精品解析:广东汕尾市陆丰市2025-2026学年八年级下学期期末考试语文试题

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2026-07-14
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 广东省
地区(市) 汕尾市
地区(区县) 陆丰市
文件格式 ZIP
文件大小 109 KB
发布时间 2026-07-14
更新时间 2026-07-14
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-14
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来源 学科网

内容正文:

★启用前注意保密 2025—2026学年度第二学期期末教学质量监测 八年级语文 本试卷共8页,21小题,满分120分。考试用时120分钟。 注意事项: 1.答题前,考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔将自己的学校、姓名和班级填写在答题卡上。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的签字笔或钢笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。 一、积累运用(22分) 请你参与班级开展的“青春逐梦,丹心爱国”主题活动,完成各题。 【活动一:雅诗润少年,风骨承先贤】 1. 默写古诗文。 诗词雅韵,穿越千年;先贤风骨,代代相传。 情志守正,以礼约情。在《关雎》“窈窕淑女,___________”中,君子对淑女心生爱慕,愿以诚挚之心求之;在《蒹葭》“___________,道阻且右”中,主人公逆流追寻,虽道阻且右,仍执着坚守。 珍视情谊,旷达宽慰。李白在“浮云游子意,___________”(《送友人》)中以落日徐徐西沉隐喻对友人的依依惜别之情;同样送别好友,王勃以“___________,___________”(《送杜少府之任蜀州》)劝慰友人,真挚的友情可使天涯之遥亦如比邻之近。 志存高远,气魄凌云。孟浩然以“___________,___________”(《望洞庭湖上张丞相》)描绘洞庭湖磅礴壮阔之景,暗寓渴望施展抱负的胸襟;庄子在《北冥有鱼》中以“___________,___________”描绘大鹏振翅高飞,尽显磅礴气势与超越之志。 心怀天下,悲悯苍生。《式微》以“____________,胡为乎中露”道出劳役者夜以继日、不得归家的悲苦与怨愤;杜甫身处漏雨茅屋,却发出“________________,_______________!风雨不动安如山”(《茅屋为秋风所破歌》)的宏愿,愿天下寒士皆得庇护。 少年常伴诗书,涵养傲骨清风;赓续先辈之志,勇立时代担当。 【活动二:一纸侨批寄家国,寸心灼灼照山河】 近期,潮汕方言电影《给阿嬷的情书》火爆,下面是该电影的相关报道。 电影《给阿嬷的情书》里的“情书”,是远在南洋的女子谢南枝,为感念恩情提笔代书,给远在潮汕故土的阿嬷写下一封封跨越山海的书信,这就是侨批。 侨批是海外华侨通过民间渠道以及后来的金融、邮政机构寄回国内的、连带家书或简单附言的汇款凭证。鸦片战争之后一直到上世纪80年代,大批国人背井离乡,纵使异乡生活偶有huì àn,饱尝世间rén qíng shì gù,他们依旧坚持借助侨批接济亲人,形成了独属于华人的文化现象。一纸侨批承载着乡愁与坚守,让这份动人的华人精神代代相传、___________。 《给阿嬷的情书》是对华夏儿女精神血脉的深情礼赞,更是一封写给所有海外侨胞、写给家国故土的情书。 (改编自《人民日报》) 2. 根据拼音写出相应词语。 (1)huì àn( ) (2)rén qíng shì gù( ) 3. 下列词语适合填在选段中横线处的一项是( ) A. 光彩夺目 B. 熠熠生辉 C. 蓬荜生辉 D. 金光闪闪 4. 选段画波浪线的句子有一处语病,请提出修改意见。 班级组织同学们一起观看该电影,并以“一纸侨批寄家国,寸心灼灼照山河”为主题举行活动。 5. 请你帮忙策划活动,补充一个环节并说明其目的。 环节一:观看电影 目的:通过观看电影,了解侨批的由来、用途与历史意义。 环节二:侨批经典诵读 目的:通过诵读真实侨批家书、影片经典片段文字,体会字里行间的漂泊之苦、思乡之切、报国之心等。 环节三:________________ 目的:_________________________________________________________________________ 6. 现推选你为活动主持人,请在环节一和环节二之间撰写串场词,50字左右。 二、阅读(48分) (一)(17分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 【甲】 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” (节选自陶渊明《桃花源记》) 【乙】 夫隐,自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓,至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保,无乎不在,非特深山之中,蓬蒿之下,然后为隐。前人所以有大小隐之辨者谓初机之士信道未笃,不见可欲,使心不乱,故以山林为小隐;能定能应,不为物诱,出处一致,喧寂两忘,故以朝市为大隐耳。 (节选自元好问《市隐斋记》) 【丙】 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 [选自陶渊明《饮酒》(其五)] 7. 下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “自”,自我,与陶渊明《饮酒》(其五)“心远地自偏”的“自”意思不同。 B. “欲”,引起欲望的事物,与《桃花源记》“欲穷其林”的“欲”意思不同。 C. “以”,因为,与《小石潭记》“以其境过清,不可久居”的“以”意思相同。 D. “为”有做、作为、被等义项,据语境推测,“不为物诱”的“为”意为被。 8. 【乙】文画波浪线部分有两处需断句,正确的两处是( ) 前人所以有A大小隐之B辨者C谓初机之士D信道未笃 9. 请将【甲】【乙】文中画横线句子翻译成现代汉语。 (1)此人一一为具言所闻,皆叹惋。 (2)故以朝市为大隐耳。 10. 【甲】文桃花源人属于【乙】文的“大隐”还是“小隐”?请结合文本解答。 11. 校文学社拟将【甲】【乙】【丙】三篇诗文录入校刊“淡泊之歌”专栏中,请你以校刊编辑的身份,结合具体内容,阐述赞成收录的理由。 (二)(10分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一 ①4月25日晚,2026年广东省城市足球超级联赛(简称“粤超”)开幕式和揭幕战在广州越秀山体育场举行。约25分钟的开幕式被誉为“岭南文化大观园”,以“粤影”“粤韵”“粤动”三大篇章,串联传承与潮流,呈现广东足球的恢宏画卷。 ②开幕式上,十五运会吉祥物“大湾鸡”登场,体育场门楼打造巨型墙体秀,激光秀重现广东足球六大标志性历史节点,展现足坛荣耀,引发球迷共鸣;南派足球名宿交接足球,彰显深厚文化底蕴。 ③开幕式表演融汇多元岭南元素:醒狮、粤剧、南拳、英歌舞、麒麟舞等非遗项目轮番亮相,骑楼、碉楼、风筝等广府元素搭配广府传统音乐,展现广东21城文化交融的特色。创意微短剧《这不是足球》增添趣味。中场休息时,歌手梁山山献唱赛事主题曲《粤战粤勇》,同步搭配灯伞阵列、龙狮巡游、吉祥物互动表演,将现场氛围推向高潮。 (摘编自《广州日报》2026年4月26日) 材料二 ①2026年“五一”假期,广东各类文体赛事密集开展,在“赛事搭台、文旅赋能”方面确实取得了显著成效。 ②5月3日,粤超联赛汕尾队主场对阵河源队的比赛顺利开赛,赛事规格高、竞技性强,赛场氛围热烈,获得球迷好评。赛场外,汕尾展出特色美食、农特产品、文创产品,依托“票根经济”,实现赛事竞技与消费体验深度融合。赛事不仅提振本地足球氛围,更吸引大量外地球迷,带动餐饮、游玩、住宿等消费,成功将赛事人气转化为城市文旅流量。 ③汕尾同步开展多项群众文体活动:海丰县先后举办“捷锐杯”男子篮球赛、镇级篮球赛、职工象棋比赛,丰富基层群众文体生活;陆河县举办海峡两岸民俗文体汇、省级骑行挑战赛,数千名两岸骑手穿行山水之间,领略陆河风光。活动以体育为媒、民俗为纽带,搭建两岸同胞交流互动的桥梁,增进两岸同胞同根同源、同文同俗的情感联结,成为文体旅融合的特色亮点。 (摘编自《汕尾日报》2026年5月7日) 材料三 ①粤超联赛赛场内外联动,中场休息增设文旅互动、城市互赠交流活动,场面热闹盛大。各地紧抓赛事流量,深耕“体育+文旅+民俗+消费”融合模式,开设主题市集、文旅嘉年华,推动本土美食、农产热销。各地依托赛事票根推出惠民政策,整合全域文旅资源,让球迷实现“看一场球赛,逛一座城市”的沉浸式体验。 ②粤超打通21城“观赛、出游、吃住、购物、休闲”全消费链条,打破单一观赛模式,将足球赛事升级为全域文旅消费盛会。各主场城市立足本土特色、非遗文化、特色物产,打造“一城一亮点”特色活动:梅州客家啦啦队展现客都风情,揭阳上演特色标旗展演,阳江复刻热门文艺节目,各有特色、亮点十足。 ③粤超以足球为媒介,汇聚城市烟火,将体育热度转化为文旅发展动能,串联广东21城情谊,有效助力城市经济与文旅发展,赛事后续赛程依旧精彩。 (摘编自“广东发布”2026年6月8日) 12. 下列对以上材料的理解,不正确的一项是( ) A. 2026年粤超联赛开幕式在广州越秀山体育场举办,融合众多岭南非遗与广府文化元素。 B. 汕尾借助粤超赛事,结合本地特产展销、票根经济,成功拉动本地文旅与消费发展。 C. 粤超联赛各城市统一打造同款文旅活动,所有赛场表演、市集内容完全一致,风格统一。 D. 陆河县依托骑行等文体活动,以体育为媒、民俗为纽带,增进了两岸同胞的情感交流。 13. 结合材料一,分析粤超开幕式被称为“岭南文化大观园”的原因。 14. 学校将开展“体育传文化”主题活动,请结合粤超“以赛传文、以赛兴城”的模式,为学校活动提两条可行的建议。 (三)(15分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 撕日历的日子 迟子建 ①又是年终的时候了,我写字台上的台历一侧高高隆起,而另一侧却薄如蝉翼,再轻轻翻几下,三百六十五天就在生活中沉沉谢幕了。 ②厚厚的那一侧是已逝的时光,由于有些日子上记着一些人的地址和电话,以及偶来的一些所思所感,所以它比原来的厚度还厚,仿佛说明着已去岁月的沉重。它犹如一块沉甸甸的砖头,压在青春的心头,使青春慌张而疼痛。 ③发明台历的人大约是个年轻人,岁月于他来讲是漫长的,所以他让日子在长方形的铁托架上左右翻动,不吝惜时光的消逝,也不怕面对时光。当一年万事大吉时,他会轻轻松松地把那一摞用过的台历捆起,随便扔到什么地方让它蒙尘,因为日子还多得是呢。而对于中老年人来说,看着那一摞摞用过的台历,也许会有一种人生如梦的沧桑感。 ④于是想到了撕日历。 ⑤小的时候,我家总是挂着一个日历牌,我妈妈叫它“阳历牌”,我们称它“月份牌”。那是个硬纸板裁成的长方形的彩牌,上面是嫦娥奔月的图画。下面是挂日历的地方。那时候我每天最喜欢做的事情就是撕日历。早晨一睁开眼,我爬出被窝的第一件事不是穿衣服,而是赤脚踩着枕头去撕钉在炕头被架子一侧的月份牌,凡是黑体字的日子就随手丢在地上,因为这样的日子要去上学,而到了红色字体的日子基本上都是星期天,我便捏着它回到被窝,亲切地看着它,觉着上面的每一个字都漂亮可爱,甚至觉得纸页泛出一股不同寻常的香气。于是就可以赖着被窝不起来,反正上课的钟在这一天成了哑巴,可以无所顾忌地放纵自己。有时候父亲就进来对炕上的人喊:“凉了凉了,起来了!” ⑥“凉了”是指他做的饭。反正灶坑里有火,凉了再热,于是仍然将头缩进被窝,那张星期日的日历也跟了进来。父亲是狡猾的,他这时恶作剧般地把院子中的狗放进睡房,狗冲着我的被窝就摇头摆尾地扑来,两只前爪搭着炕沿,温情十足地呜呜叫着,我只好起来了。 ⑦有时候我起来后去撕日历,发现它已经被人先撕过了,于是就很生气,觉得这一天的日子都会没滋味,仿佛我不撕它就不能拥有它似的。 ⑧撕去的日子有风雨雷电,也有阳光雨露和频降的白雪。撕去的日子有欢欣愉悦,也有争吵和悲伤。虽然那是清贫的时光,但因为有一个团圆的家,它无时不散发出温馨气息。被我撕掉的日子有时飘到窗外,随风飞舞,落到鸡舍的就被鸡一哄而啄破,落到猪圈的就被猪给拱到粪里也成为粪。命运好的落在菜园里,被清新的空气滋润着,而最后也免不了被雨打湿,沤烂后成为泥土。 ⑨有会过日子的人家不撕日历,用一根橡皮筋勒住月份牌,将逝去的日子一一塞进去,高高吊起来,年终时拿下来就能派上用场。有时女人们用它给小孩子擦屁股,有时候老爷爷用它们来卷黄烟。可我们家因为有我那双不安分的手,日子一个也留不下来,统统飞走了。每当白雪把家院和园田装点得一派银光闪闪的时候,月份牌上的日子就薄了,一年就要过去了,心中想着明年会长高一些,辫子会更长一些,穿的鞋子的尺码又会大上一号,便有由衷的快乐。 ⑩长大以后,家里仍然使用月份牌,只是我并不那么有兴趣去撕它了。我在哈尔滨生活的这几年才算像模像样过起了日子,每天早晨起来的第一件事就是翻台历,让它由一侧到另一侧。当两侧厚薄几乎相等时,哈尔滨会进入最热的一段日子。年终时我将用过的台历用线绳串起,然后放到抽屉里保存起来。 ⑪一九九四年的一月十九日,是腊月初八的日子,东北人喜欢这天煮“腊八粥”,我在这天的日历上记着:“煮八宝粥。材料:大米、小米、绿豆、小楂子、葡萄干、核桃仁、大枣、花生。”而七月十一日是“德国队以1∶2败给保加利亚队。保加利亚用火一样的激情焚烧了陈旧的德国战车”(好像引自一位体育评论记者之言)。 ⑫台历有意无意成了我的简易日记本,当然就更加有收藏价值了。 ⑬不管多么不愿意面对逝去的日子,不管多么不愿意让青春成为往事,可我必须坦然面对它。当我串起一九九五年的台历,将一九九六年散发着墨香气的日历摆在铁皮架上时,我仍然会在上面简要写一些我的所作所为、所思所感。如果能把幼时已撕去的日历一一拾回,也许已故的父亲就会复活,他又会放一条狗进我的睡房催我起床,也许我家那个已经荒芜了的院落又会变得绿意盈门。但日子永远都是:过去了的就成为回忆。 (选自《我的世界下雪了》,有删改) 15. 文章围绕“日历”回忆了不同人生阶段的生活经历,请根据原文补全内容。 童年时期:喜爱撕日历,偏爱周日,日历被他人先撕走便心生不悦; 旅居哈尔滨时期:(1)___________________________________________; 每到年终之时:(2)___________________________________________; 面对新一年:(3)___________________________________________。 16. 请从修辞手法的角度赏析文中第②段画横线句子。 它犹如一块沉甸甸的砖头,压在青春的心头,使青春慌张而疼痛。 17. 文中写父亲“恶作剧般地把院子中的狗放进睡房”催“我”起床,这一情节有什么作用? 18. 结合全文,分析文章最后一段中“过去了的就成为回忆”这句话的含义。 (四)按要求完成各题。(6分) 19. 下列对《昆虫记》表述不正确的一项是( ) A. 《昆虫记》的作者是法国昆虫学家、文学家法布尔,这部作品也被译作《昆虫世界》《昆虫物语》。 B. 该书既是科学著作,也是文学经典,鲁迅称其为“一部很有趣,也很有益的书”。 C. 法布尔采用野外观察与实验相结合的方法,真实记录昆虫的生活习性。 D. 《昆虫记》仅介绍了昆虫的外形特征,没有涉及昆虫的繁衍、劳作与争斗等内容。 20. 阅读完《昆虫记》,你认为书中介绍的哪一种昆虫对你最有启发?结合具体内容说明理由。 示例:我认为圣甲虫对我最有启发。圣甲虫终日搬运粪球、繁育后代,看似平凡却始终认真劳作。这让我明白每一种生命都有自身的价值,平凡的坚守也值得被尊重。 三、作文(50分) 21. 阅读下面的文字,按要求作文。 八年级下册的语文课本里,有这样一些“行走”的人: 鲁迅和伙伴们划船去看社戏,在月色下的水路上,收获了成长的快乐; 梁衡站在壶口瀑布前,在黄河的咆哮声中,读懂了民族的精神; 马丽华走进各拉丹冬,在雪域高原的寒冷中,思考了生命的意义。 你的生活中,也一定有过这样的“行走”——也许是和家人一起的旅行,也许是独自走过的一条小路,也许是放学路上的一次偶然发现。一件看似普通的小事,也可能让你在那一刻有了不一样的感受。 那次行走中,有没有一个画面、一个声音或一个瞬间,让你至今难忘? 请以《走在___________的路上》为题,写一篇作文,分享你在路上的见闻与感悟。 要求:(1)将题目补充完整;(2)文体自选(诗歌除外);(3)不少于500字;(4)文中不得出现真实姓名和校名。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ ★启用前注意保密 2025—2026学年度第二学期期末教学质量监测 八年级语文 本试卷共8页,21小题,满分120分。考试用时120分钟。 注意事项: 1.答题前,考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔将自己的学校、姓名和班级填写在答题卡上。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的签字笔或钢笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。 一、积累运用(22分) 请你参与班级开展的“青春逐梦,丹心爱国”主题活动,完成各题。 【活动一:雅诗润少年,风骨承先贤】 1. 默写古诗文。 诗词雅韵,穿越千年;先贤风骨,代代相传。 情志守正,以礼约情。在《关雎》“窈窕淑女,___________”中,君子对淑女心生爱慕,愿以诚挚之心求之;在《蒹葭》“___________,道阻且右”中,主人公逆流追寻,虽道阻且右,仍执着坚守。 珍视情谊,旷达宽慰。李白在“浮云游子意,___________”(《送友人》)中以落日徐徐西沉隐喻对友人的依依惜别之情;同样送别好友,王勃以“___________,___________”(《送杜少府之任蜀州》)劝慰友人,真挚的友情可使天涯之遥亦如比邻之近。 志存高远,气魄凌云。孟浩然以“___________,___________”(《望洞庭湖上张丞相》)描绘洞庭湖磅礴壮阔之景,暗寓渴望施展抱负的胸襟;庄子在《北冥有鱼》中以“___________,___________”描绘大鹏振翅高飞,尽显磅礴气势与超越之志。 心怀天下,悲悯苍生。《式微》以“____________,胡为乎中露”道出劳役者夜以继日、不得归家的悲苦与怨愤;杜甫身处漏雨茅屋,却发出“________________,_______________!风雨不动安如山”(《茅屋为秋风所破歌》)的宏愿,愿天下寒士皆得庇护。 少年常伴诗书,涵养傲骨清风;赓续先辈之志,勇立时代担当。 【答案】 ①. 君子好逑 ②. 溯洄从之 ③. 落日故人情 ④. 海内存知己 ⑤. 天涯若比邻 ⑥. 气蒸云梦泽 ⑦. 波撼岳阳城 ⑧. 水击三千里 ⑨. 抟扶摇而上者九万里 ⑩. 微君之故 ⑪. 安得广厦千万间 ⑫. 大庇天下寒士俱欢颜 【解析】 【详解】本题中的“逑、溯、洄、涯、蒸、撼、抟、厦、庇、俱”等字词容易写错。 【活动二:一纸侨批寄家国,寸心灼灼照山河】 近期,潮汕方言电影《给阿嬷的情书》火爆,下面是该电影的相关报道。 电影《给阿嬷的情书》里的“情书”,是远在南洋的女子谢南枝,为感念恩情提笔代书,给远在潮汕故土的阿嬷写下一封封跨越山海的书信,这就是侨批。 侨批是海外华侨通过民间渠道以及后来的金融、邮政机构寄回国内的、连带家书或简单附言的汇款凭证。鸦片战争之后一直到上世纪80年代,大批国人背井离乡,纵使异乡生活偶有huì àn,饱尝世间rén qíng shì gù,他们依旧坚持借助侨批接济亲人,形成了独属于华人的文化现象。一纸侨批承载着乡愁与坚守,让这份动人的华人精神代代相传、___________。 《给阿嬷的情书》是对华夏儿女精神血脉的深情礼赞,更是一封写给所有海外侨胞、写给家国故土的情书。 (改编自《人民日报》) 2. 根据拼音写出相应词语。 (1)huì àn( ) (2)rén qíng shì gù( ) 3. 下列词语适合填在选段中横线处的一项是( ) A. 光彩夺目 B. 熠熠生辉 C. 蓬荜生辉 D. 金光闪闪 4. 选段画波浪线的句子有一处语病,请提出修改意见。 【答案】2. ①. 晦暗 ②. 人情世故 3. B 4. 把“对华夏儿女精神血脉的深情礼赞”与“一封写给所有海外侨胞、写给家国故土的情书”调换位置。 【解析】 【2题详解】 略。 【3题详解】 A.光彩夺目:形容色彩鲜艳耀眼,多用来形容实物、景物、珠宝、画面等看得见的光亮色彩,不符合语境; B.熠熠生辉:形容光彩闪耀,既可形容实物,也常用来形容精神、品格、文化、精神血脉等抽象事物,长久散发价值光芒,契合“侨批承载乡愁坚守,华人精神代代传承、永久闪耀”的语境; C.蓬荜生辉:谦辞,指宾客来访或收到珍贵礼物,让简陋居所增添光彩,不符合语境; D.金光闪闪:侧重物体表面金色光亮闪烁,只形容看得见的金属、器物,不用于精神文化,不符合语境。 【4题详解】 语序不当,把“对华夏儿女精神血脉的深情礼赞”与“一封写给所有海外侨胞、写给家国故土的情书”调换位置。 班级组织同学们一起观看该电影,并以“一纸侨批寄家国,寸心灼灼照山河”为主题举行活动。 5. 请你帮忙策划活动,补充一个环节并说明其目的。 环节一:观看电影 目的:通过观看电影,了解侨批的由来、用途与历史意义。 环节二:侨批经典诵读 目的:通过诵读真实侨批家书、影片经典片段文字,体会字里行间的漂泊之苦、思乡之切、报国之心等。 环节三:________________ 目的:_________________________________________________________________________ 6. 现推选你为活动主持人,请在环节一和环节二之间撰写串场词,50字左右。 【答案】5. ①. 示例一:共读品深情 ②. 目的:通过影片情节与真实侨批资料,品读侨批,感受文字里的思念、坚守、担当与感恩。 示例二:执笔写心语 目的:通过模拟侨批创意写作,落笔抒怀,将个人真情与家国情怀相融。 示例三:侨批佳句配短评 目的:通过选取经典侨批画面、影片截图或侨批素材,撰写一句感悟短评,进一步感悟游子坚守、知恩念家、赤诚爱国的精神内核,以先贤风骨滋养少年家国初心。 6. 示例一:看完影片,我们读懂了侨批背后的山海乡愁。接下来就让我们齐声诵读经典文字,一同品味字里行间的赤诚家国情。 示例二:光影流转,饱览百年侨韵。一纸家书藏深情,下面请开启经典诵读,聆听侨批里跨越岁月的心声。 示例三:影片为我们揭开了侨批的故事。接下来有请大家倾情诵读,一同感受侨胞心系故土的滚烫初心。 【解析】 【5题详解】 设计第三环节需紧扣主题,承接观影、诵读环节,从感知文字走向实践表达、深度交流,贴合中学生班级活动场景,目的要对应环节作用,兼顾情感体悟与实践输出。可选三类方向:实践创作类,如书写侨批仿家书、手绘侨批海报;研讨分享类,如侨批故事分享会、家国主题讨论会;实物展示类,如侨批文物图文展、史料赏析。 示例:①侨批家书仿写创作 ②亲手撰写一封模拟侨批家书,换位思考海外侨民的心境,将自身感悟落笔成文,深化对侨民思乡爱国情怀的理解,学会以文字承载家国真情。 【6题详解】 串场词需先总结环节一的观影感受,自然引出下一个环节“侨批经典诵读”,契合主题,融入侨批、思乡、家国等关键词。 示例:影片落幕,侨胞的思念仍萦绕心间。一封封侨批藏着滚烫初心,接下来让我们走进侨批经典诵读,品读文字里的家国深情。 二、阅读(48分) (一)(17分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 【甲】 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” (节选自陶渊明《桃花源记》) 【乙】 夫隐,自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓,至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保,无乎不在,非特深山之中,蓬蒿之下,然后为隐。前人所以有大小隐之辨者谓初机之士信道未笃,不见可欲,使心不乱,故以山林为小隐;能定能应,不为物诱,出处一致,喧寂两忘,故以朝市为大隐耳。 (节选自元好问《市隐斋记》) 【丙】 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 [选自陶渊明《饮酒》(其五)] 7. 下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “自”,自我,与陶渊明《饮酒》(其五)“心远地自偏”的“自”意思不同。 B. “欲”,引起欲望的事物,与《桃花源记》“欲穷其林”的“欲”意思不同。 C. “以”,因为,与《小石潭记》“以其境过清,不可久居”的“以”意思相同。 D. “为”有做、作为、被等义项,据语境推测,“不为物诱”的“为”意为被。 8. 【乙】文画波浪线部分有两处需断句,正确的两处是( ) 前人所以有A大小隐之B辨者C谓初机之士D信道未笃 9. 请将【甲】【乙】文中画横线句子翻译成现代汉语。 (1)此人一一为具言所闻,皆叹惋。 (2)故以朝市为大隐耳。 10. 【甲】文桃花源人属于【乙】文的“大隐”还是“小隐”?请结合文本解答。 11. 校文学社拟将【甲】【乙】【丙】三篇诗文录入校刊“淡泊之歌”专栏中,请你以校刊编辑的身份,结合具体内容,阐述赞成收录的理由。 【答案】7. C 8. CD 9. (1)渔人把自己听到的事一一向桃花源中人详细说出,村里人听了都惊讶感叹。 (2)所以把在朝堂市井(隐居)称作大隐罢了。 10. 属于【乙】文中的“小隐”。 理由:桃花源人为躲避战乱,率族人来到深山绝境,与世隔绝,依靠远离世俗环境求得安宁,符合“小隐”隐居山林、避开外物诱惑的特点,并非身居俗世而内心自守、不为外物所扰的“大隐”。 11. 三篇诗文都契合“淡泊之歌”专栏主题:【甲】文,桃花源远离世俗纷争,人们安于淳朴平淡的生活,体现淡泊归隐的情怀;【乙】文,阐释真正的隐居不在于山林,而在于内心不被外物诱惑,坚守淡泊本心;【丙】文,诗人身处人世却心境超脱,看淡名利,于日常中享受悠然淡泊的人生志趣。三篇都紧扣淡泊归隐、超然物外的内核,适合录入专栏。 【解析】 【导语】这组阅读选文围绕隐逸淡泊核心主题组材:陶渊明《桃花源记》勾勒避世隐者的理想天地,《饮酒》袒露本真的隐逸心境,元好问《市隐斋记》辨析大小隐的内涵。选文从创作到理论呼应,勾连古人对隐逸境界的思考,浑然统一,意蕴深长。 【7题详解】 C.“故以山林为小隐”句意:所以把隐居山林称为小隐。以:把。“以其境过清”句意:因为这里的环境太凄清。以:因为,二者意思不同。 【8题详解】 句意:前人之所以有小隐、大隐的区分,是因为初入归隐之心的人,对道义信念还不够坚定。“前人所以有大小隐之辨者”是完整的总起表述,总领后文议论;“谓初机之士”承接上文,进而点明议论对象,再以“信道未笃”补充阐释这类人的内心状态,前后构成“总起—解说—阐释”的逻辑关系,语义衔接紧密,停顿划分契合文言表意逻辑。故断句为:前人所以有大小隐之辨者/谓初机之士/信道未笃。 【9题详解】 注意下列重点字词: (1)为:向、给;具言:详细地说出;叹惋:惊讶感叹。 (2)故:所以;以……为:把……当作;朝市:朝堂市井;耳:罢了。 【10题详解】 根据乙文“前人所以有大小隐之辨者谓初机之士信道未笃……故以朝市为大隐耳”可知,小隐指初心不坚定,需远离世俗诱惑,借山林僻静之地安守本心;大隐指内心沉稳有定力,不被外物引诱,身处市井俗世也能淡泊自守。 根据【甲】文第三段“自云先世避秦时乱……遂与外人间隔”可知,桃花源先民为躲避秦朝战乱,率领亲友同乡来到与世隔绝的地方,从此不再走出外界,刻意和世俗社会隔绝开来。 根据【甲】文第二段可知,桃花源人居于深山隐秘之地,凭借隔绝环境远离纷争、安度余生,是依托山林僻境求得安稳,契合【乙】文对小隐的定义,因此判定为小隐。 【11题详解】 根据【甲】文第二段“土地平旷……并怡然自乐”可知,桃花源环境安宁和美,人们日常耕作休憩、生活自得其乐,远离世俗功名利禄的牵绊,呈现出淡泊恬静的生活风貌。 根据【甲】第三段可知,桃花源先人避乱隐居,与世隔绝、不问世事,待人淳朴热情,且不愿外界打扰这份安稳生活,安于朴素本真的日子,尽显与世无争、淡泊归隐的情怀,贴合专栏立意。 根据【乙】文可知,文章辨析小隐与大隐的内涵,提出隐居不必拘泥于深山僻野,只要内心笃定、不为外物诱惑,身处市井也能守住淡泊本心,诠释了超然隐逸的精神内核,契合“淡泊之歌”的主题。 根据【丙】诗可知,陶渊明居于人间俗世,却能凭借心境清远隔绝尘嚣,于采菊观山之间体味自然真意,看淡功名利禄,流露悠然自守、淡泊处世的情怀,与专栏主题高度契合。 三篇诗文分别从理想社会图景、隐逸哲理思考、个人精神志趣三个层面,共同诠释淡泊名利、超然物外、坚守本心的内涵,主旨统一、格调相合,适宜录入校刊“淡泊之歌”专栏。 【点睛】参考译文: 【甲】东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,中间没有别的树,芳草遍地,鲜嫩而美丽,落花纷纷。渔人对此非常诧异,继续往前走,想走到那片林子的尽头。 桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船,从洞口进去。起初,洞口很狭窄,只容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错,四通八达,村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到,人们在田野里来来往往耕种劳作,男女穿戴,都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。 那里的人看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是就跟外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,就更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,他们都很感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞离开。村里人嘱咐他说:“这里的事不值得对外边的人说啊!” 【乙】隐居,是自我封闭的意思。古代的人隐居在农民、工人、商人、医生、占卜者、屠夫、钓者之中,甚至混迹在赌徒、卖酒小贩、守关小吏、酒馆伙计之间,各行各业无处没有隐士,并非只有在深山之中、蓬蒿之下,才算是隐居。前人之所以有小隐、大隐的区分,是因为初入归隐之心的人,对道义信念还不够坚定,远离能勾起欲望的外物,才能让内心不纷乱,所以把隐居山林称为小隐;能够镇定自若且能应接世事,不被外物诱惑,出仕或退隐态度一致,喧闹和寂静都能忘掉,所以把隐居在朝廷市井称为大隐罢了。 (二)(10分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一 ①4月25日晚,2026年广东省城市足球超级联赛(简称“粤超”)开幕式和揭幕战在广州越秀山体育场举行。约25分钟的开幕式被誉为“岭南文化大观园”,以“粤影”“粤韵”“粤动”三大篇章,串联传承与潮流,呈现广东足球的恢宏画卷。 ②开幕式上,十五运会吉祥物“大湾鸡”登场,体育场门楼打造巨型墙体秀,激光秀重现广东足球六大标志性历史节点,展现足坛荣耀,引发球迷共鸣;南派足球名宿交接足球,彰显深厚文化底蕴。 ③开幕式表演融汇多元岭南元素:醒狮、粤剧、南拳、英歌舞、麒麟舞等非遗项目轮番亮相,骑楼、碉楼、风筝等广府元素搭配广府传统音乐,展现广东21城文化交融的特色。创意微短剧《这不是足球》增添趣味。中场休息时,歌手梁山山献唱赛事主题曲《粤战粤勇》,同步搭配灯伞阵列、龙狮巡游、吉祥物互动表演,将现场氛围推向高潮。 (摘编自《广州日报》2026年4月26日) 材料二 ①2026年“五一”假期,广东各类文体赛事密集开展,在“赛事搭台、文旅赋能”方面确实取得了显著成效。 ②5月3日,粤超联赛汕尾队主场对阵河源队的比赛顺利开赛,赛事规格高、竞技性强,赛场氛围热烈,获得球迷好评。赛场外,汕尾展出特色美食、农特产品、文创产品,依托“票根经济”,实现赛事竞技与消费体验深度融合。赛事不仅提振本地足球氛围,更吸引大量外地球迷,带动餐饮、游玩、住宿等消费,成功将赛事人气转化为城市文旅流量。 ③汕尾同步开展多项群众文体活动:海丰县先后举办“捷锐杯”男子篮球赛、镇级篮球赛、职工象棋比赛,丰富基层群众文体生活;陆河县举办海峡两岸民俗文体汇、省级骑行挑战赛,数千名两岸骑手穿行山水之间,领略陆河风光。活动以体育为媒、民俗为纽带,搭建两岸同胞交流互动的桥梁,增进两岸同胞同根同源、同文同俗的情感联结,成为文体旅融合的特色亮点。 (摘编自《汕尾日报》2026年5月7日) 材料三 ①粤超联赛赛场内外联动,中场休息增设文旅互动、城市互赠交流活动,场面热闹盛大。各地紧抓赛事流量,深耕“体育+文旅+民俗+消费”融合模式,开设主题市集、文旅嘉年华,推动本土美食、农产热销。各地依托赛事票根推出惠民政策,整合全域文旅资源,让球迷实现“看一场球赛,逛一座城市”的沉浸式体验。 ②粤超打通21城“观赛、出游、吃住、购物、休闲”全消费链条,打破单一观赛模式,将足球赛事升级为全域文旅消费盛会。各主场城市立足本土特色、非遗文化、特色物产,打造“一城一亮点”特色活动:梅州客家啦啦队展现客都风情,揭阳上演特色标旗展演,阳江复刻热门文艺节目,各有特色、亮点十足。 ③粤超以足球为媒介,汇聚城市烟火,将体育热度转化为文旅发展动能,串联广东21城情谊,有效助力城市经济与文旅发展,赛事后续赛程依旧精彩。 (摘编自“广东发布”2026年6月8日) 12. 下列对以上材料的理解,不正确的一项是( ) A. 2026年粤超联赛开幕式在广州越秀山体育场举办,融合众多岭南非遗与广府文化元素。 B. 汕尾借助粤超赛事,结合本地特产展销、票根经济,成功拉动本地文旅与消费发展。 C. 粤超联赛各城市统一打造同款文旅活动,所有赛场表演、市集内容完全一致,风格统一。 D. 陆河县依托骑行等文体活动,以体育为媒、民俗为纽带,增进了两岸同胞的情感交流。 13. 结合材料一,分析粤超开幕式被称为“岭南文化大观园”的原因。 14. 学校将开展“体育传文化”主题活动,请结合粤超“以赛传文、以赛兴城”的模式,为学校活动提两条可行的建议。 【答案】12. C 13. (1)开幕式分三大篇章,内容丰富,集中汇聚醒狮、粤剧、南拳、英歌舞等多项岭南非遗项目; (2)融合骑楼、碉楼、广府音乐等地域特色元素,底蕴丰厚; (3)结合现代光影技术、原创音乐、创意短剧; (4)集中展现广东21座城市的文化交融特色,全方位呈现岭南文化魅力。 14. (1)赛事融合非遗展演:在校园运动会、球类比赛间隙,加入醒狮、传统武术、民俗舞蹈展演,让体育赛事承载传统文化; (2)打造校园特色活动:借鉴“一城一亮点”模式,各班结合地域文化设计专属运动项目,形成班级特色,丰富校园文体内涵; (3)文体结合宣传推广:结合比赛开展文化手抄报、赛事主题曲传唱活动,实现体育与文化学习深度结合。 【解析】 【导语】三则报道由点及面、层层铺展,各有侧重。材料一细致描绘粤超开幕式融合非遗、广府风物的岭南文化展演;材料二以汕尾赛场为实例,写出赛事激活地方消费、搭建两岸文化交流桥梁的作用;材料三总结全域发展模式,点明联赛以足球串联广东21城,借体育流量赋能文旅、带动城市经济的深层价值。 【12题详解】 C.根据材料三第②段可知,各主场城市立足自身本土特色打造“一城一亮点”,梅州、揭阳、阳江的特色活动各不相同,并非统一同款、内容完全一致,该说法与原文相悖。 【13题详解】 根据材料一第①段可知,开幕式设置“粤影”“粤韵”“粤动”三大篇章,结构完整层次丰富,搭建起展示岭南文化的整体框架,是内容丰富的基础。 根据材料一第③段可知,醒狮、粤剧、英歌舞、南拳、麒麟舞等各类岭南非遗轮番登台,多样传统民俗齐聚现场,尽显岭南传统民俗风貌。 根据材料一第③段可知,演出融入骑楼、碉楼、风筝建筑风物,搭配专属广府传统乐曲,集齐代表性广府文化符号,凸显地域底蕴,还展现广东21城文化交融特点。 根据材料一第②③段可知,现场运用墙体激光秀重现足球历史,搭配创意微短剧、原创赛事主题曲、特色灯伞巡游等现代创意形式,传统岭南文化搭配新潮舞台手段,丰富展示形式。 综合以上多层内容,传统非遗、地域风物、现代创意、多城文化齐聚开幕式,如同包罗万象的文化园林,因此被称作岭南文化大观园。 【14题详解】 作答需先对应材料里粤超的成熟做法,再转化适配校园场景。 根据材料一第③段可知,粤超赛场中场穿插非遗、民俗表演,搭配主题曲演唱、特色互动,把传统文艺融入赛事流程。迁移到学校活动,校园体育赛事中场不只有休息,增设传统文化展示环节,让运动和传统文化同步呈现。 根据材料三第②段可知,粤超各主场实行“一城一亮点”,各地依托本土文化打造专属特色活动。把城市主体替换为班级,让每个班级挖掘家乡特色文化,设计独有的趣味运动,形成差异化校园文体活动。 根据材料二第②段和材料三第①段可知,粤超依托赛事配套市集、文创、特色展示,延伸观赛体验。学校可以在校运会周边增设文化小展台,开展文创创作、文化歌唱等配套活动,拓展体育活动的文化价值。 示例:(1)开设校园文化市集:借鉴“体育+文旅+消费”的融合模式,在校园球类赛事场外设置文化摊位,展示各地非遗手作、家乡风物,以体育活动带动文化传播。(2)举办主题文化创作大赛:参考粤超原创主题曲、创意短剧的形式,组织大家绘制体育文化海报、创作校园运动主题小诗,用文艺作品挖掘体育里的传统文化内涵。 (三)(15分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 撕日历的日子 迟子建 ①又是年终的时候了,我写字台上的台历一侧高高隆起,而另一侧却薄如蝉翼,再轻轻翻几下,三百六十五天就在生活中沉沉谢幕了。 ②厚厚的那一侧是已逝的时光,由于有些日子上记着一些人的地址和电话,以及偶来的一些所思所感,所以它比原来的厚度还厚,仿佛说明着已去岁月的沉重。它犹如一块沉甸甸的砖头,压在青春的心头,使青春慌张而疼痛。 ③发明台历的人大约是个年轻人,岁月于他来讲是漫长的,所以他让日子在长方形的铁托架上左右翻动,不吝惜时光的消逝,也不怕面对时光。当一年万事大吉时,他会轻轻松松地把那一摞用过的台历捆起,随便扔到什么地方让它蒙尘,因为日子还多得是呢。而对于中老年人来说,看着那一摞摞用过的台历,也许会有一种人生如梦的沧桑感。 ④于是想到了撕日历。 ⑤小的时候,我家总是挂着一个日历牌,我妈妈叫它“阳历牌”,我们称它“月份牌”。那是个硬纸板裁成的长方形的彩牌,上面是嫦娥奔月的图画。下面是挂日历的地方。那时候我每天最喜欢做的事情就是撕日历。早晨一睁开眼,我爬出被窝的第一件事不是穿衣服,而是赤脚踩着枕头去撕钉在炕头被架子一侧的月份牌,凡是黑体字的日子就随手丢在地上,因为这样的日子要去上学,而到了红色字体的日子基本上都是星期天,我便捏着它回到被窝,亲切地看着它,觉着上面的每一个字都漂亮可爱,甚至觉得纸页泛出一股不同寻常的香气。于是就可以赖着被窝不起来,反正上课的钟在这一天成了哑巴,可以无所顾忌地放纵自己。有时候父亲就进来对炕上的人喊:“凉了凉了,起来了!” ⑥“凉了”是指他做的饭。反正灶坑里有火,凉了再热,于是仍然将头缩进被窝,那张星期日的日历也跟了进来。父亲是狡猾的,他这时恶作剧般地把院子中的狗放进睡房,狗冲着我的被窝就摇头摆尾地扑来,两只前爪搭着炕沿,温情十足地呜呜叫着,我只好起来了。 ⑦有时候我起来后去撕日历,发现它已经被人先撕过了,于是就很生气,觉得这一天的日子都会没滋味,仿佛我不撕它就不能拥有它似的。 ⑧撕去的日子有风雨雷电,也有阳光雨露和频降的白雪。撕去的日子有欢欣愉悦,也有争吵和悲伤。虽然那是清贫的时光,但因为有一个团圆的家,它无时不散发出温馨气息。被我撕掉的日子有时飘到窗外,随风飞舞,落到鸡舍的就被鸡一哄而啄破,落到猪圈的就被猪给拱到粪里也成为粪。命运好的落在菜园里,被清新的空气滋润着,而最后也免不了被雨打湿,沤烂后成为泥土。 ⑨有会过日子的人家不撕日历,用一根橡皮筋勒住月份牌,将逝去的日子一一塞进去,高高吊起来,年终时拿下来就能派上用场。有时女人们用它给小孩子擦屁股,有时候老爷爷用它们来卷黄烟。可我们家因为有我那双不安分的手,日子一个也留不下来,统统飞走了。每当白雪把家院和园田装点得一派银光闪闪的时候,月份牌上的日子就薄了,一年就要过去了,心中想着明年会长高一些,辫子会更长一些,穿的鞋子的尺码又会大上一号,便有由衷的快乐。 ⑩长大以后,家里仍然使用月份牌,只是我并不那么有兴趣去撕它了。我在哈尔滨生活的这几年才算像模像样过起了日子,每天早晨起来的第一件事就是翻台历,让它由一侧到另一侧。当两侧厚薄几乎相等时,哈尔滨会进入最热的一段日子。年终时我将用过的台历用线绳串起,然后放到抽屉里保存起来。 ⑪一九九四年的一月十九日,是腊月初八的日子,东北人喜欢这天煮“腊八粥”,我在这天的日历上记着:“煮八宝粥。材料:大米、小米、绿豆、小楂子、葡萄干、核桃仁、大枣、花生。”而七月十一日是“德国队以1∶2败给保加利亚队。保加利亚用火一样的激情焚烧了陈旧的德国战车”(好像引自一位体育评论记者之言)。 ⑫台历有意无意成了我的简易日记本,当然就更加有收藏价值了。 ⑬不管多么不愿意面对逝去的日子,不管多么不愿意让青春成为往事,可我必须坦然面对它。当我串起一九九五年的台历,将一九九六年散发着墨香气的日历摆在铁皮架上时,我仍然会在上面简要写一些我的所作所为、所思所感。如果能把幼时已撕去的日历一一拾回,也许已故的父亲就会复活,他又会放一条狗进我的睡房催我起床,也许我家那个已经荒芜了的院落又会变得绿意盈门。但日子永远都是:过去了的就成为回忆。 (选自《我的世界下雪了》,有删改) 15. 文章围绕“日历”回忆了不同人生阶段的生活经历,请根据原文补全内容。 童年时期:喜爱撕日历,偏爱周日,日历被他人先撕走便心生不悦; 旅居哈尔滨时期:(1)___________________________________________; 每到年终之时:(2)___________________________________________; 面对新一年:(3)___________________________________________。 16. 请从修辞手法的角度赏析文中第②段画横线句子。 它犹如一块沉甸甸的砖头,压在青春的心头,使青春慌张而疼痛。 17. 文中写父亲“恶作剧般地把院子中的狗放进睡房”催“我”起床,这一情节有什么作用? 18. 结合全文,分析文章最后一段中“过去了的就成为回忆”这句话的含义。 【答案】15. ①. 每日晨起翻台历,在日历上记录生活点滴与感悟 ②. 将用过的台历串起收藏 ③. 在新台历上继续记录日常所思所行 16. 运用比喻的修辞手法,把逝去的台历比作沉甸甸的砖头,生动形象地写出了过往岁月带给“我”的沉重感,抒发了“我”对时光流逝、青春不再的怅惘与感慨。 17. (1)人物形象上:生动刻画了父亲幽默、慈爱、亲近孩子的形象,体现出父女间温馨有趣的日常; (2)情节上:丰富了童年撕日历的生活场景,增添文章生活情趣; (3)情感上:为后文怀念父亲、怀念童年往事埋下伏笔。 18. (1)表层含义:时光一去不复返,流逝的岁月只能定格在过往之中。 (2)深层含义:童年趣事、至亲家人都无法重来,只能留存于记忆;情感主旨:既抒发了“我”对往昔岁月、已故亲人的怀念,也体现出“我”坦然面对时光流逝的人生态度。 【解析】 【导语】本文以日历为线索,串联起作者不同时期的生活点滴,追忆童年撕日历的纯真趣事,叙写成年后收藏、记录台历的日常,将时光变迁融入寻常物件。文字质朴温情,饱含对童年岁月的眷恋、对至亲的思念,于平淡叙事中感慨流年易逝,情感细腻动人,兼具生活气息与人生感悟。 【15题详解】 结合第⑩段“每天早晨起来的第一件事就是翻台历”和第⑫段“台历有意无意成了我的简易日记本”可知,作者旅居哈尔滨时不再热衷撕日历,日常翻看台历,还习惯在日历上记下生活琐事与见闻感悟。由此可知,旅居时期她把台历当作记录生活的载体。 结合第⑩段“年终时我将用过的台历用线绳串起,然后放到抽屉里保存起来”可知,每到年终,作者都会把一年用完的台历整理好串起来,细心收纳珍藏。由此可知,年终之时她会妥善收藏过往一年的台历。 结合第⑬段“将一九九六年散发着墨香气的日历摆在铁皮架上时,我仍然会在上面简要写一些我的所作所为、所思所感”可知,迎来新的一年,作者摆放上新日历,依旧坚持在上面记录日常行事与内心想法。由此可知,面对新年她延续习惯,继续用新日历记录生活。 【16题详解】 这句话将记满心事、日渐厚重的已逝时光台历比作沉甸甸的砖头,巧用比喻修辞,形象写出逝去岁月带给内心的压抑与沉重。作者借此抒发自己面对时光匆匆逝去,青春悄然远去时内心的怅惘、不舍与伤感之情。 【17题详解】 结合第⑥段“父亲是狡猾的,他这时恶作剧般地把院子中的狗放进睡房,狗冲着我的被窝就摇头摆尾地扑来”可知,父亲没有严厉催促、呵斥孩子起床,而是用调皮温柔的方式逗趣催我起床。这一情节生动塑造出父亲幽默温和、疼爱孩子的形象,凸显出亲子间亲昵温馨的氛围。 结合第⑤—⑥段童年赖床、撕日历、父亲趣味催起床的日常描写可知,这一生活化的小事细致还原了作者童年撕日历的趣味日常。该情节丰富了文章内容,增添了童真童趣与浓厚的生活气息,让文章更生动鲜活。 结合第⑬段“如果能把幼时已撕去的日历一一拾回,也许已故的父亲就会复活”可知,作者成年后深切怀念父亲和童年时光。童年时父亲趣味催起床的温暖往事,为后文抒发对父亲、对童年岁月的怀念之情埋下伏笔,深化了文章情感。 【18题详解】 结合第⑤段“我每天最喜欢做的事情就是撕日历”、⑥—⑦段父亲恶作剧般放狗催我起床和童年诸多温馨日常可知,童年撕日历的快乐、清贫却温暖的居家时光都彻底消逝,无法再次经历。由此可知,句子表层含义为:时光不可逆,所有流逝的岁月都彻底过去,只能成为过往经历。 结合第⑬段“如果能把幼时已撕去的日历一一拾回,也许已故的父亲就会复活,荒芜的院落重回绿意盈门”可知,逝去的不只是岁月,还有疼爱自己的父亲、温馨的家庭生活与美好的童年时光,这些珍贵人事再也无法重现。由此可知,句子深层含义为:曾经美好的生活、至亲的亲人都已远去,只能永远珍藏在记忆之中。 结合全文作者从童年撕日历、青年记录日历、年终珍藏日历的成长变化可知,作者深知时光无法挽留,青春终会落幕。由此可知这句话既抒发了作者对童年岁月、已故亲人的深切怀念与眷恋,又体现出作者正视时光流逝、坦然接纳岁月变迁的豁达人生态度。 (四)按要求完成各题。(6分) 19. 下列对《昆虫记》表述不正确的一项是( ) A. 《昆虫记》的作者是法国昆虫学家、文学家法布尔,这部作品也被译作《昆虫世界》《昆虫物语》。 B. 该书既是科学著作,也是文学经典,鲁迅称其为“一部很有趣,也很有益的书”。 C. 法布尔采用野外观察与实验相结合的方法,真实记录昆虫的生活习性。 D. 《昆虫记》仅介绍了昆虫的外形特征,没有涉及昆虫的繁衍、劳作与争斗等内容。 【答案】D 【解析】 【详解】D.《昆虫记》除了记录昆虫外形特征外,还详细记录了昆虫的繁衍、劳作、争斗等多方面的生存内容。比如书中描写了蝉要在地下蛰伏四年才会钻出泥土羽化、依靠吸食树木汁液存活的生长过程,描写了雌性螳螂在交配后大概率会吃掉雄性螳螂的习性,也记录了切叶蚁会切割叶片运回巢穴培育真菌的劳作行为,还记载了不同族群的蚂蚁会为了争夺食物、领地发生争斗的场景,因此该选项表述不符合作品实际内容。 20. 阅读完《昆虫记》,你认为书中介绍的哪一种昆虫对你最有启发?结合具体内容说明理由。 示例:我认为圣甲虫对我最有启发。圣甲虫终日搬运粪球、繁育后代,看似平凡却始终认真劳作。这让我明白每一种生命都有自身的价值,平凡的坚守也值得被尊重。 【答案】示例一:我认为蟋蟀对我最有启发。书中描写蟋蟀精心选址、一点点挖掘修整巢穴,勤劳又细心。它不靠别人,凭借双手打造安稳的家园,这让我懂得做事要踏实勤恳、独立自主。 示例二:我认为螳螂对我最有启发。螳螂外形美丽却勇猛好斗,面对强敌从不退缩。这启发我在遇到困难时,不要胆怯逃避,要勇敢直面挑战。 示例三:我认为蝉对我最有启发。书中写到蝉要在黑暗的地下辛苦蛰伏数年,才能换来阳光下短暂的歌唱。这让我明白,所有光鲜的背后都离不开长久的默默坚持与沉淀,学习和生活中也要耐得住寂寞,脚踏实地努力。 【解析】 【详解】本题作答需先选定《昆虫记》里的一种昆虫,结合书中对应的习性、行为等具体内容,再从中提炼正向成长感悟,作答时不能脱离原著空谈道理,也不可混淆各类昆虫的特征。 示例一:我认为蝉对我最有启发。蝉在地底蛰伏数年,仅在阳光下短暂歌唱,却从未放弃积蓄力量。这让我懂得沉下心默默积累,才能迎来属于自己绽放的时刻。 示例二:我认为切叶蜂对我最有启发。切叶蜂精准裁切叶片搭建巢穴,做事细致规整、有条不紊。这让我明白无论做什么事,细心严谨、脚踏实地才能把事情做好。 三、作文(50分) 21. 阅读下面的文字,按要求作文。 八年级下册的语文课本里,有这样一些“行走”的人: 鲁迅和伙伴们划船去看社戏,在月色下的水路上,收获了成长的快乐; 梁衡站在壶口瀑布前,在黄河的咆哮声中,读懂了民族的精神; 马丽华走进各拉丹冬,在雪域高原的寒冷中,思考了生命的意义。 你的生活中,也一定有过这样的“行走”——也许是和家人一起的旅行,也许是独自走过的一条小路,也许是放学路上的一次偶然发现。一件看似普通的小事,也可能让你在那一刻有了不一样的感受。 那次行走中,有没有一个画面、一个声音或一个瞬间,让你至今难忘? 请以《走在___________的路上》为题,写一篇作文,分享你在路上的见闻与感悟。 要求:(1)将题目补充完整;(2)文体自选(诗歌除外);(3)不少于500字;(4)文中不得出现真实姓名和校名。 【答案】例文: 走在遇见美好的路上 生活总在步履匆匆中向前,我们奔走于求学的路途,追逐于眼前的目标,常常忽略了身边的风景。一次傍晚漫步,让我明白,平凡的行走,亦是一场与美好不期而遇的旅程。 连日的刷题与考试让我心生烦闷,周末傍晚,我放下书本,独自踏上小区旁的林间小路。往日只顾低头赶路的我,从未认真留意过这条熟悉的小路,晚风轻轻拂过耳畔,吹散了积攒多日的焦躁。 小路两侧的草木褪去了冬日的萧瑟,焕发出勃勃生机。路边的野花肆意绽放,星星点点散落草丛间,没有名贵花卉的艳丽,却凭着顽强的生命力迎风舒展。细碎的阳光穿过枝叶的缝隙,洒下斑驳的光影,微风掠过树梢,带来沙沙的轻响,温柔又治愈。 缓步前行,我看见一位白发老人正蹲在路边除草。他动作轻柔,小心翼翼地避开娇嫩的小花,只拔除杂乱的野草,悉心守护着这片小小的景致。老人神情平和,不慌不忙,全然没有浮躁与焦灼。我驻足观望,心中忽然触动,原来生活从不是单调的奔波。 过往的我,总执着于成绩的起伏、琐事的得失,把日子过得紧绷又疲惫。可眼前的草木向阳生长,老人从容生活的模样,都在告诉我:人生的路上,不必一味赶路,偶尔驻足,才能看见藏在平凡里的温柔与美好。 晚风温柔,花香萦绕,我慢慢走在林间小路上,内心的烦躁渐渐消散。这条路没有波澜壮阔的风景,却用最朴素的美好治愈了我的心绪。 原来行走的意义,从不止于抵达远方。漫漫人生路,我们一边前行,一边遇见美好,一边收获成长。学会放慢脚步,用心感受,便会发现,每一程路途,都藏着独属于自己的温暖与惊喜。 【解析】 【详解】一、审题立意。 题目以“行走”为核心,结合课本人物行走悟成长、悟精神、悟生命的主旨,要求学生结合自身生活经历写作。题目中的“路”既指现实中的道路,也可指代成长、追梦、陪伴等抽象道路。写作核心不是记录行走过程,而是捕捉行走途中的细节瞬间、真实见闻,抒发内心独特感悟。立意需积极真挚,聚焦成长蜕变、亲情温暖、生活感悟、坚持拼搏等主题,拒绝空洞抒情,以真实小事体现自我成长与人生思考,贴合初中生生活体验与思想认知。 二、选材构思。 适合写记叙文,整体选材以日常真实行走经历为主,从小场景、小细节切入,以小见大,依托真实见闻抒发真情实感。如《走在秋日归家的路上》:开头以秋日晚景环境描写渲染氛围,中间细致刻画路上所见环卫工人劳作的细节,运用细节描写、场景刻画凸显人物特质,结尾升华劳动最美、懂得感恩生活的感悟;如《走在逐梦奔跑的路上》:开头铺垫自己学习受挫的低落心境,中间记叙独自夜跑行走的经历,运用心理描写刻画内心变化,借沿途夜景烘托心境,结尾领悟坚持与自愈的成长真谛;或《走在陪伴成长的路上》:开头点题引出日常上学路,中间运用对比描写、细节刻画,记录家人长久陪伴的温暖瞬间,结尾升华亲情陪伴、助力成长的主题。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:广东汕尾市陆丰市2025-2026学年八年级下学期期末考试语文试题
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