安徽六安市城南中学2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题

**基本信息** 覆盖中国古代至近代历史，以考古发现、文献记载、文学作品等多元素材创设情境，通过基础判断与深度分析结合，凸显唯物史观与时空观念考查。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|16题/48分|先秦至近代政治、经济、文化，如大汶口遗址（阶级分化）、唐代科举（社会观念）、清末新政（经济政策）|以具体史实例证核心概念，如用《魏书》附记家族体现士族政治影响| |材料题|3题/52分|北朝民族通婚、唐代婚姻制度、华中根据地婚俗改革等跨时空议题|17题三问梯度设计，从概括变化到分析成因再探讨影响，19题剧本创作强化家国情怀，体现史料实证与历史解释素养|

六安市城南中学2025-2026学年高二下学期期末考试历史试卷 参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A C C D C A A B D A 题号 11 12 13 14 15 16 答案 C D A A C B 1．A 【详解】A.大汶口遗址墓葬随葬品差距悬殊：M9墓多达110件器物，绝大多数墓葬仅10件以下，财富占有出现巨大差距，反映私有制发展、阶级分化明显，正确。 B.文明国家产生的标志是军队、城池、文字、礼制、公共权力机构等，仅墓葬贫富差距不能证明国家已经形成，错误。 C.大汶口属于新石器时代晚期，尚未形成礼法制度，错误。 D.墓葬财富分化体现父系私有制、阶级分化，母系氏族的特征是财产公有、男女平等，错误。 故选A项。 2．C 【详解】A.官僚政治取代贵族政治是在秦朝郡县制全面推行后，春秋后期仍以贵族政治为主，“陪臣执国政”未体现官僚政治取代贵族政治，错误。 B.世卿世禄体系是贵族世代承袭官职、享受俸禄的制度，“陪臣执国政”是卿大夫（陪臣）挑战原有贵族统治，并非世卿世禄体系兴盛，错误。 C.宗法分封制下，诸侯需服从周天子、卿大夫需服从诸侯，“陪臣执国政”体现卿大夫挑战诸侯权威，说明宗法分封的等级秩序被打破，制度日渐瓦解，正确。 D.“陪臣执国政”是卿大夫挑战君臣秩序，说明礼乐典章对君臣的约束已失效，并非“规范约束君臣”，错误。 故选C项。 3．C 【详解】A.官僚政治最终成熟于隋唐三省六部制时期，并非秦朝，错误。 B.分封制依托血缘宗族管理地方，郡县制长官由中央任免，削弱而非强化地方宗族血缘势力，错误。 C.分封制下贵族世袭地方政权，郡县制官吏由中央任免、不得世袭，打破了贵族依靠血缘垄断地方政治权力的局面，正确。 D.郡县制将地方权力收归中央，强化了中央对地方的垂直管控，并非管控失效，错误。 故选C项。 4．D 【详解】A.材料仅体现丞相人选从功臣变为精通儒生的布衣，未针对文武官员进行区别对待、压制武将，宋代实行崇文抑武，错误。 B.中央集权侧重中央与地方的权力分配，题干围绕中央丞相的任用标准变化展开，和地方管理无关，错误。 C.秦朝实现了官僚政治取代贵族政治，错误。 D.西汉前期依托开国功臣治国，偏向实用的功利理念；中后期重用儒生、看重品德，反映出汉武帝后儒学成为正统，儒家德治思想成为主流治国理念，治国理念明显转变，正确。 故选D项。 5．C 【详解】A.儒学核心强调仁义、礼制、纲常，材料侧重史书大量记载宗族子孙谱系，和儒学思想发展无直接关联，错误。 B.北朝《魏书》重点记载的是世代为官、垄断政权的门阀士族，与豪强概念不同，且豪强兴起早于北朝，错误。 C.魏晋南北朝时期士族政治盛行，门阀士族特别重视门第、世系传承，《魏书》会详细记录传主的家世、子孙甚至远族，正是这种政治现象在史学上的反映，正确。 D.材料只是提及记载内容的变化，且纪传体的史书编撰体例并没有发生创新，错误。 故选C项。 6．A 【详解】A.唐代前期，世家大族（如清河崔氏）仍有很高的社会地位，门第观念影响深远；但同时科举制逐渐发展，成为寒门子弟上升的新通道。卢生的“梦”反映了当时社会既看重门第联姻，又推崇科举功名的双重价值取向，体现了社会观念从单纯重视门第到兼顾科举功名的缓慢转变，正确。 B.唐代虽有科举制，但阶层流动仍受门第、经济、教育等多种因素限制，并非完全自由，错误。 C.题干仅描述了卢生通过科举入仕、家族兴旺的情节，未涉及科举制的舞弊、不公等弊端相关内容，错误。 D.材料中落魄书生卢生可凭借科举位至宰相，恰恰说明选官不再被士族完全掌控，错误。 故选A项。 7．A 【详解】A.材料提到魏晋书法各有家风，钟繇巧趣精细、王羲之神融笔畅，体现出书法艺术凸显个性与意境之美，符合史实，正确。 B.魏晋时期书法艺术并未摆脱儒学思想的影响，仍受到传统儒家文化的浸润，错误。 C.材料仅提及钟繇、王羲之的书法特点，未体现秀美雄健兼具的整体风格特征，错误。 D.魏晋时期的行草并非官方推崇的主流艺术形式，官方更重视楷书等实用字体，错误。 故选A项。 8．B 【详解】A.商品经济发展主要影响市民文学、市井文化，材料核心是诗词抒发家国兴亡情怀，与商品经济无关，错误。 B.唐代大一统盛世，诗人多单纯描摹山水；南宋偏安江南，中原沦陷，宋金对峙的政治格局剧变，诗人登高望远借北固山抒发收复故土的家国悲愤，诗词风格从纯写景变为借景抒情，根源是政治格局变化，正确。 C.社会控制的松弛更多地体现在对土地买卖、典当，百姓迁移住所、更换职业，以及日常生活标准的限制方面，而非单独影响文人群体，与诗词风格的变化关系不大，错误。 D.材料所述诗词风格内容的变化更多反映政治现实和文人心境，而非由于文化环境，错误。 故选B项。 9．D 【详解】A.材料明确提到《吕氏乡约》是“秦汉以来所未有”，不可能延续秦汉治理模式，错误。 B.材料指出明初粮长制度的精神和乡约“大异”，并未体现乡约影响粮长制度，错误。 C.学者强调乡约是“官治之外”的自治团体，其本质是民间自我约束，非政府控制的工具，错误。 D.萧公权明确指出《吕氏乡约》是官方行政体系之外的乡人自治团体，和明代由政府任命、辅助官府治理民众的老人制度有本质区别，突出了《吕氏乡约》自选自治的属性，正确。 故选D项。 10．A 【详解】A.明太祖废除丞相制度后，六部不再隶属于丞相，直接对皇帝负责，这是废相的直接后果，正确。 B.内阁制度形成于明成祖时期，并非明太祖废相的直接后果，错误。 C.特务机构（锦衣卫、东厂等）的设立是明太祖加强皇权的其他措施，与废相无直接因果关系，错误。 D.地方设三司是明太祖在地方推行的行政改革，与中央废相的规定无关，错误。   故选A项。 11．C 【详解】A.材料仅能说明三分之一的世界白银流入中国，无法得出中国是世界白银的“最终流入地”，表述不符合材料内容，错误。 B.明代海外贸易受海禁政策限制，民间贸易多为商人自发行为，并非政府“积极开展”，错误。 C.中国丝绸、瓷器、茶叶等手工业品在国际市场上需求旺盛，品质优、价格适中，使外商以白银大量交换，导致白银持续流入中国，正确。 D.资本主义萌芽的核心标志是雇佣劳动关系，材料涉及的是外贸和白银流动，并未体现雇佣关系，错误。 故选C项。 12．D 【详解】A.材料仅体现中央皇帝下发劝办实业的诏令，没有涉及督抚权力扩张、地方势力坐大的相关信息，错误。 B.清末新政正式推行的标志是1901年清政府发布《变法上谕》，而材料时间为甲午战后1898年，早于新政启动时间，错误。 C.清政府放宽民间设厂限制后，民族工业虽有发展，但列强凭借资本、技术、特权占据绝对优势，民族工业力量薄弱，无法有效遏制列强经济侵略，错误。 D.甲午战争战败后，光绪帝发布“力行实政”谕令，主张恤商惠工、讲求工艺、设厂制造、鼓励民间自筹资本办厂，直接推动民族工业发展，正确。 故选D项。 13．A 【详解】A.戊戌变法期间，原本远离权力中心的中下层群体都参与变法讨论、公开发表对新政的见解，推动言论开放，说明变法思想在社会中的传播范围和影响力不断扩大，正确。 B.材料仅体现中下层参与新政讨论，未涉及不同阶层之间身份地位的流动，错误。 C.中下层部分人士参与讨论不能等同于变法得到全社会“广泛支持”，且戊戌变法的支持基础实际上较为狭窄，错误。 D.材料仅提到部分人士用诗歌抒发见解，戊戌变法宣传变法的核心阵地是近代报刊，并非诗歌，错误。 故选A项。 14．A 【详解】A.材料指出民国建立后君主专制、君臣纲常不再具备合法性，否定君主专制，推崇民主共和，反映辛亥革命广泛传播民主共和理念，正确。 B.“消除了国内民族隔阂”表述绝对，辛亥革命并未彻底解决民族隔阂问题，错误。 C.辛亥革命的三民主义未明确提出反帝主张，不符合史实，错误。 D.辛亥革命依靠资产阶级革命派，缺乏广大工农群众参与，社会基础并不广泛，错误。 故选A项。 15．C 【详解】A.材料仅体现报刊倡导女性独立平等，无法得出资产阶级价值观“广泛传播”的结论，错误。 B.题干材料围绕女性解放的思想主张展开，未涉及民族工业发展相关内容，错误。 C.1919年处于新文化运动时期，报刊发文呼吁女性摆脱依附、经济独立、拥有平等人格，反映新文化运动这一思想解放运动冲击传统礼教，取得一定成效，正确。 D.材料核心是女性解放的思想言论，与北洋政府专制统治无直接关联，错误。 故选C项。 16．B 【详解】A.土地革命始于1927年大革命失败后，与题干1926年时间不符，错误。 B.1926年国民大革命北伐阶段，湖南农民协会广泛动员农民开展反封建、支援北伐的活动，广大农民主动参与革命支援工作，体现国民革命拥有深厚的底层群众基础，正确。 C.国民革命时期工人阶级是革命领导阶级，农民为革命同盟军，并非领导阶级，错误。 D.材料仅体现农民群体支援北伐的相关活动，未出现国共两党合作的相关史实，无法体现国共合作的作用，错误。 故选B项。 17．(1)变化：和亲对象从柔然等少数民族宾附政权，扩展到汉族勋贵高门、其他少数民族政权及敌对政权；和亲目的从拉拢政权转向壮大力量、推动民族交融；通婚限制放宽，打破部分民族与身份限制。（8分） (2)观念：婚姻以男性夫权为中心；婚姻涉及家族的结合；带有浓厚的宗法伦理色彩；女性有一定的婚姻自由。（任意三点） 原因：受到传统的礼乐制度、宗法伦理观念的影响；唐代民族融合，社会风气较为开放自由，女性地位相对较高；受鲜卑族等少数民族法律文化影响。（10分） (3)影响：破除封建婚姻陋习；保障妇女权益，提升妇女地位；支援革命事业，壮大革命力量；推动根据地社会变革，为近代妇女解放奠定基础。（7分） 【详解】（1）变化：本小题要求概括北朝公主的婚姻关系变化，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从和亲对象、和亲目的、制度限制等角度进行概括。 （2）观念：本小题要求归纳《唐律》所反映的婚姻观念，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从性别权力、社会关系、伦理制度、女性权益等角度进行概括。成因：本小题要求分析其成因，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行分析。根据材料可从思想文化、时代社会环境、少数民族文化影响等角度进行分析。 （3）现实影响：本小题要求分析华中根据地婚姻改革的现实影响，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行分析。根据材料及所学可从社会习俗、妇女权益、革命事业、近代化等角度进行分析。 18．(1)经济制度的变化：由实行均田制和租庸调制，转变为均田制崩坏和实行两税法。 商业形态的变化：由商业活动受到时间、空间限制，坊市分开，转变为突破限制，坊市合一，草市、夜市大量兴起。 影响：两税法简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的 财政收入。它“惟以资产为宗，不以丁身为本”，改变了 自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的 人身控制。商业活动的时间、空间限制进一步打破，促进了工商业和商品经济的发展。（8分） (2)显著特征：文化由精英文化向世俗文化转型，反映民间生活、满足市民需求，趋向大众化、世俗化；内容创新、形式多样、发展繁荣，产生了词、风俗画、杂剧、理学等突出成就。 内在关联：经济发展为文化发展提供物质基础；经济变革通过重塑生产关系与社会结构，为文化转型提供动力与方向，经济发展的新特征促成文化发展的新特点。两税法取代租庸调制，农民从土地束缚中解放，人口自由流动促进工商业繁荣，新兴市民阶层成为文化消费主力，推动文化从贵族精英走向世俗化、大众化、多元化。文化转型体现经济变革的深层影响。（7分） 【详解】（1）变化：本小题要求概括唐代中后期经济制度与商业形态的变化，需要根据材料中对“唐前期”“开元、天宝之后”的描述，从经济制度、商业形态两方面对比前后变化。也即经济制度上由实行均田制和租庸调制，转变为实行两税法。商业形态上由商业活动受时间、空间限制，转变为坊市合一，草市、夜市兴起。 影响：本小题要求说明唐代中后期经济制度与商业形态的变化产生的主要影响，也即分析两税法和商业发展的影响，可从保证财政收入、减轻人身控制、商品经济发展等角度分析。 （2）特征：本小题要求宋代文化发展的显著特征，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从世俗化、多元化、具体成就等角度进行概括。 关联：本小题要求分析唐宋经济变革与文化转型的内在关联，可从经济变革为文化转型奠定基础和提供动力、文化转型体现经济变革的影响等角度进行概括。 19．示例：剧本：《魂系中华·林则徐》主题：通过林则徐禁烟壮举，彰显家国情怀。 场景一：殿前论战 1838年冬，紫禁城。朝堂上，林则徐痛陈：“鸦片流毒，中原几无御敌之兵、充饷之银！”道光帝命其赴粤禁烟。 林则徐立誓：“鸦片一日未绝，本大臣一日不回！”——体现舍生取义的担当。 场景二：激流勇进 1839年春，广州。面对行商贿赂，林则徐严词拒绝，下令封锁海岸、包围商馆，迫使洋商交出鸦片237万余斤。——展现维护国家主权的坚定意志。 场景三：虎门销烟 1839年6月，虎门海滩。销烟池中石灰沸腾，百姓欢呼雷动。 林则徐慨言：“烧掉的是国人的耻辱！”——将个人荣辱与国家兴亡紧密相连，唤醒民族意识。 【详解】本题为情境活动设计题，要求以中国近代史为素材设计一部体现“家国情怀”的剧本。剧本设计需彰显家国情怀，包含至少三个场景，观点正确，史事恰当，逻辑清晰。可按照以下步骤分析作答：   第一步：确定剧本主题与核心人物 根据材料“家国情怀”的指引，选取林则徐禁烟作为主题。林则徐的禁烟壮举充分体现了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的担当精神，符合家国情怀的核心要求。 第二步：《魂系中华·林则徐》以林则徐禁烟为主线，通过三个关键场景展现家国情怀。场景一“殿前论战”中，林则徐力陈鸦片之害，立誓“一日未绝，一日不回”，体现以国家存亡为己任的担当精神；场景二“激流勇进”中，他拒绝贿赂、封锁海岸，收缴鸦片237万余斤，彰显维护国家主权的坚定意志；场景三“虎门销烟”中，石灰池沸腾、百姓欢呼，林则徐慨言“烧掉的是国人的耻辱”，将个人荣辱与国家兴亡紧密相连，唤醒民族意识。全剧通过禁烟斗争的历史画卷，深刻诠释了“苟利国家生死以”的家国情怀等等。 第三步：总结提升即可，如《魂系中华·林则徐》以禁烟斗争为主线，通过朝堂论战、广州缴烟、虎门销烟三个关键历史场景，集中展现了林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的家国情怀。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $ 六安市城南中学2025-2026学年高二下学期期末考试历史试卷 （本试卷满分100分，考试时间75分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡和试卷上。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔将答题卡对应题目的答案选项涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案选项。作答非选择题时，将答案写在答题卡上对应区域。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题，本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．大汶口遗址第一次发掘的93座墓葬中，M9墓葬有110件器物，其余墓葬随葬物超过30件的仅有9座，大部分随葬物在10件以下；后来发掘的花厅墓地中这种现象尤为突出。据此可推测这一时期（   ） A．阶级分化较为明显 B．文明国家已经产生 C．礼法制度初步形成 D．母系氏族文化遗存 2．春秋后期，各诸侯国国君越来越多地将军权和对外交往权交给卿大夫，越来越依赖陪臣的力量，不少卿大夫逐渐控制国家权柄，进而觊觎政权、挑战公室，出现“陪臣执国政”的局面。这反映出当时（   ） A．官僚政治取代贵族政治 B．世卿世禄体系持续兴盛 C．宗法分封制度日渐瓦解 D．礼乐典章规范约束君臣 3．秦朝建立后，有人提出“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之，请立诸子”，主张恢复分封制；廷尉李斯则指出分封制易导致诸侯纷争，力主推行郡县制。秦始皇最终采纳李斯的建议，在全国推行郡县制。这一制度的实施（   ） A．标志着官僚政治的最终成熟 B．强化了地方宗族血缘势力 C．打破贵族对政治权力的垄断 D．导致中央对地方管控失效 4．西汉前期，丞相多由功臣担任。西汉中后期，丞相多出自精通儒学的“布衣”，皇帝更注重丞相的品德而非执政能力。由此可见，西汉（   ） A．崇文抑武观念得到重视 B．中央集权逐步强化 C．官僚政治取代贵族政治 D．治国理念发生转变 5．《史记》中的列传一般只记载传主本身的事迹，“不必及其后裔”。而北朝魏收撰修的《魏书》中不仅记录传主的家世子孙，而且叙及后代子孙，甚至旁及疏枝远族，一人之下附记十余人乃至数十人，多者至百余人。这一变化反映出（   ） A．儒学地位的巩固 B．地方豪强势力的兴起 C．士族政治的影响 D．史书编撰体例的创新 6．以下是唐代传奇《枕中记》中落魄书生卢生梦中的部分经历： 娶清河崔氏女。明年，举进士，登第，转渭南尉，俄迁监察御史，转起居舍人，知制诰。三年，征为常侍，未几，同中书门下平章事。生子曰俭、曰传、曰位，曰倜、曰倚，皆有才器。俭进士登第，为考功员。其姻媾皆天下望族。 该情节反映唐代（   ） A．社会观念缓慢嬗变 B．社会阶层自由互通 C．科举制度存在弊端 D．世家大族把持选官 7．“汉魏以来，论书者多矣，妍蚩杂糅，条目纠纷。洎于魏晋，名流代出，亦各有家风。钟繇巧趣精细，王羲之神融笔畅，其唯行草之妙乎！观其遗踪，察其求道，虽不可谓之圣，亦可谓之达矣。”这反映出，魏晋时期的书法艺术（   ） A．凸显个性与意境之美 B．摆脱了儒学思想的影响 C．兼具秀美雄健的特点 D．为官方推崇的艺术形式 8．北固山是江苏镇江著名地标，长江与大运河交汇于此。有学者认为，唐代诗人写作的北固山诗词为“无我之境”，多描绘北固山水；而南宋诗词则为“有我之境”，诗人在景物中抒发自身情怀，如“何处望神州，满眼风光北固楼”等。这一变化体现了南宋（   ） A．商品经济的发展 B．政治格局的嬗变 C．社会控制的松弛 D．思想文化的包容 9．萧公权认为：“《吕氏乡约》于君政官治之外别立乡人自治之团体，尤为空前之创制……此种组织不仅秦汉以来所未有，即明初‘粮长’‘老人’制度之精神亦与之大异。盖宋、明乡官、地保之职务不过辅官以治民，其选任由于政府，其组织出于命令，乡约之自动自选自治者显不同科也。”该学者意在强调该乡约（   ） A．延续了秦汉的治理模式 B．影响了明初的粮长制度 C．强化了政府基层的控制 D．具有强烈的自治性特征 10．明太祖朱元璋在《皇明祖训》中规定：“以后子孙做皇帝时，并不许立丞相。臣下敢有奏请设立者，文武群臣即时劾奏，处以重刑。”这一规定的直接后果是（   ） A．六部直接对皇帝负责 B．内阁制度逐步形成 C．特务机构大量出现 D．地方设三司分权制衡 11．1567至1644年间，经福建月港流入中国的白银约3.3亿两，占当时世界白银总产量的三分之一。明代内阁大学士李廷机称，商人赴吕宋贸易，“每以贱恶什物贸其银钱，满载而归，往往致富”。这一现象说明，当时中国（   ） A．成为世界白银的最终流入地 B．积极开展对外贸易 C．手工业品具有国际竞争优势 D．出现资本主义萌芽 12．光绪帝在甲午中日战争结束后立即向各省督抚下发“力行实政”谕，提出“以恤商惠工为本源”。1898年又发布上谕：“必须讲求工艺，设厂制造，始足以保我利权”，“开办机器，仿制洋货，须商人自筹资本，不可全用官款。”这些上谕（   ） A．导致南方督抚势力增强 B．标志清末新政的开启 C．有效遏制列强经济侵略 D．助推民族工业的发展 13．戊戌变法期间，诸多远离权力中心的中下层司员士民投身新政建设，不断通过诗歌抒写发表自己对新政的见解，参与到这场事关国运的大讨论中。“公器付之公论”，言论由之大开，变法的局势因此而发生根本性变化。材料表明（   ） A．变法思想在社会影响扩大 B．晚清社会阶层的流动性加快 C．变法得到社会的广泛支持 D．诗歌成为宣传变法的主阵地 14．有学者说：“辛亥革命是一条政治分界线：跨入民国，传统君主统治、臣民身份、纲常伦理都不再具有天经地义的合法性。”据此可知，辛亥革命（   ） A．传播了民主共和理念 B．消除了国内民族隔阂 C．明确提出了反帝主张 D．具有广泛的社会基础 15．1919年某报刊登载文章指出，“吾国欲图生存，非使女子脱离附属地位，取得独立人格不可。”“女子若不能自谋生计，终无平等自由可言。”这反映出当时（   ） A．资产阶级价值观已广泛传播 B．民族工业得到迅速发展 C．思想解放运动取得一定成效 D．北洋政府实行专制统治 16．1926年湖南各地农民协会遍贴标语“打倒土豪劣绅，一切权力归农会；支援北伐军，打倒列强军阀”，乡间集会、兵民联欢活动中农民踊跃参与，为北伐输送粮草、充当向导。这些现象反映（   ） A．土地革命已在南方展开 B．国民革命具有群众基础 C．农民成为革命领导阶级 D．国共合作助推北伐战争 二、材料题 17．阅读材料，回答问题。（25分） 材料一  和亲与族际通婚是我国古代各民族和谐共存的重要策略。北魏初年，道武帝效仿汉代和亲之法，嫁嫡女华阴公主于柔然，以此拉拢“宾附之国”。孝文帝时进一步规定“皇族贵戚及士民之家，不惟氏族，不得下与非类婚偶……犯者以违制论”。北朝后期，北周公主除与旧有勋贵以及高门士族结亲外，甚至存在主动与突厥或敌对政权和亲联姻的情况，这为北周壮大自身力量和吸纳中华文化起到重要作用。 ——摘编自王硕《从北朝公主通婚看各民族血脉相融与中华民族共同体的凝成》 材料二  《唐律》被认为是中国古代第一部完备成熟的法典，制定了有关性别与婚姻的法规。《唐律》对离婚有三种规定，一是“出妻”，指由夫方提出的强制离异。若妻子犯了《礼记》中“无子、不顾父母”等规定，则丈夫可名正言顺地休妻。二是“义绝”，指的是夫对妻族、妻对夫族犯谋害罪、奸杀与殴杀罪，经官府判决后必须强制离婚。三是“和离”。受鲜卑族法律的影响，唐朝允许夫妻双方自愿离婚，有时双方还会互相祝福对方。 ——摘编自方亚光《从<唐律·户婚>看唐代婚姻的双重性》 材料三  1943年，华中根据地在根据地建设过程中十分重视对婚姻的改造。《淮海区婚姻暂行条例》规定：“重婚、早婚、抢亲、纳妾、童养媳、买卖婚姻等陋习，一律禁止”。根据地政府还以法令形式强调婚姻自主原则，主张订婚和结婚都要遵循当事人的意愿。同时在拥军优属的政策和革命思想的宣传下，许多人也更愿意选择军人和劳动能力强的人作为伴侣，而非原来的高门富贵之家。中共中央东南局妇女干部章蕴回忆到许多妇女从传统婚姻中解放出来后选择了参军，“不少人锻炼成为骨干，成为能干的女干部。” ——摘编自吴云峰《论华中根据地对传统婚姻习俗的改造》 (1)根据材料一，概括北朝公主的婚姻关系变化。（8分） (2)根据材料二，归纳《唐律》所反映的婚姻观念，并结合所学知识分析其成因。（10分） (3)根据材料三并结合所学知识，分析华中根据地婚姻改革的现实影响。（7分） 18．阅读材料，完成以下任务。（15分） 材料一  唐前期，国家严格推行均田制与租庸调制，“以人丁为本”征发赋税、调配劳动力，商业活动被限定于官方市坊之内，交易时间、空间皆受官府严控。开元、天宝之后，土地兼并日益盛行，均田制彻底崩坏，大量农民脱离户籍成为流民。为解决财政危机，唐德宗建中元年推行两税法，“唯以资产为宗，不以丁身为本”，赋税征收标准由人丁转向土地与财产。税制变革松弛了国家对民众的人身控制，民间商业贸易突破市坊、宵禁限制，民间草市、夜市大量兴起，水陆商路贯通南北，商品经济摆脱前期桎梏，开启快速发展之势。 ——摘编自岑仲勉《隋唐五代史》、翦伯赞《中国史纲要》 材料二  宋代商品经济的空前繁荣，彻底改变了传统社会的经济结构与社会风貌。城市不再以政治、军事功能为核心，经济功能大幅凸显，汴京、临安等百万人口都市商铺林立、交易繁盛。经济的变革深刻推动文化世俗化转型，相较于唐代诗文的雄浑典雅、服务于官僚士族的精英文化，宋代文学、艺术更贴合市井民生。词体打破诗歌格律束缚，句式灵活、语言通俗，成为市民抒情、娱乐的主要载体；风俗画兴起，以市井百态、民间生活为核心题材；市民说书、杂剧、伎艺等通俗文艺蓬勃发展。与此同时，理学吸收佛道思想重构儒学体系，侧重内省修身、伦理秩序，成为宋代及后世官方正统思想，实现了传统文化的创造性整合。 ——摘编自邓广铭《宋史十讲》、袁行霈《中国文学史》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括唐代中后期经济制度与商业形态的变化，并分析变化产生的主要影响。（8分） (2)根据材料一、二并结合所学知识，指出相较于唐代，宋代文化发展的显著特征，并简析唐宋经济变革与文化转型的内在关联。（7分） 19．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料  2025年6月初，北京梅兰芳大剧院首演了国家京剧院与乌鲁木齐市京剧团联合出品的新编历史京剧《故土新归》。该剧将左宗棠收复新疆的历史壮举搬上舞台，以恢宏气势再现历史风云，以深沉情感诠释“家国情怀”，展现了“湘江夜话”“海防与塞防之争”“抬棺西征”“新栽杨柳三千里”等历史场景。 根据材料并结合所学知识，任选中国近代史上某一历史事件、现象或人物，设计一个剧本。（要求：剧本须彰显“家国情怀”，有至少三个场景设计及相应说明，观点正确，史事恰当，逻辑清晰。） 第1页，共2页 第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $