内容正文:
2025-2026学年度第二学期教育教学质量调研试卷
高二语文
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、考场号、座位号填写在答题卡上,并认
真核准条形码上的姓名、考场号、座位号及科目,在规定的位置贴好条形码。
0
2.
回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
龄
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号;回答非选择题时,用黑色碳素笔将
答案写在答题卡上;答案写在本试卷上无效。
6
考试结束后将答题卡交回。
如
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成15题。
材料一:
啟
带
热爱人民不是一句口号,要有深刻的理性认识和具体的实践行动。对人民,要爱得真挚、
爱得彻底、爱得持久,就要深深懂得人民是历史创造者的道理,深入群众,深入生活,诚心
诚意做人民的小学生。我讲要深入生活,有些同志人是下去了,但只是走马观花、蜻蜒点水,
长
并没有带着心,并没有动真情。要解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”这个问题,拆除“心”
的围墙,不仅要“身入”,更要“心入”“情入”。
文艺的一切创新,归根到底都直接或间接来源于人民。“世事洞明皆学问,人情练达即
女
文章。”艺术可以放飞想象的翅膀,但一定要脚踩坚实的大地。文艺创作方法有一百条、一
千条,但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。曹雪芹如果没对当时的社
会生活做过全景式的观察和显微镜式的剖析,就不可能完成《红楼梦》这种百科全书式巨著
樊
的写作。鲁迅如果不熟悉辛亥革命前后底层民众的处境和心情,就不可能塑造出祥林嫂、闰
批
土、阿Q、孔乙己等那些栩栩如生的人物。
关在象牙塔里不会有持久的文艺灵感和创作激情。有一位苏联诗人形容作家坐在屋里挖
空心思写不出东西的窘态是“把手指甲都纹出了水来”。我们要走进生活深处,在人民中体
翰
悟生活本质,吃透生活底蕴。只有把生活咀嚼透了,完全消化了,才能变成深刻的情节和动
人的形象,创作出来的作品才能激荡人心。正所谓“闭门觅句非诗法,只是征行自有诗”。
一切创作技巧和手段最终都是为内容服务的,都是为了更鲜明、更独特、更透彻地说人说事
韵
说理。背离了这个原则,技巧和手段就毫无价值了,甚至还会产生负面效应。
晶
(摘自习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》)
材料二:
从马克思主义立场出发,红色诗歌的经典化过程既与大众读者的文学接受有关,也与革
洲
命作家和进步作家的文学生产有关。从生产环节而言,红色诗人始终坚持以人民为中心,以
满足人民群众和大众读者的精神需求为生产目标;而从接受环节而言,人民群众和大众读者
最终会选择具有人民性的红色诗歌文本作为经典作品反复品鉴和传诵。事实上,从经典化效
果来看,真正具有人民性的红色诗歌经典的形式具有口传性,内容具有确定性。
口传性是红色诗歌经典在艺术形式美学上的根本取向。现代派诗歌因为追求语言和形式
上的陌生化,更适合书面阅读,而红色诗歌追求口语化的语言和节奏,更适合口头传播,比
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如朗诵和歌唱。许多红色诗歌就是在口口相传中成为经典绝唱,如毛泽东的多首红色诗词就
被谱曲传唱,以夏明翰的《就义诗》、陈毅的《梅岭三章》等为代表的无产阶级革命家旧体
诗词经典作品,语言朗朗上口,节奏铿锵有力,往往带有口占色彩。至于红色新诗,其语言
和节奏上的口传性同样十分明显。“我们的祖国呵,我是属于你的,一个紫黑色的年轻的战
士。”(《为祖国而歌》)这是才华横溢的晋察冀诗人陈辉写下的著名诗句,既有陌生化的颜色
意象,又不失人民的泥土芬芳。这类红色诗歌朗读起来“上口”,而不是“拗口”或“不顺
口”,让老百姓喜闻乐见,大大推进了红色新诗的人民性进程。
从内容层面来说,红色诗歌经典的人民性特征主要表现为确定性。一般而言,现代派诗
歌普遍追求内容的含混性,而红色诗歌则往往具有确定性。虽然海德格尔说“艺术的本质是
诗。而诗的本质是真理的创建”,但这两类诗歌所创建的“真理”有明显差异。现代派诗歌
创建的“真理”往往带有强烈的个体性、超验性、非理性色彩,而红色诗歌创建的“真理”
则带有更强烈的普遍性、社会性、革命理性色彩。所以与现代派诗歌评论中常见的多义性解
读相比,红色诗歌的语义阐释具有鲜明的确定性。借用瑙曼的术语,红色诗歌文本中的“接
受指令”具有明确的指引性,它引导“收件人”从作品中直接掌握红色真理,而不像现代派
诗歌那样刻意制造文本空白点,引导读者神秘地体验形而上学的哲理玄思。
需要指出的是,红色诗歌经典中对“真理”的抒写并非“指向一个相同概念的重复”,
而是具有“内在差异的重复”,这种重复具有动态性和进化性,绝非那种静态的同义反复可
比。红色诗歌经典中对太阳、土地、江河、火把、春天等自然意象,对祖国、人民、劳动、
军营、母亲等精神意象的反复抒写,于总体性中见同一性,但也有丰富的差异性。正是差异
性的重复抒写,实现了红色诗歌经典的意义增加。以“血”意象为例,鲁迅的“血沃中原肥
劲草,寒凝大地发春华”抒写了革命烈士的碧血长虹;赵一曼的“一世忠贞新故国,满腔热
血沃中华”抒写了中华儿女的爱国热血;而毛泽东的“苍山如海,残阳如血”则将革命者的
鲜血幻化为残阳,达到了虚实相生、语义叠加的效果。如此多的有关“血”的诗性表达,有
力地促成了红色诗歌的意义增加,从而最终汇聚成了中国诗歌的红色精神资源。
(摘编自李遇春《人民性与中国红色诗歌的经典化问题》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.文艺工作者深入生活不能匆忙、粗浅地了解人民,要“带着心”“动真情”,真诚地从
人民身上学习。
B.拥有想象力是艺术创造的重要条件,但想象要有坚实的现实基础,文艺创作要扎根人
民、扎根生活。
C.现代派诗歌在语言和形式上的陌生化追求影响了其在大众读者中的口头传播,使其更
适合书面阅读。
D.晋察冀诗人陈辉的《为祖国而歌》在语言和节奏上具有明显口传性,推进了红色新诗
