寄回家乡的一种信汇一体的特殊凭证。 B. 侨批有民间性和私密性，其运营过程主要靠人情纽带、口碑信誉和约定俗成的规范来维系。 C. 侨批档案以普通民众的视角系统地记录中国近代移民历程，在世界档案史上有独特价值。 D. 侨批曾经以跨越时空的方式传情达意，其中含有独特的哲学价值、伦理价值和情感价值。 2. 下列对材料写作特色的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 本访谈以通俗的方式解释“侨批”这一概念，并提及当代的汇款、家书，便于读者理解接受。 B. 本访谈是结构性访谈，以层层深入的方式提问，与《齐桓晋文之事》中因势利导的追问不同。 C. 访谈回答中引用馆藏侨批史实，《烛之武退秦师》也引用史实，都有增强观点说服力的作用。 D. 访谈结尾将侨批与当代年轻人的汇款通信方式对比，提醒人们感受纯真情感，珍惜当前生活。 3. 侨批“兼具经济功能与情感纽带双重价值”，下列最不能为论据支撑这一观点的一项是（ ） A. 侨民叶礼仁担心母亲不舍得吃肉，特意嘱托家乡兄弟“每圩必代兄台劳力，付猪肉一毫，交吾家母氏收膳”。 B. 侨胞李森景将薪水“十抽一”充作战费：“大商家每月捐助三千元战费亦有数人，此乃尽国民天职，故我亦非常乐意捐助。 C. 旅居国外的余氏族人联合捐款“国币壹万贰仟员”赈济家乡，名单中的侨胞以“各埠昆仲”自称，表明捐款人都是自家人。 D. 华侨陈君瑞寄往家乡的侨批中，附有七言绝句：“迢递客乡去路遥，断肠暮暮复朝朝。风光梓里成虚梦，惆怅何时始得消。 4. 侨民伍天宇给妻子的侨批和烈士林觉民的《与妻书》中，都体现出二人在个人责任和社会责任上的担当。请结合二人书信内容，分析这种担当。 5. 某博物馆志愿者获得采访中国华侨历史博物馆研究员的机会，采访话题围绕“如何让侨批“活'起来”展开。志愿者提出的第一个问题是“当代人应如何挖掘侨批的独特价值”。请根据材料，再提出两个问题，并分别阐明提问的理由。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 如今且说贾雨村因补授了应天府，一下马，就有件人命官司详至案下，乃两家争买一婢，各不相让，以致殴伤人命。彼时雨村即传原告来审，那原告道：“被打死者乃是小人的主人。因那日买了个丫头，不想系拐子拐来卖的。这拐子先已得了我家的银子，又悄悄的卖与了薛家，被我们知道了，去找拿卖主，夺取这丫头。无奈薛家原系金陵一霸，倚财仗势，众豪奴将我小主人竟打死了。凶身主仆已皆逃走。小人告了一年的状，竟无人作主。求太老爷拘拿凶犯！” 雨村听了大怒道：“那有这等事！打死人竟白白的走了？拿不来的。”因发签差公人立刻将凶犯家属拿来拷问。只见案旁站着一个门子，使眼色儿不令他发签。雨村心下狐疑，只得停了手，退堂至密室，使从人皆出。只留这门子一人伏侍。门子忙上前请安，笑问：“老爷一向加官进禄，八九年来，便忘了我了?”雨村道：“却十分面善，只是一时想不起来。”门子笑道：“老爷怎么把出身之地竟忘了？不记当年葫芦庙里之事了。” 雨村大惊，方想起往事。原来这门子本是葫芦庙里一个小沙弥，因庙被火之后，无处安身，遂趁年纪蓄了发，充了门子。雨村那里料得是他？便忙携手笑道：“原来是故人。”又让他坐了好谈。这门子不敢坐。雨村笑道：“你我也算贫贱之交了，此系私室，但坐不妨。”门子才斜签着坐了。 雨村便道方才何故不令发签。门子道：“老爷荣任到此，难道就没抄一张本省的“护官符’来不成?”雨村忙问：“何为‘护官符’?”门子道：“如今凡作地方官的，皆有一个私单，上面写的是本省最有权势极富贵的大乡绅的名姓，各省皆然。倘若不知，一时触犯了这样的人家，不但官爵，只怕连性命也难保呢。一一所以叫做‘护官符’。”一面说，一面从顺袋中取出一张抄的“护官符”来，递与雨村看时，皆是本地大族名宦之家的俗谚口碑，云： 贾不假，白玉为堂金作马。 阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。 东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。 丰年好大雪，真珠如土金如铁。 雨村犹未看完，忽闻传点报：“王老爷来拜。”雨村忙具衣冠出去迎接，有顿饭工夫方回来细问。门子道：“这四家皆连络有亲，一损俱损，一荣俱荣。今告打死人之薛，就是‘丰年大雪'之‘薛'。不单靠这三家，他的世交亲友在都在外者本亦不少。老爷如今拿谁去？”雨村听如此说，便笑问道：“这样说来，却怎么了结此案？你大约也深知这凶犯躲去的方向了？” 门子笑道：“不但这凶犯躲的方向，并这拐卖的人我也知道，死鬼买主也深知道。待我细说与老爷听：这个被打死的乃是一个小乡宦之子，名唤冯渊，父母早亡又无兄弟只他一个守着些薄产过日。可巧遇见这丫头，他便一眼看上了，立意买来作妾，也不再娶第二个了。谁知这拐子又偷卖与薛家，那薛公子便喝令下人动手，将冯公子打了个稀烂，抬回去三日竟死了。这薛公子原已择定日子要上京的，这人命些些小事，自有他弟兄奴仆在此料理。——这且别说。老爷你道这被卖的丫头是谁?”雨村道：“我如何得知。”门子冷笑道：“这人还是老爷的大恩人呢！他就是葫芦庙旁住的甄老爷的女儿，小名英莲的。”雨村骇然道：“原来是他！听闻他自五岁被人拐去，却如今才来卖呢？” 门子道：“这种拐子单拐幼女，养至十一二岁，带至他乡转卖。当日这英莲，我们天天哄他玩耍。虽隔了七八年我确认得。偏这拐子又租了我的房子居住，方知原委。谁料天下竟有这等不如意事！那冯公子相看兑了银子，第二日他偏又卖与了薛家。若卖与第二家还好，这薛公子的混名人称他‘呆霸王'，最是天下第一个弄性尚气的人。将冯公子遂打了个落花流水，生拖死拽，把个英莲拖去，不知死活。这冯公子空喜一场，一念未遂，反花了钱，送了命，岂不可叹！” 雨村听了也叹道：“若能聚合了，倒是件美事，偏又生出这段事来！且不要议论他，只目今这官司如何判断才好?” 门子笑道：“老爷当年何其明决，今日何翻成个没主意的人了！小的闻道老爷补升此任系贾府王府之力。此薛蟠即贾府之亲，老爷何不顺水行舟，作个整人情，将此案了结，日后也好见贾王二公。”雨村道：“你说的何尝不是。但事关人命，蒙皇上隆恩，起复委用，正当竭力图报之时，岂可因私枉法，是我实不忍为者。”门子听了冷笑道：“老爷说的自是正理，但如今世上是行不去的。岂不闻古人云：大丈夫相时而动。又曰：趋吉避凶者为君子。依老爷这话，不但不能报效朝廷，亦且自身不保。还要三思为妥。” 雨村低了半日头，方说道：“依你怎么样？”门子道：“小人已想了个极好的主意在此：老爷明日坐堂，只管虚张声势，动文书，发签拿人。原凶自然拿不来的，原告固是定要，自然将薛家族中及奴仆人等拿几个来拷问。小的在暗中调停，令他们报个“暴病身亡’，今薛蟠已得了无名之病而死。其祸皆由拐子而起，除将拐子按法处治外，余不累及……等语。小人暗中嘱咐拐子，令其实招。薛家有的是钱，老爷断一千也可，五百也可，与冯家作烧埋之费。那冯家也无甚要紧的人，不过为的是钱，有了银子也就无话了。——老爷细想，此计如何？”雨村笑道：“不妥，不妥。等我再斟酌斟酌，或可压伏口声。”二人计议已定。 至次日坐堂，勾取一应有名人犯，雨村详加审问。果见冯家人口稀疏，不过赖此欲得些烧埋之银；薛家仗势倚情，偏不相让，故致颠倒未决。雨村便徇情枉法，胡乱判断了此案，冯家得了许多烧埋银子，也就无甚话说了。雨村便疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾，不过说“令甥之事已完，不必过虑”等语。此事皆由葫芦庙内沙弥新门子所出，雨村又恐他对人说出当日贫贱时的事来，因此，心中大不乐意。后来到底寻了个不是，远远的充发了他才罢。 （摘编自曹雪芹《红楼梦》（人民文学出版社2000年5月第一版）第四回） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 薛蟠杀人官司并无难断之处，只是官府为人情枉顾法律，导致案子拖延到雨村任上。 B. 门子拿出“护官符”，提醒贾雨村，若在此地任职不能忽视封建大家族复杂的关系网。 C. 面对判决冯家“无甚话说”，这一情节展现了作者对现实生活敏锐的观察力与深刻的表现力。 D. 雨村秘室接见王老爷，了结此案后又修书王子腾，可见他与王家关系甚深，亦可见其知恩图报。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》人物情感互动复杂而微妙，二人相认时雨村看似亲和，门子看似谦恭，实则话中有话，惺惺之态毕现。 B. 《红楼梦》以对话推动情节，交谈中揭示门子身份来历，体现其行事老练圆滑，为后文他向雨村献计埋下伏笔。 C. 《红楼梦》以谐音来暗示人物的性格命运，如冯渊（逢冤）、英莲（应怜）、葫芦（糊涂）使文本意蕴更加丰富。 D. 《红楼梦》擅于炼字锻句，如文中多处写门子“笑道”“冷笑道”，通过叙述语言揭示人物心思，展示世态万象。 8. 请分析文中画波浪线的句子，表现出贾雨村怎样的心理变化。 9. 骆玉明将《红楼梦》中“门子”的结局评价为“小坏蛋的悲剧”。请分析这样的结局设计有何效果？ （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 贞观元年，太宗谓侍臣曰：“正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理。惟君臣相遇，有同鱼水，则海内可安。朕虽不明，幸诸公数相匡救，冀凭直言鲠议。”谏议大夫王珪对曰：“臣闻木从绳则正，君从谏则圣。故古者圣主必有诤臣七人，言而不用，则相继以死。陛下开圣虑，纳刍荛，愚臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽。”太宗称善，诏令自是宰相入内平章国计，必使谏官随入，预闻政事，有所开说，必虚己纳之。 （节选自《贞观政要》） 材料二： 贞观初，太宗从容谓侍臣曰：“周武平纣之乱，以有天下；秦皇因周之衰，遂吞六国。其得天下不殊，祚运长短若此之相悬也？”尚书右仆射萧瑀进曰：“纣为无道，天下苦之，故八百诸侯不期而会。周室微，六国无罪，秦氏专任智力，蚕食诸侯。平定虽同，人情则异。”太宗曰：“不然。周既克殷，务弘仁义；秦既得志，专行诈力。非但取之有异，抑亦守之不同。祚之修短，意在兹乎！” （节选自《贞观政要》） 材料三： 贞观十五年，太宗问魏征曰：“比来朝臣都不论事，何也？”征对曰：“陛下虚心采纳，诚宜有言者。然古人云：‘未信而谏，则以为谤己；信而不谏，则谓之尸禄。’但人之才器，各有不同：懦弱之人，怀忠直而不能言；疏远之人，恐不信而不得言；怀禄之人，虑不便身而不敢言。所以相与缄默，俯仰过日。”太宗曰：“诚如卿言。朕每思之，人臣欲谏，辄惧死亡之祸；与夫赴鼎镬、冒白刃亦何异哉？故忠贞之臣，非不欲竭诚，竭诚者乃是极难。所以禹拜昌言，岂不为此也？朕今开怀抱，纳谏诤，卿等无劳怖惧，遂不极言。” （节选自《贞观政要》） 材料四： 贞观十七年，太宗问谏议大夫褚遂良曰：“昔舜造漆器，禹雕其俎，当时谏舜禹者十有余人。食器之间，何须苦谏？”遂良对曰：“雕琢害农事，纂组伤女工。首创奢淫，危亡之渐。漆器不已，必金为之；金器不已，必玉为之。所以诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏。”太宗曰：“卿言是矣。朕所为事，若有不当，或在其渐，或已将终，皆宜进谏。比见前史，或有人臣谏事遂答云业已为之或道业已许之竞不为停改。此则危亡之祸，可反手而待也。” （节选自《贞观政要》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 或有人臣A谏事B遂答C云D业已为之E或道F业已许之G竞H不为停改 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 理，国家安定，与《谏太宗十思疏》“德不厚而思国之理”的“理”意思相同。 B. 苦，以……为苦，与蒲松龄《促织》中“成以其小，劣之”的“劣”的用法相同。 C. 比，近来，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“比及三年”的“比”意思相同。 D. 尸禄，指官员空受俸禄却不尽职守，多用于批评官员不作为，有时也用于自谦。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 王珪认为，太宗要打开圣明的思虑，采纳见解，臣子处在没有忌讳的圣朝，才能够全部献出自己的才能。 B. 对于周朝与秦朝国运长短悬殊的原因，唐太宗不认可萧瑀的观点，他认为王朝治理天下的方式很重要。 C. 魏征认为，心存忠直、信任君王的人进谏容易被采纳，而胆小怕事、贪恋禄位的人进谏则不容易被采纳。 D. 褚遂良认为，从前虞舜制造漆器，大禹雕饰祭器，首创奢侈淫逸，这是危亡的开端，所以才会多人进谏。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯……此所谓“藉寇兵而赉盗粮”者也。（《谏逐客书》） （2）周室微，六国无罪，秦氏专任智力，蚕食诸侯。 14. 请从纳谏、进谏两个角度，谈谈材料中的君臣各自发出了哪些“理性的声音”。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 送沈康知常州 王安石 作客兰陵迹已陈①，为传谣俗记州民。 沟塍半废田畴薄，厨传②相仍市井贫。 常恐劳人轻白屋，忽逢佳士得朱轮。 殷勤话此还惆怅，最忆荆溪两岸春。 【注】①兰陵：古地名，诗中代指常州。嘉祐二年王安石知常州，嘉祐三年诏沈康知常州。②厨传：古代供应过客食宿、车马的处所。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 作者在兰陵任职已成过往，“已”表明作者离开兰陵，“作客”传达出居留此地时间的短暂。 B. 作者常常担心沈康任职后忙于公务，身体会过于劳累，称他“佳士”，认为他定会得到升迁。 C. 作者曾任职常州，了解民情风俗，与沈康“交接工作”能为其任后开展工作提供方向与依据。 D. 本诗显示出作者为政“温柔”的一面，而《答司马谏议书》则呈现出作者“拗相公”的特点。 16. 本诗情感内蕴丰富，请结合具体诗句简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）阅读Ⅳ诗中的“田”指农人的田地，张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“__________，__________”两句，写到的“田”则描述自己月光下畅游洞庭湖的情形。 （2）洞庭湖为天下名胜，杜甫也曾在《登岳阳楼》中用“__________，__________”两句描绘洞庭湖恢宏壮阔的气象。 （3）探讨六国灭亡原因的文章很多，杜牧《阿房宫赋》中“__________”一句，苏洵《六国论》中“__________”一句，堪称警策之句。 二、语言文字运用（本题共5小题，共18分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 要说明“木”字何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会查觉它的存在。敏感而有休养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多采、一言难尽的言说。它在不知不觉之中影响着我们，它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言荃者也在此。而“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象影响着我们更多地想起树干，而很少想到叶子，因为叶子原不属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓荫的联想。所谓“午阴嘉树清圆”（周邦彦《满庭芳》），①这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。②然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，③却是十分一致的。④至于“木叶”呢，⑤则全然不同。⑥这里又还需要说到“木”形象上的第二个艺术特征。 “木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的。至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子；这里带着“木”字的更为普遍的性格。 ， ， ， ， 。 18. 请在第一段中找出三个含错别字的词语并改正。 19. 将下列编号语句依次填入第二段空白处，语意连贯的一项是（ ） ①于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感 ②而“木”的更为普遍的潜在的暗示 ③尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的 ④却依然左右着这个形象 ⑤它带来了整个疏朗的清秋的气息 A. ③②④①⑤ B. ⑤①③②④ C. ③④①②⑤ D. ⑤①④②③ 20. 文中画横线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 热爱，是最好的发动机！它驱动一个人奔赴山海，驱动一个企业攀登高峰，更驱动一个国家逐梦前行。这热爱，是不认命的倔强。二十年前，那个一身泥泞喊出“有梦想就去追”的19岁少年，或许未曾想过，这份纯粹能击穿时间的壁垒。不问前路坎坷，只愿此生无悔。骑不到最前面，便造出能冲到最前面的车。他押上全部身家，死磕自研发动机，将中国摩托车的性能天花板，向上狠狠顶了一截。热爱可抵万难，奋斗才能成功。世界必将更多地看见一个个有创造力的中国人，听见像“张雪机车”一般有力的轰鸣。张雪机车所展现的中国力量自带少年气，是敢在差距面前‘不自量力’的闯劲，是在铁幕上硬撕口子的血性，是哪怕无人看好也要追上去的执着。这不是摸不着的宏大叙事，而是无数个体突破心理枷锁、坚守梦想、脚踏实地的集合。 21. 请赏析画波浪线句子“它驱动一个人奔赴山海，驱动一个企业攀登高峰，更驱动一个国家逐梦前行”的表达效果。 22. 下列句子中的“像”和文中加点处的“像”，用法相同的一项是（ ） A. 如果我们的科学家发明像力这样一些概念。（《一名物理学家的教育历程》） B. “你的口音不像北方人。”“对了，我不是，我是江苏的。”（《雷雨》） C. 很少有人像他那样满腔热情、坚韧不拔和卓有成效地进行斗争。（《在马克思墓前的讲话》） D. 格里高尔像滚滚流水似的把这一席话说了出来。（《变形记》） 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《哈姆莱特》中写道：人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！ 蒙曼接受采访时说：“人类会愤怒、会困惑、会有正义感，会有那种‘你怎么能这样’的瞬间反应。这种反应，AI永远学不会。” 数字时代，AI深入渗透我们的生活，AI会替代人类的担忧也随之而起。我们该如何定位人与AI的关系？请结合上述材料、联系社会生活，写一篇文章，谈谈你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 参照秘密级管理★启用前 试卷类型：A 2025～2026学年度高一教学质量检测 语文试题 2026.07 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答案卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 育见新闻：对很多人来说，“侨批”是个很陌生的词。能否请您用最通俗的方式解释什么是侨批？它和我们今天的汇款、家书有什么不同？ 罗佩玲：侨批，又称番批、银信，是19世纪中期至20世纪70年代间华侨从海外寄回家乡的一种汇款与家书合为一体的特殊凭证。因为闽南语和潮汕话中将信件称为“批”，所以这种信被称为“侨批”；而在广东、海南等广府方言地区，则称之为“银信”——“银”与“信”二字也贴切地概括了这种信汇一体的独特形式。侨批作为汇款与家书一体的特殊凭证，兼具经济功能与情感纽带双重价值。它是华侨赡养家人、改善家庭生活、资助后代受教育，以及参与家乡经济建设和慈善公益事业的重要载体；它也是连接海外游子与家乡亲人的纽带——即便寄出与收到之间相隔数月、远隔千山万水，那份血浓于水的牵挂也从未因距离而割断。 育见新闻：它的运作依赖一套怎样的民间网络? 罗佩玲：侨批的顺利运营，依靠的是民间自发形成的、遍布海内外的信用网络，没有官方制度的硬性约束，主要靠同乡、同宗族、同行业等血缘、地缘、业缘的人情纽带，以及口碑信誉和约定俗成的规范来维系。侨批的业务流程在电影中也有细致呈现：华侨先到侨批局委托代写书信并汇款，侨批局揽收一定数量后集中运作，经香港等口岸中转，最终由派送人员逐一送达侨眷手中，整个过程靠的是熟人信誉与商户担保。但是运送途中也常有遗失等突发状况，尤其在1941年太平洋战争爆发后，海外侨汇一度中断。当时广东出台政策救济贫困侨眷，成立“济侨会”提供贷款，还款方式尤为特别——由远在海外的丈夫或家人在侨汇恢复后从海外偿还，这一模式在当时乃至今天都十分少见，中国华侨历史博物馆的馆藏中也保存有相关的贷款契约与侨汇还款侨批。 育见新闻：您接触过的侨批实物中，哪一封让您印象特别深刻？ 罗佩玲：侨批因其民间性与私密性，表面看大多是家长里短、处理家庭事务的寻常文字，但深入解读后，其中蕴含着中国人的处事哲学、家庭伦理、教育观念与家国情怀。例如馆藏中有一封1932年正月初八，仍在春节期间由美国华侨伍天宇，寄给广东台山妻子的侨批，信中他坦言美国经济萧条、工作机会稀少，能寄回的钱不多，但仍省吃俭用汇出港银20元，并在信中特别用圆圈标注——这笔钱是专款供妻子读书习字，强调要“勤温书习字”。信末他还提到，妻子的妹妹同在美国，“九一八事变”后听闻国难临头，当即决定回国参加航空救国。整封信语言朴实、娓娓道来，感情真挚，却集中体现了一位普通华侨对家庭的责任担当、对女性受教育的支持、对知识的重视，以及民族危亡之际的家国担当。 育见新闻：有人说侨批里藏着三种情：爱国情、思乡情、亲情。在您的研究中，这三种情感是如何具体呈现的？ 罗佩玲：侨批中往往饱含着这三种情感，而在抗日战争期间外敌入侵、民族危亡之际，这三种情感的浓度达到了最高。例如馆藏中有一封1943年2月，由美国檀香山华侨吴金兰寄给广东新会妹妹的侨批，信中提到她在檀香山从事战时公务——当时许多檀香山华侨正投身航空救国与后勤服务，以支援祖国抗战。她在信中写道：“将来结局若何也不可以言及，但在此生死存亡的时候，各人能尽国民一份，死也是个英雄。”这句话既是她对自身战时公务的肯定，也是赠予妹妹与之共勉。除了这份慷慨的爱国情怀，信中更有对家乡亲人深切的思念与关心——她反复叮嘱妹妹，切勿将自己从事危险战时公务一事告知年老的父亲。 育见新闻：2013年，“侨批档案”被列入联合国教科文组织《世界记忆名录》。您认为它在世界档案史上的独特价值在哪里？ 罗佩玲：侨批的独特性在于它是民间原始的档案文献，未经官方筛选与修饰，由民间自发形成，是世界上罕见的、持续长达一个半世纪、体量极为庞大的原始档案。它以底层普通民众的视角，真实记录和还原了中国近代以来的移民历程、跨国家庭的经济纽带模式、民间金融运作方式以及邮政网络等。从这些侨批中，我们既能看到一些延续至今的文化习俗，也能发现一些早已失传的传统。 育见新闻：您觉得在今天这个时代，侨批文化对年轻人意味着什么? 罗佩玲：如今年轻人汇款通信主要借助手机等电子产品，情感表达虽迅速却十分碎片化，这与历史上的侨批有着很大不同。侨批是纸质的、慢节奏的，是没有网络的时代里手写的家书，汇款与家书合为一体；而现在汇款与通信往往是分离的——汇款通过银行电汇、支付宝、微信等电子支付完成，通信则靠短信、视频、电子邮件即时送达。在那个年代，一封侨批往往要跨越千山万水、途经好几个国家、中转好几座城市，相隔数月甚至大半年才能送达，正因如此更显珍贵。在当下快节奏的生活中去了解和解读侨批，其实是帮助我们慢下来，去感受那个年代纯真的情感，也让我们更加感恩和珍惜现在的生活，更深刻地理解家国情怀的真正含义。 （摘编自育见新闻《一纸侨批，照见山海不隔的中国心》） 1. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “侨批”具有时代特征和地域特色，是华侨从海外寄回家乡的一种信汇一体的特殊凭证。 B. 侨批有民间性和私密性，其运营过程主要靠人情纽带、口碑信誉和约定俗成的规范来维系。 C. 侨批档案以普通民众的视角系统地记录中国近代移民历程，在世界档案史上有独特价值。 D. 侨批曾经以跨越时空的方式传情达意，其中含有独特的哲学价值、伦理价值和情感价值。 2. 下列对材料写作特色的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 本访谈以通俗的方式解释“侨批”这一概念，并提及当代的汇款、家书，便于读者理解接受。 B. 本访谈是结构性访谈，以层层深入的方式提问，与《齐桓晋文之事》中因势利导的追问不同。 C. 访谈回答中引用馆藏侨批史实，《烛之武退秦师》也引用史实，都有增强观点说服力的作用。 D. 访谈结尾将侨批与当代年轻人的汇款通信方式对比，提醒人们感受纯真情感，珍惜当前生活。 3. 侨批“兼具经济功能与情感纽带双重价值”，下列最不能为论据支撑这一观点的一项是（ ） A. 侨民叶礼仁担心母亲不舍得吃肉，特意嘱托家乡兄弟“每圩必代兄台劳力，付猪肉一毫，交吾家母氏收膳”。 B. 侨胞李森景将薪水“十抽一”充作战费：“大商家每月捐助三千元战费亦有数人，此乃尽国民天职，故我亦非常乐意捐助。 C. 旅居国外的余氏族人联合捐款“国币壹万贰仟员”赈济家乡，名单中的侨胞以“各埠昆仲”自称，表明捐款人都是自家人。 D. 华侨陈君瑞寄往家乡的侨批中，附有七言绝句：“迢递客乡去路遥，断肠暮暮复朝朝。风光梓里成虚梦，惆怅何时始得消。 4. 侨民伍天宇给妻子的侨批和烈士林觉民的《与妻书》中，都体现出二人在个人责任和社会责任上的担当。请结合二人书信内容，分析这种担当。 5. 某博物馆志愿者获得采访中国华侨历史博物馆研究员的机会，采访话题围绕“如何让侨批“活'起来”展开。志愿者提出的第一个问题是“当代人应如何挖掘侨批的独特价值”。请根据材料，再提出两个问题，并分别阐明提问的理由。 【答案】1. C 2. D 3. D 4. （1）个人责任担当；伍天宇经济困难，但坚持支持妻子读书：林觉民回忆夫妻往事。表达对妻子的深切爱意。 （2）社会责任担当：伍天宇支持做空军救国，展现民族危亡之际的家国担当；林觉民毅然决定起义赴死，“为天下人谋永福”。 5. 问题一：“在短视频和社交媒体盛行的时代，您认为侨批文化如何才能吸引年轻一代？”理由；材料中提到“侨批文化对年轻人意味着什么”，但青年人如何做的具体路径尚未充分展开。 问题二：“侨批中体现的‘家国一体’精神，对于今天建设文化强国有什么启发？”理由：材料中吴金兰等侨批案例深刻展现了个人、家庭与国家命运紧密相连的精神内核。这一问题能将侨批的历史价值与当前国家文化战略相联结，具有时代意义，也能深化采访的思想深度。 【解析】 【导语】这是一篇围绕侨批展开的纪实访谈，行文脉络清晰，从概念、运作到文化价值、当代意义层层递进，逻辑顺畅。访谈结合馆藏侨批实例，将专业史料通俗化，既还原了近代华侨史的细节，也挖掘出侨批承载的亲情与家国情怀，勾连当下，兼具史料价值与情感温度。 【1题详解】 C.“系统地记录中国近代移民历程”错误。原文表述为“真实记录和还原了中国近代以来的移民历程”，选项添加“系统地” 一词，原文无“系统记录”相关表述，属于无中生有，曲解文意。 故选C。 【2题详解】 D.“将侨批与当代年轻人的汇款通信方式对比”错误。本访谈比较的，是侨批文化的生活节奏方式与如今年轻人汇款通信，情感表达的节奏方式，选项改变了对比范围。 故选D。 【3题详解】 经济功能：华侨赡养家人、资助后代、参与家乡经济建设；情感纽带：对家人的牵 挂、对故土的思念以及家国担当。 D.论据只有体现情感，没有体现经济功能。 故选D。 【4题详解】 本题为文本比较分析题，答题核心是紧扣“个人责任”“社会责任”两个层面，分别对应伍天宇侨批、林觉民《与妻书》书信内容对比分析。先区分小家层面的个人担当，再梳理家国层面的社会责任，分层概括两人书信中对应的具体行为与精神，条理清晰，贴合原文信息作答。 ①梳理个人责任担当：分别提取两人对家人的温情与责任。伍天宇身处经济萧条，仍专款寄钱供妻子读书，重视家人成长；林觉民追忆与妻子相守点滴，满含不舍与深爱，肩负对爱人的家庭责任。 ②梳理社会责任担当：结合时代背景提炼家国大义。伍天宇听闻妻妹归国投身航空救国，认同救国之举，心怀民族大义；林觉民舍小家投身革命，甘愿牺牲，立志为天下百姓谋求幸福。 ③整合分层作答：分个人、社会两大维度，并列对比两人书信体现的担当，语言简洁规整，完成对比分析。 【5题详解】 本题属于访谈拟写提问类题型，要求围绕“让侨批活起来”总话题，紧扣材料原文设置问题，搭配对应理由。问题需角度各异，分别对应传播、馆藏、文化传承、历史研究等维度；理由必须依托文本内容，说明该问题可挖掘材料未详述的内容，拓展采访深度，贴合采访主题。 ①锁定核心主题：围绕“让侨批活起来”，避开已给出的“挖掘侨批独特价值”，选取材料不同板块内容构思新问题，分别侧重活化传播、档案开发两大方向。 ②结合原文提炼提问依据：第一个问题聚焦青年传播，依据材料中侨批与当代通讯对比、青年情感缺失的内容；第二个问题立足侨批实物与馆藏，依据文中馆藏侨批、民间原始档案相关表述。 ③撰写配套理由：每条理由点明文本对应内容，说明提问作用，如补充实操路径、拓展文化活化形式，提升采访现实价值。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 如今且说贾雨村因补授了应天府，一下马，就有件人命官司详至案下，乃两家争买一婢，各不相让，以致殴伤人命。彼时雨村即传原告来审，那原告道：“被打死者乃是小人的主人。因那日买了个丫头，不想系拐子拐来卖的。这拐子先已得了我家的银子，又悄悄的卖与了薛家，被我们知道了，去找拿卖主，夺取这丫头。无奈薛家原系金陵一霸，倚财仗势，众豪奴将我小主人竟打死了。凶身主仆已皆逃走。小人告了一年的状，竟无人作主。求太老爷拘拿凶犯！” 雨村听了大怒道：“那有这等事！打死人竟白白的走了？拿不来的。”因发签差公人立刻将凶犯家属拿来拷问。只见案旁站着一个门子，使眼色儿不令他发签。雨村心下狐疑，只得停了手，退堂至密室，使从人皆出。只留这门子一人伏侍。门子忙上前请安，笑问：“老爷一向加官进禄，八九年来，便忘了我了?”雨村道：“却十分面善，只是一时想不起来。”门子笑道：“老爷怎么把出身之地竟忘了？不记当年葫芦庙里之事了。” 雨村大惊，方想起往事。原来这门子本是葫芦庙里一个小沙弥，因庙被火之后，无处安身，遂趁年纪蓄了发，充了门子。雨村那里料得是他？便忙携手笑道：“原来是故人。”又让他坐了好谈。这门子不敢坐。雨村笑道：“你我也算贫贱之交了，此系私室，但坐不妨。”门子才斜签着坐了。 雨村便道方才何故不令发签。门子道：“老爷荣任到此，难道就没抄一张本省的“护官符’来不成?”雨村忙问：“何为‘护官符’?”门子道：“如今凡作地方官的，皆有一个私单，上面写的是本省最有权势极富贵的大乡绅的名姓，各省皆然。倘若不知，一时触犯了这样的人家，不但官爵，只怕连性命也难保呢。一一所以叫做‘护官符’。”一面说，一面从顺袋中取出一张抄的“护官符”来，递与雨村看时，皆是本地大族名宦之家的俗谚口碑，云： 贾不假，白玉为堂金作马。 阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。 东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。 丰年好大雪，真珠如土金如铁。 雨村犹未看完，忽闻传点报：“王老爷来拜。”雨村忙具衣冠出去迎接，有顿饭工夫方回来细问。门子道：“这四家皆连络有亲，一损俱损，一荣俱荣。今告打死人之薛，就是‘丰年大雪'之‘薛'。不单靠这三家，他的世交亲友在都在外者本亦不少。老爷如今拿谁去？”雨村听如此说，便笑问道：“这样说来，却怎么了结此案？你大约也深知这凶犯躲去的方向了？” 门子笑道：“不但这凶犯躲的方向，并这拐卖的人我也知道，死鬼买主也深知道。待我细说与老爷听：这个被打死的乃是一个小乡宦之子，名唤冯渊，父母早亡又无兄弟只他一个守着些薄产过日。可巧遇见这丫头，他便一眼看上了，立意买来作妾，也不再娶第二个了。谁知这拐子又偷卖与薛家，那薛公子便喝令下人动手，将冯公子打了个稀烂，抬回去三日竟死了。这薛公子原已择定日子要上京的，这人命些些小事，自有他弟兄奴仆在此料理。——这且别说。老爷你道这被卖的丫头是谁?”雨村道：“我如何得知。”门子冷笑道：“这人还是老爷的大恩人呢！他就是葫芦庙旁住的甄老爷的女儿，小名英莲的。”雨村骇然道：“原来是他！听闻他自五岁被人拐去，却如今才来卖呢？” 门子道：“这种拐子单拐幼女，养至十一二岁，带至他乡转卖。当日这英莲，我们天天哄他玩耍。虽隔了七八年我确认得。偏这拐子又租了我的房子居住，方知原委。谁料天下竟有这等不如意事！那冯公子相看兑了银子，第二日他偏又卖与了薛家。若卖与第二家还好，这薛公子的混名人称他‘呆霸王'，最是天下第一个弄性尚气的人。将冯公子遂打了个落花流水，生拖死拽，把个英莲拖去，不知死活。这冯公子空喜一场，一念未遂，反花了钱，送了命，岂不可叹！” 雨村听了也叹道：“若能聚合了，倒是件美事，偏又生出这段事来！且不要议论他，只目今这官司如何判断才好?” 门子笑道：“老爷当年何其明决，今日何翻成个没主意的人了！小的闻道老爷补升此任系贾府王府之力。此薛蟠即贾府之亲，老爷何不顺水行舟，作个整人情，将此案了结，日后也好见贾王二公。”雨村道：“你说的何尝不是。但事关人命，蒙皇上隆恩，起复委用，正当竭力图报之时，岂可因私枉法，是我实不忍为者。”门子听了冷笑道：“老爷说的自是正理，但如今世上是行不去的。岂不闻古人云：大丈夫相时而动。又曰：趋吉避凶者为君子。依老爷这话，不但不能报效朝廷，亦且自身不保。还要三思为妥。” 雨村低了半日头，方说道：“依你怎么样？”门子道：“小人已想了个极好的主意在此：老爷明日坐堂，只管虚张声势，动文书，发签拿人。原凶自然拿不来的，原告固是定要，自然将薛家族中及奴仆人等拿几个来拷问。小的在暗中调停，令他们报个“暴病身亡’，今薛蟠已得了无名之病而死。其祸皆由拐子而起，除将拐子按法处治外，余不累及……等语。小人暗中嘱咐拐子，令其实招。薛家有的是钱，老爷断一千也可，五百也可，与冯家作烧埋之费。那冯家也无甚要紧的人，不过为的是钱，有了银子也就无话了。——老爷细想，此计如何？”雨村笑道：“不妥，不妥。等我再斟酌斟酌，或可压伏口声。”二人计议已定。 至次日坐堂，勾取一应有名人犯，雨村详加审问。果见冯家人口稀疏，不过赖此欲得些烧埋之银；薛家仗势倚情，偏不相让，故致颠倒未决。雨村便徇情枉法，胡乱判断了此案，冯家得了许多烧埋银子，也就无甚话说了。雨村便疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾，不过说“令甥之事已完，不必过虑”等语。此事皆由葫芦庙内沙弥新门子所出，雨村又恐他对人说出当日贫贱时的事来，因此，心中大不乐意。后来到底寻了个不是，远远的充发了他才罢。 （摘编自曹雪芹《红楼梦》（人民文学出版社2000年5月第一版）第四回） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 薛蟠杀人官司并无难断之处，只是官府为人情枉顾法律，导致案子拖延到雨村任上。 B. 门子拿出“护官符”，提醒贾雨村，若在此地任职不能忽视封建大家族复杂的关系网。 C. 面对判决冯家“无甚话说”，这一情节展现了作者对现实生活敏锐的观察力与深刻的表现力。 D. 雨村秘室接见王老爷，了结此案后又修书王子腾，可见他与王家关系甚深，亦可见其知恩图报。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》人物情感互动复杂而微妙，二人相认时雨村看似亲和，门子看似谦恭，实则话中有话，惺惺之态毕现。 B. 《红楼梦》以对话推动情节，交谈中揭示门子身份来历，体现其行事老练圆滑，为后文他向雨村献计埋下伏笔。 C. 《红楼梦》以谐音来暗示人物的性格命运，如冯渊（逢冤）、英莲（应怜）、葫芦（糊涂）使文本意蕴更加丰富。 D. 《红楼梦》擅于炼字锻句，如文中多处写门子“笑道”“冷笑道”，通过叙述语言揭示人物心思，展示世态万象。 8. 请分析文中画波浪线的句子，表现出贾雨村怎样的心理变化。 9. 骆玉明将《红楼梦》中“门子”的结局评价为“小坏蛋的悲剧”。请分析这样的结局设计有何效果？ 【答案】6. D 7. B 8. 表现了他从犹豫到决意徇私的心理转变。 （1）“雨村低了半日头，方说道”，表现出他在职责（道义）与现实之间的挣扎，虽已心动却仍想维持表面的正直。 （2）听完门子的计策后，“雨村笑”表明他实际上已接受此计，“不妥”和“再斟酌”暴露他既要枉法又要“体面”的虚伪心理。 9. ①丰富人物形象。贾雨村冷酷自私、假仁假义；门子咄咄逼人、不懂收敛。小大之别立现。 ②批判社会现实。门子的结局展现对社会现实犀利批判，深化小说主题，揭示了官场关系（封建官僚体系）“弱肉强食、人情冷漠”的残酷本质。 ③强化讽刺效果，门子的结局，是对趋炎附势、投机钻营的封建官场小人的无情讽刺，他本想通过献计献策、分享机密攀附权贵，却低估了贾雨村的狠毒。 ④情节上，合情合理，顺理成章。 【解析】 【导语】这段《红楼梦》“葫芦僧乱判葫芦案”选段，以一桩人命官司为切口，牵出贾史王薛“一损俱损、一荣俱荣”的封建权力网，撕开了旧官场徇私枉法的遮羞布。作者以细节写透人性：贾雨村的伪善阴狠，门子的精明投机，小处见大，既理清全书核心家族脉络，也早早铺垫了封建体系必然腐朽崩塌的底色。    【6题详解】 D.“雨村秘室接见王老爷”错误，“雨村秘室接见王老爷”原文表述有误：王老爷前来拜访时，贾雨村正在密室与门子商议案情，是中途临时出去接待，并非在密室接见。“知恩图报”错误，贾雨村修书给王子腾、贾政，不是感恩，而是趋附权贵、徇私枉法，讨好四大家族保全自身官途，无知恩图报之意。 故选D。 【7题详解】 B.“为后文他向雨村献计埋下伏笔”错误。门子身份使雨村感到亲切，为密谈提供契机，但献计的直接推动力是“护官符”所揭示的现实考量。 故选B。 【8题详解】 本题属于人物心理变化赏析题，答题核心是抓人物动作、神态、语言细节，结合前后语境分层梳理心理。 ①抓取初始动作细节：锁定“低了半日头，方说道”，结合前文雨村坚守法理、不愿徇私的表态，分析其内心矛盾，他深知官场规则，却碍于初心与官职道义，陷入情理、律法与权势的艰难挣扎。 ②分析神态语言细节：抓住听完计策后的“笑”与口头“不妥”“再斟酌”的矛盾表现，解读其真实心态，此时他已完全认可门子的枉法之计，只是不便直说。 ③总结整体心理变化：整合细节，梳理出贾雨村从内心纠结、假意坚守正道，到彻底妥协、刻意伪装正直的心理转变，凸显其虚伪世故、趋炎附势的性格。 【9题详解】 本题为小说结局作用赏析题，需从人物、情节、主题、效果等角度作答。 ①塑造人物，形成对比：通过门子被充发的结局，与贾雨村虚伪狠毒、过河拆桥的形象形成鲜明对比，凸显贾雨村精致利己、冷酷无情的官僚本性，让两人人物形象更加立体鲜明。 ②强化讽刺，针砭人性：门子深谙官场规则、投机钻营，妄图靠攀附权贵谋利，最终反被算计，讽刺了官场中自作聪明、趋炎附势的投机小人。 ③强化讽刺，批判现实：以小人物的悲惨结局，揭露封建官场弱肉强食、人情凉薄、徇私枉法的黑暗本质，深刻批判腐朽的封建官僚体系。 ④完善情节，逻辑闭环：门子知晓贾雨村落魄旧事，他的结局符合贾雨村的性格逻辑，情节合理严谨，让整段葫芦案故事收尾完整。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 贞观元年，太宗谓侍臣曰：“正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理。惟君臣相遇，有同鱼水，则海内可安。朕虽不明，幸诸公数相匡救，冀凭直言鲠议。”谏议大夫王珪对曰：“臣闻木从绳则正，君从谏则圣。故古者圣主必有诤臣七人，言而不用，则相继以死。陛下开圣虑，纳刍荛，愚臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽。”太宗称善，诏令自是宰相入内平章国计，必使谏官随入，预闻政事，有所开说，必虚己纳之。 （节选自《贞观政要》） 材料二： 贞观初，太宗从容谓侍臣曰：“周武平纣之乱，以有天下；秦皇因周之衰，遂吞六国。其得天下不殊，祚运长短若此之相悬也？”尚书右仆射萧瑀进曰：“纣为无道，天下苦之，故八百诸侯不期而会。周室微，六国无罪，秦氏专任智力，蚕食诸侯。平定虽同，人情则异。”太宗曰：“不然。周既克殷，务弘仁义；秦既得志，专行诈力。非但取之有异，抑亦守之不同。祚之修短，意在兹乎！” （节选自《贞观政要》） 材料三： 贞观十五年，太宗问魏征曰：“比来朝臣都不论事，何也？”征对曰：“陛下虚心采纳，诚宜有言者。然古人云：‘未信而谏，则以为谤己；信而不谏，则谓之尸禄。’但人之才器，各有不同：懦弱之人，怀忠直而不能言；疏远之人，恐不信而不得言；怀禄之人，虑不便身而不敢言。所以相与缄默，俯仰过日。”太宗曰：“诚如卿言。朕每思之，人臣欲谏，辄惧死亡之祸；与夫赴鼎镬、冒白刃亦何异哉？故忠贞之臣，非不欲竭诚，竭诚者乃是极难。所以禹拜昌言，岂不为此也？朕今开怀抱，纳谏诤，卿等无劳怖惧，遂不极言。” （节选自《贞观政要》） 材料四： 贞观十七年，太宗问谏议大夫褚遂良曰：“昔舜造漆器，禹雕其俎，当时谏舜禹者十有余人。食器之间，何须苦谏？”遂良对曰：“雕琢害农事，纂组伤女工。首创奢淫，危亡之渐。漆器不已，必金为之；金器不已，必玉为之。所以诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏。”太宗曰：“卿言是矣。朕所为事，若有不当，或在其渐，或已将终，皆宜进谏。比见前史，或有人臣谏事遂答云业已为之或道业已许之竞不为停改。此则危亡之祸，可反手而待也。” （节选自《贞观政要》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 或有人臣A谏事B遂答C云D业已为之E或道F业已许之G竞H不为停改 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 理，国家安定，与《谏太宗十思疏》“德不厚而思国之理”的“理”意思相同。 B. 苦，以……为苦，与蒲松龄《促织》中“成以其小，劣之”的“劣”的用法相同。 C. 比，近来，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“比及三年”的“比”意思相同。 D. 尸禄，指官员空受俸禄却不尽职守，多用于批评官员不作为，有时也用于自谦。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 王珪认为，太宗要打开圣明的思虑，采纳见解，臣子处在没有忌讳的圣朝，才能够全部献出自己的才能。 B. 对于周朝与秦朝国运长短悬殊的原因，唐太宗不认可萧瑀的观点，他认为王朝治理天下的方式很重要。 C. 魏征认为，心存忠直、信任君王的人进谏容易被采纳，而胆小怕事、贪恋禄位的人进谏则不容易被采纳。 D. 褚遂良认为，从前虞舜制造漆器，大禹雕饰祭器，首创奢侈淫逸，这是危亡的开端，所以才会多人进谏。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯……此所谓“藉寇兵而赉盗粮”者也。（《谏逐客书》） （2）周室微，六国无罪，秦氏专任智力，蚕食诸侯。 14. 请从纳谏、进谏两个角度，谈谈材料中的君臣各自发出了哪些“理性的声音”。 【答案】10. BEG 11. C 12. C 13. （1）如今陛下却抛弃百姓去资助敌国，拒绝宾客去成就诸侯的霸业……这就是所说的“借武器给敌人，送粮食给盗贼”啊， （2）周王朝衰微，六国没有罪过，秦国一味倚仗智谋和武力，像蚕吃桑叶一样侵吞诸侯。 14. （1）进谏： ①王珪认为应设置直言规劝国君缺失的大臣； ②褚遂良认为，诤臣必定在事请刚有征兆时就及时劝谏。 （2）纳谏： ①唐太宗下诏规定宰相人宫商讨，治国大计须让谏官噩进以广开言路； ②唐太宗关注国运长短的决定因素； ③唐太宗理解人臣劝谏、竭尽忠诚的困难。 【解析】 【导语】这组节选自《贞观政要》的文字，是典型的贞观君臣论治片段，以对话体围绕纳谏准则、国运根源等核心议题展开，既鲜活展现了贞观初年君主求谏、臣僚敢言的求治风貌，也藏着居安思危、防微杜渐的治国智慧，质实说理，对后世颇具镜鉴意义。 【10题详解】 句意：有时臣子劝谏君主，君主就答复说事情已经做了，或是已经答应别人，最终不肯停止改正。 “或有人臣谏事”，主谓结构，其后B处断开； “遂答云业已为之”“或道业已许之”，结构对称，EG处断开。 故选BEG。 【11题详解】 A. 正确。 句意：实现国家安定。 句意：道德不深厚，却想要国家安定。 B.正确。 意动用法，以……为苦。句意：天下百姓以他（商纣）为苦，深受其害。 意动用法，认为……低劣。句意：成名因为它个头小，认为它低劣。 C.“意思相同”错误。 近来。句意：近来朝中大臣都不进言议事。 等到。句意：等到三年之后。 D.正确。句意：就被称作空占俸禄不干事。 故选C。 【12题详解】 C.“魏征认为，心存忠直、信任君王的人进谏容易被采纳”错误。原文魏征并非说忠信之人进谏易被采纳，而是分三类人：懦弱者有忠心不敢言；疏远者怕不被信任不能言；恋禄者顾及自身不敢言。并非区分“进谏是否容易被采纳”，选项曲解文意。 故选C。 【13题详解】 （1）“黔首”，百姓；“资”，资助；“却”，使……退，驱逐；“业”，使……成就功业；“藉”，同“借”，借给；“赉”，赠送，给予。 （2）“微”，衰微；“专任”，一味依靠；“智力”，权谋与武力；“蚕食”，像蚕吃桑叶一样逐步侵吞。 【14题详解】 本题为信息筛选概括题，需严格从进谏（臣子）、纳谏（君主）两个维度梳理文本。精准提炼四位君臣的理性观点，区分臣子劝谏主张、君主纳谏举措与认知，语言简洁、要点清晰，贴合原文核心，不堆砌细碎内容。 ①梳理臣子进谏的理性声音：通读材料一、三、四，筛选臣子核心谏言。王珪提出君主从谏则圣，朝臣应直言尽忠；魏征理性分析朝臣缄默的多重原因，点明臣子进谏的现实难处；褚遂良主张防微杜渐，在奢靡之事萌芽时及时劝谏，杜绝祸乱根源。 ②梳理君主纳谏的理性声音：整合太宗言行举措。太宗认可君臣鱼水相济之道，下诏让谏官参与国政、虚心纳言；明晰周秦国运差异在于守政方式，理性治国；体谅臣子进谏的风险与难处，主动打消朝臣顾虑，鼓励群臣极致直言。 ③分维度规整要点：分类归纳、精简语言，形成条理清晰的双向答案。 【参考译文】 材料一： 贞观元年，唐太宗对身边大臣说：“贤明的君主任用奸邪臣子，不能使天下安定；正直的臣子侍奉昏庸君主，也不能治理好天下。只有君臣投合相知，如同鱼和水一般相融，天下才能安定。我虽不算英明，有幸诸位多次匡正补救我的过失，希望能依靠你们正直坦率的议论。”谏议大夫王珪回答说：“我听说木材依从墨线就能取直，君主听从劝谏就能圣明。所以古代圣明的君主一定有七位直言劝谏的大臣，进言不被采纳，就接连以死相劝。陛下敞开胸襟，接纳浅陋的意见，我身处不忌讳直言的朝堂，实在愿意倾尽粗浅鄙陋的见解。”太宗十分赞许，下诏令从此宰相入宫商议国家大事，一定要让谏官一同进入，参与知晓政务，若有劝谏建议，太宗一定虚心接纳。 材料二： 贞观初年，太宗从容对侍臣说：“周武王平定商纣的祸乱，从而拥有天下；秦始皇趁着周朝衰微，吞并六国。他们夺取天下的方式没有差别，国运长短却相差这么悬殊，是什么原因？”尚书右仆射萧瑀上前答道：“商纣暴虐无道，天下百姓深受其苦，所以八百诸侯不约而同前来会合伐纣。周朝王室衰微，六国诸侯并无罪过，秦始皇一味依靠权谋武力，逐步吞并各国。平定天下的举动虽相同，民心向背却完全不同。”太宗说：“不是这样。周朝灭掉殷商后，大力推行仁义；秦国夺得天下后，一味施行欺诈与暴力。不只是夺取天下的方式有区别，守护天下的方法也截然不同。国运长短，道理应当就在这里吧！” 材料三： 贞观十五年，太宗问魏征：“近来朝中大臣都不议论朝政，是什么缘故？”魏征答道：“陛下虚心接纳意见，本该有人进言。但古人说：‘不被君主信任就去劝谏，君主会认为是诽谤自己；得到信任却不劝谏，就被称作空占俸禄不干事。’况且人的才能气度各不相同：性格软弱的人，心怀忠直却不敢开口；和君主关系疏远的人，担心不被信任而无法进言；贪恋官位俸禄的人，顾虑会损害自身利益而不敢劝谏。因此大家一同沉默，敷衍度日。”太宗说：“确实像你所说。我常思索，臣子想要劝谏，动辄惧怕招来杀身之祸，这和奔赴汤锅、直面利刃又有什么区别？所以忠贞的大臣，不是不想竭尽忠心，竭尽忠心实在是极难的事。当年大禹听到善言就恭敬拜受，难道不正是因为这个道理吗？我如今敞开胸怀接纳直言规劝，你们不必心怀恐惧，而不肯把心里话全说出来。” 材料四： 贞观十七年，太宗问谏议大夫褚遂良：“从前舜制造漆器，大禹雕刻祭祀礼器，当时劝谏舜、禹的有十几个人。只是饮食器具这类小事，为何要苦苦劝谏？”褚遂良答道：“雕琢器物会妨害农耕，编织锦绣会耽误纺织女工。开创奢侈放纵的风气，是国家危亡的开端。漆器一旦不加制止，下一步一定会用黄金打造；金器不加节制，就会改用美玉制作。所以直言劝谏的大臣，必定在奢侈萌芽时劝阻，等到奢靡之风泛滥至极，就再也无法劝谏挽回了。”太宗说：“你说得很对。我所做的事，倘若有不妥之处，不论是刚露出苗头，还是快要完成，你们都应当进谏。翻看前代史书，有时臣子劝谏君主，君主就答复说事情已经做了，或是已经答应别人，最终不肯停止改正。这样一来，亡国的灾祸转眼就会到来。” （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 送沈康知常州 王安石 作客兰陵迹已陈①，为传谣俗记州民。 沟塍半废田畴薄，厨传②相仍市井贫。 常恐劳人轻白屋，忽逢佳士得朱轮。 殷勤话此还惆怅，最忆荆溪两岸春。 【注】①兰陵：古地名，诗中代指常州。嘉祐二年王安石知常州，嘉祐三年诏沈康知常州。②厨传：古代供应过客食宿、车马的处所。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 作者在兰陵任职已成过往，“已”表明作者离开兰陵，“作客”传达出居留此地时间的短暂。 B. 作者常常担心沈康任职后忙于公务，身体会过于劳累，称他“佳士”，认为他定会得到升迁。 C. 作者曾任职常州，了解民情风俗，与沈康“交接工作”能为其任后开展工作提供方向与依据。 D. 本诗显示出作者为政“温柔”的一面，而《答司马谏议书》则呈现出作者“拗相公”的特点。 16. 本诗情感内蕴丰富，请结合具体诗句简要分析。 【答案】15. B 16. ①送别的惆怅，对友人殷勤嘱托。②治理未成的遗憾，对当地贫瘠与困难感到愧疚。③对继任者的期许，希望有人能够治理更好。④对当地的喜爱，怀念荆溪风景。 【解析】 【分析】这首宋诗是王安石赠友沈康赴任常州之作，不同于一般赠别诗的虚抒情思，以务实笔调直陈常州民生凋敝的实况，将对治下百姓的牵念、对友人赴任的期许藏在质朴叙写中，末句以忆荆溪春景收束，余味悠长，尽显王安石为政为诗的恳切底色。 【15题详解】 B.“担心沈康任职后忙于公务，身体会过于劳累，称他‘佳士’，认为他定会得到升迁” 错误。“常恐劳人轻白屋”中“劳人”指底层百姓，“白屋”代指平民百姓平民百姓的住所，句意是常常担心劳苦之人连茅屋都没有，并非担心友人劳累；“忽逢佳士得朱轮”中“朱轮”是官员车马，句意是忽然听到了您到常州上任的好消息，意思是欣喜贤良之人前去常州任职，并未认为友人定会升迁之意。 故选 B。 【16题详解】 解答此题，需逐联梳理诗句内容，结合注释、背景，抓取民生描写、送别词句、抒情字眼分层剖析复杂情感。 抓首联、颔联民生写实，体察悲悯与愧疚：“沟塍半废田畴薄，厨传相仍市井贫”直写常州田地荒芜、市井穷困的凋敝现状，诗人曾治理此地却未能改善民生，暗含自己治理未尽其功的遗憾，以及对当地百姓深切的同情与愧疚。 抓颈联转折，提炼期许与欣慰：“常恐劳人轻白屋” 是诗人长久的为政忧心，担心官吏漠视底层百姓；“忽逢佳士得朱轮” 写贤良友人沈康赴任常州，诗人心生欣慰，寄寓对继任者的厚望，期盼友人善待百姓、妥善治理常州。 抓尾联送别词句，分析惆怅与眷恋：“殷勤话此还惆怅”，诗人细致叮嘱友人地方实情，离别之际满心惆怅，饱含送别友人的不舍；末句 “最忆荆溪两岸春” 直抒胸臆，借怀念荆溪春日美景，抒发自己对常州这片土地深切的喜爱与留恋。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）阅读Ⅳ诗中的“田”指农人的田地，张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“__________，__________”两句，写到的“田”则描述自己月光下畅游洞庭湖的情形。 （2）洞庭湖为天下名胜，杜甫也曾在《登岳阳楼》中用“__________，__________”两句描绘洞庭湖恢宏壮阔的气象。 （3）探讨六国灭亡原因的文章很多，杜牧《阿房宫赋》中“__________”一句，苏洵《六国论》中“__________”一句，堪称警策之句。 【答案】 ①. 玉鉴琼田三万顷 ②. 着我扁舟一叶 ③. 吴楚东南坼 ④. 乾坤日夜浮 ⑤. 灭六国者六国也 ⑥. 弊在赂秦（也） 二、语言文字运用（本题共5小题，共18分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 要说明“木”字何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会查觉它的存在。敏感而有休养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多采、一言难尽的言说。它在不知不觉之中影响着我们，它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言荃者也在此。而“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象影响着我们更多地想起树干，而很少想到叶子，因为叶子原不属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓荫的联想。所谓“午阴嘉树清圆”（周邦彦《满庭芳》），①这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。②然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，③却是十分一致的。④至于“木叶”呢，⑤则全然不同。⑥这里又还需要说到“木”形象上的第二个艺术特征。 “木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的。至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子；这里带着“木”字的更为普遍的性格。 ， ， ， ， 。 18. 请在第一段中找出三个含错别字的词语并改正。 19. 将下列编号语句依次填入第二段空白处，语意连贯的一项是（ ） ①于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感 ②而“木”的更为普遍的潜在的暗示 ③尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的 ④却依然左右着这个形象 ⑤它带来了整个疏朗的清秋的气息 A. ③②④①⑤ B. ⑤①③②④ C. ③④①②⑤ D. ⑤①④②③ 20. 文中画横线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不改变原意。 【答案】18. “查觉”改为“察觉” “休养”改为“修养” “丰富多采”改为“丰富多彩” “不落于言荃”改为“不落于言筌”（任选三处即可） 19. A 20. ③修改为，而且是十分一致的。 ⑥修改为，这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。 【解析】 【18题详解】 第一处“查觉”错误，“察”带有细看、审视、发觉的含义，侧重内心与感官发现隐秘事物；“查”多为检查、核查，多用于查验事务，文中指不易发现暗示性的存在，应写作“察觉”。 第二处“休养”误用，“休养”指休息调养身体；“修养”专指人的学识、审美、思想品性与文字感悟能力，文段形容诗人对语言文字的感知功底，必须改为“修养”。 第三处“丰富多采”属于异形错别字，规范成语为“丰富多彩”，“采”为动词，“彩”指代色彩、样貌，形容内容样式繁多。 第四处“不落于言荃”，“筌”是捕鱼竹器，比喻语言工具；“荃”为香草，属于形近字误用，应更正为“言筌”。 【19题详解】 分析第二段空白处上下文逻辑可知，需先通过转折关系引出“木”的暗示性。再层层递进说明其对“木叶”形象的影响。 ③以“尽管”开头，强调“木”作为“树”的特殊概念，与前文“树的颜色……与叶也还是比较相近”形成转折，引出对“木”潜在暗示的讨论，应为首句。 ②承接③的转折，点明“木”有“更为普遍的潜在的暗示”，进一步推进话题。 ④以“却”衔接②，说明这种潜在暗示对“形象”的作用，逻辑连贯。 ①用“于是”总结，得出“木叶”其有“落叶的微黄与干燥之感”的结论，呼应后文“清秋的气息”。 ⑤对上文进行总结。 故正确顺序为③②④①⑤。 故选A。 【20题详解】 句③搭配不当：前文关联词为“不但”，需搭配递进关联词“而且”，表语义更进一步；“却是”表转折，前后分句不存在转折关系，因此将“却是”修改为“而且是”。 句⑥成分残缺：介词残缺，“形象上”是限定“第二个艺术特征”的范围状语，缺少引出范围的介词，在其前补充介词“在”，修改为：这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 热爱，是最好的发动机！它驱动一个人奔赴山海，驱动一个企业攀登高峰，更驱动一个国家逐梦前行。这热爱，是不认命的倔强。二十年前，那个一身泥泞喊出“有梦想就去追”的19岁少年，或许未曾想过，这份纯粹能击穿时间的壁垒。不问前路坎坷，只愿此生无悔。骑不到最前面，便造出能冲到最前面的车。他押上全部身家，死磕自研发动机，将中国摩托车的性能天花板，向上狠狠顶了一截。热爱可抵万难，奋斗才能成功。世界必将更多地看见一个个有创造力的中国人，听见像“张雪机车”一般有力的轰鸣。张雪机车所展现的中国力量自带少年气，是敢在差距面前‘不自量力’的闯劲，是在铁幕上硬撕口子的血性，是哪怕无人看好也要追上去的执着。这不是摸不着的宏大叙事，而是无数个体突破心理枷锁、坚守梦想、脚踏实地的集合。 21. 请赏析画波浪线句子“它驱动一个人奔赴山海，驱动一个企业攀登高峰，更驱动一个国家逐梦前行”的表达效果。 22. 下列句子中的“像”和文中加点处的“像”，用法相同的一项是（ ） A. 如果我们的科学家发明像力这样一些概念。（《一名物理学家的教育历程》） B. “你的口音不像北方人。”“对了，我不是，我是江苏的。”（《雷雨》） C. 很少有人像他那样满腔热情、坚韧不拔和卓有成效地进行斗争。（《在马克思墓前的讲话》） D. 格里高尔像滚滚流水似的把这一席话说了出来。（《变形记》） 【答案】21. ①运用排比，从个人、企业延伸至国家，由小到大，层层递进，拓宽了热爱的内涵； ②句式整齐、节奏感强，强化了热爱拥有的强大驱动力，富有感染力。 22. D 【解析】 【21题详解】 作答时从修辞、句式、效果三方面进行分析： 使用了排比的修辞手法，句子内容从个人、企业到国家，呈现出范围逐步扩大的逻辑层次，这种递进式的表达，能让读者清晰地认识到热爱不仅能影响个体，还能推动集体乃至国家的发展，深化了“热爱是强大驱动力”的主题。 排比的核心作用是通过结构相似的句式，增强语言的节奏感与气势，这里三个分句重复“驱动……”的结构，读起来朗朗上口，能强烈地传递出热爱的力量，富有感染力。 【22题详解】 首先明确文中“像”是比喻词，把“中国人创造的力量发出的声响”比作“张雪机车的轰鸣”。 A.表示举例，是列举“力”这个概念作为例子，用法不同。 B.表示比较，是将说话人的口音和北方人的口音做对比，用法不同。 C.表示比较，是将其他人与“他”的状态做对比，用法不同。 D.是比喻词，把格里高尔说话的状态比作“滚滚流水”，和文中“像”的用法相同。 故选D。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《哈姆莱特》中写道：人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！ 蒙曼接受采访时说：“人类会愤怒、会困惑、会有正义感，会有那种‘你怎么能这样’的瞬间反应。这种反应，AI永远学不会。” 数字时代，AI深入渗透我们的生活，AI会替代人类的担忧也随之而起。我们该如何定位人与AI的关系？请结合上述材料、联系社会生活，写一篇文章，谈谈你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 1.材料逐句拆解 第一则出自《哈姆莱特》，点明人类核心特质：高贵的理性、伟大的创造力，凸显人的主体性地位——人是所有技术的发明者与主导者； 第二则蒙曼的话，补充人类独有的非理性层面优势：情绪感知、共情能力、瞬时道德判断（正义感），这是AI基于算法的程序性反应永远无法复刻的本质差异； 第三则给出时代背景：AI深度渗透生活的当下，“AI替代人类”的焦虑普遍存在，直接抛出核心命题“如何定位人与AI的关系”。 2.核心辩证关系 人与AI是主从互补、对立统一的关系：AI作为工具可延伸人类能力边界，替代低效重复性劳动，解放人的创造力；但AI的所有运行都基于人类输入的数据与算法，永远无法拥有人的主体性、情感与价值判断，二者绝非对立的替代关系，而是“人主导、AI辅助”的共生关系，可从个人成长-社会发展-文明迭代的维度逐层延伸。 3.写作核心任务 结合两则材料对人类核心特质的阐释，厘清数字时代人与AI的本质差异与主次关系，明确人在AI时代的主体性定位，回应“AI替代焦虑”的现实问题。 【误区提示】 误区1：割裂人机辩证关系，要么放大AI能力，传播虚无焦虑；要么否定AI价值，将AI视作洪水猛兽，本质是未认清AI的工具属性。 误区2：窄化人类独特价值，将人与AI的竞争局限于效率、准确率等工具性指标，忽略材料提及的理性创造力、情感共情、道德判断等核心特质，陷入“效率至上”的误区。 误区3：脱离材料核心指向，全篇泛谈人工智能的发展历程、技术优势，完全不扣“人的特质”“人与AI的关系”核心命题，堆砌无关科技素材。 【分层立意】 基础立意：AI是人类能力的延伸工具，人的理性、情感、道德判断是AI无法取代的核心优势，人与AI是主从互补的共生关系。 进阶立意：数字时代既要善用AI提升生产、学习效率，更要主动守护人类独有的共情能力、创造性与道德底线，避免被工具异化，做技术的主导者而非依附者。 高阶立意：AI时代的“替代焦虑”本质是对人的价值的窄化，我们既要以AI为器拓展文明边界，更要以人性为锚，跳出“效率至上”的评价体系，守护人的多元生命体验与文明的温度。 【行文思路】 议论文 开篇：用生活化场景切入，比如“写论文先找AI搭框架、做设计先让AI出草图”的当代日常，引出“AI会不会取代我们”的普遍疑问，点明中心论点。 主体第一层：论证AI的工具价值，可解放人力、拓展能力边界。论据参考：00后生物科研从业者借助AI分子模拟技术，将新药研发周期从数年压缩至数月；短视频创作者用AI完成字幕整理、数据复盘，将更多精力放在内容创作本身。回扣论点：AI是人类能力的“放大器”，而非“替代品”。 主体第二层：论证人的不可替代性，扣材料核心。论据参考：AI能生成对仗工整的诗歌，却写不出李白“天生我材必有用”的壮志豪情；AI能给出最优救灾路线，却无法复刻重庆山火中志愿者不顾危险逆行的共情选择；ChatGPT上线后低端文案岗位缩减，但能输出个性化观点、共情用户情绪的内容创作者反而身价上涨。回扣论点：基于真实生命体验的创造力、共情力、道德判断，是人类永远的护城河。 主体第三层：论证人机共生的正确路径，善用工具但不依附。论据参考：中学生用AI整理错题、拓展解题思路，但拒绝直接抄AI生成的答案；故宫文创设计师用AI生成纹样草稿，但会融入文物背后的历史故事与人文思考，打造有温度的文创产品。 辩证补充：当下的“AI替代焦虑”，本质是社会将人异化为“效率工具”的误区，若我们只追求速度、准确率，自然会被效率更高的AI淘汰，但若锚定人的独特价值，AI只会成为助力。 结尾：落地青年身份，作为数字时代原住民，我们既要主动学习驾驭AI的能力，更要多走进真实生活，在人际互动中培养共情力，在独立思考中锻炼创造力，不被算法裹挟，做人生的主导者。 记叙文 可采用高中生熟悉的“社团文创设计”素材：①具象切入：毕业季文创社团做纪念徽章，一开始用AI生成了十几版图案，线条完美、元素齐全，但团员们都觉得“没那味儿”；②细节推进：大家围坐brainstorm，聊起高三运动会全班淋雨给跑3000米的同学加油、食堂阿姨总多打糖醋排骨、班主任偷偷在笔袋里放鼓励便签的小事，把这些细节融入徽章设计，最终成品一上架就被抢空；③主旨升华：AI能画出最标准的校服、最规整的校徽，却画不出我们共同的青春记忆，这种独属于人的情感联结，是任何技术都替代不了的。 【优秀文题】 1.《以人性为锚，驭AI前行》 2.《AI可追效率，人有独有温度》 3.《AI学不会的正义直觉》 4. 《共生时代，做技术的主人》 5. 《别让AI替你感受世界》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $