精品解析：黑龙江大庆市第三十六中学2025—2026学年第二学期九年级语文学科期末检测试题

大庆市第三十六中学2025—2026学年第二学期初三学年语文学科期末检测试题 试卷满分：120分 考试时间：120分钟 命题范围：九年级 命题时间：2026年6月20日 一、基础知识积累及运用（24分） 1. 根据拼音写汉字，要求规范、工整、美观。 习近平总书记2026年新年贺词：大家好！岁序更替，华章日新。5年来，我们勇毅前行，克服重重困难挑战，在中国式现代化新征程上迈出了稳健步伐。经济总量连续跨越新关口，综合实力跃上新台阶，绿水青山成为亮丽底色，中华文化绽放更加灿烂的光芒。胜利荣光永载史册，凝jù（ ）起中华民族伟大复兴的磅bó（ ）伟力。要砥砺初心使命，在新时代新征程上续写新的华章。 【答案】聚礡 2. 下列词语中加点字注音全都正确的一项是（ ） A. 殷（yān）红 校（jiào）补 憎（zēng）恶 铢两悉称（chèng） B. 晦暗（huì） 连翘（qiáo） 龟裂（jūn） 屏息敛声（bǐng） C. 解剖（pāo） 气氛（fēn） 行头 （xíng） 锐不可当（dānɡ） D. 雾霭（ǎi） 狩猎（shǒu） 腐蚀（shí） 大彻大悟（chè） 【答案】B 【解析】 【详解】A.铢两悉称（chèn）； C.解剖（pōu）； D.狩（shòu）猎。 3. 下列各句中加点的成语使用错误的一项是 （ ） A. “民族要复兴，乡村必振兴”，大庆市与时俱进，因地制宜打造龙江样板村。 B. 《盗墓笔记》这部电影的情节跌宕起伏，很吸引人。 C. 初中学生正处于身体发育的关键时期，但有的同学却对保护视力的重要性不以为意。 D. 这是一家国家级出版社，近几年来，出版了很多深受读者尤其是在校大学生喜爱的精品图书，不少作家对它趋之若鹜。 【答案】D 【解析】 【详解】A. 因地制宜：指根据不同地区的具体情况制定适宜的办法。句中形容大庆结合本地情况打造乡村样板村，使用正确。 B.跌宕起伏：多形容文艺作品情节曲折多变，富有吸引力。句中形容《盗墓笔记》电影情节曲折多变，吸引力强，适配形容叙事内容的语境，使用正确。  C.不以为意：指不把事情放在心上，形容不在意、不重视。语句指部分同学忽视保护视力的重要性，没有将护眼这件事放在心上，契合词义，成语使用正确。 D.趋之若鹜：比喻很多人争相追逐不好的事物，带有盲目跟风、追逐名利的贬义色彩。句子中出版社是口碑良好的正规国家级机构，出版优质精品书籍，是值得作家认可、合作的正面对象，语境是褒义夸赞的语气，而“趋之若鹜”是贬义成语，感情色彩不符，此处使用错误。 4. 下列句子没有语病的一项是（ ） A. 中国海洋保护工作初见成效，中华白海豚在福建近海出现次数越来越高。 B. 中国人民在各种困难面前从来都不曾屈服，书写了气壮山河的英雄史诗。 C. 大明湖位于济南旧城东部，包括珍珠泉、芙蓉泉、王府池三处泉水构成。 D. 鲁迅先生笔下的孔乙己迫于生计去举人家里偷书，被打得浑身遍体鳞伤。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查病句的辨析修改。 A.搭配不当，“次数越来越高”搭配不当，可以把“高”改为“多”； C.句式杂糅，可以去掉“构成”； D.成分赘余，去掉“浑身”； 故选B。 5. 下列选项中，说法正确的一项是（ ） A. 《简·爱》作者是英国女作家夏洛蒂·勃朗特，她与她的姊妹艾米莉·勃朗特（作品《呼啸山庄》）、安妮·勃朗特（作品《艾格尼丝·格雷》）同时驰名文坛。 B. 《战国策》是东汉刘向整理编辑的一部国别体史书，我们学过的《唐雎不辱使命》《曹刿论战》都选自其中。 C. 酒杯，在古代有不同的称谓，如“觥筹交错”中的“觥”“筹”，“金樽清酒斗十千”中的“樽”，“余强饮三大白而别”中的“白”。 D. 契诃夫，俄国作家，所作中短篇小说题材多样，寓意深刻。主要作品有小说《第六病室》《装在套子里的人》《羊脂球》等。 【答案】A 【解析】 【详解】B.刘向是西汉人，不是东汉；《曹刿论战》出自《左传》； C.“觥筹交错”中的“筹”是酒筹，是宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码，不是酒杯； D.《羊脂球》作者是法国的莫泊桑。 6. 古诗文默写 （1）中庭生旅谷，________。（《十五从军征》） （2）________，愁云惨淡万里凝。（《白雪歌送武判官归京》） （3）山河破碎风飘絮，________。（《过零丁洋》） （4）伤心秦汉经行处，________。（《山坡羊•潼关怀古》） （5）从古至今，有无数仁人志士为我们祖国无私奉献，为正义事业献身，文天祥的“________？________”（《过零丁洋》）正体现了这种视死如归的精神。 （6）《白雪歌送武判官归京》中“________，________”两句诗比喻新颖传神，是千古传诵的咏雪名句。 【答案】 ①. 井上生旅葵 ②. 瀚海阑干百丈冰 ③. 身世浮沉雨打萍 ④. 宫阙万间都做了土 ⑤. 人生自古谁无死 ⑥. 留取丹心照汗青 ⑦. 忽如一夜春风来 ⑧. 千树万树梨花开 【解析】 【详解】注意“葵、瀚、阑、阙、汗青”等字词的正确写法。 7. 结合上下文，在画线处补写句子，使语意连贯。 端午节，是我国传统节日之一。端午亦称端五。“端”的意思和“初”相同。“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。_____，如：纪念屈原说、吴越民族图腾祭祀说、起于三代夏至节说……赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船去救。之后每年五月五日划龙舟以示纪念。随着习俗的发展演变，_____，人们还赋予了赛龙舟新的寓意。 【答案】 ①. 示例：端午节的来源有多种说法 ②. 示例：赛龙舟除纪念屈原的寓意之外（意思对即可） 【解析】 【详解】一空：前文先解释“端午、端五”名称的由来，后文用“如”引出纪念屈原说、吴越图腾祭祀说等多种起源观点，句子为总分结构。横线句起到总起作用，需总括后文列举的各类起源观点，衔接上文名称释义，自然引出下文多个起源说法，如“端午节的来源有多种说法”，同类表意语句均可。 示例：关于端午节的起源有多种不同说法。 二空：文段先说明赛龙舟最初的寓意是纪念屈原，后文“人们还赋予了赛龙舟新的寓意”中的“还”，提示存在两层寓意。横线处需要承接纪念屈原这一原始寓意，形成递进逻辑，引出后文新增寓意，可填“赛龙舟除纪念屈原的寓意之外”，语意相近、逻辑通顺的句子均可。 示例：除了延续传统的纪念意义之外。 综合性学习（2分） 8. 2025年春节档，电影《哪吒2》的火焰燃遍荧屏，请你结合哪吒以信念冲破命运枷锁的情节，从突破困境、勇敢前行的角度，为电影海报拟写一则宣传标语，要求语句通顺，至少使用一种修辞手法，不超过30字。 【答案】示例一：烽火再燃三界浪，少年挥枪破穹苍！ 示例二：比风火轮更快的是少年的锐气，比乾坤圈更硬的是不服输的骨血。 【解析】 【详解】首先明确核心要素：主体是哪吒，核心主题是坚守信念、冲破宿命枷锁、突破困境、勇敢前行，还要加入修辞，控制标语字数。第一步，抓住核心关键词：命运枷锁、宿命、信念、破局、火焰、前行、重生。第二步，选定合适修辞，如对偶、比喻、拟人，让标语朗朗上口、有感染力，同时贴合电影火焰视觉元素与哪吒反抗命运的主线。第三步，紧扣宣传海报用途，做到简洁有力、记忆点强，字数不超30字。 示例：以心火破宿命枷锁，凭信念踏前路风浪 二、阅读理解与分析（46分） （一）（5分） 阅读下面的宋词，完成下列小题。 南乡子·登京口北固亭有怀 辛弃疾 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。 9. 下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 词人登楼望远，所见之景引发了词人对历史兴亡之事的感慨。 B. “悠悠”一词指时间漫长久远，同时暗含词人的思绪无穷无尽 C. “坐断东南战未休”一句用象征手法写出硝烟弥漫的战斗场景。 D. 词的构思巧妙，以设问的方式层层推进，感情深沉，意境高远。 10. “生子当如孙仲谋”一句运用典故，表达了词人什么情感？ 【答案】9. C 10. ①对英雄的仰慕之情；②对南宋朝廷主和派的愤慨之情；③渴望收复失地的爱国之情。 【解析】 【9题详解】 C错误，没有运用象征手法。 【10题详解】 考查对典故的理解。词人末句写道：“生子当如孙仲谋。”据有关资料记载，曹操有一次与孙权对垒，见孙权仪表堂堂，气度不凡，于是感叹说：“ 生子当如孙仲谋，若刘景升儿子，豚犬耳。” 意思是说，生儿子应该像孙权一样，而刘景升的儿子就像猪狗一样。我们从词人用这一典故来看，希望南宋有如孙权那样的有志之士。其实，这也暗示了自己就如孙权一样，有奋发图强，收复失地的伟大理想。当然，暗示了自己的对南宋朝廷主和派的愤恨。 （二）古文阅读（14分） 【甲】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 （选自《出师表》） 【乙】 逮奉圣朝①，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜②臣郎中；寻蒙国恩，除臣洗马③。猥以微贱当侍东宫非臣陨首所能上报，臣具以表闻辞不就职。诏书切峻，责臣逋④慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘⑤病日笃；欲苟顺私情，则告诉⑥不许：臣之进退，实为狼狈。 （选自《陈情表》） 【注】①逮奉圣朝：意思是到了晋朝建立。②拜：任命。③太子洗马：太子的侍从官。④逋：逃避。⑤刘：作者的祖母刘氏。⑥告诉：申诉（苦衷）。 11. 解释下列句中加点实词的含义。 ①由是感激________ ②恐托付不效________ ③庶竭驽钝________ ④猥以微贱________ 12. 下列句中加点虚词的含义、用法相同的一项是（ ） A. 遂许先帝以驱驰 后遂无问津者（《桃花源记》） B. 苟全性命于乱世 万钟于我何加焉（《鱼我所欲也》） C. 臣之进退 马之千里者（《马说》） D. 臣以供养无主 以是人多以书假余（《送东阳马生序》） 13. 选文中画线的部分有两处需要断句，用斜线“/”标出。 猥以微贱当侍东宫非臣陨首所能上报 14. 下列关于【甲】【乙】两篇选文的表述不正确的一项是 （ ） A. 诸葛亮感念先帝三顾之恩，在危难之际接受重任，立志兴复汉室。 B. 表，古代臣子向帝王陈情、奏事、进谏的专用文体。 C. “急于星火”运用比喻手法，形容州司上门催促的样子生动形象。 D. 乙文作者嫌弃官职低微，屡次推辞，遭到朝廷与地方官员的联合施压。 15. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。 ①苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 ②臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃。 【答案】11. ①. 感奋激发 ②. 功效，成效 ③. 表示期望，希望 ④. 辱，谦辞 12. A 13. 猥以微贱/当侍东宫/非臣陨首所能上报 14. D 15. ①. 在乱世中苟且保全性命，不谋求在诸侯之中扬名显贵。 ②. 我想接受诏命奔走效劳，可是祖母的病情一天比一天沉重。 【解析】 【导语】本篇文章以古代陈情上表为核心话题，甲文倾诉报先帝兴汉室的忠心，乙文诉说奉养祖母尽孝的苦衷，一文报国、一文尽孝，将忠义与亲情娓娓道来，尽显古人真挚情怀。 【11题详解】 第一空：句意：因此内心感奋激发。感激：感奋激发。 第二空：句意：唯恐先帝托付的大事没有成效。效：功效，成效。 第三空：句意：期望竭尽自己平庸的才能。庶：表示期望，希望。 第四空：句意：我凭借卑微低贱的身份。 猥：辱，谦辞，自谦用语。 【12题详解】 A.副词，于是，就； B.介词，在/介词，对； C.主谓之间，取消句子独立性/定语后置标志，无实义； D.连词，因为/介词，因为。 【13题详解】 句意：我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的官职，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。 “猥以微贱”交代自身身份，是独立短句；“当侍东宫”点明担任的官职，构成完整动宾短句；“非臣陨首所能上报”评判自身无力报答皇恩，语义独立。故断句为：猥以微贱/当侍东宫/非臣陨首所能上报。 【14题详解】 D.根据乙文“臣以供养无主，辞不赴命”可知，我因为祖母无人照料，所以推辞不去就职。李密推辞并非嫌弃官职低微，而是要留在家中赡养病重的祖母，理解错误。 【15题详解】 注意下列重点字词： ①苟全：苟且保全；闻达：有名望，显贵； ②奔驰：奔走效劳；日笃：一天比一天沉重。 【点睛】参考译文： 【甲】 我本来是平民，在南阳亲自耕田，只想在乱世里苟且保全性命，不奢求在诸侯之中做官扬名。先帝不因为我身份卑微、见识短浅而轻视我，不惜降低身份，三次到草庐中来拜访我，向我询问天下大事，我因此感奋激发，于是答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，我在战事失败的时候接受任命，在危机患难之间奉行使命，从那时到现在已经二十一年了。 先帝知道我做事谨慎，所以临终前把国家大事托付给我。自从接受遗命以来，我日夜忧虑叹息，唯恐托付给我的大事做得没有成效，有损先帝的知人之明；所以我率军渡过泸水，深入贫瘠荒凉、不长草木的地方。现在南方已经平定，武器装备已经充足，应当鼓励全军，向北平定中原，希望竭尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的势力，复兴汉朝王室，回到原来的都城洛阳。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。 【乙】晋朝建立，我蒙受清明的政治教化。先前太守逵考察推举我做孝廉；后来刺史荣举荐我为秀才。我因为祖母没有专人照料，都推辞没有赴任。朝廷特地颁下诏书，任命我为郎中；不久又蒙受国家恩典，授职我为太子洗马。凭我这样卑微低贱的身份，去侍奉太子，这实在不是我杀身所能报答朝廷的恩德。我把苦衷写成表章推辞，不肯就职。 诏书言辞急切严厉，责备我逃避怠慢；郡县的官员不断催促，催促我立刻上路；州里的长官亲自登门，催促的势头比流星火光还要急迫。我想要接受诏令奔赴京城效力，可祖母刘氏的病情一天比一天严重；想要姑且顺从自己侍奉祖母的私情，申诉苦衷却不被准许。我进退两难，处境实在十分狼狈。 （三）（5分） 阅读下面非连续性文本，完成下面小题。 材料一： 青少年心理现状调查近年来，青少年心理健康成为社会关注的焦点。北京大学于2025年发布的《国民心理韧性调查报告》显示，12-18岁的青少年群体在各年龄段中心理韧性得分最低，整体呈现“V”字形走势，尤其以14岁为心理韧性的最低谷。与此同时，学业压力和情绪管理问题日益凸显。某研究机构对不同年级段青少年的主要压力来源进行了问卷调查，结果如下表所示： 不同年级段青少年主要压力来源对比表（多选） 压力来源 初一学生 初三学生 高二学生 学业考试 58% 89% 85% 人际关系（同学/师生） 45% 32% 41% 亲子沟通 38% 51% 44% 未来迷茫 21% 47% 72% 自我认同 35% 42% 53% （注：表格数据根据多份青少年心理发展研究报告综合模拟绘制） 另一项针对某地区456名13-20岁青少年的调查发现，当前青少年情绪类型总体呈正常分布，但焦虑、无聊、烦躁等负面情绪也较为普遍。值得注意的是，女生在悲伤、孤独等内敛负面情绪上的比例高于男生，而男生在愤怒、空虚等奔放负面情绪上的比例则多于女生。 材料二： 隐匿的困境与多维归因尽管问题频发，但青少年的心理困境往往是隐匿的。一项令人警醒的调查发现，有24.39%的孩子曾有一闪而过的“活着不如死了好”的想法，而绝大多数父母对此却一无所知。究其原因，是多方因素交织的结果。首先，家庭教育存在误区，许多家长将“素质教育”片面理解为“技能教育”，投入大量精力让孩子补文化、学才艺，却忽视了最为关键的“健康人格”培养，导致孩子缺乏应对挫折的能力。其次，学校环境压力传导，在升学压力下，学生考试成绩仍是压倒一切的硬指标，部分学校的心理教育流于形式，难以及时识别和干预学生的心理问题。此外，社会认知的偏差也加剧了这一问题，不少人仍对心理问题存在“病耻感”，耻于谈及或寻求帮助。 材料三： 构建心理韧性的多元路径面对日益严峻的挑战，社会各界开始探索从“被动干预”转向“主动赋能”的解决之道。在全国两会上，有提案建议将积极心理品质培育融入日常成长。例如，培育成长型思维，引导青少年识别自身性格优势与潜能，塑造自我接纳、情绪稳定的健康人格；提升生命意义感，引导青少年将个人成长与国家发展相结合，通过超越自我的追求激发内在动力。在学校实践层面，一些学校摸索出了“润心铸魂”的路径。辽宁省某实验中学建立了“教师—心理—家校”的三级预警通道，在异常出现的24小时内响应。同时，通过“心理双导师”机制（心理教师与班主任共同跟进），利用体育、美育和劳动教育为学生“多元赋能”。例如，让情绪低落的学生担任体育节小组负责人，在集体活动中重建自我认同，找到自信。在家庭协同方面，专家建议家长要树立科学养育观念，理性确定孩子成长预期，注重培养孩子的性格优势，帮助孩子养成自尊、自信的心理底色。通过家校社的协同努力，将心理健康的防线前移，让守护始于问题发生之前。 16. 下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 14岁是青少年心理韧性的低谷期，这表明初中阶段的学生可能需要更多的心理支持和关注。 B. 初三学生最主要的压力来源是学业考试，而高二学生则对未来感到更加迷茫。 C. 由于社会对心理问题存在“病耻感”，导致很多青少年宁可独自承受痛苦，也不愿主动向父母或老师寻求帮助。 D. 解决青少年心理问题应从“被动干预”转向“主动赋能”，主要依靠学校的心理课程建设，家庭和社会的作用是辅助性的。 17. 材料二在分析青少年心理问题的成因时，主要运用了______的说明方法。 18. 你的同桌小安因为最近成绩下滑而郁郁寡欢，总是自责“我太笨了，根本不是读书的料”，甚至产生了厌学情绪。请你结合材料三的内容，给小安提出两条具体可行的建议，帮助他走出困境。 【答案】16. D 17. 主要运用了分类别的说明方法。 18. 示例：小安，你不要灰心，一次的成绩下滑并不代表你“笨”，我们可以试着从这几个方面来调整心态： ①培养成长型思维，接纳不完美的自己。我们要学会识别自己的优势。成绩下滑只是暂时的困难，不要用“笨”来否定自己。你要明白，学习是一个过程，挫折是成长的必经之路，我们要塑造自我接纳、情绪稳定的健康人格。 ②主动寻求支持，建立积极的联结。建议你和班主任或学校的心理老师聊一聊，学校有“心理双导师”机制可以帮助你。或者你可以尝试参加一些喜欢的集体活动，比如体育或社团活动，通过“多元赋能”的方式，在集体中找到归属感和价值感，重新燃起对生活的热情。 【解析】 【导语】这组非连续性文本紧扣当下广受关注的青少年心理健康议题，极具现实意义。文本以“现状调查-成因剖析-破解路径”的逻辑展开，条理清晰，搭配统计表格让数据直观可视，既梳理了现存问题与诱因，也给出了家校社协同的可行方案，兼具社科研究的严谨性与现实指导价值。 【16题详解】 D.根据材料三第八句和第九句可知，材料三强调的是社会、学校、家庭三方共同发力，并没有任何内容表明“主要依靠学校”，选项表述有误。 【17题详解】 根据材料二可知，材料二在分析青少年心理问题的成因时，用“首先、其次、此外”将成因分为三大类别：家庭教育误区、学校环境压力传导、社会认知偏差。因此，这种将复杂成因按维度分类、逐一说明的方法，运用了“分类别”的说明方法。 【18题详解】 阅读题干可知，小安的核心问题是：成绩下滑陷入自我否定，然后因自我否定产生了厌学情绪，把学习成绩等同于个人全部价值。本题要求要结合材料三的内容提建议，因此，所有建议必须对应材料三的核心方法。材料三的核心是：从“被动干预”转向“主动赋能”，通过多元路径帮青少年构建心理韧性。关键方法包括：引导青少年识别自身优势，塑造自我接纳的健康人格；用体育、美育、劳动教育等集体活动，帮学生重建自我认同；心理教师和班主任共同跟进，提供专业支持；家长、学校、社会共同发力，筑牢心理防线。 示例：引导他树立成长型思维，学会自我接纳。成绩下滑只是暂时的学习问题，并非自身能力不足，不要一味自我否定；你可以多参与体育、美育或班级集体这些活动，在集体活动中展现你的优势，获得成就感与认同感，以此缓解厌学情绪，重建积极的自我认知。或者，你还可以主动与班主任、心理老师沟通，倾诉内心烦恼，寻求专业的心理疏导与学习帮助，及时调整学习与心理状态。 （四）（9分） 阅读下面议论性文本，完成下面小题。 【文本一】 为传统文化注入数字的活力 ①当AI技术精准还原汉代铜奔马的纹饰细节，当数字博物馆让观众沉浸式体验唐太宗“昭陵六骏”的传奇，当元宇宙剧场演绎“龙马精神”的千年内涵，数字技术正以前所未有的力量，为中华优秀传统文化的传承与创新打开了全新的空间。在数字时代，如何让传统文化跨越时空、焕发新生？答案在于，我们必须为传统文化注入数字的活力。 ②传统文化的核心是历史底蕴、人文内涵与精神价值，它承载着民族的集体记忆与文化基因。然而，传统的传承方式往往受限于时空与载体，难以触达更广泛的年轻群体。一幅古画，只能在博物馆的展柜中供少数人观赏；一件文物，无法让观众亲手触摸其纹理；一段历史，难以通过静态的文字让人身临其境。而数字技术的出现，打破了这些壁垒，让传统文化从“馆舍天地”走向“大千世界”。 ③为传统文化注入数字活力，首要在于以技术还原文化本真。这要求我们在数字转化的过程中，坚守“修旧如旧”的原则，以严谨的态度还原文化遗产的原貌。例如，敦煌研究院运用AI算法解析壁画颜料成分，精准匹配褪色区域，3D建模还原剥落细节，让千年壁画在数字空间中重现瑰丽；故宫博物院通过三维扫描技术，将《千里江山图》转化为数字藏品，让观众能看清画中细如发丝的亭台梁柱，感受宋代山水画的极致美学。数字技术不是对传统文化的重构，而是对其本真的守护与延续。 ④其次，是以创新激活文化生命力。数字技术不应只是传统文化的“搬运工”，更应是其创新表达的“催化剂”。人民日报新媒体推出的《新千里江山图》，以原作青绿山水为基底，运用三维模型与CG技术，将英模人物、大国工程、乡村振兴的时代故事融入画中，让千年古画有了新时代的内涵；2026年马年春晚，运用全息投影技术，将“骐骥驰骋”的意象与舞蹈结合，让传统生肖文化在舞台上绽放全新的魅力。只有当数字技术与文化内涵深度融合，才能让传统文化真正“活”起来，走进年轻人的生活。 ⑤归根结底，技术是手段，文化是内核。我们运用数字技术的终极目标，不是打造炫技的视觉奇观，而是传承民族文化基因，弘扬中华优秀传统文化。为此，我们必须建立完善的数字文化行业标准，杜绝对传统文化的恶搞与过度商业化；同时，在青少年中普及数字文化素养教育，让他们既能享受数字技术带来的便利，也能读懂传统文化背后的精神内涵。唯有当数字技术与人文精神深度交融，我们才能让中华文脉在数字时代奔涌向前，生生不息。 【文本二】 “传承”还是“消费”：重思数字时代的传统文化传播 ①近年来，“数字+传统文化”的模式成为热潮，各类数字文创、AI生成的传统文化内容层出不穷。然而，在这股热潮背后，也出现了一些值得警惕的现象：部分内容打着“数字传承”的旗号，实则只是对传统文化元素的简单拼接与过度娱乐化，消解了传统文化的精神内核；一些数字文创产品过度商业化，将文物IP当作流量密码，忽视了文化传播的本质。 ②事实上，数字技术与传统文化的结合，核心在于“传承”而非“消费”。回顾历史，从雕版印刷到活字印刷，技术的每一次进步，都推动了文化的传播与传承。数字技术的真正价值，不在于用流量变现传统文化，而在于它能突破时空的限制，让传统文化触达更多受众，让更多人读懂其背后的精神价值，从而将民族的文化基因代代相传。 ③数字时代，唯有坚守文化本真，实现技术与文化的双向赋能，才能让传统文化真正实现创造性转化、创新性发展。 19. 下列对文本内容的理解和分析正确的一项是（ ） A. 【文本一】开篇以一组排比句列举数字技术赋能传统文化的实例，引出中心论点，同时激发读者的阅读兴趣。 B. 【文本一】认为，数字技术是对传统文化的重构与创新，能够让传统文化从“馆舍天地”走向“大千世界”。 C. 【文本二】指出，所有“数字+传统文化”的内容，都是对传统文化的过度娱乐化与商业化，应当坚决抵制。 D. 两个文本都认为，数字技术的发展终将消解传统文化的精神内核，二者无法实现深度融合。 20. 【文本一】第③段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？ 21. 结合两个文本的内容，谈谈在数字时代，我们青少年应如何正确传承和弘扬中华优秀传统文化。 【答案】19. A 20. 运用了举例论证；列举敦煌研究院用AI算法还原壁画、故宫博物院将《千里江山图》转化为数字藏品的例子；具体有力地论证了“为传统文化注入数字活力，首要在于以技术还原文化本真”的分论点，使论证更具说服力。 21. 示例：我们青少年要学会辨别良莠不齐的数字文化内容，不追捧那些恶搞传统文化的低俗产品；可以借助数字博物馆、线上古籍库等优质资源，系统学习中华优秀传统文化；还可以用自己擅长的方式，比如制作手绘短视频、编写文化科普文案，在社交平台上分享传统文化知识，让更多同龄人爱上传统文化。 【解析】 【导语】两篇文本围绕“数字技术与传统文化”展开，一正一反形成互补。文本一论述数字技术为传统文化赋能的路径，强调守本真、重创新；文本二反思乱象，主张传承优先于消费。二者立场互补，逻辑清晰，紧扣时代议题，倡导以技术守文化内核，实现良性传承。 【19题详解】 B.根据文本一第③段最后一句话可知，原文明确否定了“数字技术是对传统文化的重构”这一说法，因此该选项错误； C.根据文本二第①段第二句可知，原文说的是“部分内容”存在问题，并非“所有”，且文中并未提出要“坚决抵制”，而是要理性看待； D.根据文本一第⑤段最后一句话、文本二第③段可知，两个文本都认为数字技术与传统文化可以实现深度融合，并非“无法实现”。 【20题详解】 画线句连续列举敦煌研究院用AI技术还原壁画、故宫博物院用三维扫描技术转化《千里江山图》两个实例，这是举例论证。这两个事例都是用数字技术完整还原文化遗产的真实样貌，直接对应本段“为传统文化注入数字活力，首要在于以技术还原文化本真”的观点，用真实案例让观点有事实支撑，更具体更可信，增强说服力。 【21题详解】 根据文本一第③段第三句和第④段第二句可知，数字技术能真实还原文物、古画的原貌，提供沉浸式学习的场景，青少年可以利用数字博物馆、线上文物展示、数字古籍等正规优质资源，直观接触传统文化的真实内容，深入理解历史底蕴与人文内涵。 根据文本一第⑤段第二句可知，青少年需要接受数字文化素养教育，读懂传统文化背后的精神价值，不被视觉奇观误导，青少年要明确技术是手段，文化内核才是根本，树立正确的文化学习观念。 根据文本二第①段第二句可知，数字文化领域存在过度娱乐化、商业化、恶搞传统文化的现象，这些内容会破坏文化本真，青少年必须先具备辨别能力，主动远离低俗化、商业化、恶搞类数字文化内容，这是正确传承的前提。 根据文本二第②段第一句和第③段可知，数字时代的核心是传承而非消费，青少年可以用短视频、手绘、文案等适合自身的数字形式，正向传播传统文化，以创新方式助力传统文化走进同龄人生活。 示例：作为青少年，我们应主动借助数字博物馆、线上文化展览等优质数字资源，深入学习传统文化的历史与内涵；自觉抵制恶搞、过度娱乐化和商业化的文化内容，坚守文化本真；主动提升数字文化素养，理性看待技术与文化的关系；还可以用创意数字形式去展示和传播传统文化，做优秀传统文化的传承者与弘扬者。 （五）（13分） 阅读下面文学类文本，完成小题。 半刀泥 ①跟随半刀泥的传承人老万去淘古瓷片，绝对要早起。早春，凌晨五点半，东方的云彩上刚吐出一线深橘红，瓷器早市就开张了。老万就要守着摊贩将古瓷片从麻袋里倒出来的那一瞬间，在密集的哗哗声中，老万竖起他的招风耳，忽然，他耳朵上的茸毛竖起：“停，停一下！”摊贩住手，老万眼尖手快，从一堆瓷片中捡出好几片来，他摊开它们，一一询价，摊贩早就摸准了他的脾气，直接把猛地看上去没啥花样的两片捡出来，递到老万手上：“都晓得你搞半刀泥都着魔了，还跟我装。这样，480块钱一片，你要刻出好花样，给我留一个茶盏，我来买。” ②老万露出无奈的笑，付钱，背过身去却一脸的愉悦，开始边走边哼唱虞姬的唱词：“我这里出帐外且散愁情。轻移步走向前荒郊站定，猛抬头见碧落月色清明……”他一边哼唱，一边举起瓷片对着初升的太阳望。我终于瞧见了瓷片上暗藏的乾坤：瓷片虽是如冰似玉的青白瓷，看上去一无所饰，但对光一照，里面的虚实纹样都透了出来，果然有梅枝，有雀鸟，是“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的意境。 ③老万说：“半刀泥技法的老祖宗，就是宋瓷，准确地说，就是这种南宋青白瓷。当年，匠人以刀作笔，（A）在干燥后的素坯上刻画出一面深一面浅的凹面与线条，就像书法中的浓墨与枯墨一样，有深有浅，再施釉后高温烧成，这种刻法，让青白瓷对光一照，上头刻绘的莲花、竹叶、昆虫和小鸟，都好像是纸窗上的投影，既活灵活现，又像浮动在空虚中，好比月光下的幻影，我淘了几百片宋瓷，再也瞒不了人，摊贩们也敬重手艺人，给我时价打八折，让我买得痛快。” ④我不免好奇：“宋瓷倒出来的声响与众不同？”老万说：“当然，就算与宋同时代的金，留下的瓷片倒出来也会哗哗作响，宋瓷细腻坚牢，倒出来是'呼呼'声，听音可辨，这就像生西瓜和熟西瓜的差别。” ⑤青白釉上的半刀泥工艺，原本早已失传，是老万的师傅在上世纪七十年代，依靠翻阅史料、捡拾残瓷，一个人悟出门道后慢慢恢复的，这门工艺的难处就是：要让青白瓷发出美玉才有的透光感，利坯要利得极薄，而刻刀要在极薄的坯体上游走雕刻，还要一刀下去，刻出深浅有别的凹面来，考验的不仅是审美与刻工，还有匠人控制紧张感的能力。“这就像初学滑冰的人，上了冰面，越不想栽倒，越是趔趄不已，我跟师傅初学时，一拿起刻刀来就忍不住喉头‘咕咚咕咚'作响，师傅说，一感觉到自己在咽口水，手上的劲就有可能使偏了，所以，心无旁骛很重要，你一心一意去感受那些块面，那些线条，刻莲花时能闻到莲香，刻小虫时能感受到触须的弹动，能感受到秋虫的喜怒哀乐，你沉浸其中，就会忘了手上的刻刀有千钧重，忘了咽口水，你就逐渐上道了。” ⑥这个悟道的过程，说难也难，说容易也容易。二十年前，师傅带着小万，四处去感受光影艺术的曼妙：看扎灯，观玉雕，玩剪纸，瞧得最多的竟是皮影戏。说实在的，皮影人偶的戏服、冠冕、动作，透过暖暖的光线投射到屏幕上，忽然让小万看到了各种运刀的可能性：挑、剔、顿、挫、拉圆、捺方，中锋起笔、侧锋运笔、出锋收笔，看完皮影，再回去看宋代的残瓷，更是豁然开朗，连千百年前匠人运刀时，心中是畅快还是愁苦，都一目了然。 ⑦二十年过去了，师傅几乎已经退隐江湖，小万成了老万，也开始收徒弟。老万把自己收藏的瓷片归了档，学着师傅的样儿，让徒弟观瓷片，写两个月的心得体会，再来跟他使刻刀。 ⑧他两年前收的一位徒弟最有意思——京都大学的教授，日本人，教了一辈子陶瓷史，62岁退休后，前来景德镇找寻宋代残瓷搞研究，见到老万卖给摊贩的笔洗，惊住了。立刻恭恭敬敬前来，要找老万学艺。老万约他谈了三次，看了日本教授的书法作品，同意了。拜师当天，日本教授对着比自己小九岁的老万平心静气行大礼，敬茶，（B）老万挺直脊背，泰然地受了礼，他明白，自己不是一个人在受这份礼，而是代表所有掌握了半刀泥技术的工匠在受这份礼，包括那些在宋瓷片上留下清雅、自在、随性笔意，却已经消失在历史云烟中的无名匠人们。 （有删改） 22. 下列关于小说内容的理解与分析不正确的一项是（ ） A. 半刀泥刻法就像书法中的浓墨与枯墨一样，会让人们观赏泥刻法作品时感到虚实之美。 B. 第④段拟声词“哗哗”“呼呼”生动地写出了在老万这样的行家耳里，宋瓷的独特音质。 C. 第⑧段写日本教授是从正面衬托出老万的半刀泥工艺的出神入化，突出表现了文章主旨。 D. 老万、老万的师傅以及“消失在历史云烟中的无名匠人们”都有一种可贵的“匠人精神”。 23. 根据要求，在横线处填空。 （1）A处运用的修辞手法是__________，表现了半刀泥工艺的出神入化，表现出当年匠人技艺的高超。 （2）B处运用的描写手法是动作描写和__________，表现了老万因技艺精湛又毫不藏私，愿意传承的匠人精神得到尊重时的坦然与自豪。 24. 第⑥段写到：“这个悟道的过程，说难也难，说容易也容易”，这是否矛盾？请结合上下文简要分析。 25. 有人认为，本文的标题不够新颖，建议改为“复活半刀泥”，你有何看法，请联系全文，谈谈你的理解。 【答案】22. C 23. ①. 比喻 ②. 神态描写 24. 并不矛盾。这个悟道的过程“难”，体现在匠人们要在极薄的坯体上游走雕刻，且要刻出深浅有别的凹面来；这不仅需要熟练高超的刻工和极高的审美，还有匠人控制紧张感的能力；“容易”指的是只要用心观察、感受光影艺术，就会发现内在变化，进而豁然开朗。 25. 示例：不同意。理由：“半刀泥”点明了本文的主要内容是记叙老万复活并传承半刀泥工艺的故事；抒发了作者对老匠人凭着专注和执着的匠人精神使中华的传统文化得以传承的赞颂之情；同时，也是贯穿全文的线索，使文章结构严谨；语言凝练、醒目，能够激发读者阅读兴趣。 【解析】 【导语】《半刀泥》以手艺人老万淘古瓷、传承失传宋代半刀泥技艺的经历为线索，记叙老万复刻古法、收徒传艺的故事。文章借瓷片光影、皮影悟道、外国教授拜师等情节，刻画坚守传统的匠人形象，赞颂专注纯粹、代代相传的匠人精神。 【22题详解】 C.根据文章第⑧段“京都大学的教授，日本人，教了一辈子陶瓷史……要找老万学艺”可知，日本教授来访学习技艺，属于侧面描写，借外国学者的认可衬托老万技艺高超，并非正面衬托，理解错误。 【23题详解】 （1）根据文章第③段“就像书法中的浓墨与枯墨一样，有深有浅，再施釉后高温烧成”可知，句子将半刀泥雕刻深浅不一的线条比作书法浓墨、枯墨，运用比喻修辞，生动具象地写出雕刻纹路深浅错落的独特美感，直观体现半刀泥工艺虚实相生的艺术特点，凸显古代匠人雕刻技艺超凡精妙。 （2）根据文章第⑧段“老万挺直脊背，泰然地受了礼”可知，此句既有“挺直脊背”的动作，“泰然”一词刻画老万的神情，属于神态描写。老万坦然接受外国教授大礼，不是骄傲自满，而是明白这份敬重属于所有坚守半刀泥工艺的匠人，细腻写出老万传承手艺的底气、坦然与自豪。 【24题详解】 根据文章第⑤段“这门工艺的难处就是：要让青白瓷发出美玉才有的透光感……还有匠人控制紧张感的能力”可知，“难”体现在实操门槛极高，坯体轻薄，雕刻分寸极难把控，还需要匠人极强专注力与审美功底，稍有失误便前功尽弃。 根据文章第⑥段“二十年前，师傅带着小万，四处去感受光影艺术的美妙……看完皮影，再回去看宋代的残瓷，竟是豁然开朗”可知，“容易”指悟道的路径有迹可循，只要放下内心浮躁，用心观察皮影、玉雕等光影艺术，领悟光影虚实变化的规律，就能读懂半刀泥雕刻的内核，实现豁然贯通。 【25题详解】 根据文章第③段“半刀泥技法的老祖宗，就是宋瓷，准确地说，就是这种南宋青白瓷”可知，“半刀泥”直接点明本文记叙老万复原、传承半刀泥工艺的核心内容； 根据全文从淘瓷片、钻研雕刻到收徒传艺的行文脉络可知，“半刀泥”是贯穿全文的线索，让文章结构完整严谨； 根据文章第⑧段“他明白，自己不是一个人在受这份礼，而是代表所有掌握了半刀泥技术的工匠在受这份礼”可知，标题语言凝练醒目，饱含对匠人坚守、传统文化代代延续的赞美，能够激发读者阅读兴趣。 三、作文（50分） 26. 挺起胸膛，是身体直立的姿势，是内心坚定、积极进取的姿态。它是面对困难时的坚毅，是肩扛责任时的担当，是风雨中的从容淡定，是奋斗时的自信昂扬——每个平凡人都挺起胸膛，便汇成了巨大的力量。 请以“挺起胸膛”为题写一篇议论文。 要求：（1）表达真情实感，不得套作、抄袭。（2）文中不得出现真实的人名、校名和地名。（3）书写工整，卷面整洁。（4）不少于600字。 【答案】例文： 挺起胸膛 挺起胸膛，看似是一个简单的肢体动作，实则是一种直面生活的姿态，一份永不言弃的底气。人生路上难免风雨坎坷，难免失意迷茫。真正的成长，从不是一路坦途、一帆风顺，而是在低谷时依然挺直脊背，在困境中始终挺起胸膛，以坚定的姿态奔赴前路。 挺起胸膛，是直面挫折的勇敢。人生从无永远的顺遂，学习的瓶颈、生活的难题、努力后的落空，都是成长的常态。很多时候，我们落败并非败给困境，而是败给怯懦的自己。低头退缩，只会让迷茫与自卑不断蔓延；挺起胸膛，才能正视不足、接纳缺憾。不必畏惧一时的失利，不必纠结短暂的失意，坦然面对挫折、从容接纳跌倒，在一次次迎难而上中积攒力量，在反复磨砺中稳步成长。勇敢挺胸，方能跨越前路荆棘。 挺起胸膛，是坚守本心的笃定。世俗纷扰，诱惑丛生，有人随波逐流、轻言放弃，有人浮躁焦虑、半途而废。而挺起胸膛，就是守住内心的底线与初心。不因为一时的困顿自我否定，不因为他人的喧嚣动摇信念。平凡的我们，没有惊天动地的壮举，却可以始终心怀热爱、脚踏实地。坚守努力的初心，秉持向上的信念，在平凡的日子里沉淀自己，在独处与坚持中丰盈内心，这份笃定，便是最可贵的力量。 挺起胸膛，亦是肩负责任的担当。少年自有少年的使命，认真求学、踏实自律、向阳成长，便是我们当下的责任。挺起胸膛扛起分内之事，不惧辛苦、不避责任，在磨砺中锤炼品格，在坚守中成就自我。千千万万个平凡少年挺胸前行、奋力生长，便能汇聚成蓬勃向上的时代力量。 人生漫漫，风雨如常。愿我们始终挺起胸膛，携勇气前行，守本心而立，以昂扬姿态直面所有挑战，在一次次坚守与奋进中，活出自在坦荡、闪闪发光的模样。 【解析】 【详解】一、审题立意。 “挺起胸膛”表层是挺直身体的肢体姿态，深层是内核丰盈的精神姿态，是议论文核心的精神内核与价值载体。这一姿态并非盲目逞强、傲慢张扬，而是困境里的坚守、磨难中的自强、责任前的担当、平凡中的笃定。题目核心不在于描摹动作，而在于阐释动作背后的精神力量，挖掘其承载的人生态度与时代意义。写作需跳出表层动作描写，聚焦精神内核，厘清挺起胸膛的适用场景与价值本质。立意需立足个人成长、人生修行与时代担当，层层递进挖掘深度。可立意为：挺起胸膛是直面挫折的勇气，不惧人生风雨，在逆境中沉淀成长；挺起胸膛是坚守本心的底气，坚守原则与底线，不随波逐流、不妄自菲薄；挺起胸膛是肩负责任的担当，立足自身岗位、身份使命，主动扛起责任、奔赴前路。同时可升华立意，个体挺起胸膛的坚守与奋进，汇聚成民族与时代的前行力量，彰显平凡人的不凡价值。 二、选材构思。 选材需贴合议论文严谨、正向的特点，兼顾典型性、真实性与时代性。个人层面，可选用求学受挫、挑战失败、自我内耗时，调整心态、直面短板、迎难而上的成长事例；社会层面，可选取平凡从业者坚守岗位、坚守初心，在平凡生活中坚守本心、勇担责任的事例；时代层面，可选用青年学子、奋斗者不畏艰难、勇毅前行，扛起时代使命的典型素材，古今正向名人奋斗事例也可恰当选用。构思遵循“引题—析理—举证—升华”的议论文结构。开头简洁阐释“挺起胸膛”的精神内涵，点明其是人生必备的精神姿态，亮出中心论点。中间主体分层论证，设置分论点，分别从直面挫折、坚守本心、担当责任三个维度展开，搭配典型素材论证，结合道理分析，剖析懦弱退缩与挺胸前行的不同人生结果，强化论点说服力。结尾升华主题，将个人挺胸前行的姿态延伸至时代力量，点明平凡个体的坚守汇聚时代微光，呼应标题，升华全文主旨，传递积极昂扬的人生信念。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 大庆市第三十六中学2025—2026学年第二学期初三学年语文学科期末检测试题 试卷满分：120分 考试时间：120分钟 命题范围：九年级 命题时间：2026年6月20日 一、基础知识积累及运用（24分） 1. 根据拼音写汉字，要求规范、工整、美观。 习近平总书记2026年新年贺词：大家好！岁序更替，华章日新。5年来，我们勇毅前行，克服重重困难挑战，在中国式现代化新征程上迈出了稳健步伐。经济总量连续跨越新关口，综合实力跃上新台阶，绿水青山成为亮丽底色，中华文化绽放更加灿烂的光芒。胜利荣光永载史册，凝jù（ ）起中华民族伟大复兴的磅bó（ ）伟力。要砥砺初心使命，在新时代新征程上续写新的华章。 2. 下列词语中加点字注音全都正确的一项是（ ） A. 殷（yān）红 校（jiào）补 憎（zēng）恶 铢两悉称（chèng） B. 晦暗（huì） 连翘（qiáo） 龟裂（jūn） 屏息敛声（bǐng） C. 解剖（pāo） 气氛（fēn） 行头 （xíng） 锐不可当（dānɡ） D. 雾霭（ǎi） 狩猎（shǒu） 腐蚀（shí） 大彻大悟（chè） 3. 下列各句中加点的成语使用错误的一项是 （ ） A. “民族要复兴，乡村必振兴”，大庆市与时俱进，因地制宜打造龙江样板村。 B. 《盗墓笔记》这部电影的情节跌宕起伏，很吸引人。 C. 初中学生正处于身体发育的关键时期，但有的同学却对保护视力的重要性不以为意。 D. 这是一家国家级出版社，近几年来，出版了很多深受读者尤其是在校大学生喜爱的精品图书，不少作家对它趋之若鹜。 4. 下列句子没有语病的一项是（ ） A. 中国海洋保护工作初见成效，中华白海豚在福建近海出现次数越来越高。 B. 中国人民在各种困难面前从来都不曾屈服，书写了气壮山河的英雄史诗。 C. 大明湖位于济南旧城东部，包括珍珠泉、芙蓉泉、王府池三处泉水构成。 D. 鲁迅先生笔下的孔乙己迫于生计去举人家里偷书，被打得浑身遍体鳞伤。 5. 下列选项中，说法正确的一项是（ ） A. 《简·爱》作者是英国女作家夏洛蒂·勃朗特，她与她的姊妹艾米莉·勃朗特（作品《呼啸山庄》）、安妮·勃朗特（作品《艾格尼丝·格雷》）同时驰名文坛。 B. 《战国策》是东汉刘向整理编辑的一部国别体史书，我们学过的《唐雎不辱使命》《曹刿论战》都选自其中。 C. 酒杯，在古代有不同的称谓，如“觥筹交错”中的“觥”“筹”，“金樽清酒斗十千”中的“樽”，“余强饮三大白而别”中的“白”。 D. 契诃夫，俄国作家，所作中短篇小说题材多样，寓意深刻。主要作品有小说《第六病室》《装在套子里的人》《羊脂球》等。 6. 古诗文默写 （1）中庭生旅谷，________。（《十五从军征》） （2）________，愁云惨淡万里凝。（《白雪歌送武判官归京》） （3）山河破碎风飘絮，________。（《过零丁洋》） （4）伤心秦汉经行处，________。（《山坡羊•潼关怀古》） （5）从古至今，有无数仁人志士为我们祖国无私奉献，为正义事业献身，文天祥的“________？________”（《过零丁洋》）正体现了这种视死如归的精神。 （6）《白雪歌送武判官归京》中“________，________”两句诗比喻新颖传神，是千古传诵的咏雪名句。 7. 结合上下文，在画线处补写句子，使语意连贯。 端午节，是我国传统节日之一。端午亦称端五。“端”的意思和“初”相同。“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。_____，如：纪念屈原说、吴越民族图腾祭祀说、起于三代夏至节说……赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船去救。之后每年五月五日划龙舟以示纪念。随着习俗的发展演变，_____，人们还赋予了赛龙舟新的寓意。 综合性学习（2分） 8. 2025年春节档，电影《哪吒2》的火焰燃遍荧屏，请你结合哪吒以信念冲破命运枷锁的情节，从突破困境、勇敢前行的角度，为电影海报拟写一则宣传标语，要求语句通顺，至少使用一种修辞手法，不超过30字。 二、阅读理解与分析（46分） （一）（5分） 阅读下面的宋词，完成下列小题。 南乡子·登京口北固亭有怀 辛弃疾 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。 9. 下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 词人登楼望远，所见之景引发了词人对历史兴亡之事的感慨。 B. “悠悠”一词指时间漫长久远，同时暗含词人的思绪无穷无尽 C. “坐断东南战未休”一句用象征手法写出硝烟弥漫的战斗场景。 D. 词的构思巧妙，以设问的方式层层推进，感情深沉，意境高远。 10. “生子当如孙仲谋”一句运用典故，表达了词人什么情感？ （二）古文阅读（14分） 【甲】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 （选自《出师表》） 【乙】 逮奉圣朝①，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜②臣郎中；寻蒙国恩，除臣洗马③。猥以微贱当侍东宫非臣陨首所能上报，臣具以表闻辞不就职。诏书切峻，责臣逋④慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘⑤病日笃；欲苟顺私情，则告诉⑥不许：臣之进退，实为狼狈。 （选自《陈情表》） 【注】①逮奉圣朝：意思是到了晋朝建立。②拜：任命。③太子洗马：太子的侍从官。④逋：逃避。⑤刘：作者的祖母刘氏。⑥告诉：申诉（苦衷）。 11. 解释下列句中加点实词的含义。 ①由是感激________ ②恐托付不效________ ③庶竭驽钝________ ④猥以微贱________ 12. 下列句中加点虚词的含义、用法相同的一项是（ ） A. 遂许先帝以驱驰 后遂无问津者（《桃花源记》） B. 苟全性命于乱世 万钟于我何加焉（《鱼我所欲也》） C. 臣之进退 马之千里者（《马说》） D. 臣以供养无主 以是人多以书假余（《送东阳马生序》） 13. 选文中画线的部分有两处需要断句，用斜线“/”标出。 猥以微贱当侍东宫非臣陨首所能上报 14. 下列关于【甲】【乙】两篇选文的表述不正确的一项是 （ ） A. 诸葛亮感念先帝三顾之恩，在危难之际接受重任，立志兴复汉室。 B. 表，古代臣子向帝王陈情、奏事、进谏的专用文体。 C. “急于星火”运用比喻手法，形容州司上门催促的样子生动形象。 D. 乙文作者嫌弃官职低微，屡次推辞，遭到朝廷与地方官员的联合施压。 15. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。 ①苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 ②臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃。 （三）（5分） 阅读下面非连续性文本，完成下面小题。 材料一： 青少年心理现状调查近年来，青少年心理健康成为社会关注的焦点。北京大学于2025年发布的《国民心理韧性调查报告》显示，12-18岁的青少年群体在各年龄段中心理韧性得分最低，整体呈现“V”字形走势，尤其以14岁为心理韧性的最低谷。与此同时，学业压力和情绪管理问题日益凸显。某研究机构对不同年级段青少年的主要压力来源进行了问卷调查，结果如下表所示： 不同年级段青少年主要压力来源对比表（多选） 压力来源 初一学生 初三学生 高二学生 学业考试 58% 89% 85% 人际关系（同学/师生） 45% 32% 41% 亲子沟通 38% 51% 44% 未来迷茫 21% 47% 72% 自我认同 35% 42% 53% （注：表格数据根据多份青少年心理发展研究报告综合模拟绘制） 另一项针对某地区456名13-20岁青少年的调查发现，当前青少年情绪类型总体呈正常分布，但焦虑、无聊、烦躁等负面情绪也较为普遍。值得注意的是，女生在悲伤、孤独等内敛负面情绪上的比例高于男生，而男生在愤怒、空虚等奔放负面情绪上的比例则多于女生。 材料二： 隐匿的困境与多维归因尽管问题频发，但青少年的心理困境往往是隐匿的。一项令人警醒的调查发现，有24.39%的孩子曾有一闪而过的“活着不如死了好”的想法，而绝大多数父母对此却一无所知。究其原因，是多方因素交织的结果。首先，家庭教育存在误区，许多家长将“素质教育”片面理解为“技能教育”，投入大量精力让孩子补文化、学才艺，却忽视了最为关键的“健康人格”培养，导致孩子缺乏应对挫折的能力。其次，学校环境压力传导，在升学压力下，学生考试成绩仍是压倒一切的硬指标，部分学校的心理教育流于形式，难以及时识别和干预学生的心理问题。此外，社会认知的偏差也加剧了这一问题，不少人仍对心理问题存在“病耻感”，耻于谈及或寻求帮助。 材料三： 构建心理韧性的多元路径面对日益严峻的挑战，社会各界开始探索从“被动干预”转向“主动赋能”的解决之道。在全国两会上，有提案建议将积极心理品质培育融入日常成长。例如，培育成长型思维，引导青少年识别自身性格优势与潜能，塑造自我接纳、情绪稳定的健康人格；提升生命意义感，引导青少年将个人成长与国家发展相结合，通过超越自我的追求激发内在动力。在学校实践层面，一些学校摸索出了“润心铸魂”的路径。辽宁省某实验中学建立了“教师—心理—家校”的三级预警通道，在异常出现的24小时内响应。同时，通过“心理双导师”机制（心理教师与班主任共同跟进），利用体育、美育和劳动教育为学生“多元赋能”。例如，让情绪低落的学生担任体育节小组负责人，在集体活动中重建自我认同，找到自信。在家庭协同方面，专家建议家长要树立科学养育观念，理性确定孩子成长预期，注重培养孩子的性格优势，帮助孩子养成自尊、自信的心理底色。通过家校社的协同努力，将心理健康的防线前移，让守护始于问题发生之前。 16. 下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 14岁是青少年心理韧性的低谷期，这表明初中阶段的学生可能需要更多的心理支持和关注。 B. 初三学生最主要的压力来源是学业考试，而高二学生则对未来感到更加迷茫。 C. 由于社会对心理问题存在“病耻感”，导致很多青少年宁可独自承受痛苦，也不愿主动向父母或老师寻求帮助。 D. 解决青少年心理问题应从“被动干预”转向“主动赋能”，主要依靠学校的心理课程建设，家庭和社会的作用是辅助性的。 17. 材料二在分析青少年心理问题的成因时，主要运用了______的说明方法。 18. 你的同桌小安因为最近成绩下滑而郁郁寡欢，总是自责“我太笨了，根本不是读书的料”，甚至产生了厌学情绪。请你结合材料三的内容，给小安提出两条具体可行的建议，帮助他走出困境。 （四）（9分） 阅读下面议论性文本，完成下面小题。 【文本一】 为传统文化注入数字的活力 ①当AI技术精准还原汉代铜奔马的纹饰细节，当数字博物馆让观众沉浸式体验唐太宗“昭陵六骏”的传奇，当元宇宙剧场演绎“龙马精神”的千年内涵，数字技术正以前所未有的力量，为中华优秀传统文化的传承与创新打开了全新的空间。在数字时代，如何让传统文化跨越时空、焕发新生？答案在于，我们必须为传统文化注入数字的活力。 ②传统文化的核心是历史底蕴、人文内涵与精神价值，它承载着民族的集体记忆与文化基因。然而，传统的传承方式往往受限于时空与载体，难以触达更广泛的年轻群体。一幅古画，只能在博物馆的展柜中供少数人观赏；一件文物，无法让观众亲手触摸其纹理；一段历史，难以通过静态的文字让人身临其境。而数字技术的出现，打破了这些壁垒，让传统文化从“馆舍天地”走向“大千世界”。 ③为传统文化注入数字活力，首要在于以技术还原文化本真。这要求我们在数字转化的过程中，坚守“修旧如旧”的原则，以严谨的态度还原文化遗产的原貌。例如，敦煌研究院运用AI算法解析壁画颜料成分，精准匹配褪色区域，3D建模还原剥落细节，让千年壁画在数字空间中重现瑰丽；故宫博物院通过三维扫描技术，将《千里江山图》转化为数字藏品，让观众能看清画中细如发丝的亭台梁柱，感受宋代山水画的极致美学。数字技术不是对传统文化的重构，而是对其本真的守护与延续。 ④其次，是以创新激活文化生命力。数字技术不应只是传统文化的“搬运工”，更应是其创新表达的“催化剂”。人民日报新媒体推出的《新千里江山图》，以原作青绿山水为基底，运用三维模型与CG技术，将英模人物、大国工程、乡村振兴的时代故事融入画中，让千年古画有了新时代的内涵；2026年马年春晚，运用全息投影技术，将“骐骥驰骋”的意象与舞蹈结合，让传统生肖文化在舞台上绽放全新的魅力。只有当数字技术与文化内涵深度融合，才能让传统文化真正“活”起来，走进年轻人的生活。 ⑤归根结底，技术是手段，文化是内核。我们运用数字技术的终极目标，不是打造炫技的视觉奇观，而是传承民族文化基因，弘扬中华优秀传统文化。为此，我们必须建立完善的数字文化行业标准，杜绝对传统文化的恶搞与过度商业化；同时，在青少年中普及数字文化素养教育，让他们既能享受数字技术带来的便利，也能读懂传统文化背后的精神内涵。唯有当数字技术与人文精神深度交融，我们才能让中华文脉在数字时代奔涌向前，生生不息。 【文本二】 “传承”还是“消费”：重思数字时代的传统文化传播 ①近年来，“数字+传统文化”的模式成为热潮，各类数字文创、AI生成的传统文化内容层出不穷。然而，在这股热潮背后，也出现了一些值得警惕的现象：部分内容打着“数字传承”的旗号，实则只是对传统文化元素的简单拼接与过度娱乐化，消解了传统文化的精神内核；一些数字文创产品过度商业化，将文物IP当作流量密码，忽视了文化传播的本质。 ②事实上，数字技术与传统文化的结合，核心在于“传承”而非“消费”。回顾历史，从雕版印刷到活字印刷，技术的每一次进步，都推动了文化的传播与传承。数字技术的真正价值，不在于用流量变现传统文化，而在于它能突破时空的限制，让传统文化触达更多受众，让更多人读懂其背后的精神价值，从而将民族的文化基因代代相传。 ③数字时代，唯有坚守文化本真，实现技术与文化的双向赋能，才能让传统文化真正实现创造性转化、创新性发展。 19. 下列对文本内容的理解和分析正确的一项是（ ） A. 【文本一】开篇以一组排比句列举数字技术赋能传统文化的实例，引出中心论点，同时激发读者的阅读兴趣。 B. 【文本一】认为，数字技术是对传统文化的重构与创新，能够让传统文化从“馆舍天地”走向“大千世界”。 C. 【文本二】指出，所有“数字+传统文化”的内容，都是对传统文化的过度娱乐化与商业化，应当坚决抵制。 D. 两个文本都认为，数字技术的发展终将消解传统文化的精神内核，二者无法实现深度融合。 20. 【文本一】第③段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？ 21. 结合两个文本的内容，谈谈在数字时代，我们青少年应如何正确传承和弘扬中华优秀传统文化。 （五）（13分） 阅读下面文学类文本，完成小题。 半刀泥 ①跟随半刀泥的传承人老万去淘古瓷片，绝对要早起。早春，凌晨五点半，东方的云彩上刚吐出一线深橘红，瓷器早市就开张了。老万就要守着摊贩将古瓷片从麻袋里倒出来的那一瞬间，在密集的哗哗声中，老万竖起他的招风耳，忽然，他耳朵上的茸毛竖起：“停，停一下！”摊贩住手，老万眼尖手快，从一堆瓷片中捡出好几片来，他摊开它们，一一询价，摊贩早就摸准了他的脾气，直接把猛地看上去没啥花样的两片捡出来，递到老万手上：“都晓得你搞半刀泥都着魔了，还跟我装。这样，480块钱一片，你要刻出好花样，给我留一个茶盏，我来买。” ②老万露出无奈的笑，付钱，背过身去却一脸的愉悦，开始边走边哼唱虞姬的唱词：“我这里出帐外且散愁情。轻移步走向前荒郊站定，猛抬头见碧落月色清明……”他一边哼唱，一边举起瓷片对着初升的太阳望。我终于瞧见了瓷片上暗藏的乾坤：瓷片虽是如冰似玉的青白瓷，看上去一无所饰，但对光一照，里面的虚实纹样都透了出来，果然有梅枝，有雀鸟，是“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的意境。 ③老万说：“半刀泥技法的老祖宗，就是宋瓷，准确地说，就是这种南宋青白瓷。当年，匠人以刀作笔，（A）在干燥后的素坯上刻画出一面深一面浅的凹面与线条，就像书法中的浓墨与枯墨一样，有深有浅，再施釉后高温烧成，这种刻法，让青白瓷对光一照，上头刻绘的莲花、竹叶、昆虫和小鸟，都好像是纸窗上的投影，既活灵活现，又像浮动在空虚中，好比月光下的幻影，我淘了几百片宋瓷，再也瞒不了人，摊贩们也敬重手艺人，给我时价打八折，让我买得痛快。” ④我不免好奇：“宋瓷倒出来的声响与众不同？”老万说：“当然，就算与宋同时代的金，留下的瓷片倒出来也会哗哗作响，宋瓷细腻坚牢，倒出来是'呼呼'声，听音可辨，这就像生西瓜和熟西瓜的差别。” ⑤青白釉上的半刀泥工艺，原本早已失传，是老万的师傅在上世纪七十年代，依靠翻阅史料、捡拾残瓷，一个人悟出门道后慢慢恢复的，这门工艺的难处就是：要让青白瓷发出美玉才有的透光感，利坯要利得极薄，而刻刀要在极薄的坯体上游走雕刻，还要一刀下去，刻出深浅有别的凹面来，考验的不仅是审美与刻工，还有匠人控制紧张感的能力。“这就像初学滑冰的人，上了冰面，越不想栽倒，越是趔趄不已，我跟师傅初学时，一拿起刻刀来就忍不住喉头‘咕咚咕咚'作响，师傅说，一感觉到自己在咽口水，手上的劲就有可能使偏了，所以，心无旁骛很重要，你一心一意去感受那些块面，那些线条，刻莲花时能闻到莲香，刻小虫时能感受到触须的弹动，能感受到秋虫的喜怒哀乐，你沉浸其中，就会忘了手上的刻刀有千钧重，忘了咽口水，你就逐渐上道了。” ⑥这个悟道的过程，说难也难，说容易也容易。二十年前，师傅带着小万，四处去感受光影艺术的曼妙：看扎灯，观玉雕，玩剪纸，瞧得最多的竟是皮影戏。说实在的，皮影人偶的戏服、冠冕、动作，透过暖暖的光线投射到屏幕上，忽然让小万看到了各种运刀的可能性：挑、剔、顿、挫、拉圆、捺方，中锋起笔、侧锋运笔、出锋收笔，看完皮影，再回去看宋代的残瓷，更是豁然开朗，连千百年前匠人运刀时，心中是畅快还是愁苦，都一目了然。 ⑦二十年过去了，师傅几乎已经退隐江湖，小万成了老万，也开始收徒弟。老万把自己收藏的瓷片归了档，学着师傅的样儿，让徒弟观瓷片，写两个月的心得体会，再来跟他使刻刀。 ⑧他两年前收的一位徒弟最有意思——京都大学的教授，日本人，教了一辈子陶瓷史，62岁退休后，前来景德镇找寻宋代残瓷搞研究，见到老万卖给摊贩的笔洗，惊住了。立刻恭恭敬敬前来，要找老万学艺。老万约他谈了三次，看了日本教授的书法作品，同意了。拜师当天，日本教授对着比自己小九岁的老万平心静气行大礼，敬茶，（B）老万挺直脊背，泰然地受了礼，他明白，自己不是一个人在受这份礼，而是代表所有掌握了半刀泥技术的工匠在受这份礼，包括那些在宋瓷片上留下清雅、自在、随性笔意，却已经消失在历史云烟中的无名匠人们。 （有删改） 22. 下列关于小说内容的理解与分析不正确的一项是（ ） A. 半刀泥刻法就像书法中的浓墨与枯墨一样，会让人们观赏泥刻法作品时感到虚实之美。 B. 第④段拟声词“哗哗”“呼呼”生动地写出了在老万这样的行家耳里，宋瓷的独特音质。 C. 第⑧段写日本教授是从正面衬托出老万的半刀泥工艺的出神入化，突出表现了文章主旨。 D. 老万、老万的师傅以及“消失在历史云烟中的无名匠人们”都有一种可贵的“匠人精神”。 23. 根据要求，在横线处填空。 （1）A处运用的修辞手法是__________，表现了半刀泥工艺的出神入化，表现出当年匠人技艺的高超。 （2）B处运用的描写手法是动作描写和__________，表现了老万因技艺精湛又毫不藏私，愿意传承的匠人精神得到尊重时的坦然与自豪。 24. 第⑥段写到：“这个悟道的过程，说难也难，说容易也容易”，这是否矛盾？请结合上下文简要分析。 25. 有人认为，本文的标题不够新颖，建议改为“复活半刀泥”，你有何看法，请联系全文，谈谈你的理解。 三、作文（50分） 26. 挺起胸膛，是身体直立的姿势，是内心坚定、积极进取的姿态。它是面对困难时的坚毅，是肩扛责任时的担当，是风雨中的从容淡定，是奋斗时的自信昂扬——每个平凡人都挺起胸膛，便汇成了巨大的力量。 请以“挺起胸膛”为题写一篇议论文。 要求：（1）表达真情实感，不得套作、抄袭。（2）文中不得出现真实的人名、校名和地名。（3）书写工整，卷面整洁。（4）不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $