精品解析：河北辛集中学2025-2026学年高二下学期期末考试语文试题

河北辛集中学2025—2026学年度第二学期期末 高二语文试题 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 2026年，人类的太空探索迎来了一次极具想象力的科学远征——中国嫦娥七号探测器将首次奔赴月球南极，去寻找一个人类从未亲眼见过的“宝物”：月球上的水。 为什么要去月球南极找水？ 月球南极是太阳系中最特殊的地方之一。由于月球自转轴近乎垂直于公转轨道平面，月球南极部分陨石坑的边缘能获得接近连续的阳光照射，而坑底则处于永恒的阴影之中——那里温度低至零下240℃左右，亿万年不见阳光。 正是在这些“永久阴影坑”里，科学家推测封存着大量的水冰。这些水冰以碎块或低浓度混合形式存在于表层至数十米深度。如果能找到并利用这些水冰，意义极其重大——水可以分解为氧气供宇航员呼吸，可以饮用，还可以进一步分解为氢和氧作为火箭燃料，大幅降低从地球补给的成本。 嫦娥七号如何“寻水”？ 为了实现这次“星际寻宝”，中国航天科学家为嫦娥七号设计了一套极其精巧的装备组合——“四器一星”。 轨道器：在环月轨道上运行，负责高精度遥感探测，为着陆区“画地图”。 着陆器：携带科学仪器软着陆在月球南极表面，进行原位探测。 巡视器：一辆可以在月面行走的“月球车”，像地质队员一样在着陆点周围巡视勘察。 飞跃器：这是嫦娥七号最独特的设计。以往的探测器从未真正深入阴影坑内部探测，而飞跃器可以从阳光照射区起飞，飞到永久阴影区的撞击坑底部进行探测。飞跃器上配备水分子分析仪，专门用于确定水冰的位置、数量和散布情况。 “一星”指的是中继卫星“鹊桥二号”。由于月球南极地形复杂，存在大量永久阴影区，部分区域的地球信号会被月球本体遮挡，探测器无法直接与地面通信。鹊桥二号提前部署在环月轨道，充当探测器和地球之间的“信息中转站”，确保全任务通信畅通。 为了验证这一复杂操作，科学家们在地球上做了大量模拟实验。在哈尔滨工业大学，研究人员制备了模拟月球极区的月壤，在真空环境中将温度降至-240℃，再通入水分子使其吸附沉积形成水冰样本。这套模拟系统为嫦娥七号在真实月球环境中的找水任务提供了重要技术验证。 嫦娥七号目标直指月球南纬85度以上的南极——艾特肯盆地，有望成为全球首个在月球上找到水的国家。探测器已于2026年4月运抵海南文昌航天发射场，计划在下半年择机发射。 不只是“找水” 嫦娥七号的任务远不止找水。它将开展月球形貌、成分和构造的高精度探测与研究，重点评估水冰分布、热稳定性和环境参数。这些数据将为国际月球科研站（ILRS）在2030年前后的初步建设奠定基础。 更长远的目标已经清晰：嫦娥八号计划于2028年前后发射，将与嫦娥七号协同开展月球资源原位利用的关键技术验证。2030年前，中国计划实现首次载人登月；2035年前后，建成国际月球科研站的基本型。 嫦娥七号的“寻水之旅”，承载的不仅是中国航天的雄心，更是人类文明向月球迈出的关键一步。如果成功找到水冰，它不仅是一个重大的科学发现，更将为人类开启“利用月球资源生存”的新时代——到那时，月球将不再是遥不可及的夜空明珠，而可能成为人类在太空中第一个真正意义上的“落脚点”。 （摘编自搜狐号《去月球南极找水——嫦娥七号的星际寻宝之旅》，2026年4月） 材料二： 2026年，中国航天事业走过70年。在这个特殊的年份，嫦娥七号奔赴月球南极——那个人类从未踏足过的神秘之地。 为什么要写这本书？因为嫦娥七号的“寻水”之旅，是我心中最能代表“70年航天路”的一次远征。 从1956年钱学森回国筹建航天事业，到1970年“东方红一号”在太空中唱响《东方红》；从2003年杨利伟在神舟五号上写下“为了人类的和平与进步，中国人来到太空了”，到2022年中国空间站全面建成；从嫦娥一号实现中华民族千年奔月梦想，到嫦娥六号从月背带回1935.3克样品——70年来，中国航天人一直在做一件事：把不可能变成可能。 嫦娥七号要做的，恰恰是这件事的最新版本。 月球南极找水，难。极寒、复杂地形、通信被遮挡，每一项都是“致命考验”。但我们偏偏要去做，因为我们相信：70年的积淀，足以支撑我们去触碰那个“从未被触碰过的真相”。 有人问我：找水真的那么重要吗？我这样回答：月球上的水，关系到人类能不能在月球上活下去、能不能以月球为跳板走向更远的深空。这不是锦上添花，是雪中送炭。全世界的科学家都说月球上有水，但谁也没有亲手拿到过。中国人要去做这件没人做成的事——这本身就是70年最好的答卷。 这本书记录的，不只是一次科学探测，更是一代代航天人用青春和智慧写下的答卷。从“两弹一星”到载人航天，从北斗组网到嫦娥探月，70年每一步都不容易。如果有一天，人类真的能在月球上生活、工作，甚至从月球出发走向火星，那么回望历史，嫦娥七号的这一次“寻水”，就是人类走向深空的那个转折点。 是为序。 （摘编自中国探月总工程师吴伟仁《寻水月球南极》序言） 1. 根据材料一，下列关于嫦娥七号“寻水”任务的表述，正确的一项是（ ） A. 月球南极陨石坑边缘，因自转轴近乎垂直于公转轨道平面，故能连续接受阳光，坑底却永远黑暗，长年不见阳光。 B. 嫦娥七号的巡视器将在月面巡视勘察。若永久阴影坑中的水冰被找到，后续可将其分解为氧气和火箭燃料使用。 C. 飞跃器从阳光区起飞进入阴影坑，着陆后由水分子分析仪进行遥感探测，以确定水冰的位置、数量和散布情况。 D. 嫦娥七号将为国际月球科研站初步建设提供关键数据支持，而嫦娥八号则协同实施资源原位利用的关键技术。 2. 下列对材料的分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一综合运用了列数字、分类别、打比方等多种说明方法，将复杂的科学探测任务讲解得清晰易懂，条理分明。 B. 材料一按照“背景缘由→探测手段→技术验证→未来意义”的逻辑顺序逐层推进，呈现出了严谨清晰的结构。 C. 材料二中“致命考验”“这不是锦上添花，是雪中送炭”“最好的答卷”等语言，表达生动形象，富有感染力。 D. 材料二开篇设问“为什么要写这本书”，并系统梳理了70年的发展脉络，意在为读者了解探月工程提供历史背景。 3. 材料二指出：“全世界的科学家都说月球上有水，但谁也没有亲手拿到过。中国人要去做这件没人做成的事。”下列人物事迹中，与这种精神最为接近的一项是（ ） A. 加来道雄童年时对鲤鱼池产生遐想，联想宇宙世界，这引导他走上理论物理学的研究道路，成为一名物理学家。 B. 袁隆平不盲从国际遗传学界“水稻杂交无优势”的普遍论断，立足中国国情，最终培育出高产杂交水稻。 C. 屠呦呦在抗疟药物被公认为世界难题、多年未能攻克的情况下，系统梳理古籍，历经上百次实验提取出青蒿素。 D. 梁思成带领营造学社实地测绘数千处古建筑，用现代科学方法研究中国建筑，为保护民族文化遗产做出重要贡献。 4. 下图展示了嫦娥七号“找水”任务的实施框架。请根据材料一的内容，补全图中①～④处的空缺。要求：每空不超过8个字。 5. 两则材料的内容都围绕“月球找水”展开，但侧重点不同。请概括二者的不同之处，并简析产生这种不同的原因。 【答案】1. B 2. D 3. C 4. ①“看得清”（或“查得细”“探得明”） ②高精度遥感探测 ③飞跃器 ④全任务通信保障 5. ①材料一侧重介绍嫦娥七号“四器一星”的工作任务与具体实施，以及探月“找水”对于航天事业以及科研站建设的直接意义。 ②材料二侧重写“70年航天路”的航天人物与重大成就，以及“找水”对人类生存和航天精神传承的意义。 ③材料一来自“搜狐号”，是面向大众的科普文，侧重介绍工程实施与实用意义；材料二是中国探月总工程师为《寻水月球南极》所作的序言，侧重航天历程与精神传承，目的在于激励与鼓舞。因此侧重点会不同。 【解析】 【导语】这组阅读文本紧扣中国航天前沿成就，兼具科学性与人文性：材料一以清晰逻辑科普嫦娥七号探月寻水的任务设计与科学价值，条理分明通俗易懂；材料二借序言抒发航天人感悟，传递敢闯未知的航天精神，既普及科技知识，也能激发读者的民族自豪感。 【1题详解】 A.“故能连续接受阳光”错，原文是“部分陨石坑的边缘能获得接近连续的阳光照射”，选项删去“部分”“接近”，表述绝对化。 C.“飞跃器……陆后由水分子分析仪进行遥感探测”错，飞跃器深入坑底原位探测，轨道器才做遥感探测，仪器功能张冠李戴。 D.“嫦娥八号则协同实施资源原位利用的关键技术”错，嫦娥八号计划协同开展技术验证，并非“协同实施”，时态偷换。 故选B。 【2题详解】 D.“意在为读者了解探月工程提供历史背景”错误，开篇设问写书缘由，核心落脚点是阐释嫦娥七号探月承载中国航天七十年奋斗精神，并非只为给读者补充探月历史背景，主旨理解偏差。 故选D。 【3题详解】 题干精神：攻克前人未完成、全世界悬而未决的科研难题，突破空白领域。 A.由兴趣启发走上科研，无攻克空白难题内涵； B.打破学界固有定论，侧重推翻固有理论； C.难题长期无法攻克，前人没能成功，屠呦呦攻坚克难实现突破，和题干精神契合； D.古建筑整理研究，无攻克世界性空白难题。 故选C。 【4题详解】 ①第二级：着陆器+巡视器精细勘察，仿照“选得准、摸得着”三字动补结构→看得清（或“查得细”“探得明”） ②轨道器职能：原文“高精度遥感探测”绘制着陆地图→高精度遥感探测 ③阴影坑专属探测器：原文飞跃器“到永久阴影区的撞击坑底部进行探测”→飞跃器 ④鹊桥二号功能：充当通信中转站，保障全任务通信→全任务通信保障 【5题详解】 第一步：概括内容侧重点差异。 ①材料一（科普说明文）：客观科普，从找水缘由、探测器分工、地面试验、后续工程价值，侧重科学任务、技术细节与科研实用价值。②材料二（书籍序言）：立足中国航天 70 年发展史，由探月任务引申航天奋斗精神，侧重航天历程、精神内涵与人类深空探索意义。 第二步：分析成因（立足文体、作者身份、写作目的）。 ①文体出处：材料一是自媒体科普文稿，面向普通读者，以科普知识为目的；②材料二是总工程师的书籍序言，写作目的是借嫦娥七号回望航天70年、赞颂航天精神、推介书籍。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 暮色与跳舞熊【注】 鲁敏 一直画到肚子饿了的时候，西力才下楼去找点吃的。 从坡道往下走，可以看到挂了一整天的太阳，半藏半露地落到对面的楼群之后，那楼群就成了铁灰色的钢面，几只黑瘦的鸟突然惊起，墨水点子一般溅到半空。到傍晚了就是这样，看到什么，都成了点、线、面。走到十字路口，高高矮矮各个方向的路灯杆子、指示牌、栏杆，像不清晰的线条与小方格缠绕成一团。 西力四面扫视一圈，熟悉的踏空与悲怆又来了：我这是在哪儿呀，出门往哪儿去呢，这世上有谁在意我，这一天天的算个什么……脚下没有停，闷头顺着路走。查过，这可能属于“黄昏综合征”，主要指黄昏日暮时分出现的情绪和认知功能问题。 走到小馆子，坐在习惯的那个位置上，正可以看到斜对过的慧谷广场，来来往往的人群中，粉红小熊又在那里跳舞了。 关闭多日的“Q乐园”近日重开，并推出这么个卡通跳舞熊来招徕顾客。跟小馆子寥寥七八行的菜单一样，西力也十分熟悉这只“跳舞熊”的所有招牌动作，它不仅照搬了表情包上的那几套连环舞，还自创了几个小花招，但因为这身玩偶服大了点，它蹦跳的步子总也迈不开，膝盖弯度不对，比画的剪刀手也只能到脖子那里，可正是这样，显得尤其滑稽。加上它显然也有着努力搞笑的自觉，总是使劲甩动小耳朵，故意凑近拍照的镜头，或是舔食手上并不存在的蜂蜜，确实也会吸引到高高矮矮的小孩。他们围住它，扯它抱它，摇晃它，它于是更加地疯了，就势跌坐到地上打滚儿，笨手笨脚没法起身，假装向孩子求助。有时孩子已被大人拉走老远，它便只好自己爬起…… 吃饭时西力就一直望着小熊。盯着屏幕一整天，眼角都有些烂了，能有这个跳舞熊在面前蹦跶着“伴宴”也算不错，可以说是一整天里，唯一叫他感到亲切和放松的活物了。反过来想，西力也算得上是最留意它的人吧。 毕竟，除了小孩儿，谁会当真在意呀。它肚子上贴着“Q乐园”的二维码，显然是有任务，得看对象吧，但它不管。为了吸引并逗弄附近的小孩子，不论前面走过何人，它都同样卖力地迎上去，摇头摆臀地跳上一圈，直到对方不耐烦了，才仓促而大幅度地把肚皮亮出来。极偶尔的，会有人扫它肚皮上的码，它便立即谄媚地点头哈腰或是撅起屁股来扭几下。 隔着灰蒙蒙有点刮花的临街玻璃，西力每天就这样看着。吃完饭后，会到慧谷广场去散几圈步。由于心里那淡淡的单方面的亲切感，他会以一种若有若无的方式趋近那只小熊。 它的连体服，准确来讲，不是粉红，而是皮粉色，这颜色近看有点显脏，肚皮下方一圈，被小孩子们摸得较多，有几块污渍，裤腿堆在脚脖子上，连同整个脚底板，全是泥灰。但暮色恰到好处地掩护了这些，反倒使它显出一种家常的柔和，似乎它并非毛绒玩偶，而就是一只真真切切的跳舞小熊，跟来来往往的大人小孩老人，是并列存在的物种。西力垂头慢慢走着，只要走到它十米以内，那小熊就会主动趋近了，左右脚交替踮起，两只手在鼻尖下划来划去，一边使劲但其实也蹦不了多高地原地跳，每个不准确的动作，都奉献出毫无保留的热情。 等它跳到正面，西力就抬头。小熊这身卡通服太严实了，一点瞅不到里面，唯一的出口，应当就是它眼睛这里，可眼睛的位置，只能看到两只深褐色的透明球，折射着薄薄的暮光与刚刚亮起的路灯，五颜六色，里面的眼珠却一点儿也看不清。这反倒更加叫西力产生一种自愿糊涂的愉快确认：看，它不就是一只彻头彻尾的小熊！他心里不禁热乎起来，忍不住也往它身边快迎两步，近到差不多都能听到它的喘气儿，能碰到它毛茸茸脏乎乎的巴掌了。可他毕竟不是小孩子，总不能也去摸也去抱吧，只能掏出手机来，扫它肚皮上的二维码，虽然已扫过许多次，但愿它认不出。反正小熊每回也都认真定格在那里，等他扫完，即刻送上它的花式鞠躬，然后认认真真伸出胖胳膊，引导西力往后左方的Q乐园那边走。 Q乐园是个综合儿童游乐场，全是半大小孩，到处闹哄哄的。这当然不是西力的理想去处，但也不至于讨厌。走上两圈，反倒让西力脚下感到一点重力和方向，恍惚感也随之消失了。小熊的指引很有道理，看，人们的生活不就这样嘛。遂掉转头回家，当天的这一份黄昏综合征也在渐重的夜色中暂告治愈。 并且这种疗效还有一点点多余的溢出。当天晚上，继续挠着头进行插画时，直至熬到后半夜时，西力都还会时不时想起粉红跳舞熊，它的笨拙姿势，它的二维码肚皮，它堆在脚面的长裤腿和黑灰脚底板，还有它的眼睛，透明球上流光溢彩的光线。想想就觉得不错，但也有点淡淡的不满足，要能对视多好，要能看到它里面真正的眼睛多好。他根本不在乎它的性别、年纪、长相、性格、口音、是否有趣之类，它只是一只跳舞小熊，而这就是他需要的、也是它所能给予的全部。 （有删改） 文本二： 鲁敏：永远关注天地之间渺小而具体的人 记者：请先谈谈为何选择《不可以死去的人》这个单篇的篇名作为书名。 鲁敏：世事纷繁热闹，很多时候“人”本身反而不被看到。人们被贴满各种各样的标签：拖延症、躺平群体、I人E人等，简单机械地处理自己的生活和情绪。从这个角度讲，渺小而具体个性的自己反而被忽略。 我认为，世界上最触动我们的，最不可磨灭的，还是人，以及与人有关的故事、面孔和声音。“不可以死去的人”指的不是小说或现实里某个具体的人，而是天地之间弱小的、随时在死去的，但在广泛意义上又生生不息永恒存在的人类。 记者：我个人非常喜欢《暮色与跳舞熊》《寻烬》这两篇，请谈谈这两个故事最初的题材来源。 鲁敏：我决定写什么人物，或者设定什么人物作为小说主人公，是很偶然的过程。《暮色与跳舞熊》这篇的创作缘起，是我们经常在游乐场或者公共空间看到的人扮演的跳舞熊或者其他动物、人偶。他们在商场里亮着可以扫二维码的肚子，或者摇摇摆摆地跟小朋友合影。他们不是那种游戏、浪漫、狂欢性质的人偶，而纯粹是一个谋生性质的人偶造型。不过，平常我们看到人偶会觉得是童话般的存在，会有某种轻盈、浪漫的理解。而我看到这个人偶的时候在想，跳舞熊的形象和里面的人之间可能有很大的差异。由此，我对这个看不到面孔、身体也被遮蔽的人产生了书写的兴趣。 （有删改） 【注】小说《暮色与跳舞熊》2022年发表，后收入小说集《不可以死去的人》。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一开篇以点、线、面的构图思维描摹城市傍晚的景象，既与西力插画师的身份相契合，也营造了清冷疏离的氛围。 B. 文本一以西力的日常行踪为叙事线索，从出门觅食、观熊到散步、归家，行文自然舒缓，呈现出平淡、日常的叙事节奏。 C. 文本一对跳舞熊表演过程的描写是文本二中“产生了书写的兴趣”后仔细观察所得，也符合文本二所说的“轻盈、浪漫的理解”。 D. 文本二选自记者与文本一作者的访谈，语言平实直白，解释了收录文本一的小说集名字的来历，以及文本一的创作缘起。 7. 关于文本一中“等它跳到正面”一段，下列说法不正确的一项是（ ） A. 跳舞熊服装的眼睛位置是两只深褐色的透明球，能折射外界的多种光线却看不清里面人的眼珠，这反而让西力觉得愉快。 B. 西力因内心涌起温暖而主动靠近跳舞熊，虽然有触碰或拥抱它的机会却碍于身份而选择克制，情绪表达得十分含蓄内敛。 C. 西力多次扫跳舞熊肚皮上的二维码不一定出于实际需要，更可能源自心底的亲切感和靠近跳舞熊时的满足感，是一种自我慰藉。 D. 西力扫码时跳舞熊耐心等待，扫码后又得到跳舞熊的花式鞠躬与认真的引导，表明他如愿以偿，让扮演跳舞熊的人记住了自己。 8. 文本一中的“暮色”有哪些作用？请简要说明。 9. 鲁敏提出“永远关注天地之间渺小而具体的人”，这与鲁迅的小说创作有何相通之处？请结合两则文本及所学过的《祝福》《阿Q正传》简要分析。 【答案】6. C 7. D 8. ①情节触发：暮色引发西力的“黄昏综合征”，推动他出门游荡，引出与跳舞熊的互动。 ②氛围与心境：营造朦胧疏离的城市黄昏氛围，契合西力茫然孤独的心境。 ③推动互动：暮色掩护了跳舞熊服装的污渍，使其显得柔和亲切，拉近西力与小熊的心理距离。 ④暗示主题：象征现代都市中小人物的精神疏离，反衬出渺小个体之间微弱的温暖慰藉。 9. ①书写对象一致：都聚焦被社会忽略的底层小人物。鲁敏关注都市里不被重视的插画师、扮玩偶谋生者；鲁迅写祥林嫂、阿Q等。 ②创作态度一致：都拒绝标签化，还原具体真实的人。鲁敏反对用网络标签简化个性，写出西力的精神困境和跳舞熊的笨拙谋生；鲁迅没有把祥林嫂简化为“封建礼教牺牲品”，而是写出她从挣扎到绝望的过程，也没有把阿Q简单标签化。 ③人文内核一致：都饱含对小人物的关怀，重视人的存在价值。鲁敏关注渺小个体的精神慰藉；鲁迅在祥林嫂、阿Q的悲剧中寄寓同情，批判压迫人的社会，呼唤对人的尊重。 【解析】 【导语】这篇《暮色与跳舞熊》是鲁敏“关注天地间渺小具体的人”创作观的典型体现。它以克制清淡的笔调，写都市插画师西力的黄昏孤独，与隐身玩偶服中谋生的跳舞熊，两个陌生人之间的微弱精神联结，把现代都市人的无名情绪、细碎慰藉写得细腻动人，于日常处见温度，留白有余韵。 【6题详解】 C.“仔细观察所得，也符合文本二所说的‘轻盈、浪漫的理解’”错误。文本二说常人对人偶才有“轻盈、浪漫的理解”，而作者恰恰跳出这种刻板认知，关注跳舞熊谋生的真实一面。文本一描写了跳舞熊的笨拙、脏污、卖力表演，并非“轻盈、浪漫”。 故选C。 【7题详解】 D.“表明他如愿以偿，让扮演跳舞熊的人记住了自己”错误。文中明确说“但愿它认不出”，且跳舞熊对所有扫码者都保持同样的工作态度，没有信息表明扮演者记住了西力。 故选D。 【8题详解】 分析“暮色”的作用，需要从情节、环境、人物、主题四个角度思考。 情节上：暮色引发西力的“黄昏综合征”，推动他出门游荡，从而与跳舞熊相遇互动。 环境上：暮色营造了黄昏时分朦胧、疏离、清冷的城市氛围，与西力茫然孤独的心境相契合。 人物上：暮色中，跳舞熊服装的污渍被掩盖，显得柔和亲切，拉近了西力与小熊的心理距离，促使他获得精神慰藉。 主题上：暮色象征现代都市中小人物的精神疏离与茫然，也反衬出渺小个体之间淡而温暖的精神慰藉。 【9题详解】 本题要求分析鲁敏关注渺小而具体的人与鲁迅小说创作的相通之处。解题时需从文本二提取鲁敏的核心观点，再结合《祝福》《阿Q正传》分析鲁迅的创作理念。 先明确鲁敏的主张：她在文本二中说人本身反而不被看到、渺小而具体个性的自己反而被忽略、最触动我们的还是人，可见她关注的是被标签化、被忽略的底层小人物，并写出了各自的特点，如跳舞熊的扮演者、西力等。 然后联系鲁迅：鲁迅在《祝福》中塑造了祥林嫂——一个被封建礼教迫害致死的底层劳动妇女；在《阿Q正传》中塑造了阿Q——一个被侮辱被损害的流浪雇农。鲁迅同样聚焦于社会底层、被忽略的小人物，寄予自己的关怀。 最后，从书写对象、创作态度、人文内核等角度归纳相通之处。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 盖闻舜之在乡党也，非家馈而户赠之也，人莫不称善焉；象之在乡党也，非家夺而户掠之也，人莫不称恶焉。由此观之，人无贤愚，见善则誉之，见恶则谤之，此人情也，未必有私爱也，未必有私憎也。今夫立身不为人之所誉，而为人之所谤者，未尽为善之理也。尽为善之理，将若舜焉，人虽与舜不同，其敢谤之乎？故语称：“救寒莫如重裘，止谤莫如自修，疗暑莫如亲冰。”信矣哉！ （节选自《中论·虚道》） 材料二： 穆公谓子思曰：“县子言子之为善，不欲人誉己，信乎？”子思对曰：“非臣之情也。臣之修善，欲人知之。知之而誉臣，是臣之为善有劝也，此所愿而不可得者也。若臣之修善而人莫知，莫知则必毁臣，是臣之为善而受毁也，此臣所不愿而不可避者也。若夫鸡鸣为善，孜孜以至夜半，而曰‘不欲人之知，恐人之誉己’，臣以谓斯人也者，非虚则愚也。” （节选自《孔丛子·公仪》） 材料三： 汝砺拜尚书右丞相，监修国史，封寿国公。二年正月，复乞致政，上面谕曰：“今若从卿始终之道俱尽于卿甚安在朕亦为美事。但时方多故，而朕复不德，正赖旧人辅佐，故未能遂卿高志耳。”汝砺固辞，竟不许，因谓曰：“朕每闻人有所毁誉，必求其实。”汝砺对曰：“昔齐威王封即墨大夫，烹阿大夫及左右之尝毁誉者，由是群臣恐惧，莫敢饰非，齐国大治。陛下言及此，治安可期也。” （节选自《金史·高汝砺传》） 材料四： 洪武二十七年三月丁未，太祖谕侍臣曰：“毁誉之言，不可不辨也。人固有卓然自立，不同于俗，而得毁者；亦有谄媚睥睨，同乎污俗，而得誉者。夫毁者未必真不贤，而誉之者未必真贤也，第所遇有幸有不幸耳。人主能知其毁者果然为贤，则诬谤之言可息，而人亦不至于受抑矣；知其誉者果然不肖，则偏陂之私可绝，而人亦不至于倖进矣。问君子于小人，小人未必能知，君子鲜有不致毁；问小人于小人，其朋党阿私，则所誉者必多矣。惟君子则处心公正，然后能得毁誉之正。故取人为难，而知言为尤难也。” （节选自《明太祖宝训·去谗佞》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今若从A卿B始C终之D道俱尽E于卿F甚安G在朕H亦为美事。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 其，反问，与《谏太宗十思疏》“其可忽乎”的“其”用法相同。 B. 信，确实，与《屈原列传》“信而见疑”的“信”意义不相同。 C. 遂，顺从，与《项脊轩志》“亦遂增胜”的“遂”意义不相同。 D. “同乎污俗”与《师说》“其闻道也固先乎吾”的文言句式不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 舜在乡里没有给家家户户赠送礼物，象也没有抢劫家家户户的财物，但人们都赞美舜而指责象，这种差别巨大的评价源于人的成见。 B. 面对穆公转述的传言，子思直言否认，并说如果有人从鸡鸣到夜半一直在做善事，却说怕被别人赞誉，这样的人不是虚伪就是愚昧。 C. 高汝砺听到皇帝关于毁誉的议论，援引齐威王赏罚即墨大夫、阿大夫等人的史实，认为皇帝有如此见解，国家的长治久安值得期待。 D. 明太祖认为世上有品行出众却遭到诋毁的人，也有谄媚傲慢却得到赞誉的人，并感叹选取人才是困难的，而识别毁誉之言尤其困难。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故语称：“救寒莫如重裘，止谤莫如自修，疗暑莫如亲冰。” （2）知其誉者果然不肖，则偏陂之私可绝，而人亦不至于倖进矣。 14. 如何正确获得并看待他人对自己的赞誉？请结合材料简要分析。 【答案】10. BEG 11. D 12. A 13. （1）所以俗话说：“抵御寒冷没有比厚皮毛衣更好的了，制止责谤没有比修治己身更好的了，治疗中暑没有比亲近凉冰更好的了。” （2）知道那些被赞誉的人确实不贤，那么偏袒的私心就会破除，而人们也不至于侥幸升迁。 14. ①获得别人的赞誉，应当以修身为本，完善自身德行，尽力为善；②看待别人的赞誉，应当将其作为激励的手段，同时明辨真伪，以事实为准绳，具体情况具体分析。 【解析】 【导语】这组文言文阅读以“毁誉之道”为核心，四则选文分别从个人修身、对赞誉的态度、人君辨毁誉、治国识人展开，层层递进，逻辑清晰。选材兼顾诸子说理、史传论政，融合修己与治道的传统智慧，既契合文言阅读考查要求，又传递出传统修己识人、公正处事的文化内核，立意扎实有深度。 【10题详解】 句意：现在倘若依从你，让你保全归隐终老的节操，对你而言十分安逸，对我来说也算是一件美事。 “今若从卿”是假设句的前句，其后B处断开； “始终之道俱尽”是完整的主谓句，其后E处断开； “于卿甚安”与“在朕亦为美事”是并列结构，是假设的两种结果，中间G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 A.正确。句意：难道还敢非议他吗？/难道可以忽视吗？ B.正确。确实/诚信。句意：这件事是真的吗？/为人诚信却被怀疑。 C.正确。顺从、成全/于是、就。句意：所以不能成全你归隐的心愿。/也就增添了光彩。 D.错误。句式相同，都是状语后置句，正常语序“乎污俗同”/“其闻道也固乎吾先”。句意：与污浊世俗同流。/他懂得道理本来就比我早。 故选D。 【12题详解】 A.“这种差别巨大的评价源于人的成见”错误，材料一明确指出，“见善则誉之，见恶则谤之，此人情也，未必有私爱”，人们誉舜谤象是人之常情，无私人爱憎、无成见，选项“源于人的成见”曲解原文。 故选A。 【13题详解】 （1）“救寒”，抵御寒冷；“重裘”，厚皮毛衣；“自修”，修治己身。 （2）“誉者”，被赞誉的人；“不肖”，不贤；“偏陂之私”，偏袒的私心“倖进”，侥幸升迁。 【14题详解】 题目要求结合四则材料，概括两点核心：一是怎样获得赞誉，二是怎样看待赞誉，答案必须全部从原文提炼，不能主观编造。 定位材料一，提炼“获得赞誉”的做法：材料一提出止谤、获誉的根本在于自修、为善，想要赢得他人认可、远离非议，就要主动修养自身品德，完善自我，踏实行善，这是获得赞誉的根本途径。 定位材料二，提炼“看待赞誉”的态度：子思认为行善不必刻意回避赞誉，应正视赞誉，把他人的称赞当作行善的勉励，不虚伪避名，理性看待名声的价值。 定位材料三、四，提炼“辨别毁誉”的原则：君主与上位者看待毁誉要探求事实、明辨真伪；明白毁誉未必属实，被夸未必贤良，被毁未必品行恶劣，不盲从舆论，客观公正评判他人评价。 整合分层，规范作答。 【参考译文】 材料一： 听说舜住在乡里的时候，并没有挨家挨户馈赠讨好众人，但世人没有不称赞他善良的；象住在乡里的时候，并没有挨家挨户抢夺财物，但世人没有不指责他恶劣的。由此看来，人无论贤明还是愚钝，看见善行就会称赞，看见恶行就会非议，这是人之常情，未必是出于私人的偏爱，也未必是出于私人的憎恶。如今立身行事不被世人称赞，反而遭受非议，是因为自身行善还没有做到完备周全。如果完全通晓行善的道理，做到像舜那样，世人即使与自己志趣不同，难道还敢非议他吗？所以俗话说：“抵御寒冷没有比厚皮毛衣更好的了，制止责谤没有比修治已身更好的了，治疗中暑没有比亲近凉冰更好的了。”这话确实是正确的啊！ 材料二： 鲁穆公对子思说：“县子说你行善，却不希望别人称赞自己，这件事是真的吗？”子思回答说：“这并不是我的本心。我修养善行，是希望别人知道的。别人知晓我的善行并且称赞我，这会让我行善受到勉励，这是我所期盼却常常难以得到的。倘若我修养善行却无人知晓，无人知晓就必定会诋毁我，这就会让我行善反而遭受毁谤，这是我不愿面对却无法避免的。至于有些人从清晨鸡鸣时就行善，勤勉努力一直到半夜，却说‘不想让人知道，害怕别人称赞自己’，我认为这样的人，不是虚伪做作，就是愚昧无知。” 材料三： 高汝砺被任命为尚书右丞相，总管修撰国史，受封为寿国公。贞祐二年正月，他再次请求辞官退休，皇帝当面晓谕他说：“现在倘若依从你，让你保全归隐终老的节操，对你而言十分安逸，对我来说也算是一件美事。只是当下国家正多灾多难，而我又德行不足，正需要旧臣辅佐扶持，所以不能成全你归隐的心愿。” 高汝砺坚决推辞，皇帝最终没有答应。皇帝于是对他说：“我每当听到别人对他人的诋毁或赞誉，一定会去探求事实真相。”高汝砺回答说：“从前齐威王封赏即墨大夫，处死阿大夫以及身边那些胡乱诋毁、随意吹捧的近臣，从此以后朝中大臣都心怀敬畏，没有人再敢掩饰过错，齐国因此安定大治。陛下能说出这番话，国家的安定太平就可以期待了。” 材料四： 洪武二十七年三月丁未日，明太祖告诫身边侍臣说：“诋毁与赞誉的言论，不能不加以辨别。世上原本就有品行卓然独立、不随世俗同流合污，却遭受诋毁的人；也有谄媚逢迎、傲慢自负，与污浊世俗同流，却获得赞誉的人。遭受诋毁的人未必真的不贤良，受到赞誉的人未必真的有德行，只是各自遭遇的际遇有幸运与不幸罢了。君主如果能知道那些被诋毁的人确实是贤才，那么诬陷诽谤的言论就会止息，贤能之人也不会遭受压抑埋没；知道那些被赞誉的人确实不贤，那么偏袒的私心就会破除，而人们也不至于侥幸升迁。向小人询问君子的品行，小人未必能够客观认知，君子大多难免遭受诋毁；向小人打听同类小人，他们结党营私、徇私偏袒，所称赞吹捧的人一定会很多。只有君子内心处事公正不偏，才能辨别诋毁与赞誉的是非真伪。所以选拔人才本就困难，而辨别他人的言论就更加困难了。” （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 次韵唐公三首 （其一东阳道中） 王安石 山蔽吴天密，江蟠①楚地深。 浮云堆白玉，落日泻黄金。 渺渺随行旅，纷纷换岁阴。 强将诗咏物，收拾济时心。 [注]①蟠：盘曲，环绕。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 （ ） A. 首联描绘出吴楚大地群山高耸连绵、江水曲折环绕的壮阔景象。 B. 颈联通过“渺渺”“纷纷”等叠词，写旅途遥远，叹时光易逝。 C. 尾联表明放弃政治理想，专注诗歌创作，超然自得的人生态度。 D. 全诗境界阔大，含蓄深沉，展现诗人开阔的胸襟和深厚的情怀。 16. 本诗颔联“浮云堆白玉，落日泻黄金”取得了很好的艺术效果，请简要分析其妙处。 【答案】15. C 16. ①运用比喻手法，将“浮云”比作“白玉”，“落日”比作“黄金”，写出了天际的辽阔和辉煌灿烂。 ②动静结合，“堆”字写浮云静态积聚，“泻”字写落日动态倾洒，联想奇特，画面生动。 ③色彩渲染，“白玉”的素洁与“黄金”的绚烂，对比鲜明，渲染出落日时分的壮丽景象。 【解析】 【导语】这首诗以雄浑笔触勾勒吴楚山水，浮云落日间见壮美气象。“白玉”“黄金”的设色奇绝，将自然景观升华为精神意象。尾联“济时心”三字透露诗人虽寄情山水，仍难掩经世之志，形成外放内敛的艺术张力，体现了王安石作为政治家的诗学品格。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 C.“超然自得的人生态度”错，尾联“强将”一词表现出作者勉强自己暂且以诗歌咏物，实则难以放下济世之志，并非“超然自得的人生态度”。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 ①将空中浮云比作“白玉”，凸显云朵的洁白纯净与厚重质感；将落日余晖比作“黄金”，展现夕阳斜照时的璀璨绚烂。二者结合，既勾勒出天际云朵积聚、落日铺洒的具体形态，又让画面兼具素雅与辉煌之美，凸显东阳道中黄昏景色的壮丽。 ②“堆”字状浮云静态，似白玉堆叠，尽显云层厚重；“泻”字写落日动态，如黄金倾泻，传递出余晖铺洒的流动感。一静一动，让原本静态的黄昏图景有了动态张力，画面更显鲜活生动，展现出景色的灵动之美。 ③“白玉”的洁白素净与“黄金”的灿烂明艳形成强烈色彩对比，两种鲜明色彩交织于天际，不仅让黄昏景色更富视觉冲击力，还渲染出恢弘壮丽的氛围，为后文抒发“济时心”奠定了开阔的情感基调。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）柳宗元《种树郭橐驼传》中的“他植者”对自己种植的树除了早晚抚摸，往返看顾，甚至还“____________，____________”，告诫人们关爱太过不利于生命的成长。 （2）陶渊明在《归去来兮辞（并序）》中借助光线变化来抒情，如“____________”一句写日光微弱，归心似箭；“____________”一句写日光黯淡，流连忘返。 （3）龙是中国文化的突出符号，在各类神话传说中形态各异，寓意丰富，亦成为古代诗词中的重要意象。如“____________，____________”。 【答案】 ①. 爪其肤以验其生枯 ②. 摇其本以观其疏密 ③. 恨晨光之熹微 ④. 景翳翳以将入 ⑤. 上有六龙回日之高标 ⑥. 下有冲波逆折之回川（鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文） 二、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在日常生活中，一个看似简单却常常被忽视的健康习惯——喝水，与儿童的肥胖问题 A 。 首先，我们需要明白水在人体中的重要性。水是生命之源，是维持人体正常生理功能的基本物质。对于儿童来说，他们的身体正处于快速发育阶段，新陈代谢旺盛，因此需要更多的水分来维持生理平衡和促进生长发育。水的摄入量和排出量决定着机体的水合状态。如果水的摄入量与排出量大体相等，人体就会处于正常水合状态；如果水的摄入量少于排出量，人体就会处于脱水状态。 与成人相比，（ 甲 ）。这主要是因为他们的身体水分占比较高，体表面积相对较大，日常活动量大、出汗多，以及渴觉神经系统尚未完全发育成熟等。长时间处于脱水状态不仅会影响儿童的体力活动和认知能力，还可能对他们的健康造成潜在威胁。①据研究显示，②肥胖儿童更容易出现脱水现象，③且肥胖程度越严重，④脱水状态也越严重。⑤这可能是因为肥胖儿童的身体需要更多的水分来维持生理平衡，⑥但由于种种原因，⑦这一需求往往无法被达成。 那么，如何确保儿童喝足够的水并保持适宜的水合状态呢？这就需要遵循“多次适量”的原则。儿童每天应该分多次饮用足够的水。家长可根据孩子的年龄和体重来合理安排他们的饮水量。同时，要避免一次性大量饮水，以免增加肾脏负担。 除了保证足够的饮水量外，（ 乙 ）。白开水是最佳选择，它不含能量且无添加剂，能增加饱腹感，还有助于控制体重，起到 B 的效果。如果觉得白开水单调无味，也可以尝试加入一些柠檬片、薄荷等来丰富口感。与此同时，家长应引导孩子对含糖饮料敬而远之。这些饮料口味丰富，但其中含有添加糖，长期饮用不仅会导致肥胖、蛀牙等问题，还可能影响孩子的血糖水平和健康状况。 18. 下列句子中的“负担”与文中加点的“负担”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 差旅费由所属单位负担。 B. 如果把培养兴趣当作一种责任，就会增加孩子的负担。 C. 我所负担的苦，实在是太重了。 D. 每逢二、四、七、十的场期，乡里人负担着自己的货物到街上来贩卖。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 下列词语与文中画波浪线的“饱腹感”构词方式相同的一项是（ ） A. 墙头草 B. 愁断肠 C. 东方红 D. 敲边鼓 21. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 【答案】18. B 19. A息息相关 B一举两得 20. A 21. 语句①；修改为：“研究显示”或“据研究”。 语句⑦；修改为：“这一需求往往无法被满足”。 22. 甲：儿童更容易出现脱水现象 乙：选择合适的饮品也很重要 【解析】 【18题详解】 本题考查学生理解词语含义和用法的能力。 文中加点的“负担”指由于过度饮水给肾脏带来的压力，是名词，意为“承受的压力或责任”。 A.不同。动词，指承担费用。 B.相同。名词，和文中的“负担”都指承受的压力。 C.不同。动词，指承受。 D.不同。动词，指背负肩挑。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处：由前文“喝水，与儿童的肥胖问题”可知，此处强调喝水与肥胖问题关系密切，可用“息息相关”。息息相关：形容彼此关系非常密切。 B处：由前文“能增加饱腹感，还有助于控制体重”可知，此处强调喝白开水能同时达到两个有益效果，可用“一举两得”。一举两得：做一件事，能同时得到两方面的好处。 【20题详解】 本题考查学生分析词语构词方式的能力。 文中“饱腹感”是偏正结构，由名词“饱腹”（修饰语）和名词“感”（中心语）组成，意为“吃饱的感觉”。 A.相同。偏正结构。 B.不同。动补结构。 C.不同。主谓结构。 D.不同。动宾结构。 故选A。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 语句①：“据研究显示”句式杂糅，“据……”和“……显示”两种句式不能同时使用，修改为“研究显示”或“据研究”。 语句⑦：“需求”与“达成”搭配不当，“达成”通常与“目标”“协议”等搭配，可将“达成”改为“满足”，修改为“这一需求往往无法被满足”。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处：由前文“与成人相比”和后文“这主要是因为……长时间处于脱水状态不仅会影响儿童……”可知，此处强调儿童与成人在脱水方面的差异，可补写“儿童更容易出现脱水现象”。 乙处：由前文“除了保证足够的饮水量外”和后文“白开水是最佳选择……对含糖饮料敬而远之”可知，此处过渡到对饮品选择的讨论，可补写“选择合适的饮品也很重要”。 三、写作。（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 鲍照在《拟行路难》中借“泻水置平地，各自东西南北流”暗喻人生际遇受环境的制约，而道教典籍《悟真篇》提出的“我命由我不由天”则彰显了突破宿命的主观意志。 作为新时代青年，你如何看待环境制约与自我掌控的关系？请结合材料写一篇文章，体现你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 鲍照诗句所体现的环境制约，不仅是物质层面的限制，更深入到文化、观念、社会阶层等无形层面。例如，身处传统观念浓厚地区，个人在职业选择、婚姻观念等方面会受到固有思维的束缚，像家族期望子承父业，限制个人对新兴行业的探索。而“我命由我不由天”所彰显的自我掌控，并非盲目反抗，而是基于对自身清醒认知、对目标执着追求的主动出击。它是在困境中洞察机会、在局限中寻找突破的智慧与勇气。环境制约与自我掌控是相互交织、动态变化的关系。一方面，环境制约并非绝对不可打破，它虽为个人发展设定了初始条件，但自我掌控可以在长期努力中逐渐改变环境。例如，一些贫困地区的创业者，通过自身努力积累资源、拓展人脉，带动当地经济发展，改善家乡的发展环境。另一方面，过度强调自我掌控而忽视环境制约，会导致行动缺乏现实基础，如不考虑当地市场需求和资源条件，盲目创业可能会失败。在全球化、信息化的新时代，环境呈现出复杂多变的特点。一方面，互联网打破了地域限制，为青年提供了海量信息和广阔的发展空间；另一方面，国际竞争、社会快速转型带来的不确定性也增加了环境的复杂性。新时代青年面临着多元文化冲突、快速更新的知识体系等挑战，如何在这样的环境中找准自我定位，平衡好环境制约与自我掌控，是实现人生价值的关键。 写作时，开篇可从当下社会热点现象入手引出论点：新时代青年应辩证看待环境制约与自我掌控，借环境之力、加强自我掌控，实现人生价值。接着深入剖析环境制约的多层面表现，分析经济发展不平衡、教育资源不均等客观环境给青年发展带来的阻碍；同时深入到社会文化观念、行业规则等隐性环境层面，结合具体事例阐述其对个人发展的影响。然后详细论述自我掌控的内涵与重要性，通过分析成功人士如何在困境中发挥主观能动性，展现自我掌控的力量。再进一步探讨两者辩证关系，指出环境虽有制约，但并非不可改变，自我掌控可在长期积累中促使环境向好的方向转变；同时自我掌控也需顺应环境规律，合理利用环境资源，实现自我与环境的良性互动。最后结合新时代特征，对青年提出具体建议，鼓励青年正确看待环境与自我，积极进取，在时代舞台上实现人生价值。 立意： 1.破环境枷锁，铸新时代自我辉煌。 2.时代环境虽设限，自我奋进可破局。 3.借时代环境东风，扬自我掌控之帆。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河北辛集中学2025—2026学年度第二学期期末 高二语文试题 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 2026年，人类的太空探索迎来了一次极具想象力的科学远征——中国嫦娥七号探测器将首次奔赴月球南极，去寻找一个人类从未亲眼见过的“宝物”：月球上的水。 为什么要去月球南极找水？ 月球南极是太阳系中最特殊的地方之一。由于月球自转轴近乎垂直于公转轨道平面，月球南极部分陨石坑的边缘能获得接近连续的阳光照射，而坑底则处于永恒的阴影之中——那里温度低至零下240℃左右，亿万年不见阳光。 正是在这些“永久阴影坑”里，科学家推测封存着大量的水冰。这些水冰以碎块或低浓度混合形式存在于表层至数十米深度。如果能找到并利用这些水冰，意义极其重大——水可以分解为氧气供宇航员呼吸，可以饮用，还可以进一步分解为氢和氧作为火箭燃料，大幅降低从地球补给的成本。 嫦娥七号如何“寻水”？ 为了实现这次“星际寻宝”，中国航天科学家为嫦娥七号设计了一套极其精巧的装备组合——“四器一星”。 轨道器：在环月轨道上运行，负责高精度遥感探测，为着陆区“画地图”。 着陆器：携带科学仪器软着陆在月球南极表面，进行原位探测。 巡视器：一辆可以在月面行走的“月球车”，像地质队员一样在着陆点周围巡视勘察。 飞跃器：这是嫦娥七号最独特的设计。以往的探测器从未真正深入阴影坑内部探测，而飞跃器可以从阳光照射区起飞，飞到永久阴影区的撞击坑底部进行探测。飞跃器上配备水分子分析仪，专门用于确定水冰的位置、数量和散布情况。 “一星”指的是中继卫星“鹊桥二号”。由于月球南极地形复杂，存在大量永久阴影区，部分区域的地球信号会被月球本体遮挡，探测器无法直接与地面通信。鹊桥二号提前部署在环月轨道，充当探测器和地球之间的“信息中转站”，确保全任务通信畅通。 为了验证这一复杂操作，科学家们在地球上做了大量模拟实验。在哈尔滨工业大学，研究人员制备了模拟月球极区的月壤，在真空环境中将温度降至-240℃，再通入水分子使其吸附沉积形成水冰样本。这套模拟系统为嫦娥七号在真实月球环境中的找水任务提供了重要技术验证。 嫦娥七号目标直指月球南纬85度以上的南极——艾特肯盆地，有望成为全球首个在月球上找到水的国家。探测器已于2026年4月运抵海南文昌航天发射场，计划在下半年择机发射。 不只是“找水” 嫦娥七号的任务远不止找水。它将开展月球形貌、成分和构造的高精度探测与研究，重点评估水冰分布、热稳定性和环境参数。这些数据将为国际月球科研站（ILRS）在2030年前后的初步建设奠定基础。 更长远的目标已经清晰：嫦娥八号计划于2028年前后发射，将与嫦娥七号协同开展月球资源原位利用的关键技术验证。2030年前，中国计划实现首次载人登月；2035年前后，建成国际月球科研站的基本型。 嫦娥七号的“寻水之旅”，承载的不仅是中国航天的雄心，更是人类文明向月球迈出的关键一步。如果成功找到水冰，它不仅是一个重大的科学发现，更将为人类开启“利用月球资源生存”的新时代——到那时，月球将不再是遥不可及的夜空明珠，而可能成为人类在太空中第一个真正意义上的“落脚点”。 （摘编自搜狐号《去月球南极找水——嫦娥七号的星际寻宝之旅》，2026年4月） 材料二： 2026年，中国航天事业走过70年。在这个特殊的年份，嫦娥七号奔赴月球南极——那个人类从未踏足过的神秘之地。 为什么要写这本书？因为嫦娥七号的“寻水”之旅，是我心中最能代表“70年航天路”的一次远征。 从1956年钱学森回国筹建航天事业，到1970年“东方红一号”在太空中唱响《东方红》；从2003年杨利伟在神舟五号上写下“为了人类的和平与进步，中国人来到太空了”，到2022年中国空间站全面建成；从嫦娥一号实现中华民族千年奔月梦想，到嫦娥六号从月背带回1935.3克样品——70年来，中国航天人一直在做一件事：把不可能变成可能。 嫦娥七号要做的，恰恰是这件事的最新版本。 月球南极找水，难。极寒、复杂地形、通信被遮挡，每一项都是“致命考验”。但我们偏偏要去做，因为我们相信：70年的积淀，足以支撑我们去触碰那个“从未被触碰过的真相”。 有人问我：找水真的那么重要吗？我这样回答：月球上的水，关系到人类能不能在月球上活下去、能不能以月球为跳板走向更远的深空。这不是锦上添花，是雪中送炭。全世界的科学家都说月球上有水，但谁也没有亲手拿到过。中国人要去做这件没人做成的事——这本身就是70年最好的答卷。 这本书记录的，不只是一次科学探测，更是一代代航天人用青春和智慧写下的答卷。从“两弹一星”到载人航天，从北斗组网到嫦娥探月，70年每一步都不容易。如果有一天，人类真的能在月球上生活、工作，甚至从月球出发走向火星，那么回望历史，嫦娥七号的这一次“寻水”，就是人类走向深空的那个转折点。 是为序。 （摘编自中国探月总工程师吴伟仁《寻水月球南极》序言） 1. 根据材料一，下列关于嫦娥七号“寻水”任务的表述，正确的一项是（ ） A. 月球南极陨石坑边缘，因自转轴近乎垂直于公转轨道平面，故能连续接受阳光，坑底却永远黑暗，长年不见阳光。 B. 嫦娥七号的巡视器将在月面巡视勘察。若永久阴影坑中的水冰被找到，后续可将其分解为氧气和火箭燃料使用。 C. 飞跃器从阳光区起飞进入阴影坑，着陆后由水分子分析仪进行遥感探测，以确定水冰的位置、数量和散布情况。 D. 嫦娥七号将为国际月球科研站初步建设提供关键数据支持，而嫦娥八号则协同实施资源原位利用的关键技术。 2. 下列对材料的分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一综合运用了列数字、分类别、打比方等多种说明方法，将复杂的科学探测任务讲解得清晰易懂，条理分明。 B. 材料一按照“背景缘由→探测手段→技术验证→未来意义”的逻辑顺序逐层推进，呈现出了严谨清晰的结构。 C. 材料二中“致命考验”“这不是锦上添花，是雪中送炭”“最好的答卷”等语言，表达生动形象，富有感染力。 D. 材料二开篇设问“为什么要写这本书”，并系统梳理了70年的发展脉络，意在为读者了解探月工程提供历史背景。 3. 材料二指出：“全世界的科学家都说月球上有水，但谁也没有亲手拿到过。中国人要去做这件没人做成的事。”下列人物事迹中，与这种精神最为接近的一项是（ ） A. 加来道雄童年时对鲤鱼池产生遐想，联想宇宙世界，这引导他走上理论物理学的研究道路，成为一名物理学家。 B. 袁隆平不盲从国际遗传学界“水稻杂交无优势”的普遍论断，立足中国国情，最终培育出高产杂交水稻。 C. 屠呦呦在抗疟药物被公认为世界难题、多年未能攻克的情况下，系统梳理古籍，历经上百次实验提取出青蒿素。 D. 梁思成带领营造学社实地测绘数千处古建筑，用现代科学方法研究中国建筑，为保护民族文化遗产做出重要贡献。 4. 下图展示了嫦娥七号“找水”任务的实施框架。请根据材料一的内容，补全图中①～④处的空缺。要求：每空不超过8个字。 5. 两则材料的内容都围绕“月球找水”展开，但侧重点不同。请概括二者的不同之处，并简析产生这种不同的原因。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 暮色与跳舞熊【注】 鲁敏 一直画到肚子饿了的时候，西力才下楼去找点吃的。 从坡道往下走，可以看到挂了一整天的太阳，半藏半露地落到对面的楼群之后，那楼群就成了铁灰色的钢面，几只黑瘦的鸟突然惊起，墨水点子一般溅到半空。到傍晚了就是这样，看到什么，都成了点、线、面。走到十字路口，高高矮矮各个方向的路灯杆子、指示牌、栏杆，像不清晰的线条与小方格缠绕成一团。 西力四面扫视一圈，熟悉的踏空与悲怆又来了：我这是在哪儿呀，出门往哪儿去呢，这世上有谁在意我，这一天天的算个什么……脚下没有停，闷头顺着路走。查过，这可能属于“黄昏综合征”，主要指黄昏日暮时分出现的情绪和认知功能问题。 走到小馆子，坐在习惯的那个位置上，正可以看到斜对过的慧谷广场，来来往往的人群中，粉红小熊又在那里跳舞了。 关闭多日的“Q乐园”近日重开，并推出这么个卡通跳舞熊来招徕顾客。跟小馆子寥寥七八行的菜单一样，西力也十分熟悉这只“跳舞熊”的所有招牌动作，它不仅照搬了表情包上的那几套连环舞，还自创了几个小花招，但因为这身玩偶服大了点，它蹦跳的步子总也迈不开，膝盖弯度不对，比画的剪刀手也只能到脖子那里，可正是这样，显得尤其滑稽。加上它显然也有着努力搞笑的自觉，总是使劲甩动小耳朵，故意凑近拍照的镜头，或是舔食手上并不存在的蜂蜜，确实也会吸引到高高矮矮的小孩。他们围住它，扯它抱它，摇晃它，它于是更加地疯了，就势跌坐到地上打滚儿，笨手笨脚没法起身，假装向孩子求助。有时孩子已被大人拉走老远，它便只好自己爬起…… 吃饭时西力就一直望着小熊。盯着屏幕一整天，眼角都有些烂了，能有这个跳舞熊在面前蹦跶着“伴宴”也算不错，可以说是一整天里，唯一叫他感到亲切和放松的活物了。反过来想，西力也算得上是最留意它的人吧。 毕竟，除了小孩儿，谁会当真在意呀。它肚子上贴着“Q乐园”的二维码，显然是有任务，得看对象吧，但它不管。为了吸引并逗弄附近的小孩子，不论前面走过何人，它都同样卖力地迎上去，摇头摆臀地跳上一圈，直到对方不耐烦了，才仓促而大幅度地把肚皮亮出来。极偶尔的，会有人扫它肚皮上的码，它便立即谄媚地点头哈腰或是撅起屁股来扭几下。 隔着灰蒙蒙有点刮花的临街玻璃，西力每天就这样看着。吃完饭后，会到慧谷广场去散几圈步。由于心里那淡淡的单方面的亲切感，他会以一种若有若无的方式趋近那只小熊。 它的连体服，准确来讲，不是粉红，而是皮粉色，这颜色近看有点显脏，肚皮下方一圈，被小孩子们摸得较多，有几块污渍，裤腿堆在脚脖子上，连同整个脚底板，全是泥灰。但暮色恰到好处地掩护了这些，反倒使它显出一种家常的柔和，似乎它并非毛绒玩偶，而就是一只真真切切的跳舞小熊，跟来来往往的大人小孩老人，是并列存在的物种。西力垂头慢慢走着，只要走到它十米以内，那小熊就会主动趋近了，左右脚交替踮起，两只手在鼻尖下划来划去，一边使劲但其实也蹦不了多高地原地跳，每个不准确的动作，都奉献出毫无保留的热情。 等它跳到正面，西力就抬头。小熊这身卡通服太严实了，一点瞅不到里面，唯一的出口，应当就是它眼睛这里，可眼睛的位置，只能看到两只深褐色的透明球，折射着薄薄的暮光与刚刚亮起的路灯，五颜六色，里面的眼珠却一点儿也看不清。这反倒更加叫西力产生一种自愿糊涂的愉快确认：看，它不就是一只彻头彻尾的小熊！他心里不禁热乎起来，忍不住也往它身边快迎两步，近到差不多都能听到它的喘气儿，能碰到它毛茸茸脏乎乎的巴掌了。可他毕竟不是小孩子，总不能也去摸也去抱吧，只能掏出手机来，扫它肚皮上的二维码，虽然已扫过许多次，但愿它认不出。反正小熊每回也都认真定格在那里，等他扫完，即刻送上它的花式鞠躬，然后认认真真伸出胖胳膊，引导西力往后左方的Q乐园那边走。 Q乐园是个综合儿童游乐场，全是半大小孩，到处闹哄哄的。这当然不是西力的理想去处，但也不至于讨厌。走上两圈，反倒让西力脚下感到一点重力和方向，恍惚感也随之消失了。小熊的指引很有道理，看，人们的生活不就这样嘛。遂掉转头回家，当天的这一份黄昏综合征也在渐重的夜色中暂告治愈。 并且这种疗效还有一点点多余的溢出。当天晚上，继续挠着头进行插画时，直至熬到后半夜时，西力都还会时不时想起粉红跳舞熊，它的笨拙姿势，它的二维码肚皮，它堆在脚面的长裤腿和黑灰脚底板，还有它的眼睛，透明球上流光溢彩的光线。想想就觉得不错，但也有点淡淡的不满足，要能对视多好，要能看到它里面真正的眼睛多好。他根本不在乎它的性别、年纪、长相、性格、口音、是否有趣之类，它只是一只跳舞小熊，而这就是他需要的、也是它所能给予的全部。 （有删改） 文本二： 鲁敏：永远关注天地之间渺小而具体的人 记者：请先谈谈为何选择《不可以死去的人》这个单篇的篇名作为书名。 鲁敏：世事纷繁热闹，很多时候“人”本身反而不被看到。人们被贴满各种各样的标签：拖延症、躺平群体、I人E人等，简单机械地处理自己的生活和情绪。从这个角度讲，渺小而具体个性的自己反而被忽略。 我认为，世界上最触动我们的，最不可磨灭的，还是人，以及与人有关的故事、面孔和声音。“不可以死去的人”指的不是小说或现实里某个具体的人，而是天地之间弱小的、随时在死去的，但在广泛意义上又生生不息永恒存在的人类。 记者：我个人非常喜欢《暮色与跳舞熊》《寻烬》这两篇，请谈谈这两个故事最初的题材来源。 鲁敏：我决定写什么人物，或者设定什么人物作为小说主人公，是很偶然的过程。《暮色与跳舞熊》这篇的创作缘起，是我们经常在游乐场或者公共空间看到的人扮演的跳舞熊或者其他动物、人偶。他们在商场里亮着可以扫二维码的肚子，或者摇摇摆摆地跟小朋友合影。他们不是那种游戏、浪漫、狂欢性质的人偶，而纯粹是一个谋生性质的人偶造型。不过，平常我们看到人偶会觉得是童话般的存在，会有某种轻盈、浪漫的理解。而我看到这个人偶的时候在想，跳舞熊的形象和里面的人之间可能有很大的差异。由此，我对这个看不到面孔、身体也被遮蔽的人产生了书写的兴趣。 （有删改） 【注】小说《暮色与跳舞熊》2022年发表，后收入小说集《不可以死去的人》。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一开篇以点、线、面的构图思维描摹城市傍晚的景象，既与西力插画师的身份相契合，也营造了清冷疏离的氛围。 B. 文本一以西力的日常行踪为叙事线索，从出门觅食、观熊到散步、归家，行文自然舒缓，呈现出平淡、日常的叙事节奏。 C. 文本一对跳舞熊表演过程的描写是文本二中“产生了书写的兴趣”后仔细观察所得，也符合文本二所说的“轻盈、浪漫的理解”。 D. 文本二选自记者与文本一作者的访谈，语言平实直白，解释了收录文本一的小说集名字的来历，以及文本一的创作缘起。 7. 关于文本一中“等它跳到正面”一段，下列说法不正确的一项是（ ） A. 跳舞熊服装的眼睛位置是两只深褐色的透明球，能折射外界的多种光线却看不清里面人的眼珠，这反而让西力觉得愉快。 B. 西力因内心涌起温暖而主动靠近跳舞熊，虽然有触碰或拥抱它的机会却碍于身份而选择克制，情绪表达得十分含蓄内敛。 C. 西力多次扫跳舞熊肚皮上的二维码不一定出于实际需要，更可能源自心底的亲切感和靠近跳舞熊时的满足感，是一种自我慰藉。 D. 西力扫码时跳舞熊耐心等待，扫码后又得到跳舞熊的花式鞠躬与认真的引导，表明他如愿以偿，让扮演跳舞熊的人记住了自己。 8. 文本一中的“暮色”有哪些作用？请简要说明。 9. 鲁敏提出“永远关注天地之间渺小而具体的人”，这与鲁迅的小说创作有何相通之处？请结合两则文本及所学过的《祝福》《阿Q正传》简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 盖闻舜之在乡党也，非家馈而户赠之也，人莫不称善焉；象之在乡党也，非家夺而户掠之也，人莫不称恶焉。由此观之，人无贤愚，见善则誉之，见恶则谤之，此人情也，未必有私爱也，未必有私憎也。今夫立身不为人之所誉，而为人之所谤者，未尽为善之理也。尽为善之理，将若舜焉，人虽与舜不同，其敢谤之乎？故语称：“救寒莫如重裘，止谤莫如自修，疗暑莫如亲冰。”信矣哉！ （节选自《中论·虚道》） 材料二： 穆公谓子思曰：“县子言子之为善，不欲人誉己，信乎？”子思对曰：“非臣之情也。臣之修善，欲人知之。知之而誉臣，是臣之为善有劝也，此所愿而不可得者也。若臣之修善而人莫知，莫知则必毁臣，是臣之为善而受毁也，此臣所不愿而不可避者也。若夫鸡鸣为善，孜孜以至夜半，而曰‘不欲人之知，恐人之誉己’，臣以谓斯人也者，非虚则愚也。” （节选自《孔丛子·公仪》） 材料三： 汝砺拜尚书右丞相，监修国史，封寿国公。二年正月，复乞致政，上面谕曰：“今若从卿始终之道俱尽于卿甚安在朕亦为美事。但时方多故，而朕复不德，正赖旧人辅佐，故未能遂卿高志耳。”汝砺固辞，竟不许，因谓曰：“朕每闻人有所毁誉，必求其实。”汝砺对曰：“昔齐威王封即墨大夫，烹阿大夫及左右之尝毁誉者，由是群臣恐惧，莫敢饰非，齐国大治。陛下言及此，治安可期也。” （节选自《金史·高汝砺传》） 材料四： 洪武二十七年三月丁未，太祖谕侍臣曰：“毁誉之言，不可不辨也。人固有卓然自立，不同于俗，而得毁者；亦有谄媚睥睨，同乎污俗，而得誉者。夫毁者未必真不贤，而誉之者未必真贤也，第所遇有幸有不幸耳。人主能知其毁者果然为贤，则诬谤之言可息，而人亦不至于受抑矣；知其誉者果然不肖，则偏陂之私可绝，而人亦不至于倖进矣。问君子于小人，小人未必能知，君子鲜有不致毁；问小人于小人，其朋党阿私，则所誉者必多矣。惟君子则处心公正，然后能得毁誉之正。故取人为难，而知言为尤难也。” （节选自《明太祖宝训·去谗佞》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今若从A卿B始C终之D道俱尽E于卿F甚安G在朕H亦为美事。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 其，反问，与《谏太宗十思疏》“其可忽乎”的“其”用法相同。 B. 信，确实，与《屈原列传》“信而见疑”的“信”意义不相同。 C. 遂，顺从，与《项脊轩志》“亦遂增胜”的“遂”意义不相同。 D. “同乎污俗”与《师说》“其闻道也固先乎吾”的文言句式不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 舜在乡里没有给家家户户赠送礼物，象也没有抢劫家家户户的财物，但人们都赞美舜而指责象，这种差别巨大的评价源于人的成见。 B. 面对穆公转述的传言，子思直言否认，并说如果有人从鸡鸣到夜半一直在做善事，却说怕被别人赞誉，这样的人不是虚伪就是愚昧。 C. 高汝砺听到皇帝关于毁誉的议论，援引齐威王赏罚即墨大夫、阿大夫等人的史实，认为皇帝有如此见解，国家的长治久安值得期待。 D. 明太祖认为世上有品行出众却遭到诋毁的人，也有谄媚傲慢却得到赞誉的人，并感叹选取人才是困难的，而识别毁誉之言尤其困难。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故语称：“救寒莫如重裘，止谤莫如自修，疗暑莫如亲冰。” （2）知其誉者果然不肖，则偏陂之私可绝，而人亦不至于倖进矣。 14. 如何正确获得并看待他人对自己的赞誉？请结合材料简要分析。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 次韵唐公三首 （其一东阳道中） 王安石 山蔽吴天密，江蟠①楚地深。 浮云堆白玉，落日泻黄金。 渺渺随行旅，纷纷换岁阴。 强将诗咏物，收拾济时心。 [注]①蟠：盘曲，环绕。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 （ ） A. 首联描绘出吴楚大地群山高耸连绵、江水曲折环绕的壮阔景象。 B. 颈联通过“渺渺”“纷纷”等叠词，写旅途遥远，叹时光易逝。 C. 尾联表明放弃政治理想，专注诗歌创作，超然自得的人生态度。 D. 全诗境界阔大，含蓄深沉，展现诗人开阔的胸襟和深厚的情怀。 16. 本诗颔联“浮云堆白玉，落日泻黄金”取得了很好的艺术效果，请简要分析其妙处。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）柳宗元《种树郭橐驼传》中的“他植者”对自己种植的树除了早晚抚摸，往返看顾，甚至还“____________，____________”，告诫人们关爱太过不利于生命的成长。 （2）陶渊明在《归去来兮辞（并序）》中借助光线变化来抒情，如“____________”一句写日光微弱，归心似箭；“____________”一句写日光黯淡，流连忘返。 （3）龙是中国文化的突出符号，在各类神话传说中形态各异，寓意丰富，亦成为古代诗词中的重要意象。如“____________，____________”。 二、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在日常生活中，一个看似简单却常常被忽视的健康习惯——喝水，与儿童的肥胖问题 A 。 首先，我们需要明白水在人体中的重要性。水是生命之源，是维持人体正常生理功能的基本物质。对于儿童来说，他们的身体正处于快速发育阶段，新陈代谢旺盛，因此需要更多的水分来维持生理平衡和促进生长发育。水的摄入量和排出量决定着机体的水合状态。如果水的摄入量与排出量大体相等，人体就会处于正常水合状态；如果水的摄入量少于排出量，人体就会处于脱水状态。 与成人相比，（ 甲 ）。这主要是因为他们的身体水分占比较高，体表面积相对较大，日常活动量大、出汗多，以及渴觉神经系统尚未完全发育成熟等。长时间处于脱水状态不仅会影响儿童的体力活动和认知能力，还可能对他们的健康造成潜在威胁。①据研究显示，②肥胖儿童更容易出现脱水现象，③且肥胖程度越严重，④脱水状态也越严重。⑤这可能是因为肥胖儿童的身体需要更多的水分来维持生理平衡，⑥但由于种种原因，⑦这一需求往往无法被达成。 那么，如何确保儿童喝足够的水并保持适宜的水合状态呢？这就需要遵循“多次适量”的原则。儿童每天应该分多次饮用足够的水。家长可根据孩子的年龄和体重来合理安排他们的饮水量。同时，要避免一次性大量饮水，以免增加肾脏负担。 除了保证足够的饮水量外，（ 乙 ）。白开水是最佳选择，它不含能量且无添加剂，能增加饱腹感，还有助于控制体重，起到 B 的效果。如果觉得白开水单调无味，也可以尝试加入一些柠檬片、薄荷等来丰富口感。与此同时，家长应引导孩子对含糖饮料敬而远之。这些饮料口味丰富，但其中含有添加糖，长期饮用不仅会导致肥胖、蛀牙等问题，还可能影响孩子的血糖水平和健康状况。 18. 下列句子中的“负担”与文中加点的“负担”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 差旅费由所属单位负担。 B. 如果把培养兴趣当作一种责任，就会增加孩子的负担。 C. 我所负担的苦，实在是太重了。 D. 每逢二、四、七、十的场期，乡里人负担着自己的货物到街上来贩卖。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 下列词语与文中画波浪线的“饱腹感”构词方式相同的一项是（ ） A. 墙头草 B. 愁断肠 C. 东方红 D. 敲边鼓 21. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 三、写作。（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 鲍照在《拟行路难》中借“泻水置平地，各自东西南北流”暗喻人生际遇受环境的制约，而道教典籍《悟真篇》提出的“我命由我不由天”则彰显了突破宿命的主观意志。 作为新时代青年，你如何看待环境制约与自我掌控的关系？请结合材料写一篇文章，体现你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $