专题3 2.明辨特征,掌握读文技巧(课件PPT)-【高考领航】2027年高考语文大一轮复习学案
2026-08-10
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教辅
摘要:
该高中语文高考复习课件聚焦文言文阅读专题,依据高考评价体系梳理了文体特征、读文技巧、核心题型三大考查维度,通过史传类、议论类等文体要素分析,明确了断句、词句理解、文意概述等高频考点分布,构建了“以‘词’破题—以‘意’会意—以‘题’解意”的答题思路体系。
课件亮点在于“真题精讲+技巧建模+素养提升”策略,以2025年全国一卷真题为例,示范“联系教材词汇辨析”“知人明事辨理”等方法,培养语言运用和逻辑思维素养。含易错点分析(如虚词意义混淆)及答题模板,助力学生掌握得分技巧,教师可据此精准教学,实现高效备考。
内容正文:
二、明辨特征,掌握读文技巧
(一)叙事类文体
1.史传类
名称 写作内容 行文逻辑 写作特点 代表作品
史传文 一人多事,叙述传主生平,表现传主品质 以时间为线索,兼以地点、官职等变化,串联传主生平事迹 以叙事为主,偶有议论(有的篇末有作者议论) 《二十四史》
纪事本
末体 时代大事,叙述某一重大历史事件之始末 以时间为线索,以事理为逻辑 《通鉴纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》
时代大事,叙述某一历史专题之始末 围绕该专题将相关事件以时为序,一一罗列
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名称 写作内容 行文逻辑 写作特点 代表作品
国别体 各国大事,基于某一历史背景或事件,记录纵横家游说各国君主的说辞 围绕某一历史背景或事件,以纵横家展开的活动为主线,以记言为主,重点记录其游说的说辞 以记言为主 《国语》《战国策》
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名称 写作内容 行文逻辑 写作特点 代表作品
杂史 遗闻轶事,围绕该章主题,罗列与该主题相关的诸子遗闻轶事 每类(编)在主题的统筹下,罗列与该主题相关的诸子遗闻轶事 分类汇编,每类设一专篇,每篇设一主题,文前有总论,文末有按语
《说苑》
以记录言行为主,兼有议论(前有总论,末有按语)
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2.杂记类
名称 特点 代表作品
笔记 以记事为主,有历史掌故、遗闻轶事、文艺随笔、文学考证、读书杂记等 《项脊轩志》
游记 专记游历所见所感 《石钟山记》《登泰山记》
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(二)议论类文体
名称 特点 代表作品
语录体 记录人物言行,无完整篇章结构 《论语》
论说体 论 指古代析理推论的议论文体,注重从正面树立一个观点,然后围绕它进行严密的论证 《过秦论》《六国论》
说 阐述某一事物、某一问题的义理 《师说》
原 从根本上探讨某种理论、政治制度等 《原道》《原毁》
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名称 特点 代表作品
书序 序文的一种,或由作者自己撰写,或出自他人之手。一般讲述书籍或文章写作的缘由和经过,或对书籍、文章内容加以补充、评论 《兰亭集序》《五代史伶官传序》
寓言 将道理寓于带有劝诫或讽刺意味的故事中 《庖丁解牛》《种树郭橐驼传》
书信 内容丰富广泛,或抒胸中情怀,或议论时事,或叙写家事等 《报任安书》《答司马谏议书》《与妻书》
奏议 对古代臣属进呈帝王的奏章的统称。奏议包括表、奏、疏、议、上书、札子、封事等 《谏太宗十思疏》《陈情表》《出师表》
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(一)整体感知,以“词”疏意
(2025·全国一卷)阅读下面的文言文,完成1~5题。
———————————[真题文本]———————————
在材料中括号内解释加点(红色)字的含义或用法。
材料一:
郑伯如晋,子大叔相,见范献子[注]。献子曰:“若王室何(怎么办)?”对曰:“老夫其国家不能恤,敢及王室?抑(不过)人亦有言曰:‘嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉(代词,指自己)。’今王室实蠢蠢焉,吾小国惧矣,然大国之忧也,吾侪何知焉?吾子其早图(作打算)之。”
(节选自《左传·昭公二十四年》)
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材料二:
漆室女者,鲁漆室邑之女也。当穆公时,君老,太子幼。女倚柱而啸,旁人闻之,莫不为之惨者。其邻人妇从之游(交往),谓曰:“何啸之悲也?”漆室女曰:“吾忧鲁君老,太子幼。”邻妇笑曰:“此乃(副词,表判断)鲁大夫之忧,妇人何与焉!”漆室女曰:“不然,非子所知也。昔晋客舍(动词,居住)吾家,系马园中。马佚驰走,践(动词,践踏)吾葵,使我终岁不食葵。邻人女奔,随人亡(动词,逃跑),其家倩(动词,请求)吾兄行追之。逢霖水出,溺流而死,令吾终身无兄。今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎!吾甚忧之。”
(节选自刘向《列女传》卷三)
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材料三:
鲁监门之女婴相从绩,中夜而泣涕,其偶曰:“何谓而泣也?”婴曰:“吾闻卫世子不肖,所以泣也。”其偶曰:“卫世子不肖,诸侯之忧也,子曷为泣也?”婴曰:“吾闻之异乎(介词,表比较)子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君,出于鲁,其马佚而 吾园,而食吾园之葵。是岁,吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴,诸侯畏其威,鲁往献女,吾姊与(动词,参与,参加)焉,兄往视之,道畏(危险,艰难)而死。越兵威者,吴也;兄死者,我也。今卫世子甚不肖,好兵(战争),吾男弟三人,能无忧乎?”
(节选自韩婴《韩诗外传》卷二)
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材料四:
战国之时,说客辨士尤好借物以喻(比方,比喻)其意,非以为实有此事也,乃汉晋著述者往往误以为实事而采(采录,选用)之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉”,此不过设(设喻,比方)言耳。其后衍之,遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国;其后又衍之,遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言,若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》,刘向采之以入《列女传》。传之益久,信者愈多,遂至虚言竟(最终)成实事。乃世之士但(只是,仅仅)见汉人之书有之,遂信之而不疑,抑亦过矣。
(节选自崔述《考信录》)
【注】 春秋末期,宗周王室动荡,晋强郑弱。子大叔为郑国正卿,范献子为晋国大臣。
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————[读文示范]————
比较教材中相关字的含义或用法。
①若是者何也?(《谏逐客书》) ( )
②吾能之乎?抑汝能之乎?(《与妻书》) ( )
③微波入焉,涵澹澎湃而为此也。(《石钟山记》) ( )
④阙秦以利晋,唯君图之。(《烛之武退秦师》) ( )
⑤秦时与臣游,项伯杀人,臣活之。(《鸿门宴》) ( )
⑥今其智乃反不能及。(《师说》) ( )
⑦入其舍,则密室垂帘。(《促织》) ( )
⑧然后践华为城,因河为池。(《过秦论》) ( )
怎么办
还是
代词,其中
考虑
交往
副词,竟
名词,房舍
动词,踏
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⑨宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得。(《苏武传》) ( )
⑩倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪。(《水龙吟·登建康赏心亭》) ( )
⑪异乎三子者之撰。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) ( )
⑫失其所与,不知。(《烛之武退秦师》) ( )
⑬畏途巉岩不可攀。(《蜀道难》) ( )
⑭废池乔木,犹厌言兵。(《扬州慢》) ( )
⑮不能喻之于怀。(《兰亭集序》) ( )
⑯江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。(《谏逐客书》) ( )
⑰而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。(《屈原列传》) ( )
⑱其后楚日以削,数十年,竟为秦所灭。(《屈原列传》) ( )
⑲但以刘日薄西山,气息奄奄。(《陈情表》) ( )
逃跑
介词,表比较
结交、同盟
危险的
战争
明白
采用,采集
运用,施行
最终
只是,仅仅
请求
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(二)提纲挈领,以“文”会意
从“知人”“明事”“辨理”三角度总体把握四则材料,不难看出其内在关联与深意。
“知人”层面:子大叔作为郑国使臣,面对范献子的询问,以“嫠不恤其纬”的比喻委婉传递对王室的关切,显露出外交辞令的智慧;漆室女与鲁监门之女婴,虽为古代社会中被认为“无关国事”的女性,却能突破身份局限,从生活实例(马践葵、兄溺死等)感知国家或他国忧患与自身的关联,展现出超越世俗偏见的洞察力;崔述则以考据者的理性,直指汉晋著述将比喻衍化为实事的问题,体现出严谨的批判精神。
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“明事”层面:材料呈现出从“设言”到“实事”的演变轨迹。材料一子大叔的话本是比喻,材料二、三却将其衍化为具体故事:漆室女忧鲁国、婴忧卫世子,增添了“终岁不食葵”“终身无兄”等细节,使之成为“真有其人其事”的记载;材料四则揭示了这一演变的本质——战国说客借物喻意的表达,被汉晋著述者误当作真实事件收录,最终“虚言竟成实事”。
“辨理”层面:材料一至三共同指向“个体与群体休戚与共”的道理:无论王室兴衰、他国动荡,最终都会波及个体,即便是看似“无关”的小人物也无法独善其身。材料四则补充了另一个重要道理:对待史料需保持审慎,需辨明“设言”与“实事”的界限,避免被衍化的记载误导,体现了考据学中“去伪存真”的核心原则。
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(三)借助题目,以“题”解意
1.(文言断句)材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请写出相应位置的答案标号。(3分)( )
夫鲁国A有患者B君臣父子C皆被其辱D祸E及众庶F妇人G独安H所避乎!
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解析:选BDF。“夫鲁国有患者”中,“夫”为句首语气词,“鲁国”为主语,“有”为谓语,“患”为宾语,“者”为语气词,结构完整,故在B处断开。动词“被”后的“辱”“祸”不构成并列或修饰关系,且“辱”是“被”的宾语,而“祸”是“及”的主语,故应在D处断开。“众庶”“妇人”有包含关系,二者不能构成并列或修饰关系,且“众庶”是“及”的宾语,故应在F处断开。
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2.(文言词句理解)下列对材料中加点(红色)的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.如,往、去,与《屈原列传》“使使如秦受地”“臣请往如楚”的“如”意义相同。
B.与,音yù,参与,与《离骚》“恐年岁之不吾与”的“与”读音、意义均不相同。
C.曷为,“曷”作“为”的前置宾语,与《短歌行》“何以解忧”的“何以”结构相同。
D.若,连词,如果,与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“若”意义相同。
D
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解析:选D。D项,“若,连词,如果”错误,“若真有其人其事者矣”的“若”意为“好像”;“意义相同”错误,“若舍郑以为东道主”的“若”意为“如果”,二者意义不同。
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3.(文意概述)下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )
A.范献子向子大叔咨询如何对待王室之事,子大叔认为王室动荡,将殃及郑国,郑国很恐惧,但他现在无能为力,希望范献子早作打算。
B.漆室之女倚柱而啸,邻妇问她为何啸声如此悲惨,漆室女告知原因:晋客的马践踏菜园,我一年吃不上葵菜;兄长溺水而亡,我终身没有了兄长。
C.监门之女说:桓司马得罪宋君,出逃到鲁国,导致菜园收成损失一半;越国进攻吴国,而我失去了兄长。同理,如今卫世子不肖,也可能危及我。
D.根据材料四,《春秋传》中的“嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉”是假设之辞,而漆室女、监门女之事都是由此衍生出来的故事。
B
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解析:选B。对漆室女啸声悲惨的原因概述错误,根据材料二“何啸之悲也”“漆室女曰:‘吾忧鲁君老,太子幼。’”“今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。夫鲁国有患者……妇人独安所避乎!吾甚忧之”可知,漆室女发出悲惨啸声,是因为担心鲁国国君年老而太子年幼,国家会因此遭难,而祸患终会波及自身,“晋客的马践踏菜园……我终身没有了兄长”是她用来说明自己为何忧虑此事所举的例子。
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4.(文言翻译)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。
译文:_________________________________________________
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(2)鲁监门之女婴相从绩,中夜而泣涕,其偶曰:“何谓而泣也?”
译文:_________________________________________________
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解析:(1)“悖”,糊涂;“愚伪”,愚昧欺诈的事情;“日”,名词作状语,每天、天天。(2)“相从”,跟随;“中夜”,半夜。
答案:(1)现在鲁国君主年老糊涂,太子年少无知,愚昧欺诈的事情天天发生。
(2)鲁国监门的女儿婴随人一起绩麻,半夜哭泣起来,她同伴问她:“为什么哭泣?”
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5.(观点概括)崔述运用三则材料说明了什么观点?请概括他的观点并谈谈你的认识。(5分)
答:___________________________________________________
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解析:解答本题,首先应结合材料四的内容概括崔述运用前三则材料所说明的观点,然后根据这一观点谈自己的认识。材料四共分为四层,第一层提出核心观点,指出战国“说客辨士”喜欢“借物喻意”,后人却误将其作为实事收录。第二层以例证展开,指出《春秋传》子大叔的假设逐渐演绎为“漆室之女忧鲁国”“鲁监门之女忧卫世子之不肖”等虚构故事。第三层说明影响,通过韩婴、刘向将后世衍生的故事作为实事记载的行为,点出“虚言竟成实事”的结果。第四层批判后世学者盲目采信汉代文献的治学态度。由此可概括出作者观点。谈自己的认识时,应当明确崔述的论证思路、观点涉及的内容,进而明确地表明自己的态度。首先,战国时的说客辩士“借物喻意”意在阐述道理,以达到说服对方的目的,他们讲述的事情不一定是真实的;其次,韩婴、刘向及后世的读书人,他们都犯了对“借物喻意”的故事信而不疑的错误,由此可知,对于此类故事要认真辨析,不盲目相信。
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答案:观点:对“借物喻意”的故事,刘向、韩婴不应该直接采信,后人不应该信而不疑。
认识:①对古书中的记载不宜盲目相信,而需加以辨析;②对于“借物喻意”的故事,重在理解故事所阐述的道理,不必强求其真实性。
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[参考译文]
材料一:
郑定公前往晋国,子大叔相礼,会见范献子。范献子说:“对王室(之乱)该怎么办?”子大叔回答说:“我对自己的国家和家族都无法顾及,哪里敢关心王室的事情?不过人们有话说:‘寡妇不操心纺织,却忧虑周王室的陨灭,是怕这祸患会波及她。’现在王室确实动荡不安,我们小国很恐惧,然而大国的忧虑,我们知道什么呢?您还是早作打算吧。”
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材料二:
漆室女,是鲁国漆室邑的女子。在鲁穆公(执政)时期,国君年老,太子年幼。漆室女倚着柱子长啸,旁人听到后,没有不为此感到悲伤的。她邻家的一个妇人跟随她交往,问道:“为何啸声如此悲伤?”漆室女说:“我忧虑鲁君年老,太子年幼。”邻家妇人笑着说:“这是鲁国大夫该忧虑的事,你一个妇人何必参与呢!”漆室女说:“不是这样,不是你所认识的那样。从前有位来自晋国的客人住在我家,将马拴在园中。马脱缰狂奔,踩坏了我的葵菜,使我一整年都吃不到葵菜。邻居家的女儿私奔,跟随别人逃跑,她的家人请求我兄长去追她。(结果)遇上连绵大雨洪水暴发,兄长溺水而死,让我终身失去了兄长。现在鲁国君主年老糊涂,太子年少无知,愚昧欺诈的事情天天发生。一旦鲁国有难,(鲁国的)君臣父子都会遭受羞辱,灾祸波及百姓,妇人难道能独自避免吗!我对此十分忧虑。”
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材料三:
鲁国监门的女儿婴随人一起绩麻,半夜哭泣起来,她同伴问她:“为什么哭泣?”婴说:“我听说卫国的世子不成器,所以才哭。”她的同伴说:“卫国的世子不成器,这是诸侯们该忧虑的事,你为什么哭呢?”婴说:“我听到的和你说的不一样。从前宋国的桓司马得罪了宋国国君,逃到鲁国,他的马脱缰跑到我的园子四处破坏,还吃了我园中的葵菜。那一年,我听说园中的农户损失了一半的收入。越王勾践起兵攻打吴国,诸侯们都畏惧他的威势,鲁国前往吴国进献美女,我的姐姐也在其中,我的兄长去看望她,在路上遭祸而死。越国军队威慑的,是吴国;而兄长去世的,是我。如今卫国的世子极其不成器,喜好战争,我有三个弟弟,能不忧虑吗?”
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材料四:
战国时期,游说之人和善辩之士尤其喜欢借助事物来比喻他们的意图,并不是认为确实有这些事,然而汉代和晋代的著述者常常误认为确有其事而将其采录入书。《春秋传》中子大叔说“寡妇不操心纺织,却忧虑周王室的陨灭,是怕这祸患会波及她”,这不过是假设之辞罢了。此后由这种说法衍变开来,就说漆室女不绩麻线而忧虑鲁国;此后又加以衍变,就说鲁国守门人的女儿婴忧虑卫国世子不成器。于是就有了“一整年都吃不到葵菜”“终身失去了兄长”之类的话,好像真有这样的人和事一样。由此韩婴竟然将其采录进《诗外传》,刘向也将其采录进《列女传》。流传的时间越久,相信的人就越多,以至虚构的言论最终成了实事。至于世上的读书人只是看到汉人的书中有记载,就相信它而不怀疑,也是错误的。
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二、明辨特征,掌握读文技巧
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