专题2 考法2 基于教材实践活动的新情境命题(课件PPT)-【高考领航】2027年高考语文大一轮复习学案

该高中语文高考复习课件聚焦基于教材实践活动的新情境命题，覆盖评点拟写、札记撰写、文学短评、视频脚本四大核心考点，对接高考评价体系，通过教材单元任务梳理考查要求，分析高频题型分布，构建系统备考框架。 课件亮点在于“教材情境+真题训练+素养提升”策略，如以巴金《家》评点题为例，拆解“对象定位-观点提炼-简洁阐述”三步法，培养思维能力与语言运用素养。提供答题模板及易错点分析，助力学生掌握技巧，教师可据此精准指导，提升复习效率。

考法三　基于教材实践活动的新情境命题 以真实有意义的语文实践情境为载体，深度对接教材单元写作任务，已成为文学类文本命题的探索方向。借写评点、写札记，促进学生即时记录阅读感悟、深化文本解读；通过引导学生写文学短评，锻炼批判性思维与鉴赏能力；还鼓励拟写视频拍摄脚本，将文学想象转化为视觉叙事，拓宽文学表达边界。这类命题既深度挖掘教材资源，又助力学生核心素养提升，最终达成教学与评价的有机统一。 ‹#› 一、拟写评点 高中统编教材选择性必修下册第三单元的单元研习任务中有写“评点”的要求。学习评点，既能培养细读文章的能力，又能提高概括表达的水平，有助于研习古代诗文。 ‹#› (一)概念 评点(点评)即评论圈点，就是古人读书时随手在字里行间写上一点体会、感受，对精彩词句加以评论。它是古人研读文章的一种重要方法，也是很好的文学批评样式。 评点的形式主要有眉评(写于眉页)、夹评(放在字里行间)、旁评(放在正文一边)、段评(放在段中)和总评等形式。从形式上看，评点与评注式读书札记区别不大，不过评点是三言两语，方法灵活、不拘一格。 ‹#› (二)评点的拟写步骤 1．明确评点对象 首先确定你要评点的文本类型，以及要评点的具体内容或角度。 2．提炼核心观点 深入阅读文本，在阅读过程中，记录下你对文本内容和所出题目的主要感受和评价，形成自己的观点。观点要正确，评价要客观公正，避免主观片面和情绪化评价。 3．分点简洁阐述 围绕观点，找准文本中的能证明观点的具体体现，进行简洁明了的阐述。也可以将观点细化成若干个小点，逐一进行阐述。 ‹#› 阅读下面的文字，完成1～4题。 家(节选) 巴　金 请愿并没有结果，因此各校学生在两天后就实行罢课。 差不多每天都发生兵士跟学生的小冲突，闹得全城居民惊惶不安，好像又要发生兵祸一样。然而学生也不是容易被人制服的。他们很勇敢地进行这个所谓“保持学生尊严的自卫运动”。 ‹#› 一天下午觉慧在学生联合会开过会回家，在大厅上碰见女佣钱嫂。钱嫂说：“三少爷，老太爷喊你。你快去。”他就跟着钱嫂到了祖父的房里。 早过了六十岁的祖父躺在床前一把藤椅上，身子显得很长。长脸上带了一层暗黄色。嘴唇上有两撇花白的八字胡。头顶光秃，只有少许花白头发。两只眼睛闭着，鼻孔里微微发出一点声息。 觉慧定睛望着这个在假寐中的老人。他不敢叫醒祖父，自己又不敢走。他便注意地观察祖父的暗黄色的脸和光秃的头顶。 ‹#› 自从他有记忆以来，他的脑子里就有一个相貌庄严的祖父的影子。祖父是全家所崇拜、敬畏的人，常常带着凛然不可侵犯的神气。他跟祖父见面时很少谈过五句以上的话。无论在什么地方，只要看见祖父走来，就设法躲开，因为有祖父在场，他感觉拘束。祖父似乎是一个完全不亲切的人。 现在祖父在他的眼前显得非常衰弱，身子软弱无力地躺在那里，从微微张开的嘴里断续地流出口水来，把颔下的衣服打湿了一团。“爷爷不见得生来就是古板不近人情的罢。”他心里这样想。祖父原也是名士，印过两卷《遁斋诗集》送朋友，又喜欢收藏书画。近年来，祖父偶尔也跟唱小旦的戏子往来，还有过一次祖父和四叔把一个出名的小旦叫到家里来化装照相，他曾亲眼看见那个小旦在客厅里梳头擦粉。“但是风雅的事又怎么能够同卫道的精神并存不悖呢？”这就是他的年轻的心所不了解的了。 ‹#› “人就是这样矛盾的罢。”他想着，觉得更不了解祖父了。 祖父忽然睁开了眼睛，看了他一下，露出惊讶的眼光，好像不认识他似的，挥着手叫他出去。他刚走到门口，又听见了祖父的声音： “老三，你回来，我有话问你。”他应了一声，便转身走到祖父的面前。 “你到哪儿去了？先前喊你好久都找不到你！”口气很严厉，祖父已经坐起来了。 祖父的严厉的眼光射在他的脸上。他红着脸，迟疑了一会儿，才说出一句：“我去看一个同学去了。” ‹#› 祖父冷笑了一声，威严的眼光在他的脸上扫来扫去，然后说：“你不要扯谎，我都晓得了。他们都对我说了，这几天学生跟军人闹事，你也混在里头胡闹。……本来学生就太嚣张了，今天要检查日货，明天又捉商人游街，简直目无法纪。你为什么也跟着他们胡闹？看把你这条小命闹掉！”祖父骂了几句，又停下咳几声嗽，说到最后，终于发出了一阵咳嗽。 “并不是我们爱闹事，我们本来在学堂里头好好地读书，我们也不过是自卫的运动。我们无缘无故地挨了打，当然不肯随便了结……”觉慧忍住气和平地分辩道。 ‹#› “你还要强辩！我说你，你居然不听！从今天起我不准你再出去闹事。”祖父颤巍巍地吩咐，“把他大哥喊来！”又大声咳嗽，吐了几口痰在地上。他的老年的模糊的眼光无目的地向四处移动，后来他把眼睛闭上了。 觉慧把祖父的瘦长的身子注意地看了好几眼，忽然一个奇怪的思想来到他的脑子里：他觉得躺在他面前的并不是他的祖父，他只是整整一代人的一个代表。他奇怪在这个瘦长的身体里面究竟藏着什么东西，会使他们在一处谈话不像祖父和孙儿，而像两个敌人。 这时他的大哥进来了。他们弟兄交换了一瞥不愉快的眼光。觉新马上知道觉慧处在什么样的境地里面，便平静地走到祖父面前去。 ‹#› 祖父听见脚步声，睁开了眼睛，他看见觉新站在他面前，便吩咐觉新道：“我把你三弟交给你，你好好管他，不要放他出去。倘若他跑出去了，我就问你要人。”祖父的声音仍然严厉，但是比先前温和些了。 觉新唯唯应着，做出很恭顺的样子，一面偷偷地看觉慧，给他做眼色，叫他不要开口。 “好，你带他出去罢，我给他闹够了。”祖父有气无力地说了一句，又把眼睛闭上了。 觉新依旧唯唯地应着，一面向觉慧做了一个手势，于是两个人悄悄地走了出来。 ‹#› 他们走出祖父的房门，穿过堂屋，走下了天井。觉慧深深地吐了一口气。觉新看了他一眼。他忽然正经地问觉新道：“大哥，究竟怎样办？” “这有什么办法呢？既然他老人家要你这样。”觉新平静地说。他对于任何大事小事差不多都是以平静的态度处之的。 “好，你的‘无抵抗主义’又来了。我想你还不如规规矩矩地去做一个基督徒。人家打你左脸，就马上把右脸也送上去。”觉慧愤愤地骂起来，好像要把他在祖父那里受到的气向觉新发泄。 “我一定要跑出去！我马上就跑出去！看他把我怎样！”觉慧激动地自语道，一面不住地顿脚。 ‹#› “结果不过是我多挨几顿骂。”觉新回答了一句，他的声音开始变得忧郁了。 觉慧抬起头看了哥哥一眼便不作声了。他望着天空中飞驰的几片乌云，几种矛盾的思想在他的脑子里斗争。但是最后他决定了。他温和地对觉新说：“我决定这几天不出去。不过我并不是听爷爷的吩咐，这只是为了免得给你带来更大的麻烦。” 觉新的脸上现出了欣慰的颜色。他满意地微笑道：“多谢你。其实凭良心讲，爷爷不要你出去，还是为你好。” ‹#› 看着觉新走开了，觉慧没精打采地走到花盆旁边。红梅枝上正开着花，他伸手折了短短的一小枝，拿在手里用力折成了几段，把小枝上的花摘下来放在手掌心上，然后用力一捏，把花瓣捏成了润湿的一小团。他并不知道自己在做什么。可是他满足了，因为他毁坏了什么东西。他想有一天如果这只手变大起来，能够把旧的制度像这样地毁掉，那是多么痛快的事。 但是过了一些时候，他又忧郁起来，因为他明白自己现在不能够出去参加学生运动了。 “矛盾，矛盾……”他口里不住地念着，他知道不仅祖父是矛盾的，不仅大哥是矛盾的，现在连他自己也是矛盾的了。 (有删改) ‹#› 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 (　　) A．开篇提及“学生请愿”的社会事件，揭示家庭冲突的社会背景，将高公馆内部的矛盾置于时代洪流之中，成为那个时代新旧冲突的缩影。 B．文中对高老太爷“暗黄色的脸”“光秃的头顶”“断续地流出口水”的描写，不仅表现了个体生命的衰弱，也暗示了封建势力正走向末路。 C．文章多处以觉慧的视角展开叙述，对祖父从崇拜敬畏到理性审视，到最后彼此“像两个敌人”，写出了觉慧不断变化的心路历程。 D．结尾写觉慧用力折毁梅花，看似是无意识的动作，实则是他情绪的宣泄，表明了他决心用暴力“痛快”毁掉“旧的制度”的坚定与决绝。 D ‹#› 解析：选D。“用暴力‘痛快’毁掉‘旧的制度’的坚定与决绝”与人物身份性格不符。 ‹#› 2．关于觉新这个人物，下列说法不正确的一项是(　　) A．觉新奉行“无抵抗主义”和“作揖主义”的人生哲学，源于他对封建礼教的盲目顺从，体现了他性格中的懦弱与麻木。 B．面对祖父的吩咐，觉新始终“唯唯应着”；面对觉慧的指责，他却未加反驳。他用委曲求全的方式缓和着家族中的矛盾。 C．觉新知道和高老太爷争论的后果是“一点好处也没有”，于是劝说觉慧暂时先别出去，说明他是一个清醒的“懦弱者”。 D．觉新的“平静”和觉慧的“急性子”形成极具张力的对比，代表两类年轻人不同人生困境和成长选择，从而加深读者对时代的理解。 A ‹#› 解析：选A。觉新的“无抵抗主义”和“作揖主义”并非源于盲目顺从或麻木，而是出于对家族责任的过度承担与无奈。 ‹#› ★3.文中关于高老太爷的多处描述意味深长，揭示了人物的心理。请分别就高老太爷“矛盾的处事行为”和“‘眼光’变化”的相关内容，给出简单的评点。 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ ‹#› 解析：解题时先从文中筛选高老太爷的核心行为：先找他维护封建秩序的表现(斥责觉慧参与学生运动、禁其外出)，再找反差行为(印诗集、收藏书画、与小旦往来)，通过行为对立可定位“矛盾”本质；“眼光变化”需按情节顺序梳理(初见觉慧的“惊讶”、知其“胡闹”的“严厉/威严”、年老无力的“模糊/闭上”)，结合语境推导每类眼光对应的心理，即可串联出情绪变化逻辑。 ‹#› 答案：矛盾的处事行为：一方面是古板的封建“卫道士”，一方面又做着个性自由的“风雅事”(答到“既有对孙辈的压迫，又有对孙辈潜在的关爱”或“尽管身体已衰老虚弱，但对封建权威依然强硬固守”等相关表述亦可)，表现其内心的复杂矛盾。眼光变化：从“惊讶”到“严厉”“威严”，再到最后“模糊”“闭上”，写出人物内心从“意外”到“生气”“愤怒”再到“无奈”的变化过程。 ‹#› 4．长篇小说《家》展现了封建家族制度下青年人的觉醒与反抗，代表人物觉慧最终选择离家出走，成为封建家庭的“叛逃者”。请结合节选部分，分析觉慧作出这一选择的原因。 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ ‹#› 解析：解题需从“外部压制”“内部失望”“自我觉醒”三方面切入：先找封建家庭的束缚(祖父禁其参与学生运动、让觉新看管)；再看兄长的妥协(觉新奉行“无抵抗主义”、劝其顺从)；最后抓觉慧的内心动向(辩解“自卫运动”、捏花想“毁旧制度”)，三者分别对应其出走的外在推力、情感落差与内在动力，整合即原因。 ‹#› 答案：①封建家庭的压制。觉慧选择积极参与学生运动，但祖父代表的封建家庭却进行压制，因而他最终选择逃离。②对兄长的失望。觉新顺从封建家庭，让觉慧失望，出走成为必然选择。③个体反抗意识的觉醒。觉慧的理想是“毁坏旧制度”，而封建家庭正是旧制度的缩影。在与祖父的对抗中，反抗的种子已经埋下。 ‹#› 二、撰写札记 高中统编教材必修上册第一单元、必修下册第六单元、选择性必修中册第二单元、选择性必修下册第二单元的单元研/学习任务中都有写“札记”的要求。写读书札记，有助于深化理解，提升记忆，促进思考，积累知识。 ‹#› 1．概念 何谓札记？古称小木简为札，条记于上，故称“札记”。在读一本书或一篇文章时，把心得、体会、感想、疑问、意见、评论等分条记录下来，就是札记。 ‹#› 2．札记的撰写步骤 (1)明确鉴赏角度，选择小而精的切口 写作时，我们既可以着眼于文章的局部文字，也可以赏析整篇文章的语言，但都应做到切口小而含义丰。可以从词语、句式、修辞等方面选择一个小的切入口，或者聚焦于某种特定的语言效果(如陌生化、诗意等)，尽量写得深入。 (2)捕获动情词句，体会真实而独到 要想写好语言鉴赏札记，首先是动情，即抓住文章中令你动情的词句，有感才可赏、可写。这情可为感动、共鸣之情，可为疑惑、困惑之情。动情需真实，因此要不断提高自己的审美能力。而且应挑选独具个人体验的内容来写，力争做到独到。 ‹#› (3)选择恰当写法，语言表达清晰而生动 写语言鉴赏札记要求：一是叙议结合、评析结合。“叙”是指围绕鉴赏角度概述、简介、引用文章的相关内容，“议”是指赏析和评价。“叙”要精当，为“议”提供支撑或依据，“议”要紧密结合“叙”。二是结构清晰。开头要简明扼要地亮出观点，中间引用原文、援引文学评论来分析观点，结尾照应开头，明确、深化论点。三是语言准确、生动。 ‹#› 阅读下面的文字，完成1～4题。 新湘行记——张八寨二十分钟[注] 沈从文 汽车停到张八寨，约有二十分钟耽搁，来去车辆才渡河完毕。溪水流到这里后，被四围群山约束成个小潭，一眼估去大小直径约半里样子。正当深冬水落时，边沿许多部分都露出一堆堆石头，被阳光雨露漂得白白的，中心满潭绿水，清莹澄澈，反映着一碧群峰倒影，还是异常美丽。特别是山上的松杉竹木，挺秀争绿，在冬日淡淡阳光下，更加形 ‹#› 成一种不易形容的清寂。汽车得从一个青石砌成的新渡口用一只方舟渡过，码头如一个畚箕形，显然是后来人设计，因此和自然环境不十分谐和。潭上游一点，还有个老渡口，有只老式小渡船，由一个掌渡船的拉动横贯潭中的水面竹缆索，从容来回渡人。这种摆渡画面，保留在我记忆中不下百十种。如照风景画习惯，必然作成“野渡无人舟自横”的姿势，搁在靠西一边白石滩头，才像符合自然本色。因为不知多少年来，经常都是那么搁下，无事可为，镇日长闲，和万重群山一道在冬日阳光下沉睡！但是这个沉睡时代已经过去了。大渡口终日不断有满载各种物资吼着叫着的各式货车，开上方舟过渡。此外还有载客的班车，车上坐着新闻记者，电影摄影师，音乐、歌舞、文物调查工作者，画师，医生……以及近乎挑牙虫卖膏药飘乡赶场的人物，陆续来去。近来因开放农村副业物资交流，附近二十里乡村赴乡场和到州上做小买卖的人，也日益增多。这个觉醒是全面的。 ‹#› 小船渡口东边，是一道长长的青苍崖壁，西边有个裸露着大片石头的平滩，平滩尽头到处点缀一簇簇枯树。其时几个赶乡场的男女农民，肩上背上挑负着箩箩筐筐，正沿着悬崖下脚近水小路走向渡头。渡船上有个梳双辫女孩子，接送另外一批人由西往南。渡头边水草间，有大群白鸭子在水中自得其乐的游泳。初来到这个溪边的我，环境给我的印象和引起的联想，不免感到十分惊奇！一切陌生一切又那么熟悉。这实在和许多年前笔下涉及的一个地方太相像了，可能对它仿佛相熟的不只我一个人。正犹如千年前唐代的诗人，宋代的画家，彼此虽生不同时，却由于某一时偶然曾经置身到这么一个相似自然环境中，而产生了些动人的诗歌或画幅。一首诗或者不过二十八个字，一幅画大大不过一方尺，留给后人的印象，却永远是清新壮丽，增加人对于祖国大好河山的感情。至于我呢，手中的笔业已荒疏了多年，忽然又来到这么一个地方，记忆习惯中的文字不免过于陈旧，触目景物人事却十分新鲜。在这种情形下，只有承认手中这支拙劣笔，实在无可为力。 ‹#› 我随同那十几个乡下人一道上了小渡船。上船以后，不免有些慌张，心和渡船一样只是晃。 “慢慢的，慢慢的，站稳当点。你慌哪样！” 几个乡下人同声笑着说，“不要忙，不要忙，稳到点！”显然的事，我在船中未免有点狼狈可笑，已经不像个“家边人”样子。 令我显得慌张的，并不尽是渡船的摇动，却是那个站在船头，从从容容在那里当家作事的弄船女孩子。 ‹#› 她有十四五岁的样子，除了胸前那个绣有“丹凤朝阳”的挑花围裙，其余装束神气都和一般青年作家笔下描写到的相差不多。有张长年在阳光下曝晒、在寒风中冻得黑中泛红的健康圆脸。一双辫子大而短，还有双真诚无邪神光清莹的眼睛。两只手大大的，粗粗的，在寒风中也冻得通红。身上穿一件花布棉袄子，稍微大了一点。这正是中国许多地方一种常见的新农民形象，真诚、单纯、素朴，对本人明天和社会未来都充满了快乐的期待及成功信心。新的社会正在起着深刻变化，她也就在新的生活教育中逐渐发育成长。我想起合作化，问她一月收入时，她却笑了笑，告给我：“这是我伯伯的船，不是我的。伯伯上州里去开会。我今天放假，赶场来往人多，帮他忙替半天工。” ‹#› “一天可拿多少工资分？” “嗨，这也算钱吗？你这个人——”她于是抿嘴笑笑，扭过了头，面对汤汤流水和水中白鸭，不再搭理我。像是还有话待我自己去体会，意思是：“你们城里人会做生意，一开口就是钱。什么都卖钱。一心只想赚钱，别的可通通不知道！”我不免有一点儿惭愧起自心中深处。到乡下来，才明白还有许多事事物物，人和人相互帮助关系，既无从用工资分计算，也不必如此计算。 一位向我提出了个问题，“同志，你是从省里来的，可见过武汉长江大铁桥？” ‹#› “看见过！那里有万千人笼夜赶工，电灯亮堂堂的，老远只听到机器哗喇哗喇的响，忙得真热闹！” “办社会主义就是这样，好大一条桥！” “你们难道看见过大铁桥？”那中年妇人问。 ……说下去，我才知道电影队来放映电影时，大家都从电影上看过大桥赶工情形。我想起自治州一百七十一万人，共有三百四十万只勤快的手，为一个共同目的而进行生产劳动，长年手足贴近土地，再累些也不以为意。 ‹#› 在一般城里知识分子面前，我常常自以为是个“乡下人”，习惯性情都属于内地乡村型，不易改变。这个时节，才明白意识到，对于乡下的人事，我知道的多是一百八十年前的老式样。至于正在风晴雨雪里成长，起始当家作主的新人，如何当家作主，我知道的实在太少了。 一九五七年五月作 (有删改) 【注】　1934年，沈从文从北京返回湘西故里，写下《湘西散记》，抒发他“无言的哀戚”。1957年沈从文再回湘西，写下此文。 ‹#› 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是 (　　) A．第一段详写了各式货车、各色人及人来人往等生活情形，极富生机活力，充满浓郁的湘西风情，表现了时代的觉醒。 B．作者登上小渡船后被同船的乡下人笑，这笑是对在船中的“我”略显狼狈的真实反映，也饱含着他们对陌生人的善意。 C．在“多少工资分”的对话中，作者通过对女孩的语言、神态、心理描写，表现了弄船女孩的单纯和当地民风的淳朴。 D．文章结尾作者说对“起始当家作主的新人，如何当家作主，我知道的实在太少了”，表明了作者对新社会感到迷茫。 B ‹#› 解析：选B。A项，“详写”错误，文段先写了张八寨码头的自然景象及渡口摆渡情状，其他内容只简单交代。C项，“作者通过对女孩的语言、神态、心理描写”错误，“抿嘴笑笑”是神态描写，无心理描写。D项，“迷茫”错误，此处是作者表达对新人新事物新生活新社会的兴趣和赞美。 ‹#› 2．关于文中小船渡口的这个段落，下列说法不正确的一项是(　　) A．小船渡口、青苍崖壁、赶乡场的男女农民、渡船女孩的描写呈现出独具特色的湘西美景。 B．作者感到惊奇和熟悉，是因为作者眼前所见到的与曾经笔下的自然环境和人物十分相似。 C．古人用诗和画将清新壮丽的美景再现给后人，而“我”因手中之笔荒疏多年且拙劣无法做到。 D．本段文字人景情融合，自然中透出情韵，平淡中见真诚，增强了作品的文学性和可读性。 C ‹#› 解析：选C。“荒疏多年且拙劣无法做到”错误，“拙劣”非事实，是自谦之语。 ‹#› 3．本文的女孩和《边城》中的翠翠都生活在湘西，年龄相仿，但二者又有所不同，请分别谈谈作者笔下这两个形象的意义。 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ ‹#› 解析：①翠翠是个天真善良、温柔清纯的小女孩，是作者倾注“爱”与“美”的理想的艺术形象。翠翠来到人间，便是爱的天使与爱的精灵。她爷爷把她领大，一老一少相依为命。她既是爱情的女儿，又是大自然的女儿。在她身上“天人合一”，她是美的精灵与化身。作者借助翠翠主要是展现其作为个体的人性美，但翠翠还是没能把握自己的命运，和傩送的爱情充满波折，故这一人物还象征了人无法掌握自己命运的悲剧。②文中女孩“真诚、单纯、素朴，对本人明天和社会未来都充满了快乐的期待及成功信心”，充满昂扬向上的活力，从没想过用渡船牟利，她是新时代新人物的代表，作者借助女孩这个形象彰显了社会主义时期湘西人民质朴而昂扬向上的精神面貌，展现了社会主义的蓬勃生机与活力，显示出社会和时代的进步。 ‹#› 答案：①作者借助翠翠主要是展现其作为个体的人性美，还象征了人无法掌握自己命运的悲剧。②作者借助女孩这个形象彰显了社会主义时期湘西人民质朴而昂扬向上的精神面貌，展现了社会主义的蓬勃生机与活力，显示出社会和时代的进步。 ‹#› ★4.如果要为文中画横线语句撰写语言鉴赏札记，请列出鉴赏要点并简要分析。 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ ‹#› 解析：①从句式看，“正当深冬水落时”“中心满潭绿水，清莹澄澈”“潭上游一点，还有个老渡口”“从容来回渡人”“无事可为，镇日长闲”等为短句，其余多为长句，长句、短句交错运用，句式灵活多变，生动再现了渡口生机勃勃的盎然之景。②从修辞看，“万重群山一道在冬日阳光下沉睡”，以“沉睡”描摹冬阳下的群山，赋予其人的特点，为拟人修辞，生动而充满温馨的情调，写出了“万重群山”的寂静状态，启人想象。③从语言运用看，“清莹澄澈”“挺秀争绿”“无事可为”“镇日长闲”等四字书面语言简意丰，有文言色彩，典雅蕴藉，富有文采。 ‹#› 答案：①句式灵活多变。长句、短句交错运用，生动再现了渡口之景。②运用拟人修辞手法。“万重群山一道在冬日阳光下沉睡”，拟人手法写出了“万重群山”的寂静状态。③语言富有文采。“清莹澄澈”“挺秀争绿”“无事可为”“镇日长闲”等四字书面语言简意丰。 ‹#› 三、拟写文学短评思路 高中统编教材必修上册第三单元的单元学习任务是“学写文学短评”。写文学短评，有利于梳理、积累个人的阅读经验，领悟创作、鉴赏的规律，提高文学审美能力。 ‹#› 1．文学短评的基本概念 文学短评是文学评论的一个分支，主要以具体的作家、作品和其他文学现象为评论对象，并对对象的某一点进行深入品析和阐发，进而得出某个评论性观点；或评论作家创作的得失，或分析作品的思想内容、艺术特色；文学短评篇幅相对短小。 ‹#› 2．文学短评思路的拟写步骤 (1)把握评论对象 只有细致地阅读作品，才可能对作品的思想内容、艺术特色有真切的感受；只有对评论对象有准确的把握，才能形成自己的观点。 (2)确定评论方向 题干往往限定写小评论的切入口，这种切入口就是我们写小评论的方向。快速确定评论方向，对于准确锁定文本中的相关信息具有重要意义。 (3)分析评论要点 依据评论方向，揣摩、品味文本中的重要词语、句子、段落，明确答题区间，归纳概括评论要点。加强分条意识，要分角度表述清楚。 ‹#› 阅读下面的文字，完成1～4题。 文本一： 那些孩儿们 乔　叶 一直以为九奶的日子清寂。无儿无女的，再是有人缘，可不也得清寂着？却不曾想到常会有人来看她。路过顺便来看的不计数，专意来看她的几乎每天都有。白天是外村来得多，黑里是本村来得多。跟商量好似的，今儿他来，明儿你来，虽是零零落落，却也流水不断。 ‹#› 岁数都是五十靠上的，即使有年轻人，也是陪着长辈来的，坐在一旁百无聊赖地刷手机等着。那些当爹娘当爷奶的人，在九奶跟前，说话的口气还像是个孩子。九奶听得多说得少，常常就那么坐着、沉默着。有时听着听着就睡着了一样。说的人似乎也不觉得，仍旧说着。说着说着她就又搭上了话，似乎一直在醒着一样。 一天下午，来了个很老的男人，由不那么老的儿子陪着。九奶喊他疤，他的脸上确有两道大斜疤，左脸一道，右脸一道。说了好一会儿话方才走，边走边擦泪。九奶一直把他送到门口。回屋后，我问她疤脸上的疤是什么缘故，她说还是闹日本时的事。咱这里往北不是山西陵川？陵川县里有国民党的队伍，老是派人到县里送情报，跟咱八路军一起抗 ‹#› 日哩，打鬼子哩。那时正逢着滚荒年，村里出去要饭的人家多，空屋空窑也多。他们有时路过咱村，就找个空屋住一夜，歇个脚。出事时是五月，天开始热了。十来号人，从山下背来些东西，也不知道是军装还是粮食，夜里就在东掌找了个空屋歇。谁知道鬼子就盯着上了山，在旁边坡上架好了机枪。那些兵睡得沉啊，一直睡到天放大亮，领队刚把队伍招呼齐整，坡上子弹就打了下来。就都慌了，到处跑，再跑也是活靶子，可怜了那些孩儿们，听说只有俩人捡了命。 ‹#› 其中就有疤？他也够命大的。我说。九奶说，疤不是兵里头的。他是去陵川那边要饭回来路过咱村，在东掌歇夜。鬼子在坡上放完枪，就进村到家户里搜人。他躲不及，被一个鬼子找见了，鬼子一枪托就砸在他头上，砸得他满头是血，那鬼子在屋里搜了一圈，没搜着啥，路过他身边又补了一枪才走，这一枪打穿了他的脸，把他打了个昏死。我是躲到没了动静才敢出来去宝水泉打水。疤那时醒了，也血头血脸地往泉那边爬，在半路碰到他这个血人，咋能不照应哩。我就把他安置到了家里，揪了点儿草药给他治伤，好歹算是救了他一命。我比他大，他就认我当了姐。兵冢里埋的就是那些人吧？嗯。村里人看坡上恁多尸体，就找了块地方，挖了个大坟坑，埋下了那些孩儿们。想来那些孩儿们死活 ‹#› 都在一起就伴儿，在地底下也能暖和些。也不知道都是谁家的孩儿，老家在哪，爹娘是谁。人既殇到了咱这，那咱哪能不收留。也吃不着咱的，也喝不着咱的，咱们能给孩儿们的就是这一把老黄土，叫孩儿们入土为安。给自家上坟时顺手也给他们烧送点儿钱，叫他们在那边也有个花销。总归都是有爹娘的人，爹娘也是整日里悬心惦记着的，要是知道孩儿就这么没了，那可不是该心疼死了呀。 ‹#› 突然想起了爷爷的衣冠冢。听父亲念叨过几次，说想去找找他的坟，到底也没去成。我的爷爷，这个名叫地绍功的人，当年也是和战友们一起牺牲的，和战友们一起埋在一起，在地底下也确实能暖和些吧？当地的老百姓也会给他们烧送点儿钱吗？应该也是会的吧。 疤这是最后一回来看我啦。她忽然叹道。问她咋就能认定是最后一回，她说，没听说？水自在，月自圆，叶老自落，人老自知。时辰一到，啥都是清亮的。 (选自乔叶长篇小说《宝水》，有删改) ‹#› 文本二： 弱水三千取一瓢饮，这一瓢饮里必然是时代的成分。《宝水》就是我取到的这一瓢水，整个创作期用了七八年，期间我经常做的事是跑村和泡村。跑村是去尽量多地看乡村样本，这意味着素材的广度。泡村是比较专注地跟踪两三个村的变化，这意味着素材的深度。跑村和泡村让我真正深入到了生活内部，从而得到了丰厚的回报。在生活现场，我也深切的感受到了巨大的力量，这力量能修改成见，也能赋予新见。 (选自“2023中国文学盛典·茅盾文学奖之夜” 乔叶获奖感言，有删改) ‹#› 1．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是 (　　) A．九奶“无儿无女”和“常会有人来看她”形成反差，巧妙地设置了悬念，引发读者对九奶的好奇心。 B．来看九奶的年轻人是陪着长辈来的，来了也是刷手机，这表现了新一代年轻人对人情的淡漠。 C．“爷爷的衣冠冢”一段是“我”的联想与思考，最后一句“应该也是会的吧”写出对猜想的不确定性。 D．结尾九奶的感慨，语言既简洁朴实又富有生活哲理，反映出九奶内心的落寞和对生活的无奈。 A ‹#› 解析：选A。B项，“这表现了新一代年轻人对人情的淡漠”错误。不能仅仅因为年轻人陪着长辈来并且刷手机，就得出他们对人情淡漠的结论，这种解读过于片面和绝对。C项，“最后一句‘应该也是会的吧’写出对猜想的不确定性”错误。结合前文对村里人为抗日牺牲的无名战士做的事情，“我”相信当地老百姓也会像对待这些无名战士一样，给爷爷他们烧送钱，这里传达的更多的是一种信任，并不是不确定性。D项，“反映出九奶内心的落寞和对生活的无奈”错误。结尾九奶的感叹，体现出她对生命和时间的一种豁达、坦然的态度，并不是内心的落寞和对生活的无奈。 ‹#› 2．关于文本一与疤相关的段落，下列说法不正确的一项是(　　) A．九奶“喊他疤”体现出他们熟悉而亲密的关系，“一直把他送到门口”暗示了对疤的关心和不舍。 B．疤“边走边擦泪”包含了对往事的怀念之情、对九奶的感激之心和最后一回来看九奶的惜别之意。 C．人物对话的叙述中省略了双引号，既能使文意表达更集中紧凑，也能自然表现人物的真实情感。 D．通过疤脸上的伤疤引出抗日战争时期故事的插叙，既丰富了文章的内容，又深化了作品的主题。 B ‹#› 解析：选B。“最后一回来看九奶的惜别之意”错误。文中只是九奶认为这是疤最后一次来看她，并没有明确表明疤也知道这是最后一次，所以不能确定疤的眼泪中有惜别之意。 ‹#› 3．文本一中多次出现的“孩儿们”饱含着作者丰富的情感，请结合全文简要概括。 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 解析：解题时先明确“孩儿们”的核心所指——抗战中牺牲的年轻士兵。再关联文本关键情节推导情感：从九奶讲述士兵惨死、村民安葬他们，可提炼对牺牲者的哀悼；从疤的受难经历，能感知对战争受难者的悲悯；从村民长期祭祀、九奶救人，可看出对人性温情的赞美；从爷爷的牺牲及家人牵挂，能体会对生命的敬畏。等等。需紧扣“孩儿们”相关的人物故事、行为细节，逐层梳理情感指向。 ‹#› 答案：①表达对抗日战争中牺牲的年轻士兵的哀悼与怜惜；②传递出对曾经饱受战争苦难的人民的同情与悲悯；③传递出对残酷战争的痛恨与厌恶；④体现出对生命的敬畏与尊重；⑤赞美人性的善良与美好；⑥歌颂乡村社会的温情；⑦体现出对历史的缅怀。 ‹#› ★4.读书小组要为文本一写一则文学短评，他们从文本二中提取出两个关键词：时代、生活。请任选一个关键词，写出你的短评思路。 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ ‹#› 解析：选择“时代”关键词时，需抓住文本中历史记忆与现实生活的交织。疤脸上的伤痕与无名烈士冢构成双重历史符号，既指向抗战时期的具体事件，又通过九奶的口述传承形成集体记忆。村民自发为烈士扫墓的行为，则体现了普通民众对革命历史的朴素认知。而九奶平静接纳生死变迁的态度，更暗示着乡土社会在时代洪流中的独特生存智慧。注意从历史印记、民众回应、文化传承三个层面展开论述。 ‹#› 若选“生活”关键词，应聚焦文本中的日常场景与人文细节。村民每日探望九奶的情节，勾勒出乡村互助的生活图景；九奶救治伤兵、村民集体安葬烈士等行为，折射出传统伦理中“敬畏生命”的核心价值观。而九奶面对岁月流逝时“水自在，月自圆”的豁达，更展现了乡土社会应对苦难的生存哲学。注意从生活场景、伦理传统、生命态度三个维度构建分析框架。 ‹#› 答案：(示例一)选择关键词：时代 ①以个体伤痕勾连时代记忆：疤的枪伤与无名战士的兵冢，将抗战历史的惨烈嵌入乡土日常。②民众对革命时代的缅怀：村民为无名烈士建冢、烧纸钱，凸显乡民对时代的朴素回应。③乡土文化在时代中的延续性：口述传承历史伤痕，彰显出时代更迭中乡土文化的绵延存续。 (示例二)选择关键词：生活 ①日常生活的温情：每日有村民自发探访九奶，构筑乡土生活的温暖底色。②乡土生活中的思想观念：村民为无名烈士建冢、烧纸钱，展现敬畏生命的伦理传统。③面对生活的豁达坦然：九奶面对历史创伤与岁月流逝，都能平静接纳。 ‹#› 四、写视频拍摄脚本 高中统编教材必修上册第七单元的单元学习任务中有“拟写视频拍摄脚本”的要求，旨在培养学生规划视频内容、组织叙事结构、提升视觉表达能力的实践技能。 ‹#› 1．概念 视频拍摄脚本的写作是将文本内容转换成视听形象的改编型写作。其主要任务是根据文本内容，分析文本场景的构成要素，设计合适的拍摄角度，选取合适的音乐，为视频拍摄提供明确而有效的文本方案。 2．视频拍摄脚本的写法 (1)依据文本，创设意境 认真研读文本，确定好选取哪些片段来拍摄，根据情感表达需要对意境进行合理的创设，切不可脱离文本内容随意改编。 ‹#› (2)整合信息，注重衔接 确认转换过程中是否有遗漏信息，理清不同场景镜头间的衔接关系，做到既自然过渡又相互照应。 (3)想象合理，情景交融 结合具体场景展开想象，深入理解蕴含其中的情感、意蕴。再现文本中的景物不是拍摄的目的，传递景物背后的情感方为重点。 ‹#› 阅读下面的文字，完成1～4题。 文本一： 通往滴水泉的路 李　娟 最早的时候，通往滴水泉的路只有“乌斯曼小道”。而更早的时候，在这茫茫戈壁，所有的路都只沿着其边缘远远绕过。那些路断断续续地，虚弱地在群山褶皱之中，遥遥连接着阿尔泰的绿洲和南方的草原雪山。没有人能从这片荒原的腹心通过。没有水，没有草，马饥人渴，这是一块死亡之地。唯一知道水源的，只有奔跑在沙漠间的鹅喉羚与野马，但它们不能开口说出一句话来。 ‹#› 大约就在那个时候，就有滴水泉的传说了吧？那时，只在牧民之间，寂静而神秘地流传着一种说法：在戈壁滩最干涸的腹心地带，在那里的某个角落，深深地掩藏着一股奇迹般的泉水。 每个牧民在荒野深处寻找丢失的羊羔时，都坚信滴水泉就在附近。他四面呼喊，又饥又渴地走过一座又一座沙漠的高地，垫足遥望。野地茫茫，空无一物，但他仍坚信着滴水泉。 滴水泉如同这片大地上的神明。①它的水，一滴一滴从无比高远之处落下，一滴一滴敲打着存在于这里的一切生命痕迹的脉搏，一滴一滴无边无际地渗入苦寂的现实生活与美好纯真的传说。 ‹#› 然而战乱使大地上不再存在安静的角落，滴水泉最终还是从牧民世代口耳相传的秘密中现身了。乌斯曼的烈马走出了一条忽明忽暗的道路，笔直地戳向滴水泉。那些烽火连天的年月里，他一手持匕首一手握马缰，无数次孤身前往这隐匿的绿洲，休养生息。然后北上南下，穿梭战事。在当时，除了官道以外，居然还有一条路也能使人在荒原上来去自如，这是乌斯曼的传奇，也是滴水泉的传奇。 在我很小的时候，从富蕴县到乌鲁木齐，只能搭乘拉矿石或木材的卡车，沿东北面的群山一带远远绕过戈壁滩，一路上得颠簸好几天。我永远忘不了中途停宿的那些夜晚，那些孤独地停留在空旷雪白的盐碱滩上的破破烂烂的土墙房子旅店，还有旅店上空辉煌灿烂的星空。 ‹#› 那条被称为“东线”的漫长道路，只能在夏天通畅。到了冬天，大雪封路，去乌鲁木齐只有走通过滴水泉的那条路。 司机们路过滴水泉，无疑是一件快乐的事情，无论天色早晚，都会停下来歇一宿。打水洗漱，升火烧茶泡干粮。等过了滴水泉，剩下的路程将是几天几夜无边无际的荒凉。 后来，有一对夫妻经历种种辗转来到滴水泉，在泉边扎起了帐篷，还挖了地窝子，开了一家简陋的小饭馆。菜蔬粮油全都由过往的司机捎送。这样一个小店对于司机们来说，简直就是天堂一般。司机们也不用睡狭窄的驾驶室了，新的小饭馆还有住宿的地方，虽然只是地窝子里的一面大通铺。 ‹#› 总会有一些时刻，大家都约定好了似的，突然间会有很多人同时光临滴水泉。那时，饭桌前的板凳都不够用了，吃饭时大家黑压压蹲了一屋子。睡觉的地方更是不够用，女主人把自己的床铺让出来，把饭桌拼起来，还在地上铺塑料布和毡子。 那一年，从乌鲁木齐到富蕴县的班车也开通了，每星期对发一趟。两人的生意极好，滴水泉从未如此热闹过。于是他俩决定把店面扩大。 整个夏天，当车辆改道穿行在东线的群山中时，滴水泉是悄寂无声的。两个人决定利用这段时间盖几间新房子。 ‹#› 大地上雪白的盐碱地左一个右一个，连绵不断地分布着，草色就团团簇簇围拥着它们，白白绿绿，斑斓而开阔。他们把泉水下的水坑挖成深深的池子，又挖了引水渠一直通向店门口。泉水很小，他们用了一个夏天的时间耐心地等待水池一次次蓄满，用这水和泥巴打土坯。晾干后，土墙很快砌了起来。 就这样累死累活干了一整个夏天，房子起来了，新的饭桌打制好了，新床也添了两个。他们坐下来等待冬天，等待第一辆车辆在门口鸣笛刹车，等待门帘突然被猛地掀开，等待人间的喧哗再一次点燃滴水泉。 ②但是，他们一直等到现在。 ‹#› 就在他们盖好房子的第二年，新公路在戈壁另一端建成通车了，通往滴水泉的路被抛弃了。 ③新的道路如锋利的刀口，笔直地切割在戈壁腹心。走这条路，一两天就可以到达目的地。一切都在上面飞速地经过，不做稍刻的停留。 滴水泉的故事结束了吗？再也不需要有那么一条路通向它了吗？再也不需要艰难跋涉和挣扎的生活来换取它的一点点滋润了吗？ 还有两个人，至今仍留在那片小小的绿洲上，仍然还在泉水边日以继夜打土坯，并在等待土坯晾干的时间里，冲着天空仰起年轻的微笑的面孔。④只有他们仍然还在无边无际的等待之中，美梦不受丝毫惊扰。 (有删改) ‹#› 文本二： 正如林非所言：“散文创作是一种侧重于表达内心体验和抒发内心情感的文学样式，它对客观的社会生活或自然图景的再现，也往往反射或融合于感情的表现中间。”新疆的散文作家在观摩与描绘生活时注重形而上的精神层面，也关注形而下的现实困境。他们在生活与写作时，与这些当地人保持一定的距离，以审视的眼光去看待所发生的一切。李娟为了保持这种恰当的距离，则是刻意不让身边的人知道自己将他们的生活写给别人，以此来贴近当地人的生活，深入他们的内心世界。在书写过程中，新疆散文家没有对新疆生活进行丑化或是美化，而是把一种原本状态真实地呈现在作品中。 (选自刘扬《1990年代以来新疆散文作家的生命意识》，有删改) ‹#› 1．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是(　　) A．文中将滴水泉的传说和乌斯曼的传奇相交织，展现了人类活动与自然环境之间的关系突出了滴水泉神秘而崇高的地位。 B．在“中途停宿”时，作者既看到了荒凉与破败，也发现了绚烂与美丽，通过亲身经历和观察呈现了生活的真实面貌。 C．文中描写简陋的小饭馆中旅客满堂的热闹场景，可见在艰苦的环境中，人们依然保持对生活的热爱，也传递了人间温情。 D．新公路建成通车大大缩短了行车时间，但通往滴水泉的路却被抛弃了，无比荒凉，作者在字里行间流露出失落和不满。 D ‹#› 解析：选D。“作者在字里行间流露出失落和不满”错误。文本中作者对新公路带来的变化并无“失落和不满”的直接表达，而是以客观笔触呈现发展带来的自然淘汰过程。 ‹#› 2．对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(　　) A．句子①反复使用“一滴一滴”，突出滴水泉的珍贵，它是困境中滋养生命的希望之光。 B．句子②在语意上和上文紧密相连，但单独成段，转折语气和所表达出的感情更加强烈。 C．句子③运用比喻和拟人手法，生动地写出锐不可当的时代发展给戈壁滩带来深刻变革。 D．句子④写年轻夫妇的期待和坚守，与现实状况形成对比，这种反差体现了文章的张力。 C ‹#› 解析：选C。“句子③运用比喻和拟人手法”错误。“新的道路如锋利的刀口”仅运用比喻(将新公路比作刀口)，未使用拟人手法。 ‹#› ★3.文本一中夫妻盖房子的场景，让人印象深刻。学校微视频社团计划将这个场景拍摄成一个短视频，由你负责拟写视频拍摄脚本，请根据文本内容填写下面的表格。 分镜头脚本 音乐特点 舒缓 远镜头(不超过25个字) ① 近镜头(不超过25个字) ② 视频解说 烈日下，夫妻用泉水耐心和泥打坯，土墙渐起。镜头定格在蓄满的池水与未干的新墙上，无声诉说着对未来的期待 ‹#› 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 解析：①原文“大地上雪白的盐碱地左一个右一个，连绵不断地分布着，草色就团团簇簇围拥着它们，白白绿绿，斑斓而开阔”表明了远镜头应展现夫妻俩在雪白的盐碱地上忙碌的场景，突出环境的荒凉与开阔。②原文“他们把泉水下的水坑挖成深深的池子，又挖了引水渠一直通向店门口。泉水很小，他们用了一个夏天的时间耐心地等待水池一次次蓄满，用这水和泥巴打土坯”表明了近镜头应聚焦夫妻俩和泥打土坯的细节，突出他们的耐心与辛劳。 ‹#› 答案：①广阔无垠的戈壁滩，雪白的盐碱地上点缀着团团青草　②夫妻两人挖池子、引水渠、打土坯，和泥打坯，土墙渐起 ‹#› 4．文本二指出，新疆散文家在书写过程中“把一种原本状态真实地呈现在作品中”，请结合文本一谈谈作者是怎样实践这一观点的。 答：___________________________________________________ 解析：解题时可从“景、事、人”三个维度梳理文本一，把握作者“不美化、不丑化”的真实书写思路：首先关注自然与生活图景，客观描写戈壁荒凉、旧路颠簸等环境，以及司机歇脚、夫妻开饭馆的日常，不回避艰辛；其次聚焦现实变化，如实呈现新公路通车后旧路被弃、滴水泉沉寂的困境，不刻意回避落差；最后捕捉人的精神状态，既写人们对滴水泉的信仰，也写夫妻盖房等待的执着，以细节还原生活本真，无过度主观评价，贴合“原本状态”的要求。 ‹#› 答案：①作者既写戈壁滩的荒凉、交通不便，也写这里人们的生存状态，真实地描绘自然图景和社会生活；②新公路建成，通往滴水泉的路受到现代文明的冲击后无比荒凉，客观呈现现实困境；③人们在艰难的条件中互相温暖，保持乐观，满怀憧憬，注重精神层面的描写；④对文中的人、事、景进行深入细致的描写，没有明显的主观评价；⑤夫妻对于美好生活的向往是真实的。 ‹#› 考法三　基于教材实践活动的新情境命题 点击进入WORD文档 按ESC键退出全屏播放 $