的人民性进程。
2.根据材料内容,下列对文中加点词的解说不正确的一项是(3分)
A.“围墙”比喻艺术创作者与人民的隔阂,“拆除‘心’的围墙”生动形象地写出了艺术
创作者要真正地深入群众生活。
B.“象牙塔”喻指忽视或脱离现实生活的环境,材料一对“关在象牙塔里”这种脱离人
民生活的文艺创作方式持否定态度。
C.“咀嚼”指揣摩和品味,“消化”指理解和吸收,这两个词生动地表达了文艺创作者要
充分地品味生活,理解生活的观点。
D.“收件人”具有特殊含义,这里指的是读者,体现了读者在阅读红色诗歌时的接受者
身份和直接掌握红色真理的引导性作用。
3.下列选项不符合材料二中红色诗歌经典的“真理”的一项是(3分)
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A.可爱的中国,你创造了辉煌的历史,你养育了伟大的民族。我自豪你的悠久,数千年
的狂风吹不折你挺拔的脊背。(方志敏)
B.易水萧萧啊,壮士吞仇敌;燕山巍巍啊,吓退匈奴夷;回思往古不少轰烈事,中华民
族原有反抗力。(蒋光慈)
C.我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心一一你不必讶异,更无须欢喜一一在转瞬
间消灭了踪影。(徐志摩)
D.向前走去,冲去,喷着愤怒的火气…世界大同的火灾已经被我们煽起,在火中我们
看见了天上的红霞,旖旎!(股夫)
4.材料一的论证语言有哪些特点?请结合材料简要概括分析。(4分)
5.班级将要举办一场红色诗歌朗诵会,如果你向宣传委员推荐艾青于1942年在延安创作的
《太阳的话》,请结合材料,阐明你的推荐理由。(6分)
太阳的话
打开你们的窗子吧,打开你们的板门吧,让我进去,让我进去,进到你们的小屋里。
我带着金黄的花束,我带着林间的香气,我带着亮光和温暖,我带着满身的露水。快起来,
快起来,快从枕头里抬起头来,睁开你的被睫毛盖着的眼,让你的眼看见我的到来。让你们
的心像小小的木板房,打开它们的关闭了很久的窗子,让我把花束,把香气,把亮光,温暖
和露水撒满你们心的空间。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成69题。
争座位帖苏平
要是能够少说几句,颜真卿早当上宰相了。
那时候,颜真卿还在御史台,只是个正八品的监察御史,却盯上了职掌宫中、京城巡卫
的正三品左金吾卫将军李延年。其实也没什么大事情,李将军私自用了下公车,没有按规定
报备。正好这事归颜真卿管,①按理碰上这种事,一般人都是睁一只眼闭一只眼,有多远就
躲多远。可颜真卿很认真,追着问李延年为什么,李延年当然暴跳如雷,这还了得,敢到太
岁头上动土了,皇上还靠我保护呢。
李延年当着百官的面发作了,狠狠地骂了颜真卿一顿,你算个什么东西?颜真卿年轻气
盛,一本参到玄宗那儿。到底理亏,刚好玄宗也想找李延年的事,就将他从京城一气贬到了
乡下。
天宝九年,杨国忠和李林甫斗上了,这是唐王朝的两个重量级人物。事情说大不大,说
小不小。贤相宋璟的三儿子宋浑靠溜李林甫的须当了御史中丞。一天,他听说东京畿采访史
薛稷的甥女是个寡妇,长得很漂亮,就让人家把她娶了,实际上呢归自己所有。这个事情被
杨国忠知道了。
哈哈,②掏空了泥巴,萝卜自然就长不大。杨国忠把这事一捣鼓,宋浑吃不了兜着走,
而李林甫这萝卜一下子伤了根须,有痛还得憋着,不能哼哼。
这事本来和颜真卿八竿子打不着,是他自己凑过去的。颜真卿说,你们怎么可以为了私
愤而危害宋璟公的后人呢?宋璟是唐玄宗时的第一任宰相,也是公认的贤相。颜真卿当然知
道宋浑不是什么好东西。只不过,他是站在很客观的角度来说话的,并不向着谁。可是别人
哪管这么多,你不拉偏架,不向着谁,那就是没向着我。好,一句话,把两边都得罪了。
过了两天,颜真卿就被贬了。杨国忠和李林甫本来斗得不可开交,没一件事能商量到一
块,唯独这件事意见很统一,一拍即合。
到了上元元年,肃宗和他老爹玄宗的关系搞僵了。肃宗把玄宗赶到西内宫,软禁起来。
这本来也算是家事。可颜真卿又上表了,嫌不过瘾,还率领百官一起去问肃宗,你爹生活过
得怎么样?这不是打人脸嘛,肃宗那个气,脸都憋成了茄子。
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广德二年,郭子仪打了胜仗。代宗一高兴,就让百官到长安城西门去迎接郭子仪。这么
多人自然要排队,尚书右仆射郭英义,为了拍大宦官鱼朝恩的马屁,把他的位置排到了最前
面。排最前面就最前面吧,人家鱼朝恩现在是代宗跟前的大红人,有什么办法呢?颜真卿又
看不下去了,写了一个帖子给郭英义,狠狠地批了他一通。他说,朝廷纪纲,须共存立。这
个帖子就是有名的《争座位帖》。
因了这个帖子,鱼朝恩的心里搁了块石头。鱼朝恩想,哼哼,跟我玩隔山打牛,等着吧。
好在,鱼朝恩很快被元载给干掉了。
永泰二年,元载已当了好几年宰相,坏事也做了不少,心里就有些泛小九九,不会有人
到代宗处告我的状吧?元载就想了个法子,说,皇上很累,不能什么事都让他操心。以后百
官有事先让我来处理,我处理不了的,再给皇上处理。代宗一听很高兴,这个法子好啊!
颜真卿急了,说,皇上,这不是堵大家的嘴吗?当年李林甫和李辅国专权的时候,还允
肉
许百官说话呢。
元载一听这话,鼻子都气歪了,这不是把自己比作奸相李林甫和李辅国了吗?
颜真卿可不管这些,就这事回家写了个疏呈给代宗。这个疏呈上去后,代宗没理。③倒
学
是代宗身边的那些太监们觉得写得真好,真解气,偷偷地把它抄出来,传了出去。
元载急了,随便找个理由,把颜真卿贬了出去,这已经是颜真卿第五次在多嘴这块石头
上被绊倒了。
到了德宗朝,有一阵子,德宗倒是想让颜真卿千宰相。可又对他的直性子没底,就去问
烯
杨炎。④杨炎听了,眉心跳了一下。
杨炎说,皇上,我给你讲件事吧。
德宗疑惑地看看杨炎,不知道他葫芦里卖的什么药。
字
杨炎用舌头绊了下唾沫星子说,那年颜真卿到陇右巡察,陇右节度使哥舒翰是两天一会
三天一聚地招待他,把他当星星一样捧着。第二年,哥舒翰打了胜仗,攻下了吐蕃的石堡城,
这是大唐王朝几十年来的一次大胜利,皇上高兴,在大明宫表杨哥舒翰。哥舒翰也高兴,就
多说了几句话,你猜颜真卿怎么着?
德宗就使劲地回忆,可是那时他虚岁八岁,自然记不清了。德宗问,怎么了?
杨炎又用舌头绊了下唾沫星子,接着说,他当场就上奏弹劾哥舒翰话太多,太吵,不成
体统。
烟
德宗很奇怪地问,上朝时应该庄严肃穆,这是朝纲,颜真卿维护朝纲没有错啊,怎么了?
