精品解析：内蒙古呼和浩特市土默特左旗民族中学2025-2026学年高二下学期期末考试历史试卷

2025-2026学年第二学期高二期末考试 历史试题 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 第Ⅰ卷 （选择题） 一、单选题（共48分） 1. 清代以前，糖品在药用之外，多为高僧、皇族和大臣等上层社会群体所消费；清中期，中国糖品消费呈现出较大扩张趋势，深度融入日常生活及社会风俗当中。这一现象 A. 得益于民众饮食习惯的根本改变 B. 导致了生产技术的革新 C. 表明了农产品商品化程度的提高 D. 反映了等级观念的弱化 2. 据《汉书·西域传》记载，征和三年（公元前90年），汉武帝下诏曰“当今务在禁苛暴，止擅赋，力本农，修马复令，以补缺，毋乏武备而已”。次年封丞相田千秋为富民侯，“以明休息，思富养民也”，又以赵过为搜粟都尉，推广代田法。这些做法的实施有利于（ ） A. 汉初社会经济的恢复 B. 大幅提高粮食产量 C. 缓解战争对经济的冲击 D. 解决地方割据问题 3. 宋代瓷器较前代更加丰富，有碗、盘、碟、洗、盏、托、瓶、壶、罐、钵、尊、盆、渣斗、炉、枕等。工匠们利用粗细、横直、长短、弯曲不同的外部轮廓线，组合成不同形体，它们有的匀称秀美，有的轻盈俏丽。这反映出宋代瓷器 A. 生产工序较复杂 B. 主要服务于下层民众 C. 商品化程度较高 D. 兼具实用性和审美性 4. 元朝航海家汪大渊曾两次出海远航，最远到达过今天的埃及、索马里、肯尼亚、坦桑尼亚等地，后将其航海见闻编写成《岛夷志》。明代郑和的随从马欢曾评价说：“（余）历涉诸邦……目击而身履之，然后知《岛夷志》所箸者不诬。”由此可知 A. 中非之间贸易繁盛 B. 郑和航海沿袭汪大渊路线 C. 元朝多次遣使非洲 D. 《岛夷志》史料价值较高 5. “后世之法，藏天下于筐箧者也。利不欲其遗于下，福必欲其敛于上；用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私”,“终夕未尝敢安枕而卧也”。这种现象发展到顶峰便出现了( ) A. 分封制的实行 B. 郡县制的全面推行 C. 行省制的普遍推广 D. 军机处的设立 6. 唐初以三省长官为宰相。高宗时，打破宰相任用资历限制，允许三省中四品以下官员以“同中书门下平章事”名义行宰相权，参预朝政。其目的是 A. 重用人才，完善科举取士 B. 削弱相权，加强君主专制 C. 制约平衡，提高行政效率 D. 整顿吏治，扩大统治基础 7. 在秦朝，郡县地方长官由中央任命，但他们可以自己选任下属人员。到了唐朝，地方长官的下属人员须由吏部选派的人员担任。这说明( ) A. 中枢权力体系日益完善 B. 中央集权日渐强化 C. 君主专制开始达到顶峰 D. 郡县制渐遭到废除 8. 在西周初年，下列哪个人被封为诸侯王的可能性最小 A. 甲是商朝末年的贵族，带兵抵抗周部落进攻，兵败后降周 B. 乙是商朝末年的平民，才能、人品俱佳 C. 丙带兵攻打商纣王，为周王朝的建立立下了汗马功劳 D. 丁是西周王族成员，整日无所事事 9. 下表为中国古代较大区域人口比重的演变表，据此可知（ ） 公元2年 公元140年 公元742年 公元1110年 公元1491年 公元1880年 黄河下游 69.7 57.9 43.2 25.7 25.7 2.9 晋、陕 10.7 4.74 15.92 13.4 14.0 8.0 甘、宁 2.4 0.9 1.9 3.4 1.8 3.2 淮南 5.4 7.4 13.9 15.8 23.6 22.7 两广 1.3 4.6 4.9 10.1 10.6 13.4 两湖 4.4 13.8 8.3 20.2 19.6 20.4 四川 6.1 10.7 9.8 11.5 4.7 8.4 A. 战争是黄河下游地区人口比重下降的根源 B. 经济重心南移促使南方人口比重不断上升 C. 中国古代政治中心由北方逐渐转移到南方 D. 中国古代较大区域人口所占比重渐趋均衡 10. 曹魏景元年间的摩崖刻石作品《李苞通阁道题名》，在隶书中间用楷体。魏晋之际，钟繇自习三体，其“章程书”为八分汉隶，“铭石书”则为正楷。王羲之将个人审美意识寄托于字体、笔意、结构、走势，其书法自由潇洒。王献之则将行书发展为“今草”。这反映出（ ） A. 书法的艺术性特征日益明显 B. 玄学思潮影响艺术审美倾向 C. 另辟蹊径成为新的艺术时尚 D. 政权分立激发文人家国情怀 11. 初唐时期，道士傅奕上疏李渊，以天下大治必“共遵李（道）、孔（儒）之教，而无胡佛”的理由奏请灭佛，表示赞同的朝臣仅一人，反对居多，其中中书令萧瑀，更是把佛祖比作圣人，双方展开激烈争辩，最后不了了之。这反映出唐初（ ） A. 道教的社会影响力最大 B. 佛教的群众基础较好 C. 朝廷对宗教进行了整顿 D. 儒学的地位相对稳固 12. 1607年徐光启总结了农作物种植、引种、耕作等经验，写下《甘薯疏》《种棉花法》等著作。1613年徐光启到天津垦殖进行农业试验，将《泰西水法》中龙尾车、玉衡车等水利器械用于实践，用“西洋之法”种植了白葡萄，使每枝产量数斗。该变化反映出（ ） A. 传统农学纵深发展 B. 农业生产的日趋专业化 C. 精耕细作技术成熟 D. 西学促进农业近代转型 13. 南宋时期，江南士人择业广泛，除了读书做官，开馆讲学，还可以做胥吏、塾师，“医卜、农圃、商贾、伎术，凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也”。该现象出现的主要原因是（ ） A. 儒家义利观念的巨变 B. 传统经济结构有所突破 C. 行业分工的日趋细化 D. 社会成员身份趋于平等 14. 宋代科技发展成就斐然，沈括所著《梦溪笔谈》记载了活字印刷术、指南针的改进与应用、石油的开采与使用（“石油”一词最早见于此书），并记录了数学、天文、物理等多领域的研究成果。这部著作最能反映（ ） A. 宋代科技注重实用与经验总结的特点 B. 中国古代科技已形成完整的理论体系 C. 宋代政府大力支持科技研发的政策 D. 西方近代科学思想对中国的影响 15. 中国古代的宰相制度终结于明太祖。废除宰相制度后，明代设立内阁，奉旨办事。雍正七年，因对西北用兵开始设立军机处，渐渐取代了内阁。大学士成为了名誉职务，军机大臣拥有实权。结合所学知识可以判断（ ） A. 宰相制度废除后相权随之消失 B. 取缔相权后中枢机构仍在不断调整 C. 军机处取代内阁行使中央决策权 D. 内阁制的确立使君主专制达到顶峰 16. 明初尊奉程朱理学，但当时的理学家以单纯复述朱熹思想为主，学术空气沉闷。明中期，王守仁继承了陆九渊“发明本心”的思想，主张从“本心”入手去认识圣贤之心，以自己的内心为最高权威，并鼓吹“致良知”，倡言“知行合一”，使得心学体系与程朱理学渐成分庭抗礼之势。这（ ） A. 动摇了理学的正统地位 B. 否定了传统儒学的权威 C. 体现了经世致用的取向 D. 有助于学术思潮的转变 第Ⅱ卷 （非选择题） 二、材料题：本题共4小题分，共52分（共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 何尊是西周早期周成王时的青铜器，内底铸铭文12行122字，提到周武王灭商后决定建（东）都于天下的中心（雒邑），“余其宅兹中国”（我且安顿在这个称为中国的地方）。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。 材料二 中华民族是多元部族文化和多元区域文化长期交融的结果。在中国历史上，整个的统一运动非常像滚雪球——现在我们需要稍作修正的是，这种雪球不是一个，而是好多个，东南西北中都有——但相当长时期内，中原始终是最大、最有活力的一个。其中以商周之际、春秋战国之际、魏晋南北朝、宋元之际和清前期为最甚，至少有过五次高潮。作为这种历史运动的总结，统一的民族称谓看起来还是应该称“中华民族”。 ——摘编自王家范《中国历史通论》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出西周时期“中国”的内涵。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括中华民族形成的特点并分析其历史作用。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：春秋战国时期，礼乐崩坏，诸子蜂出，不仅形成了真正的学术繁荣，而且还有大量的新认知通过不同观点间的相反相成、相生相灭被创造出来。如孔子的仁学体系和孟子的仁政理想；老子所构建的宇宙论及宇宙论同社会论、人生论之间的逻辑联系；庄子主张把心的逍遥置于一切之上的人生观；韩非等人建立的与时俱进的理念等均具有重要的历史价值。 ——摘编自赵世超、卫崇文《论战国时期的百家争鸣运动》 材料二：西周末年，士作为低级贵族从政治结构中游离出来，士面临着再就业的选择。士再就业的事实，根据现实的需要，提出不同的思想观念和解决方案，从而形成了百家争鸣的局面。由礼崩乐坏所导致的士的再就业需求促进了私学的兴盛，无论是后世诸子百家的称谓也好，都表明这一时期中国思想的丰富程度。中国思想由此实现了突破，并确立了中国传统思想的基本精神价值 ——摘编自何善蒙《“士”的再就业与百家争鸣》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出战国时期诸子的政治主张。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，概括春秋战国时期百家争鸣局面出现的背景，并概括其性质。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：鉴于魏晋南北朝地方行政体系混乱不堪，隋唐时期罢废天下诸郡，以州统县，将州郡县三级制改为州县两级制。州的长官为刺史，掌管州的政务，不再享有领兵权。唐代中期，为了应对边境危机，由某一州刺史“持节都督某几州诸军事”，总览数州军事，俨然变成强大的地方割据势力，严重威胁唐王朝的统治。 ——摘编自陈长琦《中外政治文明历程》 材料二：宋代是中国历史上皇帝绝对专制，中央绝对集权的开端，“一兵之籍，一财之源，一地之守，皆人主自为之也”。这种做法，称为强干弱枝，或者内重外轻。 ——摘编自周振鹤《中国历史政治地理十六讲》 材料三：元代行省并非单纯的中央集权或地方分权，在中国地方行政制度史上具有重要意义。它的历史价值在于创立了一种以行省为枢纽，以中央集权为主，辅以部分地方分权的新体制。 ——摘编自舒健《元代行省制：中国央地关系的转折点》 （1）根据材料并结合所学知识，概括指出隋唐至宋元中央对地方的治理措施。 （2）根据材料并结合所学知识，简析隋唐至宋元中央与地方关系的发展趋势及启示。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 北魏孝文帝迁都洛阳之初，大臣高闾认为中原已经基本平定，引用《诗经》“惠此中国，以绥四方”之句，劝说孝文帝于此时举行封禅盛典，使君王圣德广布，百姓归附。孝文帝以南北尚未统一为由，拒绝了其封禅之请。 ——改编自《魏书》卷五四 材料二 韩德让是辽朝重要的汉人官员。据《韩德让墓志》记载，他曾在辽圣宗（982~1031年在位）时期被授予“洛京（洛阳）留守”之职。 注：947年，辽灭后晋，曾占领包括洛阳在内的中原地区，不到一年便失去了对该地区的控制。 ——改编自万雄飞、司伟伟《辽朝韩德让墓志考释》等 材料三 党项首领元昊创制的西夏文，字形方整，和汉字的八分书相似，而笔画颇为繁复。他让国中之人用西夏文来纪事，将《孝经》《尔雅》等儒家典籍译成西夏文。 ——改编自《宋史》卷四八五 （1）综合上述三则材料，可以用来研究哪些历史主题？ （2）根据材料并结合所学知识，选择以上任一历史主题，展开论述。（要求：主题明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第二学期高二期末考试 历史试题 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 第Ⅰ卷 （选择题） 一、单选题（共48分） 1. 清代以前，糖品在药用之外，多为高僧、皇族和大臣等上层社会群体所消费；清中期，中国糖品消费呈现出较大扩张趋势，深度融入日常生活及社会风俗当中。这一现象 A. 得益于民众饮食习惯的根本改变 B. 导致了生产技术的革新 C. 表明了农产品商品化程度的提高 D. 反映了等级观念的弱化 【答案】C 【解析】 【详解】根据“清中期，中国糖品消费呈现出较大扩张趋势，深度融入了日常生活及社会风俗当中”可得出随着商品经济的发展，更多的农产品进入到市场，使民众能够消费，反映出农产品商品化程度的提高,C项正确；材料无法体现民众饮食习惯，排除A项；当时没有生产技术的革新，排除B项；材料不能体现等级的变化，排除D项;故选C项。 2. 据《汉书·西域传》记载，征和三年（公元前90年），汉武帝下诏曰“当今务在禁苛暴，止擅赋，力本农，修马复令，以补缺，毋乏武备而已”。次年封丞相田千秋为富民侯，“以明休息，思富养民也”，又以赵过为搜粟都尉，推广代田法。这些做法的实施有利于（ ） A. 汉初社会经济的恢复 B. 大幅提高粮食产量 C. 缓解战争对经济的冲击 D. 解决地方割据问题 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝中国。根据材料可知，汉朝对匈奴的长期战争，消耗了汉王朝大量的人力、物力，加重了人民的赋税徭役负担，激化了阶级矛盾，汉武帝认识到国力急需恢复，人民需要休息，材料做法有利于缓解战争对经济的冲击，C项正确；汉武帝时期已不属于汉初，排除A项；材料做法的实施有利于缓解战争对经济的冲击，“大幅提高粮食产量”不属于根本目的，排除B项；汉武帝推行推恩令，解决了地方割据问题，与材料无关，排除D项。故选C项。 3. 宋代瓷器较前代更加丰富，有碗、盘、碟、洗、盏、托、瓶、壶、罐、钵、尊、盆、渣斗、炉、枕等。工匠们利用粗细、横直、长短、弯曲不同的外部轮廓线，组合成不同形体，它们有的匀称秀美，有的轻盈俏丽。这反映出宋代瓷器 A. 生产工序较复杂 B. 主要服务于下层民众 C. 商品化程度较高 D. 兼具实用性和审美性 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】宋代瓷器较前代更加丰富，有碗、盘、碟、洗、盏、托、瓶、壶、罐、钵、尊、盆、渣斗、炉、枕等，这体现了宋代瓷器的实用性；工匠们利用粗细、横直、长短、弯曲不同的外部轮廓线，组合成不同形体，它们有的匀称秀美，有的轻盈俏丽，这反映出宋代瓷器的审美性，故D正确；材料信息未涉及生产工序，故A错误；材料中没有服务对象和商品化程度较高的信息，故BC错误。 4. 元朝航海家汪大渊曾两次出海远航，最远到达过今天的埃及、索马里、肯尼亚、坦桑尼亚等地，后将其航海见闻编写成《岛夷志》。明代郑和的随从马欢曾评价说：“（余）历涉诸邦……目击而身履之，然后知《岛夷志》所箸者不诬。”由此可知 A. 中非之间贸易繁盛 B. 郑和航海沿袭汪大渊路线 C. 元朝多次遣使非洲 D. 《岛夷志》史料价值较高 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】根据材料并结合所学可知，明代郑和下西洋证实了元朝航海家汪大渊编写的《岛夷志》的真实性，说明《岛夷志》史料价值较高，D项正确；材料未涉及中非之间的贸易，排除A项；材料未体现郑和航海沿袭汪大渊路线，排除B项；材料未体现元朝多次遣使非洲，排除C项。故选D项。 【点睛】 5. “后世之法，藏天下于筐箧者也。利不欲其遗于下，福必欲其敛于上；用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私”,“终夕未尝敢安枕而卧也”。这种现象发展到顶峰便出现了( ) A. 分封制的实行 B. 郡县制的全面推行 C. 行省制的普遍推广 D. 军机处的设立 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。由“藏天下于筐箧者也”可知，这体现了家天下，私天下；由“利不欲其遗于下，福必欲其敛于上”可知，这体现了君主在权力上的独占性、排他性，势必加强君主专制和中央集权；由“用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私”“终夕未尝敢安枕而卧也”可知，君主排斥对政治资源的分享，恐惧分享权力，最终只能导致君主将所有权力完全操控在自己手中。“这种现象发展到顶峰便出现了”军机处，全国军政大权完全集中到皇帝手中，D项正确；材料描述的是专制主义的强化，而非分封制、也不是郡县制和行省制，排除ABC项。故选D项。 6. 唐初以三省长官为宰相。高宗时，打破宰相任用资历限制，允许三省中四品以下官员以“同中书门下平章事”名义行宰相权，参预朝政。其目的是 A. 重用人才，完善科举取士 B. 削弱相权，加强君主专制 C. 制约平衡，提高行政效率 D. 整顿吏治，扩大统治基础 【答案】B 【解析】 【详解】题干中“三省长官”均为宰相、“打破宰相任用资历限制”和三省中“四品以下官员”行宰相权等信息反映了皇帝分割相权，以解决皇权与相权的矛盾，目的是加强专制，B符合。材料没有涉及科举取士、提高行政效率、整顿吏治等方面的内容，故排除ACD。 7. 在秦朝，郡县地方长官由中央任命，但他们可以自己选任下属人员。到了唐朝，地方长官的下属人员须由吏部选派的人员担任。这说明( ) A. 中枢权力体系日益完善 B. 中央集权日渐强化 C. 君主专制开始达到顶峰 D. 郡县制渐遭到废除 【答案】B 【解析】 【详解】秦朝郡县地方长官可以自己选任下属人员，但到了唐朝，这个权力被中央收回，说明中央集权的加强，故B项符合题意；材料说的是地方行政机构，不涉及中枢权力体系，A项不符合题意；清朝军机处的设立标志着君主专制达到顶峰，C项不符合题意；郡县制几乎盛行整个封建时代，“渐遭废除”的说法不符合史实，D项不符合题意。 8. 在西周初年，下列哪个人被封为诸侯王的可能性最小 A. 甲是商朝末年的贵族，带兵抵抗周部落进攻，兵败后降周 B. 乙是商朝末年的平民，才能、人品俱佳 C. 丙带兵攻打商纣王，为周王朝的建立立下了汗马功劳 D. 丁是西周王族成员，整日无所事事 【答案】B 【解析】 【详解】西周为了进行有效的统治，实行分封制，周武王把王畿以外的广大领土和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代，按此标准，乙是平民，在当时是不可能封为诸侯，符合题意，故选B；甲是古代帝王的后代，丙是功臣，丁是王族，甲丙丁均有可能封为诸侯，不符合题意，排除ACD。 9. 下表为中国古代较大区域人口比重的演变表，据此可知（ ） 公元2年 公元140年 公元742年 公元1110年 公元1491年 公元1880年 黄河下游 69.7 57.9 43.2 25.7 25.7 2.9 晋、陕 10.7 4.74 15.92 13.4 14.0 8.0 甘、宁 2.4 0.9 1.9 3.4 1.8 3.2 淮南 5.4 7.4 13.9 15.8 23.6 22.7 两广 1.3 4.6 4.9 10.1 10.6 13.4 两湖 4.4 13.8 8.3 20.2 19.6 20.4 四川 6.1 10.7 9.8 11.5 4.7 8.4 A. 战争是黄河下游地区人口比重下降的根源 B. 经济重心南移促使南方人口比重不断上升 C. 中国古代政治中心由北方逐渐转移到南方 D. 中国古代较大区域人口所占比重渐趋均衡 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：公元2年-公元1880年（中国）。据本题材料表格信息可知，北方人口比重逐渐减少，南方地区人口比重逐渐增多，结合所学可知人口增长得益于经济重心南移，B项正确；战争属于直接原因，不属于根源，排除A项；明清时期政治中心在北京，属于北方，排除C项；根据材料可知中国古代较大区域人口比重并不均衡，排除D项。故选B项。 10. 曹魏景元年间的摩崖刻石作品《李苞通阁道题名》，在隶书中间用楷体。魏晋之际，钟繇自习三体，其“章程书”为八分汉隶，“铭石书”则为正楷。王羲之将个人审美意识寄托于字体、笔意、结构、走势，其书法自由潇洒。王献之则将行书发展为“今草”。这反映出（ ） A. 书法的艺术性特征日益明显 B. 玄学思潮影响艺术审美倾向 C. 另辟蹊径成为新的艺术时尚 D. 政权分立激发文人家国情怀 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期（中国）。根据材料可知，“在隶书中间用楷体”“将个人审美意识寄托于字体、笔意、结构、走势，其书法自由潇洒。”“将行书发展为‘今草’”，这些都反映了书法艺术讲究个性，艺术性特征越来越明显，A项正确；材料没有涉及玄学思潮，排除B项；材料中书法的发展是在传统中创新，并非另辟蹊径，排除C项；虽然此时政权分立，但材料中没有体现激发文人的家国情怀，排除D项。故选A项。 11. 初唐时期，道士傅奕上疏李渊，以天下大治必“共遵李（道）、孔（儒）之教，而无胡佛”的理由奏请灭佛，表示赞同的朝臣仅一人，反对居多，其中中书令萧瑀，更是把佛祖比作圣人，双方展开激烈争辩，最后不了了之。这反映出唐初（ ） A. 道教的社会影响力最大 B. 佛教的群众基础较好 C. 朝廷对宗教进行了整顿 D. 儒学的地位相对稳固 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“道士傅奕上疏主张灭佛，引发了激烈争辩”，可知初唐时存在支持佛教和反对佛教两派势力的斗争，而反对佛教的重要力量就是道教势力。根据材料“反对佛教的傅奕支持孔（儒）之教”、“支持佛教的萧瑀把佛祖比作圣人”，可知佛道两家都试图借助儒学来支持自己、打压对方。再结合所学，唐朝时，虽然佛道兴盛一时，儒学受到挑战，但总体上儒学的正统和优势地位仍然稳固，佛道双方激烈斗争，但同时又都希望借助儒学的力量、承认儒学的地位，表明儒学的地位相对稳固，D项正确；唐朝时儒学的社会影响力仍然比道教强，排除A项；通过材料无法看出群众对佛教的态度，不能推论出“佛教的群众基础较好”，排除B项；根据材料“双方激烈争辩，最后不了了之”，可知朝廷并没有对宗教进行整顿，排除C项。故选D项。 12. 1607年徐光启总结了农作物种植、引种、耕作等经验，写下《甘薯疏》《种棉花法》等著作。1613年徐光启到天津垦殖进行农业试验，将《泰西水法》中龙尾车、玉衡车等水利器械用于实践，用“西洋之法”种植了白葡萄，使每枝产量数斗。该变化反映出（ ） A. 传统农学纵深发展 B. 农业生产的日趋专业化 C. 精耕细作技术成熟 D. 西学促进农业近代转型 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据材料，1607年徐光启总结了农作物种植，1613年徐光启到天津垦殖进行农业试验，将《泰西水法》中龙尾车、玉衡车等水利器械用于实践，这些都属于农耕技术的进步，是精耕细作的典型代表，C项正确；材料不仅仅有传统农学，还有西方农学技术，排除A项；农业生产的专业化是指对于特定作物的专业化种植，材料没有涉及，只是强调农耕技术，排除B项；农业近代转型包括多方面内容，不仅仅是技术的改进，排除D项。故选C项。 13. 南宋时期，江南士人择业广泛，除了读书做官，开馆讲学，还可以做胥吏、塾师，“医卜、农圃、商贾、伎术，凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也”。该现象出现的主要原因是（ ） A. 儒家义利观念的巨变 B. 传统经济结构有所突破 C. 行业分工的日趋细化 D. 社会成员身份趋于平等 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：南宋（中国）。题干描述了南宋时期江南士人在择业方面的广泛性，根据所学可知，南宋时期，随着商品经济的发展，传统经济结构发生了变化，出现了更多的职业机会，这使得士人不再局限于传统的士农工商四民社会，而是有了更多元的职业选择，B项正确；虽然儒家义利观念的变化可能会影响士人的职业选择，但题干并未直接提到这一点，南宋时期的儒家义利观念并没有发生根本性的巨变，排除A项；行业分工细化是经济结构变化的一个表现，而不是主要原因，排除C项；虽然南宋时期社会成员的身份有所变化，但题干主要讨论的是经济结构和职业选择的变化，而不是社会身份的平等化，排除D项。故选B项。 14. 宋代科技发展成就斐然，沈括所著《梦溪笔谈》记载了活字印刷术、指南针的改进与应用、石油的开采与使用（“石油”一词最早见于此书），并记录了数学、天文、物理等多领域的研究成果。这部著作最能反映（ ） A. 宋代科技注重实用与经验总结的特点 B. 中国古代科技已形成完整的理论体系 C. 宋代政府大力支持科技研发的政策 D. 西方近代科学思想对中国的影响 【答案】A 【解析】 【详解】A.《梦溪笔谈》记载的活字印刷术、指南针改进应用、石油开采使用，以及数学、天文、物理等领域的成果，大多是服务于实际生产生活的实用技术，同时也是对实践经验的整理总结，这正体现了宋代科技注重实用与经验总结的特点，正确。 B.中国古代科技重实践经验，轻理论探究，并未形成完整的理论体系，错误。 C.材料仅提及《梦溪笔谈》对科技成果的记载，未体现宋代政府对科技研发的支持政策，错误。 D.宋代时西方近代科学思想尚未对中国产生影响，时间不符，错误。 故选A项。 15. 中国古代的宰相制度终结于明太祖。废除宰相制度后，明代设立内阁，奉旨办事。雍正七年，因对西北用兵开始设立军机处，渐渐取代了内阁。大学士成为了名誉职务，军机大臣拥有实权。结合所学知识可以判断（ ） A. 宰相制度废除后相权随之消失 B. 取缔相权后中枢机构仍在不断调整 C. 军机处取代内阁行使中央决策权 D. 内阁制的确立使君主专制达到顶峰 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“中国古代的宰相制度终结于明太祖。废除宰相制度后，明代设立内阁，奉旨办事。雍正七年，因对西北用兵开始设立军机处，渐渐取代了内阁。大学士成为了名誉职务，军机大臣拥有实权。”可知，明太祖废除宰相制度，但为处理政务，设内阁，清朝时期，为满足西北用兵需要，设立军机处等，这些中枢机构的变化说明取缔相权后中枢机构仍在不断调整，B项正确；宰相制度废除后相权随之消失，不符合史实，排除A项；内阁和军机处都没有中央决策权，属于秘书机构，排除C项；军机处的设立标志着君主专制达到顶峰，排除D项。故选B项。 16. 明初尊奉程朱理学，但当时的理学家以单纯复述朱熹思想为主，学术空气沉闷。明中期，王守仁继承了陆九渊“发明本心”的思想，主张从“本心”入手去认识圣贤之心，以自己的内心为最高权威，并鼓吹“致良知”，倡言“知行合一”，使得心学体系与程朱理学渐成分庭抗礼之势。这（ ） A. 动摇了理学的正统地位 B. 否定了传统儒学的权威 C. 体现了经世致用的取向 D. 有助于学术思潮的转变 【答案】D 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题 。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：王守仁继承了陆九渊“发明本心”的思想，主张从“本心”入手去认识圣贤之心，以自己的内心为最高权威，强调主观能动性，隐含一定的平等和叛逆色彩，有助于学术思潮的转变，D项正确；王守仁心学发展了理学，没有动摇理学的正统地位，排除A项；王守仁心学继承和发展了儒学思想，排除B项；经世致用指学问必须有益于国事，与材料信息无关，排除C项。故选D项。 第Ⅱ卷 （非选择题） 二、材料题：本题共4小题分，共52分（共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 何尊是西周早期周成王时的青铜器，内底铸铭文12行122字，提到周武王灭商后决定建（东）都于天下的中心（雒邑），“余其宅兹中国”（我且安顿在这个称为中国的地方）。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。 材料二 中华民族是多元部族文化和多元区域文化长期交融的结果。在中国历史上，整个的统一运动非常像滚雪球——现在我们需要稍作修正的是，这种雪球不是一个，而是好多个，东南西北中都有——但相当长时期内，中原始终是最大、最有活力的一个。其中以商周之际、春秋战国之际、魏晋南北朝、宋元之际和清前期为最甚，至少有过五次高潮。作为这种历史运动的总结，统一的民族称谓看起来还是应该称“中华民族”。 ——摘编自王家范《中国历史通论》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出西周时期“中国”的内涵。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括中华民族形成的特点并分析其历史作用。 【答案】（1）内涵：①周成王（或王室或周天子）所在地；②“天下中心”③洛阳及京畿地区（雒邑或周代都城及周边；中原地区）；④相对西周四夷而言（与边疆少数民族地区对应）。 （2）特点：起源早；多元一体（多元交融）；文化认同为基础；具有阶段性；中原地区具有重要地位（以中原地区为核心）；分裂时期也是形成发展的重要时期（长期持续，不断发展）。 作用：促进中原与边疆少数民族经济文化交流（民族交融）；推动了边疆的开发（有利于发展封建经济）；有利于统一多民族国家形成与巩固；有利于多元一体的中华文化的形成发展（进一步丰富中华文化的内涵；增强了民族凝聚力；有利于中华文明的延续）。 【解析】 【小问1详解】 内涵：根据“提到周武王灭商后决定建（东）都于天下的中心”得出周成王所在地；根据“建（东）都于天下的中心”得出是“天下中心”；根据“我且安顿在这个称为中国的地方”得出洛阳及京畿地区；根据所学可得出相对西周四夷而言。 【小问2详解】 特点：根据“其中以商周之际、春秋战国之际、魏晋南北朝、宋元之际和清前期为最甚，至少有过五次高潮”得出起源早；多元一体；文化认同为基础；根据“其中以商周之际、春秋战国之际、魏晋南北朝、宋元之际和清前期为最甚，至少有过五次高潮”得出具有阶段性；根据“东南西北中都有——但相当长时期内，中原始终是最大、最有活力的一个。”得出中原地区具有重要地位；分裂时期也是形成发展的重要时期。作用：结合所学，可从促进中原与边疆少数民族经济文化交流；推动了边疆的开发；有利于统一多民族国家形成与巩固；有利于多元一体的中华文化的形成发展等方面概括。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：春秋战国时期，礼乐崩坏，诸子蜂出，不仅形成了真正的学术繁荣，而且还有大量的新认知通过不同观点间的相反相成、相生相灭被创造出来。如孔子的仁学体系和孟子的仁政理想；老子所构建的宇宙论及宇宙论同社会论、人生论之间的逻辑联系；庄子主张把心的逍遥置于一切之上的人生观；韩非等人建立的与时俱进的理念等均具有重要的历史价值。 ——摘编自赵世超、卫崇文《论战国时期的百家争鸣运动》 材料二：西周末年，士作为低级贵族从政治结构中游离出来，士面临着再就业的选择。士再就业的事实，根据现实的需要，提出不同的思想观念和解决方案，从而形成了百家争鸣的局面。由礼崩乐坏所导致的士的再就业需求促进了私学的兴盛，无论是后世诸子百家的称谓也好，都表明这一时期中国思想的丰富程度。中国思想由此实现了突破，并确立了中国传统思想的基本精神价值 ——摘编自何善蒙《“士”的再就业与百家争鸣》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出战国时期诸子的政治主张。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，概括春秋战国时期百家争鸣局面出现的背景，并概括其性质。 【答案】（1）政治主张：孟子主张仁政；荀子主张隆礼重法：墨子主张兼爱非攻；韩非子主张以法为工具管理国家。 （2）背景：经济上：铁犁牛耕出现，小农经济发展；政治上：阶级关系的变化；文化上：私学兴起。 性质：百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映。 【解析】 【详解】（1）政治主张：根据材料一并结合所学知识可知，孟子主张仁政；墨子主张非攻和兼爱；荀子主张隆礼重法；庄子主张逍遥自得；韩非子主张以法为工具管理国家。 （2）背景：根据材料二“西周末年，士作为低级贵族从政治结构中游离出来”，可得出士阶层的壮大，阶级关系的变化；根据材料二“在私学的背景之下不断强化自身独特的思想立场”，可知私学兴起；联系所学知识，经济上出现铁犁牛耕，小农经济发展。 性质：百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展在思想领域的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：鉴于魏晋南北朝地方行政体系混乱不堪，隋唐时期罢废天下诸郡，以州统县，将州郡县三级制改为州县两级制。州的长官为刺史，掌管州的政务，不再享有领兵权。唐代中期，为了应对边境危机，由某一州刺史“持节都督某几州诸军事”，总览数州军事，俨然变成强大的地方割据势力，严重威胁唐王朝的统治。 ——摘编自陈长琦《中外政治文明历程》 材料二：宋代是中国历史上皇帝绝对专制，中央绝对集权的开端，“一兵之籍，一财之源，一地之守，皆人主自为之也”。这种做法，称为强干弱枝，或者内重外轻。 ——摘编自周振鹤《中国历史政治地理十六讲》 材料三：元代行省并非单纯的中央集权或地方分权，在中国地方行政制度史上具有重要意义。它的历史价值在于创立了一种以行省为枢纽，以中央集权为主，辅以部分地方分权的新体制。 ——摘编自舒健《元代行省制：中国央地关系的转折点》 （1）根据材料并结合所学知识，概括指出隋唐至宋元中央对地方的治理措施。 （2）根据材料并结合所学知识，简析隋唐至宋元中央与地方关系的发展趋势及启示。 【答案】（1）措施：隋唐：把州郡县三级改为州县两级；唐朝中期：地方设置节度使。宋：设转运使掌管地方经济；派文官担任地方长官知州。元：实行行省制度。 （2）趋势：中央与地方权力此消彼长，总体呈现地方权力不断削弱、中央集权不断加强趋势。启示：古代制度在继承中不断创新；管理体制适时不断调整；通过制度调整维护国家大一统，实现对地方的有效治理；其他言之有理即可。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是隋唐至宋元时期的中国。措施：根据材料一“鉴于魏晋南北朝地方行政体系混乱不堪，隋唐时期罢废天下诸郡，以州统县，将州郡县三级制改为州县两级制。”可知，隋唐：把州郡县三级改为州县两级；根据材料一“唐代中期，为了应对边境危机，由某一州刺史‘持节都督某几州诸军事’，总览数州军事，俨然变成强大的地方割据势力……”可知，唐朝中期：地方设置节度使。根据材料二“宋代是中国历史上皇帝绝对专制，中央绝对集权的开端，‘一兵之籍，一财之源，一地之守，皆人主自为之也’。这种做法，称为强干弱枝，或者内重外轻。”并结合所学可知，宋：设转运使掌管地方经济；派文官担任地方长官知州。根据材料三“元代行省并非单纯的中央集权或地方分权……创立了一种以行省为枢纽，以中央集权为主，辅以部分地方分权的新体制。”可知，元：实行行省制度。 【小问2详解】 本题是对比题、认识题。时空是隋唐至宋元时期的中国。趋势：根据材料一“罢废天下诸郡……改为州县两级制”、材料二“一兵之籍，一财之源，一地之守，皆人主自为之也”、材料三“以中央集权为主，辅以部分地方分权”并结合所学可知，中央与地方权力此消彼长，总体呈现地方权力不断削弱、中央集权不断加强趋势。启示：根据材料三“在中国地方行政制度史上具有重要意义，它的历史价值在于创立了……”并结合所学可知，古代制度在继承中不断创新；根据材料一“鉴于魏晋南北朝地方行政体系混乱不堪……为了应对边境危机……”并结合所学可知，管理体制适时不断调整；根据材料二“中央绝对集权”、材料三“在中国地方行政制度史上具有重要意义”并结合所学可知，通过制度调整维护国家大一统，实现对地方的有效治理；其他言之有理即可。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 北魏孝文帝迁都洛阳之初，大臣高闾认为中原已经基本平定，引用《诗经》“惠此中国，以绥四方”之句，劝说孝文帝于此时举行封禅盛典，使君王圣德广布，百姓归附。孝文帝以南北尚未统一为由，拒绝了其封禅之请。 ——改编自《魏书》卷五四 材料二 韩德让是辽朝重要的汉人官员。据《韩德让墓志》记载，他曾在辽圣宗（982~1031年在位）时期被授予“洛京（洛阳）留守”之职。 注：947年，辽灭后晋，曾占领包括洛阳在内的中原地区，不到一年便失去了对该地区的控制。 ——改编自万雄飞、司伟伟《辽朝韩德让墓志考释》等 材料三 党项首领元昊创制的西夏文，字形方整，和汉字的八分书相似，而笔画颇为繁复。他让国中之人用西夏文来纪事，将《孝经》《尔雅》等儒家典籍译成西夏文。 ——改编自《宋史》卷四八五 （1）综合上述三则材料，可以用来研究哪些历史主题？ （2）根据材料并结合所学知识，选择以上任一历史主题，展开论述。（要求：主题明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰） 【答案】（1）历史主题：民族融合、文化交流与传播、边疆治理、少数民族政权的汉化改革。 （2）选择：民族融合主题 观点：魏晋南北朝至辽宋夏时期，各民族之间的交流与融合不断加强，推动了中华民族的发展。 论证：北魏孝文帝迁都洛阳，推行一系列汉化改革措施，如穿汉服、说汉语、改汉姓等，加强了鲜卑族与汉族的融合；辽朝重用汉人官员，采用汉制，促进了契丹族与汉族的交流；西夏翻译儒家典籍，推动了党项族与汉族的文化融合。各民族之间的经济交流日益频繁，北魏时期，汉族的农耕技术传入鲜卑族地区，促进了鲜卑族的经济发展；辽朝时期，契丹族的游牧经济与汉族的农耕经济相互补充，推动了边疆地区的开发；西夏时期，党项族与汉族之间的贸易往来不断增加，促进了双方的经济繁荣。各民族之间的文化交流不断深入，北魏孝文帝迁都洛阳后，鲜卑族逐渐接受了汉族的文化传统，如儒家思想、礼仪制度等；辽朝时期，契丹族学习汉族的文化艺术，如诗词、绘画等；西夏时期，党项族创制西夏文，翻译儒家典籍，促进了汉文化与西夏文化的融合。 结论：各民族在政治、经济、文化等方面的交流与融合，不仅促进了各民族自身的发展，也推动了中华民族的整体发展。 【解析】 【小问1详解】 历史主题：本小问要求概括材料中的历史主题。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料可从各民族之间的交流与融合、不同文化之间的交流与传播、古代王朝对边疆地区的治理、少数民族政权的汉化改革等方面说明。 【小问2详解】 本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，说明观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：若选择民族融合主题，根据材料可知，北魏孝文帝迁都洛阳、辽朝占领中原地区、西夏创制西夏文并翻译儒家典籍，都体现了各民族之间的交流与融合，因此可以得出观点：魏晋南北朝至辽宋夏时期，各民族之间的交流与融合不断加强，推动了中华民族的发展。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从政治方面（北魏孝文帝改革、辽朝采用汉制）、经济方面（汉族的农耕技术传入鲜卑族地区、游牧经济与汉族的农耕经济相互补充、党项族与汉族之间的贸易往来）、文化方面（鲜卑族逐渐接受了汉族的文化传统、契丹族学习汉族的文化艺术、汉文化与西夏文化的融合）等角度进行分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。魏晋南北朝至辽宋夏时期，各民族之间的交流与融合是一个相互影响、相互促进的过程。各民族在政治、经济、文化等方面的交流与融合，不仅促进了各民族自身的发展，也推动了中华民族的整体发展。这一时期的民族融合为统一多民族国家的形成和发展奠定了坚实的基础。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $