第16课《诫子书》课件 2026—2027学年统编版语文七年级上册

该初中语文课件围绕《诫子书》展开，以“话说诸葛”任务导入，通过三顾茅庐等故事走近诸葛亮，再借助断句方法、文义疏通等支架，引导学生从背景到文本理解文意，梳理句间逻辑。 其亮点在于任务驱动式设计，任务一通过故事激发文化自信，任务二小组合作运用断句方法提升语言运用与思维能力，任务三探究“静、俭、学、才、志”关系涵养审美创造。教师可分层教学，学生能积累文言知识并感受传统文化。

《诫子书》 诸葛亮 解题 诫子书 劝诫、劝勉 书信 这是一封诸葛亮写给儿子的旨在劝诫、劝勉的信 了 解 “ 书 ” “书”在古代指的是书信。古人所写的书信又叫“尺牍(d )”或“信札(zh )”,“鸿雁传书”传的就是“信”而不是我们今天的“书”。 “书”是一种应用性文体,它具有实用性和审美性相结合的特点。书信的文学功能多种多样,它可以写私人之间的事,也可以写景,抒情,还可以谈论文学,谈论政治。中国古代的抒情散文即源于书信。“诫子书”,即告诫儿子的一封家书,题目点明了文章的写作目的。 《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮晚年写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书,成为后世 历代学子修身立志的名篇。 它可以看作是诸葛亮对自己一生的总结。千古良相诸葛亮,他一生立志“兴复汉室,还于 旧都”,为此鞠躬尽瘁,死而后已;他更以淡泊明志,宁静致远的高风亮节言传身教,惠及子女。 创作背景 1.熟悉文言文,积累重点词语和文言知识,理解文意。(重点) 2.梳理各句之间的关系,把握文章的内在逻辑。(难点) 3.体会文章主旨,思考其现实意义,感受传统文化,接受古典作品的熏陶。(重点) 学习目标 任务一:话说诸葛任务二:学以为诫 任务三:修身养德 任务单 6 任 务 一 话说诸葛 要求: 说故事,走近诸葛亮 7 诸葛亮(181—234),字孔明,琅玡阳都(今山东沂南南)人,三国时蜀汉政治家、军事家。早年隐居隆中,后辅助刘备联孙抗曹,建立蜀汉,拜为丞相。刘备死后,后主刘禅继位,诸葛亮尽心辅佐,被封为武乡侯。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁,死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表。代表作有《出师表》《诫子书》等。 【三顾茅庐】 刘备三次拜访诸葛亮,最终请他出山相助,成就了蜀汉的一统天下大业。 【隆中对】 刘备在隆中拜访诸葛亮,诸葛亮为刘备分析天下形势,提出战略构想 【草船借箭】 借箭由周瑜故意提出(限十天内造十万支箭),机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计,却淡定表示“只需要三天”。后来,有鲁肃帮忙,诸葛亮再利用曹操多疑的性格,调了二十条草船诱敌,终于“借”到了十万余支箭。 【舌战群儒】 曹操大军沿江结寨,准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧,是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略,与东吴群臣纵论天下大事,巧舌辩驳,说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。 【七擒孟获】 诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,第七次在孟获城将孟获擒拿,并使他真正服输,不再为敌。比喻运用策略,使对方心服。 【空城计】 诸葛亮屯兵阳平,把部队都派去攻打魏军了,只留少数老弱残兵在城中。忽听魏军15万大军来攻城,诸葛亮临危不惧,传令打开城门,自己却在城楼,端坐弹琴。司马懿来到城前,见此情形,心生疑虑,不敢贸进,便下令退兵。 学以为诫 任 务 二 要求: ①朗读,划分节奏。 ②小组合作,疏通文义。 (包括朗读、翻译、解读等) ③思考探究 12 断句方法 凭借语感。 看虚词: ①句首断句:夫、惟、盖、焉、斯。 ②句尾断句:也、耳、焉、吴、乎、耶(邪)、欤(与)。 ③句中:为、则、而、以、于。 找相同的句式:如对偶句,排比句,对仗工整的句子。 诫子书 夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也,才/须学也,非学/无以广才,非志/无以成学。淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂成/枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将复/何及! 朗读 划分节奏 夫君子之行,静以修身,俭以养德。 夫: 之: 行: 静: 以: 俭: 助词,用于句首表示将发议论。 用于主谓之间,取消句子独立性。 动词,为人行事。 屏除杂念和干扰,宁静专一。 连词,表示后者是前者的目的。 节俭。 译文:君子为人行事,以屏除杂念和干扰来修养身心,以节俭来培养品德。 合作 疏通文义 正面论证 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 淡泊: 无以: 明志: 宁静: 致远: 内心恬淡,不慕名利。 没有什么可以拿来,没办法。 明确志向。明,明确、坚定。 这里指安静,即集中精神,不分散精力。 达到远大目标。致,达到。 译文:不能淡泊名利就无法明确志向,不能宁静专一就无法达到远大目标。 反面论证 夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 才: 广: 志: 学: 增长才干。 增长。 志向。这里指立志。 学业。 译文:学习必须静心专一,增长才干必须通过不断学习,所以不学习就无法增长才干,不立志就无法学有所成。 正反结合论证 淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 淫慢: 则: 励精: 险躁: 治性: 放纵懈怠。淫,放纵。慢,懈怠。 振奋精神。励,振奋。 轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险,轻薄。 修养性情。治,修养。 译文:放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。 副词,相当于“就”。 反面论证 年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 驰: 意与日去: 枯落: 多不接世: 穷庐: 将复何及: 驰,疾行,指迅速逝去。 凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。 意思是,大多对社会没有任何贡献。 穷困潦倒之人住的陋室。 译文:年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而丧失,最终人年老志衰没有用处,大多对社会没有任何贡献,只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍,(那时再悔恨)又怎么来得及! 意志随同岁月而丧失。 又怎么来得及。 淫慢则不能励精 躁则不能治性 古义: 今义: 懈怠。 速度低;走路、做事等费的时间长。 古义: 今义: 轻薄。 地势险恶、复杂,不易通过;险要。 险 古今异义 学 非学无以广才 非志无以成学 动词,学习 名词,学业 时 年与时驰 元方时年七岁 名词,时光 副词,当时 一词多义 去 意与日去 太丘舍去 一去二三里 动词,丧失、失去 动词,离开 动词,距离 行 君子之行 日月之行 三人行,必有我师焉 动词,为人行事 动词,运行 动词,行走 一词多义 非宁静无以致远 形容词用作名词,远大目标 词类活用 修身养德 任 务 三 要求: 领悟“静”“淡泊明志”“宁静致远”等人生信条,修身养德,立志勤学。 24 君子的行为操守是什么?(用原文句子概括) 思考 探究 诸葛亮希望儿子成为怎样的人?(用文中的词概括) 君 子 静以修身,俭以养德。 修身养德,是君子为人的根本、做事的基础。 “修身、齐家、治国、平天下” ,修己是前提 德才兼备的人 成才要具有三个条件 第一个条件是立 志,“非淡泊无 以明志,非宁静无以致远”“非学 无以广才,非志无以成学”; 第二个条件是学 习,“夫学须静 也,才须学也”; 第三个条件是惜 时,“年与时驰, 意与日去,遂成枯落,多不接世, 悲守穷庐,将复何及”。 思考 探究 理清“静、俭、学、才、志”之间德关系。 静 俭 学 才 须 须 志 淡泊宁静 须 须 安平乐道,内心澄净,方能明确内心真实所想, 才会坚定自己的志向,进而实现自己的远大抱负。 第一层(第1句): 提出观点: 第二层(第2~4句): 先正后反:“静”与_ _ 的关系。 反面论述:修身的重要性,突出 危害,强调 的重要性。 “学”“才”“志” 第三层(第5句): 静以修身,俭以养德。 “淫慢” “险躁” 告诫儿子要珍惜光阴,有所作为。 “静” 结合前面对句子关系的梳理,完成下列填空。 “静”是《诚子书》中的一个关键词语。 “静”是修身养德的基础。“静以修身”意为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图物质享受而分神劳力。“静”是学习的前提。“静”指的是一种摒除杂念和干扰而安宁专一的精神状态。在这种状态中,可以心无旁骛地学习,可以静静地沉思,可以安静地反思自己的作为。 与“静”相对是“躁”。浮躁、急躁则不能专心学习,也就不能增长才干,更谈不上修养心性了。 带着父亲诸葛亮的劝诫,诸葛瞻也成了优秀卓越的人。诸葛亮去世之后,魏国邓艾奇袭阴平,诸葛瞻率军抵抗,后退守绵竹。邓艾派使者来诱降,许诺将上表请封诸葛瞻为琅琊王,诸葛瞻大怒并斩杀使者,与其子诸葛尚率军抵抗,后英勇牺牲。 诸葛瞻的故事 扩展延伸 - - , track 62901.574 - $