【2027届新高三语文暑假作业】第五周·第1天 主题阅读（山河家国，忧患中的民族坚守）+专题训练（语言文字运用）

**基本信息** 以“山河家国”为主题，整合高考真题、素材与语言文字运用训练，系统提炼散文鉴赏与语言运用方法，强化文化自信与思维能力。 **综合设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |主题阅读|天津卷《天界》分析|意象象征、标题反讽等散文鉴赏方法|从文本解读到作文思辨，构建“个人-家国”关联逻辑| |语言文字运用|4组模拟题（病句、成语等）|病句类型辨析、成语语境匹配等技巧|从基础语言能力到文化表达，衔接语言运用与审美创造|

新高三第五周·第1天 _______月_______日 星期_______ 姓名：_______ 主题阅读 “山河家国，忧患中的民族坚守” 2025年高考天津卷文学类文本选用聂绀弩散文《天界》，以登山浓雾实景起笔，由童年天界神话回忆转入山河破碎、故土沦陷的沉痛抒发，以“天界”反讽仙境幻象，将个人登山观感、骨肉亲情牵挂、民族救亡悲愤融为一体。文本紧扣革命文化、家国情怀高考高频命题方向，立足抗战时代背景，考查意象象征、标题反讽、虚实结合、情感递进等散文核心鉴赏能力；同时引申作文思辨方向：个人命运与民族国运同频共振；安逸个体无法独善其身，家国完整方有灵魂安宁；苦难之下民族不屈、故土抗争必有荣光。试题兼具深厚历史厚度与鲜明立德树人导向，可迁移至“家国担当”“个人与时代”“苦难中的民族脊梁”“故土眷恋与民族抗争”等高考常考作文话题。 一、妙语箴言 1. 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人》 释义：倘若对国家有利，即便牺牲性命也心甘情愿，绝不会因为祸福而趋利避害。彰显为国献身、不计个人安危的家国大义。 2. 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》 释义：把满腔家国心事托付天上星辰，国民尚且未曾觉醒，我愿倾尽热血报效我的祖国。是乱世文人以血肉守护民族的赤诚告白。 3. 四万万人齐下泪，天涯何处是神州。——谭嗣同《有感》 释义：四万万同胞一同落泪，偌大天下，再也找不到完整的故土河山。抒发国土沦丧、山河破碎的锥心之痛。 4. 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》 释义：即便身份低微，也从未忘记心系家国安危；人生功过定论，要等到生命落幕方能评判。普通人亦有不可推卸的家国责任。 5. 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥《过零丁洋》 释义：国家支离破碎如同风中柳絮，个人身世漂泊不定好似雨中浮萍。家国倾覆与个人流离紧密相连。 6. 为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。——艾青《我爱这土地》 释义：直面国土沦陷的苦难，以泣血告白抒写扎根故土、至死不渝的家国眷恋。 7. 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 释义：为奔赴国家危难甘愿舍弃生命，看待死亡如同归家一般坦然，是华夏儿女不屈的抗争气节。 8. 无穷的远方，无数的人们，都和我有关。——鲁迅 释义：个体从来不是孤立存在，他人苦难、家国劫难，每一个人都无法置身事外。 9. 国之不存，家将焉附。——《左传》 释义：国家已然覆灭，个人家庭又怎能安稳存续，点明家国一体的深刻道理。 10. 纵使长夜漫漫，星火亦可燎原。——革命志士箴言 释义：即便民族深陷至暗绝境，抗争的火种永不熄灭，终能冲破迷雾迎来新生。 二、典型事例 【热点素材】 1. 长江大保护，母亲河重回安宁 抗战时期长江沦为日寇运输军备、屠戮同胞的通道，山河蒙尘；如今全国推行长江十年禁渔、全域生态修复。沿江多地拆除非法小码头、清退沿江污染企业，持续人工放流中华鲟、长江鲟等珍稀水生生物，江豚重现江面；昔日杂乱江岸变身滨江生态公园，航运绿色升级，一江清水贯通东西，再度安稳滋养两岸城乡百姓。曾经承载民族伤痛的母亲河，彻底挣脱外力裹挟，重新回归滋养国土、造福万民的本位。 适用角度：山河劫难与重生、家国安宁方能山河无恙、守护故土江河是新时代担当。 2. 昔日沦陷老区全域振兴，乡愁落地成真 当年江南、华中多处故土落入日寇之手，家园沦为战场、亲人离散漂泊；如今所有抗战老区依托红色记忆发展特色产业，太行抗日根据地、江南抗战水乡纷纷打造红色研学、特色文旅、现代农业产业。曾经饱受战火蹂躏的乡村通上高速、建起民宿，外出游子回乡创业安家，童年记忆里的小河流水如常、乡土烟火重归热闹，离散的乡愁彻底消解，先辈浴血守护的故土，变成安居乐业的幸福家园。 适用角度：抗争换来故土新生、乡愁依托家国安稳落地、民族抗争终得山河团圆。 3. 盛世无“虚幻天界”，个体安宁根植家国完整 如今国人衣食安稳、出行自在，人人拥有安稳生活，但无数边防值守人员、应急救援人员、基层建设者主动舍弃个人舒适，驻守边疆、扎根一线。盛世之下没有凭空而来的岁月静好，每个人的安稳幸福，都依托完整强盛的祖国守护，个人小安逸永远无法脱离大国安稳独立存在。 适用角度：小我安逸依附大国安稳、无国则无家、平凡人的家国责任。 【典型人物】 1.聂绀弩：乱世文人的家国泣血书写 抗战相持阶段，聂绀弩身处后方深山，浓雾隔绝尘世，生出身处天界的错觉。可安逸幻境转瞬被家国破碎的现实击碎：长江被敌寇掌控、故乡沦陷、亲人离散，个人片刻安宁在民族苦难面前毫无意义。他写下《天界》，戳破仙境幻象，直言只要国土未收复、同胞未获救，即便身在天界，灵魂也永无解脱。一生以杂文、散文针砭时弊、呼唤抗争，把个人乡愁、亲情牵挂融入民族救亡大潮，是抗战时期知识分子家国情怀的典型缩影。 2. 张自忠：以身殉国，守故土护山河 日军进犯华中，长江沿线国土接连失守，张自忠将军率部驻守前线，数次重创敌军。1940年枣宜会战，他身陷重围，拒不撤退，亲笔写下遗书誓与国土共存亡，最终壮烈殉国。他以血肉之躯阻挡侵略者西进，守护长江沿岸故土安宁，用生命践行守土之责。正是无数这样的将士浴血拼杀，才让沦陷的故土逐步收复，让破碎山河重归一统。 3. 茅以升：炸桥阻敌，家国大义割舍小我 抗战初期，日军沿长江长驱直入，钱塘江大桥即将完工。为阻断敌军运输通道，茅以升亲手下令炸毁耗费数年心血建成的大桥，立下“不复原桥不丈夫”誓言。抗战胜利后，他再度主持修复大桥。忍痛毁桥，舍弃毕生心血成就家国大义，完美诠释“国在前、家在后”，个人功业永远让步于民族存亡。 三、阅读素材 崇尚英雄，就是坚守正道 《人民日报》  陈凌 在一个民族的精神谱系中，英雄是醒目的标识；在一个国家的道德天空上，英雄是璀璨的星辰。 哲人有言，英雄的业绩、他们的言论，就是那个时代的精华。的确，英雄是一个民族的“凝结核”。如杨靖宇所言，“革命就像火一样，任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。”英雄就是这革命的火种，没有英雄的引领，个体的力量就难以凝聚；缺少先锋的领路，前行的方向将难以看清。马克思因此感慨，“每一个社会时代都需要有自己的伟大人物”。 山因脊而雄，屋因梁而固，一个有希望的民族不能没有英雄。我们崇尚英雄，不仅因为英雄引领了历史车轮的前进，更因为英雄身上闪亮的精神光芒，可以穿过岁月、直抵人心。一句话说得好，英雄不是点燃的蜡烛，而是一束纯净的阳光。生命终有逝去之日，蜡烛终有燃尽之时，但“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”的献身精神、“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豁达胸襟、“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的勇敢刚毅，却可以历经时间的冲刷而凝为不朽。“把历史变为我们自己的，我们遂从历史进入永恒”。以英雄为路标，我们才能廓清思想的迷雾，看清前行的方向；不忘为什么而出发，我们才能激发起向前的无穷力量。 然而，现实中，总有一些人，或是打着“还原真相”“重新评价”的幌子，或是借着“学术研究”“历史考证”的名号，歪曲历史，裁剪事实，抹黑英雄。于是，黄继光堵枪眼“不合理”，邱少云火中捐躯“不真实”；刘胡兰“精神有问题”，雷锋日记“全是造假”；狼牙山五壮士是“土匪”，虎门销烟的林则徐更是“把中国踹入万劫不复的深渊”……种种诋毁之声，不绝于耳。 英雄的事迹，不是不能考证和讨论，但要有基本的是非观、价值观。通过混淆视听甚至无中生有来否定英雄，进而否定共同的历史记忆、否定民族的心理积淀、否定集体的价值追求，最终只会让我们的精神家园“血污游魂归不得”。君不见，在当年苏联，青年近卫军英雄奥列格·科舍沃伊的故事，被一些人说成是其母亲编造的离奇骗局；卫国战争女英雄卓娅的事迹被“考证”为假的，称她并没有烧掉德军的马厩和草料，反而烧掉了村民的木板房；就连列宁，也遭到无端的攻击和谩骂。由此带来的，是思想的混乱、精神的虚无、信仰的坍塌。当文明的灯火被吹得七零八落，加剧的却是国家的动荡和分裂。这样的教训，还不够深刻吗？ 历史不容忘却，英雄不容抹黑。1930年，年仅25岁的共产党人裘古怀，在狱中英勇就义。临终前，他给狱中的同志留下了一封绝笔信，信中写道：“同志们，壮大我们的革命武装力量争取胜利吧！胜利的时候，请不要忘记我们！”一位曾参加过北伐，还因作战勇敢，被誉为“虎胆英雄”的革命者，所担心的，绝不是自己的名字淹没在历史的尘埃中；他所害怕的，是自己用生命追求的信仰、同伴用鲜血守望的初心被后人忘记。在这个意义上，捍卫历史，正是为了开创未来；崇尚英雄，正是为了坚守正道。 从苦难走向辉煌 新华社记者  徐扬  赵洪南 庄严的残历碑静静矗立，无声诉说着这个民族的巨大苦难；刺耳的警报声划破天际，宣示着这个民族的铮铮誓言。“九一八”，中国人民永不忘记。 88年前的9月18日夜晚，震惊中外的“九一八”事变爆发，日本军国主义自此开始了长达14年的侵华战争。野蛮战火从松花江畔烧到五指山下，侵略者在中国大地上无恶不作，战争罪行罄竹难书。铁证如山，历史昭昭，军国主义的暴行早已被牢牢地钉在历史的耻辱柱上，警示后人。 “九一八”是中国人民抗日战争的起点。事变爆发当夜，东北军部分爱国将士拒不执行“不抵抗政策”，打响了反抗侵略的第一枪。事变第二天，中共满洲省委即发表抗日宣言，很快派出杨靖宇、赵尚志等骨干深入东北领导武装抗日斗争。从“九一八事变”到“七七事变”，中华民族到了最危险的时候，面临着亡国灭种的危机。不甘做亡国奴的中华儿女万众一心，不畏强暴，血战到底，谱写了感天动地的壮丽史诗。 没有哪一次巨大的历史灾难，不是以历史的巨大进步为补偿的。中国人民抗日战争，使中华民族的觉醒和团结达到了前所未有的高度。在14年血与火的洗礼中，古老的中国凤凰涅槃、浴火重生。抗日战争的伟大胜利，是中华民族从苦难走向辉煌的历史转折点。 今年是新中国成立70周年。站在新的历史起点，回望“九一八”，重温抗战历史，意义尤为重要。这是提醒人们勿忘国耻，要从历史中汲取力量，为实现中国梦凝聚全民族的意志；是警示人们居安思危、朝乾夕惕，盛世更要警钟长鸣；是缅怀和告慰先烈，忠魂当笑慰，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。 回望来路，苦难铸就辉煌；展望前途，光明引领未来。踏上新征程，无论过往取得多大成绩，都需要时刻保持清醒头脑，都需要弘扬伟大抗战精神，劈波斩浪一往无前，使“中国号”巨轮驶向灿烂的明天。 专题训练 语言文字运用模拟题 一、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成18～22题。 ①国风文创和传统非遗虽然都根植于中华优秀传统文化，②有着深厚的文化底蕴，③且都受到当代年轻人的追捧，④但二者在文化表达、创作理念和传播方式上却有着明显的差异。 二者的文化表达各有侧重。国风文创是将传统文化与现代审美相结合，用新潮、时尚的方式诠释传统，比如将古典诗词印在文创产品上，将传统文样融入现代设计，让传统文化变得“潮味十足”。传统非遗则更注重对传统文化的传承，讲究“ ”的技艺坚守，比如苏绣的针法、昆曲的唱腔、剪纸的文样，都遵循着千百年来的传承准则，不随意更改，让传统技艺的精髓得以留存。 国风文创的创作理念更注重“创新融合”，创作者往往从传统文化中提取元素，结合现代生活的需求进行再创作，让文创产品既具有文化内涵，又具有实用价值。而传统非遗的创作理念则更注重“守正传承”，非遗传承人以“口传心授”的方式，将技艺代代相传，强调对传统技艺的坚守与保护，避免技艺的流失。 在传播方式上，国风文创凭借互联网的优势，实现了快速的线上传播。创作者依托抖音、小红书、微博等社交平台作为国风文创的主要传播阵地，通过短视频、图文等形式将国风文创产品展示给观众，短短几天就能收获大量关注，实现“出圈”传播。而传统非遗的传播则相对缓慢，更多依靠线下的展览、展演、传承人授课等方式，虽然传播速度慢，但能让观众近距离感受传统技艺的魅力，获得更真切的文化体验。 当代年轻人对国风文创和传统非遗的喜爱，反映出中华优秀传统文化的强大生命力。国风文创让传统文化“活起来”，传统非遗让传统文化“传下去”，二者相辅相承，缺一不可。唯有将创新与传承结合起来，才能让中华优秀传统文化在当代绽放出更耀眼的光芒，才能让传统文化真正走进年轻人的心里，成为世代相传的文化基因。 18．文中第一段标序号的部分有一处表述不当，请指出其序号并作修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（3分） 19．在文中横线处填入成语，最恰当的一项是（3分） A．推陈出新 B．一脉相承 C．原汁原味 D．标新立异 20．文中有两处错别字，请找出并改正。（2分） 21．文中画横线的句子是长句，请将其改为语意流畅、逻辑严密的短句，可适当增删词语，不可改变原意。（5分） 创作者依托抖音、小红书、微博等社交平台作为国风文创的主要传播阵地，通过短视频、图文等形式将国风文创产品展示给观众。 22．文中画波浪线的“活起来”“传下去”两个词语，生动形象，请结合文本分析其含义，并说明二者之间的关系。（5分） 【参考答案】 18．序号④，改为“但二者在创作理念、文化表达和传播方式上却有着明显的差异”。 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ④句语序不当，“文化表达、创作理念和传播方式”并列词语语序不当，“创作理念”应先说，改为“创作理念、文化表达和传播方式”。 19．C【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。 A.推陈出新：去掉旧事物的糟粕，取其精华，并向新的方向发展。这是创新，文章里说非遗是“不随意更改”，不是创新。B.一脉相承：指从同一血统、派别或根源发展而来，比喻事物之间有连贯的继承关系，根源一致、内涵相通，不存在断裂。与原文语境不合。C.原汁原味：保持本来的、真实的、没有改动的样子。后文强调“不随意更改”，符合语境。D.标新立异：故意提出新奇的主张，表示与众不同。这是创新、出格，和非遗“坚守传统”完全相反。 故选C。 20．示例：“相辅相承”改为“相辅相成”；“文祥”改为“纹样” 【解析】本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “相辅相承”应为“相辅相成”，指互相配合、互相成全。 “文样”改为“纹样”：“纹”指纹路、花纹，“纹样”是正确写法。 21．抖音、小红书、微博等社交平台，成为国风文创的主要传播阵地，创作者通过短视频、图文等形式，将国风文创产品展示给观众。 【解析】本题考查学生变换句式的能力。 把包含两个主语的长句，按主语拆成两句：拆分主语，把平台和创作者拆分成两句：抖音、小红书、微博等社交平台，成为国风文创的主要传播阵地；创作者通过短视频、图文等形式，将国风文创产品展示给观众。 22．①含义：“活起来”指国风文创将传统文化与现代审美、现代生活结合，通过创新融合的方式，让传统文化变得新潮、时尚，贴近年轻人的生活，重新焕发活力；“传下去”指传统非遗通过坚守技艺精髓、口传心授的方式，让传统技艺与文化得以原汁原味地传承，避免流失。②关系：二者相辅相成，缺一不可。“活起来”让传统文化被当代年轻人接受，为“传下去”奠定基础；“传下去”守住传统文化的精髓，为“活起来”提供根本的文化源泉。 【解析】本题考查学生分析词语含义和表达效果的能力。 ①含义：“活起来”：国风文创不是照搬传统，而是把传统文化放进现代生活，用新潮设计、实用产品让传统文化不再陈旧、不再遥远，重新被年轻人喜爱、接受，真正在当下恢复生机。“传下去”：非遗强调坚守本源，不随意改动技艺、不丢失精髓，用代代相传的方式，把最正宗的传统文化完整保留、延续下去，不让珍贵技艺消失。 ②关系：二者一创新、一坚守，互相支撑：“活起来”让文化有人看、有人爱，让传承有了受众与动力；“传下去”守住文化的根与魂，让创新有源头、不跑偏。只有两者结合，传统文化才能既长久保存，又永远鲜活。 二、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成18～22题。 2025年12月10日，中央广播电视总台正式公布《2026年春节联欢晚会》主题及主标识。作为“十五五”开局之年的新春重头戏，本次春晚的主题与设计均传递出昂扬向上的时代氛围。这场备受全球华人关注的文化盛宴，以鲜明的生肖特色和深厚的文化底蕴引发广泛讨论。 2026丙午马年春晚以“骐骥驰骋、势不可挡”为核心主题，其灵感源于《楚辞·离骚》中“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”的经典表述。①“骐骥”作为古人对千里马的雅称，②既贴合马年生肖属性，③又凝聚着中华民族驰而不息、开拓进取。④因而，主题中暗藏的谐音巧思尤为亮眼，⑤“骐骥”音同“奇迹”，⑥既彰显中华民族创造奇迹的决心，⑦也寄托着人们对新时代新征程的美好期许，⑧让传统文化与时代愿景自然衔接。 春晚主标识的设计也充分呼应主题，从“骐骥驰骋”中提炼“四马齐驱”的创意核心，又巧妙地将传统云纹、雷纹、回纹等经典元素融入其中，勾勒出骏马齐头并进、拾极而上的视觉效果。全新打造的“骐骥驰骋纹”（如图一所示）可灵活延展、变换、循环，铺展出万马奔腾、势不可挡的生动画面，既彰显传统美学韵味，又不失奔腾奋进的时代气息。这种设计思路让春晚标识既具辩识度，又承载着丰富的文化内含，成为传统元素现代转化的典型案例。 作为国内（ ）的媒体平台，中央广播电视总台的春节联欢晚会已成为全球华人除夕夜的文化符号。多年来，总台春晚始终坚守文化阵地，以欢乐吉祥的氛围传递温暖与力量，通过融合传统民俗与现代创意，打造兼具思想性与观赏性的文化盛宴，陪伴观众度过一个个难忘的新春之夜，也成为中华文化对外传播的重要窗口。 18．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 19．文中第三段有三处错别字，请找出含错别字的词语并修改。（3分） 20．填入文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是（3分） A．首屈一指 B．泰山北斗 C．无出其右 D．出类拔萃 21．作为“锐眼新闻社”的实习记者，请你写出四个句子，作为本则新闻通讯的写作提纲，每句不超过20个字。（4分） 22．将传统文化元素融入春晚主标识的设计并非今年的创新之举，在2025乙巳蛇年春晚的主标识“巳巳如意纹”（如图二所示）的设计中，也曾融入如意纹、蛇形纹等元素。请你结合语段有关内容和图二，对“巳巳如意纹”进行评析。（4分） 【参考答案】 18．（1）序号③，在句尾加上“的精神品格/品质” （2）序号④，将“因而”改为“另外” 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 序号③：成分残缺。“凝聚着”后缺少宾语中心语，可补充“的精神品格/品质”。序号④：关联词使用不当。前文讲“骐骥”贴合马年属性、凝聚民族精神，后文⑤-⑧句讲“骐骥”的谐音巧思及寓意，两者并非因果关系，而是补充的关系，“因而”改为“另外”。 19．拾极而上—拾级而上 辩识度—辨识度 内含—内涵 【解析】本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “拾极而上”改为“拾级而上”，“拾级”指逐步登阶，是固定搭配，形容稳步向上的姿态；“极”指顶点，与语境不符。“辩识度”改为“辨识度”，“辨”有辨别、区分之意，“辨识度”指事物易于被识别的程度；“辩”侧重辩论，与“识别”语义无关。“内含”改为“内涵”，“内涵”指事物内在的意义、含义，贴合“标识承载文化意义”的语境，“内含”多作动词，意为包含、含有，此处需用名词“内涵”。 20．B【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。 填写成语时，应先通读段落内容，理解段落大意，在此基础上具体分析空缺处所想表达的内容，补写出恰当的成语。题干中括号修饰“媒体平台”，强调中央广播电视总台在国内媒体平台中的地位，需选择能体现其领先地位的词语。A.首屈一指：指位居第一，符合总台在国内媒体中的地位，恰当。B.泰山北斗：比喻德高望重、成就卓越的人或权威，不能用于形容“媒体平台”这一机构，对象误用，不恰当。C.无出其右：指没有能超过它的，形容水平顶尖，恰当。D.出类拔萃：指超出同类，形容总台的行业领先性，恰当。故选B。 21．①马年春晚主题及主标识引发社会关注。②马年春晚主题的灵感来源和文化内涵。③马年春晚主标识的设计寓意。④春晚已成为中华民族重要的文化符号。 【解析】本题考查概括段落提纲的能力。 第一步：通读原文，提取新闻核心要素——事件（2026马年春晚主题及主标识公布）、主题（灵感、内涵）、主标识（设计、寓意）、春晚的文化意义。 第二步：根据每段内容拟写四个提纲句。 第一段“中央广播电视总台正式公布《2026年春节联欢晚会》主题及主标识……引发广泛讨论”，开篇点明新闻核心事件，可列出①。 第二段说明春晚主题灵感源自《离骚》及“骐骥驰骋”的精神寓意，可列出②。 第三段“春晚主标识的设计也充分呼应主题……”“……这种设计思路让春晚标识既具辩识度，又承载着丰富的文化内涵”，可列出③。 第四段“中央广播电视总台的春节联欢晚会已成为全球华人除夕夜的文化符号”，点明文化地位与传播意义，可列出④。 22．①画面构成：通过中心对称镜像复制“巳”字图案，形体上巧妙地对应了2025年乙巳蛇年的干支纪年。②谐音寓意：“巳巳”谐音“事事”，“双巳合璧”代表着事事如意，传递出对新年的美好祝愿。③纹饰元素：图案将如意纹、蛇形纹等传统文化元素融入其中，既符合蛇年生肖元素，也寄托了对新一年事事如意的美好期许（或与“事事如意纹”的谐音相匹配）。 【解析】本题考查识图以及分析其寓意的能力。 首先理清语段中标识设计呼应生肖属性、谐音寓意、融入传统元素、传统现代转化的思路，再结合“巳巳如意纹”分点阐述。①生肖呼应：图案以镜像“巳”字为核心，形态贴合蛇的蜿蜒曲线，直接对应2025乙巳蛇年的干支与生肖属性。②谐音与寓意：“巳巳”谐音“事事”，“事事如意”，传递出对新年万事顺遂的美好祝愿。③传统元素融合：融入如意纹、蛇形纹等经典纹饰，既延续了春晚“传统元素现代转化”的设计思路，又兼具古典美感与吉祥寓意。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成18～20题。 我心里不禁冒出一个疑问：每种鱼的快乐是否相同？如果以游历空间大小为标准来衡量，海鱼或许最快乐。毕竟，地球表面约有十分之七的面积被海洋覆盖， ① 的海平面下又藏着深达万米的世界。如果以见识来衡量，锦鲤或许最快乐。锦鲤每天看着来来往往的人，听他们悄悄诉说心事，即使游不出这个小小许愿池，也算是见多识广。但不管是大小湖泊、茫茫深海，鱼好似都能悠然自得，我不禁对鱼心生敬畏。 人类与鱼有何不同呢？生而为人，我们比鱼多生了四肢，拥有在陆地上自由行走的能力，但我们同样被局限于一方小天地，穷极一生也探索不尽这个 ② 的世界。为了生存，我们逃不掉“鱼缸”的束缚，做不到不进食、不饮水，也无法离开氧气。可即便如此，人生虽短，快乐无限。想必此刻我与那些观赏鱼、水库鱼、海鱼拥有同样的想法：生命之期虽有限，但从自我内心温养出的珍珠将更加耀眼。 人生选择繁多，你既可以选择像金鱼一样安静地待在自己的鱼缸里，醉心于一日三餐的烟火；也可以学那些洄游的鱼， ③ ，去从未涉足过的领域，永远心怀热烈。我想，不论你是哪一种鱼，只要心中的光不曾熄灭，对这人间的爱始终鲜活，你总能找到生命中最真实的快乐。 18．在文中横线处填入恰当的成语。（3分） 19．下列句子中的“都”与文中加点的“都”，意义和用法相同的一项是（3分） A．今天天气真怪，中午比早晨都冷。 B．来都来了，你就坐下听听吧。 C．此刻任何解释都显得苍白无力。 D．都是昨天那场雨，害得我们耽误了一天的时间。 20．积极修辞就是通过具体、增义等方式使文章或谈话内容更符合情境，从而取得更好的表达效果。比如把“生活困难”具体化，说成“没有饭吃”，把“年岁老迈”说成“年岁老迈如风烛”，便多了“风烛”之形、之态。请从修辞的角度，分析画线句子中的“珍珠”和“一日三餐的烟火”的表达效果。（4分） （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成21～22题。 病害的发生对作物生产与收获有着巨大的潜在隐患，且植物病害发病迅速， A ？ 其实，防治植物病害就如同医生给人看病，医生会建议病人通过 B 。对植物来说，也可以通过外源施加肥料增加植物营养吸收，从而提高自身免疫力，增强对病原物的抗性。 第二，一旦植物已经感染了病菌，便需要对其进行鉴定，判断是细菌、真菌还是病毒攻击，导致植物“生病”，以便对症下药。 第三，对症下药。对细菌性和真菌性的病害， C 。而对病毒病害，目前没有什么特效药，只能通过控制病毒的传播媒介来防治病毒病害的大规模暴发。 当然，①农药的使用给人们带来了很大的担忧，②过度地依赖和使用农药对环境及人类自身健康有着较大的威胁。③因此，科学家们也在不断探索和创新防治病害的新型绿色方法。④中国科学院微生物所叶健课题组于2023年6月30日发表了有关病害防治的成果，⑤他们发现，利用近红外光（NIR）照射植物，⑥能够增强植物对病毒的抗性，⑦提高植物的免疫反应能力，⑧于是，他们创造性地提出了利用光疗法来进行病毒病害绿色防控，⑨为植物病毒防控的物理学工具箱增添了绿色法宝。 21．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分） 22．文中第四段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 【参考答案】 18．①广阔无垠（一望无际/无边无垠/一望无垠） ②五光十色 ③翻山越岭 【解析】本题考查正确使用成语的能力。第一空，根据空后的“的海平面”可知，此空是“海平面”的定语，说明海平面的广阔。故可填“广阔无垠（一望无际/无边无垠/一望无垠）”。广阔无垠：非常广阔，看不到边际。一望无际：一眼看不到边，形容辽阔。无边无垠：形容范围极为广阔。一望无垠：指辽远广阔，看不到边际。 第二空，根据空后的“的世界”可知，此空是“世界”的定语，根据空前的“探索不尽”可知，这里是说这个世界花样繁多，故可填“五光十色”。五光十色：形容色彩鲜艳，式样繁多。 第三空，根据空前“学那些洄游的鱼”可知，这里是指人经历遥远的旅途，故可填“翻山越岭”。翻山越岭：翻过了很多山，越过了很多岭，形容在外工作的艰苦或旅途的遥远。 19.C 【解析】本题考查理解同一词语不同语境的不同意义的能力。文中加点的“都”表示全部包括在内。A．表示“甚至”；B．表示“已经”；C．表示全部包括在内；D．跟“是”字合用，说明原因、理由，多含有责备的意思。故选C。 20．①把“积极、乐观、豁达的美好品性和人生态度”比作“珍珠”，运用借喻的修辞手法，化抽象为具体，突出养成的美好品性与人生态度之难得、珍贵与美好，使得语句的意蕴更加丰富，彰显了作者积极乐观的人生态度。②“一日三餐的烟火”将“日常生活”具体化、形象化，丰富读者对作者所向往的日常生活场景的想象与联想，表达作者对平凡而又美好的日常生活的向往与热爱。 【解析】本题考查比较分析句子的表达效果的能力。第一句，根据前文“可即便如此，人生虽短，快乐无限”可知，这里运用了借喻的修辞手法，用“珍珠”来比喻“积极、乐观、豁达的美好品性和人生态度”，将“积极、乐观、豁达的美好品性和人生态度”这一抽象概念化为具体的“珍珠”，用“珍珠”的难得、珍贵与美好突出养成的美好品性与人生态度之难得、珍贵与美好，这一比喻手法的使用也使得语句的意蕴更加丰富，彰显了作者积极乐观的人生态度。 第二句，“一日三餐的烟火”这里指人们的日常生活，用“一日三餐的烟火”将“日常生活”具体化、形象化，根据前句“你既可以选择像金鱼一样安静地待在自己的鱼缸里”可知，这一表达更能丰富读者对作者所向往的日常生活场景的想象与联想，更能使读者体会到作者对平凡而又美好的日常生活的向往与热爱。 21．A到底怎样防治才有效/如何有效防治呢 B体育锻炼增强自己的免疫力/食补增强自己的免疫力 C需要佐以合适剂量的农药喷施 【解析】本题考查语言表达之情境补写的能力。A.前文强调的是植物病害的严重性，后文讲述的是防治植物病害的有效方法，结合横线后的问号可知，这里是提问，且针对有效防治手段，可填：到底怎样防治才有效/如何有效防治呢。B.依据后文“也可以通过外源施加肥料增加植物营养吸收，从而提高自身免疫力”可知，此空强调的也是“提高自身免疫力”；再依据前文“就如同医生给人看病”可知，这是一个比喻句，谈的是如何提高病人的免疫力，比如，经常锻炼身体，多吃蔬菜、水果，吃健康食品等。所以可填：体育锻炼增强自己的免疫力（或者食补增强自己的免疫力）。C.依据前文“对症下药”可知，此空强调的是“药物”；再依据后文“农药的使用给人们带来了很大的担忧，过度地……农药……较大的威胁”可知，不能过量使用农药。所以可填：需要佐以合适剂量的农药喷施。 22．②“依赖和使用”改为“使用和依赖”；⑧“提出”后面要加宾语“的建议”；⑨在“为植物”前增加“这一方法”。 【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。②语序不当。“依赖和使用”应该是先“使用”，再“依赖”。⑧成分残缺。动词“提出”缺宾语，在句子后应加“的建议”。⑨暗换主语。前边句子的主语是“他们”，而这个句子的主语应是“这一方法”，所以不能承前省略主语，要加上“这一方法”。 四、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成18～20题。 发扬登山精神，要坚定自强不息的信念。在艰苦卓绝的登山生涯中，中国登山队员一次次迎着疾风骤雨，克服重重障碍，以“无高不可攀、无坚不可摧”的英雄气概，不畏艰险，顽强拼搏，不断突破自我，挑战人类极限，创造世界纪录。新时代新征程，我们要自觉赓续 ① 的优良传统和作风，以 ② 、只争朝夕的精神奋力走好新时代的长征路。 发扬登山精神，要涵养甘为人梯的胸怀。几十年来，中国登山队员能够一次次担当大任，圆满完成任务，离不开一代又一代登山人的团结协作和无私奉献，正是这些甘做“铺路石”、甘架“凌云梯”、甘为“孺子牛”的无名英雄们的默默付出，中国登山事业才能够取得今天的成就。甘为人梯，是一种追求，是一种境界，更是一种精神。甘为人梯，就要有“牺牲小我，成就大我”的胸怀，有“功成不必在我，功成必定有我”的担当，有“我将无我，不负人民”的境界，撸起袖子加油干，在时代的接力中留下 ③ 的一笔。 18．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分） 19．文中画横线的句子可以改写成：“甘为人梯，是一种追求、一种境界、一种精神。”从语义上看二者基本相同，但原句的表达效果更好，为什么？（4分） （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成20～22题。 狗真的有计算能力吗? ① ，但动物学家并不这么认为。某天，有一个动物学家进行了一项特别的实验，他测试的对象是一条以擅长“计算”而著称的达克斯猎犬，这是条“身经百战”的猎犬，在此前的测试中，每次主人拿到算式卡片后，它总是会仔细观察主人，然后顺利地从几个答案卡片中挑选出正确的。但这次实验的方法很“奸诈”：不是向“算数”的狗传达错误答案，就是让狗的主人得出正确的答案。动物学家做了一套卡片，在卡片的正面写着一道简单的算式。可有一点是主人不知道的，那就是卡片是用几层透明纸制成的，最后一层纸上印着另外一个算式，从背面是能看见的，卡片的背面对着主人，卡片的正面对着狗。毫无疑心的主人看到 ② ，以为这就是狗要“计算”的算式，就不自觉地把这个算式的答案传递给了狗，殊不知这个答案和卡片正面的问题完全对不上，于是狗接二连三地答错。 因此，动物学家的结论是：狗， ③ ，但它们敏锐的观察能力让人惊叹。 20．下列句子中的“他”和文中加点处的“他”含义和用法相同的一项是（3分） A．老王是个京剧迷，在家里没事喜欢唱他几句。 B．失业保障基金必须专款专用，不得挪作他用。 C．以前徽州闭塞，徽商选择远走他乡经商谋生。 D．这孩子性格古怪，你们做父母的要多关心他。 21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分） 22．文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不改变原意。（4分） 【参考答案】 18． ①艰苦奋斗/迎难而上 ②时不我待/时不我与/争分夺秒 ③浓墨重彩/浓墨涂抹 【解析】本题考查准确理解并运用常见成语的能力。 第一空，前文提到过去“一次次迎着疾风骤雨，克服重重障碍”“不畏艰险，顽强拼搏”的表现与精神，这正是艰苦奋斗、迎难而上等拼搏精神的表现，因此我们要继承的也正是这种精神，故可填“艰苦奋斗/迎难而上”。艰苦奋斗：意思是不怕艰难困苦，竭尽全力去工作或斗争。迎难而上：意思是就算遇到困难也不退缩，迎着困难去克服它。 第二空，此处所填的内容应与后文“只争朝夕”语意相似，故可填“时不我待/时不我与/争分夺秒”。时不我待/时不我与：指时间不等人，要抓紧时间。争分夺秒：不放过一分一秒，形容对时间抓得很紧。 第三空，语境是“……的一笔”，形容绘画，强调的是无私奉献、努力奋斗，故可填“浓墨重彩/浓墨涂抹”。浓墨重彩：指绘画或描述着墨多。浓墨涂抹：国画中一种画法，用浓重的墨汁来描画，侧重于部分的渲染。 19．（1）原句使用逗号，使停顿延长，舒缓了语气，使三者各自独立，起强调作用，更凸显作者对“甘为人梯”精神的赞美，改句使用顿号，停顿时间短，语气短促，不如原句表现力强。（2）原句使用排比构成“是……是……更是……”句式，三个判断句连用，层层递进，加强语气，增强情感，表现力更强。 【解析】本题考查分析语句表达效果的能力。 在标点符号的使用上，原句“是一种追求，是一种境界，更是一种精神”对“追求”“境界”“精神”分别用逗号隔开，这使得语句的朗读停顿得以延长，既舒缓了语气，同时这三者之间变得各自独立，能从不同角度分别强调“甘为人梯”精神的诸多意义和作用。而改句“甘为人梯，是一种追求、一种境界、一种精神”中，“甘为人梯”和“一种追求、一种境界、一种精神”各为一个小整体，而且后者使用顿号，停顿时间短，语气短促，在情感表现力上不如原句。 在句式上，原句“是一种追求，是一种境界，更是一种精神”使用了“是……是……更是……”句式，这是运用了排比手法。“是一种追求”“是一种境界”“更是一种精神”组成三个连续的判断句，并且“更”的使用也使得句子层层递进，语气与情感表达逐步增强。改句则没有这个效果。 20．D【解析】本题考查正确使用词语的能力。文中加点处的“他”与D项中的“他”都是人称代词，称自己和对方以外的某个人。A.“他”是人称代词，虚指(用在动词和数量词之间)；B.“他”是指示代词，指别一方面或其他地方；C.“他”是指示代词，指另外的，其他的。故选D。 21． ①很多人认为有  ②卡片背面透出的算式  ③并不具有计算能力 【解析】本题考查语言表达之情境补写的能力。 本段文字谈的是一位动物学家测试狗是否有计算能力的实验。 ①处，根据“狗真的有计算能力吗？”和“但动物学家并不这么认为”可推知，此处应填写的是一般人的看法，且与动物学家的看法相反，故可填“很多人认为有”之类的语句。 ②处，根据“最后一层纸上印着另外一个算式，从背面是能看见的，卡片的背面对着主人”可推知，此处应填写主人看到的是卡片背面的内容；横线后又说“以为这就是狗要‘计算’的算式”，故可填“卡片背面透出的算式”之类的语句。 ③处，根据“于是狗接二连三地答错”和“动物学家的结论”可推知，此处应填动物学家根据实验结果得出的结论，故可填“并不具有计算能力”之类的语句。 22．不是向“算数”的狗传达错误答案，而是让狗的主人得出错误的答案。 【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。 文中画波浪线的部分有两处语病： 一是搭配不当，“不是……就是……”是表示选择关系的关联词，结合后文狗和主人对算式的计算内容可知，此处应用表示并列关系的关联词“不是……而是……”； 二是“得出正确的答案”不合逻辑，结合后文内容可知，主人传达给狗的答案是错误的，所以应将“正确”改为“错误”。 16 学科网（北京）股份有限公司 $