宁夏回族自治区银川一中2025-2026学年高二下学期期末考试历史试卷

**基本信息** 银川一中高二期末历史试卷以中国古代史为核心，通过24道选择与4道综合题，融合考古发现、文献对比、数据图表等多元素材，突出史料实证与历史解释，如对比《三国志》与《续后汉书》目录考辨史观，契合高考对核心素养的考查方向。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|24题/48分|先秦至明清政治、经济、民族关系等，如鹿台岗遗址观象授时（原始农耕）、唐代手实制度（中央集权）|以考古报告、正史与墓志铭对比（如王廷凑身世三则史料）考查史料辨析能力| |非选择题|4题/52分|环境史（黄河中游森林变迁）、制度史（唐代廉政）、思想文化（钱玄同文字改革）、人口史（清代人口增长）|通过跨模块整合（如28题人口曲线结合统计挑战），强化时空观念与唯物史观，呼应真题综合性命题趋势|

高二历史期末考试测试试题评分参考 一、选择题 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C D A A B C C D D B 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 C C A D A D C D D C 题号 21 22 23 24 答案 B D C A 1．【答案】C【解析】鹿台岗遗址的十字形建筑具备观象授时功能，先民通过观测日影判定节令、制定历法，这一能力是为了精准掌握农时，保障农作物的播种、收获契合季节变化，而原始农耕的发展依赖对农时的精准把控，历法的出现正是原始农耕水平提升、对季节规律需求增强的体现，故选C项；君权神授观念是阶级社会中统治者为神化自身权力提出的思想，当时尚未出现阶级统治的相关特征，排除A项；观象授时服务于农耕需求，无法体现出社会经济活动出现多样化发展的趋势，排除B项；先民观测日影是顺应自然规律的体现，并非改造自然规律，自然规律具有客观性，人类无法改造，排除D项。 2．【答案】D【解析】姜戎获晋国赐予土地后开发南鄙之田，山戎的戎菽因齐桓公征伐传播天下，这些华夷之间的互动，打破了族群间的交流壁垒，推动了不同区域间的生产技术与物产传播，客观上促进了区域交流，故选D项；传统政治秩序遭破坏指分封制、宗法制的瓦解，材料未涉及相关权力结构变动，排除A项；材料体现的是将新附族群纳入开发范围，这恰是疆域开拓期的表现，并非管理趋向严密的直接例证，“披荆斩棘”也不等同于严密的制度化管理，排除B项；姜戎所开发的“南鄙之田”本就属于农耕区域，而“戎菽”的传播是农作物品种的扩散，这两者主要体现经济交流，不能直接等同于农耕文明在地理空间上大幅拓展到全新的地区，排除C项。 3．【答案】A【解析】战国至秦代，实行军功爵制，杀敌立功即可拜爵授官，故“民间战而相贺”，两汉推行察举制，虽重文教但仍设“武猛堪将帅”等科，士人往往文武兼通，魏晋以降，九品中正制确立，士族凭门第即可“平流进取，坐至公卿”，无需依靠军功晋升，于是崇尚清谈雅政，鄙薄武事，以致出现“讳称将门”的现象，这一风气嬗变的核心动力在于选官制度由重功绩向重门第的调整，故选A项；奢靡之风是部分朝代盛衰的表征，无法解释从秦到南北朝数百年间文武地位的根本转折，排除B项；南北朝时期政权更迭频繁、战乱不断，并非社会趋于稳定，排除C项；民族交融加深在北朝反而强化了某些胡族尚武传统，但材料所涉“讳称将门”主要反映的是南朝士族内部轻武的价值取向，故不能以此作为变化主因，排除D项。 4．【答案】A【解析】汉武帝时期推行算缗告缗政策，短期内通过高压征税掠夺工商业者财富，但儒生评价指出“民偷甘食好衣，不事畜臧之业”，表明民众因恐惧财产被剥夺而只顾消费、放弃储蓄和生产，长远看导致社会经济基础瓦解，社会风气败坏，加剧了汉武帝后期社会动荡与秩序混乱，故选A项；该政策虽在短期内“得民财以亿计”缓解财政压力，但过度摧残工商业使税源萎缩，长远反而加深财政危机，排除B项；政策直接导致“商贾中家以上大抵破”，但材料强调长远影响是民众不事产业，社会经济衰退，而非持续打击商人势力，排除C项；政策作为中央集权经济手段，并未强化对地方经济的实际控制，反而因经济混乱削弱了政府管理能力，排除D项。 5．【答案】B【解析】郝经在元朝撰写《续后汉书》，将刘备父子列入帝纪，曹操等人降为列传，这种编排体现了以蜀汉为正统的历史观念，反映了宋元时期儒学中强调正统传承的思想倾向，故选B项；仅从两书目录的体例差异，无法推断后者采信了前者的记载，二者的正统定位截然不同，难以体现记载内容的承袭关系，排除A项；陈寿身为西晋史官，西晋政权继承自曹魏，故尊魏为正统是受政治环境影响，而非完全客观的史实判定，排除C项；两部史书的体例差异源于不同的正统观念，不能以此评判史学价值的高低，二者在不同层面各有史学价值，不能片面断言某一部价值更高，排除D项。 6．【答案】C【解析】刘渊和苻坚作为少数民族君主，面对两晋时期“夷狄不足为君论”的盛行，援引“皇天无亲，惟德是辅”等儒家天命观，强调政权依据德行而非种族更替，直接反驳汉族对少数民族统治合法性的质疑，为其突破汉族正统观念、建立政权寻求合法依据，故选C项；宣扬德政只是其论证的切入点，并非核心目的，排除A项；重构治国理政理念并非他们论述的核心，他们侧重论证政权的合法性，排除B项；推动民族交融并非这些主张的主观目的，其出发点是维护自身政权统治，排除D项。 7．【答案】C【解析】任道林用儒家孝道观念反对周武帝灭佛，表明佛教徒主动借用中国传统文化价值来维护自身生存，反映出佛教在传播中积极融入中国本土文化的趋势，故选C项；北周时期儒释道思想并存，灭佛体现了思想领域的冲突而非一元化，排除A项；材料中僧人借用儒家概念仅是个别行为，不足以说明儒学整体复兴，且灭佛主要出于政治经济动因，排除B项；灭佛是国家与寺院的经济利益矛盾及意识形态之争，材料未体现阶级矛盾激化文化冲突，排除D项。 8．【答案】D【解析】南朝梁、陈的疆域局限于长江以南，西北边塞的陇头、玉门、祁连等地当时属于北朝控制区域，诗人不可能在此经历边塞征战，但诗中刻意沿用这些前代汉朝强盛时所统辖的西北地名，实际上是借用历史记忆与帝国疆域符号，表达收复中原、天下一统的政治理想和文化情怀，这折射出文人心中不灭的大一统观念，故选D项；南朝并未实际控制西北地区，不存在西北边疆战乱频繁的现实基础，诗人只是以古代征战地名进行文学想象，非写实记录，排除A项；丝绸之路贸易的核心区域在西北，但当时南北政权对峙阻隔了南朝与西域的直接商路，这类诗作取材于历史典故而非现实商贸活动，排除B项；诗中地名多为北朝实际控制区域，南朝文人多未亲历，其创作主要是继承汉魏乐府传统，借古题抒发统一志向，并非记录南方境内民族交融的真实场景，排除C项。 9．【答案】D【解析】隋朝兴建多种粮仓，不仅储备粮食，还开创赈恤灾民的“义仓”，利于应对灾荒等社会问题，体现政府积极进行社会治理，提高了社会治理能力，故选D项；隋朝虽粮仓充实，但统治仅维持三十余年，未实现长治久安，且粮仓修建并未直接延缓王朝衰亡，排除A项；隋朝粮仓多依赖江南漕运，大运河的修建正是为了运输江南粮食至北方，反而强化了对江南的依赖，而非减轻，排除B项；粮仓修建需百姓纳粮，可能增加负担，但义仓本为赈灾设，材料强调储备充足而非税赋加重，且隋朝赋役繁重主要源于其他工程而非粮仓，排除C项。 10．【答案】B【解析】唐军平定高昌后，将当地绿洲居民从以“家”为单位的社会组织转化为以“户”为单位的国家编户，让不同职业、民族的西州民众都拥有“百姓”的统一政治身份，这是中央政府将内地户籍管理制度推行至边疆地区，强化对当地的管控，体现了中央权力向西域地区的拓展延伸，故选B项；均田制是土地分配制度，材料围绕户籍编定展开，未涉及土地分配相关内容，排除A项；材料核心是通过户籍管理强化对边疆的治理，并非针对民族差异制定灵活政策，排除C项；因俗而治是沿用当地原有治理方式，而材料是将内地户籍制度推广到西域，并非沿用旧制，排除D项。 11．【答案】C【解析】新旧《唐书》作为官修正史，编撰时参考了大量唐代官方史料与文献，对王廷凑身世的记载均提及“回鹘阿布思之族”“隶安东都护府”“王武俊养为子”等核心信息，内容高度一致且有史料依据，可信度较高，故选C项；史料的真实性并非仅由时间早晚决定，需结合史料类型与来源进行综合比较和判断，墓志铭虽出现较早，但将王廷凑父子先世追溯至“晋阳”且“绵历秦汉”，与史实不符，排除A项；墓志铭多为墓主人歌功颂德，存在虚构族源以抬高身份的可能，其称王元逵先世为“晋阳人”且“代续其美”，与新旧《唐书》记载的回鹘族源相矛盾，可信度较低，排除B项；三则史料对王廷凑族源记载差异明显，墓志铭与新旧《唐书》无法互相证实，排除D项。 12．【答案】C【解析】牛李党争中，牛党支持科举选拔贤才，李党主张公卿子弟任显官，反映出科举出身的庶族地主和公卿子弟代表的士族地主为维护自身利益展开博弈，故不同类型地主存在力量博弈，故选C项；仅以选拔途径判断官僚素质差异过于绝对，排除A项；牛李两党都是统治阶层，根本利益并非对立，排除B项；题干重点阐述两党在选官上的分歧，未体现政治黑暗及权臣夺权，排除D项。 13．【答案】A【解析】北宋初年转运司管理地方财政，将地方财赋收归中央，强化了中央集权，稳定了内部统治秩序，契合材料中“先本而后末”的治国原则，故选A项；加强对榷场贸易的规范主要涉及边境贸易管控，属于对外经济交往，与内部安定关联较弱，排除B项；庆历新政是宋仁宗时期为革除弊政而推行的改革，时间上晚于材料中979年，与当时情境不符，排除C项；扩大科举选官规模意在扩大统治基础，与材料强调的先安定内部再考量边疆的核心原则关联较弱，排除D项。 14．【答案】D【解析】宋代士大夫拥有较强的政治责任感与主体意识，新任汉阳军知军蒋用之在赴任前，主动向皇帝陈奏监察官员考核地方太守制度的弊端，且皇帝采纳其建议调整考核方式，这正是士大夫主动参与政治、积极建言献策以推动制度完善的体现，故选D项；文官政治的弊端通常体现为行政效率低下、因循守旧等，材料中并无相关史实支撑这一点，排除A项；宋代地方通过通判等设计实现权力制衡，但材料仅涉及考核制度调整，未直接体现权力制衡机制，排除B项；材料中是赴任官员的针对性建言，并非社会层面的舆论，且该建言针对的是考核制度本身而非直接影响官员考核结果，排除C项。 15．【答案】A【解析】据材料“市易法……参考”可知，王安石变法期间制定的政策以《周礼》为参考，借助复古以减轻变法阻力，创新现行制度，即复古以革新的政治策略，故选A项；“希望通过变法使国家体制‘返璞归真’”说明王安石参考《周礼》，主要目标在于国家体制变革，而非重建礼制，排除B项；保甲法是地方的基层自治组织，与“理财为先务”无关，排除C项；"以文治国"是指通过文化和教育的手段来治理国家，而不是通过暴力和强制的手段，与材料主旨不符，排除D项。 16．【答案】D【解析】耶律阿保机将皇族改为刘氏、部落比萧相国为萧氏，并宣称刘氏和萧氏为先祖，此举借鉴汉朝刘氏皇族和萧何丞相的典故，旨在借助汉文化正统观念为契丹政权披上合法的外衣，从而构建政权的合法性以巩固统治，故选D项；辽太祖时期虽吸收汉文化，但汉化改革并不全面，且改姓仅为象征性举措，而非全面汉化，排除A项；改姓的主要目的是政治合法性的构建，而非直接推动民族融合，辽朝的民族融合主要通过长期的经济文化交流实现，排除B项；改姓属文化层面，与加速封建化无直接关联，且辽朝的封建化进程在后继统治者中逐步推进，排除C项。 17．【答案】C【解析】金朝推行州县民户计口授田并输租税、猛安谋克户以牛具为单位受田的政策，并在二者杂处同村时统一由州县官征收租税，这打破了女真传统的游牧管理体系，将猛安谋克户纳入汉式农耕管理体系，推动女真社会向定居农业转型，同时促进与汉人农耕文明的交流与融合，故选C项；材料仅反映杂居村落租税征收的统一，但猛安谋克户仍享特权（如授田标准不同），且未覆盖整个黄河流域，所以赋税制度并未完全实现统一化，排除A项；辽代南北面官制度实行契丹与汉人分治，金朝此政策强调融合而非分治，未体现借鉴辽制，排除B项；材料描述授田征税制度，未提及土地兼并问题，"民田多为势家所占"是金朝后期土地矛盾的表现，与此举措无直接关联，排除D项。 18．【答案】D【解析】北宋都城在北方，但表格中的数据显示南方亩产量远超北方，两浙路等地区最高，说明经济重心南移，而政治中心仍在北方，可见北宋时期我国政治和经济中心进一步分离，故选D项；南方自然环境更优越并非表格反映的核心，材料未对比南北自然条件的差异，排除A项；亩产量体现的是粮食生产能力，与农产品是否转化为商品无关，所以不能据此得出南方农产品商品化程度更高的结论，排除B项；材料未提及少数民族政权侵扰，北方产量较低可能与自然条件、作物类型等相关，而非直接受战事影响，排除C项。 19．【答案】D【解析】据所学可知，“大中国”是指实现了疆域空前辽阔并实现了多民族的大统一，元朝不仅版图辽阔，境内民族多样，而且边疆管理也更多地呈现出与内地一体化的趋向，元代“中国”成为不同民族共有的符号，故选D项；材料说的是元朝缔造“大中国"，不能说明少数民族都缔造了疆或辽阔的“大中国”，排除A项；据材料可知，“小中国”指汉族聚居地，中国人指汉族，不是仅代表汉唐宋的统治区域范围，排除B项；从“小”到“大”指的是疆域和民族方面的变化，不是从封闭到开放的转变，排除C项。 20．【答案】C【解析】明朝初期，中书省是重要政务机构，后来朱元璋废除宰相制度，同时也废除了中书省，由户部接管相关事务，山西博物院和上海博物馆所藏宝钞字样的变化，正是这一政治变革的体现，故选C项；两个博物馆藏品都为真，是不同时期产物，排除A项；宝钞印文体现的是机构变化，不能说明明朝币制混乱，排除B项；从印文变化不能得出明朝铜钱纸币并行，且题干强调的是字样差异原因，排除D项。 21．【答案】B【解析】嘉靖三十二年佛郎机借濠镜地晾晒货物，海道副使汪柏轻易应允，商人牟取私利扩建房屋，最终该地被长期占据，这表明官员缺乏领土主权意识，商人也因私利助其扩张，可见当时部分官民国家主权意识淡薄，故选B项；当时明朝对濠镜仍行使主权，设官管理并收租，葡萄牙人仅是租居，而非殖民统治，排除A项；嘉靖年间海禁政策依然严格，汪柏的允许属个别事例，不能代表整体的闭关锁国政策瓦解，排除C项；材料中佛郎机的行为并非朝贡贸易，而是借晾晒货物之名逐渐占据土地，与朝贡贸易体系无关，排除D项。 22．【答案】D【解析】清政府通过科举策问《明史》修纂的相关问题，借助科举的影响力引导士人关注并认同官方对明朝历史的解读，本质上是通过统一历史认知，强化士人对清朝取代明朝、政权合法性的认同，故选D项；清朝科举制侧重儒家经典与伦理，并非以选拔实用人才为核心，排除A项；保证官修史书内容的全面客观需依靠严谨的修史流程与史料考证，策问士子无法实现这一目标，排除B项；科举策问主要针对应试士人，并非面向全体民众，难以达成统一民众历史认知的目的，排除C项。 23．【答案】C【解析】清朝乾隆时期在平定新疆后推行移民实边政策，鼓励内地人口向新疆迁移以垦荒屯田，这既能缓解甘陕地区因人口增长导致的人均耕地不足和生计困难，又能巩固西北边疆，符合材料中人口增加、耕地稀缺、灾荒频发的背景，因此是最可能采取的根本性措施，故选C项；清朝长期实行重农抑商政策，且材料反映的是粮食生产问题，而非工商业发展，扶植工商业市镇并非解决耕地短缺的直接途径，排除A项；开办善堂善会属于临时赈济手段，而材料显示灾荒连年，清廷需要长效措施来应对人口压力，单纯赈济无法从根本上缓解矛盾，排除B项；材料的核心是人口与耕地的矛盾导致的生计危机，治安问题并非当时清廷的关注重点，排除D项。 24．【答案】A【解析】西方解剖学插画传入中国后，被重绘为摒弃具体骨骼、以天干地支标识序号的《周身背面骨图》，这一过程体现出东西方文化碰撞下，西学传播并非简单的移植，而是会因文化差异发生本土化改造，凸显了西学东渐过程中文化交融、调适的复杂状态，故选A项；中体西用是19世纪洋务派的指导思想，与题干17世纪的时间不符，排除B项；传统科技的封闭性体现为对外来科技的排斥，而材料所述中国对西方解剖学插画进行了本土化改造，并非封闭排斥，排除C项；科学理性的普世性强调科学知识的普遍适用性，但材料中插画被本土化改造，并未体现这种普世性，排除D项。 二、非选择题 25．【答案】 现象：从森林面积不断减少角度作答。（2分） 原因：①结合生产技术进步、人口增加、游牧民族南迁、边疆开发等史实，从土地开垦导致毁林造田不断加剧角度作答；（3分） ②结合城镇发展、燃料需求增长、统治者大兴土木等史实，从人类生产生活对木材需求不断增加，导致对森林过度砍伐角度作答。（3分） （从其他角度作答，言之有理，可酌情给分） 影响：①结合黄河水患、水土流失等史实，从生态环境遭到破坏角度作答；（2分） ②结合古代政治、经济中心转移等史实，从导致区域发展不平衡角度作答。（2分） （从其他角度作答，言之有理，可酌情给分） 【解析】第一小问现象，由图6不同历史时期黄河中游森林变迁可得，黄河中游地区森林面积不断减少。第二小问原因，根据材料并结合中国古代经济发展相关知识点可得，生产技术进步、人口增加、游牧民族南迁、边疆开发等因素，促使土地开垦，导致毁林造田不断加剧，森林面积不断减少（即随着时代的发展，对土地需要越来越多）；根据材料结合城镇发展、燃料需求增长、统治者大兴土木等史实，得出人类生产生活对木材需求不断增加，导致对森林过度砍伐（或林业买卖，即落实到对木材的需要）。第三小问影响，根据材料并结合中国古代生态环境与社会发展相关知识点可得出，森林破坏导致水土流失加剧，黄河含沙量增加，下游地区洪涝灾害频发，生态环境遭到破坏；结合古代政治、经济中心转移等相关知识点可知，导致区域发展不平衡。 26．【答案】 （1）背景：强化皇权、巩固统治的需要；三省六部制奠定重要基础；科举制和考课制提供必要的前提。（每点2分，共6分） （2）特点：服务皇权；法律严惩；道德教化；制度制约。（每点1分，任答两点得2分） 评价：积极：一定程度上强化了唐代国家政权的自身调节能力；有利于清明吏治、社会稳定；给当今社会的廉政制度建设提供经验教训。（每点2分，任答两点得4分）； 消极：专制制度下实际效能有限。（2分） 【解析】 （1）根据材料“中国古代有作为的统治者为维护其王权统治，无不注重廉政建设”可得出，强化皇权、巩固统治的需要；根据材料“一个完备而高效的中央官制……变成了决策、审议、执行三权分立的施政机构宰相制”可得出，三省六部制奠定重要基础；根据材料“严格地选拔和考核官员，便成为廉政制度建设必要的前提条件”并结合所学唐代选官和考核制度的知识点可得出，科举制和考课制提供必要的前提。 （2）第一小问特点，根据材料“中国古代有作为的统治者为维护其王权统治，无不注重廉政建设”可得出，服务皇权；根据材料“《唐律疏议》设‘六赃’罪名，对贪赃枉法行为严惩，如枉法赃十五匹即处绞刑”可得出，法律严惩；根据材料“唐太宗颁布《百字箴言》……为官员道德核心”可得出，道德教化；根据材料“三省六部制把原来决策、审议、执行等权利集……促使中央官署之间的牵制和监督局面形成”可得出，制度制约。 第二小问评价，根据材料“唐朝廉政建设，在一定意义上强化了唐代国家政权的自身调节能力”可得出，一定程度上强化了唐代国家政权的自身调节能力；结合所学唐代政治发展的相关知识可得出，有利于清明吏治、社会稳定；根据材料“它的成败得失给当今社会的廉政制度建设提供了经验教训”可得出，给当今社会的廉政制度建设提供经验教训；结合所学古代专制制度的局限性相关知识可得出，专制制度下实际效能有限。 27．【答案】（10分） 辨：钱玄同的核心主张是废除汉文，代之以世界语。（1分） 该主张比较激进（不合理或片面）。（1分） 析：不合理性：钱玄同认为汉文字义模糊、文法不精密；认为汉文是末流文字，全盘否定汉文；全盘否定传统文化；认为用世界语即可扫清社会发展障碍，脱离了中国实际；夸大了文字改革的作用。（4分，任答4点） 钱玄同看到了当时的汉文（繁体字）学习、书写的困难，认识到封建礼教及迷信对社会转型的束缚，意在普及教育，解放思想，挽救民族危机。（2分） 总结提升：钱玄同的主张是新文化运动的时代产物，并不能从根本上挽救民族危机。文字改革既要尊重历史传统，也要立足现实需求，更要以服务人民为根本依归。（2分） 【解析】首先，结合材料总结钱玄同的核心主张。由材料“废记载孔门学说及道教妖言之汉文……当用世界语”可得出，钱玄同的核心主张是废除汉文，代之以世界语。然后，对之加以评价。结合新文化运动中激进派的思想特点可得出，该主张比较激进，且有一定的不合理或片面之处。再然后，结合材料与所学知识展开说明，既要看到其不合理的地方，也要看到其主张的合理性。具体来说，其不合理性表现在：由材料“中国文字，论其字形……不便于识，不便于写”、“论其字义，则意义含糊，文法极不精密”可得出，钱玄同认为的汉文字义模糊、文法不精密的观点不客观；由材料“非拼音而为象形文字之末流”可得出，他认为汉文是末流文字，全盘否定了汉文；由材料“千分之九百九十九为记载孔门学说及道教妖言之记号”可得出，他全盘否定传统文化；由材料“废汉文而用世界语，庶几可以一扫旧日之障碍”可得出，他认为用世界语即可扫清社会发展障碍，这又脱离了中国实际；结合近代中国社会转型的复杂背景及结果可得出，他夸大了文字改革作用。同时，其主张也有一定的合理性，由材料“汉文难学，故教育不易普及”可得出，钱玄同看到了当时的汉文学习、书写的困难；由材料“欲使中国不亡……必以废孔学、灭道教为根本之解决”并结合新文化运动反对封建礼教的知识点可得出，他认识到封建礼教及迷信对社会转型的束缚；由材料“教育可以速成”“民智未开，教育未普及”并结合新文化运动解放思想、挽救民族危机的时代诉求可得出，他意在普及教育，解放思想，挽救民族危机。最后，总结提升，结合新文化运动的局限性及文字改革的基本原则相关知识可得出，钱玄同的主张是新文化运动的时代产物，并不能从根本上挽救民族危机；结合文化发展的规律可得出，文字改革既要尊重历史传统，也要立足现实需求，更要以服务人民为根本依归。 28．【答案】（16分） （1）原因：雍正帝实行“摊丁入亩”，人头税被废除，国家对百姓的人身束缚进一步减弱；高产农作物传入；耕地面积增加；国家统一，社会安定；疆域范围扩大；医学防疫方面的进步。（任答4点4分） （2）小论文评分标准： 标题：2分。有题目1分，有价值判断1分；价值错误的标题不得分。 结构：3分。结构（2分，总分/分总/总分总），总结有价值升华1分。 史实：6分。史实准确，围绕主题，史论结合；每个史论结合2分。 表述：1分。表述不通畅不得分。 示例 人口统计下的财政困局与制度变革 古代中国是农耕社会，政府需要及时掌握人口变动情况，以便征发赋役。但不同时期也会遇到不同的挑战。 秦汉时期，统一多民族封建国家刚刚确立，为确定人口数量，秦朝户籍实行分类登记制度，汉朝更是丞相主管全国户籍工作，地方政府有专门人员主管，并定期人口调查；东晋时期，因战事频繁，豪强地主与国家争夺人口，加上北方大量流民南渡，后期政府采取“土断”，使白籍人口土著化，承担赋役；唐朝中期，战乱和土地兼并，减少了国家财政收入，唐德宗时期，废除租庸调制，改行两税法，扩大收税对象，保证国家的财政收入。 人口统计反映着国家的发展形势。政府对此进行的制度变革，既体现应时而变，也应注重以民为本。 【解析】 （1）原因，依据清代经济与政治相关知识点可得出，雍正帝实行“摊丁入亩”，人头税被废除，国家对百姓的人身束缚进一步减弱，隐瞒人口的现象减少，人口统计更准确且百姓生育意愿提升；依据明清时期农业发展的知识点可得出，高产农作物传入，粮食产量大幅增加，能够养活更多人口；依据清代土地开发的知识点可得出，耕地面积增加，为人口增长提供了物质基础；依据清代政治局面的知识点可得出，国家统一，社会安定，为人口增长提供了稳定的社会环境；依据清代疆域拓展的知识点可得出，疆域范围扩大，可承载人口的区域增加；依据古代医学发展的知识点可得出，医学防疫方面的进步，降低了人口死亡率，提升了人口存活率。 （2）首先是标题部分，需围绕人口统计挑战与政府应对拟定，如“人口统计下的财政困局与制度变革”。结构方面，采用总分总结构，开头点明古代中国人口统计的必要性与面临的挑战，中间分阶段阐述政府应对举措，结尾进行价值升华。史实部分，结合秦汉时期户籍制度知识点可得出，秦汉时期统一多民族封建国家确立，为掌握人口征发赋役，秦朝实行户籍分类登记制度，汉朝丞相主管全国户籍，地方设专人负责并定期调查，有效应对人口统计的初始挑战；结合东晋时期人口政策知识点可得出，东晋时期战事频繁，豪强争夺人口且北方流民南渡，政府推行“土断”，使白籍人口土著化，解决人口流失与统计混乱问题，保障赋役来源；结合唐朝赋税制度变革知识点可得出，唐朝中期战乱与土地兼并导致国家财政收入减少，唐德宗改行两税法，扩大收税对象，应对人口统计不实带来的财政危机。最终通过阐述不同时期政府应对人口统计挑战的举措，升华出制度变革应时而变、以民为本的认识。 高二期末历史试卷答案 第1页（共5页） 学科网（北京）股份有限公司 $ 银川一中2025/2026学年度(下)高二期末考试 历 史 试 卷 一、选择题：本题共24小题，每小题2分，共48分。 1．考古工作者在河南省开封市杞县的鹿台岗遗址中，发现了具有观象授时功能的内圆外方的十字形建筑物。正午时分太阳从南墙之“门”照射进来，通过观测日影，便可判定节令、制定历法，实现了将四方的观测转化为对“四时”即四季的测定。据此可推知，该历史文化时期 A．君权神授观念萌发 B．社会经济活动趋向多元 C．原始农耕得到发展 D．先民注重改造自然规律 2．春秋时期，随着中原各国势力向周边扩展，姜戎获得晋国赐予的“南鄙之田”后，披荆斩棘，为晋国的开发作出了不可磨灭的贡献；山戎特有的“戎菽”（大豆），也因齐桓公征伐山戎而“布于天下”。这说明当时 A．传统的政治秩序遭到破坏 B．中原各国疆域管理趋向严密 C．农耕文明的区域大幅拓展 D．华夷冲突客观促进区域交流 3．战国至秦代，尚武习战之风盛行，“民闻战而相贺”；两汉时期，文风渐盛，但士人并不轻视武事且多文武兼通；南北朝时期，轻武之风在士族中隐约形成，有些武人子弟甚至“讳称将门”。这一变化的原因是 A．选官制度调整 B．奢靡之风日盛 C．社会趋于稳定 D．民族交融加深 4．汉武帝时期对工商业者征收高额财产税，称为算缗，其后又实行告缗，鼓励告发算缗不实者。公元前81年，有儒生评价这一政策：“得民财以亿计，奴婢以千万数……于是商贾中家以上大抵破”，“民偷甘食好衣，不事畜臧之业”。据此可知，该政策从长远看 A．扰乱了社会正常秩序 B．缓解了政府的财政危机 C．打击了富商大贾势力 D．加强了对地方经济控制 5．表1分别是《三国志》和《续后汉书》的部分目录。对此解读合理的是 目录 魏书 卷二 魏书一 武帝纪（曹操） 卷二 魏书二 文帝纪（曹丕） …… 蜀书 卷三十一 蜀书一 刘二牧传（刘焉、刘璋）卷三十二 蜀书二 先主传（刘备） …… 吴书 卷四十六 吴书一 孙破虏讨逆传（孙坚、孙策） 卷四十七 吴书二 吴主传（孙权） …… 目录 卷二 年表 帝纪 卷二 帝纪第一 昭烈皇帝（刘备） 卷二 帝纪第二 末帝（刘禅） 列传 …… 卷二十五 列传第二十二 曹操 卷二十六 列传第二十三 曹丕 …… 卷四十九 列传第四十六 孙坚、孙策 卷五十 列传第四十七 孙权 …… （西晋）陈寿《三国志》 （元）郝经《续后汉书》 表1 A．《续后汉书》采信了《三国志》的记载 B．郝经借尊蜀表达正统观念 C．陈寿尊魏是基于对史实的客观判定 D．《三国志》的史学价值更高 6．两晋时期“夷狄不足为君论”盛行。十六国政权中，最早建号称帝的匈奴人刘渊认为“皇天无亲，惟德是辅”、“社稷无常奉，君臣无常位”。后来统一北方的氐族君主苻坚也认为“帝王历数”不是一成不变的，唯有德行和德政才能获取天命。这些主张的提出旨在 A．宣扬德政以获得民意基础 B．重构治国理政的理念 C．为政权更替寻求合法依据 D．推动民族交融的进程 7．北周武帝要“灭佛”的时候，僧人任道林站在佛教立场上提出反对意见，他认为周武帝毁坏佛教寺庙和塑像、禁止佛教传播、沙汰佛教僧侣的行为，违背了北周太祖的规矩，因而算不孝顺，而“孝者至关之道，顺者极地之养”。这反映出当时 A．思想领域呈现出一元化特征 B．儒学出现了复兴的势头 C．佛教试图融入中国传统文化 D．阶级矛盾激化文化冲突 8．在南朝梁、陈的边塞乐府诗中，征战有关的曲题作品所安排的背景，多在西北边塞，如陇头、秦川、上郡、云中、玉门、瀚海、交河、疏勒、祁连、塞外、天岭、楼兰、郅支、大宛、月支等。这一特征 A．说明南朝西北边疆战乱频繁 B．源于丝绸之路贸易的兴盛 C．是南朝民族交融的生动写照 D．折射出文人的大一统情怀 9．据《隋书·食货志》记载，隋朝各州兴建粮仓，并于长安置太仓；开皇五年（585年）又开创赈恤灾民的“义仓”。隋朝一度出现各大粮仓“储米粟多者千万石，少者不减数百万石，天下义仓又皆充满”。隋朝粮仓的修建 A．维护了统治的长治久安 B．减轻了政府对江南的依赖 C．加重了百姓的税赋负担 D．提高了政府社会治理能力 10．据《唐贞观十四年李石住等户手实》载，唐军平定高昌（今吐鲁番地区）后，令百姓申报户口，将绿洲居民由以“家”为单位的社会组织，转化为以“户”为单位的国家编户。西州民众虽存在职业、民族等方面的不同，但都统一拥有“百姓”这样的政治身份。这反映了 A．均田制推广至西域 B．中央权力的拓展延伸 C．民族政策灵活务实 D．因俗而治的统治策略 11．表2所列是关于王廷凑父子身世的三则史料，其中 表2 史料内容 来源 时间 王廷凑，本回鹘阿布思之种族，世隶安东都护府。曾祖五哥之，事李宝臣父子。王武俊养为假子。 《旧唐书》 五代 王廷凑，本回纥阿布思之族，隶安东都护府。曾祖五哥之，为李宝臣帐下，骁果善斗，王武俊养为子，故冒姓王，世为裨将。 《新唐书》 北宋 元逵（王廷凑之子），字茂远，其先晋阳人也。……绵历秦汉，魏晋已远，至于江表，代续其美也。 《王元逵墓志铭》 唐初 A．出现时间较早的史料最真实 B．墓志铭的记载最为可信 C．新旧《唐书》的记载较可信 D．三则史料可以互相证实 12．唐中后期牛李党争历时约四十年。牛党认为，“科举，天下之公器，所以选贤才”；而李党则认为，“然朝廷显官，须是公卿子弟。何者？自小便习举业，自熟朝廷间事。”由此可知，唐中后期 A．官僚选拔有别决定素质差异 B．各类政治派别根本利益对立 C．不同类型地主存在力量博弈 D．朝廷政治黑暗加剧权臣夺权 13．979年，攻取幽燕不利，宋太宗欲“车驾北征”。左拾遗张齐贤上疏劝谏道：“臣闻家六合者以天下为心，岂止乎争尺寸之事、角强弱之势而已乎！是故圣人先本（内部安定）而后末（疆土）……则远人敛衽而至矣。”与该上疏奉行的原则联系最为密切的是 A．设转运司管理地方财政 B．加强对榷场贸易的规范 C．庆历新政力求革除弊政 D．扩大科举选官录取规模 14．宋代即将赴任的地方要员，须向皇帝陈奏自己为政的打算。1199年，新任汉阳军知军蒋用之在向皇帝拜别时，指出监察官员考核地方太守的制度徒有虚名、没有实效，皇帝认为他说得很对，于是调整了对地方太守政务的考核。这反映了宋代 A．文官政治的弊端日渐显现 B．地方治理注重权力制衡 C．社会舆论影响官员的考核 D．士大夫的政治主体意识 15．王安石希望通过变法使国家体制“返璞归真”，市易法、青苗法对于《周礼·泉府》的参考，“保甲法”对《周礼》乡遂比闾、什伍制度的参考，为此还编纂了《周礼新义》。王安石这些做法体现了 A．复古以革新的政治策略 B．重建礼制的理学观念 C．理财为先务的制度设计 D．以文治国的立国政策 16．辽太祖耶律阿保机建国后，将契丹皇族耶律氏改为刘氏，且“以乙室、拔里（契丹部落）比萧相国，遂为萧氏”，宣称刘氏和萧氏为其先祖。这一做法旨在 A．全面地推行汉化改革 B．促进民族间融合 C．加速政权封建化进程 D．构建政权合法性 17．《金史·食货志》记载：“州县民户计口授田，岁输租税；猛安谋克户每耒牛三头为一具，限民口二十五受田四顷四亩有奇。”“诸猛安谋克户与州县民户，若杂处同村，皆从州县官一体拘催租税。”金朝这些举措 A．实现了黄河流域赋税制度的统一化 B．借鉴了辽代“南北面官”制度 C．促进了农耕文明与游牧文明的融合 D．导致了“民田多为势家所占” 18．表3为北宋部分地区每年粮食亩产量情况统计表。据此可知，北宋时期 表3 地区 淮河以北 淮河以南 两浙路、江南东路 亩产量 约100—150市斤米 约200—300市斤米 约350市斤米以上 注：不同种类的粮食折算成稻米进行统计 A．南方粮食生产的自然环境总体优于北方 B．南方农产品商品化程度更高 C．少数民族政权的侵扰影响北方农业发展 D．政治和经济中心进一步分离 19．表4内容为历史上不同时期“中国观”内涵的变化。 历史时期 观念 涵义 汉唐宋 小中国 地理上指黄河、长江、珠江流域等传统意义上汉族聚居地。中国人指知礼乐、服衣冠、从事种植业的汉族。 元 大中国 中国疆域指多民族共同生活的元朝所有疆域；中国人包括汉族和少数民族；中国文化是农耕和草原两大系统；中国主权行使者是汉族政权和行中国之道的少数民族政权。 表4 下列选项中对表2理解正确的是 A．少数民族缔造了疆域辽阔的“大中国” B．“小中国”代表汉唐宋的统治区域范围 C．从“小”到“大”是封闭到开放的转变 D．元代“中国”成为不同民族共有的符号 20．山西博物院所藏“大明通行宝钞”印有“中书省奏准印造大明宝钞与铜钱通行使用”字样，上海博物馆藏年代稍晚的“大明通行宝钞”印的却是“户部奏准印造大明宝钞与铜钱通行使用”字样。对上述差异解释最为合理的是 A．有一处馆藏必为赝品 B．明朝币制混乱不堪 C．朱元璋废除宰相制度 D．明朝铜钱纸币并行 21．明世宗嘉靖三十二年（1553年），“蕃舶托言舟触风涛，愿借濠镜地暴诸水渍贡物，海道副使汪柏许之。初仅茇舍，商人牟奸利者，渐运瓴甓榱桷为屋。佛郎机（葡萄牙）遂得混入。高栋飞甍，栉比相望，久之遂专为所据”。这表明当时 A．濠镜澳逐渐沦为葡萄牙殖民地 B．部分官民国家主权意识淡薄 C．闭关自守的对外政策名存实亡 D．传统朝贡贸易体系持续发展 22．清朝建立后沿袭明代的科举制并开创了在本朝科举考试中策问前朝正史修撰问题的先例。自顺治十七年庚子科顺天乡试率先策及官修《明史》问题开始，凡《明史》修纂进入关键阶段时，都会通过科举策问的形式，向广大士子试及《明史》修纂的相关问题，如史书体例、史料搜集、重大问题的评价等。清政府此举旨在 A．增强科举制对实用人才的选拔 B．保证官修史书的内容全面客观 C．统一民众对明王朝历史的认知 D．强化士人对政权合法性的认同 23．自康熙二十四年（1685）至乾隆四十五年（1780）间，整个甘陕地区人口增加1.5倍，陕甘总督杨应琚查勘荒地时，仅有“哇田尾”的零碎土地可供开垦。但人均耕地却下降至2.14亩，且“丰年亩产仅收数斗，岁入不供出”，“灾祲几无虚岁，惟恃赈济给赖以全生”。由此可知，清廷当时最可能推行的措施是 A．积极扶植工商业市镇发展 B．开办善堂善会以赈济灾民 C．鼓励甘肃民众迁移至新疆 D．强化乡里制度以维护治安 24．15世纪，尼德兰科学家绘制了一幅以人体骨架为主体的油画。17世纪，以该画为插图的解剖学著作被传教士带到中国，并被翻刻为中文书籍，这幅插画也被重绘为《周身背面骨图》，图中摒弃了一块块具体的骨骼，仅呈现人体背身的画面，并以天干地支符号对序号进行了重新标识。这一事例体现出 A．西学东渐的复杂性 B．中体西用的重要性 C．传统科技的封闭性 D．科学理性的普世性 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 25．阅读材料，回答问题。（12分） 黄河中游的森林变迁 图1是中国古代不同历史时期黄河中游森林覆盖情况示意图。 图1 指出材料反映的现象，并结合所学历史知识概括其形成的原因和影响。 26．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料 中国古代有作为的统治者为维护其王权统治，无不注重廉政建设。一个完备而高效的中央官制是廉政制度建设的重要基础。三省六部制把原来决策、审议、执行等权利集于一身的个人开府宰相制，变成了决策、审议、执行三权分立的施政机构宰相制，促使中央官署之间的牵制和监督局面形成。廉政的一个重要内容就是官员的德行操守，只有本身清廉正直的人才能够为政清廉，所以严格地选拔和考核官员，便成为廉政制度建设必要的前提条件。《唐律疏议》设“六赃”罪名，对贪赃枉法行为严惩，如枉法赃十五匹即处绞刑。唐太宗颁布《百字箴言》，强调“为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身”；考课制度以“四善”（德义有闻、清慎明著、公平可称、恪勤匪懈）为官员道德核心。唐朝廉政建设，在一定意义上强化了唐代国家政权的自身调节能力，它的成败得失给当今社会的廉政制度建设提供了经验教训。 ——摘编自叶玲《简论唐代廉政制度建设》 （1）根据材料并结合所学，分析唐代廉政制度建设的背景。（6分） （2）根据材料，概括唐朝廉政制度建设的特点，并结合所学知识，对唐朝廉政制度建设予以评价。（8分） 27．阅读材料，完成下列要求。（10分） 材料 欲使中国不亡，欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必以废孔学、灭道教为根本之解决；而废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本解决。中国文字，论其字形，则非拼音而为象形文字之末流，不便于识，不便于写；论其字义，则意义含糊，文法极不精密；论其在今日学问上之应用，则新理、新事、新物之名词，一无所有；论其过去之历史，则千分之九百九十九为记载孔门学说及道教妖言之记号。废汉文之后，当用何种文字？曰：当用世界语（合全球文明民族之语言）。中国今日，民智未开，教育未普及，正宜趁此机会，废汉文而用世界语，庶几可以一扫旧日之障碍，而收速效。且世界语之学习，较诸汉文，其难易相去，不可以道里计。汉文难学，故教育不易普及；世界语易学，故教育可以速成。 ——摘选自钱玄同《中国今后之文字问题》（1918年4月，《新青年》） 结合材料和所学，辨析钱玄同对中国文字改革的主张。 28．人口是人类社会持续发展的基础，人口数量与社会形势有着密切关系。阅读材料，回答问题。（16分） 材料 中国历代人口变化示意图 （图注：虚线为实际人口数，实线为统计人口数；横轴为年代，纵轴为人口数；标注节点包括东汉、盛唐、南宋、明、明末、1851年） ——据韩茂莉《中国历史地理十五讲》 （1）观察图中清代前中期人口曲线的陡升之势，请结合所学，阐释这一时期人口得以迅猛滋长的原因。（4分） （2）综合材料信息，结合所学，从清朝之前人口统计面临的挑战视角出发，以“政府的应对”为主题，写一篇历史小论文。（要求：自拟题目，立论正确，史论结合，逻辑严谨，表述成文。）（12分） 高二期末历史试卷 第1页（共5页） 学科网（北京）股份有限公司 $