黑龙江龙东十校联盟2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题

龙东十校联盟高二学年历史期末试题 参考答案 一、选择题：本题共20小题，每小题2.5分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 D B C B A A D C A B 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 B C D B B D B A A C 二、非选择题：本题共3小题，均为必做题，共50分。 21．（1）起源英国，由欧美扩展到世界；从国内线路发展到国际干线，形成世界性铁路网；世界各地发展不平衡。（6分） （2）从受列强控制到独立发展；从集中在东部沿海到内地、边疆全面发展；改革开放后，铁路提速，高铁发展迅猛。（4分，任意两点即可） 原因：党和政府重视发展铁路交通运输业（国家组织力量的强大）；适应大规模经济建设需要；巩固国家统一的需要；改革开放，经济发展迅速；铁路科技水平不断提高。（8分，任意4点） 22．参考示例：近代上海西方娱乐方式的传入，是中西文明碰撞交融的缩影 鸦片战争后上海开埠，西方工业文明与生活方式伴随殖民扩张传入，推动了中国社会生活的近代化转型。西方戏剧、舞会、公园、电影等娱乐方式陆续传入租界。ADC剧团的演出推动传统戏曲舞台改造，黄浦公园打破传统私园模式，电影放映催生了大众娱乐新业态。这些活动不仅改变了上海人的休闲方式，更冲击了“日出而作、日落而息”的传统生活节奏，催生了夜上海的独特城市气质。西方娱乐方式的传入也促进了公共空间的转型与社会观念的革新。公园、舞厅等场所打破了传统社会的身份壁垒，不同阶层、中西文化在此交汇，客观上推动了社会风气的开放。但这些娱乐活动最初多服务于外侨，带有殖民文化印记，也反映了近代中国半殖民地的时代特征。 综上，西方娱乐方式的传入既是近代上海被动开放的产物，也成为推动中国社会生活近代化的重要动力，塑造了海派文化兼容并蓄的特质。 23．（1）国家从分散走向统一、民族从多元走向一体、文化认同逐步强化、华夏文明圈不断拓展。（6分，任意3点） （2）祭祀与礼仪功能；身份与等级象征；权力与秩序维护。（6分，任意2点） （3）国之重器·礼定华夏：器以载道·礼乐华章；青铜载文脉，华夏聚同心；等等（2分） 举例一：后母戊青铜大方鼎 商晚期王室祭祀重器，是现存体量最大的古代青铜礼器，印证先秦“国之大事，在祀与戎”的传统。 铸造工艺集商代青铜冶炼、范铸技术之大成，彰显上古先民高超手工业创造力；作为王室最高等级礼器，代表早期国家礼制体系，区分尊卑、凝聚族群，推动黄河流域各部族形成共同文化规范；这件青铜重器，直观展现华夏民族早期交融凝聚的历史脉络，是中华礼乐文明与民族共同体意识的实物见证。（6分） 举例二：何尊 西周早期周成王时青铜礼器代表，内底铸122字长篇铭文中“宅兹中国”是三千年前青铜器上第一次文字记录“中国”。这里的“中国”本义是天下中央的都城（洛邑），是地域概念；周天子定都洛阳这片天下中心（中国），在此治理万民。 “中国”一词最早物证，见证华夏名称源远流长；铭文印证《尚书》《史记》周成王营建成周、迁都洛邑史实，补证西周早期历史；体现古人“天下之中”的宇宙观、大一统观念，印证中华文明突出的统一性。（6分） 学科网（北京）股份有限公司 $ 龙东十校联盟高二学年历史期末试题 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考号信息填写在答题卡上。 2．答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本题共20小题，每小题2.5分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．河南偃师二里头遗址贵族墓葬中出土了青铜戈、戚等兵器，这些兵器多与玉璋、玉圭等礼器共存，且部分兵器刃部无明显使用痕迹。考古学家认为，这反映了早期国家礼制中“藏武于礼”的传统。这说明中华文明具有 A．多样性 B．创新性 C．包容性 D．和平性 2．表1为商代晚期某聚落遗址出土的部分遗存。由此可知，当时该聚落 表1 类别 遗存 农业生产工具 石耜、石铲、蚌镰、骨锄 手工业生产工具 陶纺轮、骨针、石锥、铜锥、砺石 渔猎及采集工具 石镞、骨鱼镖、网坠、石球、骨叉 其他遗存 海贝、玉器半成品、铜刀 A．手工业有专业分工 B．居民生计方式多元 C．长途贸易较为频繁 D．农业技术水平领先 3．春秋战国时期，郑国商人弦高自筹财物犒劳秦军，使国家免于战祸；孔子弟子子贡“结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯”，积累千金财富；越国范蠡弃官经商，“十九年之中三致千金”，并分散给贫贱之交。这表明 A．重农抑商政策逐渐瓦解 B．商人阶层成为独立的政治力量 C．商业经营方式发生变革 D．官府对商业的管控已完全失效 4．汉代史书对地方官员的记载，多突出其“为民祷雨”“虎北渡河”等事迹；而宋代地方志中，则多强调“兴修水利”“劝课农桑”“赈济灾民”等具体政绩。这一变化反映出 A．经济重心南移推动水利建设 B．儒学思想演变影响官员评价 C．中央集权加强导致考核严格 D．民众生活水平得到显著提高 5．探究课题：依托出土文物与传世文献，探究汉唐陆上丝绸之路商贸发展实况。课题小组成员针对此课题提出如下研究思路，应被采纳的有 ①结合丝路沿线古城出土文书、外来钱币与中原正史，进行多重史料互证 ②依托中原正史相关文字记述，辅以零散出土钱币，估算丝路整体贸易额 ③认真梳理各地出土器物年代与形制，印证不同时期丝路贸易线路的变迁 ④参考当下主流丝路研究专著，详细研究并得出结论，不再搜集其他资料 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 6．渤海国上京龙泉府的建造者在设计整座都城时，借鉴了唐长安城的规划理念，更结合当地气候创造性地构建了一套精巧的排水系统。在宫城和外城内广泛铺设了兼具给排水功能的明沟暗渠，在选址上充分利用了地势，使城内积水能自然排入河流，保障了都城的千年安全。这反映出渤海国的营建活动 A．蕴含因地制宜的工程智慧 B．体现对中原文化全面复制 C．旨在提升都城的排水功能 D．表明其建筑技术超越唐朝 7．据《旧唐书》等史料记载，天宝年间鉴真携工匠、佛经、医药典籍东渡日本，在东瀛营建寺院、传授医药与手工技艺。表2为中日知名诗人歌咏鉴真东渡的传世诗作。据此可知，鉴真东渡 表2 诗文 出处 鉴真浮海入扶桑，药饵经书满舶航，自此邦人知本草，庙堂梵宇仿唐廊 【南宋】范成大《咏鉴真》 唐僧跨海布宗风，古寺碑铭记鉴公，岁岁樱花怀远客，唐风代代蕴东瀛 【日·江户】石川丈山《怀鉴真上人》 A．佐证朝廷强制移民东瀛 B．系统推广曲辕犁农耕术 C．促成日本远洋航运兴起 D．构成中日交流重要符号 8．图1从左至右依次为唐、明两朝湿热环境传染病分布示意图，疫病由唐代长江全域大范围蔓延，演变为明代仅局限于东南沿海。这一空间变迁主要缘于 A．医疗水平跃升，疫病防控日趋完备 B．北方人口回迁，南方聚落大幅萎缩 C．江南深度开发，人地环境发生演变 D．全域气候骤冷，湿热环境基本消亡 9．围绕明代《瀛涯胜览》作者是否随郑和船队亲历西洋远航，史学界分歧显著，表3为双方核心辩论意见。据此，符合史料实证原则的是 表3 否定方（质疑亲历） 肯定方（认可亲历） 明代官修正史未收录该书作者出使履历 明代出使人员庞杂，私记未必入正史，大量档案历经战乱散佚 书中遗漏南洋特有物产、风土，部分内容记述失真 全书多数地域记载可与域外碑刻、同期外文文献互证，细节漏载受见闻局限 后世传世抄本繁多，各版本文字内容差异明显 古籍辗转传抄易产生文字讹变，全书主体叙事框架稳定统一 著作依托明代海商传闻编撰，作者并未亲身出海 迄今为止，尚未发现该书所依据的海商原始口述底本 A．甄别见闻史籍真伪，立足整体依托多元史料互证 B．仅凭局部记述疏漏讹误，即可否定作者远航经历 C．历史研究大胆假设，依托主观猜想梳理史实脉络 D．史学论断必凭实物佐证，无实证应舍弃相关观点 10．明清时期，朝廷耗费巨资修缮内河漕运与全国驿路体系，长期厉行海禁、限制民间远洋贸易；15-16世纪欧洲多国王室、商人联手资助远洋航海，大力开拓跨洋新航路。中西方水陆交通建设与对外航海抉择的巨大反差，究其本源在于 A．政府财税收入结构不同 B．社会主体经济形态不同 C．历代对外施政方针不同 D．社会主流价值观念不同 11．1905年，署理黑龙江将军程德全参照直隶警务规制，裁并街道厅等旧式机构，设立黑龙江警察总局，职能涵盖规范街市、整修道路、管束闲散人员、调处纠纷、卫生防疫。总局落地后，实现城建巡查、市容整治与公共卫生治理协同推进。上述举措 A．强化了官府对民众的人身管控 B．推动了城市治理走向近代化 C．完善了城乡一体治安防控体系 D．瓦解了传统的基层管理制度 12．2025年12月11日，赫哲族伊玛堪从“急需保护”名录转入“人类非遗代表作”名录，其保护计划同时入选“优秀保护实践名册”。伊玛堪是赫哲族口头说唱艺术，曾因传承人群体老龄化而濒危，后经社区参与、数字化记录、校园传承等系统保护得以恢复。据此可知 A．非遗保护应以进入代表作名录为终极目标 B．“急需保护”意味着遗产已失去存续能力 C．文化遗产具有民族独特性与人类共享价值 D．数字化记录是非遗保护的最有效根本途径 13．图2为2022-2025年我国私人新能源电动汽车保有量柱状统计图。图中数据变化可反映出 A．出行结构革新，新能源车已成为主流选择 B．产业体量扩容，新能源跻身经济支柱行列 C．环保观念普及，民众偏好主导购车的热潮 D．政策市场协同，产业升级助推交通现代化 14．公元前1000年前后，腓尼基人分批跨海迁徙，一部分在地中海东岸、北非沿岸建立殖民城邦，形成多地腓尼基方言分支；一部分族群辗转抵达伊比利亚半岛，与土著融合，成为古代西班牙地区早期族群构成之一。这可用来说明腓尼基人的迁徙 A．重塑全球人种分布格局 B．推动环地中海区域文明交融 C．依托商业城邦进行殖民 D．开启古代洲际人口迁徙浪潮 15．在巴比伦版本的《阿特拉哈西斯》史诗中，洪水起因于人类吵闹惊扰众神安眠；而在赫梯语残片中，洪水被改写为人类与众神之间的战争，并由赫梯主神风暴神亲自以武器引发。这一文本差异可用于研究 A．古代西亚史学体系的分期与范式 B．地域文化传统对神话母题的再创造 C．赫梯帝国利用神话宣扬对外扩张 D．古代西亚文明多元一体的发展特征 16．亚瑟王是西欧中世纪传说中的经典人物。12世纪成书的《亚瑟王之死》中，亚瑟王是恪守骑士道义、效忠教会与封君、保疆卫国的理想君主；16世纪作家马洛礼改写相关故事，亚瑟王的行事动机掺杂个人欲望与爱恨纠葛，诸多骑士也因情爱、私欲打破传统骑士守则。亚瑟王文学形象的转变根源于 A．欧洲骑士阶层瓦解 B．人文主义思潮传播 C．叙事文学形式革新 D．西欧近代社会转型 17．17世纪，格劳秀斯、洛克等人提出：未被开发利用的蛮荒土地，可由掌握先进农耕技术的外来族群开垦开发；原地主放任土地荒芜、拒不改良农牧业生产的做法违背法理。据此可知，该主张 A．推动欧洲人文主义思潮兴起 B．为海外拓殖扩张提供理论依据 C．旨在完善欧洲封建土地制度 D．标志近代国际法体系正式成型 18．1877年，法国作家左拉在现实主义小说《小酒店》中描写：从旅馆远眺，可见蒙马特与教堂大街方向汹涌的人流、物流纷纷涌向巴黎中心城区，城郊交通要道人群常年拥挤、往来不息；城郊火车站旁民居与商铺的墙面广告，长期被机器运转产生的烟煤熏得泛黄发黑。据此可知，当时的巴黎 ①城市化进程持续推进 ②工业发展伴生环境问题 ③城市建筑风貌遭破坏 ④社会阶层分化日趋固化 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 19．表4为部分非洲国家名称由来，据此可知，非洲国家名称 表4 国家名称 名称由来 加纳 承袭西非古加纳国号，源自本土部族古语 科特迪瓦 法语译称象牙海岸，源于近代殖民者象牙贸易 赤道几内亚 因地跨赤道定名，词根取自西班牙殖民用语 赞比亚 依托赞比西河得名，沿用班图土著传统称谓 津巴布韦 得名古石城遗址，出自绍纳人本土古老语言 A．承载多元的历史文化印记 B．普遍带有欧洲殖民的烙印 C．依托近代民族独立的浪潮 D．大多受制于自然地理环境 20．图3为1750-2000年法国国民人均寿命变化曲线图，甲、乙、丙、丁四处均出现人均寿命阶段性回落。四处寿命下跌的共同诱因是 A．海外移民大规模向外迁徙 B．国内教派纷争持续激化 C．大规模战事损耗本国人口 D．经济危机冲击民生保障 二、非选择题：本题共3小题，均为必做题，共50分。 21．阅读下列材料，完成下列要求。（18分） 材料一 1814年，史蒂芬森成功地制造了第一台蒸汽作动力的火车机车。1825年，英格兰的史托顿与达灵顿铁路成为第一条成功的蒸汽火车铁路。后来的利物浦与曼彻斯特铁路更显示了铁路的巨大发展潜力，以其迅速、便利、经济等优点，深受人们重视，兴建铁路的热潮很快波及欧洲大陆和北美，并出现了一些横跨大陆的国际铁路干线。伴随着殖民扩张，19世纪中期以后，亚非地区也兴建了铁路，初步形成了环绕世界的铁路网，至1890年，全世界铁路总里程达到61.7万公里，欧洲和美洲占总长的近90%，亚洲3.4万公里，非洲仅0.9万公里。 ——摘编自吴于廑主编《世界史》等 材料二 新中国成立后，我国以沟通西南、西北为重点，修建了大量铁路线路和枢纽，成渝、天兰、兰新等大批铁路干线陆续建成。到1978年末，我国铁路营业里程增至5.2万公里，改革开放后，铁路网规模进一步扩大，路网质量显著提升。到2018年末，全国铁路营业总里程达到13.2万公里，较1949年增长5倍。2008年，京津高铁开通运营，标志着我国铁路开始迈入高铁时代。到2018年末，高铁营业里程3万公里，是2008年的44.5倍，高铁营业里程超过世界高铁总里程的三分之二，居世界第一位。 ——摘编自《辉煌70年：新中国经济社会发展成就（1949-2019）》 （1）根据材料一，归纳19世纪世界铁路发展的特点。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，指出新中国成立后我国铁路发展的重要变化，分析其原因。（12分） 22．阅读下列材料，完成下列要求。（12分） 材料 以1843年上海开埠为起点，西方娱乐方式逐渐传入中国，集中在租界内发展，呈现出“从侨民自娱到影响本土”的过程，是近代上海“洋场文化”形成的关键组成部分。 上海城市娱乐 项目 传入年代 活动方式 影响 西方戏剧 19世纪40年代 1860年ADC剧团成立并演出 深刻改变上海戏曲表演形式，推动舞台改造 跳舞 19世纪40年代 1850年上海开埠后首次舞会 成为夜上海最具影响力的娱乐方式之一 城市公园 1868年 黄浦公园（外滩公园）举办周末露天音乐会 上海首座城市公园，打破传统私园模式 马戏、魔术 19世纪六七十年代 英美表演团体来沪演出 让国人接触西方魔术艺术，丰富娱乐形态 电影 1896年 茶馆、酒楼、溜冰场放映“西洋影戏” 中国最早电影放映记录，成为大众化娱乐 围绕“近代西方娱乐方式传入上海”自拟观点，并结合材料与所学知识进行论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文） 23．阅读下列材料，完成下列要求。（20分） 材料一 “中国”之称，最早见于周初武王和成王之时，这可见于《尚书》……。《说文》述，“夏，中国之人也”，指认同为夏人和继承夏文化的人，以与边疆各族相对而言，称为“夏夷”“中国与夷狄”。这样，“夏”由地名而为部落名、朝代名，到西周已发展为民族的名称。生活在禹绩与夏区，便都是黄帝和炎帝的裔胄，亦称至今的炎黄子孙。“国之大事，在祀与戎”，三代把祭祀上帝、祖宗看作与征伐一样重要的大事……夏、商、周三族到西周时已有了共同的族称，即夏，即中国。他们共同的地域观念、共同的祖先观念、共同的经济特征和文化特征，已具备了属于同一民族共同体的基本条件……大约从公元前21世纪或稍早一些，到公元前8世纪中叶，在黄河中下游，夏、商、周相继兴起，并建立了国家，此后又融为一体，以夏为族称，又称中国。 ——摘编自白至德《白寿彝史学二十讲：上古时代》 材料二 “妇好”青铜方尊是商王武丁时期贵族社会举行重大祭祀、典礼时所使用的礼仪用器。1976年河南安阳殷墟妇好墓出土。商周青铜礼器中方形器的礼仪规格比圆形器高，妇好墓出土的大量青铜方鼎、方尊、方彝、方觚体现了墓主人妇好作为商王王后的身份和地位。 材料三 西周中晚期以后，周人确立的以成套化、等级化为主要特征的新礼器制度，是当时华夏族群社会新秩序的物化表现。春秋早期青铜礼器鼎的使用存在三种形态：一是列鼎与鼎簋（鬲）的奇偶等差配比，与周人密切有关。二是偶数同形的偶鼎制，使用的人群如小邾、邿、羕、群舒等，与东夷、淮夷有关，这种器用礼俗还可以上溯至商代与殷遗民。三是对上述两种情形的融合，体现着从本地文化向周人华夏化过渡的情况。三种随葬用鼎的使用形态反映出春秋早期中华大地诸侯国族在青铜礼器使用上的交融互摄，并逐渐融合、凝聚成华夏民族的动态历史过程。 ——杨博《随葬用鼎与春秋早期的华夏族群认同》 （1）根据材料一并结合所学，说明先秦时期“中国”概念演变所反映的历史趋势。（6分） （2）根据材料二、三并结合所学，概括商周青铜礼器的主要功能。（6分） （3）商周青铜礼器是先秦礼制、手工业技术与艺术的集大成者，是中华早期文明的标志之一。请你以“青铜铸史”为主题，结合材料与所学知识开展模拟策展活动。要求：设计一个展览标题（要求：简洁、有感染力，体现文化与民族自信），并在诸多展示内容中择一例撰写解说词（不得选择材料中案例）。（8分） 学科网（北京）股份有限公司 $