精品解析:云南曲靖市宣威市民族中学等校2025-2026学年高二下学期7月期末语文试题

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2026-07-14
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 云南省
地区(市) 曲靖市
地区(区县) 宣威市
文件格式 ZIP
文件大小 101 KB
发布时间 2026-07-14
更新时间 2026-07-14
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-14
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来源 学科网

内容正文:

2025—2026学年高二年级语文下学期期末检测试卷 满分:150分 考试时间:150分钟 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。 3.回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。选择题:本题共12小题,每小题3分,共36分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 在传统社会中,乡土文化是维系乡村共同体精神的重要纽带。它通过宗族祭祀、节庆民俗、口头传说等形式,将个体成员凝聚为一个有机整体。费孝通先生曾指出,乡土社会是一个“熟人社会”,人与人之间依靠长期共同生活形成的默契与信任来维持秩序,而非依赖成文的法律条文。这种文化形态不仅塑造了传统乡村的价值观念,也深刻影响了中国人的集体心理与行为模式。 然而,随着现代化进程的推进,乡土文化面临着前所未有的冲击。城市化浪潮使大量农村人口涌入城市,传统的村落结构逐渐瓦解;现代传媒的普及则消解了地方性知识的独特性,年轻一代对家乡的民俗传统日益陌生。有学者担忧,乡土文化的断裂将导致文化认同的危机,使人们失去精神上的归属感。 面对这一困境,近年来不少地方开始探索“文化振兴”之路。一方面,通过建立村史馆、恢复传统节日活动等方式,激活乡土文化的内在活力;另一方面,将乡土文化与现代创意产业相结合,开发具有地方特色的文创产品,使其在当代社会中找到新的生长点。这些实践表明,乡土文化并非僵化的遗产,而是可以在创造性转化中焕发新生。 材料二: 乡村振兴战略的实施,为乡土文化的保护与传承提供了历史性机遇。2021年《中华人民共和国乡村振兴促进法》正式施行,其中明确提出要“传承发展优秀传统文化”。在此背景下,各地涌现出许多富有成效的实践案例。例如,某地的“乡村记忆工程”通过口述史记录、老物件征集等方式,系统保存了当地的生产生活记忆;某县则利用短视频平台推广地方戏曲,吸引了大量年轻观众的关注。这些举措不仅增强了村民的文化自信,也为乡村经济发展注入了新动能。 但同时也应看到,乡土文化的振兴不能简单等同于“复古”或“表演化”。真正的文化传承需要尊重其内在逻辑,避免因过度商业化而丧失本真性。只有将文化保护与村民的实际生活需求相结合,才能实现可持续的发展。 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 传统乡土社会依靠长期共同生活形成的默契来维持秩序,因此被称为“熟人社会”。 B. 城市化浪潮和现代传媒的普及是导致乡土文化面临冲击的两个重要因素。 C. 有学者认为乡土文化的断裂会导致文化认同危机,使人们失去精神归属感。 D. 材料一认为,乡土文化作为僵化的遗产,难以在当代社会中发挥作用。 2. 根据材料二,下列对“乡村振兴与乡土文化传承”关系的表述,正确的一项是( ) A. 乡村振兴战略的实施是乡土文化得以传承的唯一条件。 B. 《乡村振兴促进法》为乡土文化传承提供了法律保障。 C. 短视频推广地方戏曲是乡村振兴最有效的方式。 D. 乡村振兴意味着必须全面恢复传统的生活方式。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是( ) A. 材料一从传统乡土文化的功能写起,接着分析其面临的挑战,最后提出解决路径。 B. 材料二以法律条文和实践案例为依据,论证乡村振兴对乡土文化传承的积极意义。 C. 两则材料都采用了对比论证的方法,将传统与现代进行了鲜明对照。 D. 两则材料都关注乡土文化的当代命运,但侧重点有所不同。 4. 材料一提到“乡土文化并非僵化的遗产,而是可以在创造性转化中焕发新生”,请结合材料二中的实例,简要说明“创造性转化”的具体表现。 5. 某村计划开展乡土文化振兴项目,请你根据两则材料,为该村提出两条合理化建议,并简要说明理由。 【答案】1. D 2. B 3. C 4. ①“乡村记忆工程”通过口述史、老物件征集等方式,将传统记忆转化为可视化的文化资源。 ②利用短视频平台推广地方戏曲,借助新媒体手段使传统艺术获得新受众。 5. 建议一:建立村史馆或文化记忆空间,系统保存村落历史与民俗。理由:有助于增强村民文化认同,为后代提供精神根脉。 建议二:将传统手工艺与创意设计相结合,开发文创产品。理由:既能活化传统文化,又能创造经济价值,实现可持续发展。 【解析】 【导语】在城市化浪潮冲击下,乡土文化面临断裂危机。本文聚焦乡村振兴背景,探讨如何通过法律保障与创新实践,让古老文明在创造性转化中重焕生机,重塑现代人的精神家园。 【1题详解】 D.“乡土文化作为僵化的遗产,难以在当代社会中发挥作用”错误。原文明确指出“乡土文化并非僵化的遗产,而是可以在创造性转化中焕发新生”,选项曲解文意。 故选D。 【2题详解】 A.“唯一条件”错误。原文表述为“乡村振兴战略的实施,为乡土文化的保护与传承提供了历史性机遇”,并非唯一条件。 C.“最有效的方式”错误。原文仅为“吸引了大量年轻观众”,并未定性为最有效。 D.“全面恢复传统的生活方式”错误。材料二强调“不能简单等同于‘复古’或‘表演化’”,可见材料反对简单复古、表演化传承。 故选B。 【3题详解】 C.“都采用了对比论证的方法,将传统与现代进行了鲜明对照”错误。材料一在第二段将传统乡土社会与现代化进程进行对比,突出了冲击之大;但材料二主要运用举例论证(如“乡村记忆工程”、短视频推广)和道理论证(分析不能“复古”),旨在阐述乡村振兴背景下的机遇与原则,并未将传统与现代进行鲜明对照。 故选C。 【4题详解】 作答此题需紧扣题干“创造性转化”,锁定材料二中“实践案例”,分析其如何实现传统与现代的结合。 ①定位“乡村记忆工程”:提取“口述史记录、老物件征集”等做法。分析其将原本口耳相传、易逝的乡土记忆,转化为可保存、可展示的系统文化资源,实现了从无形到有形的转化。 ②关联“短视频平台推广地方戏曲”:提取“利用短视频平台”这一新媒体手段。分析其打破了传统戏曲的地域和时间限制,让古老艺术触达年轻受众,实现了传播方式与受众群体的双重更新。 【5题详解】 作答此题需紧扣“乡土文化振兴”核心,综合两则材料“保护传承”与“创新发展”的双重导向,提出切实可行的建议。 ①定位材料一:提取“维系乡村共同体精神”“激活乡土文化的内在活力”等关键句,针对文化认同危机,提出“建立村史馆”的建议,理由是系统保存历史记忆,筑牢精神根脉,回应了材料一“失去精神上的归属感”的担忧。 ②关联材料二:提取“创造性转化”“注入了新动能”等核心观点,借鉴短视频推广、文创开发的成功案例,提出传统手工艺+创意设计的建议,理由是兼顾文化活化与经济增收,契合材料二避免表演化、实现可持续的发展要求。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 文本: 父亲是个木匠,在镇子上开了间小小的木工作坊。他的手艺是跟爷爷学的,爷爷的手艺又是跟太爷爷学的。我们家的木工活儿,传到父亲这一代,已经是第四代了。 小时候,我最喜欢看父亲刨木头。他双手推着刨子,在木料上滑过,薄薄的木花便卷曲着从刨口吐出来,带着松木的清香。那些木花落在地上,堆成一座小山,我就跳进去,把自己埋起来,嗅着木头的味道,觉得那是世上最好闻的气味。 父亲做的家具,不用一颗铁钉,全是榫卯结构。他说,铁钉会生锈,会松脱,而榫卯会越用越紧,像人与人之间的感情,时间越长,越是牢固。我那时不懂,只觉得那些凹凸的接口很神奇,不用胶水,不用钉子,却能严丝合缝地咬合在一起。 后来我去了城里读书,毕业后留在城里工作。每次回家,看到父亲的作坊里摆满了半成品,他依然弓着背,在木料上画线、凿眼、组装。我劝他说,现在都流行板式家具,组装方便,又便宜,何必这么辛苦。父亲总是笑笑,说:“板式家具是快餐,我做的家具是家常菜,虽然费时,但吃得长久。” 去年,父亲生了一场大病,出院后,他再也无法像从前那样长时间劳作。他把工具箱交给我,说:“你带走吧,我这一辈子的手艺,总要有人接着。”我接过那个沉甸甸的箱子,里面有各种凿子、刨子、锯子,每一件都被父亲打磨得锃亮。那一刻,我突然明白了,父亲交给我的不只是一箱工具,而是一份沉甸甸的传承。 如今,我在城里的家中辟出一间小工作室,周末的时候,我会拿起刨子,学着父亲的样子刨木头。虽然刨出的木花远不如父亲的卷曲漂亮,但那淡淡的松木香,总能让我想起故乡的午后,想起父亲专注的神情。我知道,木头的纹理里,藏着我们家族的记忆,也藏着一个时代的背影。 6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 父亲认为榫卯结构比铁钉更牢固,因为它会越用越紧,象征着持久的情感。 B. 我劝父亲改用板式家具,反映了我对现代工业产品的认可和对传统手艺的轻视。 C. 父亲生病后将工具箱交给我,这一行为寄托了他希望手艺得以传承的心愿。 D. 我在城里重拾刨木,不仅是对父亲手艺的模仿,更是对家族记忆与精神根脉的追寻。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 文中对刨木花、松木香的细腻描写,从视觉和嗅觉两个角度营造了温暖的童年回忆。 B. 父亲把板式家具比作“快餐”,把自己做的家具比作“家常菜”,运用了比喻修辞,生动地说明了二者在品质上的差异。 C. 全文以“木花”为线索,串联起童年记忆、父亲的教诲和“我”的感悟,结构紧凑。 D. 结尾处“一个时代的背影”含蓄地表达了传统手工艺在现代社会中逐渐式微的感慨。 8. 文中“父亲交给我的不只是一箱工具,而是一份沉甸甸的传承”,请结合全文,谈谈你对“传承”内涵的理解。 9. 有人认为,文章最后一段写到“木头的纹理里,藏着我们家族的记忆,也藏着一个时代的背影”,这句话深化了主题。请结合全文,谈谈你的看法。 【答案】6. B 7. C 8. ①技艺的传承:父亲将木工手艺和工具传给“我”。 ②精神的传承:父亲对榫卯工艺的执着、对传统价值的坚守,通过言传身教传递。 ③家族记忆的传承:木工手艺承载了家族几代人的记忆和情感。 9. ①“家族的记忆”指木工手艺中蕴含的家族历史、生活印记和亲情纽带。 ②“一个时代的背影”暗示传统手工艺在工业化浪潮中的式微,表达了作者对逝去传统的惋叹。 ③这句话将个人家族命运与时代变迁相联系,深化了文章关于文化传承与时代发展的主题。 【解析】 【导语】这篇短文以家族四代木工手艺为切入点,文风细腻平实,于刨木、榫卯的日常细节里,藏着温厚的父子亲情,也牵出传统手艺在现代语境下传承接续与式微变迁的思考,以小见大,余味悠长。 【6题详解】 B.“对传统手艺的轻视”错误。我劝父亲是出于心疼,并非轻视。 故选B。 【7题详解】 C.“全文以‘木花’为线索”错。“木花”并非全文线索,文章线索应为“木工手艺”或“传承”。 故选C。 【8题详解】 题干核心为“传承的内涵”,需立足全文由浅入深分层拆解,从物质技艺、精神品格、家族情感三层递进梳理。 ①定位答题线索:锁定木工工具、榫卯手艺、父亲言行、家族四代木工、“我”重拾手艺等关键情节,围绕“传承”筛选相关文本细节。 ②分层提炼内涵:第一层抓取工具、木工技艺,提炼具象手艺的物质传承;第二层结合父亲推崇榫卯、拒绝速成板式家具的态度,提炼匠人坚守本心的精神传承;第三层串联几代人与木工相伴的生活片段,提炼家族记忆与亲情的情感传承。 ③对应原文佐证:每层内涵匹配文中对应情节,分层梳理后整合要点,形成条理清晰的完整解读。 【9题详解】 ①拆分答题维度:题干要求分析句子如何深化主题,拆分两层关键词“家族的记忆”“一个时代的背影”,分别解读内涵,再分析二者结合后的表达效果。 ②解读词句内涵:先结合四代木工、父子传工具、童年刨木等情节,拆解“家族的记忆”承载的亲情与家族岁月;再对照板式家具盛行、传统木工衰落的时代现状,解读“时代的背影”暗含的工业化冲击。 ③分析深化主题的效果:将小家手艺传承与时代文化变迁结合,对比单一写家族故事,点明此句拓宽叙事格局,把个人传承上升到传统工艺的时代命运,完成主题升华。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 文本: 余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? ——朱熹《训学斋规》 近世学者,往往舍本逐末,务为词章,而不究义理;好为新奇,而弃其常道。夫圣人之道,布在方策,若日月之明,江河之流,岂有隐晦难见者哉?特患学者不求之耳。诚能虚心静虑,反复玩味,则其理自明,其义自见。昔孔子读《易》,韦编三绝,非以玩物丧志,盖精思力践之所致也。学者宜以此为法,勿徒以记诵为能事。 或问:“学何以有得?”曰:“学贵有疑。小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之机也。一番觉悟,一番长进。若无疑处,则学问止于此矣。”故善学者,必先会疑,而后能释疑;能释疑,而后能贯通;能贯通,而后能达于道。 10. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A. 心到最急 急:紧迫,重要 B. 务为词章 务:务必 C. 韦编三绝 绝:断 D. 学贵有疑 贵:以……为贵 11. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( ) A. 若日月之明/师道之不传也久矣 B. 诚能虚心静虑/此诚危急存亡之秋也 C. 则其理自明/则知明而行无过矣 D. 勿徒以记诵为能事/以其求思之深而无不在也 12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 朱熹强调读书要心到、眼到、口到,其中心到最为关键。 B. 作者批评当时学者只追求词章华丽而忽视义理探究的倾向。 C. 孔子读《易》韦编三绝,只是为了反复玩味文字,并非为了实践。 D. 作者认为学习中“疑”是觉悟的契机,有疑才有进步。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记。 (2)疑者,觉悟之机也。一番觉悟,一番长进。 14. 作者认为“学贵有疑”,请结合文本概括“疑”在学习过程中的作用。 【答案】10. B 11. C 12. C 13. (1)心不在这里,那么眼睛就不会看仔细,心和眼既然不专一,却只是随随便便地诵读,一定不能记住。 (2)有疑问,是觉悟的契机。一次觉悟,就获得一次进步。 14. ①“疑”能引发思考,促进觉悟; ②“疑”是学问进步的阶梯; ③通过释疑可以达到贯通和明道。 【解析】 【导语】这篇选文是朱熹的论学文字,围绕治学读书逐层展开:先讲读书“三到”的入门法门,再针砭当时舍本逐末的不良学风,最后提出“学贵有疑”的核心观点。 全文平实晓畅,观点切要中肯,逻辑清晰层层递进,凝聚了宋儒治学的经验心得,对后世为学有着切实的指导意义。 【10题详解】 A.正确。句意:心到是最重要的。 B.错误。致力、从事。句意:致力于雕琢诗文辞藻。 C.正确。句意:编连竹简的牛皮绳多次断裂。 D.正确。句意:学习以存有疑问为可贵。 故选B。 【11题详解】 A.不同。结构助词,的/助词,用于主谓之间,取消句子独立性。句意:就像日月的光辉(一样明晰昭著)。 /从师求学的风尚不流传已经很久了。 B.不同。连词,如果、果真/副词,实在、确实。句意:如果能虚心静心思考/这实在是形势危急、存亡难料的时刻。 C.相同。连词,那么。句意:那么其中的道理自然就会明晰。/那么他就会见识明达,而且行为也没有过错了。 D.不同。介词,把/介词,因为。句意:不要只把背诵记诵当作擅长的事。/因为他们探究、思考得深入而且无处不在。 故选C。 【12题详解】 C.“只是为了反复玩味文字,并非为了实践”错误。原文“非以玩物丧志,盖精思力践之所致也”,表明孔子韦编三绝是为了精思践行,而非玩味文字。 故选C。 【13题详解】 (1)“此”,这里,指读书;“漫浪”,随意、随便;“决”,一定。 (2)“……者……也”,判断句;“机”,契机、关键;“一番”,一次。 【14题详解】 锁定文末论“疑”的语句,提炼疑问对觉悟、进步、贯通明道的三层作用。 ①由“疑者,觉悟之机也”可知,疑问是醒悟明理的契机,点明疑惑可以触发深度思考,是学习者开启认知觉悟的关键。 ②由“小疑则小进,大疑则大进”可知,疑问的大小对应学习进步的深浅,直接体现出存疑是学业持续长进的核心动力。 ③由“善学者,必先会疑,而后能释疑;能释疑,而后能贯通;能贯通,而后能达于道”可知,存疑、释疑是循序渐进的学习过程,最终实现学识融会贯通、通晓治学大道。 【参考译文】 我曾经说过读书有三到,即心到、眼到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会仔细察看,心和眼既然不能专一,只是随意诵读,一定记不住,就算记住了也无法长久留存。三到之中,心到最为重要。心思已经专注了,眼和口怎么会不配合到位呢? ——朱熹《训学斋规》 近代求学的人,常常舍弃根本、追求细枝末节,致力于雕琢诗文辞藻,却不探究义理;喜好追求新奇的言论,却舍弃恒久不变的圣贤正道。圣贤的道理,记载在典籍之中,如同日月明晰、江河奔流,哪里有隐晦难懂的呢?只怕求学的人不去主动探求罢了。如果能虚心静心思考,反复品读钻研,那么其中的道理自然会明晰,深层含义自然会显现。从前孔子研读《周易》,编连竹简的牛皮绳多次断裂,这并不是沉迷典籍消磨志向,而是精心思考、努力践行的结果。求学的人应当以此为准则,不要只把记诵当作本事。 有人问:“学习怎样才能有所收获?”我说:“学习贵在存有疑问。有小的疑惑,就有小的进步;有大的疑惑,就有大的进步。有疑问,是觉悟的契机。一次觉悟,就获得一次进步。如果全程没有疑惑,那么学问就会止步不前。”所以善于学习的人,一定先学会存疑,之后才能解开疑惑;解开疑惑后,才能学识融会贯通;融会贯通后,才能通晓圣贤大道。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 秋日偶成 程颢 闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。 万物静观皆自得,四时佳兴与人同。 道通天地有形外,思入风云变态中。 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联写诗人闲适从容的生活状态,从“睡觉东窗日已红”可见其心境安然。 B. 颔联中“静观”二字体现了诗人以平和心态体察万物,与自然融为一体的境界。 C. 颈联“道通天地”和“思入风云”表达了对宇宙规律的思考,带有哲理意味。 D. 尾联强调富贵不能使人淫逸,贫贱也不能使人快乐,只有做到这样才是真正的豪雄。 16. 本诗蕴含着理趣,请结合“万物静观皆自得,四时佳兴与人同”一联,谈谈你对诗人所表达的人生境界的理解。 【答案】15. D 16. 诗人认为通过静心观察,万物皆可自得其趣,四时的美好感受也与常人相通。这体现了诗人超越功利、与自然万物和谐共鸣的人生态度,展现了理学家“格物致知”的境界,即在静观中领悟天理,获得精神上的自足与愉悦。 【解析】 【导语】这是程颢经典理学小诗,以秋日闲居起笔,将日常闲适情态、静观万物的悟道体验,与儒家安身立命的人格追求相融,平淡冲和、理趣浑然,尽显宋儒的精神风骨。 【15题详解】 D.“贫贱也不能使人快乐”错误。诗中“贫贱乐”指安贫乐道,意为在贫贱中也能保持快乐。 故选D。 【16题详解】 解答此题,须先锁定指定颔联,结合程颢理学家的身份背景,分层拆解诗句内涵,提炼诗人人生境界。 ①抓核心关键词,划分句意层次:拆分“静观”“自得”“四时佳兴”“与人同”两组语意,区分观物方式与精神收获。 ②析“静观皆自得”一层:聚焦“静观”这一修身途径,推导诗人摒弃浮躁、静心体察万物,从而获得内在精神愉悦的内涵。 ③析“四时佳兴与人同”一层:抓住“与人同”,解读四时美景带来的审美意趣不分贤愚,人人皆可感知的通透认知。 ④关联理学背景升华境界:结合全诗闲适基调与理学格物致知主张,整合两层句意,概括超脱功利、与自然相融、于观物中体悟天理的人生境界。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在《陈情表》中,李密用“________,________”两句表达了自己的孤苦无依,只有和影子相互安慰。 (2)《归去来兮辞》中,陶渊明用“________,________”两句表达了过去的错误不可挽回,但未来的日子还可以补救。 (3)在《种树郭橐驼传》中,郭橐驼认为种树要“顺木之天以致其性”,他提到的具体做法是“________,________”。 【答案】 ①. 茕茕孑立 ②. 形影相吊 ③. 悟已往之不谏 ④. 知来者之可追 ⑤. 其莳也若子 ⑥. 其置也若弃(勿动勿虑,去不复顾) 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 在科技日新月异的今天,人工智能(AI)已经渗透到社会生活的方方面面。从智能语音助手到自动驾驶汽车,从医疗影像诊断到金融风险预测,AI的应用范围正在不断( ① )。然而,随着AI技术的快速发展,一些伦理与安全问题也逐渐浮出水面。例如,AI算法可能存在偏见,导致决策不公;AI系统的“黑箱”特性使得其决策过程难以解释,从而引发信任危机。面对这些挑战,各国政府和国际组织纷纷制定相关法规和伦理准则,力求在促进技术创新的同时,保障人类的根本利益。 有人乐观地认为,AI将帮助人类解决许多棘手问题,如气候变化、疾病治疗等;也有人担忧,AI可能取代大量工作岗位,引发社会失业潮。( ② ),我们既不能盲目追捧,也不能全盘否定,而应以理性态度看待AI的发展,探索人机协同的可持续路径。 18. 请在文中横线①处填入一个恰当的词语;在横线②处填入一个恰当的关联词语。 19. 文中画横线的句子使用了哪种修辞手法?请简要分析其表达效果。 20. 根据文段内容,概括AI技术发展带来的两个主要问题,并各用一个短语加以概括。 【答案】18. ①扩大(或“拓展”) ②因此(或“所以”) 19. 使用了比喻(或“暗喻”)的修辞手法,将AI算法系统内部运行不透明的特性比作“黑箱”,生动形象地说明了AI决策过程难以解释的特点,增强了表达的生动性和可感性。 20. ①决策不公 ②信任危机 【解析】 【18题详解】 ①处,本处搭配“应用范围”,指AI使用的领域不断变广,可填“扩大”或“拓展”。 ②处,前文列举两种对立观点,后文总结正确看待AI的做法,表因果总结,可填“因此”或“所以”。 【19题详解】 定位语句:锁定画线句“AI系统的‘黑箱’特性使得其决策过程难以解释”,先判断修辞类型。 辨析修辞:句中把AI系统内部不透明、无法观测推导逻辑的运行机制称作“黑箱”,用熟知的密闭箱子喻指抽象的技术特点,本体是AI不透明的运行机制,喻体是黑箱,无明显比喻词,属于暗喻(比喻)。 梳理表达效果答题逻辑:先点明手法,再阐释本体与喻体的对应关系,最后说明该比喻带来的表达作用。 【20题详解】 明确题干要求:依据原文概括AI发展带来的两大主要问题,且用短语呈现。 锁定答题区间:题干要求概括AI发展带来的两个主要问题,定位文段转折后举例句,是唯一有效答题信息。 提取核心信息:文段明确给出两类问题:一是AI算法“存在偏见,导致决策不公”;二是AI“黑箱” 特性,“使得其决策过程难以解释,从而引发信任危机”。 精简规范:压缩为精准短语,保留核心问题,简洁贴合题干要求。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 中华经典诗文是中华民族的文化瑰宝,承载着丰富的历史信息和深刻的人生智慧。在当代教育中,古诗文教学不仅要注重字词解释和背诵,更要引导学生品味其中的情感意境,体会作者的精神世界。例如,读李白的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,可以感受到诗人的豪迈不羁;读杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,可以体会到诗人的济世情怀。通过涵泳经典,学生不仅能提升语言素养,更能获得精神的滋养。 21. 请另选一句中国古诗(或词、文),仿照文段中画波浪线的句式,写一段赏析性文字,要求体现诗句的情感内涵。 22. 文中提出古诗文教学要“引导学生品味其中的情感意境”,请结合你自己的学习体验,谈谈你对这一教学理念的认识。 【答案】21. 示例:读苏轼的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,可以感受到诗人对历史沧桑的慨叹与旷达胸襟。 22. 我认为这一理念抓住了古诗文教学的本质。在我的学习中,当老师引导我们品味杜甫“感时花溅泪”的沉痛时,我才能真正理解安史之乱给百姓带来的苦难。情感意境的品味能拉近我们与古人的距离,让经典浸润心灵,而非停留在机械记忆上。 【解析】 【21题详解】 拆解原句固定句式:读+诗人+引用诗文名句,可以感受到/体会到+诗人对应的情感品质。 看清限制条件:不能选用文段已有的李白、杜甫作品,自选经典诗词,准确提炼诗句核心情感。 把握内容要求:赏析要贴合诗句本意,精准概括人物心境、理想、品格等情感内涵,语句简洁工整,和例句风格统一。 组织语言:严格套用句式,匹配恰当的情感概括词,完成仿写。 【22题详解】 明确答题核心:围绕“品味情感意境”这一教学理念,先亮出总体观点,再结合自身学习实例佐证,最后阐述该做法对比单纯背诵的优势。 梳理答题层次: ①开篇表态,肯定该教学理念的价值; ②结合个人课堂学习经历,举具体诗句实例,说明品味意境情感带来的理解; ③对比机械背诵的弊端,点明品味意境对理解经典、滋养精神的长远作用。 语言贴合学生身份,表达真实自然,逻辑完整简短。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 在信息化时代,人们获取信息的渠道日益便捷,但同时也面临着信息碎片化、注意力分散的困扰。有人主张回归深度阅读,在静谧中与经典对话,汲取思想的养分;也有人认为应当顺应时代潮流,利用碎片时间进行高效学习,实现知识的快速积累。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解: ①背景层:信息化时代的矛盾属性——信息获取便捷是优势,但信息碎片化、注意力分散是伴随而生的普遍痛点,是所有讨论的前提。 ②观点1:回归深度阅读,核心属性是系统深耕、重质量、建体系,指向对经典、硬核内容的沉浸式吸收,作用是搭建知识骨架、沉淀思想深度,比如啃专业典籍、文学名著,建立稳定的认知判断标准。 ③观点2:利用碎片时间高效学习,核心属性是灵活补位、重效率、拓边界,指向对零散时间的价值挖掘,作用是低成本填充知识盲区、跟进前沿信息,比如通勤听行业短课、刷科普短视频补常识。 核心辩证关系: 二者是互补递进的统一关系,绝非非此即彼的对立:深度阅读是“根”,帮我们建立辨别信息的坐标系,避免被碎片化信息裹挟;碎片化学习是“叶”,帮我们拓宽认知的覆盖范围,避免深度阅读带来的信息滞后。二者结合才是适配信息化时代的学习逻辑。 写作核心任务: 结合当代学习场景,谈对两种学习方式的认知,阐明二者的内在关联,给出符合青年成长的学习选择方案。 【误区提示】 误区1:二元对立,片面褒贬。要么全盘否定碎片化学习,称其全是无效信息;要么贬低深度阅读,说其过时、浪费时间,错误本质是忽略了二者的适用场景差异,比如认为“刷手机学的都是垃圾,只有读古书才叫真学习”。 误区2:窄化概念,偏离核心。把深度阅读等同于读古典名著,把碎片化学习等同于刷娱乐短视频,错误本质是没抓住两种学习方式的核心属性,比如把刷搞笑段子的娱乐行为等同于碎片化学习,完全偏离了“高效积累知识”的材料指向。 误区3:脱离材料,空泛立论。全程只谈“学习的重要性”“要努力学习”,完全不涉及材料给出的“深度阅读/碎片化学习”的核心矛盾,错误本质是没有扣住材料的具体讨论语境。 【分层立意】 基础立意:深度阅读与碎片化学习各有价值,二者结合才是信息化时代的正确学习方式。 进阶立意:以深度阅读筑牢认知根基,以碎片化学习拓宽认知边界,适配快节奏时代的成长需求。 高阶立意:当代青年要做信息的主人,以深度阅读为“锚”定认知方向,以碎片化学习为“帆”拓信息边界,主动构建属于自己的知识体系。 【行文思路】 议论文: 开篇:用生活化场景切入,比如“早高峰地铁上听科普播客,睡前台灯下啃《乡土中国》,这是不少当代青年的日常学习图景”,直接点出两种学习场景,引出中心论点。 主体第一层:论证深度阅读的核心价值。论点为深度阅读是搭建知识体系的骨架,是抵御信息碎片化的“压舱石”。论据用00后北大历史系本科生深耕《史记》及历代校注,半年啃透十余部典籍后做的科普视频单条播放破千万;航天工程师研发前先要啃透数十部专业核心教材,才能开展创新实验。回扣论点:没有深度阅读搭建的认知框架,再多的碎片信息也无法形成有效积累。 主体第二层:论证碎片化学习的补位价值。论点为碎片化学习是拓宽认知边界的高效路径,是适配快节奏时代的学习补充。论据用00后UP主“画渣花小烙”日常收集碎片化的冷知识,整合后制作的科普短视频受众过亿;职场新人利用通勤时间听行业前沿短课,3个月补全岗位所需的常识盲区。回扣论点:碎片化学习能低成本填补深度阅读覆盖不到的信息空白,提升学习效率。 辩证分析:点明二者不可割裂的边界。只靠深度阅读容易和时代前沿脱节,只靠碎片化学习会陷入“知道很多却没有核心能力”的困境,当下年轻人的“信息焦虑”本质就是没有理顺二者关系,把碎片时间用来刷无效信息,又不肯花时间做深度积累。 结尾:落地青年身份。当代青年既要沉下心深耕专业、啃透经典,建立自己的核心能力壁垒,也要善用碎片时间吸收前沿信息,跟上时代发展节奏,主动驾驭两种学习方式,而非被信息裹挟。 记叙文: 参考叙事线:从自己筹备社科竞赛的经历切入→一开始到处刷碎片化的竞赛技巧,越看越乱越焦虑→后来沉下心啃《乡土中国》《社会学概论》等核心典籍,做了满满3本笔记,搭起了知识框架→之后再利用课余时间刷公众号的社会热点案例、学界最新观点补充素材→最终竞赛拿到一等奖,感悟到“深读打地基,碎学添砖瓦”的道理。重点刻画刷手机焦虑的神态、写满批注的书页、答题时思路顺畅的细节,避免空泛抒情。 【优秀文题】 1. 《以深读为锚,以碎学为帆》 2. 《深读筑根基,碎学拓边界》 3. 《碎片不碎,深读不僵》 4. 《快时代的学习辩证法》 5. 《在信息洪流里守好自己的学习节奏》 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025—2026学年高二年级语文下学期期末检测试卷 满分:150分 考试时间:150分钟 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。 3.回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。选择题:本题共12小题,每小题3分,共36分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 在传统社会中,乡土文化是维系乡村共同体精神的重要纽带。它通过宗族祭祀、节庆民俗、口头传说等形式,将个体成员凝聚为一个有机整体。费孝通先生曾指出,乡土社会是一个“熟人社会”,人与人之间依靠长期共同生活形成的默契与信任来维持秩序,而非依赖成文的法律条文。这种文化形态不仅塑造了传统乡村的价值观念,也深刻影响了中国人的集体心理与行为模式。 然而,随着现代化进程的推进,乡土文化面临着前所未有的冲击。城市化浪潮使大量农村人口涌入城市,传统的村落结构逐渐瓦解;现代传媒的普及则消解了地方性知识的独特性,年轻一代对家乡的民俗传统日益陌生。有学者担忧,乡土文化的断裂将导致文化认同的危机,使人们失去精神上的归属感。 面对这一困境,近年来不少地方开始探索“文化振兴”之路。一方面,通过建立村史馆、恢复传统节日活动等方式,激活乡土文化的内在活力;另一方面,将乡土文化与现代创意产业相结合,开发具有地方特色的文创产品,使其在当代社会中找到新的生长点。这些实践表明,乡土文化并非僵化的遗产,而是可以在创造性转化中焕发新生。 材料二: 乡村振兴战略的实施,为乡土文化的保护与传承提供了历史性机遇。2021年《中华人民共和国乡村振兴促进法》正式施行,其中明确提出要“传承发展优秀传统文化”。在此背景下,各地涌现出许多富有成效的实践案例。例如,某地的“乡村记忆工程”通过口述史记录、老物件征集等方式,系统保存了当地的生产生活记忆;某县则利用短视频平台推广地方戏曲,吸引了大量年轻观众的关注。这些举措不仅增强了村民的文化自信,也为乡村经济发展注入了新动能。 但同时也应看到,乡土文化的振兴不能简单等同于“复古”或“表演化”。真正的文化传承需要尊重其内在逻辑,避免因过度商业化而丧失本真性。只有将文化保护与村民的实际生活需求相结合,才能实现可持续的发展。 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 传统乡土社会依靠长期共同生活形成的默契来维持秩序,因此被称为“熟人社会”。 B. 城市化浪潮和现代传媒的普及是导致乡土文化面临冲击的两个重要因素。 C. 有学者认为乡土文化的断裂会导致文化认同危机,使人们失去精神归属感。 D. 材料一认为,乡土文化作为僵化的遗产,难以在当代社会中发挥作用。 2. 根据材料二,下列对“乡村振兴与乡土文化传承”关系的表述,正确的一项是( ) A. 乡村振兴战略的实施是乡土文化得以传承的唯一条件。 B. 《乡村振兴促进法》为乡土文化传承提供了法律保障。 C. 短视频推广地方戏曲是乡村振兴最有效的方式。 D. 乡村振兴意味着必须全面恢复传统的生活方式。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是( ) A. 材料一从传统乡土文化的功能写起,接着分析其面临的挑战,最后提出解决路径。 B. 材料二以法律条文和实践案例为依据,论证乡村振兴对乡土文化传承的积极意义。 C. 两则材料都采用了对比论证的方法,将传统与现代进行了鲜明对照。 D. 两则材料都关注乡土文化的当代命运,但侧重点有所不同。 4. 材料一提到“乡土文化并非僵化的遗产,而是可以在创造性转化中焕发新生”,请结合材料二中的实例,简要说明“创造性转化”的具体表现。 5. 某村计划开展乡土文化振兴项目,请你根据两则材料,为该村提出两条合理化建议,并简要说明理由。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 文本: 父亲是个木匠,在镇子上开了间小小的木工作坊。他的手艺是跟爷爷学的,爷爷的手艺又是跟太爷爷学的。我们家的木工活儿,传到父亲这一代,已经是第四代了。 小时候,我最喜欢看父亲刨木头。他双手推着刨子,在木料上滑过,薄薄的木花便卷曲着从刨口吐出来,带着松木的清香。那些木花落在地上,堆成一座小山,我就跳进去,把自己埋起来,嗅着木头的味道,觉得那是世上最好闻的气味。 父亲做的家具,不用一颗铁钉,全是榫卯结构。他说,铁钉会生锈,会松脱,而榫卯会越用越紧,像人与人之间的感情,时间越长,越是牢固。我那时不懂,只觉得那些凹凸的接口很神奇,不用胶水,不用钉子,却能严丝合缝地咬合在一起。 后来我去了城里读书,毕业后留在城里工作。每次回家,看到父亲的作坊里摆满了半成品,他依然弓着背,在木料上画线、凿眼、组装。我劝他说,现在都流行板式家具,组装方便,又便宜,何必这么辛苦。父亲总是笑笑,说:“板式家具是快餐,我做的家具是家常菜,虽然费时,但吃得长久。” 去年,父亲生了一场大病,出院后,他再也无法像从前那样长时间劳作。他把工具箱交给我,说:“你带走吧,我这一辈子的手艺,总要有人接着。”我接过那个沉甸甸的箱子,里面有各种凿子、刨子、锯子,每一件都被父亲打磨得锃亮。那一刻,我突然明白了,父亲交给我的不只是一箱工具,而是一份沉甸甸的传承。 如今,我在城里的家中辟出一间小工作室,周末的时候,我会拿起刨子,学着父亲的样子刨木头。虽然刨出的木花远不如父亲的卷曲漂亮,但那淡淡的松木香,总能让我想起故乡的午后,想起父亲专注的神情。我知道,木头的纹理里,藏着我们家族的记忆,也藏着一个时代的背影。 6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 父亲认为榫卯结构比铁钉更牢固,因为它会越用越紧,象征着持久的情感。 B. 我劝父亲改用板式家具,反映了我对现代工业产品的认可和对传统手艺的轻视。 C. 父亲生病后将工具箱交给我,这一行为寄托了他希望手艺得以传承的心愿。 D. 我在城里重拾刨木,不仅是对父亲手艺的模仿,更是对家族记忆与精神根脉的追寻。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 文中对刨木花、松木香的细腻描写,从视觉和嗅觉两个角度营造了温暖的童年回忆。 B. 父亲把板式家具比作“快餐”,把自己做的家具比作“家常菜”,运用了比喻修辞,生动地说明了二者在品质上的差异。 C. 全文以“木花”为线索,串联起童年记忆、父亲的教诲和“我”的感悟,结构紧凑。 D. 结尾处“一个时代的背影”含蓄地表达了传统手工艺在现代社会中逐渐式微的感慨。 8. 文中“父亲交给我的不只是一箱工具,而是一份沉甸甸的传承”,请结合全文,谈谈你对“传承”内涵的理解。 9. 有人认为,文章最后一段写到“木头的纹理里,藏着我们家族的记忆,也藏着一个时代的背影”,这句话深化了主题。请结合全文,谈谈你的看法。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 文本: 余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? ——朱熹《训学斋规》 近世学者,往往舍本逐末,务为词章,而不究义理;好为新奇,而弃其常道。夫圣人之道,布在方策,若日月之明,江河之流,岂有隐晦难见者哉?特患学者不求之耳。诚能虚心静虑,反复玩味,则其理自明,其义自见。昔孔子读《易》,韦编三绝,非以玩物丧志,盖精思力践之所致也。学者宜以此为法,勿徒以记诵为能事。 或问:“学何以有得?”曰:“学贵有疑。小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之机也。一番觉悟,一番长进。若无疑处,则学问止于此矣。”故善学者,必先会疑,而后能释疑;能释疑,而后能贯通;能贯通,而后能达于道。 10. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A. 心到最急 急:紧迫,重要 B. 务为词章 务:务必 C. 韦编三绝 绝:断 D. 学贵有疑 贵:以……为贵 11. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( ) A. 若日月之明/师道之不传也久矣 B. 诚能虚心静虑/此诚危急存亡之秋也 C. 则其理自明/则知明而行无过矣 D. 勿徒以记诵为能事/以其求思之深而无不在也 12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 朱熹强调读书要心到、眼到、口到,其中心到最为关键。 B. 作者批评当时学者只追求词章华丽而忽视义理探究的倾向。 C. 孔子读《易》韦编三绝,只是为了反复玩味文字,并非为了实践。 D. 作者认为学习中“疑”是觉悟的契机,有疑才有进步。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记。 (2)疑者,觉悟之机也。一番觉悟,一番长进。 14. 作者认为“学贵有疑”,请结合文本概括“疑”在学习过程中的作用。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 秋日偶成 程颢 闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。 万物静观皆自得,四时佳兴与人同。 道通天地有形外,思入风云变态中。 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联写诗人闲适从容的生活状态,从“睡觉东窗日已红”可见其心境安然。 B. 颔联中“静观”二字体现了诗人以平和心态体察万物,与自然融为一体的境界。 C. 颈联“道通天地”和“思入风云”表达了对宇宙规律的思考,带有哲理意味。 D. 尾联强调富贵不能使人淫逸,贫贱也不能使人快乐,只有做到这样才是真正的豪雄。 16. 本诗蕴含着理趣,请结合“万物静观皆自得,四时佳兴与人同”一联,谈谈你对诗人所表达的人生境界的理解。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在《陈情表》中,李密用“________,________”两句表达了自己的孤苦无依,只有和影子相互安慰。 (2)《归去来兮辞》中,陶渊明用“________,________”两句表达了过去的错误不可挽回,但未来的日子还可以补救。 (3)在《种树郭橐驼传》中,郭橐驼认为种树要“顺木之天以致其性”,他提到的具体做法是“________,________”。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 在科技日新月异的今天,人工智能(AI)已经渗透到社会生活的方方面面。从智能语音助手到自动驾驶汽车,从医疗影像诊断到金融风险预测,AI的应用范围正在不断( ① )。然而,随着AI技术的快速发展,一些伦理与安全问题也逐渐浮出水面。例如,AI算法可能存在偏见,导致决策不公;AI系统的“黑箱”特性使得其决策过程难以解释,从而引发信任危机。面对这些挑战,各国政府和国际组织纷纷制定相关法规和伦理准则,力求在促进技术创新的同时,保障人类的根本利益。 有人乐观地认为,AI将帮助人类解决许多棘手问题,如气候变化、疾病治疗等;也有人担忧,AI可能取代大量工作岗位,引发社会失业潮。( ② ),我们既不能盲目追捧,也不能全盘否定,而应以理性态度看待AI的发展,探索人机协同的可持续路径。 18. 请在文中横线①处填入一个恰当的词语;在横线②处填入一个恰当的关联词语。 19. 文中画横线的句子使用了哪种修辞手法?请简要分析其表达效果。 20. 根据文段内容,概括AI技术发展带来的两个主要问题,并各用一个短语加以概括。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 中华经典诗文是中华民族的文化瑰宝,承载着丰富的历史信息和深刻的人生智慧。在当代教育中,古诗文教学不仅要注重字词解释和背诵,更要引导学生品味其中的情感意境,体会作者的精神世界。例如,读李白的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,可以感受到诗人的豪迈不羁;读杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,可以体会到诗人的济世情怀。通过涵泳经典,学生不仅能提升语言素养,更能获得精神的滋养。 21. 请另选一句中国古诗(或词、文),仿照文段中画波浪线的句式,写一段赏析性文字,要求体现诗句的情感内涵。 22. 文中提出古诗文教学要“引导学生品味其中的情感意境”,请结合你自己的学习体验,谈谈你对这一教学理念的认识。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 在信息化时代,人们获取信息的渠道日益便捷,但同时也面临着信息碎片化、注意力分散的困扰。有人主张回归深度阅读,在静谧中与经典对话,汲取思想的养分;也有人认为应当顺应时代潮流,利用碎片时间进行高效学习,实现知识的快速积累。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:云南曲靖市宣威市民族中学等校2025-2026学年高二下学期7月期末语文试题
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