湖南省部分校2025-2026学年高二下学期期末检测语文试卷

**基本信息** 以文学经典与时代热点为载体，融合文化传承与现实观照，如陈彦访谈探讨秦腔传承、网络热梗“爱你老己”语言分析，既考查文本解读能力，又培育文化自信与语言运用素养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|9题/39分|访谈逻辑分析、小说叙事视角、人物形象鉴赏|第5题结合《屈原列传》等课文谈“主角”内涵，体现思维能力与审美创造的结合| |文言文阅读|5题/20分|断句、实词辨析、翻译、比较分析|三则材料对比范仲淹与王安石改革，强化文化传承与辩证思维| |诗歌阅读|3题/15分|情感比较、意象分析、名句默写|与《梦游天姥吟留别》对比情感，注重审美体验与文化积累| |语言文字运用|4题/16分|错别字、衔接、病句、热词释义|以“爱你老己”为情境，考查语言规范与时代语感，落实语言运用素养| |写作|1题/60分|精神依托与自我对话|引导从山水、诗书等具象载体到自我认知的思辨，体现思维能力与文化底蕴|

2026年上学期高二期末校内检测·语文 参考答案、提示及评分细则 题号 1 2 3 6 > 10 11 12 15 19 答案 C C B A B BDF C C A 1.【答案C 【命题意图】考查筛选整合文本细节信息、辨析因果逻辑、区分客观经历与主观动机的能力，设置无中生 有、强加创作目的复合陷阱，训练学生完整梳理文本信息的能力，避免断章取义。 【详细解析】C.原文仅交代陈彦长期在文艺团体工作，多年舞台见闻为小说、戏曲思考提供现实素材， 但文本从未提及他入行、从事舞台工作是写作的“直接动因”。选项主观强加因果与创作动机，属于无 中生有，逻辑扭曲，表述错误。故选C。 2.【答案】C 【命题意图】考查文本分析与逻辑推断能力，设置时序混乱、强加因果、断章取义等陷阱，检验细节比对 与思辨能力。 【详细解析】A.存在两处明显错误。一是创作时序有误，原文明确陈彦先创作《装台》，之后才完成《主 角》，选项颠倒了先后顺序；二是因果关系不成立，作者创作这两部作品，是想要借助自己熟悉的戏剧题 材抒发人生感悟，并非单纯因为戏剧内容丰富、贴近现实生活。B.文中并未提及秦腔历史悠久与成为 梆子声腔鼻祖存在因果关联，属于主观强加逻辑，表述错误。D.原文表述为“小说是需要从小处说起 的，当然，如果仅限于小，那么说的意义也就不大了”，这是一个让步转折结构一“从小处说起”是必要 条件，但不能“仅限于小”。D项将这一辩证表述截取为“小说从小处落笔便失去表达价值”，属于典型 的断章取义。故选C。 3.【答案】B 【命题意图】针对访谈类文本，考查梳理行文思路、辨析内容主次与问答逻辑的能力。 【详细解析】A.本则访谈围绕陈彦的小说创作展开，探讨秦腔艺术、时代感悟等内容，均是由《装台》《主 角》延伸而来，小说创作才是全文主线，戏曲文化只是衍生话题，选项颠倒了内容主次。C.访谈由人物 命运切入，自然延伸到秦腔艺术、民族文化的深度探讨，人物解读与文化价值探讨相辅相成、比重均衡， 不存在“侧重一方、弱化另一方”的情况。选项主观判定设问权重，曲解访谈整体设计，错误。D.陈彦 结合二十五年文艺团体的从业经历，从历史、现状、传承、创新等多个维度，对秦腔展开全面论述，观点 系统且具备深度，并非单纯抒发个人情感。故选B。 4.【答案】①针对作者创作动机：开篇提问“这次为什么是主角？”，直接追问小说《主角》的创作缘由。②针 对小说与时代的关系：引用评论家吴义勤的观点，引出“想交出一份什么样的答卷”，聚焦个人命运与时 代变革的关联。③针对秦腔的现实处境：直接提问“您觉得秦腔目前处于一个怎样的时期？”，关注剧种 当下的生存与发展。④针对民族文化的发展：提问“是不是也有想要表达对秦腔的发展思考的一些观 点？”，将话题延伸到民族文化自信与传承。 【命题意图】考查实用类文本（人物专访）的文体特征，聚焦访谈“针对性”这一核心要素，引导学生从整 体上把握访谈问题的设计逻辑，提升信息筛选与概括能力，落实语言建构与思维发展素养。四个问题 层层递进，从创作动机到时代书写，再到具体剧种与民族文化，充分体现了访谈的针对性。 【高二语文参考答案第1页（共10页）】 【评分细则】每个层面概括准确且语言表达连贯清晰给4分。只答出问题原文未概括层面或概括不准 确酌情扣分， 5.【答案】①对这句话的理解：材料二中秦八娃的话揭示了“主角”的本质：荣耀与掌控的背后是无尽的牺 牲、奉献、包容乃至宽恕。“架到火上去烤”形象地表达了主角必须承受巨大的压力、痛苦与考验。②结 合课文具体人物与情节展开分析示例：（任意分析一个课文人物即可） 示例一：《烛之武退秦师》：烛之武年迈被冷落，却在郑国危亡之际主动请缨，夜缒而出，只身赴秦营。面 对秦伯，他冒着被杀的风险，以雄辩之才化解危机。这正是“把自己架到火上去烤”一承担国家存亡 的重任，忍受委屈与危险，展现牺牲精神与担当勇气。 示例二：《鸿门宴》：在鸿门宴上，刘邦身处项羽大营，稍有不慎便可能身死军灭。他亲赴险地，以卑微姿 态应对项羽的傲慢，忍耐范增的杀机与项庄的剑锋，甚至对樊哙的直言也不加责怪。正是这种“把自己 架到火上去烤”的勇气与隐忍，让他最终化险为夷。刘邦作为一方领袖，主动承担起政治博弈中的最大 风险，以屈求伸，展现了主角在面对生死考验时的牺牲精神与包容气度。 示例三：《青蒿素：人类征服疾病的一小步》：屠呦呦及其团队在研发青蒿素的过程中，面对的是科研条 件艰苦、实验屡屡失败，甚至自身健康受损的“火烤”般考验。为了验证药物安全性，屠呦呦主动以身试 药，冒着生命危险推进研究。正是这种甘于奉献、勇于担当的精神，使她在全球抗疟事业中成为真正的 “主角”。她的事迹说明，主角不是享受荣耀的人，而是愿意为他人承受苦难、为科学承担风险的人。 示例四：《屈原列传》：屈原身为楚国重臣，坚持理想，忠君爱国，却遭谗言放逐。他“虽九死其犹未悔”， 在困厄中仍创作《离骚》，以生命殉国。他被架在政治斗争与个人命运的“火上”，承受巨大痛苦，却始终 未改其志，体现了主角的牺牲与坚守。 【命题意图】考查对文学作品中关键语句的理解与分析能力，并实现“教考衔接”一一引导学生将课内经 典课文与课外材料进行关联阅读，在比较、迁移中深化对“主角精神”的认识，提升思辨能力与审美鉴赏 素养。 【评分细则】①观点明确，能准确解释“架到火上去烤”的含义，得2分：②结合所选课文，人物与情节分 析具体、合理，能体现牺牲、奉献或包容精神，得3分；③语言表达流畅、逻辑清晰，得1分。共6分。言 之成理即可，不拘泥于示例。 6.【答案】A 【命题意图】考查文学类文本内容理解与艺术特色分析鉴赏的综合能力，聚焦文本内容与情感内涵的准 确把握以及艺术特色的鉴赏能力。命题紧扣“审美鉴赏与创造”核心素养，同时渗透“思维发展与提 升”，要求考生在理解内容的基础上进行批判性思考。 【详细解析】工程师们虽外在性格、行为各不相同，但本质都是服务于矿山勘测、坑道修建的工业体系， 依旧被自身岗位与体制所规训，并非“摆脱岗位规训，实现真正的个性自由”，选项表述错误。 7.【答案】B 【命题意图】考查文学类文本重要语句的理解与鉴赏能力，聚焦句子层面的语义分析、修辞辨识及深层 意蕴把握，落实“审美鉴赏与创造”核心素养。 【详细解析】这句话刻画的是级别最高的工程师身心俱疲的模样，意在表现科层体制下身居高位者身负 压力、被工作不断消耗的状态，并非指责其能力不足、无法履职，选项曲解文意，表述错误。 8.【答案】①叙事真实自然：以矿工第一人称旁观叙述，记录上层人物言行，使看上去荒诞的人物行为更具 有真实感。②凸显阶层隔阂：矿工不懂工程师的工作，对摆架子的勤杂工又敬又嘲，直观体现底层与管 【高二语文参考答案第2页（共10页）】 理层地位、认知的巨大差距。③含蓄批判体制：借矿工的所见所感侧面揭露了等级森严的层级制度，讽 刺藏于细节，批判意味深沉委婉。④营造荒诞氛围：以普通劳动者视角看待被体制异化的众人，日常井 下场景充满怪异感，契合卡夫卡的创作风格。 【命题意图】考查文学类文本叙事视角艺术效果的综合分析能力，能立足“矿工视角”这一核心叙事策 略，从内容呈现、主题表达、审美效果三个维度展开鉴赏，落实“审美鉴赏与创造”“思维发展与提升”核 心素养，呼应新高考对综合性、整体性阅读能力的考查要求。 【评分细则】答对一点给2分，共6分，意思相近即可。 9.【答案】他一只手放在背后，一只手在前面抚摩着号衣的镀金纽扣或精细的布料，下巴微微扬起，眼皮半 耷拉着，频频慢悠悠点头，好像我们曾向他招呼致意，他在回礼似的，或者他以为我们曾向他招呼致意， 他高高在上无法核实似的。 【命题意图】这是一道开放性试题，考查将理解、分析、鉴赏、表达等多种要素熔于一炉的能力，引导学生 将学习重心放在提高思维的严谨性和表达的准确性上，而非机械记忆答题套路，培养学生的想象力和 表达力，进行精细化审美感知，顺应新高考个性化表达的命题导向。 【评分细则】补写应包含“动作”“神情”等细节描写(4分)，字数控制在60~100字(2分)，衔接自然，符 合情节发展逻辑(2分)。 10.【答案】BDF 【命题意图】考查文言文断句能力，聚焦句意完整性与语法结构分析，要求学生在理解文意的基础上， 依据并列句式、主谓停顿等规则准确断句，落实新课标对文言阅读素养的考查要求。 【详细解析】正确断句为：为政尚忠厚/所至有恩/邠庆二州之民与属羌/皆画像立生祠事之。B处“为 政尚忠厚”为完整主谓宾结构，句意完整，须断开。D处“所至有恩”同样是独立的动宾结构。“所至” 为名词性短语（所到之处），“有恩”为谓语。这与前句“为政尚忠厚”构成并列关系。F处“邠庆二州之 民与属羌”是主语部分，其中“邠庆二州之民”与“属羌”由“与”连接，意为“邠庆二州的百姓以及归属的 羌族部落”。其后“皆画像立生祠事之”是谓语部分，主语较长时需在主谓之间断开，故在“羌”后断句。 其余A、C、E、G、H均为错误断点，不可涂黑。 【评分细则】共三处断句，每涂对一处得1分，共3分。涂黑超过三处或多涂、错涂均不得分。 11.【答案】C 【命题意图】考查文言实词、虚词及文化常识的辨析，聚焦高考高频词“举”“所以”“固”“弊”的语义演变 与课内关联，要求学生能够准确迁移教材所学知识，落实教考衔接理念。 【详细解析】A项正确。材料一中“举进士第”的“举”意为“考中”《陈情表》中“后刺史臣荣举臣秀才” 的“举”意为“推举、推荐”，指地方官向朝廷推荐人才，二者含义不相同。A项表述正确。B项正确。 材料二中“固邦本者”的“固”为动词，意为“巩固”；《阿房宫赋》中“独夫之心，日益骄固”的“固”为形容 词，意为“顽固、固执”。二者含义不同，B项表述正确。C项错误。材料二中“所以用于天下”的“所 以”解释为“…的原因”；《师说》中“所以传道受业解惑也”的“所以”解释为“用来…的（人）”，二者 含义不相同。故C项不正确。D项正确。材料三中“积弊”的“弊”意为弊病、弊端；《六国论》中“弊在 赂秦”的“弊”同样意为弊病、弊端，二者含义相同，D项表述正确。 12.【答案】0 【命题意图】考查文言文多文本信息筛选、概括与比对辨析能力，依托三段对比式文本，考查学生定位 原文区间、甄别选项曲解、无中生有类错误的能力，贴合新高考群文阅读情境化命题趋势。 【高二语文参考答案第3页（共10页）】 【详细解析】本题围绕范仲淹相关三则材料设置选项，逐项比对原文信息：A项对应材料一范仲淹少年 求学相关原文，事迹概括与文本完全吻合；B项对应材料一治军、劝谏君主两段文字，内容概述无误；C 项存在两处错误：一是材料二仅论二者改革理念相通，未评价范仲淹“更注重实际”，属于无中生有；二 是材料三明确评价范仲淹新政“策多疏阔”，直接推翻“更注重实际”的表述，因此本项概述不正确；D 项完整对应材料三赵翼评价新政失败的相关论述，文意匹配。综上，不正确选项为C。 13.【答案】(1)恰逢王伦进犯淮南地区，那些没能守住城池的州县官员，朝廷打算追究（查处）罪责并处死 他们。 (2)使百姓的财力丰厚，在于使游荡闲散的人回归生产、去除冗余和僭越的负担罢了，并没有青苗法、 市易法那样的扰民之举。 【命题意图】考查课内课外文言实词、特殊句式综合翻译能力，依托史料文本，检验学生文言知识迁移、 直译为主字字落实的翻译规范，夯实语言建构与运用核心素养。 【详细解析】(1)会，恰逢；寇，名词作动词，进犯、侵犯；州县官有不能守者，定语后置，正常语序为“有不 能守之州县官”。 (2)“厚”为使动用法，译为“使…丰厚”；“游散”形容词作名词，译为“游荡闲散的人”；“非有…也” 译为“并没有…那样的”否定判断句式。 【评分细则】每小题4分，共8分。按采分点给分，每点1分。关键词漏译、错译，该采分点不得分；句 式、词类活用未译出扣1分。整句语意不通顺、关键信息缺失，在已得采分点基础上酌情扣1分。 14.【答案】本题应紧扣范仲淹和王安石应对阻力的不同行为及态度综合作答。①范仲淹面对阻力时，“性 刚直执拗，不善变通，听不进异见”（材料三），导致新政孤立无援，加之措施仓促、奉行不力，最终失败。 赵翼批评其“有除弊之志，而无应变之术”（材料三）。(1分)②王安石在《答司马谏议书》中面对“怨诽 之多”毫不退缩，坚持“度义而后动，是而不见可悔”，明确反驳反对者。材料二虽指出其变法有“青苗、 市易之扰”等弊病，招致众多非议，但他仍能强力推行，不为怨诽所动摇，展现出更强的政治定力与执 行决心。(1分)③综合比较：范仲淹侧重于道德感召但缺乏灵活手段，王安石则更注重法理依据推 进，二者形成鲜明反差。(1分) 【命题意图】考查学生基于课外文言材料与课内《答司马谏议书》的整合阅读，比较分析范仲淹与王安石 在改革阻力面前表现出来的不同行为及态度。引导学生关注历史人物在复杂政治环境中的个性差异与 策略选择，培养文本细读、信息提取和分层概括的思维品质，落实“文史结合”的学科素养要求。 【评分细则】答出范仲淹应对特点（如“刚直执拗、不善变通”）并结合材料三或赵翼评价，得1分；答出 王安石应对特点（如“坚定不屈、不为怨诽所动”）并结合《答司马谏议书》或材料二，得1分；能进一步 对二者特点进行简要综合比较，得1分。共3分。脱离文本、仅空泛作答或只答一方酌情扣分。 15.【答案】C 【命题意图】考查古代诗词内容理解与艺术手法赏析的综合能力，聚焦词作情感内涵的准确把握、典故 化用的作用辨析，以及整体布局特色的鉴赏能力，落实“审美鉴赏与创造”核心素养，呼应新高考对诗 词阅读深层解读的考查要求。 【详细解析】C项“流露出对二友前程的极度担忧”错，词中对二友前程寄予了极高的期望和美好的祝 愿，而非“极度担忧”。故选C。 16.【答案】相同之处：①都流露出依依不舍的惜别之情。辛词通过写与朋友相逢的喜悦和对二友美好前 途的祝愿，巧妙传达了对朋友的不舍；李诗通过写梦游天姥的景象与东鲁朋友作别，“别君去兮何时 【高二语文参考答案第4页（共10页）】 还”充分表达了对朋友的依依惜别之情。②都表达了怀才不遇的愤懑和对黑暗现实的不满。辛词以 “清朝”暗讽，揭露科场的黑暗，将少年意气与暮年萧瑟交织在一起，凄楚苍凉，抒发了怀才不遇之感和 身世寥落之慨；李诗作于被排挤出京之时，诗人在梦境中求得暂时的解脱，通过幻境与现实的鲜明对 比，表达了诗人对黑暗现实的强烈不满。 不同之处：①辛词在传达自我怀才不遇的同时更多表达了对挚友才情的赞美和对他们大好前途的真 诚祝愿，尽显落魄文人的风骨。②李诗以浪漫的笔调书写天姥山的迷人境界，表现了诗人对光明、自 由的执着追求和对反动权贵的蔑视，体现了诗人独立不羁、绝不趋炎附势的人格精神。 【命题意图】考查比较阅读与群文赏析能力，聚焦同一题材（留别之作）在不同作家笔下的情感意蕴差 异与共性，引导学生从“同中求异、异中见同”的辩证视角深入理解诗词内核，落实“思维发展与提升” “文化传承与理解”核心素养，顺应新高考比较鉴赏类主观题的命题导向。 【评分细则】相同之处答对一点给2分，两点给3分；不同之处答对一点给2分，两点给3分。共6分， 意思对即可给分，若仅笼统作答未结合诗句具体分析，酌情扣1~2分。 17.【答案】(1)无边落木萧萧下不尽长江滚滚来 (2)过春风十里尽荠麦青青 (3)示例：庭阶寂寂小鸟时来啄食/吾妻死之年所手植也今已亭亭如盖矣/风移影动珊珊可爱/ 木欣欣以向荣泉涓涓而始流/浩浩乎如冯虚御风而不知其所止 【命题意图】考查名篇名句的准确识记与情境化运用能力。 【评分细则】每空1分，共6分。每空中错字、漏字、多字、语序颠倒，则该空不得分。第(3)小题为开放 性作答，所写句子须同时满足两个条件：一是含有叠词，二是用以描摹自然景物（如草木、水流、月色、 风声、树影等)，符合条件即可给分；若所写句子不含叠词或非自然景物描写，则该空不得分。 18.【答案】桎枯”改为“桎梏”；“容合”改为“融合”；“调式”改为“调适”；“真像”改为“真相”。 【命题意图】考查现代汉语常用汉字字形辨析，聚焦高考高频易错形近字、同音字，考查学生词语积累 与规范书写能力，夯实语言建构与运用核心素养。 【详细解析】①第一段：桎枯一桎楷(“桎梏”指束缚、限制，形近误用)；②第二段：容合—融合(“融 合”指融为一体，同音误用)；③第三段：调式一调适(“调适”指调整心态、情绪，“调式”为音乐术语， 同音形近误用)；④第四段：真像一真相(“真相”指事情本来面貌，同音误用)。 【评分细则】共四处错别字，每找出并改对一处得1分，共4分。只找出错别字未改正、改错字，均不得分。 19.【答案】A 【命题意图】考查语言表达连贯、逻辑语序梳理能力，依托网络热词出海传播的生活化情境，考查学生 梳理事理逻辑、把握事件发展流程的能力，贴合新高考情境化命题趋势。 【详细解析】语段围绕热词出海传播展开，遵循“传播渠道一语言定型一受众认知一最终成效”的严谨 逻辑：首先依托海外平台传播发酵（②），继而完成英文翻译定型（④），随后被海外网友熟知并二次解 读（③），最终实现跨圈层、跨地域的广泛传播（①）。综上，正确语序为②④③①，故选A。 20.【答案】(1)语句②；删去“究其原因，”（或删去“因为”），修改为：是因为它精准契合当代青年的精神诉 求与生活态度（或修改为：究其原因，是它精准契合当代青年的精神诉求与生活态度）。 (2)语句③；在“精神”后增补“寄托”，修改为：成为年轻人对抗焦虑、自我治愈的专属精神寄托 【命题意图】对标新高考高频考点，考查句式杂糅、成分残缺两大经典语病，考点典型、区分度好，考查 学生精准定位语病、规范修改语句的能力，贴合高考命题范式。 【高二语文参考答案第5页（共10页）】 【详细解析】②句句式杂糅，“究其原因”和“是因为”表意重复、句式叠加；③句成分残缺，定语修饰后缺 少中心词，“专属精神”成分不完整、搭配不当。 【评分细则】共两处语病，每处2分（准确指出序号1分，修改正确1分）；语句通顺、不改变原意即可 得分。 21.【参考答案】义项一：“爱你老己”是由游戏台词谐音改编而来、仅在特定圈层内使用的小众娱乐网络短 句，多用于轻松玩梗与趣味互动。 例句：游戏直播间的网友纷纷刷屏“爱你老己，明天见”，以此趣味互动玩梗。 义项二：“爱你老己”是剥离游戏语境、承载自我关怀与情绪疗愈功能，用以抚慰当代青年内心焦虑、实 现自我和解的大众赋能型流行语。 例句：生活疲惫时不妨对自己说一句“爱你老己”，学着与自身情绪和解。 【命题意图】完全对标2026年新高考全国I卷原创新词释义题型，聚焦时代性网络语言素材，考查学 生词义分层归纳、书面释义、规范造句的综合语言运用能力，引导学生观察时代语言、思辨语言演变， 落实语言建构与运用、思维发展与提升核心素养。 【评分细则】满分5分。能区分词义演变层次，两个义项表述书面规范、贴合文本内容，无语义交叉重 叠(3分)；两个例句分别适配对应义项，语境恰当、语言简洁通顺(2分)。义项同质化、释义口语化、例 句错位酌情扣分。 【补充说明】两义项遵循网络词语“小众娱乐→大众赋能”的演变规律，层级清晰、无语义重叠，完全依 托文本素材命制，贴合新高考“基于情境、考查思辨”的命题导向，符合现代汉语新词收录标准。 22.写作指导：从“寻找”到“抵达”的精神史诗 一、理解材料的三层纵深 这道题目构建了一个层层递进的精神探索图谱，要写好这篇文章，首先需要穿透材料的表意，看 到其背后的逻辑结构： 第一层：寻找对象的“光谱”—一从外物到自我 材料给出了一个清晰的寻找序列：山水→书/歌→故乡→知音→事业→父母→自己。 这不是简单的罗列，而是一条从“物质慰藉”到“精神依归”、从“外部寄托”到“内在确认” 的渐进之路。山水是最直观的慰藉，书歌是灵魂的共鸣，故乡是血脉的根脉，知音是灵魂 的共振，事业是价值的投射，父母是生命的来处，而自己，是最终的精神故乡。 第二层：过程与结果的意义 “我们的焦躁与安宁…皆源于这场寻找，也在真诚对话中化为生命的积淀与成长 的财富”一这一句揭示了所有情绪与行为的本质：它们都是“寻找”这一精神活动的具 体显现。换句话说，人类的全部精神生活，本质上就是一场寻找“对话者”的漫长旅程。 人生不是散乱的情绪碎片，而是一场有方向的朝圣。 第三层：这不是一篇可以空谈道理的文章，而必须触及真实的生命体验一无论你 是找到了，还是在寻找的路上。 二、破题：五个可供深挖的写作角度 角度一：寻找的“对象迁移”—书写精神成长的轨迹 核心立意：人生不同阶段寻找的“对话者”不断更替，每一次迁移都是一次精神蜕变。 【高二语文参考答案第6页（共10页）】 写作思路：以个人成长为主线，写自己从童年时寻找“玩伴”，到少年时寻找“知音”， 再到青年时寻找“自己”的过程。关键在于写出每一次“失去旧寻找对象”时的痛苦，以及 “找到新对话者”时的顿悟。 可挖掘的点： 童年时那个陪你爬树捉蝉的伙伴，后来去了哪里？当你们无话可说时，你感到的是 失落，还是成长？ 当流行歌曲不再能打动你，你开始听古典乐或民谣一那不仅仅是品味的改变，更 是灵魂的“对话需求”在升级。 从渴望被理解，到学会与自己独处一这是最艰难也最珍贵的一次“对象迁移”。 角度二：“对话”的本质一其实是与“另一个自己”相遇 核心立意：我们寻找的所有“他者”，本质上是“自我”的投射与变形。找到他们，就 是找到自己不同侧面的显影。 写作思路：选取一两个具体的“对话者”，深入剖析你究竟在与谁对话。比如读《红楼 梦》，表面是与曹雪芹对话，实则是与那个多愁善感、不甘流俗的自己相遇；回到故乡，表 面是与乡土对话，实则是与那个还未被城市规训的原始自我重逢。 可挖掘的点： 为什么偏偏是这本书/这首歌打动你？因为它触动了你内心深处某个未被言说的 部分。 “知音”之所以珍贵，不是因为他懂你，而是因为他让你看见了自己都不曾看见的 “你”。 最终与“自己”对话，意味着接纳全部的自己一包括那些你一直逃避的懦弱、嫉妒、 孤独。 角度三：“未找到”的价值一寻找本身就是意义 核心立意：比“找到”更重要的，是“寻找”这一行为本身。人类的生生不息，正在于代 代人都走在寻找的路上。 写作思路：可以写一个“还未找到”的故事。写自己如何尝试在山水、书籍、人群中寻找对 话者，每一次都以为找到了，却又在某个深夜发现仍然孤独。但正是在这一次次的寻找中，生 命变得丰盈、厚重。 可挖掘的点： 西西弗斯推石上山，石头终将滚落，但推石的姿态定义了他的尊严。 “未找到”并不意味着失败一屈原找不到与楚王对话的可能，于是与天地鬼神对 话，留下了《离骚》。 真正的“找到”，或许就是明白“永远在寻找”是人类的精神宿命，并坦然接受之。 角度四：与至亲故人的对话，是与血脉和时间的对话 核心立意：与至亲故人的对话，实质是接通了家族记忆、历史纵深与生命源头。 【高二语文参考答案第7页（共10页）】 写作思路：我们可聚焦于“父母”这一特别的对话者。可以写自己在某个选择面前， 突然理解了父亲当年的决定；可以写在整理母亲物品时，发现了一个从未认识的她。 可挖掘的点： 与逝者对话，不是通灵，而是当你也走到了人生的某个高度，终于看到了他们当年的 风景。 父母不仅是我们寻找的对象，他们自己也在寻找一寻找与他们的父母对话的方 式。这是一种代代相传的精神基因。 特别是“子欲养而亲不待”的遗憾背后，是一种更深的领悟：父母的“不在场”，恰恰让 他们的“在场”变得更加纯粹一你不再与他们争辩，只听见他们想说的全部。 角度五：“山水”“书歌”“故乡”一寻找的文化维度 核心立意：个人寻找“对话者”的过程，同时也是在与整个文化传统、民族记忆对话的 过程。 写作思路：从文化视角切入，写中国人特有的精神寻找路径。山水是中国文人的精 神道场（从谢灵运到徐霞客），书歌是文化基因的载体（从《诗经》到现代诗），故乡是集体 记忆的锚点（从“少小离家”到“近乡情怯”）。个人寻找的背后，是整个文明的寻找。 可挖掘的点： 当你面对黄山时，你不是一个人在观看一千年来所有面对黄山的文人都在与你 “对话”。 读李白时，你寻找的不是一个诗人，而是中国人血液里那份“天生我材必有用”的 豪情。 “故乡”不仅是地理概念，更是文化意义上的“精神原乡”一陶渊明的桃花源、沈从 文的湘西，都是我们共同寻找的故乡。 三、立意升华：从“小我”到“大我” 好的文章不止于个人感受，而能实现三个层面的跃升： 从“我”到“我们”一个人的寻找是人类寻找的缩影。你寻找知音的孤独，正是古往 今来所有知识分子“前不见古人，后不见来者”的孤独。 从“现在”到“永恒” 你今天的寻找，与屈原的天问、苏轼的赤壁赋、鲁迅的彷徨， 本质上是同一件事。人类生生不息，正因为每一代人都在进行这场寻找。 从“寻找”到“创造”一最高的寻找，是在找不到“对话者”时，自己成为那个“对话 者”。当你写下的文字成为后人寻找的对象时，你已从寻路者变成了路标。 四、写作提醒：避开常见误区 避免“满汉全席”：材料中的山水、书歌、故乡、知音、父母、事业、自己是多个选项，不 是必选项。选一两个写深写透，胜过面面俱到。 避免“空谈哲理”：题目要求“联想与思考”，意味着必须有具体的“联想”一个人经 验、阅读积累、历史素材一作为支撑。没有血肉的哲理是干瘪的。 【高二语文参考答案第8页（共10页）】 避免“假大空”的结尾：“啊，我找到了，我找到了自己！”这样的结尾往往空洞。真正 有力的结尾，可能是一个未完成的问句，可能是一个平静的领悟，甚至可能是一个承认 “还没找到”的坦诚。 五、标题建议 哲思类：《精神的返乡之路》《在寻找中成为自己》《于寻找中对话，在自省中成全》《心 有所栖，寻亦有光》 意象类：《独坐幽篁里》冰何处是归程火山川与故人寻一方对话，守一心清宁火山川寄情， 自我归心》 设问类：《你找到了吗》《我们终将抵达何处》 朴素类：《寻找》《对话》《寻路》《寻找与对话》《心归处，是自洽》《以对话安身心》 六、补充说明 这篇作文的“深刻”，不来自辞藻的华丽，而来自思考的真诚。当你真的回到自己的 生命经验中，去审视那些让你哭过、笑过、深夜无眠过的“寻找时刻”，文章自然就有了打 动人心的力量。材料最后说“化为生命的积淀与成长的财富”一所有的寻找，无论成 败，都已成为你生命的一部分，这就是写作最坚实的底气。 参照高考作文评分标准 文言文参考译文： 材料一： 范仲淹，字希文。两岁时父亲去世，母亲改嫁长山朱氏，（范仲淹）随继父姓氏，取名朱 说。年少时就有志向与节操，长大以后，得知自己的家世出身，于是流泪辞别母亲，前往应 天府，依附戚同文学习。日夜读书不曾停歇，冬天疲惫至极，就用冷水洗脸；粮食供给不足， 甚至靠稀粥度日，别人都难以忍受，范仲淹却不觉得艰苦。考中进士，担任广德军司理参 军，（随后）把母亲接回家奉养。 范仲淹领兵时，军令清晰严明，爱护体恤士兵，前来归附的各部羌人，都坦诚相待、毫无 猜忌，因此敌寇也不敢轻易侵犯他管辖的边境。恰逢王伦进犯淮南地区，那些没能守住城 池的州县官员，朝廷打算追究（查处）罪责并处死他们。范仲淹说：“平日里忌讳整饬军备， 敌寇来了却专门责令守城官员以身殉职，这说得过去吗？”各地州县长官因此都得以保全性 命，没有被诛杀。范仲淹内心刚正、外表温和，天性极为孝顺，广泛交好、乐善好施。他去世 那天，各地听闻消息的人，全都为之感伤叹息。他处理政务崇尚宽厚仁惠，所到之处广施恩 德，邻州、庆州的百姓以及归附的羌族人，都为他绘制画像、修建生祠供奉他。等到他离世， 几百位羌族首领，像失去父亲一样痛哭，斋戒三天之后才离去。 材料二： 如今看范仲淹所说的：事物发展到困境就要变革，变革了就能通达，这正是王安石变法 的言论。他说军队长久不加以使用，那么武备就不坚固，这正是王安石强兵的主张。他说 士人未曾受过教育，那么贤才就不充足，这正是王安石所说的教育不得其法的说法。他说 【高二语文参考答案第9页（共10页）】 朝廷内外奢侈浪费，那么国家用度没有节制，这正是王安石所说的理财大抵没有章法的说 法。他说百姓困苦贫穷，那么天下就缺少恩泽，这正是王安石所说的体恤农民的说法。然 而，他所说的巩固国家根本，在于选拔县令、选择郡守罢了，并没有派遣使者、设置提举官的 扰民之举；使百姓的财力丰厚，在于使游荡闲散的人回归生产、去除冗余和僭越的负担罢 了，并没有青苗法、市易法那样的扰民之举；重视名位爵禄，在于谨慎选举、严格教育罢了， 并没有《新经》《字说》那样的谬误；防备戎狄，在于选拔将才、充实边境郡县罢了，并没有设 置保甲、设置将官那样的扰民之举。由于他们所学有偏颇与纯正的区别，他们被用于治理 天下的原因也就不同了。 材料三： 范仲淹的庆历新政，意在革除宋朝积弊，其心可嘉，但其策略大多空泛疏漏，施行过于 急切。十项改革条目繁杂，未能仔细斟酌增减，便仓促推行，触动了宗室、权贵的既得利益， 朝野反对之声蜂起。范仲淹性格刚直执拗，不善于变通，听不进不同意见，与同僚大臣多有 矛盾，致使新政孤立无援。加之地方官吏执行不力，多有扰民之举，民心逐渐产生怨愤。新 政推行仅一年，便因阻力过大而废止，所改革的弊政又恢复原状。清代史家赵翼评价说： “范仲淹心怀忧国忧民的忠诚，却缺乏治理国家的智谋；有革除弊端的志向，却没有应对变 化的方法。其新政失败，不单是时势艰难所致，也是他刚愎的性格造成的。”虽然他的道德 操守千古传颂，但其执政方面的短处，也不可不察。 【高二语文参考答案第10页（共10页）】2026年上学期高二期末检测 语 文 (试卷满分:150分,考试时间:150分钟) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号;回答非选择题时,用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。 3.考试结束后,请将答题卡上交。 一、阅读(74分) (一)阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 记者:从《装台》开始,你就将自己熟悉的舞台搬至小说,将戏剧的台前幕后、现实生活、人物命运、人生况味通过小说黏合在一起,这部长篇小说《主角》亦是如此,不同的是中心人物变为了戏剧舞台上的主角。这次为什么是主角? 陈彦:主角是个象征。从本质上讲,我更想表达一种生命样态的抽象。但任何抽象的东西,又是需要具体形象来揭示的,因此我就选择了最熟悉的生活形态,来完成这种抽象的意义。生活中主配角几乎无处不在,而用舞台艺术中的真主角来表达这种主配角的关系,更有趣,更丰富,并且也更能裹挟进社会生活的“汤汤水水”与方方面面。因为戏剧从来就不是孤立存在的,好的戏剧是现实的超级浓缩版。小说是需要从小处说起的,当然,如果仅限于小,那么说的意义也就不大了。在《主角》之前,我写了《装台》,装台工是配角的配角,因为他们连“跑龙套”这样露脸的机会都没有,他们的任务就是把舞台装置好,然后供人上去表演。这个职业也是有巨大象征意义的。我之所以连着写了《装台》《主角》,的确是觉得活到这个年龄,有许多话想说。说,就拿自己最熟悉的话题来说,自然也就说得得心应手一些而已。 记者:无疑,如评论家吴义勤所说,《主角》这部小说将人物放置在历史情境和时代变迁中,秦腔这个剧种的现实情状、社会的种种变革都由忆秦娥这个人物跌宕的四十年人生境遇牵引出来,小说当然在为主角作传,但同时也对四十年的社会大变革做了讲述。其实很多长篇小说都对个人命运/时代变革、历史传承/现实处境这些命题有讲述的雄心,想对自己历经的时代进行观察、总结,你想交出一份什么样的答卷呢? 陈彦:我是无意单纯为一个主角作传的,主角忆秦娥只是一个载体。作为一个社会人,我的年龄基本与忆秦娥相仿,我是想把我这半生的经历与感悟说给人听。当然,我绝不是忆秦娥,忆秦娥也绝不是我。这不仅区别在性别与职业上,也区别在生活形态上。忆秦娥只是我的精神载体,也希望她能承载更多人的精神脉相。我们这代人,与国家近五十多年的历史休戚与共。任何人的命运都是要与时代紧密交织的,任何人的生命也都是“四气”具备,“五味”杂陈的。从这个意义上讲,我要交的答卷就是通过一群主配角的生活,把一个时代的“蓄水池”搅动起来。《人民文学》在首发时,“卷首语”里有这么一句话让我十分受用:“我们按捺着激动向读者朋友推荐陈彦的《主角》。这是一部富含营养的长篇小说。”我想这已经足够了。 记者:陕西的作家好像都比较喜欢在作品中表现秦腔,您这本书是不是也有想要表达对秦腔的发展思考的一些观点? 陈彦:这一点是肯定的,因为熟悉。我觉得选这个载体也是觉得它厚重。对这块土地上的人来说,秦腔是他们最喜欢的这种艺术,或者说已经流淌到他们精神血液里边去了。追溯历史,同时也是展望未来,在精神文化因子里去做过去、今天和未来的一些梳理。 我在文艺团体待的时间比较长,我从开始做编剧,一直到做团长、做院长,在文艺团体待了25年,见证了秦腔在这些年的艰难历程。甚至一度,很多观点说戏曲会成为博物馆艺术,一边倒地追逐西洋艺术。但这毕竟只是一个时期,我们对外来文化,也是经过认知,吸收了它们好的地方,然后在里边又不断地进行比较,最后发现我们本民族的文化也是十分优秀的。我们也是吸纳以后进行转换。我觉得在这个过程中,可以逐渐看到民族文化,特别是在近五年中,在人们中的地位是逐步提升的,应该是大幅度的转变,而不是一般的转变。文化就是一个民族的气质,是一个民族真正的精神生命的符号。 记者:您觉得秦腔目前处于一个怎样的时期? 陈彦:秦腔在中国民族戏曲里拥有600多年历史,至于说有剧本以前,这个形态可能会更长一些。这里面,它的创造力,包括对民族精神文化的提升,都是做了非常重要的贡献的。秦腔也影响了中国很多戏曲剧种,它是梆子声腔的鼻祖。秦腔走到今天,应该说处于一个非常成熟的阶段。但我觉得秦腔也面临着巨大的创新,它的创新不是说意味着模仿那些时尚的东西,我觉得更重要的可能是对它本质的追寻,一定是要把秦腔继承到顶级的时候,再朝前推进。而不是说我们在它的皮毛阶段,就要重新嫁接、移植。我们现在要做的工作还很多,尤其对于新一代的艺术家来讲,创新更需要根植于继承,一定要对秦腔本真的那种继承和挖掘。我觉得在这一点上做得还不够。 秦腔虽然只有600多年历史,但是它裹挟着几千年的政治、经济、文化记忆。到今天,我觉得我们仅仅有记忆是不够的,应该针对当下的时代,从骨子里进行吸纳和整合,只有这样的话,秦腔剧种才可能继续走下去。我们可以研究一下秦腔的发展历程,它在发展过程中打上了每一个时代的烙印,它是一种不断地吸纳。我们今天如果停止了,仅仅是对文化单一的继承,没有创造性的推进,那么秦腔很可能最终还是一种“博物馆艺术”。 (选自《<主角>从何而来?—陈彦关于<主角>核心访谈合集》) 材料二: 秦八娃对忆秦娥说:“谁让你要当主角呢。主角就是自己把自己架到火上去烤的那个人。因为你主控着舞台上的一切,因此,你就需要有比别人更多的牺牲、奉献与包容精神。有时甚至需要有宽恕一切的生命境界。” (选自陈彦小说《主角》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.陈彦塑造戏剧舞台的主角形象,是为了呈现戏剧圈的人情世事,更是表达普遍的生命样态。 B.忆秦娥与陈彦本人在身份、生活形态上截然不同,这个人物既是作者个人感悟的寄托,也被期许成为大众精神面貌的载体。 C.陈彦长期在文艺团体工作,使他能够近距离观察秦腔的生存困境,这正是他创作《主角》《装台》等一系列小说的直接动因。 D.陈彦认为秦腔的创新不能盲从潮流,而是要根植于继承,从秦腔的本真入手,挖掘其价值内涵。 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分) A.因戏剧内容丰富贴近现实,所以陈彦先创作《主角》,再以配角群体为对象写下《装台》。 B.秦腔积淀了中华民族数千年文化记忆,历史十分悠久,这让它自然而然成为梆子声腔的鼻祖。 C.国人在借鉴改造外来文化的过程中,重识民族文化魅力,近五年民族文化的群众认同度大幅提升。 D.小说从小处落笔便失去表达价值,因此创作者要跳出细碎生活,着眼于宏大的时代命题。 3.材料一是一篇人物访谈,下列对这篇访谈的行文线索、内容侧重与问答互动逻辑的分析,最恰当的一项是(3分) A.访谈后半段重点探讨秦腔艺术,由此可见全文以戏曲文化发展为主线,小说创作仅作为话题铺垫。 B.记者以陈彦的作品为切入点,围绕创作动机、时代书写、剧种传承等话题推进,使访谈由小说创作延伸至文化思考。 C.记者本次采访的设问侧重于解读小说人物命运,而对作品所承载的文化价值探讨则进行了弱化。 D.受访者多抒发对秦腔的情感态度,虽谈及行业现状,但并未形成系统、深入的理性研判。 4.材料一是记者对陈彦的人物专访,记者提出的问题紧扣访谈主题,具有较强的“针对性”,请概括这四个问题分别聚焦于什么话题。(4分) 5.材料二中,秦八娃说:“主角就是自己把自己架到火上去烤的那个人。”请结合你所学过的一篇课文(如《烛之武退秦师》《鸿门宴》《青蒿素:人类征服疾病的一小步》《屈原列传》等),谈谈你对这句话的理解。(6分) (二)阅读 (本题共4小题,20分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 下矿考察 卡夫卡 今天,最高层的工程师下到了我们下面的矿井里。经理部下达了一项什么任务,要铺设新的坑道,于是工程师们下来进行初步测量。这些人这么年轻,就已经多么地各不相同啊!他们每个人都得到了自由的发展,年纪轻轻的就显示出了不受约束的独特的个性。 第一个工程师黑头发,很活跃,两只眼睛骨碌碌的,哪儿都看。 第二个拿着一个笔记本,一边走一边记,环视四周,比较,记录。 第三个双手插在上衣口袋里,使上身衣服绷得紧紧的;他挺着胸脯走路,庄严稳重;他不断地咬自己的嘴唇,只有这一点才显示出他焦躁不安、无法抑制的青春活力。 第四个向第三个做着解释,而第三个并没有要求他这样做;这人比第三个矮小,①像引诱他的魔鬼那样跟在他身旁,总把食指伸向空中,似乎在喋喋不休地向他讲述这里可能见到的一切。 第五个,恐怕是级别最高的,容不得别人跟在身旁;他一会儿走到前头,一会儿落在后头;其他人都按他的步伐调整自己的速度;②他脸色发白,身体虚弱;他肩负重任,累得两眼深陷;他常常在思考问题时把手指放到前额上。 第六个和第七个走路时微微前倾,脑袋挨着脑袋,胳膊挽着胳膊,一边走一边亲切地交谈;要不是明摆着这是在我们的煤矿,在我们干活的最深的坑道里,③人们会以为这两个瘦骨嶙峋、不留胡子的大鼻子先生是年轻的牧师呢。两人中,一个常常暗自发笑,发出像猫一样的呼噜声,另一个主宰着谈话,也微笑着,并且用那只空着的手打着节拍。这两位先生对自己的地位必定很有把握,他们尽管年纪轻轻,但肯定已经为我们的矿山立下了汗马功劳,所以他们才能在进行这样重要的考察活动时,在上司的眼皮底下,如此明显地只忙他们自己的或者至少是与眼下的任务无关的事情。还是说他们虽然又说又笑、心不在焉,却把所有必须注意的都一一看在了眼里?难道这可能吗?对这样的先生,真不敢下一个明确的断语。 另一方面则可以肯定地说,那第八个比他们两个,甚至比其他所有先生都要投入得多。任何东西他都要摸一摸,都要从口袋里掏出一把小锤子,敲一敲听一听,然后又把锤子放回口袋里。有时,他顾不得考究的衣服,跪到肮脏的地上敲击地面,然后又一边走一边敲击两边的墙和头上的顶板。有一回,他直挺挺地躺下,就那么静静地躺在那里;我们以为出什么事了;可不一会儿,他那瘦削的身体忽然微微一动,随之一跃而起。原来,他只不过又做了一次探测而已。我们相信我们是了解矿山和里面的矿石的,但是这位工程师不停地用这样的方式到底在探测什么,我们弄不明白。 第九个推着一辆儿童车,里面放着各种测量仪器。这都是些非常贵重的仪器,放在又厚又软的棉花层里。这辆车本该由勤杂工推,因为信不过而没有交给他;于是只好由一个工程师来推,人们看到,他很愿意做这件事。他大概是年纪最轻的一位,也许还不了解所有这些仪器,但是他的目光却一直盯在仪器上,因此,有几次险些把车撞到墙上。 但是车旁还有另一个工程师跟着,防止车子撞到墙上。这个工程师显然非常熟悉这些仪器,看来是仪器真正的保管人。他不时地不等车停下就拿出仪器的某个部件,细细地察看,拧开,然后又拧上,一会儿摇,一会儿敲,把它放到耳边仔细倾听;最后——这时推车人多半会停下车——他小心翼翼地把那个在远处几乎看不见的小部件放回车里。这个工程师有那么一点要管人的欲望,但只是以这些仪器的名义。在车前十步,他的手指无声地一指,我们就得走到一旁避让,④哪怕没有地方躲避也得让开。 走在这两位先生后面的是那个无所事事的勤杂工。先生们早已放下傲慢的架子,这对这些知识渊博的人是不言而喻的事,勤杂工似乎反倒积了一身傲气。( )我们当然不会问候他,可是人们看见他那副得意的样子,几乎真的会以为当个经理部的勤杂工是件了不起的事情。等他走过,我们自然笑了一阵,然而,哪怕一声巨雷也不会让他转过身来,所以他依然是那么不可理解,继续受到我们的尊敬。 今天不会干多少活儿了;中断的时间太长;这么多人下矿考察使大家失去了工作的兴致。大家心里痒痒的,都想看着这些先生怎样走进黑暗的坑道,消失不见。况且我们这一班快到下班时间了;我们看不到先生们返回了。 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.文中细致刻画九位工程师迥异的行为方式,意在说明身处同一体系内的知识精英,能够摆脱岗位规训,实现真正的个性自由。 B.第八位工程师不顾脏乱反复探测矿井,行为专注投入,而旁观的矿工无法理解其工作目的,体现出不同群体间认知的隔阂。 C.结尾写矿工因考察队伍的到来丧失工作兴致,无心劳作只想观望,体现出上层巡查对底层劳动秩序的打乱,暗含讽刺意味。 D.本文与《变形记》相比,两篇小说都聚焦现代社会的人的异化,本文侧重展现阶层异化,《变形记》侧重书写个体的身心异化。 7.关于文中画横线的语句,下列说法不正确的一项是(3分) A.第①句,“像引诱他的魔鬼那样跟在他身旁”,运用比喻,生动写出第四位工程师纠缠不休、一味向他人游说的状态。 B.第②句,“他脸色发白,身体虚弱;他肩负重任,累得两眼深陷”,直接表明这位工程师能力不足,无法承担高层管理工作。 C.第③句,“人们会以为这两个瘦骨嶙峋、不留胡子的大鼻子先生是年轻的牧师”,以联想反衬二人身处劳作矿井却闲散闲谈的状态。 D.第④句,“哪怕没有地方躲避也得让开”,细节描写凸显仪器保管人借职务摆出的派头,也写出底层矿工习惯性的退让与顺从。 8.本文以井下矿工的视角展开叙述,请结合全文,分析这一叙事视角的作用。(6分) 9.原文中,对勤杂工的“傲气”展开了一小段细节描写,请结合对上下文的理解,在括号处补写出一段文字,要求写出勤杂工的动作神情,衔接自然,字数在60~100字之间。(8分) (三)阅读 (本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 范仲淹,字希文。二岁而孤,母更适长山朱氏,从其姓,名说。少有志操,既长,知其世家,乃感泣辞母,去之应天府,依戚同文学。昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之,人不能堪,仲淹不苦也。举进士第,为广德军司理参军,迎其母归养。 仲淹为将,号令明白,爱抚士卒,诸羌来者,推心接之不疑,故贼亦不敢辄犯其境。会王伦寇淮南,州县官有不能守者,朝廷欲按诛之。仲淹曰:“平时讳言武备,寇至而专责守臣死事,可乎?”守令皆得不诛。仲淹内刚外和,性至孝,泛爱乐善。死之日,四方闻者,皆为叹息。为政尚忠厚所至有恩邠庆二州之民与属羌皆画像立生祠事之。及其卒也,羌酋数百人,哭之如父,斋三日而去。 (节选自《宋史 范仲淹传》) 材料二: 今观仲淹所言,穷则变,变则通,即安石变法之言也。其言兵久不用,则武备不坚,即安石强兵之说也。其言士未曾教,则贤才不充,即安石所谓教之非其道之说也。其言中外奢侈,则国用无度,即安石所谓理财大抵无法之说也。其言百姓困穷,则天下无恩,即安石所谓优恤农民之说也。然所谓固邦本者,在于举县令、择郡守而已,非有遣使者、置提举之扰也;厚民力,在于复游散、去冗僭而已,非有青苗、市易之扰也;重名器者,在于谨选举、严教育而已,非有《新经》《字说》之谬也;备戎狄者,在于举将才、实边郡而已,非有置保甲、置将官之扰也。由其所学有偏正,故所以用于天下者不同也。 (节选自吕中《宋大事记讲义》) 材料三: 仲淹之庆历新政,志革宋室积弊,虽心可嘉,然其策多疏阔,行之过急。十事条目繁杂,未及斟酌损益,便仓促推行,触动宗室、权贵既得利益,朝野反对蜂起。仲淹性刚直执拗,不善变通,听不进异见,与同列大臣多有趄,致新政孤立无援。加之地方官吏奉行不力,多有扰民之举,民心渐生怨怼。新政行仅一年,便因阻力过大而罢,所革之弊复故。清代史家赵翼评之:“仲淹怀忧国之忠,而乏经世之智;有除弊之志,而无应变之术。其新政之败,非独时势之艰,亦其刚愎之性使然也。”虽其德操千古传颂,然治政之短,亦不可不察。 (节选自赵翼《廿二史札记 宋新政之弊》) 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 为政A尚忠厚B所至C有恩D邠庆二州之民E与属羌F皆画像G立生祠H事之。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.“举进士第”中的“举”为“考中”,与《陈情表》中“后刺史臣荣举臣秀才”的“举”含义不同。 B.“所谓固邦本者”中的“固”意为“巩固”,与《阿房宫赋》中“独夫之心,日益骄固”的“固”含义不同。 C.“故所以用于天下者不同也”中的“所以”意为“……的原因”与《师说》中“师者,所以传道受业解惑也”的“所以”意义相同。 D.“志革宋室积弊”中的“弊”意为弊病、弊端,与《六国论》中“弊在赂秦”的“弊”含义相同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.范仲淹年少时身世坎坷,但刻苦求学。他两岁丧父,随母亲改嫁,长大后知晓身世,便辞别母亲求学,昼夜不息,生活清苦却从不叫苦。 B.范仲淹为将时爱抚士卒,推诚待人,使得敌人不敢轻易侵犯;他反对在平时不修武备、战时就诛杀守臣的做法,最终保全了那些守令。 C.吕中认为,范仲淹的庆历新政与王安石熙宁变法在兵、士、财、民等问题的认识上高度一致,但范仲淹的措施更注重实际,避免了王安石的种种扰民之举。 D.赵翼指出,范仲淹的庆历新政失败,不仅因为时势艰难,更因为其政策粗疏、行事过急,加上范仲淹性格刚愎、不善变通,导致新政一年而罢。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)会王伦寇淮南,州县官有不能守者,朝廷欲按诛之。(4分) (2)厚民力,在于复游散、去冗僭而已,非有青苗、市易之扰也。(4分) 14.请结合三则材料及《答司马谏议书》,简要分析范仲淹与王安石在应对改革阻力方面表现出的不同行为及态度。(3分) (四)阅读V(本题共3小题,15分) 阅读下面这首词,完成15~17题。 临江仙 河山亭留别钦叔、裕之① 辛 愿 谁识虎头峰下客,少年有意功名。清朝无路到公卿。萧萧茅屋下,白发老书生。邂逅对床逢二妙,挥毫落纸堪惊②。他年联袂上蓬瀛。春风莲烛影③,莫问此时情。 【注】①河山亭:在河南孟津(今孟县南)。钦叔,即李献能;裕之,即元好问,二人皆辛愿忘年挚友。②“挥毫落纸”出自杜甫《饮中八仙歌》中的“挥毫落纸如云烟”。③莲烛:即金莲烛,御前所用蜡,烛台作金莲花状。 15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.根据词作内容可知,本词为留别之作,词人即将远行,在河山亭与友人话别。 B.“萧萧”二句状景绘人,一个潦倒凄凉、枯槁憔悴的落魄文人形象跃然纸上。 C.词人化用了杜甫诗句,盛赞友人才情超越,并流露出对二友前程的极度担忧。 D.本词布局独特,题为“留别”,上下阕却无一字言别,然依依惜别之情已尽显。 16.同为留别之作,本词与李白《梦游天姥吟留别》在情感意蕴上有何异同?请结合内容简要分析。(6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)本词中的“萧萧”一词将茅屋的破败简陋展现得淋漓尽致,杜甫《登高》中“_,_”两句描绘深秋时节苍凉而壮阔的江景,也用到了这个词语。 (2)姜夔《扬州慢》中“_,_”两句用草木茂盛来反衬城市的荒凉,与杜甫“国破山河在,城春草木深”有异曲同工之妙。 (3)在古代散文中,文人常用叠词摹写自然之态,或显其茂盛,或状其流动,或绘其浩渺,比如“_,_。” 二、语言文字运用(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成18~21题。 2025年末,“爱你老己,明天见!”这一网络热梗刷屏社交平台、热度居高不下。该热梗不仅火爆国内网络,更突破地域桎枯、走出国门,_,_,_,_,成为新时代跨文化交流的鲜活载体。 该热梗源自游戏台词谐音改编,网友将“爱你老妈”置换为“爱你老己”,剥离游戏原有语境,把情感落点从虚拟角色转向真实自我,衍生出温柔治愈的全新表达。所谓“老己”,是年轻人对自我的亲昵称谓,褪去疏离刻板,多了几分容合与温情。 热梗的破圈并非偶然的流量狂欢,而是大众真实情感共鸣的体现。无数年轻人借“爱你老己”记录日常、治愈自我:有人以文字配图定格睡前的松弛惬意,有人精心制作专属备忘录叮嘱自己温柔度日,更有写给自我的道歉信刷屏全网,引发大众的集体共情。平凡细碎的日常美好,在此视角下愈发珍贵,这一热梗也跳出玩梗范畴,成为当代年轻人抒发心境、调式自我的情绪出口。 近年网络流行语的迭代,清晰映照出当代青年的心态蜕变。从“内卷”的焦虑宣泄、“佛系”的消极避让,到“爱你老己”的温柔自渡,年轻人逐步从被动抗压,转向主动接纳平凡自我、坦然直面生活真像。 网络热梗终会随潮流迭代降温,但沉淀其中的人文温情与精神内核永远滚烫。①“爱你老己”能够跨越圈层、成功破圈,②究其原因,是因为它精准契合当代青年的精神诉求与生活态度,③成为年轻人对抗焦虑、自我治愈的专属精神。 18.文中第一至四段各有一个含错别字的词语,请找出并改正。(4分) 19.依次填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分) ①完成跨地域、跨圈层的传播 ②借由TikTok等海外平台传播发酵 ③被海外网友熟知并二次解读 ④被译作“LoveYou,OldSelf” A.②④③① B.②③④① C.④②①③ D.④③②① 20.文中画波浪线的部分有两处表述不当,请指出其序号并修改,使语言准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。(4分) 21.《现代汉语大词典》收录了“出片”“打卡”等反映时代特点的新词。“爱你老己”作为近年爆火的网络热词,如果也要收入词典,你会如何释义?要求写出两个义项,并给每个义项拟一个相应的例句,语言准确简洁。(5分) 三、写作(60分) 22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 人穷尽一生,都在寻找能够与自己对话的精神依托:它可能是一片山水、一卷诗书、一曲清歌,可能是故土家园、知己良朋,也可能是毕生事业、至亲故人,而最终的归宿,往往是自我。我们的焦躁与安宁、彷徨与笃定、困顿与奋进,人类的悲欢离合、生生不息,皆源于这场寻找,也在真诚对话中化为生命的积淀与成长的财富。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 学科网(北京)股份有限公司 $