3.不懂就要问 （教学课件）语文统编版（五四制）三年级上册（新教材）

该小学语文课件围绕《不懂就要问》，聚焦孙中山少年勤学好问的故事，从初识人物入手，通过学习提示明确任务，以“起因—经过—结果”梳理故事，搭建从初读感知到品读词句再到迁移运用的学习支架。 其亮点在于融合文化自信（如“私塾”“戒尺”等传统文化元素）、语言运用（“四步自读法”积累词句）和思维能力（情境思考、小组讨论），通过对比先生态度转变等实例引导学生联系生活。学生能养成提问习惯，教师可依托结构化任务提升教学效果。

不懂就要问 不懂就要问 不懂就要问 统编版三年级语文上册第一单元第3课 学习任务一 初识人物 明确要求 初识人物 孙中山（1866—1925） 名文，字载之，号逸仙。中国近代伟大的民主革命家，中国民主革命的伟大先行者。 他出生于广东香山（今中山市）翠亨村的一个农民家庭。青年时代立志振兴中华，1894年在檀香山创立兴中会，提出“振兴中华”的口号，开始反清革命。他领导辛亥革命，推翻了统治中国两千多年的封建帝制，是中华民族复兴的伟大先驱。 导入新课 同学们，孙中山先生之所以能够取得这么伟大的成就，与他从小养成的优秀学习习惯是分不开的。今天，我们就要一起走进孙中山先生的少年时代，去读一读他小时候的一个求学故事。 *不懂就要问 明确任务 学习提示 默读课文，想想课文讲了一件什么事，谈谈你对这件事的看法。把你觉得有新鲜感的词句画下来，和同学交流。 学习任务二 初读感知 梳理故事 初读感知 初读任务 ① 读准字音——借助拼音，读准每一个生字。 ② 读通句子——遇到难读的长句子，多读几遍，不添字、不漏字。 ③ 标记疑问——读不懂的地方，用“？”在边上轻轻标出来。 词语认读 私 塾 背 诵 照 例 糊 涂 吓 呆 霎 时 戒 尺 厉 声 详 细 挨 打 sòng lì hú jiè lì xiáng ái 默读课文 默读要求 默读课文，做到不出声、不指读、不动唇、边读边想。 默读时特别注意课文中的两幅插图，它们可以帮助我们理解故事内容。试着按照“起因—经过—结果”的顺序来梳理故事。 情节梳理 起因：孙中山在私塾读书，老师只让背诵不讲意思，孙中山不明白书中的道理。 经过：孙中山壮着胆子向先生提问，同学们吓呆了，先生问他是否会背，他背出后先生做了讲解。 结果：孙中山说出“学问学问，不懂就要问”的道理。 插图① 插图② 结构梳理 课文结构 第一部分（起因）第1自然段：交代了故事的背景（私塾的学习方式），这是整个故事的起因。 第二部分（经过）第2—7自然段：按照时间顺序展开，从孙中山“背书—发现不懂—壮胆提问—先生讲解”层层推进。 第三部分（结果）第8、9自然段：以孙中山的语言点明主旨，是故事的结果，也是全文的中心所在。 内容概括 主要内容 《不懂就要问》这篇课文讲的是孙中山小时候在私塾读书。先生只让背诵，从来不讲解意思。孙中山觉得糊里糊涂地背没有用，就壮着胆子向先生提问。同学们都吓呆了，先生问他会不会背，他背了出来，先生就为他们讲解了。最后孙中山说：“学问学问，不懂就要问。”这个故事表现了孙中山勤学好问、执着求理的优秀品质。 学习任务三 品读词句 感悟道理 品读课文 默读第1自然段，画出你觉得有新鲜感的词句，想一想：为什么觉得它们有新鲜感？ 孙中山小时候在私塾读书。那时候上课，先生念，学生跟着念，咿咿呀呀，像唱歌一样。学生读熟了，先生就让他们一个一个地背诵。至于书里的意思，先生从来不讲。 私塾是旧时中国私人开办的初级教育机构，起源于春秋时期，一直延续到清末民初。私塾一般只有一位教师，采用个别教学法，学生年龄参差不齐，从五六岁到十几岁不等。教学内容以儒家经典为主，强调背诵和书法。1905年废除科举制度后，私塾逐渐被新式学堂取代。 “先生”字面意思是“先出生的人”，引申为“年长有学问的人”。在古代，“先生”是对教师的最常见称呼。近代以来，“老师”一词逐渐普及。至今，在学术场合或对德高望重者，我们仍会尊称“先生”，如“孙中山先生”“鲁迅先生”。 旧时私塾读书讲究“吟诵”，是一种介于朗读和歌唱之间的读书方式，有固定的腔调。不同地区、不同先生有着不同的吟诵调。这种读书方式重在记忆，却往往忽略了理解。这就为后面孙中山“不懂”埋下了伏笔。 在孙中山读书的那个年代，先生“从来不讲”意思是普遍现象，学生只管背诵，不管理解。正是因为这样，孙中山才会产生“不懂”的困惑，才会有了后面“提问”的故事。 段落小结 第1自然段 交代了故事发生的 背景——孙中山在私塾读书，先生的教法是“只背不讲”。这样的学习方式让孙中山产生了疑问，为下文他“不懂就要问”做了铺垫。 品读课文 默读第2自然段，思考： 面对“只背不讲”的学习方式，孙中山是怎么想的？又是怎么做的？ 画出描写孙中山想法和动作的句子，体会他的内心变化。 一天，孙中山来到学校，照例把书放到先生面前，流利地背出前一天所学的功课。先生听了，连连点头。接着，先生在孙中山的书上又圈了一段，他念一句，叫孙中山念一句。孙中山会读了，就回到座位上练习背诵。他读了几遍，就背下来了。可是，书里说的是什么意思，他一点儿也不懂。孙中山想：这样糊里糊涂地背，有什么用呢？于是，他壮着胆子站起来，问：“先生，您刚才让我背的这段书是什么意思？请您给我讲讲吧！” 品读课文 这是一个反问句，意思就是“这样糊里糊涂地背，没有什么用”。 它比直接说“这样糊里糊涂地背，没有用”语气更强烈，让我们感受到孙中山心里已经 明确地认识到问题所在，他不愿意继续这样学下去了。这种“不想再糊涂”的想法，促使他做出了一个非常重要的决定——提问。 “孙中山来到学校后做了什么事？ 孙中山非常认真地完成了先生布置的各项学习任务，而且背诵得“流利”，得到了先生“连连点头”的肯定。这说明孙中山是个什么样的学生？ 他是个认真、听话、学习好的学生。 既然孙中山已经背得很流利了，先生也点头肯定他了，他应该高兴才对，可是他的心情是怎样的？文中用了一个表示转折的词，你们找到了吗？ “可是”这个词表示转折，说明事情发生了变化。孙中山虽然背下来了，但他并不理解书里的意思。他觉得自己这样“糊里糊涂”地背没有用。“糊里糊涂”是什么意思呢？你们在生活中有没有过“糊里糊涂”的时候？ “糊里糊涂”就是对事情不明白、不清楚的状态。孙中山不愿意做一个糊里糊涂的人，所以他产生了疑问，并且决定要把这个疑问提出来。 孙中山决定怎么做？课文中用了哪个词来描写他的行动？ 一个“壮”字，让我们看到了孙中山内心激烈的斗争——他知道在私塾里向先生提问是很少见的事，可能会被责备甚至挨打，但他还是选择了“壮着胆子”站起来。这说明什么？ 孙中山从“照例”背书的循规蹈矩，到“一点儿也不懂”的困惑，再到“糊里糊涂”的反问，最后“壮着胆子”站起来提问，这整个过程让我们看到了一个勤学好问、善于思考、敢于质疑的少年形象。 17 情境想象 如果你是当时的孙中山，你也会像他一样站起来提问吗？为什么？ 在那个时代，在私塾里向先生提问是需要巨大勇气的。正因为孙中山做到了大多数同学不敢做的事，他的这种品质才显得格外可贵。孙中山先生一生都保持着这种“不懂就问”的精神，这种精神支撑着他后来探索救国救民的道路，最终成为一位伟大的革命家。 品读课文 同学们，孙中山“壮着胆子”站起来提问了。他这一问，就像一块石头扔进了平静的湖面，激起了巨大的波澜。请大家默读课文第3到第7自然段，找一找：孙中山提问后，同学们和先生分别有什么反应？画出相关的语句。 这一问，把正在摇头晃脑高声念书的同学们吓呆了，课堂里霎时变得鸦雀无声。 先生拿着戒尺，走到孙中山跟前，厉声问道：“你会背了吗？” “会背了。”孙中山说着，就把那段书一字不漏地背了出来。 先生收起戒尺，摆摆手让孙中山坐下，说：“我原想，书中的道理，你们长大了自然会知道的。现在你们既然想听，我就讲讲吧！” 品读课文 孙中山提问后，同学们有什么反应？文中用了哪些词语来描写同学们的反应？ “吓呆了”——这个词说明同学们完全没有想到孙中山会这样做，他们被孙中山的行为震惊了。“摇头晃脑”描写了同学们刚才还在模仿先生、带腔带调读书的样子，读得摇头晃脑似乎很投入；而“鸦雀无声”形容教室里一点儿声音都没有了，静得连一根针掉在地上都听得见。这两个词放在一起，形成了强烈的对比，更加突出了孙中山提问这件事有多么出人意料。 先生的反应又是什么呢？我们可以把先生的前后表现对比着看一看，你有什么发现？ 先生一开始的反应： “拿着戒尺”“厉声问道”。戒尺是旧时私塾先生用来惩戒学生的工具，一般是长条形的木板或竹板。先生拿着戒尺走过来，还“厉声”质问，说明他当时确实有些生气，可能要惩罚孙中山。 但是后来的变化： 孙中山“一字不漏”地背出了课文，先生“收起戒尺”“摆摆手让孙中山坐下”，最后还“讲得很详细”。 从“厉声”到“收起戒尺”，从准备惩罚到耐心讲解，先生的态度为什么会发生这么大的转变？ 第一，孙中山 圆满完成了背书任务，“一字不漏”说明他学习认真、基础扎实，并不是因为偷懒或调皮才提问的。 第二，先生看到孙中山 真心求知，不是为了捣乱，而是真的想弄明白书中的道理。 第三，同学们“想听”的态度也让先生意识到，或许给学生们讲解是必要的。 先生的转变说明：孙中山的提问获得了理解与认可，他的勇气不仅得到了回报，还给全班同学带来了好处——原本“从来不讲”的先生，开始给他们讲解了。 20 资料拓展 私塾课堂纪律 旧时私塾强调“师道尊严”，先生拥有极高的权威。学生不得随意提问、质疑问难，更不得顶撞先生。学生提问需举手或起立，语气要恭敬。像孙中山这样在课堂上直接“壮着胆子”站起来提问的，在旧时私塾中是极为罕见的。 拓展延伸 在旧时私塾里，如果学生不守规矩、质疑先生，被戒尺打手心是常见的惩罚。知道了这一点，你对孙中山的“壮着胆子”又有了哪些新的认识？ 当知道“提问”可能带来身体上的惩罚时，我们更能理解“壮着胆子”的分量——孙中山不是不害怕，而是 用求知的渴望战胜了内心的恐惧。这正是他超越同龄人的地方。如果你们有一天遇到了“知道问了可能被批评、但仍然想问”的情况，也可以想一想孙中山，问一问自己：那个“想知道”的念头，够不够强？ 品读课文 故事讲到这里，孙中山不仅没有被惩罚，先生反而给大家讲解了书中的意思。这时，有个同学问了他一个问题。请问，同学问了他什么？孙中山是怎么回答的？ 后来，有个同学问孙中山：“你向先生提出问题，不怕挨打吗？” 孙中山笑了笑，说：“学问学问，不懂就要问。为了弄清楚道理，就是挨打也值得。” 小组交流 交流任务 孙中山说的“学问学问，不懂就要问”是什么意思？ 孙中山为什么说“为了弄清楚道理，就是挨打也值得”？ 你从孙中山的话中体会到了怎样的品质？ 问题探究 孙中山说的“学问学问，不懂就要问”是什么意思？ “学问”这个词拆开来就是“学”和“问”——既要认真学习，又要大胆提问。孙中山把“学问”说两遍，是在强调 学和问的紧密关系：只学不问，就只会死记硬背；边学边问，才能真正掌握知识。这就像是走路的两条腿，缺一不可。 问题探究 孙中山为什么说“为了弄清楚道理，就是挨打也值得”？ “就是挨打也值得”——这个“就是”表示一种最大程度的假设，意思是“即使最坏的情况发生了，我也不会后悔”。这就是孙中山的价值观—— 为了求得真理，付出代价也在所不惜。这种为了求知而敢于冒险的精神，正是他后来成就伟大事业的重要品质。 学习任务四 总结升华 迁移运用 问题探究 你从孙中山的话中体会到了怎样的品质？ 勤学好问——他从不满足于一知半解，非要弄清楚不可。 善于思考——他发现问题、分析问题，认为“糊里糊涂地背”没有用。 执着求理——他为了追求真理，敢于挑战常规，不怕付出代价。 这三个品质，不仅让少年孙中山在学堂里获得了知识，也伴随他一生，使他成为推动中国历史前进的伟大人物。 联结生活 同学们，在你们的学习生活中，有没有“不懂就要问”的经历？或者，你有没有遇到过想问但不敢问的时候？学习这篇课文后，你有什么新的想法？ 联结生活 “不敢问”是很正常的心理，但孙中山的故事告诉我们——与其让疑问一直留在心里，不如勇敢地提出来。提问不是丢脸的事，而是 对自己负责、对知识负责的表现。希望同学们在今后的学习中，也能像孙中山一样，做一个“不懂就要问”的好学生。 小组讨论 在我们的学习生活中，如果遇到不懂的问题，可以怎么做呢？ ① 独立思考，反复读题（先自己想） ② 问老师（课上或课后） ③ 问同学（讨论交流） ④ 问家长（在家请教） ⑤ 查资料（字典、书籍、可靠网站） ⑥ 记在问题本上，集中解决 方法梳理 回顾今天这节课，我们从读准字音开始，一步步走进了故事，读懂了人物，还联系了自己的学习生活。现在我们停下来想一想：这节课我们是怎么学的？我们用了哪些方法来读懂这篇略读课文的？ 自读方法 四步自读法 一读：自由朗读，读准字音，读通句子，扫清障碍 二理：默读课文，借助插图和“起因—经过—结果”理清内容 三品：圈画新鲜感词句，品读人物言行，体会品质 四联：联系生活，学以致用，明白道理 教师小结 略读课文 略读课文最特别的标志就是课题旁的星号（*）和课文前的学习提示。拿到略读课文，先看学习提示，明确任务后再开始阅读，这样学习方向就清楚了。大家以后读到其他略读课文时，不要急着读正文，先看看学习提示，知道这节课“要做什么”，再开始行动。 课堂总结 同学们，本单元我们一直在寻找“有新鲜感的词句”。今天，我们在“私塾”里发现了“咿咿呀呀”的读书声，在孙中山身上找到了“壮着胆子”的勇气，也在一句“学问学问，不懂就要问”中收获了学习的真谛。这些有生命力的词句，让一个百年前的少年故事在今天依然闪闪发光。愿你们带着这份“不懂就要问”的精神，去迎接后面的每一篇课文——做一个会思考、敢提问的学习者，让每次提问都成为点亮智慧的小小火种。 布置作业 基础题 积累课文中的成语，抄写2句自己觉得有新鲜感的句子。 拓展题 收集一则孙中山的小故事，认真读一读，准备和同学分享。 每一次勇敢的提问，都是一颗投向未知的石子； 它激起的涟漪，终将抵达更远的地方。 资料拓展 戒尺 戒尺是旧时私塾教师体罚学生用的木板或竹板，长约20-30厘米，宽约3-5厘米，上端略窄。在旧式教育中，戒尺既是教具（用于指认字、划行），也作为惩戒工具。学生背诵不出、书写错误或违反纪律，都可能被先生用戒尺打手心。在鲁迅的《从百草园到三味书屋》中也有关于戒尺的描写：“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用。” 返回 38 资料拓展 鸦雀无声 “鸦雀无声”形容非常安静。鸦和雀都是鸟类，连鸟雀的叫声都听不见，说明环境极其寂静。文中用这个成语来描写孙中山提问后教室的安静，突显了当时紧张的氛围。 返回 39 $