维护朝纲…杨炎“哼哼”了两声,再不言语,告锌走了。
德宗想了很久,也没想明白杨炎这两声“哼哼”是什么意思,但德宗生性多疑,之后,
喀
就再也没提颜真卿当宰相的事。
很快,杨炎当了宰相。杨炎当了宰相后,还提了颜真卿一级,把他从重要的吏部尚书,
升到没有实权的太子少师。有一次,在一个很私人的场合,杨炎多喝了几杯,大着舌头对众
人说,他不是话多嘛,让他和小朋友去说吧。
三百多年后,北宋徽宗崇宁三年,大书法家米芾得到了颜真卿的《争座位帖》。他净了
手,在铜香炉里插上一炷点着的檀香。小心翼翼地展开,静静地看了三个小时。接着,他在
书桌上铺开一张四尺徽宣,在上面画了个人,又画了顶宰相帽。画完,写好落款:争与不争。
米芾哭了,哭得很伤心。
(有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)
A.颜真卿写《争座位帖》抨击郭英乂破坏朝廷纪纲,又没给鱼朝恩留面子,鱼朝恩没看
出对他的敲打,但因郭英义被指责,对颜真卿怀恨在心。
B.文中颜真卿屡屡官场失利都与他“多嘴”有关,这折射出当时宫场风气不正、不少官
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员各为其私的现实,体现了文学作品的批判价值。
C.本文的命名方式与《百合花》相似,都以物品为线索串联起与主人公相关的故事情节,
这样可以凸显人物形象,给读者留下深刻的印象。
D.本文与《祝福》一样,都运用顺叙的方式叙事,情节条理清楚,不同的是祥林嫂的故
事是一个连续完整的过程,颜真卿的故事由多个片段组成。
7.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.句子①中“一般人”的有意回避,反衬了颜真卿对李延年公车私用一事不回避、不敷
衍的态度,凸显出颜真卿的难能可贵。
B.句子②把宋浑和李林甫的关系比作泥巴和萝卜的关系,“掏空”写出了杨国忠做事策
略的阴险,“长不大”写出了对李林甫的伤害程度。
数
圜
C.句子③写太监们对颜真卿敢于直言的理解,为了支持颜真卿,他们把颜真卿的奏疏抄
出来、传出去,而此举推动了故事情节的发展。
D.句子④中“眉心跳了一下”用极简的文字描写杨炎的神态,表现他听到德宗想让颜真
如
卿做宰相、想到这会影响他做宰相的吃惊。
8.“争”与“不争”是理解颜真卿高贵人格的关键,请简要分析。(6分)
9.本文前文讲述的是颜真卿的故事,结尾为什么转而写米芾的故事?请结合全文简要分析。
(6分)
斟
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
愬沉鸷长算,推诚待士,故能张其卑弱而用之。贼来降,辄听其便,或父母与孤未葬者,
长
给栗帛遣还,劳之曰:“尔亦王人也,无弃亲戚。”皆曰:“敢不戮力。”
淮西劲旅屯洄曲,想欲袭蔡,谋于裴度。度曰:“兵非出奇不胜,常侍⑦良图也。”会雨
雪晦暝,凛风裂肤。马皆缩栗。士抱戈冻死于道者相望。左右谏曰:“请俟霁。”想曰:“天
女
候险戾。贼必懈惰,正可掩其不备。”遂乘夜趋蔡州。
行七十里,夜半至悬瓠城。雪甚,城旁皆鹅鹜池,想令击之以乱军声。贼恃吴房、朗山
戍,晏然无知者。李祐等坎墉先登,壮士从之。杀门者,发关,留持柝传夜自若。黎明,雪
班
斯
止,想入屯元济外宅。蔡吏惊曰:“城陷矣!”元济尚不信,曰:“是洄曲子弟归求寒衣耳。”
及闻愬军号令曰:“常侍传语。”始惊曰:“何常侍得至此!”率左右登牙城拒战。愬计元济犹
望董重质来救乃访重质家厚抚之遣其子持书谕重质。重质遂单骑诣想降。元济失援,想火南
门,民争负薪刍助之。城上夫如猬毛,晡时,门坏,元济请降。愬槛送京师,淮西平。
杯
(节选自《I旧唐书·李愬传》)
材料二:
昔者李想之袭蔡,世谓其能“以正合,以奇胜”。吾尝观其迹,深得其意。夫想非特有
p
舸
奇而已,亦能因形用权,使敌莫测。初,愬示弱养骄,吴秀琳、李祐皆贼骁将,尽降而亲用
之,贼中虚实尽知。此未战先胜之算也。
及师行之夕,大雪晦冥,人马冻毙相属,此正兵法所忌。而想独谓天险可乘者,何哉?
百保
盖想前日之宽仁降附,皆所以固己之形;今日之冒雪疾驱,乃所以乘敌之隙。形固则不可胜,
隙生则可胜。想之才识,岂龌龊循常者所能窥哉?
或曰:“使元济知备,愬其败乎?”应之曰:不然。善用兵者,不惟敌人之不知,虽知
之亦不能为也。元济之军,分成四外,腹心空虚。想悉锐直捣,所谓批亢捣虚者也。纵令知
之,仓促何以御之?
故曰:愬之奇,非诡道之奇,乃明略之奇:非天幸之奇,乃人谋之奇。观其搅英雄于帐
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下,察险易于指掌,然后悬军深入,一举荡定,岂偶然哉?
(改编自何去非《何博士备论》)
[注]①准西:唐代藩镇名,治所在蔡州(今河南汝南)。吴元济时任淮西节度使,公然反叛。②常侍:指
李愬。
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
想计元济犹望日董重质包来救⊙乃访重质可家目厚抚之目遣其子持书回谕重质
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.推,拿出、交出,与成语“推心置腹”的“推”意思相同。
B.从,跟从,与《鸿门宴》“沛公旦日从百余骑来见项王”的“从”意思、用法都相同。
C.诣,前往、到…去,与《促织》“成妻具资诣问”的“诣”意思相同。
D.属,音zhǔ,意为“连接”,与《屈原列传》中的“然亡国破家相随属”读音、意思
都相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.李愬善待士兵,对来投降的敌军让其自由选择去留,对来降的叛军勇将,亲自任用他
们,依靠他们把叛军内部的虚实情况全都掌握了。
B.李愬想袭击蔡州,当时风雪交加,天寒地冻,很多士兵冻死在路上,他没有因此改变
主意,在行军途中命士兵击打鹅鹜池以掩盖行军声响,最终成功攻入蔡州。
C.吴元济依仗有吴房、朗山的防守,起初对城池陷落的消息并不相信,认为只是洄曲守
军回城索取冬衣,直到亲耳听到李愬军队的号令声才意识到事态严重。
D.何去非认为李愬在作战时选择大雪天气出兵是违背兵法原则的冒险行为,能够成功虽
有侥幸的成分,但更重要的是由于李愬的英明战略与深谋远虑。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)天候险戾,贼必懈惰,正可掩其不备。
(2)夫愬非特有奇而已,亦能因形用权,使敌莫测。
14.何去非评价李愬用兵之奇“非诡道之奇,乃明略之奇”,请结合两则材料,谈谈“明略”
表现在哪些方面。(3分)
(四)阅读V(本题共2小题,9分)
阅读下面两首宋诗,完成15~16题。
山行即事王质
浮云在空碧,来往议阴晴。
荷雨洒衣湿,蘋风吹袖清。
鹊声喧日出,鸥性狎波平。
山色不言语,唤醒三日醒[。
山行叶茵
青山不识我姓字,我亦不识青山名。
飞来白鸟似相识,对我对山三两声。
[注]酲:音cheng,形容喝醉酒神志不清。
15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.王诗首联以拟人手法写浮云“来往议阴晴”,赋予浮云灵动情态,既点出山间天气多
变的特点,又为下文写景做铺垫。
B.王诗颈联“喧”“狎”二字炼字精妙,“喧”写鹊声热闹,衬出日出后的生机;“狎”
写鸥鸟亲近、戏玩之态,显出水波的平静。
C.叶诗通篇以拟人写青山、白鸟,青山与诗人彼此“不识”,白鸟却“似相识”,对比中
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见出诗人与自然的陌生与疏离之感。
D.两首诗均为山行所见所感,语言清新自然,不事雕琢,王诗铺陈多景,层次分明;叶
诗简笔勾勒,简约灵动,各有韵味。
16.两首诗都写了山行中的“人与自然”,但情感内涵各有不同,请简要分析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)习近平总书记在2026年新年贺词中指出:“锐始者必图其终,成功者先计于始。”这句
话正与《谏太宗十思疏》中“
”的劝诫形成
深刻呼应。
(2)在博物馆的建筑展厅里,讲解员指着古代宫殿复原模型,引用了杜牧《阿房宫赋》中“
”两句向参观的同学们介绍其宫室依地
势而建、结构错落精巧的特点。
(3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是:“
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
①歌后语是特殊的一种语言形式,②它一般由引子和注释两部分组成,③前一部分是后
一部分的引子,④后一部分则是对前一部分的解释说明,⑤两部分通常使用破折号连接。如
“黄鼠狼给鸡拜年一没安好心”中“黄鼠狼给鸡拜年”是引子,“没安好心”是注释,是
对前一部分的解释说明,破折号连接引子和注释。
破折号一般是用来表解释说明,语义的转换、跃进,或语言的中断、延长等。歌后语中
注释是对引子的解释说明,同时前后语义会有一点程度上的急转,这些特点都是符合破折号
的一般用法的。
当然,不是所有的歌后语都用破折号。有时,整条歌后语置身于一个复句中,这时语义
上的急转减弱,分句间的连贯性加强,这时通常会使用逗号。有时,(),如《红楼梦》
中“什么‘清水下杂面你吃我也见’的事,各家们,你有本事,排场你们那边人去。我们这
边,你们还早呢!”这时整条歌后语做了定语,不需要停顿,因此可以不使用标点符号。
成语和歌后语都是经过长期使用、约定俗成的固定短语,结构稳定,一般不能随意更改
顺序。成语具有简洁性和概括性的特点。它往往是对某种现象、行为或道理高度凝练的表达。
相比成语,歌后语则具有独特的表达魅力。歌后语的引子部分常常借助生活中常见的事物、
场景或行为来构建一个具体可感的画面,让人能够直观地感受到所描述的情境。其注释部分
则在引子的基础上,进一步揭示出深刻的含义,使表达更加生动、深刻。同时,歇后语来源
于民间生活,语言通俗,让人感到轻松幽默。
18.下列用复句关系对歇后语中引子和注释的解释,最恰当的一项是(3分)
A.黄鼠狼给鸡拜年一一没安好心:因为黄鼠狼没有安好心,所以它在过年的时候就会去
给鸡拜年。
B.泥菩萨过江一一自身难保:如果菩萨不是泥做的,那么它过江就不会被江水浸泡,也
就能保全自己。
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C.肉包子打狗一有去无回:只有用肉包子打狗,才会出现狗呵走包子的情况,包子也
就有去无回。
D.哑巴吃黄连一有苦说不出:虽然黄连很苦,但由于哑巴不能说话,所以他没法用言
语说出这种苦味。
19.将下面的句子填入原文括号内,衔接最恰当的一项是(3分)
A.为了表意的需要,歇后语会充当句中的修饰成分,这时也可不用标点符号
B.也可不用标点符号,这是因为为了表意的需要,引子和注释间连贯性加强
C.为了表意的需要,引子和注释间没有明显的解释关系,这时也可以不用标点符号
D.也可不用标点符号,这是因为为了表意的需要,引子和注释间没有明显的急转
20.材料中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,
逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
均
21.下面语段中“刘姥姥进大观园一一少见多怪”这一歇后语也可替换为成语“少见多怪”,
意思不变,但使用歇后语的效果更好。请结合材料,简要分析。(4分)
李师傅是一位传统的手工木匠。他和儿子去参观科技展。一进展厅,各种高科技产品让
必
他目不暇接。当他看到那些用3D打印技术制作出来的精美模型,嘴里不停地嘀咕说:“这
咋做出来的?不用创子,不用锯子,就能做出这么精细的东西?”他儿子笑着说:“爸,你
这真是刘姥姥进大观园一少见多怪,现在科技的发展早就超出你的想象啦!”
22.你要给全班同学做一个“介绍歇后语”的小讲座。请根据材料每段的内容,写出四个问
擗
句,作为发言提纲。(4分)
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
学
2026年初,“成为中国人”的中式生活方式风潮在TikTok等海外社交媒体上悄然走红。
外国网友纷纷晒出自己喝热水、穿棉拖、泡枸杞、煲汤煮粥的日常,这些在中国人看来习以
为常的生活细节,成为海外网友争相效仿的对象,也引发了各国媒体对“中国人的生活方式”
的关注与科普。
洲
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800字。
烟
哦
鸥
高二语文第8页,共8页高三语文试题答案
一、阅读
(一)阅读1
[文章简析]
这篇阅读材料围绕“文艺创作的人民性”展开,材料一从创作实践角度强调文艺工作者
要深入生活、扎根人民,材料二则从理论层面分析红色诗歌经典化的特征。两则材料形成实
践与理论的互补:前者以生动比喻(如“象牙塔”“围墙”)阐述创作理念,后者通过对比现
代派诗歌,突出红色诗歌的口传性和确定性。整体呈现“人民文艺”的核心价值一文艺创
作既要源于人民,又要服务人民,体现了马克思主义文艺观与中国文艺实践的结合。
1.D【解析】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。D项“推进了红色
新诗的人民性进程”错,夸大了陈辉诗歌的作用,原文是“这类红色诗歌…大大推进了红
色新诗的人民性进程”,是“这类诗歌”的作用。故选D。
2.D【解析】本题考查学生理解文中重要词语的含义的能力。D项“和直接掌握红色真理的
引导性作用”错。根据原文“红色诗歌文本中的‘接受指令’具有明确的指引性”可知,有
引导性作用的是“红色诗歌文本中的‘接受指令’”。故选D。
3.C【解析】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。红色诗歌经典的“真理”带有
更强烈的普遍性、社会性、革命理性色彩,具有鲜明的确定性或指引性。C项诗句是爱情诗,
不具有“革命理性色彩”。故选C。
4.【参考答案】①语言生动活泼,“围墙”“翅膀”运用比喻形象地阐明了自己的观点:整
散句结合,语言灵动活泼。②语言通俗易懂,借助“踩”“一百条、一千条”等口语化的词
语和人们熟悉的事例便于读者理解和接受。③语言严谨、逻辑性强,使用“一定”“如果…
就”等词语,使观点更加准确严密,增强了文章的逻辑性和说服力。④语言典雅凝练,引用
诗句“世事洞明皆学问,人情练达即文章”“闭门觅句非诗法,只是征行自有诗”使语言典
雅,表意凝练深刻。
【解析】本题考查学生分析文章语言特色的能力。①语言生动活泼,如将深入群众时的隔阂
比作“‘心的围墙”,将艺术创作的想象比作“放飞想象的翅膀”,用“脚踩坚实的大地”
比喻扎根生活的重要性。这些比喻将抽象的文艺创作理念转化为具体可感的形象,让读者更
易理解“文艺需扎根人民”的核心观点。整散句结合,文中既有“要爱得真挚、爱得彻底、
爱得持久”这样结构整齐的整句,强化情感表达;也有“有些同志人是下去了,但只是走马
观花、蜻蜓点水”等散句,灵活自然。整散结合使语言节奏张弛有度,避免论述的单调生硬。
②语言通俗易懂,使用“走马观花”“蜻蜓点水”“脚踩”等生活化词语,以及“一百条、
一千条”等口语化表述,拉近与读者的距离,让严肃的理论论述更显亲切。
③语言严谨、逻辑性强,运用“最根本、最关键、最牢靠”“一定”等副词,强调“扎根人
民”是文艺创作的核心原则,避免表述的模糊性;如“曹雪芹如果没对当时的社会生活做过
全景式的观察…就不可能完成《红楼梦》”,通过“如果…就…”的假设复句,以逻
辑推导的方式论证观点,使论述更具说服力。
④语言典雅凝练,引用“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,借《红楼梦》中的名言强调
观察生活的重要性:用“闭门觅句非诗法,只是征行自有诗”佐证“走进生活深处才能产生
创作灵感”的观点。诗句的引用增强了语言的典雅性。
5.【参考答案】①这首诗表达了诗人呼唤国人改变现状,迎接光明的满腔热情,有鲜明的人
民性和革命性。②全诗借助“太阳”“窗子”“板门”这样常见的意象,表达了唤起民众,
改变现状,为中国开辟光明美好的未来前程的强烈愿望,语义阐释具有鲜明的确定性。③诗
歌运用了“我带着…,我带着…,我带着…”的排比句式,节奏铿锵有力,语言朗朗
上口,口传性较强,听众喜闻乐见。
【解析】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。①材料二“红色诗
人始终坚持以人民为中心,以满足人民群众和大众读者的精神需求为生产目标”。诗中“打
开你们的窗子吧”“让我把花束,把香气,把亮光,温暖和露水撒满你们心的空间”,以“太
阳”象征光明与希望,呼唤人们冲破封闭,迎接新生。这是对国人的深情呼唤,带有鲜明的
人民性和革命性。
②材料二“从内容层面来说,红色诗歌经典的人民性特征主要表现为确定性”。借助“太
阳”“窗子”“板门”等“常见的意象”,以直白的语言传递情感。意象贴近生活,便于听
众理解。“太阳”作为核心意象,直接指向“唤起民众,改变现状,为中国开辟光明未来”
的愿望,语义明确,避免了抽象晦涩的表达,符合朗诵会“传递清晰革命情感”的需求,能
让听众迅速感受诗人对光明的渴望。
③材料二“红色诗歌追求口语化的语言和节奏,更适合口头传播,比如朗诵和歌唱”“这类
红色诗歌朗读起来‘上口’,而不是“拗口’或‘不顺口’,让老百姓喜闻乐见,大大推进
了红色新诗的人民性进程”。运用“我带着…”的排比句式,“节奏铿锵有力,语言朗朗
上口,口传性较强”。排比结构增强了诗歌的韵律感和感染力,适合朗诵时通过声音节奏传
递情感。朗朗上口的语言便于听众记忆和共鸣,符合朗诵会“现场互动与情感共鸣”的场景
需求,能让“听众喜闻乐见”,有效提升红色文化的传播效果。
(二)阅读Ⅱ
[文章简析]
本文通过多个历史片段,生动刻画了颜真卿刚直不阿、不畏权贵的形象。文章以“争”
与“不争”为主线,展现了颜真卿在官场中因直言不讳屡遭贬谪的命运,折射出唐代官场的
腐败与权力斗争的复杂。结尾引入米芾的故事,通过后人对颜真卿的敬仰与感慨,进一步升
华了颜真卿的人格魅力,增强了文章的感染力。
6.B【解析】本题考查学生分析文本相关内容和鉴赏文章艺术特色的能力。
A项“鱼朝恩没看出对他的敲打,但因郭英义被指责,对颜真卿怀恨在心”错。结合原文“因
了这个帖子,鱼朝恩的心里搁了块石头。鱼朝恩想,哼哼,跟我玩隔山打牛,等着吧”可知,
鱼朝恩看出了对他的敲打,且其是因《争座位帖》直接针对郭英义的行为,间接损害了鱼朝
恩的颜面,故对其怀恨。C项“都以物品为线索串联起与主人公相关的故事情节”错。本文
以《争座位帖》为线索串联情节的说法不准确,该帖仅是颜真卿多次进谏事件中的一个典型,
并非贯穿全文的核心线索。D项“都运用顺序的方式叙事”错。《祝福》采用倒叙,以“我”
回忆展开。故选B。
7.C【解析】本题考查学生分析与鉴赏文章重点语句的能力。
C项“写太监们对颜真卿敢于直言的理解,为了支持颜真卿”错。结合原文“元载已当了好
几年宰相,坏事也做了不少,心里就有些泛小九九…元载就想了个法子…以后百官有事
先让我来处理,我处理不了的,再给皇上处理”可知,太监们抄传奏疏的行为并非“支持颜
真卿”,而是出于对元载专权的不满(“真解气”),太监们更多是借机宣泄私愤,而非真
正“理解”颜真卿的立场。故选C。
8【参考答案】①颜真卿“争”的是公理、道义、纪纲,他为此敢于屡屡以下犯上,表现出
坚持原则、刚正不阿、百折不回的高贵品格。
②颜真卿对自己不得升官甚至被贬官“不争”,表现出坦荡无私的高贵品格。
【解析】本题考查学生分析人物形象的能力。
①结合“李将军私自用了下公车,没有按规定报备…颜真卿年轻气盛,一本参到玄宗那
儿”“颜真卿当然知道宋浑不是什么好东西…他是站在很客观的角度来说话的”“尚书
右仆射郭英义,为了拍大宦官鱼朝恩的马屁,把他的位置排到了最前面…颜真卿又看不下
去了,写了一个帖子给郭英义,狠狠地批了他一通。他说,朝廷纪纲,须共存立”可知,颜
真卿“争”的是公理、道义、纪纲。颜真卿在多次因“争”而遭遇贬官的情况下,仍然坚持
自己的原则,不畏强权,敢于直言进谏。这种刚正不阿、百折不回的精神,是他高贵品格的
重要体现。
②德宗有意让颜真卿干宰相,但因其直性子而犹豫,颜真卿并没有主动争取或表露出强烈的
求官欲望,这表现出他对官职的淡然态度。颜真卿多次因直言进谏而被贬官,但他每次都坦
然接受,没有表现出过多的抱怨或反抗。这种对不得升官甚至贬官“不争”的态度,体现了
他坦荡无私、不计较个人得失的高贵品格。
9.【参考答案】①写米芾得到《争座位帖》,回扣题目和上文,交代该帖的下落,使情节完
整。
②用米芾画代表颜真卿的人和宰相帽,照应开头所说的颜真卿因为多说话没有当上宰相,使
结构严谨。
③描写同为大书法家的米芾对颜真卿的敬重和对《争座位帖》的珍视,侧面表现颜真卿人格
的崇高,使主人公的形象更加丰满、更有感染力。
④借米带很伤心的哭,表达对骨鲠之臣受到排挤的不公世事的痛心。
【解析】本题考查学生分析次要人物形象和情节作用的能力。
①文章标题为《争座位帖》,前文详细描述了颜真卿写此帖的经过。结尾部分写米芾得到此
帖,不仅回应了题目,也交代了《争座位帖》后来的下落,使得整个故事情节更加完整。
②文章开头提到颜真卿因为直言不讳而未能当上宰相,结尾部分米芾画颜真卿的人和宰相帽,
这一行为巧妙地照应了开头的设定,使得文章结构更加严谨,前后呼应。
③米芾作为北宋著名的大书法家,他对颜真卿的敬重和对《争座位帖》的珍视,从侧面反映
了颜真卿的人格魅力和书法艺术的崇高地位,使得颜真卿的形象更加丰满、立体,增强了文
章的感染力。
④米芾在得到《争座位帖》后“哭了,哭得很伤心”,这一情节不仅表现了他对颜真卿的敬
重和惋惜,也借他的哭表达了对像颜真卿这样的骨鲠之臣受到排挤和不公待遇的痛心,增强
了文章的深刻性和批判性。
(三)阅读Ⅲ
10.CPF【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意:李想预料吴元济还指望董重质来救援,便寻访到董重质的家,优厚地抚慰他的家人,
派他的儿子带着书信去晓谕董重质。“愬”为主语,“计”为谓语,主谓短语“元济犹望董重
质来救”作句子的宾语,C处断开:“乃”,表承接关系,引出下一句,偏正短语“重质家”
作“访”的宾语,E处断开;动宾短语“厚抚之”独立成句,“遣其子持书谕重质”是兼语
短语作谓语的句子,独立成句,F处断开。故选CEF。
11.B【解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A项正确。(李愬)能以诚心对待士兵,即拿出诚心待人/推心置腹,把赤诚的心交给人家,
比喻真心诚意的待人。
B项错误。动词,跟随/动词使动用法,使…跟着,即带领、率领。句意:勇士们紧随其
后。/刘邦第二天早晨带着一百多人马来见项王。
C项正确。董重质单人骑马前往李愬处投降/成名的妻子准备好钱财前去询问。具,准备。
诣,到、前往。
D项正确。属的意思均为句意:人马冻死的一个接一个/然而国破家亡的事接连出现(发生)。
12.D【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。故选B。
D项“违背兵法原则的冒险行为,能够成功虽有侥幸的成分”错误,何去非并未认为李愬冒
雪出兵是“违背兵法原则的冒险行为”,也不认为成功“有侥幸的成分”;反而指出,李愬选
择大雪天出兵,是“乘敌之隙”的明智之举,其成功是“人谋之奇”,而非“天幸之奇”。故
选D。
13.(1)天气状况险恶,敌军必然松懈怠惰,正可以趁他们没有防备进行袭击。(“险戾”,
险恶,1分:“掩”,乘人不备而袭击、采取行动,1分;句意2分。)
(2)李愬并非仅仅会出奇招罢了,而且能够根据形势随机应变,使敌人无法预测。(“特”,
仅仅,1分:“因形”,根据形势,1分;“用权”,随机应变,1分:句意1分。)
14.【参考答案】①优待降将,洞悉敌我虚实,做到了“未战先胜”;②善于利用敌人因恶劣
天气、坚固防守而容易产生的松懈心理:③行军途中击打鹅鹜池以掩盖行军声响;④直捣敌
人防御空虚的腹地。(共3分,答对一点得1分,三点得3分。如有其他答案,言之成理可
酌情给分)
【解析】本题考查学生筛选概括信息的能力。两则材料展现了李愬卓越的军事才能。材料一
通过雪夜袭蔡州的战例,突出其善用天时、攻其不备的战术智慧;材料二则从理论高度分析
其“以正合,以奇胜”的战略思想,强调其“因形用权”的谋略。两文互补,既见具体战例,
又有理论升华,共同塑造了一位既重仁义抚士卒,又能出奇制胜的儒将形象,体现了中国古
代“仁义之师”与“兵者诡道”的辩证统一。①善用降将,知敌虚实:对吴秀琳、李祐等降
将推诚任用,从而掌握叛军内部情况。②善择战机,出奇制胜:在风雪恶劣天气果断出兵,
利用敌军松懈心理,实施突袭。③隐蔽行动,精于伪装:命士兵击打鹅鸭池掩盖行军声,隐
蔽行动,成功迷惑守军,保障了部队在敌军毫无觉察的情况下完成集结和攻城准备。④善察
形势,直捣腹心:准确判断准西兵力外实内虚的态势,集中精锐直捣蔡州,实现“批亢捣虚”。
参考译文:
材料一:
李想性格沉着勇猛,擅长谋划,他能以诚心对待士兵,因此能够使地位卑微、力量弱小
的士兵振作精神而使用他们。有叛军前来投降,他总是听任他们的去留,如果其中有父母或
者孩子死去而无力安葬的,就发给粮食和布帛让他们回去,并慰劳他们说:“你们也是陛下
的子民,不要抛弃亲人。”众人都说:“怎敢不效死力。”
淮西的精锐部队都驻扎在洄曲,李想想要袭击蔡州城,与裴度商议。裴度说:“用兵不
出奇招不能取胜,常待(指李想)您的计划很好。”正赶上雨雪交加,天色昏暗,寒风凛冽,
皮肤如同被撕裂,战马都蜷缩发抖,抱着武器冻死在路上士兵们的随处可见。李想身边的随
从劝谏说:“请等到天气转晴再行动。”李愬说:“天气状况险恶,敌军必然松懈怠惰,正可
以趁他们没有防备进行袭击。”于是趁着夜色率军急奔蔡州。
行军七十里,半夜时分到达悬瓠城。雪下得很大,城边都是放养鹅鸭的池塘,李愬下令
惊扰鹅鸭以掩盖军队行动的声响。叛军倚仗着吴房、朗山等地的守备,安然无所知觉。李祐
等人在城墙上凿出坑穴率先攀登,勇士们紧随其后。杀死了守城门的士兵,打开城门,留下
人拿着木柝像平常一样击柝报时。黎明时分,雪停了,李想的军队进入并驻扎在吴元济的外
宅。蔡州的官吏惊慌地报告:“城被攻陷了!”吴元济还不相信,说:“这是驻守洄曲的士兵
们回来索要冬衣罢了。”等到听见李想军中号令说:“常待传话。”这才惊恐地说:“什么样的
常待能到这里来!”于是率领随从登上牙城抵抗。李想预料吴元济还指望董重质来救援,便
寻访到董重质的家,优厚地抚慰他的家人,派他的儿子带着书信去晓谕董重质。董重质于是
单人匹马前往李想军营投降。吴元济失去了援兵,李想下令火烧牙城南门,百姓都争着背来
柴草帮助官军。城上的箭像刺猬毛一样密集,到了下午,城门被烧毁,吴元济请求投降。李
想用囚车将他押送京师,淮西割据就此平定。
材料二:
过去人们谈论李想袭击蔡州,都说他能“以常规手段与敌人正面交锋,以奇兵取胜”。
我曾考察他的事迹,深刻理解了他的用意。李想并非仅仅会出奇招罢了,而且能够根据形势
随机应变,使敌人无法预测。起初,李愬故意示弱以助长敌人的骄横,吴秀琳、李祐都是叛
军的勇将,投降后李想都亲自任用他们,因此叛军内部的虚实情况全都掌握了。这是还未开
战就先奠定了胜局的计算。
等到出兵的那个晚上,大雪纷飞,天色昏暗,人马冻死的一个接一个,这正是兵法上所
忌讳的天气。而唯独李想认为这种险恶的天气可以利用,这是为什么呢?因为李想之前宽大
仁厚地招降纳叛,都是用来巩固自己的战略态势:如今冒雪急速行军,则是用来抓住敌人的
漏洞。自己的态势稳固就不可战胜,敌人的漏洞出现就有机可乘。李愬的见识,哪里是那些
拘泥于常规的庸碌之辈所能窥见的呢?
有人问:“假使吴元济事先有了防备,李想难道不会失败吗?”回答是:不会这样。善
于用兵的人,不仅仅在于让敌人不知道他的行动,即使敌人知道了,也无能为力。吴元济的
军队,分散驻扎在四处边境,中心腹地兵力空虚。李想集中精锐直捣其心脏腹地,这正是所
谓的“打击要害、直捣空虚”的策略。即使吴元济知道了,仓促之间又用什么来防御呢?
所以说:李想的奇,不是诡诈之术的奇,而是英明战略的奇;不是上天侥幸的奇,而是
人的深谋远虑的奇。看他能将英雄豪杰招揽到自己帐下,对地形的险易了如指掌,这样之后
才率领孤军深入,一举平定顽敌,这难道是偶然的吗?
(四)阅读V
15.C【解析】C项“陌生与疏离之感”表述错误,叶诗起首两句诗人先写自己与青山“互不
相识”,看似是一种疏离感,实则是写出了山野的清幽与诗人的随性:而结尾写白鸟“似相
识,对我对山三两声”,瞬间拉近了人与自然的距离。白鸟的啼鸣像是老友的问候,让山野
之旅多了几分温情,凸显出诗人与自然相遇的闲适与自在。
16.【参考答案】①王诗写山行中从阴晴不定到日出天清的景致变化,捕捉荷雨、蘋风、鹊
声、鸥影、山色等意象,既抒发了对山间清新灵动自然风光的喜爱与赞美,又借山色唤醒“三
日醒”,写出山水能涤荡心胸、慰藉心灵的超然之感。(3分)
②叶诗写山行中与青山“互不识名”、与白鸟“似相识”的偶遇,以极简的笔墨勾勒山野之
景,抒发了诗人独行山间的闲适自在,以及与自然万物不期而遇的恬淡趣味,尽显随性自然
的心境。(3分)
(五)名言名句默写
17.(1)有善始者实繁能克终者盖寡
(2)各抱地势钩心斗角
(3)示例一:云无心以出岫鸟倦飞而知还
示例二:只在此山中,云深不知处
示例三:山气日夕佳,飞鸟相与还
二、语言文字运用
18.D【解析】本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。
A项因果倒置,歇后语是因“黄鼠狼拜年”的行为,得出“没安好心”的结论,而非反向推
导:B项用假设关系曲解,歇后语是客观陈述“泥菩萨过江”的结果是“自身难保”,无假
设意味;C项用条件关系不当,“肉包子打狗”是客观场景,“有去无回”是必然结果,非
“只有…才…”的条件关系。故选D。
19.A【解析】本题考查学生语句复位的能力。括号后以《红楼梦》例句说明“歇后语做定语,
无需停顿,不用标点”,需填入的句子需承接前文“不用破折号”的情况,且与后文例句逻
辑衔接。A项先说明“为表意需要,歇后语充当句中修饰成分”,再指出“这时可不用标点”,
直接对应后文“歇后语做定语”的例句,因果清晰,衔接顺畅。B项“引子和注释间连贯性
加强”对应前文“用逗号”的情况,与后文“不用标点”的原因不符;C项“没有明显的解
释关系”错误,歇后语的注释始终是对引子的解释,只是充当修饰成分时无需停顿:D项“没
有明显的急转”对应前文“用逗号”的情况,与后文例句语境无关。故选A。
20.序号①修改为:歇后语是一种特殊的语言形式序号⑤修改为:两部分之间通常使用破
折号连接
【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。序号①:原句“歇后语是特殊的一种语言形
式”多项定语语序不当,数量词“一种”应放在形容词“特殊的”之前,符合“数量词+形
容词+名词”的定语排列规则。
序号⑤:原句“两部分通常使用破折号连接”成分残缺,原句未明确破折号连接的是“两部
分之间”,易产生歧义;添加“之间”,改为“两部分之间通常使用破折号连接”。
21.【参考答案】①更具画面感:歇后语“刘姥姥进大观园”通过具体人物与场景,生动呈
现了李师傅面对新奇科技时不知所措的情态,比成语“少见多怪”更形象可感。
②更通俗幽默:歇后语来源于民间生活,用在父子对话中显得亲切自然,且带有轻松调侃的
意味,更符合口语交际的语境,而成语则较为书面化。
【解析】本题考查学生分析词语表达效果的能力。
更具画面感:材料指出“歇后语的引子借助生活中常见的事物、场景构建具体可感的画
面”,“刘姥姥进大观园”以经典的人物和场景,直观呈现李师傅面对高科技时的诧异、陌
生,比抽象的成语“少见多怪”更形象,能让读者直接感受到人物情态。
更通俗幽默:材料提到“歇后语来源于民间生活,语言通俗,让人感到轻松幽默”,本
语境是父子间的口语对话,用歇后语显得亲切自然,带有轻微的调侃意味,契合口语交际的
氛围;而成语“少见多怪”更偏书面化,用在该语境中显得生硬。
22.【参考答案】①歇后语在结构上有什么特点?②歇后语中为什么常用破折号?③所有歇
后语都必须使用破折号吗?④与成语相比,歇后语的独特魅力体现在哪些方面?
【解析】本题考查学生概括要点的能力。
第一问“歇后语在结构上有什么特点?”:对应材料第一段,核心介绍歇后语的结构组成(引
子+注释)及连接方式,是对歇后语基础特征的提问。
第二问“歇后语中为什么常用破折号?”:对应材料第二段,核心分析破折号的用法与歇后
语“引子注释相解、语义急转”的特点相契合,解释破折号的使用原因。
第三问“所有歇后语都必须使用破折号吗?”:对应材料第三段,核心说明歇后语并非都用
破折号,还有用逗号或不用标点的情况,是对第二段内容的补充提问。
第四问“与成语相比,歇后语的独特魅力体现在哪些方面?”:对应材料第四段,核心对比
歇后语与成语的差异,突出歇后语的画面感、通俗性等独特优势,是对歇后语表达价值的深
度提问。
三、写作
23.
一、审题立意意见
(一)审题要点
1.核心材料解析:
材料聚焦2026年初T1kTok等海外平台的“中式生活风潮”,核心是“外国人效仿中国
人习以为常的生活细节”(喝热水、穿棉拖、泡枸杞等),延伸出“海外对中国人生活方式的
关注与科普”。核心矛盾点与思考点是:平凡烟火气为何能跨越国界?中式生活方式走红的
本质是什么?
2.关键词界定:
“中式生活方式”不是高端小众的传统文化符号(如书法、京剧),而是日常化、平民
化的生活细节:“走红”的载体是海外社交媒体(T1kT©k),体现“年轻化、轻量化”的传播
特点;“引发关注与科普”说明这种走红已超越单纯模仿,上升为对中国文化、中国人生活
哲学的探索。
3.审题误区:
避免片面解读为“中国文化崛起的炫耀”,避免只罗列中式生活细节而不挖掘背后内涵,
避免否定这种“模仿式传播”的价值,避免脱离“日常化、海外传播”两个核心点。
(二)核心立意(分三个梯度,供选择)
1.基础立意:
中式生活的烟火气,是中国文化最动人的名片;平凡生活细节,承载着中国文化的软实
力。
2.进阶立意:
从“效仿日常”到“读懂中国”,中式生活走红背后是文化共鸣与价值认同;轻量化传
播之下,传统文化的“烟火化表达”更具跨越国界的力量。
3.升华立意:
以生活为桥,让文化润物无声;中式生活的海外走红,是文明互鉴的生动实践,彰显中
国文化的包容性与生命力。
(三)写作角度提示
1.文化内涵角度:
解读喝热水、煲汤等细节背后的中国智慧(顺应自然、养生理念、家庭温情):
2.传播方式角度:
分析社交媒体(TikT©k)如何让“小众日常”成为“全球潮流”,轻量化传播对传统文
化出海的启示:
3.文明互鉴角度:
对比中西方生活方式的差异与共性,说明中式生活走红不是“文化输出”的刻意为之,
而是“自然流淌”的文明共鸣:
4.青年责任角度:
作为青年,如何以日常为载体,传承中式生活智慧,助力文化出海。
二、作文示例
烟火载文脉,润物见中国
当海外网友在TikTok上晒出自己捧着保温杯喝热水、脚踩棉拖煲靓汤的日常,当“泡
枸杞”成为外国年轻人的养生新潮流,我们忽然发现:那些被中国人视作习以为常的烟火细
节,正跨越山海,成为世界读懂中国的一把钥匙。2026年初这场悄然兴起的中式生活风潮,
无关宏大的文化叙事,却以最温柔、最朴素的方式,彰显着中国文化的软实力,书写着文明
互鉴的动人篇章。
中式生活的走红,源于其背后藏着的中国人的生活哲学与文化密码。喝热水不是刻板的
习惯,而是顺应时节、呵护身体的东方智慧,是“天人合一”理念在日常中的细微体现:煲
汤煮粥不是简单的果腹之举,而是将食材的本味与温情融入方寸砂锅中,承载着中国人“食
养为先、家和为美”的生活追求;穿棉拖、泡枸杞,看似琐碎的细节,藏着的是中国人对舒
适生活的向往,对健康人生的坚守。这些细节没有晦涩的文化门槛,没有刻意的传播痕迹,
却如春雨润物般,让海外网友在模仿中感受到中式生活的温润与从容一这种不疾不徐、兼
顾实用与温情的生活态度,正是当下快节奏时代里,全世界共同向往的精神慰藉。
中式生活风潮的海外兴起,离不开传播方式的革新,更源于文化共鸣的力量。不同于以
往传统文化出海多聚焦于书法、京剧等高端符号,此次走红的都是最平民化的生活细节,而
TikTok等社交媒体,则为这些“小众日常”提供了走向全球的舞台。短视频的轻量化、可
视化特点,让海外网友无需深入了解复杂的文化背景,就能直观感受到中式生活的魅力:网
友们自发的模仿与分享,形成了“双向奔赴”的传播格局一不是中国刻意“输出”,而是
世界主动“接纳”。当外国网友晒出自己煮的杂粮粥,配文“这是中国人的温暖味道”,我们
看到的不仅是一种生活方式的流行,更是不同文明之间的共情:对健康的追求、对温情的渴
望、对舒适生活的向往,从来都不分国界。
有人说,这种“模仿式走红”太过肤浅,算不上真正的文化传播。但事实上,文化的传
播从来都不是居高临下的灌输,而是潜移默化的渗透。从喝热水到泡枸杞,从穿棉拖到煲汤,
海外网友的每一次模仿,都是一次对中国文化的近距离接触;每一次分享,都是一次文化共
鸣的传递。这种“烟火气”的文化传播,比宏大的文化宣讲更具感染力,比精致的文化展品
更具亲和力一它让世界看到,中国文化从来都不是束之高阁的古董,而是融入日常生活、
鲜活可感的生活方式:中国人的文化自信,也从来都不是刻意彰显的傲慢,而是源于对自身
生活方式的热爱与坚守。
回望历史,中国文化始终以包容开放的姿态,与世界文明交流互鉴。从古代丝绸之路的
丝绸、茶叶,到如今TikTok上的热水、棉拖,中国文化的出海从来都伴随着生活细节的传
递。这些看似平凡的事物,承载着中国人数千年的生活智慧与文化基因,也成为连接中国与
世界的桥梁。如今,中式生活风潮的走红,不仅让海外网友读懂了中国人的生活,更让中国
文化在文明互鉴中焕发新的生命力一它告诉我们,传统文化的传承与传播,不必追求轰轰
烈烈,不必刻意迎合讨好,只要守住其本真的烟火气,守住其背后的文化初心,就能跨越山
海,被世界温柔接纳。
烟火载文脉,润物见中国。当喝热水成为全球潮流,当棉拖走进海外家庭,我们有理由
相信,那些藏在日常里的中国智慧、中国温情,终将跨越国界、深入人心。作为新时代的青
年,我们不必急于向世界炫耀中国文化的宏大,不妨从守护自身的生活方式做起,传承喝热
水的温润、煲汤的温情、养生的坚守。相信终有一天,更多中式生活的烟火细节,会成为世
界潮流的一部分;更多中国文化的温暖力量,会成为文明互鉴的动人风景,让世界在烟火氤
氩中,读懂一个真实、温润、有力量的中国。
另附:
光明时评:喝热水、穿棉拖,“成为中国人”在海外火了?
2026-01-22作者:祁诗
新年伊始,“成为中国人”(Becoming Chinese)的中式生活方式风潮,在TikTok(抖
音海外版)火出了圈。外国网友纷纷在社交媒体上晒出自己喝热水、煲汤煮粥的日常,还有
的网友在家蹬上了新买的棉拖、美滋滋地泡起了枸杞。
一些在我们看来再日常不过的生活方式,却让不少外国网友争相效仿,这一现象引得一
些外国媒体纷纷科普“中国人的生活方式”。这让不少人感到有趣之余也有些意外。出现这
种现象,原因当然是复杂而多样的。不过,从更广泛的层面看,这是应然也是必然。
首先自然是社交媒体带来的交流便利化。不可否认,当下社交媒体的发展,尤其是短视
频深度嵌入人们的生活,让各国公众的日常交流变得日益便捷。而当中式生活方式以一种直
观、鲜活的形象,出现在社交媒体上之时,自然会引起外国网友的关注、讨论乃至效仿。
换言之,社交媒体的即时性与可视化特性,打破了文化传播的空间壁垒,继而让“喝热
水、穿棉拖、泡枸杞”这些细碎的日常,变成了可看、可学的风潮,让中式生活的烟火气跨
越山海,抵达更多人的日常。
而我们如果换个角度去看就会发现,对于很多渴望了解中国的外国人而言,不管是喝热
水还是泡枸杞,其实也都天然带有一种“异域风情”的新奇感。这些与其日常生活不同的习
惯,带有天然的吸引力,某种程度上也成为其了解中国的一个鲜活切面。
当然,从更广泛的意义上看,随着我国国际影响力的不断增强,“中国”早已不再是传
统意义上的、抽象化的地理概念,而是在国际社会上扮演着不可或缺的角色,也有了更多真
实可感的细节。对此,难免会有人试图去了解:这样的国度之中,究竟生活着怎样的一群人,
他们有着怎样的生活方式等等。
还有一个不能忽视的细节是,因为这片土地上普通民众的日常生活变好了,所以越来越
多的国人才有意愿、有能力走出国门与世界交流交往。在留学、商业、旅行等各种各样的日
常交流交往中,自然也开始潜移默化地影响身边的外国朋友去了解这些“中国朋友”的生活
方式。
当然,这里依旧要强调的是,鉴于类似的模仿也是出现在一些社交媒体上,自然也不排
除有人是因为追逐话题本身的流量去刻意拍摄。然而,无论如何,我们都不妨善意地去理解
这一变化:中式生活方式所蕴含的“慢”的特性,以及其中所蕴含的顺应自然、安顿身心等
具有普遍性的生活哲学,正在打动着更多外国友人。
也正是因为这样的原因,“成为中国人”,其实不只是一个兴起于社交蝶体的梗,更深层
面去看,也是一次不同文化之间的传播与交流。本质上,这是当前时代背景下中国传统生活
方式的一次“外溢”,就像此前西方部分国家的生活方式影响我们一样,具有相似的逻辑底
色。
而在未来的国际交往中,倘若这些能展示中式生活智慧的细节能再多些,自然也会让各
方能够更好地读懂这片土地上的人们,从而让跨文化的日常交流更有温度。