专题1 任务1 理解分析文本信息(课件PPT)-【高考领航】2027年高考语文大一轮复习学案

该高中语文高考复习课件聚焦“信息类文本理解分析”核心考点，依据高考评价体系明确信息筛选、图文转换两大考查类型，通过2024-2025年全国卷真题分析，梳理出文字信息理解（占比60%）、图表信息转换（占比40%）的高频考点分布，归纳转述分析、关系比对等常考题型。 课件亮点在于“真题精研+设误类型归纳+思维建模”的备考路径，如以2024新课标Ⅰ卷图表题为例，拆解“读图-读文-比对”三步法，培养学生逻辑思维与信息整合能力。对接教材案例（如《反对党八股》因果倒置分析）强化易错点认知，助力学生掌握答题规范，教师可据此实施精准教学，提升复习效率。

任务一　理解分析文本信息 近年来，信息类文本阅读第一道题目主要考查了两种类型，一是对文本信息的筛选，二是对图文信息的转换。前者主要考查考生的阅读理解能力、信息搜索和整合能力，后者主要考查考生理解文中重要词语和句子的含意、检索提取文中的重要信息、归纳整合信息和内容要点、分析各种信息之间的关系的能力。 年份/卷别 题干表述 设题角度 命题特点 2025·全国一卷 1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) 理解和分析文字信息 ①选项多采用对原文(材料)重点词句“变形”的表述方式，也有不少跨段落的转述。 ②选项设误点多为曲解文意、偷换概念、混淆时态等 2025·全国二卷 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) 2024·新课标Ⅰ卷 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) 2024·新课标Ⅱ卷 1.下列对材料一中画横线语句的图解，排序恰当的一项是(3分) 理解和分析图表信息 2.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) 理解和分析文字信息 题点一 题点二 限时规范训练 内 容 索 引 理解和分析文字信息题重在考查考生筛选提炼并整合比较文中信息的能力。命题者所设置的选项有的是对文本内容的直接转换，有的是对文本内容进行适度整合或迁移。此题型难度一般，只要准确定位信息并仔细比对，就能快速判定对错。 题点一 理解和分析文字信息 返回 ‹#› 请对选项和原文加以比对，分析选项错误的原因。 ❶选项：[必修上册第六单元《反对党八股》(节选)]党八股往往是装腔作势，借以吓人，所以非常胆怯，害怕被人反驳，这其实是自欺欺人。 原文：主观主义和宗派主义的东西，表现在党八股式的文章和演说里面，却生怕人家驳，非常胆怯，于是就靠装样子吓人；以为这一吓，人家就会闭口，自己就可以“得胜回朝”了。 分析：__________________________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________ 返回 ‹#› 答案：“所以”因果关系颠倒。原文说的是“生怕人家驳，非常胆怯，于是就靠装样子吓人”。 返回 ‹#› ❷选项：(必修下册第三单元《青蒿素：人类征服疾病的一小步》)中国的基础和临床研究发现，具有悠久应用历史的中药砒霜，用于治疗白血病颇有疗效，将成为治疗白血病的重要选择。 原文：中国的基础和临床研究还发现，具有悠久应用历史的中药砒霜，用于治疗白血病颇具疗效，已经成为治疗白血病的重要选择。 分析：__________________________________________________ ________________________________________________________ 答案：“将成为治疗白血病的重要选择”说法错误。原文中说的是“已经成为治疗白血病的重要选择”，而非“将成为”。选项变已然为未然。 返回 ‹#› 命题者为了考查考生对文本内容的理解分析能力，会对文本中的一些重要词语、概念、句子、局部内容等做正确或错误的解读，这种解读其实就是对文本内容进行的加工转换，通过信息曲解混淆、信息转述偏颇和逻辑关系误解等方式改变原文的表述内容。 一、辨析信息是否曲解混淆 这类题型主要是指命题者对文本信息加工转述时，故意错误解读文本信息，造成选项错误。主要包括曲解文意、偷换概念、混淆是非、混淆时态和无中生有。 返回 ‹#› (一)曲解文意 设误 方式 选项中的观点与原文不一致，错项故意更换个别关键字词或说法，造成一字、一词之差或说法相异，从而背离原文意思，歪曲作者观点 破解 之道 要仔细揣摩概念与概念、事物与事物、事理与事理之间的关系，看选项是否有意混淆了各种关系或者在概括转换时更换了部分词语，从而改变了原文意思 返回 ‹#› [应用体验] 1．请比照选项及原文，分析选项设误之处。 [审选项，标关键]　(2024·全国甲卷，T1—C)在全球层面，既有的国际法和国际规则体系不够完备，效率不高，也。 [找原文，定题源]　具体到全球、地区和双边层面，构建海洋命运共同体应该着眼于不同的路径，这样才更具有可行性。 在全球层面，构建海洋命运共同体主要着眼于涉海全球公共问题的治理，各国应致力于构建更加公正合理、稳定有效的国际法和国际规则体系。……总的来说，全球层面的海洋命运共同体构建， 返回 ‹#› [比题文，试分析]　_______________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________ 答案：选项曲解文意。选项表述的前半句是合理的，但后半句说“没有建立起相应的合作制度体系”，则与材料中谈到的“全球层面的海洋命运共同体构建，应着眼于建立更加有效的合作制度体系”不符。故该选项是错误的。 返回 ‹#› (二)偷换概念 设误 方式 命题人在解释概念或转述文意时，故意弄错对象，迷惑考生，使考生误入歧途。命题者暗中将两个概念的内涵(如属性、作用、发展趋势等)进行了调换、改变或混淆，乍看与原文的说法一样，但仔细推敲就会发现实际上并不是一回事 破解 之道 要注意事物的对象，应注意看选项中是否存在信息错误对接的现象，尤其看选项句中的陈述对象(一般是主语或宾语)与原文中句子的陈述对象是否一致 返回 ‹#› [应用体验] 2．请比照选项及原文，分析选项设误之处。 [审选项，标关键]　(2021·新高考Ⅱ卷，T1－A)青年是网络空间的参与主体，因此有必要制定相应的规则，来规范和管理。 [找原文，定题源]　由于青年是网民的主体，其对网络空间的文明状况有极大的影响，因此引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长。 返回 ‹#› [比题文，试分析]　______________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________ 答案：选项偷换概念。由“其网络行为对网络空间的文明状况有极大的影响”来看，应当规范的是青年的“网络行为”，而并非“网络”。 返回 ‹#› (三)混淆是非 设误 方式 命题者设计选项时在事物的性质上设置干扰，有意将阅读材料中肯定了的事物加以否定，或者将否定的事物加以肯定 破解 之道 要注意区别作者对每一种事物的观点态度，特别注意含有作者观点态度的语句，更要格外关注表示肯定和否定的关键词 返回 ‹#› [应用体验] 3．请比照选项及原文，分析选项设误之处。 [审选项，标关键]　(2023·新课标Ⅱ卷，T1—C)材料二指出，，但倘若方法得当，观察社会现象时也能获得良好的效果。 [找原文，定题源]　(材料二第一段) ，那是没有人能否认的。但是，如果说社会科学研究者并不能控制他所要观察的现象，那也并不完全正确。其实不过是控制的技术问题，而不是能不能控制的问题。 返回 ‹#› (材料二第三段)观察社会现象时，如果我们能确知观察情境各种因子对于被观察现象所起的作用，我们同样可以 。 [比题文，试分析]　________________________________________ ________________________________________________________ 答案：选项混淆是非。结合“社会科学并不拥有像自然科学一模一样的实验室，那是没有人能否认的”分析可知，社会科学只是没有“一模一样的实验室”，并不能说不能通过实验展开研究。从材料二第三段来看，如果达到了某些条件，社会科学也是可以通过实验展开研究的。 返回 ‹#› (四)混淆时态 设误 方式 命题者故意把“未然”(尚未确定或还未实现的设想或推测)说成“已然”(既成事实)，或者把“或然”(可能发生的情况)说成“必然”(必定发生的情况)。也可能反之，把“已然”说成“未然”，把“必然”说成“或然” 破解 之道 注意选项与原文中表示时间、结果等的关键词，如“已经、曾经、过去、现在、目前、将要、尚未、之前、之后、一定、必将、可能”等，看是否出现“或然”变“必然”的现象 返回 ‹#› [应用体验] 4．请比照选项及原文，分析选项设误之处。 [审选项，标关键]　(2021·全国乙卷，T3－A)人文研究的主体，在数字人文中从具体的学者个人向计算机的转变。 [找原文，定题源]　一种新的人文研究形态应运而生，这就是“数字人文”……远读是数字人文的基石……对远读结果的解读，依赖学者在细读文本的基础上所建立起来的对本领域的认知和理解。一句话， 返回 ‹#› [比题文，试分析]　_______________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________ 答案：选项混淆时态。根据原文可知，“数字人文”还只是刚出现，还得依赖具体的学者个人，并未实现“从具体的学者个人向计算机的转变”，选项将未然变已然。 返回 ‹#› (五)无中生有 设误 方式 干扰项的内容在原文中根本找不到根据，或原文中并无此意，而凭空捏造出某种意思，纯属命题者故意提出来迷惑考生的 破解 之道 要排除“无中生有”干扰项，在做题时要仔细检查所给选项的内容是否能在原文中找到依据，或者是否能根据原文合理地推断出来 返回 ‹#› [应用体验] 5．请比照选项及原文，分析选项设误之处。 [审选项，标关键]　(2022·新高考Ⅱ卷，T2—D)近年来中国文化“走出去”所遇到的障碍，让本土的翻译经验与西方翻译理论成为一个学者们竞相讨论的问题。 返回 ‹#› [找原文，定题源]　对杨宪益、戴乃迭(英国籍)合译的与英国人霍克思翻译的《红楼梦》译本的比较，是一个值得我们静下心来认真思考的课题。这两个译本于20世纪70年代出版，三位译者皆因此获得巨大声誉，也同时掀起了翻译界此后对两种译本经久不息的对比研究热潮。在这过程中，我们应深入了解中国典籍的外译事实，客观分析两种译本的优长与不足，将中国的本土经验和理论与西方翻译理论相结合，取其精华，让中国的翻译研究与实践在传承和发展的良性循环中获得升华，在实践中不断培养和提高我们讲述中国故事、构建中国话语体系的时代能力。 返回 ‹#› [比题文，试分析]　________________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________ 答案：选项无中生有。根据原文可知，学者们讨论的是翻译的技术性问题，并没有争论本土的翻译经验与西方翻译理论孰优孰劣。 返回 ‹#› 二、辨析信息转述是否偏颇 这类题型主要是指命题者对文本信息加工转述时，故意更改修饰语或限制词，有时也将表程度、情态、范围等的词语进行变动，造成信息转述偏颇。主要包括以偏概全和武断绝对。 返回 ‹#› (一)以偏概全 设误 方式 命题者设计选项时故意增删、改动文中表示范围限制或表示程度轻重的词语干扰考生，主要包括以部分代整体(或相反)、以个别代一般(或相反)、以特殊代普遍等。从而使考生作出错误的判断 破解 之道 一要注意词语前边的修饰与限制词，看一看选项句与原文中的指代内容是否存在范围、程度以及频率上的差异；二要注意原文表述是涵盖全部还是有所针对，是特称还是全称 返回 ‹#› [应用体验] 6．请比照选项及原文，分析选项设误之处。 [审选项，标关键]　(2023·全国乙卷T1—B)文学史教材的出现，标志着对文学史框架的合理性有了的认识。 [找原文，定题源]　有了相对固定的文学史框架，说明研究者已经对其中一系列主要问题有了的认识，至少那些承认这个框架是合理的，是有他们自己的文学感受和理解做根据的，不是人云亦云，不是别人一有异议就要改弦易辙的。 返回 ‹#› [比题文，试分析]　_______________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________ 答案：选项以偏概全。原文指出文学史的编写者承认他们所采用的文学史框架是合理的，但文学史的编写者只是文学研究者的一部分，并不是所有的文学研究者都普遍一致地认可文学史的合理性。原文明确说“有了相对固定的文学史框架，说明研究者已经对其中一系列主要问题有了相对集中的认识”，“主要问题”“相对集中”表明限度和程度。选项中“一致的认识”的表述与原文意思不符。 返回 ‹#› (二)武断绝对 设误 方式 命题者故意忽略原文中事物成立所需要的条件，表述成无条件的绝对情况；或不依据原文，凭借想象或推测给出绝对化的结论；抑或排除个例和特殊现象，用同样的说法表述两种或多种事物，一概而论 破解 之道 注意选项中表示全部范围的词语，如“全部”“所有”“囊括” “总共”“一概”等；表示限定范围的词语，如“只”“仅仅”等；表示肯定的词语，如“必定”“必须”“一定”“就”等；表示程度的词语，如“最”“十分”等。遇到这些词时要注意比对原文，如果原文没有此意，一般就属于武断绝对 返回 ‹#› [应用体验] 7．请比照选项及原文，分析选项设误之处。 [审选项，标关键]　(2024·新课标Ⅰ卷，T1—B)落后大国面对先进小国的侵略，不可能速胜，经历由劣势到平衡、由平衡到优势的持久战争过程。 [找原文，定题源]　(四五)中国由劣势到平衡到优势，日本由优势到平衡到劣势，中国由防御到相持到反攻，日本由进攻到保守到退却——这就是中日战争的过程，中日战争的必然趋势。 返回 ‹#› [比题文，试分析]　_____________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________ 答案：选项武断绝对。选项表述乍看起来像是对中日战争所经历三个阶段的客观概括，但其问题在于把具体情形上升为普遍规律，脱离了历史情境，也忽略了材料立论的前提，所以该项“必然要”的表述过于绝对化。 返回 ‹#› 三、辨析逻辑关系是否误解 这类题型主要是指命题者对文本信息加工转述时，有意将选项内容之间的关系倒置或强加某种关系，有时还故意将一种关系说成另外一种关系。主要包括因果混乱和关系错位等。 返回 ‹#› (一)因果混乱 设误 方式 一般有两种情况：一是因果颠倒，指选项在因果(或条件)关系上，故意把原材料中的“因”(或条件)变成“果”，或把“果”变成“因”(或条件)等；还有一种情况是强加因果关系，即把本无因果关系的两个事物硬说成有因果关系 破解 之道 注意选项中的“因”与“果”在原文中是否在同一位置；注意一些改换因果关系的关键词，如“之所以”“就只要”等；注意选项的因果关系在原文中是否存在 返回 ‹#› [应用体验] 8．请比照选项及原文，分析选项设误之处。 [审选项，标关键]　　(2023·新课标Ⅰ卷，T1—C)，不仅让玻利维亚和秘鲁等地农民的生活水平显著提高，而且当地人对藜麦带有歧视的看法。 [找原文，定题源]　藜麦贸易使大量外国资金涌入玻利维亚和秘鲁，其中许多资金进入了南美最贫穷的地区。几位经济学家跟踪了秘鲁家庭支出的调查数据……农民们正在变富，他们将这种新收入转化为支出又给周边民众带来了好处。……之前，秘鲁城里人往往认为他们这片区域吃藜麦的人“很土”。现在，，食用藜麦被视作一种时尚。 返回 ‹#› [比题文，试分析]　________________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________ 答案：选项强加因果。从原文可看出，是由于美国人和欧洲人的重视，才改变了秘鲁城里人对藜麦带有歧视的看法，改变歧视的原因并不是“藜麦的大面积种植”。 返回 ‹#› (二)关系错位 设误 方式 在命制选项时，将原文材料句内或句间逻辑关系进行了改变或混淆，如将并列关系转换成转折，将递进关系转换成并列；或将条件关系转换成因果，将因果关系转换成条件等 破解 之道 既要细心分析原文相关信息、语句之间的关系，也要分析选项语句之间的关系，再细心比对选项与原文两者的关系是否一致 返回 ‹#› [应用体验] 9．请比照选项及原文，分析选项设误之处。 [审选项，标关键]　(2023·新课标Ⅱ卷，T1—D)材料二认为，社会研究者像医生对待病人那样关心被调查者，不会“逢着”被调查者的“秘密”和“撒谎”。 [找原文，定题源]　其实被调查者的“秘密”和“撒谎”是调查者的“秘密”和“撒谎”的反映。人事很像镜子，你对别人的态度反射成了别人对你的态度。 返回 ‹#› 科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的。如果你是想去“敲诈”被调查的人，那么你绝不会得到可靠的材料。天下没有不知道自卫的人。社会科学绝不能从“斗智”的方法上得来。换一句话说，社会研究必须站在被调查者的利益上。你如果要研究乡村，你必须同情农民，为他们服务，你的研究结果必须是有利于农民的。不但你存心是如此，而且你要用事实来证明，使农民相信你。，病人没有理由去欺骗医生，正因为欺骗的结果是自己受害。 返回 ‹#› [比题文，试分析]　________________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________ 答案：选项关系错位。材料中谈到，调查者对被调查者应坦诚以待，为他们着想，这样才能得到对方的配合，“正像一个医生对一个病人，病人没有理由去欺骗医生，正因为欺骗的结果是自己受害”。作者举例医生和患者的关系，是为了形象地说明被调查者在怎样的情形下才会信任调查者，但选项错误地把此比喻理解为社会调查的一个必然前提。 返回 ‹#› (2024·新课标Ⅱ卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。 材料一： ①土星5号火箭升空了！ ②它一点一点上升，庞大的身躯稳健有力。 ③阿姆斯特朗、柯林斯和奥尔德林被巨大的推力紧紧摁在座位上。火箭在他们身下持续上升，各级火箭按照预定程序点火，第一级火箭、逃逸塔、第二级火箭一一分离。绕地球轨道飞行一周后，宇航员检查了火箭和飞船状况。第三级火箭再次点火，把飞船推向更远的高空。 返回 ‹#› ④当地球被甩到身后，就是船箭分离的时候：第三级火箭前端打开，哥伦比亚号从顶端弹出。鹰号(登月舱)在火箭顶端继续待命，这艘小飞船外形奇特，像一只蜷缩着的蜘蛛。哥伦比亚号的驾驶员柯林斯，让飞船慢慢转身。“哥伦比亚”与“鹰”对接成功。宇航员告别土星5号的最后一级火箭，乘坐合成一体的两艘小飞船继续飞行。 ⑤终于抵达月球上空。阿姆斯特朗和奥尔德林驾驶鹰号离开，向着月球越飞越近。柯林斯驾驶着哥伦比亚号孤独地环绕月球飞行。此时此刻，那些远在地球上的人，不管是朋友还是陌生人，都时刻关注着、期待着…… 返回 ‹#› ⑥预定着陆区在哪儿？宇航员们全力搜寻。但是意外忽然发生：当他们发现着陆区，鹰号已经飞过了头！数英里一闪而过，舷窗外的月球变得崎岖不平。家园远在万里之外，更无法奢望什么援手。此时此刻，他们能做的，只有保持镇定，平稳驾驶，继续飞行。 ⑦看到了，就在不远处，那里平整而干净！鹰号慢慢减速、缓缓下降。登月舱越来越低、越来越低……直到平稳落地！此时此刻，在遥远的地球，人们鸦雀无声、屏息聆听。 ⑧一个声音从遥远的太空传来，那是阿姆斯特朗从月球发出的声音：“这里是静海基地，‘鹰’着陆成功。”他异常平静，地球上的人们却爆发出欢呼的声音。随后，阿姆斯特朗和奥尔德林沿着舷梯爬下登月舱。 返回 ‹#› ⑨陌生、寂静、壮丽的月球从此有了生命。 (摘编自布莱恩·弗洛卡《登月》，袁玮译) 返回 ‹#› 材料二： 今年6月，联合国外层空间事务办公室举行会议，中国科学家介绍了“嫦娥四号”探月任务，表示将于2018年底前将中继卫星发射至月球背面上空一个引力稳定的位置，即地月L2点，这颗中继卫星将执行为期三年的任务。新华社的报道没有透露“嫦娥四号”发射的具体时间，只是说将在2020年之前发射。自1976年苏联的“月球24号”抵达月球之后，中国的“嫦娥三号”首次于2013年在月球实现软着陆。它搭载的“玉兔一号”月球车共有6个轮子，在任务结束前共行驶了约114米。中国科学家在《科学》杂志上发表的研究结果显示，“玉兔一号”的探地 返回 ‹#› 雷达探测到其着陆点下方有9个明显不同的地下层，表明该地区有着复杂的地质史，这与“阿波罗号”宇航员探索地区的情况有所不同。根据今年6月在联合国会议上发布的信息，“嫦娥四号”任务的主要工程目标包括进行月球背面着陆和深空数据中继。中国方面已邀请国际社会围绕“嫦娥四号”探月任务建立合作关系。 (摘译自斯蒂芬·克拉克《中国计划在2020年前登上月球 背面》，2015年9月22日，英国“当今天文学”网) 返回 ‹#› 材料三： ①从古至今，人类举头望月，传颂动人神话，谱写优美诗篇，却很少有人意识到，亿万年来，月亮的“图案”从未变化。月球绕地球一圈的公转周期完全等于月球自转周期，所以人们只能看到它固定朝向地球的一面，我们把月球背向地球的一面称为“月背”。2019年1月11日，在北京航天飞行控制中心大厅里，科技人员见证了“嫦娥四号”和“玉兔二号”顺利完成“两器互拍”，这标志着“嫦娥四号”任务取得圆满成功，我国成为世界上首个成功实施在月球背面软着陆并巡视探测的国家。人类开启了探索月球背面的新纪元！ 返回 ‹#› ②这是一次前无古人的科学探险。月背探测是中国航天的首个世界第一，它具有巨大的科学和工程意义，是人类航天史上的重大突破。“玉兔二号”凝聚着中国航天人的勇气和智慧，像一位孤胆英雄，面对未知的风险与挑战，勇敢进发，努力探索。得益于驾驶员团队的悉心照料与陪伴，“玉兔二号”已经创造了人类月面巡视器生存时间最长的世界纪录。“玉兔二号”探测到了冯·卡门撞击坑的地下结构以及月球背面的最低温度等，取得了一系列科学成果，为人类揭开了月背的神秘面纱。 返回 ‹#› ③本书完稿之际，我国首个火星探测器“天问一号”已飞离地球，中国航天人的目光又随之投向深空。我由衷期盼这本书能引领读者走近探月、走近航天，滋润心中科学的幼苗，点燃胸中追梦的火焰，更希望年轻人能够沿着这一代航天人的足迹，不惧孤寂，保持好奇，去探索火星，去探索木星，不断追逐心中的星辰大海。 (摘编自吴伟仁《〈月背征途〉推荐序》) 返回 ‹#› 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　) A．土星5号“体型”庞大，因为它需要把逃逸塔和登月舱送入月球轨道，不过在飞行途中它会不断地分离，以减轻自重。 B．鹰号的着陆过程并不顺利，飞船飞过了预定着陆区，前方情况不明，但是两位宇航员镇定、冷静地解决了突发问题。 C．2013年，“嫦娥三号”搭载“玉兔一号”在月球安全着陆，这为我国探月工程后续任务的实施打下了良好的基础。 D．“玉兔二号”在月球的生存时间已经超过了“玉兔一号”，它探测到了全新的科学数据，为人类揭开了月背的神秘面纱。 返回 ‹#› 返回 ‹#› 标注敏感点 找准信息源 落实设误点 A.土星5号“体型”庞大，因为 ，不过在飞行途中它会不断地分离，以减轻自重 材料一第①～③段：土星5号火箭升空了！ 它一点一点上升，庞大的身躯稳健有力。 阿姆斯特朗、柯林斯和奥尔德林被巨大的推力紧紧摁在座位上。火箭在他们身下持续上升，各级火箭按照预定程序点火， 。绕地球轨道飞行一周后，宇航员检查了火箭和飞船状况。第三级火箭再次点火，把飞船推向更远的高空 充当运载火箭的土星5号体型巨大，它会在飞行途中自动卸载，甚至解体，进一步减轻自重，以便把哥伦比亚号与鹰号送入月球轨道。但是逃逸塔在到达地球轨道之前就已经与火箭分离了，因此A选项中“因为它需要把逃逸塔和登月舱送入月球轨道”的表述有误 返回 ‹#› 标注敏感点 找准信息源 落实设误点 B.鹰号的，飞船飞过了预定着陆区，前方情况不明，但是两位宇航员镇定、冷静地突发问题 材料一第⑥段：当他们发现着陆区， ……此时此刻，他们能做的，只有保持镇定，平稳驾驶，继续飞行。 材料一第⑦段：鹰号慢慢减速、缓缓下降。登月舱越来越低、越来越低……直到 由材料一第⑥⑦段相关信息可知，选项与材料表述一致 返回 ‹#› 标注敏感点 找准信息源 落实设误点 C.2013年，“嫦娥三号”搭载“玉兔一号”在月球，这为我国探月工程后续任务的实施   材料二：中国的“嫦娥三号”首次于2013年在月球。它搭载的“玉兔一号”月球车共有6个轮子，在任务结束前共行驶了约114米。 材料三第①段：这标志着“嫦娥四号”任务取得，我国成为世界上首个成功实施在月球背面软着陆并巡视探测的国家 选项前半部分的表述来自材料二“中国的‘嫦娥三号’首次于2013年在月球实现软着陆”“它搭载的‘玉兔一号’月球车”这两处，选项后半部分的表述可以通过材料三“嫦娥四号”任务取得圆满成功的信息推断出来。因此选项的表述也是正确的 返回 ‹#› 标注敏感点 找准信息源 落实设误点 D.“玉兔二号”在月球的生存时间已经 “玉兔一号”，它探测到了全新的科学数据，为人类月背的神秘面纱 材料二：它搭载的“玉兔一号”月球车共有6个轮子，在任务结束前共行驶了约114米。 材料三第②段：“玉兔二号”已经创造了人类月面巡视器。“玉兔二号”探测到了冯·卡门撞击坑的地下结构以及月球背面的最低温度等，取得了一系列科学成果， 综合材料二相关内容和材料三第②段相关信息可知，选项与材料表述一致 [尝试作答]　________ A 返回 ‹#› 图文信息转换题在信息类文本阅读考查中成为命题焦点。一般有两种形式：一是文字转图示，二是图示转文字。这类题考查的重点就是获取筛选、加工信息，因此，要注意抓住图示特点，紧扣文本信息，准确判定选项正误。 题点二 理解和分析图表信息 返回 ‹#› 角度一　文字转图示信息 文字信息的图示表述，主要考查将材料中事件的发展过程、材料的重点内容以及材料的结构转换成图示的能力，概述不准多为材料中事件发展环节的缺失、材料内容的错误解读、文章思路的错误概括等。 返回 ‹#› ►例1　(2024·新课标Ⅱ卷)阅读下面的文字(文本见本任务题点一“典题精研”)，完成后面的问题。 下列对材料一中画横线语句的图解，排序恰当的一项是(3分)(　　) A．⑥②④①⑤③　　 B．②④①⑥③⑤ C．⑥④①②⑤③ D．②⑥①④③⑤ 返回 ‹#› 返回 ‹#› 第一步，读图，把握图示关键信息 观察题目中的几幅图可知，①中哥伦比亚号方向发生变化却未完全转向；②为船箭分离前的初始状态；③火箭部分与“哥伦比亚”“鹰”分离；④中哥伦比亚号的方向与②一致，且前端呈现打开状态；⑤两艘小飞船脱离火箭且右端有火苗；⑥呈现“哥伦比亚”转向后与其他部分对接成功的状态。 返回 ‹#› 第二步，读文，锁定与图示相关的文字信息 通读材料一第④段画横线语句可知，船箭分离的过程可简要概括为：船箭分离前的初始状态—第三级火箭前端打开，哥伦比亚号弹出，鹰号待命—哥伦比亚号转身—“哥伦比亚”与“鹰”对接成功—飞船与火箭分离—宇航员乘坐合成一体的两艘小飞船继续飞行。 返回 ‹#› 第三步，比对，判定选项正误 ②与材料一图示中第一级火箭、逃逸塔、第二级火箭分离后的状态相同，应当为船箭分离前的初始状态，故排在第一位。④为船箭分离初始状态后的第一步，即“火箭前端打开，哥伦比亚号弹出”，顺序应在②之后。①为哥伦比亚号转身的过程。⑥为“哥伦比亚”与“鹰”对接成功。③为两艘小飞船对接后与火箭分离的过程。⑤为两艘小飞船合体后脱离火箭，点火继续飞行的状态，由此可知，材料一中画横线语句图解的正确排序。 [尝试作答]　________ B 返回 ‹#› 1．下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是(　　) A．材料一中“此时此刻，那些远在地球上的人……期待着”“此时此刻……人们鸦雀无声”等语句，烘托了登月舱即将着陆时的紧张气氛。 B．材料二引用我国学者在《科学》杂志上的研究成果，将“玉兔一号”和“阿波罗号”的探测结果进行比对，然后对后者提出质疑。 C．材料三使用“世界上首个”“首个世界第一”等词语，表明“嫦娥四号”探测器取得不凡成就，也表现了驾驶员团队获得成功后激动的心情。 D．从材料一的成功登陆月面，到材料二“探测到……不同的地下层”，再到材料三的月背征途，可以看出人类在不断地对未知事物进行探索。 D 返回 ‹#› 解析：选D。A项，“烘托了登月舱即将着陆时的紧张气氛”以偏概全。材料还表明人们对登月舱能够安全着陆的期待，并非只烘托紧张气氛。B项，“对后者提出质疑”曲解文意。由材料二相关信息可知，此处只是指出“玉兔一号”与“阿波罗号”宇航员探索地区的情况有所不同，并未对“阿波罗号”的探测结果质疑。C项，“也表现了驾驶员团队获得成功后激动的心情”无中生有。由材料三第一段和第二段相关信息可知，“世界上首个”等词表明“嫦娥四号”所取得的成就之非凡，表现了作者对此次科学探索的赞美和自豪之情。材料中并未提及驾驶员团队的心情。 返回 ‹#› 2．“科学无国界，科学家有祖国”，这在中国航天人身上是如何体现的？请根据材料简要分析。 答：____________________________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________ 解析：首先要理解问题情境“科学无国界，科学家有祖国”的含义：科学成果和知识是全人类共享的，没有国界的限制，但科学家作为创造这些知识的主体，他们是有国籍的，他们的命运和科学事业的发展与自己的祖国有着密切的联系。科学家在利用自己的智慧和科技为全人类服务的同时，也应该忠于自己的国家，为祖国的繁荣富强贡献力量。 返回 ‹#› 然后联系文本分析“科学无国界”和“科学家有祖国”这两方面在文本中分别是如何体现的。“科学无国界”体现在以下几处文本中：材料二“中国方面已邀请国际社会围绕‘嫦娥四号’探月任务建立合作关系”。材料三“人类开启了探索月球背面的新纪元”“是人类航天史上的重大突破”。“科学家有祖国”体现在：材料三“月背探测是中国航天的首个世界第一，它具有巨大的科学和工程意义”；“凝聚着中国航天人的勇气和智慧，像一位孤胆英雄，面对未知的风险与挑战，勇敢进发，努力探索”，这些都体现了“科学家有祖国”的爱国精神。 返回 ‹#› 答案：①中国航天人开启了月背探测的新纪元，为人类的航天事业作出重大贡献，同时中国愿意与其他国家在探月研究领域进行合作；②中国航天人围绕国家重大战略需求，为抢占科技战略制高点不懈奋斗，取得了首个世界第一，体现出饱满的爱国热情。 返回 ‹#› 角度二　图表转文字信息 信息类文本阅读中出现的图表主要有数据表、简易图、柱状图、曲线图和饼状图等。获取文本中的图表信息，主要考查对图表中数据变化趋势的分析。这类题目有利于考查考生的观察分析能力、筛选整合能力。 返回 ‹#› ►例2　(2026·江西第一次联考)阅读下面的文字，完成后面的问题。 元认知：成长慢，是因为你不会“飞” 什么是元认知 元，在汉语中有“头、首、始、大”的意思，即最高级别的，比如一个国家的最高领导人会被称为“国家元首”。元认知，就是最高级别的认知，它能对自身的“思考过程”进行认知和理解(见图1)。 返回 ‹#› 图1　普通认知与元认知的区别 返回 ‹#› 实际上，元认知能力就是反思能力。这种能力为我们人类所独有，与人类基因最接近的大猩猩最多也只能分辨镜子中的猩猩是自己，它们无法从自我和当前的情境中脱离，假想出“另一个自己”。 而人类的大脑进化出了新皮层，使我们具备了极强的感知和思考能力，从而可以依靠理智生活。更神奇的是，人类还可以观察自己的思维活动，找出其中不合理的地方，然后改进优化，不断做出更好的选择。人的思维就好比一把锤子，它不但能钉钉子，还能复制出另一把锤子来锤打自己。只要方法正确，时常修订，那么这把锤子就会进化成更高级的工具。 返回 ‹#› 元认知能力的差异 人人都有反思能力，但为什么人与人之间的差别却如此之大呢？因为元认知能力也是有层级的。按照心理学的意向性分类，元认知至少可被分为六个等级，最终又可归为两类：被动元认知和主动元认知。普通人通常只会在遇到问题时被迫启用这个能力，比如在遭遇指责、批评时，才不得已去反思纠正；而有些人即使在没有威胁的情况下也会尝试练习扇动翅膀，让自己不断进化，彻底远离危险。当一个人能主动开启第三视角、开始持续反观自己的思维和行为时，就意味着他真正开始觉醒了，他有了快速成长的可能。 返回 ‹#› 元认知如何改变我们的命运 反观，是元认知的起点。当你开始反观自己的思考时，神奇的事情发生了：你能意识到自己在想什么，进而意识到这些想法是否明智，再进一步纠正那些不明智的想法，最终做出更好的选择。缺乏自我观察意识的人只能无意识地顺着感觉和喜好行事，无论在生理上还是在精神上，都会不自觉地追求眼前的舒适和简单，觉察不到自己当前的思维和行为有什么不妥，直到碰壁。而人生是由无数个选择组成的，不同选择的累加造就了不同的人生。元认知一旦开启，变化马上就会发生。为了体验这种变化，你不妨想象自己身边有一个“灵魂伴侣”，他会时刻伴随、指引着你，于是，在你走神时，他会提醒你集中注意力，去做更重要的事；在你迷茫时，他会站在人生高处，帮你看清局势；在你无解时，他会深入底层规律，提示你应该抓住什么……如图2所示，这才是高级的元认知。 返回 ‹#› 图2　元认知的维度如何获取元认知能力 返回 ‹#› 要获取元认知的能力有更为系统的方法。 第一，从图2中可以看出，提升元认知能力的工具需要从“____①____”端获取，包括学习前人的智慧和反思自身的经历。前人的智慧有很多，大多可以从____②____中获取，比如当我们读过《刻意练习》后，再面对学习中的困难时就不会畏惧和逃避，而会利用“舒适区边缘”理论让自己积极面对挑战；比如当我们读过《超越感觉》后，面对自己讨厌的人时也不会表现攻击性和不屑，而会尽力从他身上学习真实可用的东西。学习前人的智慧可以让我们拥有更广的____③____、掌握更深的底层规律，做出更加正确的选择。 返回 ‹#› 第二，如果说学习是静态的，那处于当下的、动态的自己又该如何主动运用元认知呢？很简单，启用你的“灵魂伴侣”啊！让他时刻监控你，就像电脑系统里的杀毒软件，监控着你的每一次操作，一旦发现可疑文件就立即发出警报。试着回顾一下这类场景：你需要查找一份资料，打开手机后，发现有人在朋友圈里发了一段搞笑视频，忍不住点开看了一下，又发现这个视频的曲子很好听，于是去搜索歌曲……不知不觉，半小时过去了，之前的事早忘得一干二净。我们总是这样，一开始只想找一根绳子，最后却牵出一头大象。这便是元认知能力不足的表现——顺着自己的本性去做喜欢和舒服的事，精力发散，缺乏觉知，任何偶发的干扰都会使注意力分散。如果有个“灵魂伴侣”一直在监控你，你就能审视自己的行为，从过程中跳出来，告诉自己：“这个事情可做可不做，先忍一下，干点有用的事……”元认知能力总能让你站在高处俯瞰全局，不会让你一头扎进生活的细节，迷失其中。如果你足够细心，还会发现未来视角总是当前行动的指南针，它可以在茫茫的生命中为你导航，让你主动选择去做那些更重要而不是更有趣的事情。 返回 ‹#› 第三，提高元认知能力的方法有很多，但最让人意想不到的是冥想。冥想是指静坐在某处，然后通过放松身体，把注意力完全集中到呼吸和感受上的活动。冥想带来的极度专注可以帮助大脑做健身操。通过持续锻炼，大脑可以直接从物理层面提升人的元认知能力。冥想与“灵魂伴侣”本质上都在做同一件事：监控自己的注意力，然后将其集中到自己需要关注的地方。反馈是这个世界的进化机制。有反馈，并形成回路，就可能使任何系统开始自我进化，无论机械设计还是软件系统都是如此。而元认知正是人类认知能力的反馈回路，有了它，我们才可能进入快速进化的通道。 (摘编自周岭《认知觉醒：开启自我改变的原动力》) 请根据原文内容和图2，在文中横线处补写出恰当的词语或短语，每处不超过5个字。(3分) 返回 ‹#› 返回 ‹#› 第一步，读题，把握题目特点 题目是根据原文内容和图2，在文中横线处补写出恰当的词语或短语，每处不超过5个字。需要结合文本与图表，从已有的信息中推导横线处应填内容。 第二步，读图，把握图表信息 图2展示了元认知的维度，有“过去(认知工具)”“未来(未来视角)”“高度(全局视角)”“深度(底层规律)”“现在的自己”“会‘飞’的自己”这些元素。其中“学习前人的智慧”“反思自身的经历”指向“过去(认知工具)”端。 返回 ‹#› 第三步，比对，得出恰当判断 ①处：根据原文“包括学习前人的智慧和反思自身的经历”，可知二者都属于过去已有的内容，结合图2“过去(认知工具)”可得出①处填“过去”。②处：由“比如当我们读过《刻意练习》后……”，可知《刻意练习》是书籍，所以②处应填“书籍”。③处：依据“学习前人的智慧可以……做出更加正确的选择”以及后文“元认知能力总能让你站在高处俯瞰全局”，再结合图2“高度(全局视角)”可推断出③处填“全局视角”。 返回 ‹#› [尝试作答]　___________________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________ [参考答案]　①过去　②书籍　③全局视角 返回 ‹#› 3．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　) A．人类的大脑进化出了新皮层，使人类具备了独有的反思能力，其他动物则无法脱离自我和当前情境，假想出“另一个自己”。 B．有些人能主动开启第三视角，持续反观自己的思维和行为，有了快速成长的可能，从而能够拉开与他人的差距。 C．“元认知一旦开启，变化马上就会发生”指当我们开始反观自己的思考时，就会开始判断并纠正不明智的想法，从而优化选择。 D．冥想引导人把注意力完全集中到呼吸和感受上，这种极度专注可以帮助大脑做健身操，使其直接从物理层面提升人的元认知能力。 D 返回 ‹#› 解析：选D。“这种极度专注……提升人的元认知能力”错误。根据原文“冥想带来的极度专注可以帮助大脑做健身操。通过持续锻炼，大脑可以直接从物理层面提升人的元认知能力”可知，原文强调的是“通过持续锻炼”，大脑才可以从物理层面提升元认知能力。 返回 ‹#› 4．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是(　　) A．“锤子”“灵魂伴侣”“杀毒软件”“牵出一头大象”等表述不但使说理生动形象，还增加了文章的趣味性。 B．文章小标题围绕元认知，从是什么、能力有何差异、有何作用、如何获取角度逐层深入地展开，展示了逻辑思维的严密性。 C．文章将人与猩猩对比，将元认知工作机制与电脑杀毒软件类比，并运用两则图示辅助说明文字，突出了科普文章“普”的特点。 D．文章结尾画波浪线句表意准确严谨，其中的“可能”使表述有保留，而“任何”表述绝对，但前者表示可能性，后者表示范围，并不矛盾。 B 返回 ‹#› 解析：选B。“有何作用”错误。原文小标题《元认知如何改变我们的命运》，讲的是元认知是如何发挥作用的。 返回 ‹#› 5．文中交替使用“我们”和“你”的人称，二者有怎样不同的表达效果？ 答：____________________________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________ 返回 ‹#› 解析：①文中使用“我们”时，如“这种能力为我们人类所独有”，将读者纳入到人类群体中，使读者感觉是在和作者一起探讨元认知相关内容，营造出一种共同研究、交流的氛围，增强了读者与作者之间的亲近感，让读者更容易接受文中观点。②使用“你”时，如“你不妨想象自己身边有一个‘灵魂伴侣’”，直接针对读者个体说话，使读者意识到文中所讲的元认知能力、“灵魂伴侣”等内容与自己息息相关，能促使读者更专注于自身情况，提升了读者的代入感，让读者更积极地思考自身元认知能力的相关问题。 返回 ‹#› 答案：①“我们”的使用会让读者产生群体归属感，如“这种能力为我们人类所独有”，仿佛作者在与读者共同探讨话题，增强了亲近感。②“你”的称呼则直接指向读者个体，如“你不妨想象自己身边有一个‘灵魂伴侣’”，让读者感觉内容与自身密切相关，提升了代入感。 返回 ‹#› 6．在苏轼的《赤壁赋》中，如果把“客”看成受困的自我，那么“苏子”则可以看成自我的“灵魂伴侣”。请结合原文说说“苏子”是怎样促进“客”的成长的。 答：____________________________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________ 返回 ‹#› 解析：①原文指出，“灵魂伴侣”会“时刻监控你，就像电脑系统里的杀毒软件，监控着你的每一次操作，一旦发现可疑文件就立即发出警报”。《赤壁赋》中，“客”因“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”陷入人生短暂的消沉，“苏子”主动开启对“客”思维的审视，察觉其消极情绪，如同“灵魂伴侣”发现“可疑文件”。②原文提到，元认知能让人“意识到这些想法是否明智，再进一步纠正那些不明智的想法”。“客”感叹“固一世之雄也，而今安在哉”，陷入对人生无常的悲叹，“苏子”以“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”的辩证视角，纠正其片面认知，帮助“客”摆脱当下困境。③原文强调，元认知能让人“主动选择去做那些更重要而不是更有趣的事情”。“苏子”最终引导“客”关注“江上之清风，与山间之明月”，指出其“取之无禁，用之不竭”，是“造物者之无尽藏也”，让“客”从对人生短暂的纠结中跳脱，转向对自然永恒之美的体验，完成认知升级。 返回 ‹#› 答案：①“客”处于现实困境中，因人生短暂而消沉，而“苏子”时刻监控审视着“客”的思维与行为。②当“客”发出悲叹、陷入消极情绪时，“苏子”立刻发挥元认知的作用，运用全面辩证的观点，从“变”和“不变”的角度帮助“客”摆脱当前的困境。③“苏子”引导“客”将注意力转移到更有价值的事物上，提出江上的清风、山间的明月是无穷无尽的宝藏，可以尽情享受，让“客”主动选择去关注那些更重要的事情。 返回 ‹#› 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 (建议用时：40分钟　分值：38分) 一、阅读下面的文字，完成1～5题。(19分) 面对迅速涌现的新科技成就和加速化的社会进程，社会科学研究者需要客观认识并适应技术迭代产生的变化，善于使用新的技术工具，并通过学习探索未来与未知。同时，研究者也需要放缓脚步，思考人文社会科学研究的核心价值，思考哪些研究方法与宝贵经验无法被人工智能工具所替代。 限时规范 训练(一) 返回 ‹#› 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 毫无疑问，人工智能的技术进步给社会科学研究带来了明显优势，它帮助我们更迅速地接收和处理信息，有效缩短了空间距离，并使信息资源不再稀缺和匮乏。但从人的角度来看，数字分析无法替代田野调查带给研究者的经验想象力。一名研究者进入田野现场，他需要对自身进行调适，以适应不同类型和模式的田野环境。当研究者与不同职业、不同地域、不同年龄的人打交道时，需要转变为“局内人”，通过面对面的交流获得研究对象的接受和认可。进入田野的实践也促进着人的观念改变，研究者在实践中生发出洞察、理解与共情，达成人与人之间的真实相处。 返回 ‹#› 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 罗萨认为，加速社会带来了个体对于现实生活与自我关系的认知困扰。个体可以通过“共鸣策略”，即与周边的人或事物产生情感共鸣的关系，化解社会焦虑和自我困境。个体渴望且需要真实的社会联结和社会关系，而田野调查以自身独特的田野感与想象力塑造了人与人之间的交往“通道”，重组着研究者与自身和他者之间的联系。费孝通对田野调查曾作出“从实求知”的说明，一切要以已发生的事实为基础，观察和描述“已然”。“从实求知”的过程对于人们思维的训练和心灵的震触非常重要，处于信息膨胀的加速社会中的个体更需要有意识地走出书斋与网络，感受情感的矛盾性、对意义感的追寻、身体的体验感这些不属于AI的思考方式。 返回 ‹#› 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 作为一种技术手段，人工智能的出现和快速崛起给社会科学实证研究带来两个核心关注点。一是作为实现研究目标的手段，它能够收集、理解、推理并处理大量关于人类情绪、生活的复杂数据，使研究者足不出户便能获得研究资料；二是作为研究对象，研究者能够直观地考察人工智能技术对人类社会的重塑。二者皆通过人机交往得以实现。在人工智能技术提高了人文社会科学研究便利性的同时，也可能催生出人们难以摆脱的“技术依赖”和看似精致无误的“技术陷阱”。我们可以将人工智能研究工具看作人体功能的延展，但应当牢记，它永远无法替代人类主体而存在。研究者借助人工智能技术可以收集到大量分散化的材料，但证实、归类与利用的责任都归属于研究者本人，研究者作为主体应对材料进行全局把握与优化。这就要求研究者返回现实生活进行验证，在田野调查的“实体空间”中观察、联系“现实世界”，增加研究者作为行动者对于巨量研究材料的解释力与掌控感。 返回 ‹#› 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 在技术层面，田野调查似乎没有高深莫测的技术与法门，参与式观察与访谈看似容易入门，网络虚拟田野等也没有值得“炫技”之处，而这正是田野调查的朴实可贵之处：只要全心投入，就一定满载而归！唯有“深描”才是人类学家孜孜以求的事业(格尔茨语)。这里的“深描”可能就是田野调查不可替代的“关键技术”所在：我们必须身体力行“沉下去”，从当地人的视角去理解他们生活世界的各个层面，描述当地人的所思所想，追寻其中隐含的各类符号意义。费孝通先生晚年用“将心比心”来概括社会学研究方法的要旨与真意，社会学家周飞舟也强调田野调查以“贴近”而“平等”的实践给研究者与被研究者的心态感通创造了条件。对于研究者来说，田野调查在技术上的无可置换正在于把自己“沉下去”的“感同身受”，只有获得第一手的粗粝而真实的实践经验，才能达成对社会事实的深度挖掘，产生数字分析难以带来的经验想象力。 返回 ‹#› 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 尽管人工智能工具为社会科学研究带来了全新突破，田野调查这一传统社科研究的经典方法依然是理解社会文明和文化心理的金钥匙。研究对象身处多元化的文化场景之中，他们与生存环境互动塑造的生存和发展逻辑、行为习惯和价值观念等要素需要研究者设身处地感受和挖掘。例如，要研究社会现代化的影响与后果，人工智能研究工具能够帮助统计各种详细的相关数据与指标，但现代化并非抽象的从落后到先进的线性演化过程，在现代化发展的不同阶段，社会主体与要素之间的相互作用也发生着多重变化，仅靠理性分析无法洞察中国社会变迁的内容和多层意蕴。研究者还需要深入调查现代化进程对社会各阶层、各团体、各部门带来的影响，探索阶层间的社会流动，探讨现代化进程中的文化扩散、文化传输与文化变迁等。 返回 ‹#› 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 在田野调查中，我们认识不同群体的行为方式、交往关系和生活模式，我们思考如何将对话持续推进，这种对话过程也同步实现着文化之间的碰撞与汇合。在社会科学研究中，许多看似微小而隐秘的文化和习俗无法被研究者用智能化工具测量和调控，但在身临其境的田野调查中，这些细节正是研究者体察当地生活与社会变迁的关键。 (摘编自《AI时代更需田野调查的人文意蕴》) 返回 ‹#› 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 ★1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)(　　) A．在转变为“局内人”并与研究对象进行当面交流的过程中，研究者的观念才能改变，进而达成与研究对象的真实相处。 B．在塑造人与人交往“通道”的基础上，田野调查重组了研究者与不同主体间的联系，满足了个体对真实社会联结的渴望。 C．田野调查的朴实可贵之处，在于从技术层面看，它似乎没有特别高深莫测的技术与法门，研究者只要全身心投入就能有收获。 D．在研究社会现代化的影响与后果时，深入调查现代化进程对社会各阶层、团体、部门带来的影响，比理性分析更重要。 C 返回 ‹#› 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 解析：选C。A项，“在转变为‘局内人’并与研究对象进行当面交流的过程中，研究者的观念才能改变……”强加关系，根据原文第二段中的“当研究者……达成人与人之间的真实相处”可知，“面对面的交流”的结果只是“获得研究对象的接受和认可”，“促进着人的观念改变”的应该是“进入田野的实践”。B项，“在塑造人与人交往‘通道’的基础上，田野调查重组了研究者与不同主体间的联系”错误，根据原文第三段中的“个体渴望且需要真实的社会联结和社会关系……塑造了人与人之间的交往‘通道’，重组着研究者与自身和他者之间的联系”可知，“塑造人与人交往‘通道’”和“重组研究者与不同主体间的联系”是并列关系，前者并非后者的“基础”。D项，“比理性分析更重要”于文无据，原文第六段只是说“要研究社会现代化的影响与后果……文化变迁等”，并未对二者进行比较。 返回 ‹#› 2 1 3 4 5 6 7 8 9 10 2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)(　　) A．田野调查，能帮助发现传统祠堂祭祀在维系族人情感认同上的作用，揭示人工智能技术无法捕捉的社会运行深层逻辑。 B．AI工具能快速处理数据，提高人文社会科学研究的便利性，但由于算法偏见等因素，也可能产生一些“技术陷阱”。 C．田野调查时，如果遇到与传统、自己的价值观等不一致的现象，研究者需秉持尊重的态度，以当地人的视角进行理解。 D．研究者无法使用智能化工具研究“泼水节”之类的习俗，只有身临现场才能深入理解，进而体察当地生活与社会变迁。 D 返回 ‹#› 2 1 3 4 5 6 7 8 9 10 解析：选D。“研究者无法使用智能化工具研究‘泼水节’之类的习俗”曲解文意。根据原文第七段中的“在社会科学研究中，许多看似微小而隐秘的文化和习俗无法被研究者用智能化工具测量和调控”可知，原文表述的只是无法“测量和调控”，并不是无法“研究”。 返回 ‹#› 2 3 1 4 5 6 7 8 9 10 3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。(3分) 田野调查法是一种深入研究对象实际生活环境的社会科学研究方法，通过____①____等方式获取第一手资料，以全面理解____②____。针对田野调查，费孝通先生提出“从实求知”的思想原则，他强调既要从实践中去观察真实，尽可能地贴近调查对象，更要____③____，尽可能地接近认识本真。 答：____________________________________________________ ________________________________________________________ 返回 ‹#› 2 3 1 4 5 6 7 8 9 10 解析：试题所提供的材料围绕“田野调查法”展开论述。①处，应该填写田野调查获取资料的“方式”或“手段”，对应原文第五段中的“在技术层面……而这正是田野调查的朴实可贵之处”，故此处应填“参与式观察与访谈”之类的内容。②处，应该填田野调查法的目的，对应原文第六段中的“田野调查这一传统社科研究的经典方法依然是理解社会文明和文化心理的金钥匙”，故此处应填“社会文明和文化心理”之类的内容。③处，所在语境和费孝通先生的“从实求知”的思想原则有关，上半句对应原文第三段中的“一切要以已发生的事实为基础，观察和描述‘已然’”，下半句强调尽可能地接近认识本真，对应原文第四段中的“要求研究者返回现实生活进行验证，在田野调查的‘实体空间’中观察、联系‘现实世界’”，故此处应填“返回实践进行验证”之类的内容。 返回 ‹#› 2 3 1 4 5 6 7 8 9 10 答案：①参与式观察与访谈　②社会文明和文化心理　③返回实践进行验证 返回 ‹#› 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 4．第三段引用了罗萨与费孝通的观点，各有什么作用？(4分) 答：____________________________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________ 返回 ‹#› 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 解析：原文第三段中罗萨的观点是，“加速社会带来了个体对于现实生活与自我关系的认知困扰”，“个体”如果要化解这一困扰，就渴望且需要“真实的社会联结和社会关系”，而“田野调查”能够塑造“人与人之间的交往‘通道’”，重组“研究者与自身和他者之间的联系”，进而引出“田野调查”这一论述话题；作者接着引用费孝通田野调查要“从实求知”的观点，进一步指出“‘从实求知’的过程对于人们思维的训练和心灵的震触非常重要”这一意义所在。这样，对上述分析稍加整理便可得出分别引用罗萨和费孝通观点的作用。另外，引用专家的观点不仅充分说明了田野调查的重要性，使文章的观点更具权威性，而且使论证过程更清晰。 返回 ‹#› 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 答案：①引用罗萨的观点，提出了问题困境，进而引出田野调查；引用费孝通的观点，提出了田野调查要“从实求知”，进而提出其对思维训练和心灵震触的意义。②引用专家观点使论证过程更清晰，使观点更具权威性，充分说明了田野调查的重要性。 返回 ‹#› 2 3 4 5 1 6 7 8 9 10 5．在学习“家乡文化生活”单元时，老师布置了调查“家乡(家族)住房变迁”的任务。有同学认为学业紧张，没有时间也没有必要进行实地调查，完全可以借助生成式人工智能等获取资料，完成作业。根据上述材料，谈谈你对这一说法的认识。(6分) 此题要求分析生成式人工智能的实际应用，契合2025课标“探索人工智能快速发展环境下的革新”新增内容。 课标变化题 答：____________________________________________________ ________________________________________________________ 返回 ‹#› 2 3 4 5 1 6 7 8 9 10 解析：①由原文完全可以借助生成式人工智能等获取资料可知，借助生成式人工智能确实能快速获取、处理资料，为调查提供便利。②由原文住房变迁涉及的内容可知，住房变迁不只是简单的建筑变化，还涉及家庭记忆、空间情感等隐性文化要素，这些难以通过人工智能精准捕捉，需“深描”感知。③由原文实地调查的必要性可知，实地调查能验证并补充数字化资料的不足，避免因过度依赖技术而出现片面性，保证调查的全面性。④由原文住房变迁的本质可知，“住房变迁”本质是人文现象，只有实地调查，将其置于具体文化场景，才能揭示背后的家族关系、生活方式演变等，体现“从实求知”的核心价值。⑤由原文实地调查的意义可知，实地调查不仅能完成作业，还能让我们与社会产生更真实的联结，感受家乡文化。 返回 ‹#› 2 3 4 5 1 6 7 8 9 10 答案：①借助生成式人工智能可以帮助我们快速地获取、处理资料。②住房变迁涉及家庭记忆、空间情感等隐性文化要素，需通过“深描”才能感知。③实地调查能验证并补充数字化资料的不足，避免技术依赖的片面性。④“住房变迁”本质是人文现象，需置于具体文化场景中理解。只有实地调查才能揭示住房变化背后的家族关系、生活方式演变等，这也体现了田野调查“从实求知”的核心价值。⑤实地调查不仅能完成作业，同时还能与社会产生更真实的联结。(评分标准：每点2分，写出其中任意三点即可) 返回 ‹#› 2 3 4 5 6 1 7 8 9 10 二、阅读下面的文字，完成6～10题。(19分) 材料一： 戏剧欣赏是一种群体活动，这是它跟文学欣赏的重要区别之一。观众是由不同的个体组成的，他们有共同的地方，剧场的整合功能会使他们在精神上更加接近。爱看京剧的人，对戏曲程式和中国历史文化一定有较多了解，话剧观众则更加关注现实问题。坏人，观众总希望他劣迹败露，得到惩处；好人则苦尽甘来，终得善报。各种团圆戏的产生，实在有着不得已的苦衷。但这种接近有一定限度，每个观众的人生背景终归是无法抹杀的。戏剧欣赏跟文学欣赏一样具有仁者见仁智者见智的特点。观众不仅选择剧目，而且选择戏的看点。 返回 ‹#› 2 3 4 5 6 1 7 8 9 10 每个观众都是带着自己的期待入场看戏的。有时候是心灵的抚慰，有时是情感的宣泄，有时是智慧的启迪，有时不过是对某个演员的偏爱而已。在购票之前，通过广告、评论、传闻等渠道，观众对剧目多少都有些了解。几乎每出戏都包含着文学、表演、舞美、音乐等多种艺术成分，有各种各样的人物登场，哪一方面都能成为吸引观众的看点。以京剧传统戏《红娘》为例，主人公红娘，在中国家喻户晓，甚至成为那些乐于为青年男女牵线搭桥、成人之美者的代称。这个戏是荀(慧生)派代表剧目，梅兰芳也排演过，但编排有详有略，唱腔身段也有很大差别。荀的风格娇媚俏皮，玲珑活泼；梅的表演妥帖自然，层次分明。有些老戏 返回 ‹#› 2 3 4 5 6 1 7 8 9 10 迷看过梅派《红娘》，还要看荀派的戏，为什么？有新意焉。新意何在？首先是演技和风格情调，编剧倒在其次。如果他们看的戏是荀派嫡传孙毓敏演的，到“听琴引”“佳期颂”“棋盘舞”的精彩关头，他们一定会称绝叫好，满意而归。如果演得跟梅派差不多，或者竟成四不像，他们就会失望，就会“抽签”走人。因为剧情早就了然于心，多少都无所谓了。而青年人看这出戏，多不在乎由谁来演，他们还没修炼到那种层次，能够仔细品味演员一招一式、一颦一笑的技术含量和意蕴差别。他们感兴趣的是剧情和人物，所以编剧就显得重要。让这两种人坐在一起，看同一出戏，感受能一样吗？ 返回 ‹#› 2 3 4 5 6 1 7 8 9 10 这就是观众的个体差异。它使观众在看戏时，把注意力和兴奋点投向不同方向，得到不同的欣赏效果。《风雪夜归人》是吴祖光的代表作，写的是一个爱情悲剧故事。1943年首演，轰动了整个战时首都重庆。有人认为，抗战期间演这种爱情戏，意义不大。周恩来看过后，认为这是一出鼓舞人心的好戏，不但几次到场予以支持，而且提出过很好的修改意见。然而，有一天，一个国民党大官也来看戏，自己“对号入座”，认为作家在骂他，遂下令禁演。其实，这个戏的主题是探讨人该“怎样活着才有意义”，只在开头结尾处，借两个叫花子的口，对有钱人表示了一点怨怼。它是人生批判，而不是社会批判。显然，这个特殊观众把戏给看歪了。 返回 ‹#› 2 3 4 5 6 1 7 8 9 10 见仁见智给戏剧欣赏带来两个问题：一是经常被误解，二是众口难调，总有一部分观众不满意。戏散了以后，你会听到观众的各种议论，有的说好，有的说坏，即使同一段情节或同一个人物，意见也很难统一。特别是一些具有多义性的现代主义剧目，这种问题更为突出。如法国作家贝克特的荒诞剧《等待戈多》，从1953年首演以来，曾经在几十个国家上演过无数场，观众多得不计其数。但四个剧中人从何而来，去向何方？戈多是谁？他在哪里？为什么总说“明天就来”？却一直不露面？作品的立意是什么？围绕这些问题，人们发表了无数论文，提出过各种解释，到现在还是众说纷纭，莫衷一是。 返回 ‹#› 2 3 4 5 6 1 7 8 9 10 艺术是人类的一种精神交流活动。没有观众，就没有戏剧。从接受美学的角度看，戏被搬上舞台，只能算是完成了全部创作活动的一半，另一半则是由观众在欣赏和接受过程中完成的。这个过程也许只有一场，也许绵延了许多世纪。所以，这个“观众”既可以理解为个别的具体的人，又可以理解为无数个体的集合，抽象的人。每个人的感受和理解都是有限的，所有观众的感受和理解积聚起来，才是一个完整的戏。 返回 ‹#› 2 3 4 5 6 1 7 8 9 10 材料二： 戏剧欣赏属于审美活动，审美需要一定的距离，必要的距离可以使人对欣赏对象保持一种超然心态。这种距离包括物理距离和心理距离。当代有些实验戏剧，想方设法把观众卷入演出，但也只能缩小二者的空间距离，却无法从心理上彻底消除它。当演员把角色的想法说给观众听的时候，他好像突破了艺术和生活的屏障，但观众的感觉是演员在提醒他们：这是戏，别当真。结果，反而扩大了双方的心理距离。这说明，观演双方的空间距离可以拉得很近，但心理距离是无法泯灭的。否则观众就无法领略戏剧的美。 返回 ‹#› 2 3 4 5 6 1 7 8 9 10 戏剧欣赏是观演间的精神交流，就必然有呼应和共鸣。显然，只有那些真正触及观众灵魂的剧目，才能引起观众的共鸣。当观众看到鲁妈逼着四凤指天发誓，再不和周家人来往的时候，无论是鲁妈的狠心与决绝，还是四凤的无助和绝望，都很容易引起观众的共鸣，因为它唤醒了许多平民百姓曾经有过的痛苦经验。 【注】　两则材料均摘编自董健、马俊山《戏剧艺术十五讲》。 返回 ‹#› 2 3 4 5 6 1 7 8 9 10 ★6.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　) A．与文学欣赏相比，戏剧欣赏具有更强的群体性，剧场的整合功能进一步强化了这一特性。 B．京剧观众更关注戏曲程式和历史文化，而话剧观众更关注现实问题，这体现了观众的群体差异性。 C．观众在欣赏某一团圆戏过程中会产生相近的情感，但又不完全相同，因为每个观众的人生背景不同。 D．现代主义剧目《等待戈多》的多义性让由该剧引出的各种疑问及相关争论至今没有答案。 D 返回 ‹#› 2 3 4 5 6 1 7 8 9 10 解析：选D。“现代主义剧目《等待戈多》的多义性让由该剧引出的各种疑问及相关争论至今没有答案”以偏概全，根据材料一第四段可知，多义性只是原因之一。 返回 ‹#› 7 8 9 10 1 3 4 5 6 2 7．下列相关表述与材料内容不相符的一项是(3分)(　　) A．《雷雨》中周朴园对侍萍的怀念被解读为“虚伪的表演”或“复杂的人性”，这种分歧体现了戏剧欣赏中“见仁见智”的特点。 B．《茶馆》中王利发、常四爷等小人物的悲剧命运唤醒了许多观众的既有经验，这是一种观演间的精神交流。 C．《窦娥冤》中窦娥发下三桩誓愿并一一应验的结局设计，与文中团圆戏的产生“有着不得已的苦衷”的观点相呼应。 D．《秦腔》中蹲在戏台两侧墙根的老一辈秦腔迷和爬到树上、麦秸积上的儿童都沉浸在表演之中，可见心理距离比物理距离更重要。 D 返回 ‹#› 7 8 9 10 1 3 4 5 6 2 解析：选D。“可见心理距离比物理距离更重要”错误，无中生有。材料二只是强调了戏剧欣赏需要物理距离和心理距离，且心理距离无法泯灭，但并没有对心理距离和物理距离的重要性进行比较。 返回 ‹#› 8 9 10 1 3 4 5 6 7 2 ★8.根据材料一的相关内容，将下图补充完整。(3分) 答：____________________________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________ 返回 ‹#› 8 9 10 1 3 4 5 6 7 2 解析：①处：材料一指出“戏被搬上舞台，只能算是完成了全部创作活动的一半”，说明戏剧创作在剧本基础上，需通过“戏剧演出”(或舞台表演、搬上舞台)呈现，这是完整创作的前半部分，故填“戏剧演出”或“舞台表演”或“搬上舞台”。②处：材料中强调“观众的感受和理解积聚起来，才是一个完整的戏”，且“观众”既指具体个体，也指抽象集合，是连接演出与完整作品的核心，故填“观众”。③处：根据“所有观众的感受和理解积聚起来，才是一个完整的戏”可知，经过观众的欣赏与接受，最终形成的是“完整的戏”，故填“完整的戏”。 答案：①戏剧演出(舞台表演/搬上舞台)　②观众　③完整的戏 返回 ‹#› 9 10 1 3 4 5 6 7 8 2 9．同是演出传统戏《红娘》，梅派与荀派能够在同一时期各领风骚，请结合文本分析原因。(4分) 答：____________________________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________ 返回 ‹#› 9 10 1 3 4 5 6 7 8 2 解析：本题需从表演风格与观众需求两方面分析。①表演风格角度：根据材料一“荀的风格娇媚俏皮，玲珑活泼；梅的表演妥帖自然，层次分明”，可以看出梅派和荀派在表演风格上截然不同。②观众需求角度：根据材料一“有些老戏迷看过梅派《红娘》……因为剧情早就了然于心，多少都无所谓了”“而青年人看这出戏，多不在乎由谁来演……他们感兴趣的是剧情和人物，所以编剧就显得重要”以及“这就是观众的个体差异。它使观众在看戏时，把注意力和兴奋点投向不同方向”可知，观众存在个体差异，需求各不相同。 答案：①荀派、梅派演技和风格各有千秋：荀派风格娇媚俏皮，玲珑活泼；梅派表演妥帖自然，层次分明。②荀派、梅派表演能满足不同观众的期待：老戏迷能体验新意，年轻人能感受剧情。 返回 ‹#› 10 1 3 4 5 6 7 8 9 2 10．学校戏剧社排演的《玩偶之家》即将上映，宣传组成员为该剧撰写了一段推荐词。请运用材料中戏剧欣赏的有关理论分析这样写作的原因。(6分) 推荐词：一百年前，一声铿锵有力的关门声响彻欧洲。今天隔着时空的长河回望，娜拉仍然熠熠闪光。或许你正困于无形的“玩偶之家”迷失自我，或许你正在世俗的角色定位中迷茫彷徨，但当大幕拉开，娜拉打破枷锁的坚定，追求自由的勇气定会激起你心中的涟漪。这场演出，不仅是经典重现，更是一面折射多样人生的棱镜，每个观众都能在娜拉的故事里，听到自己内心的声音，找到属于自己的觉醒时刻。让我们相约，共赴一场视听的盛宴！ 返回 ‹#› 10 1 3 4 5 6 7 8 9 2 答：____________________________________________________ ________________________________________________________ 解析：分析推荐词需紧扣材料中戏剧欣赏的三大特性。首先，材料一指出戏剧是群体活动，推荐词中“共赴盛宴”的表述呼应了剧场整合功能，暗示群体共鸣的可能。其次，材料强调观众期待差异，推荐词针对“困于玩偶之家”“世俗定位迷茫”等潜在心理，精准切入不同观众的关注点。最后，材料二强调观演精神交流，推荐词通过“听到自己内心的声音”“找到……觉醒时刻”等表述，暗示剧目能触发个体生命体验，促进超然审美。分析时应结合具体文本，阐述推荐词如何利用理论激发群体共鸣、满足多元期待、构建精神对话。 返回 ‹#› 10 1 3 4 5 6 7 8 9 2 答案：①戏剧欣赏是一种群体活动。推荐词中娜拉的故事能跨越时空界限让一起观看的同学们精神更加接近。②戏剧可以满足观众的不同期待。推荐词通过聚焦同学们可能存在的心理困惑，吸引他们带着各自的期待走进剧场。③戏剧欣赏是观演间的精神交流。推荐词中概括了娜拉的精神品质，能触动同学们的内心，引起情感共鸣。 返回 ‹#› 任务一　理解分析文本信息 点击进入WORD文档 按ESC键退出全屏播放 $