精品解析:河北武强中学2025-2026学年高二下学期期末综合素质监测历史试题
2026-07-13
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 河北省 |
| 地区(市) | 衡水市 |
| 地区(区县) | 武强县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 557 KB |
| 发布时间 | 2026-07-13 |
| 更新时间 | 2026-07-13 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-13 |
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| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
武强中学2025-2026学年度下学期期末综合素质监测
高二历史试题
第I卷(选择题)
本卷共30个小题,每小题2分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 如图是新石器时代的马家窑文化、大汶口文化、半坡文化出土的陶器,尽管它们相距遥远几乎没有交流,但它们有着极其相似的文化特征。据此,早期中华文明的特点是( )
A. 世界领先 B. 起源最早 C. 基本独立 D. 多元一体
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料及所学可知,马家窑、大汶口、半坡文化是不同区域的新石器时代文化(体现“多元”),尽管彼此相距遥远、几乎无交流,却拥有相似的陶器文化特征(体现文化内核的趋同,即“一体”),这符合早期中华文明“多元一体”的核心特点,D项正确;题干未将这些文化与世界其他文明对比,无法体现“世界领先”,排除A项;题干未涉及中华文明与其他文明的起源时间比较,不能得出“起源最早”,排除B项;“基本独立”与“有着极其相似的文化特征”矛盾,排除C项。故选D项。
2. 现在已经面世的甲骨卜辞,只有极少数是记事刻辞,绝大部分是对于祖先神灵的占卜。大量的卜辞材料所表现的思想,乃是神灵为历史的主宰,神意左右着历史的发展。到了称为青铜时代的西周时期,彝器铭文则多载人事,而少言神灵。这反映出( )
A. 商代的王权完全依附于神权
B. 西周实现了王权对神权的控制
C. 西周时期人文意识逐渐增强
D. 商周时期宗教信仰已彻底改变
【答案】C
【解析】
【详解】A.商代是王权与神权相结合,“完全依附”表述过于绝对,不符合商代政治实际,错误。
B.材料仅提及西周铭文少言神灵,未体现王权控制神权,错误。
C.从商代重神到西周重人事的转变,体现出对人的价值的关注度提升,人文意识逐渐增强,正确。
D.西周并未完全放弃原有宗教信仰,“彻底改变”表述绝对,错误。
故选C项。
3. 据《周礼》记载,天官冢宰负责总体统计管理,地官司徒主管户籍土地统计,夏官司马负责军事统计,秋官司寇掌人口统计,另有“司会”专掌天下会计。各卿之下设有分管统计的属官,形成了较为严密的统计组织体系。这表明,西周时期( )
A. 上计制度有效强化了中央集权 B. 奴隶制国家机构更加完善
C. 国家治理呈现制度化发展趋势 D. 户籍和赋役制度渐趋成熟
【答案】C
【解析】
【详解】A.上计制度形成于春秋战国时期,西周实行分封制,尚未建立中央集权,错误。
B.材料仅反映西周统计组织体系的发展,无法得出整个奴隶制国家机构“更加完善”的结论,夸大了材料内容,错误。
C.西周对统计事务有明确的官员分工,形成了严密的统计组织体系,说明国家治理逐步规范,呈现出制度化发展趋势,符合材料主旨,正确。
D.材料不仅涉及户籍统计,还涵盖土地、军事、财政等多个领域,且西周时期户籍赋役制度尚未发展成熟,错误。
故选C项。
4. 表是春秋战国时期代表性学派的主张。据此可知,这些主张( )
人物
主张
孔子
为政以德,恢复西周礼乐制度
老子
无为而治,回到小国寡民的时代
墨子
只要“兼爱”,天下就能太平
韩非子
以法为工具,建立中央集权
A. 代表了下层平民的利益 B. 促进了百家争鸣的兴起
C. 成为了变法的指导思想 D. 回应了当时的社会变革
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干的设问词,可知这是推断题。据题干时间信息可知准确时空是:春秋战国(中国)。根据材料“为政以德,恢复西周礼乐制度”可知,孔子面对礼乐崩坏,主张恢复周礼,试图以传统伦理重建社会秩序,根据材料“无为而治,回到小国寡民的时代”可知,老子面对诸侯争霸、战乱频繁,主张“无为而治、小国寡民”,根据材料“只要‘兼爱’,天下就能太平”可知,墨子面对阶级压迫、战争苦难,主张“兼爱非攻”,根据材料“以法为工具,建立中央集权”可知,韩非子面对社会失序,主张“以法治国、中央集权”,为新兴地主阶级提供统治工具,四人虽主张不同,但均是对当时社会变革的回应,D项正确;孔子主张“恢复西周礼乐制度”,本质是维护奴隶主贵族的等级秩序,代表了没落奴隶主贵族的利益,而非下层平民,韩非子主张“中央集权、以法治国”,服务于新兴地主阶级的统治需求,与平民利益无关,排除A项;“春秋战国的社会变革”催生了各学派的主张,各学派主张的提出本身就是百家争鸣兴起的表现,而非“促进百家争鸣兴起的原因”,排除B项;仅韩非子为代表的法家思想,成为了战国时期各国变法的核心指导思想,孔子的儒家思想在春秋战国时期未被统治者采纳,汉初实践了老子的“无为而治”思想,墨子的墨家思想过于理想化,从未成为变法的指导思想,排除C项。故选D项。
5. 春秋时期,礼的重点由“礼乐”转向“礼政”,维护政治秩序原则的意义不断凸显;礼的作用层面不断下移:由“西周之礼”下移至“诸侯之礼”甚至“大夫之礼”。这一变化客观上反映了( )
A. 儒学地位不断提升 B. 治国思想发生嬗变
C. 社会变革走向深入 D. 礼制日趋健全成熟
【答案】C
【解析】
【详解】A.儒学在春秋时期尚未成为主流思想,其地位并未提升,错误。
B.材料仅体现“礼”的作用变化,未体现治国思想发生嬗变,错误。
C.春秋时期,礼的重点从“礼乐”转向维护政治秩序的“礼政”,作用层面从周王室下移到诸侯、大夫,反映了分封制瓦解、社会结构变动,社会变革走向深入,符合史实,正确。
D.这一变化体现的是旧有礼制的瓦解,而非礼制日趋健全成熟,错误。
故选C项。
6. 春秋时期诸侯国都城存在“轻视城防”的现象,甚至出现了“有都无城”的特殊景象,而进入战国时期则普遍变为“无都不城”。这一转变( )
A. 导致兼并战争日益频繁 B. 反映诸侯国中央集权瓦解
C. 缘于转型期时局的变化 D. 体现经济重心向城市转移
【答案】C
【解析】
【详解】A.兼并战争频繁是这一转变的原因而非结果,并非城防修建导致战争增多,错误。
B.战国各国通过变法强化君权,中央集权逐步建立,城防加强反映了集权能力的提升,而非瓦解,错误。
C.春秋时期分封制下,诸侯国间关系相对平稳,都城“轻视城防”甚至“有都无城”;进入战国,分封制瓦解,兼并战争频发,各国为自保与争夺,普遍修建城防,“无都不城”的局面正是这一转型期时局变化的产物,正确。
D.战国时期经济重心仍在农村,小农经济占据主导,尚未出现向城市转移的趋势,错误。
故选C项。
7. 秦统一六国后,秦始皇废除分封制,在全国推行郡县制,由中央直接任命郡守、县令治理地方。西汉初年,在继承郡县制的同时又分封了一批同姓诸侯王,形成郡国并行的局面。景帝采纳晁错建议削藩,引发”七国之乱”。武帝颁布”推恩令”,规定诸侯王死后,嫡长子继承王位,其余子弟分割土地为列侯。这一系列措施反映了( )
A. 汉初分封制严重阻碍了经济发展
B. 中央集权与地方分权的持续斗争
C. 郡国并行制贯穿西汉王朝的始终
D. 汉武帝彻底消除了诸侯割据势力
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料主要体现中央与地方的权力斗争,未涉及经济发展相关内容,无法得出分封制阻碍经济发展的结论,错误。
B.秦朝推行郡县制加强中央集权;西汉郡国并行,诸侯王威胁中央;景帝削藩、武帝推恩令削弱地方势力,全程反映中央集权与地方分权的持续斗争,正确。
C.汉武帝颁布推恩令后,诸侯国势力大幅削弱,郡国并行制并未贯穿西汉始终,错误。
D.“彻底消除”表述绝对,推恩令只是削弱诸侯势力,并未完全消除,错误。
故选B项。
8. 秦朝统一后,大量原六国贵族心怀灭国之仇,时刻图谋复立;六国百姓也并不习惯秦国的严刑峻法,尤其对秦二世沉重的劳役兵役极为不满。材料表明( )
A. 郡县制难以巩固统一局面 B. 分封制影响较为深远
C. 法家思想激化了社会矛盾 D. 秦亡是多种因素所致
【答案】D
【解析】
【详解】A.郡县制属于地方行政制度,便于中央管理地方,有利于国家统一,“难以巩固统一”与史实不符,错误。
B.材料主要涉及秦朝统一后的社会状况,与分封制无关,错误。
C.法家思想激化了社会矛盾仅符合“六国百姓也并不习惯秦国的严刑峻法”,错误。
D.材料指出秦朝社会的三类矛盾,六国贵族复国之心、百姓抵触严刑峻法、民众不满繁重劳役兵役,多重矛盾叠加导致秦朝灭亡。这说明秦朝灭亡是多种因素共同造成,正确。
故选D项。
9. 下表为秦朝经略百越过程中的关键事件,据此可知,秦朝经略百越( )
时间
关键事件
对应举措
始皇二十五年(前222年)
远征东越
设会稽郡
始皇二十八年(前219年)
远征百越受阻
开凿灵渠
始皇二十九年(前218年)
夺取闽越
设闽中郡
始皇三十三年(前214年)
征服西瓯、南越
设桂林郡、象郡、南海郡
A. 由沿海向内地扩展 B. 体现了中央集权的治理方式
C. 以交通建设为重点 D. 将岭南经济开发置首要地位
【答案】B
【解析】
【详解】A.秦朝经略百越先江浙沿海、再福建、后岭南内地,是由内地向沿海拓展,并非由沿海向内地扩展,错误。
B.秦朝征服百越各地后,统一设置会稽郡、闽中郡、岭南三郡,以郡县制管理边疆区域,体现中央垂直管理地方、强化中央集权的治理方式,正确。
C.开凿灵渠只是军事受阻后的配套举措,经略百越核心是军事征服和郡县行政管辖,并非以交通建设为重点,错误。
D.秦朝经略百越首要目的是政治统一、巩固疆域,并非优先发展岭南经济开发,错误。
故选B项。
10. 如表为汉代在不同地区实行的赋税政策。这些政策都有利于( )
地区
赋税政策
出处
内地
三十税一
《汉书·食货志》
边郡
边郡初附,复(免除)其赋二年,勿令出租
《居延汉简》
新开拓区域
初郡十七,且以其故俗治,毋赋税
《史记·平准书》
A. 推动经济发展 B. 加强中央集权 C. 稳定边疆秩序 D. 促进民族交融
【答案】A
【解析】
【详解】A.公元前202年汉朝建立,内地三十税一减轻民众负担,边郡、新开拓区免税可降低民众生产压力,调动生产积极性,不同区域赋税政策均可以助力当地生产恢复,推动全国经济发展,正确。
B.加强中央集权侧重强化对地方的政治管控,材料仅体现赋税层面的惠民政策,未涉及政治管控的手段,因此该说法并非政策共同作用,错误。
C.稳定边疆秩序仅针对边郡与新开拓区域,内地赋税政策与边疆治理无关,无法概括全部政策的内容,错误。
D.促进民族交融侧重民族间交流往来,内地以汉族为主,相关赋税政策未涉及民族互动,错误。
故选A项。
11. 战国时期的华夏族群仍带有鲜明的列国分野特征,时人产生了“二重认同”,即“诸夏”认同和“国人”认同;至汉代,列国认同逐渐消解,统一的汉民族认同与“华夷一体”的族群理念逐步成型。这一变化主要得益于( )
A. 统一多民族国家的巩固 B. 农耕经济的持续发展
C. 儒家思想正统地位确立 D. 王国问题的彻底解决
【答案】A
【解析】
【详解】A.秦朝完成统一,结束了列国分野的局面;汉代通过政治、经济、文化等多方面措施,强化了中央集权,推动了全国范围内的交流与融合。这种大一统的政治格局,消解了列国间的地域认同差异,为统一的汉民族认同和“华夷一体”理念的形成奠定了基础,正确。
B.农耕经济发展是社会稳定的基础,但它更多影响的是经济层面,不是直接推动族群认同从列国走向统一的主要原因,错误。
C.儒家思想的大一统观念确实推动了文化认同,但它是在汉武帝时期才确立的,且是统一国家巩固后的文化表现之一,并非最主要的根本原因,错误。
D.王国问题的解决是汉代加强中央集权的措施之一,属于统一多民族国家巩固的一个方面,不能概括整个变化的根本原因,错误。
故选A项。
12. 《汉书·地理志》载,西汉武帝推行均输平准后,荆州南郡、江夏郡均设均输官;湖北江陵凤凰山、张家山出土汉简实证,当地均输官统筹江汉平原物产异地售卖,收益全额上缴中央,长安平准官依托荆州调拨物资平抑物价。这些举措的主要影响是( )
A. 彻底解决中央政府的财政困境
B. 正式确立重农抑商的基本国策
C. 彻底根除富商大贾的投机行为
D. 有效强化中央对地方经济管控
【答案】D
【解析】
【详解】A.西汉财政困境受多重因素制约,均输平准虽增加收入,但未实现对财政困境的“彻底解决”,错误。
B.重农抑商的基本国策在商鞅变法时已确立,汉武帝此举并非其确立的标志,错误。
C.富商大贾的投机行为在封建商品经济发展中难以根除,材料也未体现完全消除,错误。
D.均输平准通过荆州均输官统筹江汉平原物产异地售卖并全额上缴中央,配合长安平准官调控物价,这些举措将地方物产流转与中央财政直接挂钩,有效强化了中央对地方经济资源的控制和调配能力,正确。
故选D项。
13. 下表为西周初年至西汉中后期文献中姜太公(姜尚)形象的演变。对此解读最准确的是( )
时期
形象
西周初年
作为功臣,文献多称其“师尚父”,凸显其军事与内政训诫之责
东周时期
逐渐转向教导宗族的保傅之“师”
战国至秦末汉初
被塑造为具“帝师”色彩、富含兵家与黄老智慧的奇谋之士
西汉中后期
形象更趋神秘,政治职能多被“托言”于周公
A. 儒家思想成为主流意识形态
B. 时代政治需求影响人物形象的构建
C. 太公的历史功绩被后世夸大
D. 历史人物形象随文献增多而更丰满
【答案】B
【解析】
【详解】A.儒家思想成为主流意识形态是在西汉汉武帝时期,而表格中姜太公形象演变贯穿西周初年至西汉中后期,时间不符,错误。
B.西周初年,姜太公作为功臣,形象凸显军事与内政训诫之责,服务于西周初期巩固统治的政治需求;东周时期,社会动荡,其形象转向教导宗族的保傅之“师”,适应宗族秩序维护的需要;战国至秦末汉初,诸侯争霸、追求霸业,姜太公被塑造为具“帝师”色彩、富含兵家与黄老智慧的奇谋之士,契合争霸与治国的需求;西汉中后期,政治环境变化,其形象更趋神秘且政治职能“托言”于周公,服务于当时的政治理念。不同时代的政治需求推动了姜太公形象的构建与演变,正确。
C.表格重点是姜太公形象随时代的演变,而非其历史功绩被夸大,错误。
D.表格未体现文献增多对姜太公形象的影响,错误。
故选B项。
14. 北魏前期,官府对将领、官吏的赏赐多为奴婢、牲畜及隶户;太和年间(477~499年),该制度完全为土地充赏所取代,如孝文帝曾赐予仆射李冲“周回十八里”土地。这一变化实质上反映出( )
A. 鲜卑政权封建化的推进 B. 土地私有制度持续扩张
C. 南北朝的经济制度趋同 D. 统治阶层结构发生重构
【答案】A
【解析】
【详解】A.前期赏赐奴婢体现游牧民族的部落奴隶制残余;后期改赏土地,符合中原汉族封建王朝以土地为核心的封建土地所有制特征。这一转变实质是孝文帝改革推动鲜卑政权封建化的进程,正确。
B.北魏实行均田制,土地本质上属于国家,赏赐土地不等于承认完全的“土地私有制度持续扩张”,错误。
C.题干只提及北魏内部变化,未涉及南朝,无法得出“趋同”结论,错误。
D.赏赐物的变化主要反映经济基础和生产方式的转型,而非直接的统治阶层人员构成重构,错误。
故选A项。
15. 东晋南朝时期,江南地区的犁耕技术普及率较西晋提升60%,铁制农具出土数量较北方同期多37%,太湖流域甚至出现了“一岁再熟”的种植模式。这一现象出现的主要原因是( )
A. 北民南迁带来先进生产工具和技术
B. 政府推行重农抑商政策
C. 江南地区的自然条件优越且无战乱
D. 商品经济推动农业发展
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料可知,东晋南朝时期江南犁耕技术普及率大幅提升,铁制农具出土数量多于北方同期,太湖流域出现“一岁再熟”种植模式,这些农业技术的显著进步需先进生产要素支撑。北民南迁带来了中原先进的犁耕技术、铁制农具及复种经验,直接推动江南农业生产力飞跃,是现象出现的主要原因,A项正确;政府推行重农抑商政策在全国多数朝代均有实施,并非东晋南朝江南农业突进的独特原因,排除B项;江南自然条件优越且无战乱是基础条件,但材料强调的是技术普及与农具增多的动态变化,自然条件稳定无法解释短期内技术的快速提升,排除C项;东晋南朝江南商品经济虽有发展,但农业技术进步的主因是生产工具的革新与技术的引进,而非商品经济的推动,排除D项。故选A项。
16. 下面是学者王仲荦编写的《魏晋南北朝史》第一章的目录。由此可推知,这一章节的名称应是( )
第一节 东汉王朝的崩溃
第二节 曹操的统一北方
第三节 蜀汉的兴起与衰亡
第四节 吴在东南的开发
第五节 曹魏的经济与政治
A. 汉朝灭亡 B. 西晋的短暂统一 C. 三国分立 D. 封建关系的加强
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期。据材料可知,“三国分立”直接对应三国鼎立局面的形成,是魏晋南北朝史的起始事件,且材料中章节主要描述的是魏蜀吴的情况,C项正确;“汉朝灭亡”是魏晋南北朝时期的背景和开端,但“魏晋南北朝”中的“魏”即指三国中的曹魏,是这一时期的起始朝代,过于片面,排除A项;“西晋的短暂统一”发生在三国之后(西晋于280年统一),属于后续章节内容,排除B项;“封建关系的加强”涉及社会经济结构的变化(如士族门阀制度的兴起),是魏晋南北朝时期的主题性内容,与材料中三国时期的内容关系不大,排除D项。故选C项。
17. 据《中国人口史·魏晋南北朝卷》考证:东汉末年(公元200年),今河南、河北、山东、陕西关中一带,官方登记户数约153万;西晋统一后(公元280年),该区域官方户数降至97万,对此合理解释是( )
A. 豪强士族崛起 B. 均田制的推行 C. 中原经济衰退 D. 编户制度废除
【答案】A
【解析】
【详解】A.东汉到魏晋时期,豪强士族崛起,大量人口依附于士族豪强成为荫庇人口,不纳入官方户籍登记,因此导致北方区域官方统计的户数大幅下降,正确。
B.均田制是北魏时期才开始推行的土地制度,西晋统一时尚未出现,时间不符,错误。
C.中原经历战乱确实有所损耗,但官方户数下降的核心原因是人口被隐匿,而非经济衰退直接导致登记户数减少,错误。
D.编户制度是古代国家控制人口的基本制度,魏晋时期并未废除编户制度,错误。
故选A项。
18. 唐朝开元中期,曾“置朔方、陇右、河西、安西、北庭诸节度使以统之……设监牧,畜马牛”。安西都护府专门设置负责与突厥马匹交易的场所。726年,突骑施的交河公主派遣牙官前往龟兹,与安西都护府官员商讨千匹马的交易事宜。这说明当时的马匹贸易( )
A. 成为丝绸之路商贸重心 B. 带有鲜明官方主导色彩
C. 受到重农抑商政策影响 D. 导致唐朝军力日趋衰落
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料仅提及马匹贸易,未涉及其他商贸内容,无法说明其成为丝绸之路的“商贸重心”,错误。
B.根据材料可知,唐朝设置节度使统辖军镇,设立监牧管理马匹,安西都护府专门设置交易场所,且与突骑施的千匹马交易由都护府官员直接参与,这充分体现了马匹贸易具有鲜明的官方主导色彩,正确。
C.材料体现官方对马匹贸易的管理和促进,未涉及抑制商业的政策,错误。
D.马匹贸易为唐朝提供了重要战马资源,有利于增强军力,而非导致军力衰落,错误。
故选B项。
19. 安史之乱后的“镇”指镇将的驻扎之地,或指以镇治为中心统辖周边的行政辖区。唐末五代“镇成市”和“草市升镇”同时出现。这一变化源于( )
A. 交通运输的革新 B. 商品经济的发展
C. 藩镇割据的弱化 D. 政府治理的有效
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料反映的是安史之乱后 “镇” 是军事性质的镇将驻地;唐末五代出现镇成市、草市升镇,本质是军事据点、民间集市转变为商业市镇,这是商品经济发展的结果,而非交通运输的革新,错误。
B.草市是民间自发的商业集市,商品经济繁荣推动集市升级为镇,军事镇也因商业兴起成市,这说明商品经济的发展是“镇成市”和“草市升镇”的根本动力,正确。
C.唐末五代藩镇割据加剧,并非弱化,不符史实,错误。
D.唐末五代战乱频繁、中央集权衰弱,政府治理低效,不符合史实;而且材料强调的是“镇成市”和“草市升镇”的根本动力,这是经济发展的原因,而非政府治理的结果,错误。
故选B项。
20. 唐代扬州因其既居江河运道之通衢,又为海舶到达之终点,故当时的官僚富豪、许多乡国商人,多在扬州置邸开店,扬州亦成为当时对外贸易中心。运河和黄河相遇处的汴州也是“舟车辐辏,人庶浩繁”。材料旨在说明唐代( )
A. 中外经济文化交往频繁 B. 城市发展促进商业兴盛
C. 大运河改变了经济格局 D. 交通发展助推城市繁荣
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料仅提及扬州是对外贸易中心,未涉及文化交流内容,也未体现中外交往的频繁程度,错误。
B.因果颠倒,材料是交通带动城市与商业,不是城市先发展再促商业,错误。
C.材料未对比经济格局变化(如重心南移),只讲沿线城市繁荣,错误。
D.唐朝扬州、汴州地处水运要道、交通便利,成为商业与外贸中心,正确。
故选D项。
21. 下表内容为唐代传奇《枕中记》中落魄书生卢生梦中的部分经历。这折射出唐代( )
娶清河崔氏女。明年,举进士,登第,转渭南尉,俄迁监察御史,转起居舍人知制诰。三年,征为常侍,未几,同中书门下平章事。生子曰俭、曰传、曰位,曰倜、曰倚,皆有才器。俭进士登第,为考功员。其姻媾皆天下望族。
A. 文官政治色彩浓厚 B. 价值取向新旧杂陈
C. 士族把持选官权力 D. 门第观念逐渐淡化
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料确有文官政治色彩,但无法体现“新旧杂陈”这一核心主旨,错误。
B.材料中卢生既通过科举进士登第入仕,又娶清河崔氏女、姻媾皆天下望族,体现科举制与门第观念并存,反映唐代价值取向新旧杂陈,正确。
C.卢生通过科举入仕,说明士族已不能完全把持选官,错误。
D.材料中娶望族女、姻媾皆天下望族,表明门第观念仍受重视,门第观念逐渐淡化表述不恰当,错误。
故选B项。
22. 唐宪宗时,河东节度使王锷向内廷宦官贿赂千万,以求兼平章事。某日,中书接到皇帝密旨:“王锷可兼宰相,宜即拟来。”时任门下省侍郎、同平章事的李藩面对密旨,提笔涂去“兼相”二字,并在旁书奏“不可”,而王锷兼相一事最终作罢。这一事件反映出( )
A. 宦官专权决定官员选任
B. 三省制逐渐走向一体化趋势
C. 藩镇势力威胁中央集权
D. 中枢决策过程存在制约机制
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料中王锷虽贿赂宦官谋求宰相职位,但最终任命并未成功,反而被门下省官员驳回,说明宦官并未决定官员选任,“决定”与史实及材料均不符,错误。
B.三省制一体化是指三省职权逐渐合并、削弱制衡的趋势,而材料体现的是门下省对皇帝旨意的封驳制约,二者完全相反,错误。
C.材料主旨是中枢决策流程中的权力制衡,并非藩镇与中央的权力矛盾,无法体现藩镇威胁中央集权,错误。
D.唐代实行三省六部制,门下省拥有封驳审议之权。皇帝直接下达任命宰相的密旨,仍被门下省官员驳回并最终作罢,说明当时中枢决策并非皇帝独断,而是存在程序上的制约机制,符合材料主旨,正确。
故选D项。
23. 下列关于中国古代选官制度的描述,按照出现的先后顺序排列,正确的是( )
①“初令郡国举孝廉各一人”②“缙绅虽位极人臣,不由进士者终不为美”
③“有军功者,各以率受上爵”④“制九格登用,皆由于中正。考之簿世,然后授任”
A. ①④②③ B. ②①④③ C. ③①④② D. ④③①②
【答案】C
【解析】
【详解】本题是组合型选择题。时空是古代中国。结合所学知识可知,①是对汉朝时期察举制的描述;②是对隋唐时期科举制的描述;③是对战国时期军功爵制的描述;④是对魏晋时期九品中正制的描述。结合上述分析可知正确排序是③①④②,C项正确;其他选项排序错误,排除ABD项。故选C项。
24. 唐三彩凤首壶,一般被认为是唐代模仿萨珊波斯和粟特(中亚古国)的金银器胡瓶改造而成的新样式。这可用于佐证唐代( )
A. 瓷器畅销世界 B. 对外交流促进文化创新
C. 民俗活动丰富 D. 经济发展深受欧洲影响
【答案】B
【解析】
【详解】A.题干仅说明唐三彩凤首壶模仿外来样式改造而成,未体现“瓷器畅销世界”的相关信息,错误。
B.唐三彩凤首壶模仿波斯、粟特的金银器胡瓶样式并改造创新,体现了唐代对外交流过程中吸收外来文化元素,进而推动文化创新,正确。
C.题干内容与民俗活动无关,错误。
D.题干涉及的是波斯、粟特(中亚地区)的文化影响,并非欧洲影响,错误。
故选B项。
25. 唐代敦煌壁画中的飞天形象,是印度的乾闼婆和道教羽人等多元文化因素的混合物。由此可推知,唐代( )
A. 西域风情与中土文化深度融合
B. 多元文化融合孕育创作活力
C. 域外元素成为艺术创作的核心
D. 宗教思想深刻影响艺术创作
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料体现的是印度外来形象和本土道教羽人融合,并非特指西域风情,且未体现“深度融合”的具体过程,错误。
B.根据材料可知,唐代敦煌飞天形象融合了印度与中土多元文化因素,这种混合创造了新的艺术形象,体现了多元文化融合所带来的创作活力,正确。
C.材料中既有域外元素也有本土元素,且“成为核心”表述过于绝对,错误。
D.材料强调的是多元文化混合,而非单纯宗教思想的影响,错误。
故选B项。
26. 《齐民要术》中强调:“虽有智惠,不如乘势。虽有镃锤(泛指精良农具),不如待时。岂其人事不至哉?其势不可也。是故人君上因天时,下尽地利,中用人力,是以群生遂长,五谷蕃殖。”这体现了农业生产( )
A. 因地制宜的生产理念 B. 天人相协的农耕智慧
C. 革新工具的科学要求 D. 人定胜天的进取精神
【答案】B
【解析】
【详解】A.因地制宜的理念侧重依照不同地域的自然条件安排农业生产,南北朝时期成书的《齐民要术》相关内容重在强调顺应天时、利用地利与发挥人力的配合,没有提及地域差异带来的生产调整,错误。
B.该农学典籍提出农事要依托天时、挖掘地利、调动人力,主张人类劳作顺应自然规律,自然条件与人为劳作相互协调,体现天人相协的传统农耕智慧,正确。
C.材料只是将精良农具作为对比的事例,未涉及革新生产工具的相关要求,错误。
D.人定胜天的思想主张人的力量可以战胜自然,而材料倡导顺应时势开展农业生产,错误。
故选B项。
27. 西晋裴秀的《禹贡地域图》是目前已知中国最早的一部地图集。其上除了绘有“郡国县邑”等当代政区内容,还标出了“古国盟会旧名”等历史内容,这种时空交叠的做法,在后世地图上多有体现。据此可知,中国古代( )
A. 地图绘制技术长期停滞不前
B. 对历代文化延续性的认同
C. 门阀士族垄断了地图的绘制
D. 中央政权对疆域管控强化
【答案】B
【解析】
【详解】A.中国古代地图绘制技术持续发展,比如后来出现了更精准的测绘方法和制图理论,并非长期停滞不前,错误。
B.西晋裴秀的《禹贡地域图》既标注当代政区,又标出古国盟会旧名,这种时空交叠的做法被后世地图沿用,体现出古代绘制地图时,重视传承历史地理信息,彰显对历代文化延续性的认同,正确。
C.门阀士族虽在西晋时期势力强盛,但并无史实表明他们垄断了地图绘制,地图绘制更多是官方主导的学术行为,错误。
D.地图上标注历史地名,与中央政权对疆域的管控强化没有直接关联,疆域管控强化更多体现在行政设置、军事部署等方面,错误。
故选B项。
28. 北宋太平兴国三年(978年),吴越国主钱弘俶遵循先祖“善事中原”遗训,为避免江南战火、保全生民,将所辖十三州八十六县悉数献上,纳土归宋,吴越和平并入北宋,两浙之地未遭兵戈。据此可知这一事件( )
A. 消除了地方藩镇割据隐患 B. 反映出民族融合加深的趋势
C. 受大一统与民本观念影响 D. 推动了经济重心南移的完成
【答案】C
【解析】
【详解】A.北宋消除地方藩镇割据隐患依靠的是收精兵、削实权、制钱谷等一系列加强中央集权的制度措施,单这一事件无法消除藩镇割据的整体隐患,错误。
B.吴越与北宋同属汉族政权,该事件不涉及民族关系,与民族融合无关,错误。
C.钱弘俶遵循“善事中原”遗训,体现大一统观念;为避免江南战火、保全生民而主动献土,体现民本思想,二者共同影响其纳土归宋的决策,正确。
D.我国古代经济重心南移完成于南宋时期,与题干时间不符,错误。
故选C项。
29. 宋朝政府建立后特别注重地方志的编撰。政府规定“凡土地所产,风俗所尚,具古今兴废之因,州为之籍,遇闰岁造图以进”,且设有专门机构——九域图志局,主管全国地方志编修。这一举措( )
A. 有利于中央对地方统治 B. 促进了边疆地区全面发展
C. 保证了国家的长治久安 D. 改变了地方志的编修体例
【答案】A
【解析】
【详解】A.地方志和地图系统记录了地方的物产、风俗、地理沿革等核心信息,使中央能全面掌握地方实情。定期造图进呈、专门机构统一编修,体现了中央对地方信息的制度化管控,便于中央实施精准治理、巩固统治,符合宋代加强中央集权的时代特征,正确。
B.题干未提及“边疆地区”,地方志编修是面向全国的制度,且编修地方志本身是信息收集行为,不直接推动经济或社会的“全面发展”,错误。
C.地方志编修只是中央了解地方的手段之一,无法单独确保国家长治久安,宋代仍面临内忧外患,错误。
D.材料仅强调宋代政府重视地方志编修、设立专门机构,未提及编修体例的变化,错误。
故选A项。
30. 北宋时期,真宗作《劝学诗》云:“娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。男儿若遂平生志,六经勤向窗前读。”大臣韩琦也说:“东华门外唱名(进士及第)者,方是好男儿。”据此可知,当时( )
A. 科举更加公平 B. 理学受到官方推崇
C. 择偶观念改变 D. 文治得到大力提倡
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知本题是推断题。根据本题时间信息可知时空是北宋时期的中国。根据材料真宗《劝学诗》鼓励读书科举以获取功名、婚姻等利益,韩琦强调进士及第才是“好男儿”可得出,这反映了北宋统治者大力提倡文教,通过科举和读书提升社会地位,体现了“文治”政策的强化,D项正确;材料未提及科举考试的程序、录取标准等与公平性相关的内容,排除A项;理学形成并受到官方推崇是在南宋时期,与北宋真宗、韩琦所处的时代不符,排除B项;《劝学诗》中“娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉”是用择偶愿景激励读书的一个例子,不能据此推断整个社会择偶观念的改变,排除C项。故选D项。
第II卷(非选择题)
本卷共3道题,共40分。
31. 阅读材料,回答问题。
材料一 荔枝原产于中国热带、亚热带的岭南地区,因其味道鲜美,深受统治者喜爱,自西汉起直至清代,一直是南方地区特色果贡之一。荔枝为中原人所知,始于西汉初年,南越国每年向汉廷进献荔枝,逐渐成为定例。汉武帝攻灭南越后,修建扶荔宫,试图将荔枝从岭南移植到长安,但长安气候不适宜荔枝生长,移植的荔枝无一成活,而朝廷仍连年移植不止。此外,《后汉书》记载,匈奴南单于来朝时,汉廷曾赐其“荔支”,岭南荔枝由此成为汉匈交往的重要载体。旧时南海郡向朝廷进献龙眼、荔枝,沿途十里设一驿站,五里设一瞭望守候点,路途艰险奔波,服役者死于道路者接连不断。
——改编自黎明等《汉唐时期岭南越部与中央王朝的交往:以“荔枝贡”为中心的历史考察》
材料二 唐代荔枝进贡形成了专业的荔枝道。以四川地区荔枝道为例,全长约2000里,驿速提高后,一日夜可达六、七百里,故而三日之内能到达长安。杨贵妃嗜生荔枝,诏驿自涪陵由达州取西乡入子午谷至长安才三日,香色俱未变。唐代急驿日行五百里,为杨贵妃特嗜,可能加快速度,人马毙于路者甚众,百姓苦之。与从岭南进贡相比,四川地区无疑具有道里近便的优势,其至都城的荔枝在新鲜程度上远高于岭南。
——改编自张生《中国古代荔枝的地理分布及其贡地变迁》
(1)根据材料一,分析“荔枝贡”对汉代国家治理的作用。
(2)根据材料二,指出唐代荔枝进贡路线与制度出现的新变化,并简析其原因。
【答案】(1)积极作用:加强了中央集权;促进了边疆治理(或促进边疆地区的开发);推动了民族之间的经济、文化交流(或民族交融);密切了地区间的联系;有利于汉代邮驿事业发展;巩固了统一多民族国家。(任意4点即可)
消极作用:加重负担,激化社会矛盾,削弱国家治理能力;盲目移植荔枝,违背客观规律,造成资源浪费。
(2)新变化:贡地由岭南转向四川;形成专门的荔枝道;依靠快速驿传体系,实现三日送达。
原因:四川荔枝种植推广,品质提升;四川距离长安更近,运输成本更低;唐代驿传制度发达,效率大幅提高;保鲜需求推动路线与制度优化。
【解析】
【小问1详解】
本题要求分析“荔枝贡”对汉代国家治理的作用,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。积极作用:根据材料可从中央集权、边疆治理、民族交流、区域联系、邮驿事业、统一多民族国家等角度进行分析。消极作用:根据材料可从社会负担加重与社会矛盾激化、资源浪费等角度进行分析。
【小问2详解】
新变化:本题要求指出唐代荔枝进贡路线与制度出现的新变化,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从贡地范围的转移、专门道路的修建、驿传效率等角度进行概括。
原因:本题要求简析唐代荔枝进贡路线与制度出现新变化的原因,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从四川的区位优势(荔枝种植数量和质量的提升、地理位置)、驿传制度发展、保鲜需求等角度进行简析。
32. 阅读材料,完成下列要求。
材料 综观中国古代史,便可发现一个极为引人注目的历史现象:政治上的分裂动乱愈厉害,民族之间的斗争愈激烈、民族交融也就愈迅速、愈全面。而民族交融不仅带来统一和安定,而且保证了中国的历史和文化始终不间断地得到了继承和发展。同时还把中原地区的汉民族和汉文化不断推上了主导和核心的地位。
——摘编自高鹏飞《中国古代民族关系散论》
根据材料并结合中国古代史相关内容,选取材料中的任一观点并加以论证。(观点明确,史实准确,理由充分,逻辑合理)
【答案】示例一:
观点:民族交融促进了统一多民族国家的建立与发展。
论证:春秋战国时期,国家分裂,各地区各民族之间交往日益扩大,民族交融加强,华夏认同观念产生。华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛。这一交融过程,为后来秦建立统一的多民族国家奠定了基础。随着诸侯争霸,局部统一进程的加快,最终秦灭六国,建立了我国历史上第一个统一的多民族封建国家。魏晋南北朝时期,国家分裂,长期混战中,原有的民族布局被打乱,各族之间频繁接触,差异慢慢缩小。北魏统一黄河流域后,出现了民族大交融的趋势。北魏孝文帝改革,推行汉化措施,顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势,大大缓解了民族矛盾,促进了北魏的经济和社会繁荣,为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。
结论:综上所述,两千多年来,中国各民族之间的交往交流交融,相互依存,共同进步,共同建立起一个幅员辽阔的统一多民族国家。
示例二:
观点:民族交融推动统一多民族国家的巩固和发展。
论证:中华民族在交融中不断发展壮大。春秋战国时期,与中原各国相邻的戎狄蛮夷逐渐产生华夏认同观念,并融入华夏族;秦汉时期,政府不断加强对东南沿海和西南少数民族地区的治理,使统一多民族国家得到巩固;魏晋南北朝时期,少数民族内迁、北方人民南迁、孝文帝改革等加强了各民族间经济文化交流,推动了统一多民族封建国家的发展;隋唐时期,通过和亲、会盟、册封等方式,密切了同周边少数民族政权的联系,推动统治疆域不断拓展,使各民族间往来更加密切;辽宋夏金时期,民族政权并立,各民族通过经济互市、文化学习、政治借鉴等形式呈现出相互交融的趋势;元朝统一后,通过设立行省、宣政院等机构,对边疆地区实行有效管理,不同民族之间的交融得到进一步加强,统一多民族封建国家也更趋稳固。
结论:总而言之,古代中国经历了多个历史阶段的民族交融,促进了民族关系的发展和推动了统一多民族国家的进程。
【解析】
【详解】本题是评论解说题。时空是:古代中国。首先,根据材料并结合中国古代史相关内容,选取材料中的任一观点,根据材料“综观中国古代史,便可发现一个极为引人注目的历史现象:政治上的分裂动乱愈厉害,民族之间的斗争愈激烈、民族交融也就愈迅速、愈全面”并结合所学知识,可知民族交融促进了统一多民族国家的建立与发展。其次,围绕观点进行论述,史实准确,理由充分,逻辑合理,可从国家分裂时期,少数民族的发展为后来统一国家的建立与发展所起的作用进行论述,可以从春秋战国时期的民族交融对秦朝建立的影响和魏晋时期少数民族的封建化对后世隋唐政权的建立的影响进行论述,如:春秋战国时期,国家分裂,各地区各民族之间交往日益扩大,民族交融加强,华夏认同观念产生。华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛。这一交融过程,为后来秦建立统一的多民族国家奠定了基础。随着诸侯争霸,局部统一进程的加快,最终秦灭六国,建立了我国历史上第一个统一的多民族封建国家。魏晋南北朝时期,国家分裂,长期混战中,原有的民族布局被打乱,各族之间频繁接触,差异慢慢缩小。北魏统一黄河流域后,出现了民族大交融的趋势。北魏孝文帝改革,推行汉化措施,顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势,大大缓解了民族矛盾,促进了北魏的经济和社会繁荣,为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。最后,回扣主题,总结提升,得出结论,两千多年来,中国各民族之间的交往交流交融,相互依存,共同进步,共同建立起一个幅员辽阔的统一多民族国家。
示例二:首先,根据材料并结合中国古代史相关内容,选取材料中的任一观点,根据材料“而民族交融不仅带来统一和安定,而且保证了中国的历史和文化始终不间断地得到了继承和发展”并结合所学知识,可知民族交融推动统一多民族国家的巩固和发展。其次,围绕观点进行论述,史实准确,理由充分,逻辑合理,可从不同时期少数民族融入汉族对统一国家的影响进行论述,在论述时可结合不同时期的民族政策的影响进行论述,如:春秋战国时期,与中原各国相邻的戎狄蛮夷逐渐产生华夏认同观念,并融入华夏族;秦汉时期,政府不断加强对东南沿海和西南少数民族地区的治理,使统一多民族国家得到巩固;魏晋南北朝时期,少数民族内迁、北方人民南迁、孝文帝改革等加强了各民族间经济文化交流,推动了统一多民族封建国家的发展;隋唐时期,通过和亲、会盟、册封等方式,密切了同周边少数民族政权的联系,推动统治疆域不断拓展,使各民族间往来更加密切;辽宋夏金时期,民族政权并立,各民族通过经济互市、文化学习、政治借鉴等形式呈现出相互交融的趋势;元朝统一后,通过设立行省、宣政院等机构,对边疆地区实行有效管理,不同民族之间的交融得到进一步加强,统一多民族封建国家也更趋稳固。最后,回扣主题,总结提升,得出结论,古代中国经历了多个历史阶段的民族交融,促进了民族关系的发展和推动了统一多民族国家的进程。
33. 中国古代婚姻制度
材料一 “士庶之际,实自天隔……(王源)托姻结好,唯利是求,玷辱流辈,莫斯为甚!……宜置以明科,黜之流伍。”
——南朝梁·沈约《奏弹王源》
“自隋唐而上,家之婚姻必由于谱系,自五季以来,婚姻不问阀阅”。
——南宋·郑樵《通志·氏族略》
材料二 众所周知,唐宋时期,中国社会历史发生了深刻曲折的变化,在经济发展和制度变化的双重因素的驱动下,秦汉魏晋时代的某些特征正逐渐消退,……与封建等级制度同生共长的门第观念仍然十分流行,婚姻当中的家世观念,门当户对的原则仍占有支配地位,婚姻重门第仍然是大部分家族笃守的信条。宋代以后钱财便成了缔结婚姻的一个重要因素。“将娶妇,先问资装之厚薄;将嫁女,先问聘财之多少”。甚至出现“娶其妻不顾门户,直求资财”的现象。这种以财论婚的风气直至明清盛行不衰。
——摘编自姚兆余《论北宋世家大族的择偶标准》、庄华峰《中国社会生活史》
(1)根据材料,概括中国古代择偶标准的演变趋势。
(2)根据材料并结合所学,简述唐宋以来择偶标准变化所体现的时代特征。
【答案】(1)趋势:择偶中的门第标准逐渐弱化;宋代以后,以财论婚逐渐成为主要标准;择偶标准体现多元化、世俗化、功利化的趋势。(“多元化、世俗化、功利化”任答一个即可)。
(2)时代特征:士族门阀逐渐衰落(或“士族制度的衰落”或“门第观念的淡化”);科举制度的发展与完善,社会阶层流动加剧;商品经济的发展,市民阶层发展壮大;社会价值观念的变化,从重义轻利到义利并重(或“义利”观的变化)。(回答“不抑兼并”土地政策的发展也可得分)(任答3点即可)
【解析】
【小问1详解】
趋势:根据材料一“自隋唐而上,家之婚姻必由于谱系,自五季以来,婚姻不问阀阅”可得出择偶中的门第标准逐渐弱化;根据材料二“将娶妇,先问资装之厚薄;将嫁女,先问聘财之多少”“娶其妻不顾门户,直求资财”可得出宋代以后,以财论婚逐渐成为主要标准;根据两则材料可知,古代婚姻,择偶的门第标准弱化,以财论婚逐渐成为主要标准,同时门当户对的原则仍占有支配地位,可以看出古代择偶标准体现了多元化、世俗化、功利化的趋势。
【小问2详解】
时代特征:根据第一问“古代择偶中的门第标准逐渐弱化”的变化趋势,可以得出士族门阀逐渐衰落的时代特征;根据唐宋以来择偶标准不再注重门第,结合所学知识可知,唐宋时期,随着科举制度以“考试成绩”作为选拔官吏的主要标准,打破了士族垄断官场的局面,庶族崛起,社会阶层流动加强,故择偶中不再注重门第,这体现了唐宋时期,科举制度的发展与完善,社会阶层流动加剧的时代特征;根据第一问“以财论婚逐渐成为主要标准”的择偶趋势及所学可知,这体现了商品经济的发展,市民阶层发展壮大的时代特征;根据材料二“娶其妻不顾门户,直求资财”“这种以财论婚的风气直至明清盛行不衰”及所学知识可知,这体现了社会价值观念的变化,从重义轻利到义利并重(或“义利”观的变化)的时代特征。
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武强中学2025-2026学年度下学期期末综合素质监测
高二历史试题
第I卷(选择题)
本卷共30个小题,每小题2分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 如图是新石器时代的马家窑文化、大汶口文化、半坡文化出土的陶器,尽管它们相距遥远几乎没有交流,但它们有着极其相似的文化特征。据此,早期中华文明的特点是( )
A. 世界领先 B. 起源最早 C. 基本独立 D. 多元一体
2. 现在已经面世的甲骨卜辞,只有极少数是记事刻辞,绝大部分是对于祖先神灵的占卜。大量的卜辞材料所表现的思想,乃是神灵为历史的主宰,神意左右着历史的发展。到了称为青铜时代的西周时期,彝器铭文则多载人事,而少言神灵。这反映出( )
A. 商代的王权完全依附于神权
B. 西周实现了王权对神权的控制
C. 西周时期人文意识逐渐增强
D. 商周时期宗教信仰已彻底改变
3. 据《周礼》记载,天官冢宰负责总体统计管理,地官司徒主管户籍土地统计,夏官司马负责军事统计,秋官司寇掌人口统计,另有“司会”专掌天下会计。各卿之下设有分管统计的属官,形成了较为严密的统计组织体系。这表明,西周时期( )
A. 上计制度有效强化了中央集权 B. 奴隶制国家机构更加完善
C. 国家治理呈现制度化发展趋势 D. 户籍和赋役制度渐趋成熟
4. 表是春秋战国时期代表性学派的主张。据此可知,这些主张( )
人物
主张
孔子
为政以德,恢复西周礼乐制度
老子
无为而治,回到小国寡民的时代
墨子
只要“兼爱”,天下就能太平
韩非子
以法为工具,建立中央集权
A. 代表了下层平民的利益 B. 促进了百家争鸣的兴起
C. 成为了变法的指导思想 D. 回应了当时的社会变革
5. 春秋时期,礼的重点由“礼乐”转向“礼政”,维护政治秩序原则的意义不断凸显;礼的作用层面不断下移:由“西周之礼”下移至“诸侯之礼”甚至“大夫之礼”。这一变化客观上反映了( )
A. 儒学地位不断提升 B. 治国思想发生嬗变
C. 社会变革走向深入 D. 礼制日趋健全成熟
6. 春秋时期诸侯国都城存在“轻视城防”的现象,甚至出现了“有都无城”的特殊景象,而进入战国时期则普遍变为“无都不城”。这一转变( )
A. 导致兼并战争日益频繁 B. 反映诸侯国中央集权瓦解
C. 缘于转型期时局的变化 D. 体现经济重心向城市转移
7. 秦统一六国后,秦始皇废除分封制,在全国推行郡县制,由中央直接任命郡守、县令治理地方。西汉初年,在继承郡县制的同时又分封了一批同姓诸侯王,形成郡国并行的局面。景帝采纳晁错建议削藩,引发”七国之乱”。武帝颁布”推恩令”,规定诸侯王死后,嫡长子继承王位,其余子弟分割土地为列侯。这一系列措施反映了( )
A. 汉初分封制严重阻碍了经济发展
B. 中央集权与地方分权的持续斗争
C. 郡国并行制贯穿西汉王朝的始终
D. 汉武帝彻底消除了诸侯割据势力
8. 秦朝统一后,大量原六国贵族心怀灭国之仇,时刻图谋复立;六国百姓也并不习惯秦国的严刑峻法,尤其对秦二世沉重的劳役兵役极为不满。材料表明( )
A. 郡县制难以巩固统一局面 B. 分封制影响较为深远
C. 法家思想激化了社会矛盾 D. 秦亡是多种因素所致
9. 下表为秦朝经略百越过程中的关键事件,据此可知,秦朝经略百越( )
时间
关键事件
对应举措
始皇二十五年(前222年)
远征东越
设会稽郡
始皇二十八年(前219年)
远征百越受阻
开凿灵渠
始皇二十九年(前218年)
夺取闽越
设闽中郡
始皇三十三年(前214年)
征服西瓯、南越
设桂林郡、象郡、南海郡
A. 由沿海向内地扩展 B. 体现了中央集权的治理方式
C. 以交通建设为重点 D. 将岭南经济开发置首要地位
10. 如表为汉代在不同地区实行的赋税政策。这些政策都有利于( )
地区
赋税政策
出处
内地
三十税一
《汉书·食货志》
边郡
边郡初附,复(免除)其赋二年,勿令出租
《居延汉简》
新开拓区域
初郡十七,且以其故俗治,毋赋税
《史记·平准书》
A. 推动经济发展 B. 加强中央集权 C. 稳定边疆秩序 D. 促进民族交融
11. 战国时期的华夏族群仍带有鲜明的列国分野特征,时人产生了“二重认同”,即“诸夏”认同和“国人”认同;至汉代,列国认同逐渐消解,统一的汉民族认同与“华夷一体”的族群理念逐步成型。这一变化主要得益于( )
A. 统一多民族国家的巩固 B. 农耕经济的持续发展
C. 儒家思想正统地位确立 D. 王国问题的彻底解决
12. 《汉书·地理志》载,西汉武帝推行均输平准后,荆州南郡、江夏郡均设均输官;湖北江陵凤凰山、张家山出土汉简实证,当地均输官统筹江汉平原物产异地售卖,收益全额上缴中央,长安平准官依托荆州调拨物资平抑物价。这些举措的主要影响是( )
A. 彻底解决中央政府的财政困境
B. 正式确立重农抑商的基本国策
C. 彻底根除富商大贾的投机行为
D. 有效强化中央对地方经济管控
13. 下表为西周初年至西汉中后期文献中姜太公(姜尚)形象的演变。对此解读最准确的是( )
时期
形象
西周初年
作为功臣,文献多称其“师尚父”,凸显其军事与内政训诫之责
东周时期
逐渐转向教导宗族的保傅之“师”
战国至秦末汉初
被塑造为具“帝师”色彩、富含兵家与黄老智慧的奇谋之士
西汉中后期
形象更趋神秘,政治职能多被“托言”于周公
A. 儒家思想成为主流意识形态
B. 时代政治需求影响人物形象的构建
C. 太公的历史功绩被后世夸大
D. 历史人物形象随文献增多而更丰满
14. 北魏前期,官府对将领、官吏的赏赐多为奴婢、牲畜及隶户;太和年间(477~499年),该制度完全为土地充赏所取代,如孝文帝曾赐予仆射李冲“周回十八里”土地。这一变化实质上反映出( )
A. 鲜卑政权封建化的推进 B. 土地私有制度持续扩张
C. 南北朝的经济制度趋同 D. 统治阶层结构发生重构
15. 东晋南朝时期,江南地区的犁耕技术普及率较西晋提升60%,铁制农具出土数量较北方同期多37%,太湖流域甚至出现了“一岁再熟”的种植模式。这一现象出现的主要原因是( )
A. 北民南迁带来先进生产工具和技术
B. 政府推行重农抑商政策
C. 江南地区的自然条件优越且无战乱
D. 商品经济推动农业发展
16. 下面是学者王仲荦编写的《魏晋南北朝史》第一章的目录。由此可推知,这一章节的名称应是( )
第一节 东汉王朝的崩溃
第二节 曹操的统一北方
第三节 蜀汉的兴起与衰亡
第四节 吴在东南的开发
第五节 曹魏的经济与政治
A. 汉朝灭亡 B. 西晋的短暂统一 C. 三国分立 D. 封建关系的加强
17. 据《中国人口史·魏晋南北朝卷》考证:东汉末年(公元200年),今河南、河北、山东、陕西关中一带,官方登记户数约153万;西晋统一后(公元280年),该区域官方户数降至97万,对此合理解释是( )
A. 豪强士族崛起 B. 均田制的推行 C. 中原经济衰退 D. 编户制度废除
18. 唐朝开元中期,曾“置朔方、陇右、河西、安西、北庭诸节度使以统之……设监牧,畜马牛”。安西都护府专门设置负责与突厥马匹交易的场所。726年,突骑施的交河公主派遣牙官前往龟兹,与安西都护府官员商讨千匹马的交易事宜。这说明当时的马匹贸易( )
A. 成为丝绸之路商贸重心 B. 带有鲜明官方主导色彩
C. 受到重农抑商政策影响 D. 导致唐朝军力日趋衰落
19. 安史之乱后的“镇”指镇将的驻扎之地,或指以镇治为中心统辖周边的行政辖区。唐末五代“镇成市”和“草市升镇”同时出现。这一变化源于( )
A. 交通运输的革新 B. 商品经济的发展
C. 藩镇割据的弱化 D. 政府治理的有效
20. 唐代扬州因其既居江河运道之通衢,又为海舶到达之终点,故当时的官僚富豪、许多乡国商人,多在扬州置邸开店,扬州亦成为当时对外贸易中心。运河和黄河相遇处的汴州也是“舟车辐辏,人庶浩繁”。材料旨在说明唐代( )
A. 中外经济文化交往频繁 B. 城市发展促进商业兴盛
C. 大运河改变了经济格局 D. 交通发展助推城市繁荣
21. 下表内容为唐代传奇《枕中记》中落魄书生卢生梦中的部分经历。这折射出唐代( )
娶清河崔氏女。明年,举进士,登第,转渭南尉,俄迁监察御史,转起居舍人知制诰。三年,征为常侍,未几,同中书门下平章事。生子曰俭、曰传、曰位,曰倜、曰倚,皆有才器。俭进士登第,为考功员。其姻媾皆天下望族。
A. 文官政治色彩浓厚 B. 价值取向新旧杂陈
C. 士族把持选官权力 D. 门第观念逐渐淡化
22. 唐宪宗时,河东节度使王锷向内廷宦官贿赂千万,以求兼平章事。某日,中书接到皇帝密旨:“王锷可兼宰相,宜即拟来。”时任门下省侍郎、同平章事的李藩面对密旨,提笔涂去“兼相”二字,并在旁书奏“不可”,而王锷兼相一事最终作罢。这一事件反映出( )
A. 宦官专权决定官员选任
B. 三省制逐渐走向一体化趋势
C. 藩镇势力威胁中央集权
D. 中枢决策过程存在制约机制
23. 下列关于中国古代选官制度的描述,按照出现的先后顺序排列,正确的是( )
①“初令郡国举孝廉各一人”②“缙绅虽位极人臣,不由进士者终不为美”
③“有军功者,各以率受上爵”④“制九格登用,皆由于中正。考之簿世,然后授任”
A. ①④②③ B. ②①④③ C. ③①④② D. ④③①②
24. 唐三彩凤首壶,一般被认为是唐代模仿萨珊波斯和粟特(中亚古国)的金银器胡瓶改造而成的新样式。这可用于佐证唐代( )
A. 瓷器畅销世界 B. 对外交流促进文化创新
C. 民俗活动丰富 D. 经济发展深受欧洲影响
25. 唐代敦煌壁画中的飞天形象,是印度的乾闼婆和道教羽人等多元文化因素的混合物。由此可推知,唐代( )
A. 西域风情与中土文化深度融合
B. 多元文化融合孕育创作活力
C. 域外元素成为艺术创作的核心
D. 宗教思想深刻影响艺术创作
26. 《齐民要术》中强调:“虽有智惠,不如乘势。虽有镃锤(泛指精良农具),不如待时。岂其人事不至哉?其势不可也。是故人君上因天时,下尽地利,中用人力,是以群生遂长,五谷蕃殖。”这体现了农业生产( )
A. 因地制宜的生产理念 B. 天人相协的农耕智慧
C. 革新工具的科学要求 D. 人定胜天的进取精神
27. 西晋裴秀的《禹贡地域图》是目前已知中国最早的一部地图集。其上除了绘有“郡国县邑”等当代政区内容,还标出了“古国盟会旧名”等历史内容,这种时空交叠的做法,在后世地图上多有体现。据此可知,中国古代( )
A. 地图绘制技术长期停滞不前
B. 对历代文化延续性的认同
C. 门阀士族垄断了地图的绘制
D. 中央政权对疆域管控强化
28. 北宋太平兴国三年(978年),吴越国主钱弘俶遵循先祖“善事中原”遗训,为避免江南战火、保全生民,将所辖十三州八十六县悉数献上,纳土归宋,吴越和平并入北宋,两浙之地未遭兵戈。据此可知这一事件( )
A. 消除了地方藩镇割据隐患 B. 反映出民族融合加深的趋势
C. 受大一统与民本观念影响 D. 推动了经济重心南移的完成
29. 宋朝政府建立后特别注重地方志的编撰。政府规定“凡土地所产,风俗所尚,具古今兴废之因,州为之籍,遇闰岁造图以进”,且设有专门机构——九域图志局,主管全国地方志编修。这一举措( )
A. 有利于中央对地方统治 B. 促进了边疆地区全面发展
C. 保证了国家的长治久安 D. 改变了地方志的编修体例
30. 北宋时期,真宗作《劝学诗》云:“娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。男儿若遂平生志,六经勤向窗前读。”大臣韩琦也说:“东华门外唱名(进士及第)者,方是好男儿。”据此可知,当时( )
A. 科举更加公平 B. 理学受到官方推崇
C. 择偶观念改变 D. 文治得到大力提倡
第II卷(非选择题)
本卷共3道题,共40分。
31. 阅读材料,回答问题。
材料一 荔枝原产于中国热带、亚热带的岭南地区,因其味道鲜美,深受统治者喜爱,自西汉起直至清代,一直是南方地区特色果贡之一。荔枝为中原人所知,始于西汉初年,南越国每年向汉廷进献荔枝,逐渐成为定例。汉武帝攻灭南越后,修建扶荔宫,试图将荔枝从岭南移植到长安,但长安气候不适宜荔枝生长,移植的荔枝无一成活,而朝廷仍连年移植不止。此外,《后汉书》记载,匈奴南单于来朝时,汉廷曾赐其“荔支”,岭南荔枝由此成为汉匈交往的重要载体。旧时南海郡向朝廷进献龙眼、荔枝,沿途十里设一驿站,五里设一瞭望守候点,路途艰险奔波,服役者死于道路者接连不断。
——改编自黎明等《汉唐时期岭南越部与中央王朝的交往:以“荔枝贡”为中心的历史考察》
材料二 唐代荔枝进贡形成了专业的荔枝道。以四川地区荔枝道为例,全长约2000里,驿速提高后,一日夜可达六、七百里,故而三日之内能到达长安。杨贵妃嗜生荔枝,诏驿自涪陵由达州取西乡入子午谷至长安才三日,香色俱未变。唐代急驿日行五百里,为杨贵妃特嗜,可能加快速度,人马毙于路者甚众,百姓苦之。与从岭南进贡相比,四川地区无疑具有道里近便的优势,其至都城的荔枝在新鲜程度上远高于岭南。
——改编自张生《中国古代荔枝的地理分布及其贡地变迁》
(1)根据材料一,分析“荔枝贡”对汉代国家治理的作用。
(2)根据材料二,指出唐代荔枝进贡路线与制度出现的新变化,并简析其原因。
32. 阅读材料,完成下列要求。
材料 综观中国古代史,便可发现一个极为引人注目的历史现象:政治上的分裂动乱愈厉害,民族之间的斗争愈激烈、民族交融也就愈迅速、愈全面。而民族交融不仅带来统一和安定,而且保证了中国的历史和文化始终不间断地得到了继承和发展。同时还把中原地区的汉民族和汉文化不断推上了主导和核心的地位。
——摘编自高鹏飞《中国古代民族关系散论》
根据材料并结合中国古代史相关内容,选取材料中的任一观点并加以论证。(观点明确,史实准确,理由充分,逻辑合理)
33. 中国古代婚姻制度
材料一 “士庶之际,实自天隔……(王源)托姻结好,唯利是求,玷辱流辈,莫斯为甚!……宜置以明科,黜之流伍。”
——南朝梁·沈约《奏弹王源》
“自隋唐而上,家之婚姻必由于谱系,自五季以来,婚姻不问阀阅”。
——南宋·郑樵《通志·氏族略》
材料二 众所周知,唐宋时期,中国社会历史发生了深刻曲折的变化,在经济发展和制度变化的双重因素的驱动下,秦汉魏晋时代的某些特征正逐渐消退,……与封建等级制度同生共长的门第观念仍然十分流行,婚姻当中的家世观念,门当户对的原则仍占有支配地位,婚姻重门第仍然是大部分家族笃守的信条。宋代以后钱财便成了缔结婚姻的一个重要因素。“将娶妇,先问资装之厚薄;将嫁女,先问聘财之多少”。甚至出现“娶其妻不顾门户,直求资财”的现象。这种以财论婚的风气直至明清盛行不衰。
——摘编自姚兆余《论北宋世家大族的择偶标准》、庄华峰《中国社会生活史》
(1)根据材料,概括中国古代择偶标准的演变趋势。
(2)根据材料并结合所学,简述唐宋以来择偶标准变化所体现的时代特征。
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