专题3 任务5 文言词语及相关内容解说(教师用书Word)-【高考领航】2027年高考语文大一轮复习学案

该高中语文讲义聚焦高考文言文“文言词语及相关内容解说”核心考点，涵盖实词、虚词、古今异义等文言词语及文化常识、特殊句式的正误判断，按“考点梳理-方法指导-真题训练”逻辑组织，通过多义词、活用词等模块分层突破，帮助学生建立知识网络，提升语境理解与迁移能力。 资料突出“真题导向+素养融合”特色，如多义词判断结合课内教材对比，活用词分析关联教材实例，培养学生文化自信与思维能力。设置基础到综合的分层判断训练，配合即时反馈，确保高效突破难点，为教师把控复习节奏、提升学生应考能力提供有力支撑。

任务五　文言词语及相关内容解说 “文言词语”和“相关内容解说”意在对文言文“基础知识＋文化常识”等的正误判断，核心考查两个层面的能力：文言词语层面上，判断选项中对“实词、虚词、古今异义、词类活用、通假字”等的解释是否符合文本(课外材料和课文)的语境；相关内容解说层面上，判断选项中对古代文化常识或文言句式的解说是否准确。 年份/卷别 文本出处 题干表述 设题角度 命题特点 2025·全国一卷 《左传》《列女传》《韩诗外传》《考信录》 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) 文言实词、文言虚词、文言句式 主要围绕实词、虚词、特殊句式命题，呈现“稳中有变、立足文本、聚焦迁移”的规律，既考查考生对文言基础知识的积累，也注重检验其在具体语境中理解和运用的能力 2025·全国二卷 《晋书》《东坡志林》 文言实词、文言虚词 2024·新课标Ⅰ卷 《资治通鉴》《读通鉴论》 文言实词、文言虚词 2024·新课标Ⅱ卷 《史记》《论衡》 文言实词、文言虚词，文化常识 2023·新课标Ⅰ卷 《韩非子》《孔丛子》 文言实词、对“具臣”“诬说”的理解 2023·新课标Ⅱ卷 《百战奇略》《唐太宗李卫公问对》 文言实词、对“平易”“闻金则止”“片善”的理解 一、判断文言词语解说的正误 对词语的解说，无外乎文言实词的含义和虚词的用法。文言实词要关注一词多义、古今异义、词类活用、通假等现象；文言虚词不限于18个常用文言虚词，要关注含义和用法。选项以对比的方式拟制，首先要结合材料，判断对该词在材料中意思解说的正误，其次再根据平时积累，看与教材中的意思和用法是否相同。 (一)关注多义词的解说 文言文中的多义词大多是一些和生活关系密切的常用词，以动词与形容词居多，以单音词居多。多义词的几个义项，有一定的联系；但在具体语境中，一般只有一个义项是最准确的。高考对文言实词这一特点的考查，成为文言词语考查的一大亮点。 [应用体验] 1．判断下列说法的正误。 ①(2025·全国一卷，T11—A)如，往、去，与《屈原列传》“使使如秦受地”“臣请往如楚”的“如”意义相同。(　　) ②(2025·全国二卷，T11—A)殆，几乎，与《论语·为政》中“思而不学则殆”的“殆”意思不相同。(　　) ③(2025·全国二卷，T11—B)暗，糊涂，与《琵琶行并序》中“寻声暗问弹者谁”的“暗”意思不相同。(　　) ④(2025·全国二卷，T11—C)奖，辅助，与《出师表》中“当奖率三军，北定中原”的“奖”意思相同。(　　) ⑤(2024·新课标Ⅰ卷，T11—B)亲，父母，可偏指父或母，与《孔雀东南飞并序》“我有亲父兄”的“亲”意思不相同。(　　) ⑥(2024·新课标Ⅰ卷，T11—D)迨，等到，与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字意思相同。(　　) ⑦(2023·全国甲卷，T11—C)蔽，有涵盖、概括之义，文中“一言以蔽之”意思是用一句话来概括《诗经》。(　　) ⑧(2023·全国甲卷，T11—D)逆，意为揣度、预料，与《送东阳马生序》中“寓逆旅”的“逆”意义相同。(　　) ⑨(2023·全国乙卷，T11—A)穷，指困窘、困厄，与《送东阳马生序》中“穷冬烈风”的“穷”意思相同。(　　) ⑩(2023·新课标Ⅰ卷，T11—B)劝，指鼓励、劝勉，与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。(　　) 答案：①√　都是动词，去，往。 ②√　“思而不学则殆”的“殆”意思是“疑惑”。 ③√　“寻声暗问弹者谁”的“暗”意思是“不公开，隐蔽”。 ④×　“当奖率三军，北定中原”的“奖”意思是“鼓励”。 ⑤√　“我有亲父兄”中的“亲”是“血统最接近的”意思。 ⑥√　都是“等到”。 ⑦√　都是概括之义，说法正确。 ⑧×　“寓逆旅”是“寄居在旅店”，两个“逆”字意义不同。 ⑨×　“穷冬烈风”的“穷”意思是“深”，“穷冬”即“深冬”“隆冬”。“意思相同”错误。 ⑩×　“不可以不劝爱人”的“劝”也是“鼓励”的意思，二者词义相同。 (二)关注活用词的解说 词类活用是指某些词临时改变其基本语法功能去充当其他词类的现象。古代汉语中的词类活用非常普遍，是古代汉语的重要语法特点之一，主要包括名词、动词、形容词、数词，用作一般动词，名词作状语，使动用法和意动用法等。 [应用体验] 2．判断下列说法的正误。 ①(2024·新课标Ⅰ卷，T11—A)壮，认为……豪壮，意动用法，与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。(　　) ②(2024·新课标Ⅱ卷，T11—B)怪，以……为怪，意动用法，与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。(　　) ③(2023·新课标Ⅰ卷，T11—A)围，指被围困，“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔，两者用法相同。(　　) ④(2022·全国甲卷，T11—D)阴合意思是暗中联合，“阴”与《岳阳楼记》“朝晖夕阴”的“阴”字含义不同。(　　) ⑤(2022·全国乙卷，T11—A)“饥者则食之”与“食野之苹”(《短歌行》)两句中的“食”字含义相同。(　　) ⑥(2022·全国乙卷，T11—C)“靡使有余”与“望其旗靡”(《曹刿论战》)两句中的“靡”字含义不同。(　　) ⑦(2022·全国乙卷，T11—D)“公悲之”与“心中常苦悲”(《孔雀东南飞并序》)两句中的“悲”字含义不同。(　　) 答案：①√　壮，认为……豪壮，意动用法/贵，以……为贵，意动用法。 ②√　怪，以……为怪，意动用法/耻，以……为耻，意动用法。 ③√　“围”和“举”都是实词的被动用法，二者用法相同。 ④√　“阴合”的“阴”是名词作状语，私下、暗中的意思；《岳阳楼记》“朝晖夕阴”的“阴”字指阴晦的气象，二者含义不同。 ⑤×　“饥者则食之”的“食”是名词作动词，拿食物给人吃；“食野之苹”的“食”是动词，吃。两者含义不同。 ⑥√　“靡使有余”的“靡”是副词，不要；“望其旗靡”的“靡”是动词，翻、倒。用法不同，含义不同。 ⑦√　“公悲之”的“悲”是为动用法，为之悲伤；“心中常苦悲”的“悲”是一般动词，忧伤。两者含义不同。 (三)关注古今异义的解说 “古今异义”指文言文中某些词语在书写上相同但在含义上与现代汉语存在明显差异，这种差异可能体现在词义扩大、缩小、转移或感情色彩变化等方面，判断的依据是语境限制，不要以今律古。 [应用体验] 3．判断下列说法的正误。 ①(2023·全国乙卷，T11—B)出入，表示“大约”，与《愚公移山》中“出入之迂也”的“出入”意思不同。(　　) ②(2023·全国乙卷，T11—D)绝世，指断绝了诸侯的世系传承，与成语“绝世无双”的“绝世”意思不同。(　　) ③(2023·新课标Ⅰ卷，T11—D)诬说，指没有事实依据的胡说妄言，与现在所说的“诬蔑之辞”并不一样。(　　) ④(2022·全国甲卷，T11—B)宣言指特意宣扬某种言论，使人周知，与后来用作文告的“宣言”含义不同。(　　) ⑤(2022·新高考Ⅰ卷，T11—D)国门，文中是实指，指魏国国都的城门；现在则用来指一个国家的边境。(　　) 答案：①√　“出入之迂也”的“出入”，出去与进来。 ②√　“绝世无双”的“绝世”，冠绝当代。 ③√　现在所说的“诬蔑之辞”是指捏造事实毁坏他人名誉的言论，和“诬说”词义不同。 ④√　“宣言”是指特意宣扬某种言论，使人周知；用作文告的“宣言”是指国家、政党、团体或领导人对重大问题公开表态以进行的宣传号召，二者含义不同。 ⑤√　两个“国门”不同。 (四)关注通假字的解说 “通假字”是文言文阅读中常见的语言现象，指用读音相同或相近的字代替本字的用字规则。判断依据是替代可行，词义可通。 [应用体验] 4．判断下列说法的正误。 ①(2025·全国二卷，T11—D)指，同“旨”，与《陈涉世家》中“卜者知其指意”的“指”意思相同。(　　) ②(2024·新课标Ⅱ卷，T11—A)燕，同“宴”，指宴饮，成语有“新婚燕尔”，其中的“燕”字意思与此相同。(　　) ③(2024·新课标Ⅱ卷，T11—D)式，同“轼”，指扶轼，与《周亚夫军细柳》“改容式车”的“式”意思相同。(　　) 答案：①√　两个“指”都同“旨”，意旨。 ②×　同“宴”，宴饮/形容安乐的样子。 ③√　同“轼”，车前横木。此用为动词，古人立而乘车，低头扶轼以表敬意的礼节。 (五)关注虚词意义和用法的解说 文言虚词是古代汉语中没有实在意义、主要起语法作用的词类，其数量虽少，但用法灵活多变，是理解文言文句式结构和语义逻辑的关键。判断语句是前后词语或句子之间的关系。 [应用体验] 5．判断下列说法的正误。 ①(2025·全国一卷，T11—D)若，连词，如果，与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“若”意义相同。(　　) ②(2025·全国一卷，T11—B)与，音yù，参与，与《离骚》(节选)“恐年岁之不吾与”的“与”读音、意义均不相同。(　　) ③(2024·新课标Ⅰ卷，T11—C)“彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。(　　) ④(2024·全国甲卷，T11—B)即，即使，与《桃花源记》中“太守即遣人随其往”的“即”意思不同。(　　) ⑤(2024·全国甲卷，T11—C)固，固然，与《赤壁赋》中“固一世之雄也，而今安在哉”的“固”意思相同。(　　) ⑥(2024·全国甲卷，T11—D)但，只是，与《记承天寺夜游》中“但少闲人如吾两人者耳”的“但”意思相同。(　　) 答案：①×　材料中的“若”是“好像”，“若舍郑以为东道主”的“若”意义意思是“如果”。 ②√　材料中“与”读yù，参与；“恐年岁之不吾与”的“与”读yǔ，给予，引申为“等待”。 ③×　两者用法相同，都是助词，在主谓之间，取消句子独立性。 ④√　即，即使/立即。 ⑤√　两个“固”意思相同。 ⑥√　两个“但”意思相同。 二、判断相关内容解说的正误 “判断相关内容解说的正误”，本质是对文言文“文化常识＋文本关联信息”的细节判断题。其命题围绕准确理解古代文化含义与文本关键信息展开，要求考生能识别选项中的解说偏差，考查“知识积累＋语境验证”的综合能力。 (一)关注文化词语的解说 高考对文化词语的考查，涉及姓名称谓、官职沿革、教育科举、宗法礼俗、天文地理、历法乐律、文化典籍等若干方面。常见的错误有不明职掌范围、混淆级别等次、不分对象范围、不辨古今差异等。虽近年逐渐减少，但选项中偶有出现。 [应用体验] 1．判断下列说法的正误。 ①(2024·新课标Ⅱ卷，T11—C)为寿，向尊长敬酒并祝长寿，《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。(　　) ②(2023·新课标Ⅰ卷，T11—C)具臣，文中与“有功”相对，是指没有功劳的一般人臣，具体就是指高赫。(　　) ③(2023·新课标Ⅱ卷，T11—B)闻金则止，金指敲击刁斗发出的声音，古代军队行动中听到鸣金信号就停止前进。(　　) ④(2023·全国甲卷，T11—A)席薪枕块，文中指居丧时睡在柴草上，枕在土块上，以表示悲伤哀苦之意。(　　) ⑤(2022·新高考Ⅰ卷，T11—A)寡人意为寡德之人，在文中是魏王自称，春秋战国时期君主常如此谦称自己。(　　) ⑥(2021·全国乙卷，T11—B)抵极刑，抵刑即处刑，抵极刑指犯人受到死刑外加上尸体示众的极端刑罚。(　　) 答案：①√　②√ ③×　“闻金则止”的“金”指军中作信号用的乐器钲，后多指锣，古代军队行动中听到鸣金信号就停止前进。“刁斗”则是指三足长柄的锅，是古代军中兼用于炊煮和巡更敲击的铜制用具。 ④√　⑤√ ⑥×　“抵极刑”，极刑即死刑，“抵”意为达到，意即达到判处死刑的地步。没有“尸体示众”之意。 (二)对特殊句式的解说 文言特殊句式和固定用法是理解文意的关键，需结合语境分析结构，并通过积累典型例句掌握规律，重点记忆标志性词语。 [应用体验] 2．判断下列说法的正误。 ①(2025·全国一卷，T11—C)曷为，“曷”作“为”的前置宾语，与《短歌行》“何以解忧”的“何以”结构相同。(　　) ②(2023·全国甲卷，T11—B)何怨，怨恨什么，“多歧路，今安在”中“安在”表示在哪里，两者结构相同。(　　) 答案：①√　②√ 学科网（北京）股份有限公司 $