精品解析：河南周口市第三高级中学2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题

2025-2026学年下学期高二年级期末考试 历史试题 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。 1. 2023年国家文物局公布，距今约5500年至5000年的牛河梁遗址新发现9座大型台基建筑群，距今约5000年的焦家遗址新发现目前黄河下游最早的史前城址，良渚遗址新发现近20条水坝，陶寺遗址新确认一处目前发现最大的单体夯土建筑。由此可见，这些早期区域文明（ ） A. 注重建筑技术的相互借鉴 B. 经济发展水平趋于均衡化 C. 具备一定的社会组织能力 D. 城市功能发生了重大变化 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅说明不同区域早期文明都出土了大型工程或建筑，未提及不同文明间建筑技术的相互交流借鉴，错误。 B.史前不同区域文明发展水平存在差异，并非趋于均衡，错误。 C.大型台基建筑群、史前城址、大型水坝、大型夯土建筑都属于规模较大的公共工程，修建这类工程需要动员大量人力、物力，说明这些早期文明已经具备了一定的社会组织动员能力，正确。 D.材料仅涉及新发现的相关建筑遗存，没有体现城市功能发展变化的相关信息，错误。 故选C项。 2. 据《睡虎地秦墓竹简》记载，秦对外地来的商户，实行“市布”制度（即外商将通行凭证交给官吏检验后，才能从事商贸活动）。《关市律》则规定：“受钱必辄入其钱缿（一种陶制容器）中，令市者见其入，不从令者赀甲一。”这些举措（ ） A. 对社会经济关系起了调节作用 B. 旨在保障政府的财政收入 C. 严格规范商品市场的买卖贸易 D. 延续了商鞅的重农抑商政策 【答案】C 【解析】 【详解】A.调节社会经济关系主要涉及生产资料分配、阶级利益调整等，材料仅聚焦市场交易规范，未涉及社会经济关系的调节，错误。 B.材料中的举措核心是规范交易行为，并非直接指向增加政府财政收入，错误。 C.秦对商户实行“市布”制度，要求外商用通行凭证核验后方可经商，又规定收钱需入钱缿且让市者看见，这些措施从商贸准入、交易流程等方面对商品市场买卖贸易做出了明确的约束，即通过细化规则规范市场秩序，正确。 D.商鞅的重农抑商政策侧重于抑制商业发展、贬低商人地位，而材料是规范商贸活动，并非限制商业发展，错误。 故选C项。 3. 悬泉置是汉代敦煌郡的一处邮传机构，其遗址出土的《悬泉汉简》中留存了一些马匹的记录，包括马名、性别、年龄、体貌特征、伤病死亡等信息。由此可知当时（ ） A. 文书制度严密 B. 边境贸易活跃 C. 汉匈战争频繁 D. 自然条件恶劣 【答案】A 【解析】 【详解】A.《悬泉汉简》中对马匹的信息（马名、性别、年龄、体貌特征、伤病、死亡等）记录得非常详尽，体现了汉代邮传机构对马匹管理的细致规范，反映出当时文书制度的严密，正确。 B.材料中仅提及邮传机构对马匹的管理记录，未涉及边境贸易的相关信息，无法体现边境贸易活跃，错误。 C.题干仅说明邮传机构对马匹的管理，没有体现汉匈战争频繁的背景信息，错误。 D.马匹伤病死亡记录是邮传机构对马匹的常规管理内容，不能直接说明敦煌郡自然条件恶劣，错误。 故选A项。 4. 在《东晋门阀政治》一书中，田余庆指出：“门阀政治，质言之，是指士族与皇权的共治，是一种在特定条件下出现的皇权政治的变态。”其中特定条件下造成东晋士族专权的历史根源是（　　） A. 豪强地主势力的发展 B. 庄园经济规模的扩大 C. 九品中正制的发展 D. 经济重心南移的趋势 【答案】A 【解析】 【详解】A.汉代以来豪强地主势力不断发展，到魏晋时期逐渐演变为士族阶层，他们在政治、经济上拥有雄厚实力，东晋建立依赖士族支持，这正是士族与皇权共治形成的历史根源，正确。 B.庄园经济规模扩大是士族势力壮大的经济基础，并非造成士族专权的历史根源，错误。 C.九品中正制是维护士族政治特权选官的制度，是士族专权的表现，而非根源，错误。 D.东晋时期经济重心南移趋势是士族南渡带来的影响之一，与士族专权的根源无关，错误。 故选A项。 5. 下表是唐开元以来官方设立的部分“场”的信息。这反映出（ ） 场名 所在位置 设立时间 功能 后续发展 石绿场 今安徽南部 唐开元间 初为矿场，后兼作税场 南唐设繁昌县 铅场 今江西东部 五代时期 初为矿场，后兼作税场 南唐设铅山县 A. 过度开采造成资源枯竭 B. 南方开发影响政区设置 C. 资源开发加重民众负担 D. 政权更替改变矿场功能 【答案】B 【解析】 【详解】A.表格未体现资源枯竭的相关信息，无法得出“过度开采造成资源枯竭”的结论，错误。 B.表格中安徽南部、江西东部的矿场，后续发展为南唐的县治，说明随着南方矿产资源开发，当地经济发展、人口聚集、治理需求提升，政府将这类功能型场升格为县，说明南方开发影响了政区设置，正确。 C.材料未提及资源开发对民众负担的影响，错误。 D.矿场只是后续升格为县，原有功能并未被改变，也无信息表明政权更替直接改变矿场功能，错误。 故选B项。 6. 战国至秦代，尚武习战之风盛行，“民间战而相贺”；两汉时期，文风渐盛，但士人并不轻视武事且多文武兼通；南北朝时期，轻武之风在士族中隐约形成，有些武人子弟甚至“讳称将门”。这一变化的原因是（ ） A. 奢靡之风日盛 B. 选官制度调整 C. 社会趋于稳定 D. 民族交融加深 【答案】B 【解析】 【详解】A.奢靡之风是生活方式的变化，和“轻武”的价值取向没有直接的因果关系，错误。 B.战国至秦代，军功爵制盛行，尚武风气与军功选官相关；两汉时期察举制等选官制度下，文风渐盛但士人仍文武兼通；南北朝时期，九品中正制下士族地位固化，武人子弟因门第因素出现轻武倾向，选官制度的调整是这一风气变化的重要原因，正确。 C.南北朝是分裂动荡的时期，社会并不稳定；且两汉社会相对稳定时，士人仍保持文武兼通的态度，因此“社会趋于稳定”无法解释变化，错误。 D.民族交融加深主要影响的是文化、习俗等方面，并非直接导致士族中轻武之风形成的原因，错误。 故选B项。 7. 唐朝时期，日本遣唐使阿倍仲麻吕长期留居长安，他热衷于参加唐朝文人的诗会，不仅熟练运用汉字创作大量诗歌，诗中还巧妙融入对唐朝宫廷乐舞、节日庆典以及市井生活的细致描写，并且时常引用李白、杜甫等唐朝诗人的经典诗句来表达自己的情感。阿倍仲麻吕的创作意在（ ） A. 推动日本文化输入唐朝 B. 促进唐朝艺术风格转变 C. 表达浓厚中华文化情结 D. 助力日本政治制度改良 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代中国。阿倍仲麻吕积极参与唐朝文人活动，用汉字创作诗歌并融入唐朝多方面元素，引用唐朝诗人诗句，这些都充分展现出他对中华文化的深度喜爱与浓厚情结，C项正确；材料重点体现的是他对唐朝文化的学习与创作表达，并非推动日本文化输入唐朝，排除A项；材料强调日本遣唐使对中华文化的吸收，未提及他的创作对唐朝艺术风格转变有何作用，排除B项；其创作内容主要围绕唐朝文化生活，与助力日本政治制度改良没有关联，排除D项。故选C项。 8. 在个人修养上，中华文化主张重情、重义、重德、重义务、重理想与集体，彰显牺牲精神。“修身、齐家、治国、平天下”成为知识分子的人生追求，“国家兴亡，匹夫有责”的忧患意识，更是中华民族气节的真实写照。这反映出中华文化具有（ ） A. 鲜明的等级秩序与礼法观念 B. 突出的自由理念与个体价值 C. 强烈的民族精神与是非意识 D. 浓厚的家国情怀与道德追求 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料体现重德、重集体与家国责任，并未涉及等级秩序和礼法相关内容，错误。 B.材料强调集体、义务与牺牲精神，并未突出自由理念与个体价值，错误。 C.材料主要强调道德修养、家国责任与人生理想，并未体现是非判断相关内容，错误。 D.根据材料可知，题干中“修身、齐家、治国、平天下”和“国家兴亡，匹夫有责”集中体现了个人与家庭、国家紧密相连的家国情怀，同时，材料中的“重情、重义、重德”又彰显了对道德追求的重视，正确。 故选D项。 9. 下表为晚清时期早期维新派代表人物及其主张，据表可知，他们都强调（ ） 人物 主张 冯桂芬 “采西学”“制洋器”“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术” 郑观应 欲攘外，亟须自强；欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。 A. 富强救国 B. 变法革新 C. 思想启蒙 D. 中体西用 【答案】A 【解析】 【详解】A.冯桂芬主张“制洋器”“诸国富强之术”，郑观应强调“欲攘外，亟须自强；欲自强，必先致富”，两人都将“富强”作为救国目标，共同强调富强救国，正确。 B.郑观应明确提出“速立宪法，改良政治”，涉及制度变革，但冯桂芬主张“以中国之伦常名教为原本”，未突破传统体制框架，未强调变法革新，错误。 C.表格中两人的主张集中在富强、经济、政治层面，未体现思想启蒙相关内容，错误。 D.“中体西用”是洋务派核心主张，早期维新派已初步突破这一局限（如郑观应主张改良政治），并非共同强调，错误。 故选A项。 10. 20世纪50年代，中国积极参与在亚洲、欧洲、非洲多地举办的国际展览会，展示传统工艺、戏曲表演、现代工业成果等。1956年巴黎博览会举办时，有80多万观众参观了中国馆，当时法媒评价“看到了古老中国的新活力”。这些活动（ ） A. 推动新中国对外贸易的繁荣 B. 改善了与资本主义国家的关系 C. 表明新中国推行全方位外交 D. 大大提升了新中国的国际形象 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知，这是影响题。据题干时间信息可知准确时空是：20世纪50年代（中国）。据材料可知，20世纪50年代，中国积极参与在亚洲、欧洲、非洲多地举办的国际展览会，通过这些活动向国际社会展现中国的发展成就与传统文化，提升了新中国的国际形象，D项正确；材料反映的是这些活动以展示传统文化与现代工业成果为主，未体现对外贸易的内容，排除A项；材料侧重强调的是国际展览中的形象展示，未涉及与资本主义国家政治关系的“改善”，排除B项；全方位外交是改革开放后推行的外交策略，排除C项。故选D项。 11. 亚述国王曾给埃及法老送了一辆马车、两匹白马和一枚青金石印章，在信中抱怨埃及法老的回赠太少，甚至不够信使的旅费，并理直气壮地要求埃及法老赠送大量黄金，用于建造一所新王宫，而在埃及“黄金非常多，就像尘土一样”。这反映了（ ） A. 西方古典文明的东传 B. 农耕游牧文明的冲突 C. 古代波斯文明的兴起 D. 亚非大河文明的互动 【答案】D 【解析】 【详解】A.西方古典文明通常指古希腊、古罗马文明，而亚述属于西亚两河流域文明，埃及属于尼罗河流域文明，并非西方文明向东传播，错误。 B.亚述国王与埃及法老的互动以礼物赠送和诉求表达为主，并未体现出战争、掠夺等冲突性内容，核心是文明间的交流而非冲突，错误。 C.亚述属于两河流域文明，和波斯文明不属于同一范畴，题干未涉及波斯文明兴起的相关信息，错误。 D.亚述依托两河流域发展，埃及依托尼罗河流域发展，二者均属于大河文明。亚述国王向埃及赠送礼物、提出诉求，埃及法老进行回赠，这一过程清晰展现了亚非两大区域文明之间的物质交流与互动，正确。 故选D项。 12. 1799年，英国人伊顿写道：“任何人只消走进米德尔赛克斯或萨里郡（均在今伦敦西南部）随便哪家贫民住的茅舍，都会发现他们不但从早到晚喝茶，而且晚餐桌上也大量豪饮。”这可用于佐证（ ） A. 英国茶叶种植业的快速发展 B. 资产阶级改革加强平等意识 C. 工业革命加剧社会贫富分化 D. 中华文化影响英国民众生活 【答案】D 【解析】 【详解】A.英国本土并非茶叶主产区，茶叶主要从中国等东方国家进口，材料中贫民大量饮茶不能证明英国茶叶种植业发展，错误。 B.材料反映的是贫民阶层普遍饮茶的社会现象，并未涉及资产阶级改革，也未体现平等意识，错误。 C.材料仅描述贫民饮茶普遍，并未涉及工业革命对社会贫富分化的影响，且贫民能大量饮茶恰恰说明茶叶在当时已较为普及，而非贫富差距扩大的表现，错误。 D.茶叶原产于中国，是中华文化的重要输出物，18世纪末英国贫民阶层普遍饮茶，说明中国茶文化已深入影响英国民众的日常生活，正确。 故选D项。 13. 有学者认为，拉美文化的构成包括欧洲文化（古希腊—罗马文化和犹太—基督教文化）、美洲印第安文化、非洲黑人文化和少量东方文化。拉美上述文化形态的形成源于（ ） A. 近代西方殖民扩张 B. 工业革命 C. 世界市场最终形成 D. 奴隶贸易 【答案】A 【解析】 【详解】A.新航路开辟前，美洲本土存在印第安文化；新航路开辟后，西班牙、葡萄牙等欧洲殖民者入侵拉丁美洲，带来欧洲文化；为掠夺资源和补充劳动力的需要，殖民者进行黑奴贸易，带来非洲黑人文化；同时东西方贸易交流带来少量东方文化，因此说殖民扩张是拉美多元文化形成的根源，正确。 B.工业革命开始于18世纪中期，而在工业革命前拉美多元文化已经形成，与材料时间不符，错误。 C.世界市场最终形成于19世纪末20世纪初的第二次工业革命时期，此时拉美多元文化早已基本成型，错误。 D.奴隶贸易仅带来非洲黑人文化，只是文化来源之一，片面，错误。 故选A项。 14. 一战期间，因战乱涌入美国的波兰移民将传统的“姜饼画”技艺、圣约翰节庆典带入当地社区；同时，他们也参与美国独立日游行，学习爵士乐演奏。这一现象主要反映了（　　） A. 战争动荡引发跨国迁徙 B. 殖民扩张改变文化格局 C. 军事冲突破坏文化传统 D. 移民迁徙推动文化融合 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干重点描述的是移民带来的双向文化交流，而非“战争动荡引发跨国迁徙”这一背景，偏离题意，错误。 B.一战时期不存在殖民扩张，且题干未体现文化格局的改变，错误。 C.移民并未破坏波兰文化传统，反而将其带入美国，同时也学习了美国文化，与题意不符，错误。 D.波兰移民既将本国文化带入美国，又参与美国的文化活动、学习当地艺术，体现了移民迁徙推动文化融合，符合题意，正确。 故选D项。 15. 二战后，新加坡、马来西亚等新兴国家在现代化进程中强调“亚洲价值观”，认为其发展得益于本土文化精神。这说明（ ） A. 西方现代化模式已被完全否定 B. 新兴国家注重文化自信与传统价值的再造 C. 亚洲各国普遍回归儒家传统 D. 全球化背景下文化趋同趋势加强 【答案】B 【解析】 【详解】A.这些新兴国家在现代化进程中会借鉴西方的部分经验，并非彻底否定西方现代化模式，错误。 B.新加坡、马来西亚等国强调“亚洲价值观”、重视本土文化精神，体现了这些新兴国家对自身文化的认同与自信，同时在现代化进程中对传统价值进行传承与重塑，正确。 C.儒家文化主要影响东亚部分国家，马来西亚等东南亚国家并不属于儒家文化圈，“普遍回归”不符合史实，错误。 D.题干强调的是本土文化的价值，体现的是文化的多样性，而非文化趋同，错误。 故选B项。 16. 故宫博物院在对古建筑的修缮与保护中，针对传统青砖返碱问题，故宫古建部联合北京化工大学开展材料分析，发现“砖体原料含盐量超标”是主因。基于此，制定了《故宫青砖烧制技术规范》，要求河北窑厂采用明代“澄泥法”改良配方，由此可知，文化遗产保护应（ ） A. 关注文物的完整性 B. 坚持历史的真实性为第一要义 C. 适应时代发展要求 D. 将传统工艺与现代科技相结合 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：现代中国。根据材料及所学可知，故宫通过材料分析定位问题（现代科技），再用明代工艺改良配方（传统工艺），将传统工艺与现代科技相结合，D项正确；完整性指文物结构、形态的完整，题干聚焦修复技术，未直接涉及完整性，排除A项；真实性强调修复中保留历史信息，但题干更突出“科技+传统”的结合，而非单一强调真实性，排除B项；选项虽涉及现代科技，但未体现“传统工艺”的保留，表述片面，无法得出适应时代发展要求，排除C项。故选D项。 二、非选择题：本题4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 春秋战国时期，天下征伐不断，百姓流离失所。墨子认为国与国之间相互攻伐、人与人之间相互残害都是由“别爱”所引发，“别爱”是世间祸乱之根源，而“攻”是“别爱”的一种外部表现形式。在此基础上，墨子主张“非攻”，反对武力威胁，试图实现天下和谐。然而，墨子所言“非攻”并不简单等同于“非战”。他倡导对那些不义战争进行自卫讨伐，即“意暴残之国也，圣将为世除害，兴师诛罚”。此外，他还强调在和平时期，要积极做好经济、军事、科技、国土、人才等方面的准备，王公贵族应以身作则，在宫室、衣食、舟车、蓄私方面使用有度，有所节制。 ——摘编自谢波《墨子国家安全思想要旨及其理论价值》 （1）根据材料并结合所学知识，概括墨子国家安全思想形成的背景及主要内容。 （2）根据材料并结合所学知识，分析墨子国家安全思想的价值。 【答案】（1）背景：春秋战国处于社会大变革时期，诸侯兼并征伐频繁，社会动荡、百姓困苦；墨子代表下层小生产者的利益，民众渴望安定和平的生存环境。 主要内容：以“非攻”为核心，反对不义的攻伐战争；不否定正义的诛暴自卫战争，明确区分战争性质；主张和平时期提前做好经济、军事等各方面的国家安全筹备； 提倡统治者节制用度，以身作则维护国家安定。 （2）价值：反映了春秋战国时期下层民众渴望和平安定的诉求，具有进步性；丰富了先秦时期的治国安邦思想，推动了春秋战国的思想解放；“非禁所有战争、不放弃备战、提倡节用”的理念，对后世处理国家关系、建设国家安全具有重要借鉴价值。 【解析】 【小问1详解】 背景：本小题要求概括墨子国家安全思想形成的背景，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可知，春秋战国征伐不断、社会动荡的信息，联系所学春秋战国时期的政治、经济、阶级、思想文化领域的时代特征进行概括。 主要内容：本小题要求概括墨子国家安全思想形成的内容，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料“别爱为祸乱根源”“非攻不等同非战”“自卫诛罚不义战争”“和平时期多领域备战、统治者节用”等关键信息，分类梳理整合形成内容要点。 【小问2详解】 价值：本小题要求分析墨子国家安全思想的价值，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从对当时诸侯国治理、应对战乱的参考意义、对后世国家安全理念、传统思想文化、对当下国家安全建设的借鉴价值等角度进行概括。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 两宋时期，海外贸易空前繁荣，市舶司不仅管理对外贸易，还负责进口域外食材与香料。据《诸蕃志》记载，当时从东南亚、南亚等地传入的食材有椰子、槟榔、橄榄等，香料则以沉香、檀香、乳香为大宗，仅南宋绍兴年间，广州港每年进口香料就达数十万斤。这些域外物产主要供皇室、官僚和富商享用，“士大夫家宴饮，必用香料调味，以显华贵”。同时，宋代的茶、糖、酒等饮食制品大量出口，日本、朝鲜半岛等地的贵族纷纷效仿宋人饮茶习俗，宋代的制糖技术也传入东南亚，推动当地制糖业发展。元代疆域辽阔，中外交流更为频繁，中亚、西亚的回回商人将胡饼、酥酪等饮食带入中原，其“不食豕肉、以牛羊为食”的习俗也逐渐被部分中原民众接受，而元代的面点制作技术则通过丝绸之路传入中亚地区。 ——摘编自李娟《宋元时期中外饮食文化交流的特点与影响》 材料二 明代前期，郑和七下西洋，携带大量茶叶、瓷器、蔗糖等饮食相关物品，赏赐给沿途各国，同时带回胡椒、苏木、龙涎香等域外物产，进一步丰富了中国饮食原料。随着新航路的开辟，欧洲殖民者通过马尼拉大帆船贸易，将美洲的甘薯、玉米、番茄、辣椒等高产作物传入中国，这些作物适应性强、产量高，迅速在南北各地推广种植，改变了传统农作物结构，也让普通民众的饮食结构发生了潜移默化的变化。此外，明代中后期，西方传教士来华，不仅带来了西方的天文、历法知识，也将欧洲的葡萄酒、面包等饮食文化带入中国，而中国的茶文化则通过传教士和商人的传播，逐渐传入欧洲，成为欧洲贵族追捧的时尚饮品。 ——摘编自王芳《明代中外饮食文化交流的新变化》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括宋元时期中外饮食文化交流的特点及其成因。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出与宋元时期相比明代中外饮食文化交流的新变化。 【答案】（1）特点：交流范围集中于东亚、东南亚、中亚等地区；交流内容以食材、香料、饮食技艺为主；具有双向性，既有域外物产传入，也有中国饮食文化输出；阶层差异明显，域外物产主要服务于上层社会；依托陆上与海上丝绸之路开展。 成因：宋元商品经济高度发展，海外贸易繁荣；政府重视海外贸易，设立市舶司规范管理；造船与航海技术的进步，推动远洋交流；元代疆域拓展，中外人员往来更加便捷；民族交融加强，多元文化相互碰撞。 （2）新变化：交流范围突破传统区域，扩展到美洲、欧洲；新增美洲高产作物传入，影响更为广泛；西方殖民势力、传教士成为交流的重要媒介；交流与全球贸易格局紧密结合；饮食文化交流与其他文化领域交流同步推进。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小问要求概括宋元时期中外饮食文化交流的特点，需要根据材料一，通过勾画关键词、梗概内容等方式，全面准确进行概括。根据材料一从交流范围、交流内容、交流方向、服务对象、交流通道等角度进行概括。 成因：本小问要求宋元时期中外饮食文化交流的特点形成的原因，需要根据材料一，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料一可从经济基础、政策支持、技术条件、疆域环境、文化背景等角度进行概括。 【小问2详解】 新变化：本小问要求指出与宋元时期相比明代中外饮食文化交流的新变化，需要根据材料一、二，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料一、二可从交流范围、交流物种、交流主体、交流格局、交流联动性等角度进行分析。 19. 近代出版行业的发展一定程度上推动亚非拉民族解放与国家建设进程。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 近代亚非地区出版业发展（部分） 时间 地区 出版相关史事 1882年 埃及 民族主义者创办《祖国报》，刊载反殖民文章，传播民族独立思想 19世纪末20世纪初 印度尼西亚 本土进步人士出版多语种书籍，介绍西方民主思想，反抗荷兰殖民统治 一战后 印度 国大党出版《青年印度》，印发民族自决读物，动员民众参与反英运动 ——摘编自【英】安德鲁·克里斯托尔《现代世界的出版与革命》等 材料二 第二次世界大战后，世界殖民体系加速瓦解，亚非拉民族解放运动空前高涨，大批新兴民族国家相继建立。各国政府积极创办报刊与出版机构，广泛使用本土民族语言出版读物，宣传国家主权、民族平等与经济发展主张，以此塑造国民认同、巩固民族独立成果。此外，相关出版物还大力传播反帝反霸思想，有力推动了不结盟运动发展。 ——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·现代史编》等 （1）根据材料一，阐述近代亚非地区出版业发展与民族解放运动之间的内在关联。 （2）根据材料二，归纳二战后亚非拉新兴民族国家出版业发展的历史作用。 【答案】（1）内在关联：出版业成为思想宣传载体，传播民族主义、民主与民族独立思想；批判殖民统治，唤醒民众民族意识，凝聚反殖民力量；宣传革命主张，动员民众斗争，为民族解放运动提供舆论支撑。 （2）历史作用：塑造国民认同，巩固民族独立成果；弘扬民族文化，强化本土民族意识；宣传治国理念，推动国家治理与经济社会建设；传播反帝反霸思想，助推不结盟运动发展。 【解析】 【小问1详解】 本小问可以从传播思想、民族意识、舆论支撑等角度分析，具体的解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 内在关联 民族主义者创办《祖国报》，刊载反殖民文章，传播民族独立思想 刊载反殖民文章，传播民族独立思想→传播民族主义、民主与民族独立思想 出版业成为思想宣传载体，传播民族主义、民主与民族独立思想 刊载反殖民文章；本土进步人士出版多语种书籍，介绍西方民主思想，反抗荷兰殖民统治 刊载反殖民文章；介绍西方的民主思想→批判殖民统治，唤醒民众民族意识，凝聚反殖民力量 批判殖民统治，唤醒民众民族意识，凝聚反殖民力量 出版多语种书籍；印发民族自决读物，动员民众参与反英运动 大量出版刊物，宣传革命主张→宣传革命主张，动员民众斗争，为民族解放运动提供舆论支撑 宣传革命主张，动员民众斗争，为民族解放运动提供舆论支撑 【小问2详解】 历史作用：本小问可以从民族独立。民族意识、国家建设、不结盟运动等角度分析。具体的解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 历史作用 各国政府积极创办报刊与出版机构，广泛使用本土民族语言出版读物，宣传国家主权、民族平等与经济发展主张，以此塑造国民认同、巩固民族独立成果 本民族语言出版读物→民族认同→民族文化、民族意识→宣传经济发展等主张→国家治理和经济社会建设 塑造国民认同，巩固民族独立成果；弘扬民族文化，强化本土民族意识；宣传治国理念，推动国家治理与经济社会建设 相关出版物还大力传播反帝反霸思想，有力推动了不结盟运动发展。 传播反帝反霸主张，推动不结盟运动→传播反帝反霸思想，助推不结盟运动发展。 传播反帝反霸思想，助推不结盟运动发展。 20. 【唐诗中的历史】 材料 唐诗是中国古代文学的瑰宝，也是记录历史、映照时代的珍贵史料。以诗证史、以史证诗、诗史互证，早已成为研究唐史的重要方法。 诗人 诗篇 诗句摘录 王昌龄 《出塞二首（其一）》 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山 岑参 《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》 花门将军善胡歌，叶河落王能汉语。 王维 《和贾舍人早朝大明官之作》 九天闾阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。① 元稹 《夜上受降城闻笛》② 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡 李益 《和李校书新题乐府十二首法曲》 女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。 元稹 《估客乐》 经营天下遍，却到长安城。 城中东西市，闻客次第迎。 张籍 《送和蕃公主》 塞上如今无战尘，汉家公主出和亲。 张籍 《凉州词三首（其一）》 无数铃声遥过碛，应驮白练到安西 注：①阁阖：神话中的天门，此处指皇宫正门；冕旒：帝王礼冠，代指皇帝②受降城：唐代为防御突厥、吐蕃等所筑的边防城池。 根据材料并结合所学知识，从表格中任选至少两句诗句，以“唐诗中的”为话题，写一篇小论文。（要求：诗句选择明确，角度与史实准确，表述成文，史论结合，叙述简明，逻辑清晰。 【答案】【唐诗中的历史】 第一组：唐诗中的民族交往 【选取诗句】王维《和贾舍人早朝大明宫之作》：九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒 张籍《送和蕃公主》：塞上如今无战尘，汉家公主出和亲 元稹《和李校书新题乐府十二首・法曲》：女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐 唐诗中藏着唐代民族交往的鲜活印记。王维的诗句以万国来朝的宫廷朝会，展现了边疆各族对唐王朝的政治认同，彰显了唐代“华夷一家”的开明民族理念。张籍的诗句记录了和亲政策带来的边疆安宁，是唐代以和平方式处理民族关系的真实写照。元稹的诗句描绘了胡妆、胡乐在中原的流行，展现了各民族文化的双向交融。这些诗句是唐代民族交往交融的鲜活史料，承载着古代民族治理的智慧，是中华各民族密切往来的生动见证。 第二组：唐诗中的家国情怀 【选取诗句】元稹《夜上受降城闻笛》：不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡 王昌龄《出塞二首（其一）》：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山 唐诗生动诠释了唐人心中的家国情怀。王昌龄的诗句，借戍边将士的誓言，抒发了守护边疆、保卫国家的壮志，尽显将士们捍卫国土的坚定信念，是唐人报国之志的激昂表达。李益的诗句里，边塞的芦笛声勾起征人的乡愁，这份乡愁背后，是将士们舍小家、为大家的责任与担当。一刚一柔，既写尽戍边的豪情，也道尽戍边的柔情，深刻展现了唐人刻入骨髓的家国情怀，成为中华民族传承千年的精神财富。 第三组：唐诗中的丝路繁华与长安气象 【选取诗句】张籍《凉州词三首（其一）》：无数铃声遥过碛，应驮白练到安西 王维《和贾舍人早朝大明宫之作》：九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒 元稹《估客乐》：经营天下遍，却到长安城。城中东西市，闻客次第迎 唐诗里的场景，还原了唐代丝路的繁华与长安的盛世气象。张籍的诗句中，驼铃声穿越戈壁，满载丝绸的商队远赴安西，见证了丝路之上的商贸往来。王维的诗句描绘了万国使者朝拜长安的盛景，彰显了长安作为政治中心的地位与吸引力。元稹的诗句则展现了长安东西市的热闹，天下商旅汇聚于此，尽显长安的繁华。这些诗句，是唐代丝路繁荣、长安兴盛的真实记录，具有珍贵的史料价值。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证。第一组：可以按照以下步骤分析作答：第一步：选取诗句并确定主题。根据材料“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，“女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐”与“塞上如今无战尘，汉家公主出和亲。”可知，唐诗中蕴藏着民族交往的信息，因此可以拟定论点为：唐诗中的民族交往。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从民族理念、民族交融与民族关系等角度进行分析，注意要将唐诗的诗句原文与历史信息分析结合。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从文学的角度深刻认识民族交融在文学的体现。 第二组：可以按照以下步骤分析作答：第一步：选取诗句并确定主题。根据材料“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”与“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”可知，唐诗中蕴藏着唐朝人的家国情怀，因此可以拟定论点为：唐诗中的家国情怀。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从报国之心、边塞乡愁与文化地位等角度进行分析，注意要将唐诗的诗句原文与历史信息分析结合。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从文学情感的角度深刻认识家国情怀在唐代的体现。 第三组：可以按照以下步骤分析作答：第一步：选取诗句并确定主题。根据材料“无数铃声遥过碛，应驮白练到安西”，“经营天下遍，却到长安城。城中东西市，闻客次第迎”与“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”可知，唐诗体现从唐朝的丝路繁华与长安气象，因此可以拟定论点为：唐诗中的丝路繁华与长安气象。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从丝绸之路的繁荣、长安的政治地位与长安的经济繁荣等角度进行分析，注意要将唐诗的诗句原文与历史信息分析结合。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从文学叙述的角度深刻认识丝绸之路与长安的繁荣。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年下学期高二年级期末考试 历史试题 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。 1. 2023年国家文物局公布，距今约5500年至5000年的牛河梁遗址新发现9座大型台基建筑群，距今约5000年的焦家遗址新发现目前黄河下游最早的史前城址，良渚遗址新发现近20条水坝，陶寺遗址新确认一处目前发现最大的单体夯土建筑。由此可见，这些早期区域文明（ ） A. 注重建筑技术的相互借鉴 B. 经济发展水平趋于均衡化 C. 具备一定的社会组织能力 D. 城市功能发生了重大变化 2. 据《睡虎地秦墓竹简》记载，秦对外地来的商户，实行“市布”制度（即外商将通行凭证交给官吏检验后，才能从事商贸活动）。《关市律》则规定：“受钱必辄入其钱缿（一种陶制容器）中，令市者见其入，不从令者赀甲一。”这些举措（ ） A. 对社会经济关系起了调节作用 B. 旨在保障政府的财政收入 C. 严格规范商品市场的买卖贸易 D. 延续了商鞅的重农抑商政策 3. 悬泉置是汉代敦煌郡的一处邮传机构，其遗址出土的《悬泉汉简》中留存了一些马匹的记录，包括马名、性别、年龄、体貌特征、伤病死亡等信息。由此可知当时（ ） A. 文书制度严密 B. 边境贸易活跃 C. 汉匈战争频繁 D. 自然条件恶劣 4. 在《东晋门阀政治》一书中，田余庆指出：“门阀政治，质言之，是指士族与皇权的共治，是一种在特定条件下出现的皇权政治的变态。”其中特定条件下造成东晋士族专权的历史根源是（　　） A. 豪强地主势力的发展 B. 庄园经济规模的扩大 C. 九品中正制的发展 D. 经济重心南移的趋势 5. 下表是唐开元以来官方设立的部分“场”的信息。这反映出（ ） 场名 所在位置 设立时间 功能 后续发展 石绿场 今安徽南部 唐开元间 初为矿场，后兼作税场 南唐设繁昌县 铅场 今江西东部 五代时期 初为矿场，后兼作税场 南唐设铅山县 A. 过度开采造成资源枯竭 B. 南方开发影响政区设置 C. 资源开发加重民众负担 D. 政权更替改变矿场功能 6. 战国至秦代，尚武习战之风盛行，“民间战而相贺”；两汉时期，文风渐盛，但士人并不轻视武事且多文武兼通；南北朝时期，轻武之风在士族中隐约形成，有些武人子弟甚至“讳称将门”。这一变化的原因是（ ） A. 奢靡之风日盛 B. 选官制度调整 C. 社会趋于稳定 D. 民族交融加深 7. 唐朝时期，日本遣唐使阿倍仲麻吕长期留居长安，他热衷于参加唐朝文人的诗会，不仅熟练运用汉字创作大量诗歌，诗中还巧妙融入对唐朝宫廷乐舞、节日庆典以及市井生活的细致描写，并且时常引用李白、杜甫等唐朝诗人的经典诗句来表达自己的情感。阿倍仲麻吕的创作意在（ ） A. 推动日本文化输入唐朝 B. 促进唐朝艺术风格转变 C. 表达浓厚中华文化情结 D. 助力日本政治制度改良 8. 在个人修养上，中华文化主张重情、重义、重德、重义务、重理想与集体，彰显牺牲精神。“修身、齐家、治国、平天下”成为知识分子的人生追求，“国家兴亡，匹夫有责”的忧患意识，更是中华民族气节的真实写照。这反映出中华文化具有（ ） A. 鲜明的等级秩序与礼法观念 B. 突出的自由理念与个体价值 C. 强烈的民族精神与是非意识 D. 浓厚的家国情怀与道德追求 9. 下表为晚清时期早期维新派代表人物及其主张，据表可知，他们都强调（ ） 人物 主张 冯桂芬 “采西学”“制洋器”“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术” 郑观应 欲攘外，亟须自强；欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。 A. 富强救国 B. 变法革新 C. 思想启蒙 D. 中体西用 10. 20世纪50年代，中国积极参与在亚洲、欧洲、非洲多地举办的国际展览会，展示传统工艺、戏曲表演、现代工业成果等。1956年巴黎博览会举办时，有80多万观众参观了中国馆，当时法媒评价“看到了古老中国的新活力”。这些活动（ ） A. 推动新中国对外贸易的繁荣 B. 改善了与资本主义国家的关系 C. 表明新中国推行全方位外交 D. 大大提升了新中国的国际形象 11. 亚述国王曾给埃及法老送了一辆马车、两匹白马和一枚青金石印章，在信中抱怨埃及法老的回赠太少，甚至不够信使的旅费，并理直气壮地要求埃及法老赠送大量黄金，用于建造一所新王宫，而在埃及“黄金非常多，就像尘土一样”。这反映了（ ） A. 西方古典文明的东传 B. 农耕游牧文明的冲突 C. 古代波斯文明的兴起 D. 亚非大河文明的互动 12. 1799年，英国人伊顿写道：“任何人只消走进米德尔赛克斯或萨里郡（均在今伦敦西南部）随便哪家贫民住的茅舍，都会发现他们不但从早到晚喝茶，而且晚餐桌上也大量豪饮。”这可用于佐证（ ） A. 英国茶叶种植业的快速发展 B. 资产阶级改革加强平等意识 C. 工业革命加剧社会贫富分化 D. 中华文化影响英国民众生活 13. 有学者认为，拉美文化的构成包括欧洲文化（古希腊—罗马文化和犹太—基督教文化）、美洲印第安文化、非洲黑人文化和少量东方文化。拉美上述文化形态的形成源于（ ） A. 近代西方殖民扩张 B. 工业革命 C. 世界市场最终形成 D. 奴隶贸易 14. 一战期间，因战乱涌入美国的波兰移民将传统的“姜饼画”技艺、圣约翰节庆典带入当地社区；同时，他们也参与美国独立日游行，学习爵士乐演奏。这一现象主要反映了（　　） A. 战争动荡引发跨国迁徙 B. 殖民扩张改变文化格局 C. 军事冲突破坏文化传统 D. 移民迁徙推动文化融合 15. 二战后，新加坡、马来西亚等新兴国家在现代化进程中强调“亚洲价值观”，认为其发展得益于本土文化精神。这说明（ ） A. 西方现代化模式已被完全否定 B. 新兴国家注重文化自信与传统价值的再造 C. 亚洲各国普遍回归儒家传统 D. 全球化背景下文化趋同趋势加强 16. 故宫博物院在对古建筑的修缮与保护中，针对传统青砖返碱问题，故宫古建部联合北京化工大学开展材料分析，发现“砖体原料含盐量超标”是主因。基于此，制定了《故宫青砖烧制技术规范》，要求河北窑厂采用明代“澄泥法”改良配方，由此可知，文化遗产保护应（ ） A. 关注文物的完整性 B. 坚持历史的真实性为第一要义 C. 适应时代发展要求 D. 将传统工艺与现代科技相结合 二、非选择题：本题4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 春秋战国时期，天下征伐不断，百姓流离失所。墨子认为国与国之间相互攻伐、人与人之间相互残害都是由“别爱”所引发，“别爱”是世间祸乱之根源，而“攻”是“别爱”的一种外部表现形式。在此基础上，墨子主张“非攻”，反对武力威胁，试图实现天下和谐。然而，墨子所言“非攻”并不简单等同于“非战”。他倡导对那些不义战争进行自卫讨伐，即“意暴残之国也，圣将为世除害，兴师诛罚”。此外，他还强调在和平时期，要积极做好经济、军事、科技、国土、人才等方面的准备，王公贵族应以身作则，在宫室、衣食、舟车、蓄私方面使用有度，有所节制。 ——摘编自谢波《墨子国家安全思想要旨及其理论价值》 （1）根据材料并结合所学知识，概括墨子国家安全思想形成的背景及主要内容。 （2）根据材料并结合所学知识，分析墨子国家安全思想的价值。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 两宋时期，海外贸易空前繁荣，市舶司不仅管理对外贸易，还负责进口域外食材与香料。据《诸蕃志》记载，当时从东南亚、南亚等地传入的食材有椰子、槟榔、橄榄等，香料则以沉香、檀香、乳香为大宗，仅南宋绍兴年间，广州港每年进口香料就达数十万斤。这些域外物产主要供皇室、官僚和富商享用，“士大夫家宴饮，必用香料调味，以显华贵”。同时，宋代的茶、糖、酒等饮食制品大量出口，日本、朝鲜半岛等地的贵族纷纷效仿宋人饮茶习俗，宋代的制糖技术也传入东南亚，推动当地制糖业发展。元代疆域辽阔，中外交流更为频繁，中亚、西亚的回回商人将胡饼、酥酪等饮食带入中原，其“不食豕肉、以牛羊为食”的习俗也逐渐被部分中原民众接受，而元代的面点制作技术则通过丝绸之路传入中亚地区。 ——摘编自李娟《宋元时期中外饮食文化交流的特点与影响》 材料二 明代前期，郑和七下西洋，携带大量茶叶、瓷器、蔗糖等饮食相关物品，赏赐给沿途各国，同时带回胡椒、苏木、龙涎香等域外物产，进一步丰富了中国饮食原料。随着新航路的开辟，欧洲殖民者通过马尼拉大帆船贸易，将美洲的甘薯、玉米、番茄、辣椒等高产作物传入中国，这些作物适应性强、产量高，迅速在南北各地推广种植，改变了传统农作物结构，也让普通民众的饮食结构发生了潜移默化的变化。此外，明代中后期，西方传教士来华，不仅带来了西方的天文、历法知识，也将欧洲的葡萄酒、面包等饮食文化带入中国，而中国的茶文化则通过传教士和商人的传播，逐渐传入欧洲，成为欧洲贵族追捧的时尚饮品。 ——摘编自王芳《明代中外饮食文化交流的新变化》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括宋元时期中外饮食文化交流的特点及其成因。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出与宋元时期相比明代中外饮食文化交流的新变化。 19. 近代出版行业的发展一定程度上推动亚非拉民族解放与国家建设进程。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 近代亚非地区出版业发展（部分） 时间 地区 出版相关史事 1882年 埃及 民族主义者创办《祖国报》，刊载反殖民文章，传播民族独立思想 19世纪末20世纪初 印度尼西亚 本土进步人士出版多语种书籍，介绍西方民主思想，反抗荷兰殖民统治 一战后 印度 国大党出版《青年印度》，印发民族自决读物，动员民众参与反英运动 ——摘编自【英】安德鲁·克里斯托尔《现代世界的出版与革命》等 材料二 第二次世界大战后，世界殖民体系加速瓦解，亚非拉民族解放运动空前高涨，大批新兴民族国家相继建立。各国政府积极创办报刊与出版机构，广泛使用本土民族语言出版读物，宣传国家主权、民族平等与经济发展主张，以此塑造国民认同、巩固民族独立成果。此外，相关出版物还大力传播反帝反霸思想，有力推动了不结盟运动发展。 ——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·现代史编》等 （1）根据材料一，阐述近代亚非地区出版业发展与民族解放运动之间的内在关联。 （2）根据材料二，归纳二战后亚非拉新兴民族国家出版业发展的历史作用。 20. 【唐诗中的历史】 材料 唐诗是中国古代文学的瑰宝，也是记录历史、映照时代的珍贵史料。以诗证史、以史证诗、诗史互证，早已成为研究唐史的重要方法。 诗人 诗篇 诗句摘录 王昌龄 《出塞二首（其一）》 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山 岑参 《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》 花门将军善胡歌，叶河落王能汉语。 王维 《和贾舍人早朝大明官之作》 九天闾阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。① 元稹 《夜上受降城闻笛》② 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡 李益 《和李校书新题乐府十二首法曲》 女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。 元稹 《估客乐》 经营天下遍，却到长安城。 城中东西市，闻客次第迎。 张籍 《送和蕃公主》 塞上如今无战尘，汉家公主出和亲。 张籍 《凉州词三首（其一）》 无数铃声遥过碛，应驮白练到安西 注：①阁阖：神话中的天门，此处指皇宫正门；冕旒：帝王礼冠，代指皇帝②受降城：唐代为防御突厥、吐蕃等所筑的边防城池。 根据材料并结合所学知识，从表格中任选至少两句诗句，以“唐诗中的”为话题，写一篇小论文。（要求：诗句选择明确，角度与史实准确，表述成文，史论结合，叙述简明，逻辑清晰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $