学案21 鉴赏形象特征——归纳形象特征,感悟作者意图(课件PPT)-【高考领航】2027年高考语文大一轮复习学案(创新版)
2026-08-10
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教辅
摘要:
该高中语文高考复习课件聚焦“散文形象鉴赏”专题,依据高考评价体系梳理了人物形象(特征、作用)与物象(特征、作用)两大核心考点,结合2021-2023年天津卷、上海卷等真题,明确“形象特征归纳”占50%、“作用分析”占40%的高频考查权重,归纳出直接设问、复合设问等典型题型,构建系统备考框架。
课件亮点在于“真题精析+技巧建模+素养提升”,如以2021天津卷“友人L”形象分析为例,运用“事迹+描写+抒情+背景”4角度法培养思维能力,以2023上海春季卷燕子物象作用题,通过“定位属性+多维分析+规范呈现”3步骤强化语言运用素养。特设“答题模板库”和“易错点警示”,助力学生掌握得分技巧,教师可据此高效开展专题复习,提升备考针对性。
内容正文:
学案21 鉴赏形象特征——归纳形象特征,感悟作者意图
卷别 设问题型 设问形式 设问特点
2023·上
海春季卷 分析物象 分析第三段描写燕子的作用。(3分) 直接提出需解答的明确任务。其特点是:指向具体段落(第三段)和对象(燕子),限定分析内容(作用)
2021·天
津卷 鉴赏人物 在作者笔下,友人L是一个怎样的人?(4分) 直接针对文本中特定人物“友人L”的形象特征进行提问,聚焦明确,引导读者从作者的描写中分析人物的性格、品质等,以概括人物形象
卷别 设问题型 设问形式 设问特点
2019·天
津卷 鉴赏人物 文中的老祖母是一个怎样的形象?你认为这一形象对萨丽娃有什么影响?(6分) 此问题采用复合设问,首先询问老祖母的形象特征,接着追问该形象对萨丽娃的影响,引导全面思考人物关系及其情感、心理影响
2017·天
津卷 分析物象 文章写出了竹子的哪些精神气质?(3分) 问题指向明确,要求提炼竹子的精神特质。特点是聚焦于文章对竹子的描写,体现归纳和理解能力
考点解读
散文形象分物象与人物形象两种,后者为考查重点。
考查主要是“一象三考”,一个形象,考特点,考作用,考技巧。以考查形象特点和作用为主
命题角度 1
命题角度 2
限时规范训练
内
容
索
引
鉴赏人物,既可分析人物形象的特点,还可以分析人物形象的作用。不管考查角度如何,都往往需要通过语言、细节、行为等角度分析人物形象特征,把握其作用。
命题角度 1
鉴赏人物
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人物形象及其作用
散文中的人物与小说中的人物有所不同。小说以塑造人物为中心,反映社会的主要手段是塑造人物形象。散文只是集中突出人物的一个或几个方面。散文中的人物形象是为表达主旨服务的,它并非塑造人物,而是借助人物形象表达作者的某种思想感情,所以散文中可以没有中心人物,也可以有多位中心人物,而人物本身往往是真实的。
人物形象分析:①概括人物总体特征;②结合文中内容分析(从人物的行为、语言、心理、神态等描写角度分析性格);③分析人物形象的意义(辨析主要人物和次要人物的不同意义作用);④点出作者的情感态度。
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主要人物形象的作用:①表达主旨;②作为线索,把众多材料组织在一起。比如,《记念刘和珍君》中的主要人物刘和珍,是全文的情感核心与叙事焦点,既承载着赞颂爱国青年的主题内涵,又贯串全文,起到组织材料、串联回忆、推动抒情与议论展开的结构作用。
次要人物形象的作用:①对主要人物具有对比、类比、衬托作用,使主要人物形象更加鲜明突出;②在内容主旨方面,充实内容,深化或丰富主旨;③在文章结构方面,有穿插、过渡、伏笔、悬念的作用。比如,《记念刘和珍君》中的次要人物如杨德群、张静淑等,补充了事件背景,强化了悲剧氛围,体现了民众觉醒的过程,共同衬托刘和珍形象的光辉。
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(2021·天津卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。
送一位远征的友人
——给到×北工作的L
方龄贵
来信说:“……是时候了,我要去了。我来自遥远的北方,还要回北方去。……祖国喂养我二十年,是为她出力的时候了。我决定二次北征。……如果我倒下来,请为我的光荣欢喜,节制你的悲哀,并设法通知我远在松花江边的家,告诉他们我躺在祖国的原野上了……”
寄来这么短短的一章,你就毅然去了。
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朋友,眼看你回到北方投身在这神圣的斗争中了,而我还在这边荒的一角,寂寞地活着。我心里有许多话却一时无从叙说。我于是把想象放在一个辽远的地方,你的故乡,也是我的故乡。我屈起手指头,已经不多不少五个年头了,自从我们背起行囊走出那个地方。
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当我们跳下车,在北平城里停下我们脚步的时候,发觉这里并不如我们所想象。它太沉闷,太无生气。人们似乎已经遗忘了关山以外的土地,被膏药旗子压得喘不过一口气来。我们的祖国就是这样一个破碎的祖国,苦难的祖国。我们时刻不能忘记,我们来是为了受苦,为祖国受苦。当整个国家在苦难里挣扎的时节,一切轻蔑,损害,污辱都算不了什么。给家里去信,只说:“这里很好,只是太好玩,恐怕心野了收不回来,将来不想回家了。”故意把话说得那么轻松,想减少文字在老人心中所掷放的分量,自己却不敢再看第二遍。
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两年的时光消度过去了,我们到了南京。落日黄昏,山边水崖,你总是惆怅地向远遥望着,怀念烽烟的北国。江南的山水,你一点也不留恋,你只想呼吸离家较近一点的地方的空气。你不能安于这种平静的生活,终于在一个迷雾蒙蒙的早晨,又背起你的小行囊,向北迈开你的步子。回北平不久,信来了,仿佛生活得非常痛快,如心。接着来了“七七”。七月二十八日北平失守,你被困在里面了,情形混乱,敌兵到处搜查,拘捕,风声鹤唳。你呢,家里的接济断了,两个铜板,到街上换一个烧饼,不是为了果腹,只是为了运动嘴唇,慢到不能再慢地咀嚼着。有时连这也得不到,便只有硬呷两口白开水。……读到这个地方,我
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用尽所有的力量抑止我眼泪的外流也不可能了。我们无愧于我们的祖国,不是为了她,在家里我们并不缺乏温饱。你嘱我不要为你的贫苦伤心,这对你是一种磨练,一种经验。你那故作宽慰的苦心双倍加重我的悲哀。没有比有心地隐藏自己的悲哀更可悲的了。
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你已经不能安心读书。祖国在呼唤你,战争呼唤你。你为她的远景所吸引,控制不住自己的热情,随着××训练班去了。彼此都无消息,完全隔绝在两个世界里。你在哪里呢?到底还是你自己,把这个谜底揭开了。一封信从黄河边上飞到我的手里来,原来你到离炮火最近的地方找工作。信上充满了战斗的热情,说从早到晚都可听到炮火和炸弹爆裂的声音,并不惮烦琐地描绘着,描绘着你怎样在炮火和炸弹的空隙处理你的工作。还说,北方,我歌颂她,她有多么美丽,健康!每天有小米饭吃,像回了家。……
然而你不满足,说自己太年青,做事的力量不够,你还想学习。像从天上飞下来一样,在一个春天的下午,我又握到了你的手。
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那是一双多么粗糙有力的手!完全失去了以前的光滑和纤弱。你脸上蒙上一层风尘的颜色,似乎有一点苍老。在那狭小的旅店里,对着酒我们尽情地诉说。夜晚来时,望着满天星月,向我叙说北中国的消息,或者忘情地唱起救亡歌。我就像从前听老人讲故事一样地听着。年余没见,你的胸襟更扩大了。
你住下来,你想学一点专门的技能,到敌人后方去工作。你兴奋,你即刻要去长沙,然而问题发生在钱上。那使我一生也忘不了的一天!落着小雨,我们捡点了几件衣服,到街上换钱。那该多么难为情!自己觉得脸上发烧,把慈母的手缀[注]转让给别人。我们低着头,把衣服的面积折成最小,怕的是遇见熟人。秦琼卖过他的黄骠马,我们现在卖衣
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服。我们装作买东西,走进店铺里,怯生生地把衣服拿出来,(好像偷来的一样)低声地问他们:“买衣服么?”那声音模糊得几乎连自己也听不清楚。真想一转身,收起衣服跑回去。然而没有,我们忍住了。一家不成,又走一家,为的是多争几毛或几分。那条二里长的小街被我们走到尽头。眼巴巴地瞧着自己的衣服换了主人,像离别一位患难中的朋友,接过手中的几张票子,头也不回我们走出来了。……外面落着小雨,感觉一阵空虚。一转身我看见你偷偷用手巾擦眼泪。……我把头转到另一方向,我瞩望阴沉的天空。天空怎么那样暗呢。
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你到了长沙。你学习怎样运用你的“武器”。而现在,你是向北方去了,你所怀念的地方。
我不留恋,也不伤感。我为你欢喜,为你祝福。我们都经历了太多的忧患,感情脆弱得像一支绷紧的弦。这不成:时代不容许我们。你劝我要坚强,现在我自己勉励自己。别以为我们的苦难是偏得的不幸,我们不过是苦难的祖国的一个小小章节,放开眼睛,有多少人失掉乡土,拆散了家,有多少灵魂,为我们的祖国,把血洒在大地上。我们,后死者们,得接替上去,继续把血液输送给祖国的土地,滋养她,肥沃她,使自由在这上面生长。
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朋友,你放心去吧,祖国正需要你。我们来自北方,北方有我们祖先的坟墓,有我们的家乡,还有慷慨悲歌的英雄。朋友,你去了,珍重你自己吧,莫忘记时常给我捎几个字来。我祝福你,愿你平安。
(选自1940年2月25、27日《大公报》,有删改)
【注】 手缀:此处指母亲亲手做的衣服。
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在作者笔下,友人L是一个怎样的人?(4分)
答:____________________________________________________
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解析:从开头的信中“祖国喂养我二十年,是为她出力的时候了”,直接交代了热爱祖国、投身抗战的事情;通过信中“如果我倒下来……告诉他们我躺在祖国的原野上了”可知,他对祖国怀有深厚感情,愿意为了祖国牺牲自我。友人和“我”先是到了北京,后来又到了南京,“你总是惆怅地向远遥望着……向北迈开你的步子”“祖国在呼唤你……随着××训练班去了”,从中可以看出友人矢志抗日,投身革命,追求光明。后来“七七事变”,北平失守,“你呢,家里的接济断了……便只有硬呷两口白开水”,可以看出友人隐忍坚毅。后来友人来信,“原来你到离炮火最近的地方找工作……她有多么美丽,健康”,从中可以看出友人投身革命,不恋安逸,不畏牺牲。
答案:热爱祖国;矢志抗日;投身革命;追求光明;隐忍坚毅;不恋安逸;不畏牺牲。
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鉴赏人物形象答题“4角度”
1.从人物事迹入手
通过人物事迹分析人物的形象特点。
2.从描写手法入手
重点关注动作、语言、心理描写等,从这些描写中可以提炼出形象的特点。
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3.从抒情议论入手
文中抒情议论的语句,特别是对形象的评价性语句,往往直接点明形象特点,概括分析时不可忽视。
4.从时代背景入手
结合文章主题与时代背景,分析文中人物在事件发展过程中的表现。
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(2026·云南师范大学附属中学适应性测试)阅读下面的文字,完成后面的题目。
父亲的肖像
迟子建
我记忆中最寒冷的冬日,是一九八六年的腊月,年仅四十九岁的父亲突发疾病,与亲人永别在年关。看着躺在棺材中唇角依然挂着一缕微笑的他,我想父亲是不是像熊一样,跟我们捉个生命的迷藏,冬眠了呢?熊冬眠前要拼命补充能量,扫荡山林可食之物,肚子吃出孕妇状,可是父亲发病后大都处于昏迷状态,难以进食,他走得令人心碎的消瘦,又不像去冬眠的样子。而次年春天熊苏醒了,山林又有熊迹了,他却还沉沉睡着,大地上再也寻不到他的脚印了。
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父亲的墓地在故乡的山下,离他工作了一生的山镇学校很近。每至清明、中元节和春节,我们都要去给父亲上坟。无论冬夏,森林里鸟语不绝,所以我们在祭奠时说给他的话,总有回音。
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父亲走了三十二年,他的影子却从未从我们心底和梦里消失。父亲盛年离世,他留给我们的形象,也就儒雅潇洒,从无老态。我还记得父亲过世后,我初来哈尔滨工作,去探望抚养过父亲几年的四爷爷,他见了我,也不顾我是女孩家,扯着一条白毛巾,失望地擦着泪说:“你不随你爸啊,你爸小时候那个好看!你爸找的你妈,是一般人啊!”四爷爷是第一次见我,那时我二十多岁,不算漂亮,但也不丑吧。而父亲自20世纪50年代因贫穷不能继续求学,自愿报名去了大兴安岭参加开发建设,再没回过哈尔滨。四爷爷记忆中父亲最后的形象,是他不到二十岁的模样。记得我将四爷爷的话转给孀居的母亲时,她直撇嘴,要知她年轻时算是美人呢。而姐姐弟弟不无调侃地对我说:“咱家还数你好看呢,四爷爷要是见了我们,不得哭迷糊啊。”只能说四爷爷为了强调父亲的英俊,不惜嘲讽他的骨肉。
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但不久前我突然接到故乡一封来信,说明父亲在别人眼里是其貌不扬的。写信者是父亲的生前同事,说是见到了父亲的几位学生,他们忆起父亲的几段往事,觉得很有意义,所以整理给我。
其中一位回忆说,他十岁随父亲来到大兴安岭永安时,这里还没学校,所以他过了上学年龄却无书可读。一九六六年,新学校在永安东头开建了,他满心欢喜,每天都跑过去看。领着工人建校的校长姓迟,一个瘦弱的小伙子,个子不高,面貌寻常,和工人一起光着膀子举着土坯垒墙,满脸流汗,灰头土脸的。而最终落成的茅草苫顶的土教室,课桌也是土坯垒的,粗糙不堪,椅子则是用原木锯成的木墩。那时没有本子,他们每人发一块石板,用粉笔写字,而身为校长的父亲,一个人承担好几门课的教学。
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我向母亲求证这些细节,她说的确如此。父亲从哈尔滨高中毕业,是当年大兴安岭的人才了,所以一个人得兼多门课。而他建学校的时候,我才两岁,正是流着涎水傻呆呆啃手指的年龄,记忆还没发芽呢。
父亲的学生还回忆到,一九七零年清明节,父亲带领学生去烈士墓扫墓。仪式结束,忽然间天昏地暗,暴雪袭来,学生们被狂风吹打得站不稳,父亲连忙让学生趴倒在地,然后再一个一个将他们转移到桥洞。待暴风雪止息,父亲吓坏了,一会儿看看这个的脸,一会儿摸摸那个的头,生怕暴风雪伤着了学生。
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这个事情虽然感人,但老实说,我对此毫无记忆。一看年份,时年六周岁的我,已被母亲从永安送到漠河乡的姥姥家,所以父亲带领学生扫墓的事情,我自然不知。
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能和记忆重叠上的,是信尾记叙的一件事,说是永安学校第一届小学生毕业时,父亲从家里端了一盆新烀的土豆和新炒的黄豆,师生们吃着土豆,嚼着黄豆,举行着毕业式。这确实是父亲的风格。父亲喜欢把家中吃食拿给别人,也常把他喜欢的孩子带到我们家吃饭。姐姐讲过一件有趣的事,她参加工作后,有一天突然回家,发现不是饭点,我家灶台前却蹲着三个陌生的小家伙,一人捧个饭碗,吃得热火朝天的。饭碗里是大米饭,灶台上是一盘炒鸡蛋,是我们家平素都不舍得吃的。这三个孩子是新来我们山镇的,因为家里生活拮据,孩子们穿得破烂,肚子也没油水。姐姐说父亲这是趁母亲出去干活,我和弟弟在暑假中跑出去疯玩,在家偷着做给他们的。
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父亲的善心和慷慨,本是人性的阳光,但投射回来的,有时却是阴霾。他欣赏人才,有一年从教育局为我们山镇学校,要来一位大学毕业生做教师。因为学校还没建起教工宿舍,他就让这位新教师携着家眷,在我们家一住两年,吃一锅饭却分文不要,直到他们有了宿舍搬出。其后永安学校规模不断扩大,大学毕业生来此做教师的,就不止一人了。记得有一年涨工资,身为校长的父亲,把仅有的一个指标,给了另一位大学毕业的老师,因为先前住过我家的老师已涨过一次,谁知这位老师认定还应该是他调资,找我父亲去闹。父亲没满足他的要求,他对他的恩情,也就被一笔勾销。父亲自此很难过,常说有的知识分子真是难交,你对他一百个好,只要一个不顺他意,你就成了他的敌人了。
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我记得父亲最沮丧的一件事情是,北头有户人家多子多女,他们的父母不许所有孩子上学,只派去两三个,其余的在家跟他们干活,父亲几次三番上门相劝,可家长认定,一家有几个识数认字的就够了。父亲许诺减免部分孩子的学杂费,他们依然不允。以致后来他们看见父亲远远过来了,赶紧关门闭户。父亲无计可施,曾想让能接受教育的那几个孩子,回家将知识传与兄弟姐妹,可他们没一个成绩好的。父亲每每说起,痛心不已。
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我很感激这封故乡来信,唤醒了我对往事的一些回忆,父亲的学生帮我勾勒了他肖像的另一侧面。如今永安学校不复存在,但校址还在,我们家半塌陷的老宅还在。我很担心父亲的灵魂出游时,对着空荡荡的校舍会伤感,怎么不闻读书声了呢?看见我家荒草萋萋的老院也会伤感,家里的烟囱咋不冒烟了呢?
父亲大约明白大地没他的春天了,他不再醒来。
(有删改)
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1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
( )
A.一九八六年的腊月,之所以是“我”记忆中最寒冷的冬日,是因为正值壮年的父亲在那时猝然长逝,“我”永远失去了父亲。
B.风雪过后,父亲“一会儿看看这个的脸,一会儿摸摸那个的头”,这一简单的细节描写,表明学生对父亲的形象记忆深刻。
C.本文通过“我”的视角,呈现出不同人记忆中父亲的肖像,虽无直接描写外貌的笔墨,但父亲的“精神肖像”却让人记忆深刻。
D.父亲因调资老师闹事而介怀,身为校领导的他慷慨帮助别人,收获的却是阴霾和不理解,所以每每说起此事,他都难免痛心。
C
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解析:选C。“无直接描写外貌的笔墨”错误。文中四爷爷提到父亲“小时候那个好看”,学生回忆父亲“瘦弱的小伙子,个子不高,面貌寻常”,均为直接外貌描写。
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2.关于文中第三自然段,下列说法不正确的一项是( )
A.父亲虽已离世很久,但他的音容笑貌却从未从“我们”的记忆中消失,说明“我们”不忘父亲,永远怀念父亲。
B.在四爷爷心中,早逝的父亲长相英俊,因此面对“我”的相貌平平,他失望透顶,痛哭流涕,言语中充满了嘲讽。
C.四爷爷的讲述中,展现了父亲不为“我”所知的面貌,既丰富了文章内容,也使“我”对父亲的认知更全面。
D.四爷爷对父亲年轻时相貌的盛赞,与下文他人对父亲的印象形成鲜明对比,字里行间表露出四爷爷对父亲的喜爱。
B
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解析:选B。“言语中充满了嘲讽”错误。原文说的是“只能说四爷爷为了强调父亲的英俊,不惜嘲讽他的骨肉”,这表明四爷爷这么说是为了表达对父亲年轻时相貌的怀念与赞叹,并非真正的“嘲讽”。
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★3.请结合文章简要分析学生帮“我”勾勒出的“父亲肖像的另一侧面”有哪些。
答:____________________________________________________
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解析:①父亲带领工人“光着膀子举着土坯垒墙”,建校时“满脸流汗,灰头土脸”,建校后“一个人承担好几门课的教学”,展现其吃苦耐劳、以身作则的精神。②暴风雪中“让学生趴倒在地,然后再一个一个将他们转移到桥洞”,不顾自身安危保护学生;偷偷把生活拮据的孩子领回家,用“大米饭”“炒鸡蛋”(自家不舍得吃的食物)贴补他们,体现其善良与慷慨。③为学校争取大学毕业生做教师,父亲让其全家住自己家两年且分文不取;涨工资时将指标给更需要的老师,不徇私情,展现其公正无私。④多次上门劝说不让孩子上学的家长,甚至许诺减免学杂费,对儿童失学“痛心不已”,体现其对教育的责任感与情怀。
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答案:①作为学校创办者的父亲不惧环境艰苦,吃苦耐劳,以身作则,带领工人建设新校,一人身兼多门课的教学;②作为教师的父亲对学生善良热心,慷慨仁慈,在暴风雪来临时他不顾自身安危,奋力保护学生周全,看到生活拮据的孩子,还偷偷把他们领回家中贴补和照顾;③作为学校领导者的父亲爱惜人才,公正无私,他尽力为学校争取优秀师资,公平分配教职员工的调资指标;④作为教育工作者的父亲有教育情怀和责任担当,他希望孩子们都能接受教育,因此,对于儿童失学他痛心不已。
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4.怎样理解结尾“父亲大约明白大地没他的春天了,他不再醒来”这句话?
答:____________________________________________________
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解析:从关键词角度,“大地没他的春天”暗指承载其教育理想的永安学校已消失,老院荒芜,他毕生投入的教育事业痕迹渐淡,“春天”(理想与希望的象征)已不复存在。从结构角度,“不再醒来”与首段“他却还沉沉睡着,大地上再也寻不到他的脚印了”呼应,强调父亲的永逝。从主题角度,父亲的“不再醒来”并非遗憾,而是作者的释然:父亲已用一生践行了教育理想,即使环境艰苦、遭遇误解,仍坚守初心。如今使命完成,虽生命终结,但精神价值已实现,作者在怀念中赋予其“圆满落幕”的慰藉,暗含对父亲一生的肯定与敬意。
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答案:①故乡的老院荒草萋萋,承载了父亲毕生梦想与希望的永安学校早已不复存在,父亲的使命最终随着他的生命一起结束了;②“不再醒来”和文章第一自然段结尾遥相呼应,作者虽为父亲的离世感到不舍和怀念,但回顾了父亲一生为教育事业的奉献和付出后,他为父亲人生的圆满而感到慰藉。
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散文中的物象,是作者情感与思想的载体,既具客观特征,又富主观意蕴。它常通过象征、寄托等手法,营造意境,串联结构,深化主题,体现作者对生活、自然或社会的独特感悟,具有审美与哲思的双重价值。
命题角度 2
分析物象
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物象及其作用
散文中的物象主要有景、物两类。景,景物;物,自然物和人造物,包括动物、器物、建筑物之类。物象是作者抒情说理的主要载体,被注入了作者的思想感悟。
散文中的主体物象的作用:①主体物象是散文主旨之所在,是作者思想感情的主要载体,故能表现主旨,寄托作者感情。②行文线索,串联材料;象征,衬托(人物)。比如,《白杨礼赞》中,白杨树是主体物象,它串联全文,承载作者赞美之情;以树喻人,象征北方军民质朴、坚强、力求上进的精神;借礼赞白杨,歌颂抗日军民,凸显“朴质、坚强、团结”的主旨,深化情感与思想。
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散文中的次要物象的作用:①从结构角度,利于开头结尾的策略,详略主次的安排,行文线索的贯串,过渡照应的勾连,伏笔悬念的设置。②从内容角度,充实内容,升华深化主旨,寄托作者感情。③从主体形象角度,对比、衬托、类比、虚实相生,使主体形象更加鲜明突出。比如,朱自清《荷塘月色》中的“蝉声与蛙声”作为次要物象,与荷塘的“宁静”形成对比,既反衬出作者对独处宁静的珍视,又暗含着他对现实中“热闹”的疏离,补充了作者复杂的心境,使主题从“向往宁静”延伸为对现实的微妙感慨。
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(2023·上海春季卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。
屋 舍
傅 菲
屋舍特别经得起破旧,像一个人,特别经得起衰老。墙,是黄土墙。瓦,是红土瓦。四面黄土墙,前后各开一扇门,两个斜屋顶,便是一间河边的屋舍了。一间屋舍可以住人三百年。
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红土瓦要经五十年以上的日晒雨淋,黏土烧制出来的红色才褪尽,成了黑瓦。瓦楞上有了狗尾巴草,一根两根,竖起来,随风招摇。瓦垄里,乌青的苔藓长了毛茸茸一层。夏季,青苔卷曲,晒干了的玉米须一般,都以为它死了,可阵雨绕着村子跑了一圈,它又肿胀起来,黑须吸饱了水分,过了一夜,青黝黝的。
谷雨时节,燕子衔来唾泥、草屑、脱落的鸟羽,在房梁下,筑巢。雏燕长出了黄喙,唧唧,唧唧,在窝里,不知疲倦地叫。燕子飞进门口,巢里一下子探出四五只脑袋,张开喙争食。有了燕子,屋舍像多了一群小孩,有了生机和气象。燕子是家里长居的亲戚,假如家里突然有一年燕子不来,全家人都会落寞,猜想着,燕子怎么不来了呢?母亲对我讲,燕子来的时候,要飞过汪洋大海,再远再累,不畏路途千辛万苦,都会回到旧年的屋舍。
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做房子,是大事。柱子、房梁和大门,用料都不能马虎。下地基,竖大门,上梁,乔迁,都要挑选吉日。
建一栋房子,需要准备几年,甚至几十年。木料、石头、粮食、菜蔬、工具、劳力、钱银,都不可或缺。积个十年二十年,准备得差不多了,看了风水,打了木桩,再请来石匠、木匠,下地基。下地基,动土了,放鞭炮,上香,算是请土地神,请来亲友乡邻,吃一餐。石匠必是老师傅,德技受人尊崇,腰扎红布条,挖第一铲土,泼洒一碗烧酒,喝唱:“福耶——天地吉祥,日吉西阳。先请阴阳,再请鲁班。请到鲁班先师,缔造万年华堂。左边造起金银铺,右边造起囤谷仓。”
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墙是夯墙。泥是黄泥,黏土,掺石灰,用铲搅拌,一畚箕一畚箕,倒在一个夹板里,用两头狼牙棒一样的木杵,夯。一木杵,一木杵,双手抱着木杵夯。夯了夹板,才知道什么是苦累。夯夹板时,黄泥里会夹杂泡过水晒干的芦苇秆。这样的墙,三百年也不会倒塌。
竖了大门,石匠师傅便催促木匠师傅,加把劲,等着上梁。请来亲友乡邻,把屋架用棕绳绑起来,放了万响的炮仗,把屋架点对点,角对角,线对线,立起来。
秋天很快结束,冬雨很快到来。河水羸弱,山油茶花凋敝多时,霜露一天比一天白,冷涩的田畴一片发白发黄,漆树叶红遍山崖。木匠忙着定瓦椽,石匠开始盖瓦,徒弟夯地坪,地面撒一层石灰,夯,夯,夯。一栋泥土房出现在了一条小河边,红瓦黄墙。乔迁的日子也到了。
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大雪来临,屋檐挂起了长长的冰凌。新建的房子,在晨昏,升起了炊烟。人在泥腥扑鼻的厢房里,静静酣睡。厅堂摆着八仙桌、竹椅子、板凳。厨房有了柴火,木柜。木柜里有碗筷、勺盘,有腌辣椒、霉豆腐。早中晚三餐,母亲的劳作,有了诱人的味通。畚箕,笸箩,晒席,都挂在墙上。镰刀,斧头,柴刀,都插在木匣鞘里。圆肚的米缸是个大肚罗汉,酒缸藏在地窖里。蓑衣,斗笠,悬挂在门背后。房子成了屋舍。
雨水的潮气,太阳的燥气,隐隐的蜡烛光,淡淡的柴火烟,灶膛的蒸汽,蜘蛛的爬痕,犬吠声,鸡鸣声,猪的号叫声,孩子的嬉闹声——它们随时间一起,渗透进墙里,渗透进了夯实的地坪里,渗透进了木板里,渗透进了米缸里。影迹渗透进了时间,时间透进了另一个时间。屋舍有了长久不灭的声息。
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做房子的人,已经下不了床,他的衰老是屋舍老旧的一部分。他会想起什么呢?想起他年轻时,上山伐木,下河捞石头。想起他娶妻的那个夜晚,蜡烛一直烧到天亮,烛油淌满了桌面,火苗一直扑通扑通地跳着。想起这间屋子里,每一粒土,都滴下了他滚烫的汗水。想起自己挑着稻谷,翻晒,入谷仓,一箩筐一箩筐地倒进去,堆得满满一仓。想起他床畔的亲人,他笑了,含而不露,泪水模糊了眼睛,最后一滴泪水饱含了全部。
一栋栋的屋舍,在河边,低低地缩在蓬勃而起的一棵棵树下。一个四季,一圈树轮,无数个树轮,屋舍有的成了颓圮。黄土墙早已发白,墙缝有了雨水霜雪的留痕,柱子房梁有了蛛丝和虫洞。虫噬咬的木齑粉,扑簌簌落下来,落在我们肩上,成了时间的灰烬。
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有母亲居住的屋舍,便是我们隐藏在灵魂深处的家。屋舍大门口,是一条石板路,石板路通小巷,小巷尽头是稻田,过了稻田便是小河,小河通往另一条江河,没有尽头。世界被一条河打开了闸门。
风雪夜归人,再一次推开屋舍厚重的大门。
(有删改)
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分析第三段描写燕子的作用。(3分)
答:____________________________________________________
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解析:第三段描写燕子“燕子衔来唾泥、草屑、脱落的鸟羽,在房梁下,筑巢”,而第四段写人盖房子“做房子,是大事……都要挑选吉日”,可见写燕子亦是写人事:燕子筑巢引出建造房子。第三段写“母亲对我讲……都会回到旧年的屋舍”,文章最后一段写“风雪夜归人,再一次推开屋舍厚重的大门”,燕子归来与文末的游子回家形成呼应。第三段写“有了燕子……全家人都会落寞”,写燕子增添了屋舍的生机和农家生活的情趣,把燕子当作“家里长居的亲戚”,表现乡土生活中物我同居的和谐。
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答案:①写燕子亦是写人事,燕子筑巢引出建造房子。②燕子归来与文末的游子回家形成呼应。③写燕子增添了屋舍的生机和农家生活的情趣,表现乡土生活中物我同居的和谐。
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分析物象作用答题“3步骤”
第一步:定位物象属性
判断物象是主体物象还是次要物象。主体物象是散文的关键对象,贯串全文;次要物象为烘托主体物象、丰富内容等存在。
第二步:多维度分析作用
结构上,主体物象常是行文线索,串起篇章;次要物象可引出主体物象、推动行文。主题与情感上,主体物象承载作者的感悟、情感;次要物象通过关联主体物象,侧面强化主旨与情感表达。
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第三步:规范答题呈现
以“物象特征+作用(结构/主题/情感等方面)+文本依据”的形式组织答案,清晰展现物象在散文中的作用及文本支撑。
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(2026·云南师范大学附属中学适应性测试)阅读下面的文字(文本见本学案“命题角度1 靶向练习”),完成后面的题目。
文中“物象”是“父亲的肖像”的重要构成。请结合文本,分析至少两类物象在塑造父亲形象中的作用。
答:____________________________________________________
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解析:物象是塑造人物的重要媒介。土坯、石板关联着父亲的事业选择,体现其在艰苦中坚守教育的责任感;食物类物象(土豆、鸡蛋等)直击生活细节,彰显其超越物质的善意;“一锅饭”则以日常场景浓缩人际温度,展现其纯粹的待人之道。三者从事业、品性、处世态度三个维度,共同拼贴出父亲立体的“肖像”,使形象更可感、更真实。
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答案:①土坯、石板。土坯筑校舍、做课桌,石板当“作业本”,既显办学之艰,更凸显父亲作为教育拓荒者的实干——与工人共劳,以简陋条件为孩子撑起学堂,见其对教育的执着。②土豆、黄豆、大米饭、炒鸡蛋。父亲将家中食物(甚至自家不舍得吃的)分享给学生,以日常食物为载体,具象化其善心与慷慨,刻画出无私待人的品性。③“一锅饭”。父亲让新教师一家同吃“一锅饭”两年且分文不取,以共餐场景展现其待人真诚热忱,凸显毫无功利心的善意与包容。
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(建议用时:15分钟 分值:16分)
(2026·山东日照校际联考)阅读下面的文字,完成1~4题。(16分)
旧物与旧时光
王跃文
过去乡间家家户户都有石磨,那些磨盘如今都铺在一些园子的路上,用来装点雅趣和古意。
雨花非遗馆的石磨依然在磨坊转动,常有年轻父母领着小孩子去,告诉孩子们这是做什么用的。那些年轻父母也都是没有推过磨的,看着他们推磨动作不在行,我忍不住充里手,说:“快碓慢磨,意思是舂碓要快,推磨要慢。”年轻父母没见过石碓,脸上更茫然了。
限时规范
训练(十九)
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记得小时候,我家的磨子放在中堂屋。我人小,力气不大,奶奶却已让我推磨了。我通常是同二姐一起做事,推磨也是我俩一起推。磨糯米做重阳糍粑,磨籼米粳米做米糕。我没有二姐勤快,只想快快磨完,好跑出去玩。二姐就高喊着告状:“奶奶,六坨不是推磨,他在拉!”此处“拉”读作第三声,也是一种推磨法。比如,玉米磨成细粉很不容易,就得先“拉”一回,磨成小颗粒,再去磨成细粉。倘若做粉渣肉,米粉不需太细,只“拉”一次就行了,就得推快磨。倘是做豆腐,黄豆是泡胀了的,磨可不快不慢地推。磨豆腐通常用推杆推磨,轻快省力。
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我在雨花非遗馆见到一个直径一米多的石磨,疑心它是做摆样的。磨子没有这么大的,手力推不动。郭存勇先生却颇有几分得意,说:“我设计的电动磨子,改良版的,可快可慢。这个可以启发孩子们的创造思维。”听他这么一说,我倒想起水车咿呀的老磨坊了。乡下以前有落水潭的地方,通常可见水车磨坊。用手推磨子都不大,水车磨坊的磨子却很大。磨坊必定有碾子,磨坊也叫作碾坊。奶奶说,旧时候殷实人家才挑着谷子到碾坊去,升斗之家的米是糙的。说的是穷人家没那么多的谷子,每天撮几升谷放在石碓里擂。擂谷出米不可重擂,而是用暗力碾压,要不来就擂碎了。
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非遗馆的老纺车和老织布机,最能勾起我的童年记忆。我是在纺车和织布机边长大的。我家乡喊织布机作床机。旧时候,乡下人身上穿的,床上盖的,都从纺车和床机上出来。我还未能落地走路,奶奶和妈妈纺纱织布,都把我背在背上。奶奶觉着背上一阵温热,就停了手脚,笑骂:“六儿,你是老虫,又不是龙!”我属虎,乡下人喊虎作老虫。奶奶说我老虫变龙了,发大水。我尿在奶奶背上了。奶奶还会逗我:“天上天鹅叫,地上地鹅叫,中间鲤鱼飘。六儿,你讲是什么?”奶奶讲的是谜语,谜底是床机。
奶奶和妈妈纺纱织布在村里是闻名的,常有女人上门请教各种花样布的织法。记得当时偶有蚕丝掺在染青的棉纱里,织出的布喊作金纱布,那是最好的汗衣料子。我乡下喊衬衣作汗衣。男人夏天出门做客,穿一件对襟盘扣金纱布汗衣,坐下来卷喇叭筒烟,腰都挺得直些。
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弟弟四岁时,眼睛不慎受了伤。送去县医院治,不见效。听县医院医生说,邵阳有位眼科医生很有名,建议我父母把我弟弟送到邵阳医院去。家里已拿不出钱了,爸爸急得只得低头抽烟。妈妈一抽手,说:“被子铺盖全部卖掉!”妈妈把全家的被子、蚊帐都从床上撤下来,又清出些当季不穿的衣服,挑到集市上去卖掉了。
爸爸带着我弟弟去邵阳治眼睛,妈妈在家没日没夜纺织布。这时候,奶奶眼睛看不见了,纺纱织布全是妈妈的事。被子退掉了被面,床上只剩旧黄的棉絮。盖没有被面的被子,我老家人喊作盖毛絮被。一家人盖了一个月毛絮被,爸爸领着我弟弟回家了。
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爸爸很惊讶,他见家里每个房间的床上都换上了新被子、新蚊帐。村里的女人们都到我家里来看热闹,夸我妈妈是织女仙姑。
爸爸把妈妈喊到一边,轻声说:“我们到邵阳的前三天,那位医生被打成反动学术权威,下到乡里改造去了。七坨的眼睛,没治好。”妈妈叹了口气,背过脸去没说话。
弟弟尚不谙事,穿着爸爸在邵阳给他买的新胶底鞋,故意把脚抬得高高的,踩在地板上嗵嗵地。爸爸逗我弟弟,喊那胶鞋作“嗵嗵鞋”。那个夏日,弟弟白天打赤脚到处跑,天黑了还不肯洗澡。爸爸就喊:“快来洗澡,洗了澡穿嗵嗵鞋!”弟弟忙跑去洗澡,穿着嗵嗵鞋,趾高气扬地走。
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喻均华先生的真馨香堂,算是雨花非遗馆里极雅致的一隅。沉香是幽远却淡薄的,最能叫人入定冥想。我闻着真馨香堂的沉香,仿佛看到了汉家庭阙,听见了盛唐燕乐,汴京众生都从张择端笔底走出来了。我们的先人,焚香佩香乃生活日常。王安石写诗说:“金炉香尽漏声残,翦翦轻风阵阵寒。春色恼人眠不得,月移花影上栏干。”我想王安石因“春色恼人眠不得”,还得披衣起床再往金炉里点一炷香的。古人说的“金炉”,其实就是铜炉。记得小时候,我家中堂屋神龛下也有个“金炉”。奶奶每天会点上三炷香,插在“金炉”里,双手合十,低头作揖。我奶奶点的香是拜天地敬祖先的,是从集市上买来的便宜的。而真馨香堂的沉香是上品名品,深谙其道的人自是喜欢。
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再往里走,宝庆瓷刻的展区便在眼前了,跟前头的石磨、纺车似的,都沾着些过日子的烟火气。这位手艺原是从民间来的,就在瓷器上刻字作画。传承人刘金铎先生的工作室里,一个老“号碗”摆在那儿——旧时乡间办红白喜事,乡亲们借碗怕弄混,就刻上字或记号,算是最粗放的瓷刻了。刘金铎先生的手艺却精到得很。他独创的“游丝点刀法”,可压、可跳、可弹、可提,刻出的作品既有西画的透视,又有国画的皴搓神韵。那《泳坛之花》,女运动员脸上的水滴像莲叶滚珠;《海明威》的眼神,深邃里透着刚毅,活脱是那位硬汉作家的模样。望着这些瓷刻,倒想起奶奶推磨时的轻重快慢,妈妈织布时手指在经纬间的起落。原来不管是推磨、织布,还是在瓷上刻字,手艺人的心气都一样——就像石磨转着日子,纺车缠着念想,这些刻在瓷上的痕,也把人心头的根,悄悄盘在了时光里。
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人是不可能走出故乡的,哪怕他走过了万水千山。就好似雨花非遗馆的那些旧宝贝,静默在历史的日月里,寄托着我们的精神原乡。
(有删改)
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1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.文中将雨花非遗馆旧物与童年记忆交织对照,既叙说了旧物功用,又蕴含时光流转的感慨,实现了叙事与抒情的统一。
B.本文采用双线结构,一是非遗馆的参观见闻,二是童年家庭生活片段,两者结合,虚实相生,增强了文章的艺术感染力。
C.本文描写推磨拉磨、纺纱织布时语言平实朴素,叙写古人焚香佩香时引用古诗,语言质朴与诗意并存,颇具审美张力。
D.文中关于弟弟“嗵嗵鞋”的部分,是以儿童视角叙事,用孩童的天真反衬童年时家境的贫困,营造了浓郁的怀旧氛围。
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解析:选D。“以儿童视角叙事”“反衬童年时家境的贫困”错误。文中写弟弟的“嗵嗵鞋”,核心是通过弟弟故意抬高脚踩出响声、为穿新鞋主动洗澡的孩童天真,展现贫困生活中难得的童趣与家庭温情,而非“反衬家境贫困”。
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2.关于文中磨、碓的相关内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.“我”对“快碓慢磨”这一术语的解说,向读者介绍了推磨知识,并引出“我”与二姐协作推磨的温情回忆。
B.手推磨子根据不同需求,用法各异,或先“拉”后磨,或只“拉”一次,这体现了传统农具使用灵活的特点。
C.听郭存勇说电动磨子能启发创造思维后,“我”便想起了水车咿呀的老磨坊,这暗含着对郭存勇设计的否定。
D.奶奶提及的用石碓擂谷出来的方法,呈现出谷物加工的另一场景,表现了旧时贫困农户精打细算的生活状态。
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解析:选C。“这暗含着对郭存勇设计的否定”错误。“我”想起水车老磨坊,是因电动磨子(现代改良)与老磨坊(传统智慧)同属“磨具创新”,前者是“电动化改良”,后者是“水力利用”,二者都是对磨具功能的优化,体现传统与现代的呼应,而非“否定郭存勇的设计”。
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★3.在传统生活和家庭情感方面,“奶奶”“妈妈”有何共同特质?请结合相关内容简要说明。(4分)
答:____________________________________________________
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解析:从传统生活角度,奶奶精通磨具使用,懂得“快碓慢磨”,谷物加工时“用暗力碾压”,还掌握纺纱织布技艺,能通过谜语“天上天鹅叫……”传递生活知识,是传统农耕与手工技艺的承载者。妈妈纺纱织布在村里闻名,常有人上门请教花样织法,熟悉“金纱布”等面料的制作,没日没夜织布换新被褥,展现出对传统技艺的熟练掌握与实际应用能力。故她们都是传统生活智慧的践行者,有丰富的生活经验。从家庭情感角度,奶奶背幼孙纺纱时,因孙儿尿湿后背笑骂“老虫变龙”,用谜语逗乐孩子,将劳作与亲情融合,以温和的方式守护家庭温暖。妈妈为给弟弟治眼疾,果断卖掉全家被子、衣物,又通过日夜织布重新置办新被褥,在物质匮乏时以坚韧承担家庭责任,用行动诠释对子女的爱与对家庭的守护,是家庭困境中的精神支柱。故她们都是家庭情感的维系者。
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答案:①她们都是传统生活智慧的践行者,精通推磨、纺纱、织布等技艺,有丰富的生活经验。②她们都是家庭情感的维系者,奶奶背着幼孙劳作时的笑骂,妈妈为筹钱给弟弟治眼卖衣卖被、日夜纺织,充满温情。
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4.文末画横线的句子有何作用?请结合全文简要分析。(6分)
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解析:结构上,整合意象,“那些旧宝贝”收束全文提及的“石磨、纺车、香炉、瓷刻”,将分散的叙事片段(童年生活、非遗参观)串联起来,形成完整闭环,使文章结构严谨。内容上,“寄托着我们的精神原乡”点明主旨,直接点出“旧物承载精神原乡”的主旨——旧物不仅是工具或展品,更是故乡记忆、家庭情感、传统智慧的载体。如石磨关联童年劳作与奶奶的教导,纺车关联妈妈的坚韧,瓷刻关联传统手艺的传承,这些“根”让作者即便远离故乡,仍能感受到精神归属,表达了对故乡与传统生活的深切怀念。主题上,从个人层面的“童年乡愁”(如怀念奶奶的笑骂、妈妈的织布声),延伸至文化层面的对传统根脉的认同——通过非遗馆的旧物,展现传统生活方式与手艺的价值,使立意从“个人怀旧”升华为“对传统文化传承的珍视”,提升了文章的思想深度。
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答案:①整合文中意象,收束全文。这句话将石磨、纺车、香炉、瓷刻等旧物整合起来,使文章结构完整。②点明旧物寄托精神原乡的主旨,表达作者对故乡和传统生活的怀念。③体现了旧物的文化属性,将个人乡愁升华为对传统文化根脉的认同。
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学案21 鉴赏形象特征——归纳形象特征,感悟作者意图
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