2.2《红烛 》教学设计 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

必修上册 2.2《红烛》教学设计

教材分析

《红烛》是闻一多先生的第一部诗集《红烛》的序诗，创作于1923年。如果说郭沫若的《立在地球边上放号》是“五四”狂飙突进时期的“呐喊”，那么闻一多的《红烛》则是“五四”退潮后，知识分子在迷茫与探索中寻求光明的“自白”。 诗歌借“红烛”这一核心意象，运用拟人、象征等手法，通过一连串的自我设问与解答，表达了诗人对祖国命运的关切、对理想的执着追求以及甘愿自我牺牲的奉献精神。全诗情感跌宕起伏，从困惑到顿悟，从感伤到激昂，体现了闻一多早期诗歌“浓烈、深沉、唯美”的艺术特色，是理解闻一多“红烛精神”及“五四”后一代青年心路历程的关键文本。

学情研判

高一学生在初中阶段已接触过闻一多的《最后一次讲演》，对其爱国民主战士的形象有深刻印象。但对于闻一多作为“新月派”代表诗人的早期创作风格，以及《红烛》中蕴含的“矛盾与挣扎”可能理解不够深入。 学生容易理解“奉献”的主题，但难以体会诗人从“困惑”到“坚定”的心理转变过程。本单元主题为“青春的价值”，需引导学生从这首诗中体会另一种青春姿态——在黑暗中独自燃烧、在迷茫中坚守信仰的深沉之爱。

核心素养教学目标

1.语言建构与运用：诵读诗歌，把握其回环往复、一唱三叹的节奏；品味“烧”“泪”“灰”等关键词语的深层含义；体会设问、拟

人等修辞手法的表达效果。

2.审美鉴赏与创造：感受闻一多诗歌“浓烈而深沉”的浪漫主义风格；体会诗歌“托物言志”的艺术魅力；学习通过意象的层层剖析来构建情感脉络的表现手法。

3.思维发展与提升：梳理诗人情感变化的逻辑线索（困惑—反思—顿悟—坚定）；探究“红烛”与“诗人”之间的同构关系；思考“燃烧自己”在当代的价值。

4.文化自信与传承：感悟“五四”落潮期青年知识分子的爱国情怀与责任担当；理解“莫问收获，但问耕耘”的实干精神；传承甘于奉献、追求光明的民族脊梁精神。

教学重难点

重点：分析“红烛”意象的多重内涵，梳理诗人情感变化的脉络。

难点：理解诗中“矛盾”与“冲突”（如“烧”与“泪”、“灰心”与“创造光明”）背后的深层哲理；体会闻一多诗歌“建筑美”与“音乐美”的早期探索。

教学流程

【导入】以“光”引路，探寻燃烧的初心

教师引导： 同学们，上节课我们在郭沫若的《立在地球边上放号》中，听到了“五四”时代如洪涛般咆哮的“力”。那是一种向外喷发的激情。 而今天，我们要走进另一位诗人的内心。当狂飙过去，当黑夜降临，如果让你选择一种事物来代表那个时代的良知与热血，你会选什么？ 闻一多先生选择了一支“红烛”。他说：“红烛啊！/

‘莫问收获，但问耕耘。’” 让我们一起走进《红烛》，去触摸那颗在黑暗中跳动的赤子之心。 【板书课题、作者】

设计意图：通过对比导入，从郭沫若的“力”过渡到闻一多的“光”，营造深沉的审美氛围。

【第一板块】初读·识“烛”——走进诗人的内心独白

主问题：诗题为“红烛”，诗人是如何与这支“红烛”对话的？

活动1：自由诵读，感知基调

学生自由朗读诗歌，注意语速和语调。

引导：这首诗不是咆哮，而是对话。诗人一会儿问红烛，一会儿问自己。请找出诗中反复出现的语气词（如“啊”“呢”“吗”），体会诗人情感的起伏。

活动2：一句话概括

用一句诗意的话说说你初读后的感受。

学生表达示例：“这是一场关于牺牲的辩论。”“是一滴泪，也是一团火。”

活动3：聚焦结构——“红烛”的自白

追问：诗歌开头引用了李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”，闻一多是如何反用其意的？

引导：李商隐侧重“离别之苦”，闻一多侧重“奉献之志”。诗人通过“红烛”这一物象，确立了全诗“托物言志”的基调。

【第二板块】品读·析“意”——一滴“泪”与一团“火”

主问题：诗歌中反复出现“烧”与“泪”，这二者构成了怎样的