第06讲 理解和概括文言内容（复习讲义）（全国通用）2027年高考语文一轮复习讲练测

该高中语文讲义聚焦高考文言文理解与概括核心考点，涵盖信息筛选（人物、事件、观点、事理）、内容归纳（人物、事件、观点等六类主观题）及史传文、议论说理文、记事杂记文三大文体专项，按“命题透视-思维建模-考点精讲-真题溯源”逻辑架构知识，通过考点拆解、方法指导（如四步解题法）、真题训练等环节，帮助学生系统突破文言内容理解难点。 资料以“语言运用”和“思维能力”为核心素养导向，创新采用分层训练（基础巩固、能力提升）与逻辑梳理（事件因果、观点分层）策略，如人物信息筛选通过“审题-定位-甄别-排除”四步法精准教学，结合真题实例强化要点提炼与规范作答，确保学生高效掌握文言概括技巧，为教师把控复习节奏、提升学生应考能力提供有力支撑。

第06讲 理解和概括文言内容 内容导航 01 命题透视·考情前瞻 对标素养，研判高考命题趋势 02 思维建模·脉络梳理 搭建知识框架，构建系统思维 03 考点精讲·靶向突破 拆解核心考点，归纳解题范式 考点一 文言信息筛选与文意理解（客观题） 知识解构 知识点1 人物信息筛选 知识点2 事件信息筛选 知识点3 观点信息筛选 知识点4 事理信息筛选 考向破译 考向01 文言基础知识和内容的现实性启示考查 考向02 文言基础知识和内容概括考查 考点二 文言内容归纳与概括（主观题） 知识解构 知识点1 人物类概括与分析 知识点2 事件类概括与分析 知识点3 观点类概括与分析 知识点4 异同类概括与分析 知识点5 原因类概括与分析 知识点6 逻辑类概括与分析 考向破译 考向01 文言基础知识和原因概括考查 考向02 文言基础知识和内容的现实意义考查 考点三 文体专项突破 知识解构 知识点1 史传文 知识点2 议论说理文 知识点3 记事杂记文 考向破译 考向01 文言基础知识和内容探究性分析考查 考向02 文言基础知识和侧重点概括考查 04 真题溯源·考向感知 溯源真题逻辑，感知高考考向 命题透视·考情前瞻 ——对标素养，研判高考命题趋势 考情梳理--教材与命题结合梳理 核心考点 三年真题 考向感知 文言文本信息筛选与定位（人物、事件、观点、时间、地点） 2024-2026年全国卷、新高考卷必考题型，以选择题正误辨析、简答题概括概括两类形式考查；2024全国甲卷侧重筛选人物行事、政绩相关信息，新课标Ⅰ卷区分原文直接信息与主观臆断干扰项；2025全国一卷聚焦人物品质、事件因果信息筛选，全国二卷以对比阅读形式筛选两篇文本共同/不同观点；2026全国卷依托史传、论说文，围绕人物行为动机、治国主张、事理依据设信息筛选题，全部采用原文细节比对、课内外内容迁移命题。 以信息辨析选择题、内容概括简答题为核心题型，命题素材多出自史传散文、古代政论文、小品文；要求精准定位原文对应语句，区分原文实写内容、作者评价、出题人无中生有篡改信息三类文本内容，杜绝脱离原文主观推断，重点规避时间错位、人物张冠李戴、事件因果颠倒等常见错误选项陷阱。 人物形象、品性与行事特点概括 2024全国甲卷选择题辨析人物性格概括正误，区分“直接言行体现品性”与“后人附会评价”；2025新高考Ⅰ卷简答题要求结合多件事例分层概括人物形象，区分为官、为人、治学多重特质；2026全国乙卷结合人物对话、处事选择概括人物处事立场与精神品质，同时设置对比阅读，概括两个人物形象异同。 命题由单一形象概括转向分层、对比式概括，答题需遵循“原文事例+形象关键词”答题逻辑；高频失分点为概括空洞无文本依据、只摘抄原句不提炼概括词、多重品质遗漏分层，需建立“事件—行为—品性”对应梳理模板。 事件起因、经过、结果与因果逻辑梳理 2024-2026高考持续设置事件逻辑辨析考点：2024新课标卷干扰项篡改事件因果、颠倒先后顺序；2025全国卷简答题要求梳理事件发展脉络，厘清主次矛盾；2026新高考卷重点考查多件关联事件的内在逻辑，区分直接原因、根本原因、事件最终影响，同时辨析文中人物行为背后的主观动机。 事件逻辑类选择题是基础失分重灾区，因果错位、强加因果、遗漏关键情节为高频错误；简答题需按时间/事理顺序分层梳理，不能遗漏关键转折、转折条件；做题需圈画文中“故、因、乃、遂、然”等逻辑虚词辅助梳理脉络。 作者观点、文章主旨与情感态度概括 2024全国乙卷借助议论句、文末点评辨析作者核心主张，区分文中人物观点与作者本人立场；2025新高考Ⅰ卷对比阅读概括两篇文本的治国、修身观点差异；2026全国Ⅰ卷史论文本依托抒情、议论语句概括作者褒贬态度、写作意图，区分客观叙事与主观评价文字，兼顾借事说理类文本的道理提炼。 主旨、态度类题型侧重区分“叙事内容”和“议论主旨”，无标志议论句、含蓄委婉评价是主要难点；答题不能仅概括故事内容，需提炼文本承载的修身、治国、处世道理；选择题常设置“夸大作者态度、曲解核心主张”类干扰项。 内容概括题型答题规范与采分要点 2024全国乙卷简答题中分层概括、分点作答占该题40%分值，遗漏关键情节、要点杂糅直接扣分；2025新高考Ⅰ卷概括题要求语言简洁，照搬原文长句不提炼会丢失概括分；2026全国卷所有内容简答题均实行“要点采分制”，人物、事件、主旨每一层独立赋分，选择题一处细节错误即整项不得分。 内容理解概括是文言文阅读大题核心得分板块，分值占文言文阅读5–8分；答题必须做到：定位原文、分层提炼、分点作答、语言精炼；选择题坚持“选项逐字回文比对”原则，简答题杜绝笼统笼统复述原文，学会用四字词、短句概括核心要点，规避要点交叉、逻辑混乱等答题硬伤。 ►具体考向梳理 信息定位+文本比对：客观选择题以“三对一错”形式考查内容概述，选项依行文顺序排布，依托原文语段定位信息区间，常设张冠李戴、曲解文意、时空错位等陷阱；断句、翻译题隐性依托内容理解判断人物行为、事件逻辑，全程以原文文本为唯一判断依据，拒绝主观臆断。 分层梳理+要点提炼：主观简答题固定考查人物品性、事件起因、施政思路、核心观点四类概括，要求分层梳理叙事、说理层次，提取原文关键词整合要点，答题需原文依据+简洁概括，要点遗漏直接失分；群文阅读增设两则材料异同对比，强化多文本信息整合能力。 逻辑辨析+误区识别：依托文本梳理因果、主次、对比逻辑，区分客观史实与作者主观评价；精准识别命题高频设错陷阱，如强加因果、以偏概全、无中生有、偷换概念，侧重精细化文本细读与逻辑甄别。 古今对照+价值提炼：立足文本概括古人修身、理政、治学理念，关联现实情境阐释传统思想当代价值；对接立德树人导向，挖掘民本、务实、坚守气节等传统文化内涵，实现文言理解与文化思辨结合。 考向解读--洞悉趋势精准预判 ►命题解码： 2024—2026年全国卷、新高考卷形成“客观选择+主观简答”双线稳定考查模式，客观文意辨析题固定3分，主观概括简答4—5分，为文言文阅读拉分核心题型。 选文覆盖史传人物、诸子说理、吏治奏疏、讽喻杂记，2026年明显侧重古代循吏、民本治理类文本，不再局限单一人物传记，群文对比阅读占比逐年提升，常搭配“史传叙事+史论评价”双材料组合。 客观选择题五大常设陷阱年年重复考查：张冠李戴、曲解实词词义、时空错位、强加因果、以偏概全，选项仅局部细节失真，整体表述看似通顺，侧重检验逐字比对原文的细读能力。 主观概括题三大高频考法：概括人物行事品格、梳理事件缘由与影响、对比两文观点异同；采分标准明确，必须依托原文语句提炼要点，脱离文本泛泛作答不得满分，同时常结合文本观点设置现实启示类延伸设问。 本考点是文言文综合能力的集中体现，以实词、虚词、句式基础解读为前提，侧重检验信息筛选、逻辑梳理、综合概括与思辨评价能力，紧扣“语言建构与运用”“文化传承与理解”两大核心素养。 ►高考前沿： ①考查形式更综合：打破单一文本概括，大量出现群文对比设问，融合“内容概括+观点辨析+异同比较”复合题型，要求整合多段材料信息，区分不同作者立场、评价差异。 ②情境设置更灵活：简答题创设现实关联情境，如结合古人理政、治学思路，谈谈当代实践启示；选择题选用课内课文与课外文本对照情境，强化课内积累向课外文本迁移运用。 ③素养导向更鲜明：弱化浅层信息摘抄，强化深层思辨探究，命题侧重引导考生挖掘文本蕴含的中华传统治理智慧、修身准则，以古鉴今，落实立德树人根本任务；减少单一善恶人物评判，增加复杂历史事件多元视角辨析。 ④区分梯度更精细：客观题陷阱设置更隐蔽，多结合文言实词、虚词曲解制造错误；主观题分层赋分，既考查要点完整度，又考查语言凝练、逻辑清晰程度，成为文言文模块拉开分差关键题型。 思维建模·脉络梳理 ——搭建知识框架，构建系统思维 【基础知识梳理】 考点精讲·靶向突破 ——拆解核心考点，归纳解题范式 考点一 文言信息筛选与文意理解（客观题） 知●识●解●构 文言信息筛选与文意理解客观题分四大类筛选考点，为高考文言文必考题型。 1.人物信息筛选：围绕传主品性、事迹，区分直接/间接描写，按审题、定位、甄别、排除四步解题，规避张冠李戴、时空错位等陷阱。 2.事件信息筛选：梳理事件起因、举措、结果，锁定时空与主体，辨析虚实事件，防范因果错乱、细节偷换等问题。 3.观点信息筛选：分清传主、他人、作者三类立场，区分客观事实与主观主张，警惕观点混淆、断章取义误区。 4.事理信息筛选：剥离叙事表象提炼治国、修身等义理，梳理辩证因果逻辑，杜绝片面解读、主观拔高。 四类考点层层递进，均以原文为依据，标准化四步法统一适用，是文意辨析、主观概括题的基础。 知识点一 人物信息筛选 【考情解读】 人物信息筛选是高考文言文阅读的核心基础考点，常年稳定出现在新高考卷、全国卷文言文客观题题型中，多为四选一分组筛选题或文意理解辨析题，属于文言文阅读的必考题、得分题。 从2024—2026年高考命题趋势来看，该考点命题呈现三大特点：一是选材以正史人物传记为主，兼顾杂记、序跋类文言文本，聚焦古代官员、名士、贤人的言行事迹、品性德行、为政举措、治学态度等核心内容；二是考查指向精准化，严格区分直接体现、间接体现、正面表现、侧面烘托、他人评价、自身言行等筛选维度，侧重考查学生的精准审题与文本甄别能力；三是选项陷阱常态化，常设张冠李戴、时空错位、因果倒置、范围扩大、曲解文意、主次混淆等干扰项，不再局限于简单的信息对错判断，更侧重考查对文本细节与逻辑的深度理解。 该考点分值稳定，是文言文阅读的基础得分模块，同时为主观概括题、文意赏析题铺垫解题基础，一轮复习需重点掌握标准化筛选流程，规避常见答题误区，实现满分突破。 【筛选技巧】 人物信息筛选核心原则：紧扣题干限定，立足文本原文，排除无效信息，精准匹配属性，遵循“审题—定位—甄别—排除”四步解题法。 第一步：细审题干，锁定筛选边界 精准抓取题干三大核心限定条件，杜绝审题失误：①人物限定：明确筛选对象是传主本人，还是文中次要人物，杜绝张冠李戴；②属性限定：明确题干要求筛选的品质、事迹、举措（如勤政爱民、刚正不阿、廉洁奉公、机智善谋等），排除与属性无关的语句；③角度限定：区分“直接体现”（人物自身言行、举措、心理）与“间接体现”（他人评价、侧面烘托、环境衬托）、“正面”与“反面”，严格贴合题干要求。 第二步：回归文本，精准定位语段 依据选项语句，快速锁定原文对应段落与语句，标注人物、时间、地点、事件、行为五大关键要素。重点梳理人物不同人生阶段、不同任职时期的核心事迹，区分事件背景、人物行为、事件结果，避免混淆不同场景的人物表现。 第三步：逐项甄别，剔除无效语句 明确六大绝对排除的无效信息，快速筛除错误选项：①他人言行、他人评价，非传主自身行为（间接信息，题干要求直接体现时必排）；②人物的缺点、过错、懦弱等负面表现（题干要求正面品质时必排）；③事件背景、客观环境、他人举荐/弹劾，非人物主观举措；④未发生的设想、计划、言论，无实际行动支撑的空话；⑤与题干品质、事迹无关的琐碎小事；⑥时间、地点、身份错位的事件。 第四步：比对验证，规避高频陷阱 结合高考常设陷阱逐项核对：①谨防张冠李戴，将他人事迹安在传主身上；②谨防时空错位，混淆人物年少、为官、贬谪等不同时期的事件；③谨防曲解文意，夸大或弱化人物行为的品质属性；④谨防因果错乱，强行关联无逻辑的事件与品质。 【示例演示】 张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。及仕，居官清廉，体恤百姓，凡民有疾苦，必亲往抚之。至治二年，授翰林待制，直言敢谏，屡上疏陈时政利弊，权贵惮之。晚年归隐，以著书讲学为乐，未尝干谒权贵。 【题1】下列各项中，全部直接体现张养浩勤政爱民、正直高洁品质的一组是（） ①追而还路人遗币 ②昼默诵、夜窃读 ③居官清廉，体恤百姓 ④亲往抚民疾苦 ⑤屡上疏陈时政利弊 ⑥未尝干谒权贵 A.①②④⑤ B.①③④⑥ C.③④⑤⑥ D.②③⑤⑥ 【解题演示】 1. 审题干：筛选对象为张养浩本人，角度为直接体现，品质限定为“勤政爱民、正直高洁”，需剔除无关、间接、不符语句。 2. 逐项甄别： ①追还遗币：体现为人诚信高洁，符合要求； ②昼夜苦读：体现勤奋好学，与“勤政爱民、正直高洁”无关，排除； ③居官清廉、体恤百姓：直接体现爱民、清廉，符合要求； ④亲抚民苦：直接体现勤政爱民，符合要求； ⑤上疏谏言：体现正直敢言，属于正直高洁范畴，符合要求； ⑥不谒权贵：体现品性高洁、不慕权贵，符合要求。 3. 排除干扰：②为治学勤奋，与题干品质无关，含②的选项A、D直接排除；对比B、C，①符合高洁品质，最终锁定答案C。 【易错点拨】 本题高频误区为误选包含②的选项，学生易混淆“勤学”与“为官高洁、爱民”的品质范畴，忽略题干精准限定，一轮复习需强化题干属性匹配思维，杜绝泛化理解。 【巩固训练】 阅读下面文言语段，完成人物信息筛选题 范仲淹，字希文，吴县人。少有大志，刻苦勤学，昼夜不息。家贫，食不重肉，然未尝以贫贱自馁。及第后，历任州县，治政严明，轻徭薄赋，安抚流民。天圣年间，朝廷弊政丛生，仲淹不畏权贵，多次直言进谏，虽屡遭贬谪，初心不改。守边之时，整肃军纪，安抚边民，戎狄畏服。其生平为人，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，为官数十载，清正自持，无半分私弊。 【题2】下列语句中，全部直接体现范仲淹勤政爱民、刚正不阿的一组是（） ①少有大志，刻苦勤学 ②治政严明，轻徭薄赋 ③安抚流民，体恤民生 ④不畏权贵，直言进谏 ⑤屡遭贬谪，初心不改 ⑥清正自持，无私弊 A.①②③④ B.②③④⑤ C.②③⑤⑥ D.①④⑤⑥ 知识点二 事件信息筛选 【考情解读】 事件信息筛选是高考文言文文意理解题的核心题型，承接人物信息筛选考点，侧重考查学生对文本事件脉络、因果逻辑、过程细节、行为目的、结果影响的精准梳理与辨析能力。该考点不再局限于人物品性判断，而是聚焦文本叙事本身，是新高考文言文主观概括题、文意辨析选择题的核心底层能力，考频极高、容错率极低。 结合近三年高考命题规律，2027年高考该考点命题呈现两大核心趋势：一是考查范围更广，除传统人物传记的政务、处事、履职事件外，新增山水游记、论说文、杂记类文本的事件梳理考查，侧重辨析作者行为、事件缘由、写作主旨；二是命题陷阱更隐蔽，不再是简单的对错篡改，多通过时间错乱、事件拼接、因果倒置、目的曲解、结果夸大、细节偷换等方式设置错误选项，重点考查学生的文本逻辑分析能力。 一轮复习阶段，事件信息筛选需突破“只看语句字面、不辨事件逻辑”的误区，建立“要素齐全、逻辑通顺、贴合原文”的答题思维，实现客观题零失误、主观概括题精准踩点。 【筛选技巧】 事件信息筛选核心原则：抓准六要素，理清因果链，区分虚实行，核对全过程，沿用标准化四步解题流程，聚焦事件本身而非人物品质。 第一步：审清题干，锁定事件范畴 精准拆解题干限定条件，明确筛选核心指向：①事件主体：锁定事件的执行者、参与者，杜绝主体错位；②事件类型：明确题干要求的事件属性，如履职举措、赈灾安民、治学著书、直言劝谏、待人处事、被贬缘由等；③时空范围：限定具体时间、任职地点、特定场景，排除其他时段、场景的无关事件；④逻辑指向：区分“事件原因、事件过程、事件举措、事件结果、事件目的”，严格贴合题干要求筛选。 第二步：通读文本，梳理事件脉络 快速划分文本层次，按时间顺序、任职经历、事件主次梳理全文事件线索，构建简易事件思维导图。重点标注每个核心事件的“起因—经过—举措—结果—影响”完整链条，区分独立事件、关联事件、主次事件，避免混淆多个相似事件，杜绝事件杂糅、遗漏关键细节。 第三步：逐项甄别，剔除无效事件 明确五类无效事件信息，快速排除干扰选项：①未实施的设想、建议、计划，仅有言论无实际行动的虚写内容；②属于事件背景、铺垫铺垫，并非核心事件本身的内容；③其他人物参与、主导的事件，与题干主体无关；④时空错位、场景不符的过往或后续事件；⑤局部细节被放大、单一行为被概括为整体举措的失真信息。 第四步：比对逻辑，破解高频陷阱 聚焦高考高频逻辑陷阱，逐项精准核对：①因果错乱：强行嫁接事件因果、颠倒前因后果、无中生有捏造因果关系；②事件拼接：将不同时间、不同场景的两件事合并为一件，篡改事件原貌；③目的曲解：歪曲人物做事的初衷、动机，拔高或贬低行为目的；④结果失真：夸大事件成效、弱化事件弊端、虚构事件结局；⑤细节偷换：替换事件中的关键动作、对象、范围、程度副词。 【示例演示】 于谦，字廷益，钱塘人。宣德初，授御史。出按江西，雪冤狱数百，民大悦。正统十四年，土木堡之变，英宗被俘，京师震动。朝中议欲南迁，谦厉声曰：“社稷为重，君为轻，南迁则大势去矣！”力阻南迁，坚决固守京师。时京师兵力空虚，谦急调各镇援军，日夜督造军械，安抚军民，整肃军纪。敌兵围城，谦身督将士守城，身先士卒，士卒皆奋勇杀敌。逾月，敌兵败退，京师保全。后谦居官清廉，不结权贵，凡军国要务，必亲力亲为，尽心筹谋。 【题3】下列语句中，全部属于于谦保卫京师核心举措的一组是（） ①出按江西，雪冤狱数百 ②厉声力阻南迁之议 ③急调各镇援军驰援 ④日夜督造守城军械 ⑤身先士卒督师守城 ⑥居官清廉，亲理军国要务 A.①②③④ B.②③④⑤ C.③④⑤⑥ D.①③⑤⑥ 【解题演示】 1. 审题干：事件主体为于谦，事件范畴为保卫京师的核心举措，限定土木堡之变、京师围城期间的守城行为，排除无关时空、无关类型事件。 2. 逐项甄别： ①出按江西雪冤狱：属于宣德初年履职举措，时空错位，与保卫京师无关，排除； ②力阻南迁：稳定朝堂局势，是保卫京师的核心决策举措，符合要求； ③调各镇援军：补充兵力，为守城关键举措，符合要求； ④督造军械：完善守城物资，属于守城核心举措，符合要求； ⑤亲督将士守城：亲自督战、稳定军心，是守城关键行动，符合要求； ⑥清廉履职、亲理要务：是日常为官品行，非京师保卫专项举措，排除。 3. 排除干扰：①⑥均不属于守城专项举措，含①⑥的A、C、D三项全部排除，最终锁定答案B。 【易错点拨】 本题高频误区为混淆日常履职行为与特定事件专项举措，学生易笼统认为传主所有正面行为均符合题干要求，忽略事件的时空限定与类型限定。一轮复习需强化“事件精准定位、范畴严格匹配”的解题思维，杜绝泛化筛选。 【巩固训练】 阅读下面文言语段，完成事件信息筛选题 苏轼，字子瞻，眉州眉山人。熙宁年间，王安石变法，轼上书论新法利弊，直言新法不便民者数事，遭权贵排挤，通判杭州。在杭任上，见西湖淤塞，农田缺水，遂征集民力，疏浚西湖，修筑长堤，蓄水灌溉，当地农田赖以丰稔。时民间多私盐，官吏严苛抓捕，民多怨声。轼缓其禁令，体恤民情，严惩酷吏，百姓安居。元丰年间，乌台诗案发，轼被贬黄州，闲居耕作，著书自遣，未曾怨怼朝政。 【题4】下列语句中，全部属于苏轼任职杭州惠民举措的一组是（） ①上书直言新法利弊 ②疏浚西湖、修筑长堤 ③蓄水灌溉、造福农田 ④放缓私盐禁令、体恤民情 ⑤严惩严苛扰民官吏 ⑥黄州耕作、著书自遣 A.①②③④ B.②③④⑤ C.②③⑤⑥ D.①④⑤⑥ 知识点三 观点信息筛选 【考情解读】 观点信息筛选是文言文信息筛选的高阶考点，区别于人物品性、客观事件筛选，核心聚焦文本主观认知、作者态度、人物评议、治政理念、价值取舍等主观性内容。该考点适配传记、政论文、杂记、书序等各类文言文体，是新高考文意理解选择题、观点概括主观题的必考核心能力，难度高于前两类基础筛选题型。 结合近三年高考命题趋势，2027年该考点命题呈现鲜明特征：一是考查维度由“客观信息甄别”转向“主观逻辑理解”，不再单纯筛选事实，重点区分传主观点、作者观点、他人评议、世俗观点四类不同立场的看法；二是陷阱设置侧重观点混淆、态度颠倒、评价片面、无中生有，常将他人观点嫁接为传主观点、将局部看法等同于整体立场；三是命题融合性增强，常结合文本主旨、写作意图、治国理念、处世态度综合考查，是拉开文言文阅读得分差距的关键题型。 一轮复习中，观点信息筛选需重点突破“分不清立场、辨不透态度、看不全观点”三大误区，精准区分客观事实与主观评价，厘清不同人物的认知立场，实现观点类题型精准辨析、完整概括。 【筛选技巧】 观点信息筛选核心原则：区分立场、剥离事实、锁定态度、完整研判，沿用标准化四步解题法，核心甄别“主观观点”与“客观事件”的边界。 第一步：区分立场，划定观点归属 这是观点筛选的核心前提，严格划分三类核心立场，杜绝张冠李戴：①传主观点：传主本人的言论、主张、处事理念、治国看法、取舍态度；②他人观点：文中君主、同僚、友人、后人对人、对事、对时局的评价与看法；③作者观点：文末论赞、叙事褒贬、行文倾向中体现的作者评价与价值判断。筛选时严格贴合题干限定主体，不同立场的观点不可混用。 第二步：剥离事实，甄别主观观点 明确核心区分标准：事件是客观发生的事实，观点是主观生出的判断。快速剔除无效信息：①单纯记叙事件、交代背景、陈述流程的客观语句，无评价、无主张、无态度，不属于观点信息；②人物的行为举措、具体做法，属于事件范畴，而非观点理念；③未表达态度、无价值判断的平铺叙事，均为无效观点信息。 第三步：抓取关键词，锁定态度倾向 观点信息多依附议论、感叹、谏言、评述类语句存在，重点抓取态度关键词：①肯定认同类：善、可、是、宜、当、贤、可取；②否定批判类：非、不可、弊、谬、过、失、不足；③主张建议类：宜罢、当行、需改、可从、请止；④处世态度类：淡泊、守正、务实、循礼、重义。通过关键词快速判定观点的褒贬、取舍、主张。 第四步：完整研判，规避高频陷阱 针对观点类题型专属陷阱精准核对：①立场错位：将他人评价当作传主观点、将世俗看法当作作者态度；②观点片面：截取局部观点，忽略转折、补充语句，断章取义；③态度颠倒：将肯定改为否定、批判改为认同；④无中生有：拔高或捏造人物、作者的观点主张；⑤事实混淆：用客观事件替代主观观点作答。 【示例演示】 陆贽，字敬舆，嘉兴人。贞元年间，朝政多弊，帝尝欲苛敛于民，以充国库。贽上疏谏曰：“民者，国之本也。国库充盈，在于民生安定，不在于重赋。苛税扰民，则民心离散，社稷不安，此弊政也。”帝纳其言，罢苛敛之令。时朝臣多循私避祸，遇事缄默，贽独以为“为官者当直言守正，不可苟且趋附”。其为政务实恤民，不尚虚名，论事必切中利弊，未尝空言诡说。后世史家评曰：“陆贽论政，切于时务，忠于社稷，无愧贤臣。” 【题5】下列语句中，全部直接体现陆贽为政观点与处事理念的一组是（） ①民为邦本，重赋扰民、离散民心 ②苛敛充库为弊政，不可施行 ③为官当直言守正，不趋附权贵 ④为政务实恤民，不尚虚浮之名 ⑤论事切中利弊，无空言诡说 ⑥陆贽论政务实忠君，堪为贤臣 A.①②③④ B.①②⑤⑥ C.②③④⑥ D.③④⑤⑥ 【解题演示】 1. 审题干：筛选主体为陆贽本人，筛选内容为为政观点、处事理念（主观主张），剔除客观事迹、他人评价。 2. 逐项甄别： ①民为邦本、重赋弊政：陆贽上疏核心观点，属于为政理念，符合； ②否定苛敛之政：陆贽明确的政治主张，符合； ③为官直言守正、不趋附：陆贽自身处事理念，符合； ④务实恤民、不尚虚名：陆贽为政秉持的理念，符合； ⑤论事切中利弊：是陆贽从政的客观表现、行为结果，属于事件事实，非主观观点，排除； ⑥忠君务实、堪为贤臣：后世史家的评价，属于他人观点，非陆贽本人理念，排除。 3. 排除干扰：⑤为客观事迹、⑥为他人评价，含⑤⑥的B、C、D全部排除，最终锁定答案A。 【易错点拨】 本题高频误区为混淆主观观点与客观表现、自我理念与他人评价。学生易将人物的行为成果、他人的褒奖归为人物自身观点。一轮复习需牢记：观点是“怎么认为、主张怎么做”，事件是“怎么做、做成了什么”，严格区分二者边界。 【巩固训练】 阅读下面文言语段，完成观点信息筛选题 欧阳修，字永叔，庐陵人。北宋名臣、文学家。其论政，主张宽简爱民，不喜苛法。尝言：“治民如治水，堵之则溢，疏之则通，为政苛峻，则民困而怨生。”庆历新政期间，朝臣多非议变法，修独以为新政便民利国，虽有小弊，当择善而行、稍加修正，不可全盘废止。其治学主张务实求真，反对浮华空论，为文切于世事、关乎民生。时人多推崇其文，而修自谓：“文章止于明道，非为博取虚名也。” 【题6】下列语句中，全部属于欧阳修个人为政治学观点的一组是（） ①治民宜宽简，摒弃苛法峻政 ②为政苛峻易致民困怨生 ③新政利国便民，可修正不可废止 ④治学务实求真，摒弃浮华空论 ⑤为文重在明道，不图虚名 ⑥时人推崇其文，当世文宗 A.①②③④⑤ B.①②③④⑥ C.②③④⑤⑥ D.①③④⑤⑥ 知识点四 事理信息筛选 【考情解读】 事理信息筛选是文言文信息筛选的收官进阶考点，区别于人物、事件、观点三类以人为核心的筛选题型，本考点聚焦文言文本中的客观事理、事理规律、因果逻辑、治理道理、处世义理、物象情理，多见于说理文、游记、书序、政论、史论类文本，传记文本中穿插的议论说理内容也为高频考查载体。 结合新高考命题趋势，2027年高考对事理信息筛选的考查特征鲜明：一是考查重心由“记人叙事”转向“明理析理”，侧重考查学生提炼文本道理、梳理事理逻辑、辨别正误义理的能力；二是选项陷阱极具迷惑性，常出现事理拔高、道理片面、逻辑强加、主次颠倒、无中生有、古今混搭等错误；三是题型综合性强，既适配客观筛选题、文意辨析题，也直接服务于“概括文本道理、分析作者说理依据”等主观简答题，是文言文阅读从“看懂故事”升级为“读懂内涵”的关键能力。 一轮复习阶段，事理信息筛选需重点区分“事件表象”与“内在事理”、“个人观点”与“客观道理”，突破只会筛选人物事迹、不会提炼文本义理的短板，实现叙事类、说理类文本全覆盖。 【筛选技巧】 事理信息筛选核心原则：剥离表象、提炼内核、循文析理、逻辑核验，延续四步解题法，聚焦文本承载的客观道理与内在规律，而非人物言行与主观态度。 第一步：辨明文本类型，锁定事理范畴 精准区分不同文本的事理指向，避免筛选偏差：①史传事理：兴亡得失、治乱规律、为官理政、用人之道、成败缘由；②政论事理：治国方略、民生利弊、制度优劣、为政准则；③游记杂记事理：山水情理、处世感悟、修身哲理、物我之道；④书序说理事理：治学之理、为文之道、识人处事、古今变化之理。严格依据题干限定的事理类型筛选信息。 第二步：剥离叙事表象，提炼核心义理 明确区分三层文本内容，精准剥离无效信息：①表层叙事：人物言行、事件经过、物象描写，属于事实素材，非事理本身；②中层评议：针对事件、物象的分析评判，是事理的过渡内容；③深层事理：从事件、物象中总结出的通用道理、客观规律、价值准则，为筛选核心。筛选时舍弃单纯叙事描写，锁定议论总结、因果分析、经验总结类语句。 第三步：厘清事理逻辑，完整把握内涵 文言事理多具备因果性、对比性、辩证性，切忌片面截取：①因果事理：梳理“因—果”对应关系，明确何种行为、局势导致何种结果，总结成败事理；②对比事理：通过古今对比、正反对比、优劣对比，提炼作者阐释的核心道理；③辩证事理：兼顾文本的全面表述，不遗漏转折、补充、限定性语句，杜绝片面理解。 第四步：核验事理正误，规避高频陷阱 针对事理类题型专属陷阱逐项核验：①事理片面：截取局部道理，忽略文本辩证补充，以偏概全；②事理拔高：将文本浅显道理过度升华，超出原文表意范围；③逻辑虚构：原文无必然关联，强行嫁接事理因果、条件关系；④古今错位：用现代道理曲解古代文本的传统义理、治理规则；⑤主客混淆：将个人主观感悟等同于客观通用事理。 【示例演示】 夫为政者，必先利民而后成事。百姓安，则社稷固；民生困，则民心离。古之贤君，不恃府库之积，而恃万民之宁；不尚兵甲之强，而尚风俗之淳。若苛役繁税，剥民以奉上，虽一时富足，然民怨日积，祸乱必生。盖天下之治，在得人心；天下之乱，在失民心。非天时地利使然，实人事得失之理也。 【题7】下列语句中，全部属于文本阐释的为政事理的一组是（） ①为政成事的前提是惠及百姓、安定民生 ②民生安定是国家稳固的根本保障 ③国家富强依靠府库充盈、兵甲强盛 ④苛税劳役、剥削百姓终将滋生祸乱 ⑤天下治乱的关键在于人事得失、民心向背 ⑥天时地利是王朝兴衰的核心因素 A.①②④⑤ B.①②③⑤ C.②③④⑥ D.①④⑤⑥ 【解题演示】 1. 审题干：筛选对象为文本客观为政事理，聚焦文本阐释的治国规律与为政道理，剔除曲解、片面、无中生有的表述。 2. 逐项甄别： ①利民成事、安民为先：贴合文本“为政必先利民而后成事”的核心事理，符合； ②民安国固：对应“百姓安，则社稷固”的治国道理，符合； ③依靠府库兵甲：文本明确否定“恃府库、尚兵甲”，属于曲解事理，排除； ④苛政扰民必生祸乱：贴合文本苛税累民、积怨生乱的事理，符合； ⑤治乱在于人事民心：对应文末“治乱在人事得失、民心向背”，符合； ⑥天时地利定兴衰：文本明确否定天时地利的决定作用，属于无中生有，排除。 3. 排除干扰：③⑥均与原文事理相悖，含③⑥的B、C、D三项全部排除，最终锁定答案A。 【易错点拨】 本题高频误区为凭固有认知代替文本事理，学生常以常识认知判断对错，忽略以原文文本为唯一依据。一轮复习需牢记：事理筛选忠于原文，不主观延伸、不自我拔高、不常识代入，严格贴合文本说理逻辑。 【巩固训练】 阅读下面文言说理语段，完成事理信息筛选题 自古仕路立身者，非恃才智之高，而恃操守之正。才智可助人成事，亦可使人败事。恃才傲物、急功近利者，虽一时得志，终必倾覆；守心持正、沉稳务实者，虽进展舒缓，终能行稳致远。立身之道，贵在自省改过，而非恃长自矜。人有小过，及时修正，则德行日进；掩过饰非，则弊病日积，终至大失。故君子立身，重德行而轻虚名，务笃实而戒浮躁。 【题8】下列语句中，全部属于文本阐释的立身事理的一组是（） ①仕路立身的核心在于品行操守端正 ②才智对人的成败具有双面影响 ③恃才傲物、急功近利者难以长久立身 ④沉稳务实、守正自省方能行稳致远 ⑤掩饰过错、矜恃所长会积弊致失 ⑥立身成败完全取决于个人才智高低 A.①②③④⑤ B.①②③④⑥ C.①②④⑤⑥ D.②③④⑤⑥ 考●向●破●译 考向01 文言基础知识和内容的现实性启示考查 【例题1】（2026·河北张家口·模拟预测）阅读下列文言文，完成小题。 材料一： 贞观四年，太宗论隋。魏征对曰：“臣往在隋朝，曾闻有盗发，炀帝令於士澄捕逐。但有疑似苦加拷掠枉承贼者二千余人并令同日斩决。大理丞张元济怪之，试寻其状。乃有六七人，盗发之日，先禁他所，被放才出，亦遭推勘，不胜苦痛，自诬行盗。元济因此更事究寻，二千人内惟九人逗留不明。官人有谙识者，就九人内四人非贼。有司以炀帝已令斩决，遂不执奏，并杀之。” 太宗曰：“非是炀帝无道，臣下亦不尽心。须相匡谏，不避诛戮，岂得惟行谄佞，苟求悦誉？君臣如此，何得不败？朕赖公等共相辅佐，遂令囹圄空虚。愿公等善始克终，恒如今日！” （节选自吴兢《贞观政要·君臣借鉴》，有删改） 材料二： 昔在有隋，统一寰宇，甲兵强锐，三十余年，风行万里，威动殊俗，一旦举而弃之，尽为他人所有。彼炀帝岂恶天下之治安，不欲社稷之长久，故行桀虐，以就灭亡哉？恃其富强，不虞后患。驱天下以从欲，罄万物而自奉，采域中之子女，求远方之奇异。宫苑是饰，台榭是崇，徭役无时，干戈不戢。外示威重，内多险忌。谗邪者必受其福，忠正者莫保其生。上下相蒙，君臣道隔，民不堪命，率土分崩。遂以四海之尊，殒于匹夫之手，子孙殄绝，为天下笑，可不痛哉！ （节选自刘昫《旧唐书·魏徵论隋亡》，有删改） 材料三： 隋之毒民亟矣，而其殃民以取灭亡者，仅以两都六军宫官匠胥之仰给，为数十年之计，置雒口、兴雒、回雒、黎阳、永丰诸仓，敛天下之口食，贮之无用之地。于是粟穷于比屋，一遇凶年，则流亡殍死，而盗以之亟起，虽死而不恤，旋扑旋兴，不亡隋而不止。其究也，所敛而积者，只为李密聚众、唐公得民之资，不亦愚乎？隋之富，汉、唐之盛未之逮也。逆广北出塞以骄突厥，东渡海以征高丽，离宫遍于天下，锦绮珠玉狼戾充盈，给其穷奢，尚有赢余以供李密、唐公之撝散，皆文帝周于攘聚之所积也。粟者财之本也，粟聚则财无不聚，召奢诲淫，皆此粟为之也。贵五谷者，如是以为贵，则何如无贵之为愈哉。 （节选自王夫之《读通鉴论·炀帝》，有删改） 1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 但有疑A似B苦C加拷D掠E枉承贼者F二千余人G并令H同日斩决。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．怪，意动用法，与《阿房宫赋》“后人哀之而不鉴之”中的“鉴”用法相同。 B．是，宾语前置的标志，与《师说》“句读之不知”中的“之”用法相同。 C．穷，穷尽，与《赤壁赋》“羡长江之无穷”中的“穷”意思相同。 D．逮，及，赶得上，与《陈情表》“逮奉圣朝”中的“逮”意思不相同。 3．下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．唐太宗与魏征借隋朝旧事谈论司法公正与臣子进谏的问题，认为君臣都应尽责匡正，否则容易导致国家灭亡。 B．隋炀帝并非有意自取灭亡，而是自恃国力强盛，穷奢极欲，滥用民力，导致众叛亲离，最终身死国灭。 C．王夫之认为隋朝灭亡的根本原因是隋文帝聚敛财富、设置大粮仓的行为，这直接导致了百姓穷困和盗贼四起。 D．三则材料都总结了隋朝灭亡的深刻教训，但分析角度有所不同，分别涉及司法弊端、统治失道和经济政策失误。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）彼炀帝岂恶天下之治安，不欲社稷之长久，故行桀虐，以就灭亡哉？ （2）贵五谷者，如是以为贵，则何如无贵之为愈哉。 5．材料一中，唐太宗从隋朝旧事中得出的核心教训是“须相匡谏，不避诛戮”。请结合三则材料，谈谈这一认识对治理国家的普遍性启示。 考向02 文言基础知识和内容概括考查 【例题2】（2026·辽宁沈阳·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 语段一： 徐绩，字元功，宣州南陵人。少孤好学，笃守名节，乡里咸称重之。举进士，调吴江尉，为官清谨，颇有治绩，后选桂州教授，勤于教化，士风一变。王师讨交趾，转运使檄绩从军，专司督运粮饷。饷路瘴险，林莽幽深，民当役者惮其劳苦，多避匿山野，捕得千余人，使者使绩杖之，绩曰：“是固有罪，然皆饥羸病乏，不足胜杖。”使者怒欲并劾绩绩力争不变使者不能夺。” 安南平，留为推官。部卒有贪功冒赏、擅杀降者，绩白主将曰：“降者既抚而纳之，复杀之，失信于外，且虐杀无辜，何以安边？”主将悟，即禁杀降，全活甚众。绩在桂久，洞知民情，凡官吏侵渔、赋役不均者，悉条奏罢行之。 迁太常博士，进国子博士。时蔡京用事，党羽布列，绩孤立朝中，未尝一造其门。京欲引为己用，遣人谕意，绩正色拒之，曰：“吾守正而行，不愿附权贵以图进。”京衔之，出为通判宣州。绩至郡，抑豪强，恤贫弱，兴学校，劝农桑，吏民畏而爱之。 （节选自《宋史·徐绩传》） 语段二： 君子之立身，莫先于正心。心正，则言行不欺；心正，则取舍不苟。古之贤者，处贫贱不移其志，居宠利不忘其本，非有异术，惟守此心而已。 为政者，必先修其身，而后治其民。上有洁己之行，则下无贪墨之风；上有恤民之心，则下无苛暴之政。若居官而营私，处位而谋利，虽严刑峻法，民弗从也。故曰：治人先治己，立事先立身。 （明·薛瑄《读书续录》卷六） 语段三： 史臣曰：徐绩一介书生，起于乡闾，无家世之凭借，无朋党之援引，而能守正不阿，临事不苟，可谓古之循吏矣。当权臣擅权，朝野多附，绩独挺然自立，不为势利所屈，其节凛然，足为后世法。 夫为官之道，德在才先，行胜于言。绩之在官，不沽名，不邀宠，惟以安民为务，以守正为心，不随世俗浮沉，不随权贵俯仰，故所至有声，吏民怀服。世之仕者，徒以才智相高，以攀附为计，视绩之所为，亦可少愧矣。 （宋·张栻《南轩先生文集》） 6．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 使者A怒B欲C并劾D绩E绩F力G争H不I变J使者K不L能夺 7．下列对文中加点词句的分析，不正确的一项是（   ） A．“活”为使动用法，意为“使……活下来”，与《鸿门宴》中“臣活之”的“活”用法一致。 B．文中的“造”，为“往、到”的意思，与《促织》中“径造庐访成”的“造”含义相同。 C．“引”文中意为“引荐、任用”，与《归去来兮辞》中“引壶觞以自酌”的“引”含义不同。 D．“不为势利所屈”为被动句式，与《六国论》中“洎牧以谗诛”的句式不相同。 8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．徐绩担任桂州教授时，勤勉推行教化，当地读书人的风气因此一再地改变。 B．平定安南后，徐绩劝说主将停止杀害降卒，认为此举既失信于边地，又残害无辜。 C．蔡京掌权时，徐绩曾坚决拒绝了对方，因此被蔡京记恨，外放担任宣州通判。 D．徐绩在地方任职时，兴办教育，鼓励农桑，当地官吏百姓既敬畏又爱戴他。 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是固有罪，然皆饥羸病乏，不足胜杖。 （2）上有洁己之行，则下无贪墨之风；上有恤民之心，则下无苛暴之政。 10．三段文本均围绕“立身为政”展开，请简要概括徐绩身上体现的为政之道。 考点二 文言内容归纳与概括（主观题） 知●识●解●构 文言内容归纳概括主观题为高考文言文必考题型，分值4-5分，共六大细分考点，层层递进。 1.人物类：梳理人物生平，提炼品性、事迹，分点概括，忌摘抄、臆断。 2.事件类：围绕原因、举措、成效、经过，区分主客观要素，梳理完整事件脉络。 3.观点类：区分叙事与议论，提炼修身、治国等文本核心主张，不照搬事例。 4.异同类：对比人物、文本，先答共性，再双向对应区分差异。 5.原因类：追溯事件诱因，分层梳理主观内因与客观外因。 6.逻辑类：划分文本层次，梳理总分、因果、递进等行文说理脉络。 所有题型均遵循原文作答，分点精炼表述，规避照搬原句、要点残缺、逻辑混乱等失分误区。 知识点一 人物类概括与分析 【考情解读】 文言内容归纳与概括主观题是高考文言文阅读核心必考题型，分值多为4-5分，稳定出现在文言文阅读简答题板块，是一轮复习重点突破题型。该题型以史传文为核心选材，偶涉说理、杂记类文言文本，核心考查学生筛选文本关键信息、梳理人物事迹、提炼人物品质、精准规范概括的能力。 从2024-2026年高考命题趋势来看，人物类概括题命题规律清晰：一是选材聚焦古代清官、贤臣、义士、文人等正面人物，极少出现负面人物，贴合立德树人命题导向；二是设问形式固定，主要分为两类，其一为概括人物性格品质、精神操守，其二为梳理人物主要事迹、为官举措、行事做法；三是答案要点高度依托文本原文，无需主观拓展，但要求去文言白话、精简提炼、分点作答，杜绝照抄原句、遗漏要点、主观臆断。 同时，命题愈发侧重细节考查，常结合人物不同阶段、不同场景的言行、政绩、处事方式设题，规避单一笼统概括，对学生文本细读、信息整合、精准概括的能力要求显著提升，是拉开文言文阅读得分差距的关键题型。 【概括与分析技巧】 人物类文言概括与分析遵循“读文定位—筛选信息—分类提炼—规范作答”四步解题法，适配所有高考设问形式，具体技巧如下： 一、精准读文，梳理人物行文脉络 高考文言人物传记结构固定，遵循家世背景—入仕经历—为官政绩—处事言行—结局评价的时间逻辑，读文时快速标注人物关键节点：一是官职变迁（迁、擢、贬、谪、除等），对应不同任职时期的事迹；二是关键事件（理政、安民、断案、抗敌、劝谏、修身等）；三是他人评价、皇帝嘉奖、事件结果，辅助佐证人物品质。 二、定向筛选，锁定答题核心信息 根据设问方向精准筛选文本，避免无效信息堆砌： 1. 品质类设问：聚焦人物言行举止、处事选择、待人接物、取舍抉择，重点抓取文中评价词、事件体现的特质。高考高频品质可分类积累：忠君职守、清廉公正、勤政爱民、刚正不阿、敢于直谏、智勇双全、谦逊宽厚、坚守道义、淡泊名利等。 2. 事迹类设问：聚焦人物具体行为、举措、作为，剔除背景铺垫、他人叙述、无关琐事，只保留人物主动作为、关键举措、核心功绩。 三、规避误区 1. 去粗取精：摒弃原文文言原句，用简洁现代汉语概括，不摘抄、不翻译冗长语句； 2. 分类合并：同一维度、同一性质的事件合并为一个要点，避免碎片化作答； 3. 精准对应：品质与事迹一一匹配，不空洞套词，所有概括要点必须有文本依据； 4. 杜绝臆断：不结合课外常识主观拔高人物形象，严格依据文本内容作答。 四、规范作答 1. 答题形式：分点作答（①②③），要点清晰、层次分明，符合阅卷采分规则； 2. 字数控制：单题4分答3-4个要点，5分答4-5个要点，语言精炼，无冗余表述； 3. 表述句式：品质类采用“人物+具备XX品质”，事迹类采用“人物+做了XX事、推行XX举措、取得XX成效”。 【示例演示】 张衡，字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》《算罔论》，言甚详明。 【题1】结合文本，简要概括张衡的人物特点。（4分） 【解题步骤】 1. 定位信息：通读文本，筛选张衡的学识、品性、处事、才干相关语句； 2. 提炼要点：①年少博学，通晓经典，文学功底深厚；②为人谦逊淡泊，不骄不躁，不攀附权贵；③坚守本心，淡泊名利，多次拒绝官府征召；④擅长器械巧思，精通天文历算，科研成就卓著； 3. 规范精简：合并同类要点，优化语言，适配4分答题要求。 【巩固训练】 烛之武，郑国之臣也。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。晋侯亦退兵，郑国得存。 【题2】结合全文，简要概括烛之武的人物形象特点。（4分） 知识点二 事件类概括与分析 【考情解读】 事件类概括与分析是高考文言主观简答题的核心题型，常与人物类概括交替考查，为2027届一轮复习必重点突破模块。该题型不再聚焦人物品质，而是以文本核心事件、因果缘由、举措做法、事件结果、问题成因、治理成效为考查核心，选材覆盖史传公文、政事记录、说理散文、轶事类文言文。 结合近年高考命题趋势，其考情特征极为鲜明：一是设问指向具体、切口较小，多针对文中某一特定事件、某一具体问题提问，避免宽泛概括；二是答案全部源于文本，无需课外拓展、主观抒情与拔高，重在信息筛选、分层整合、精准转述；三是分值稳定在4—5分，采分点细密，多为3—4个核心要点，侧重考查学生梳理事件脉络、厘清因果关系、提炼核心举措的能力；四是高频设问固定，集中为“概括原因/成因”“概括举措/做法”“概括结果/成效”“概括事件经过/核心内容”四类。 相较于人物类概括，事件类题目更注重逻辑性与完整性，要求学生理清事件的起因、经过、举措、结果，杜绝要点零散、因果混乱、要素缺失，是高考文言文主观题稳分、满分的关键题型。 【概括与分析技巧】 事件类文言概括通用解题体系为：定位区间—划分层次—提取要素—去伪存真—规范转述，针对四大高频设问，配套专属解题技巧，精准适配高考评分标准。 一、精准定位，锁定答题区间 题干一般会明确提示事件、人物、时间、场景，严格依据题干关键词回文定位，锁定对应段落与语句，不随意扩大或缩小答题范围。注意：文言文本中同一事件常分散在前后语句中，需整体通读关联语段，整合完整信息，避免要点遗漏。 二、分类击破，适配四大高频考法 1. 原因类概括（为何这么做/事件成因） 区分主观原因与客观原因：主观多为人物志向、认知、担当、家国情怀；客观多为时代背景、时局困境、制度弊端、他人逼迫、天灾人祸等。重点抓取文中“故、遂、以、因、盖”等因果虚词引导的语句，提炼核心诱因，剔除无关铺垫内容。 2. 举措类概括（采取哪些做法/推行哪些举措） 聚焦人物主动行为、治理手段、应对策略，多为动词性短句。分层梳理：政治治理、民生安抚、军事应对、司法断案、文风教化、个人应对等。统一句式规范，全部以“动词+宾语”形式概括，简洁凝练，不堆砌修饰语。 3. 成效类概括（事件结果/治理成效） 重点抓取事件带来的积极影响、治理成果、局面改变，如百姓安定、吏治清明、边患平息、弊政革除、风气改善等，同时兼顾部分文本中的消极结果、遗留问题，严格依据文本如实概括。 4. 经过类概括（事件核心内容） 遵循“时间+场景+主体+核心行为+结果”的逻辑梳理，保留事件关键要素，删减细节描写、对话铺垫、背景赘述，做到脉络清晰、要素完整。 三、规避误区 1. 杜绝照抄原句：不直接摘抄文言长句，需转化为现代汉语精炼概括； 2. 杜绝要点交叉：同一角度、同一性质的内容合并为一个要点，不碎片化重复作答； 3. 杜绝主观添加：无文本依据的内容一律不写，不凭常识脑补事件原因与成效； 4. 杜绝要素缺失：原因题不丢客观因素，举措题不遗漏关键做法，保证答案完整。 四、规范答题 统一分点作答（①②③），4分3—4点、5分4点，句式整齐、语言精炼；原因类多用“因……/源于……”，举措类多用“……（做法）”，成效类多用“使得……/实现了……”。 【示例演示】 况钟，字伯律，靖安人。宣德五年，帝以郡守多不称职，会苏州等九府缺守，皆繁剧难治，命部臣择廉能者补之。钟擢苏州知府。苏州赋役繁重，豪猾舞文为奸利，最号难治。钟乘传至府。初视事，群吏环立请判牒。钟佯不省，左右顾问，惟吏所欲行止。吏大喜，谓太守暗，易欺。越三日，钟召诘之曰：“前某事宜行，若止我；某事宜止，若强我行；若辈舞文久，罪当死。”立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震，苏州弊政顿革。钟乃蠲烦苛，立条教，事简易行。又请减苏州重赋，免积年逋欠。民深德之，郡内大治。 【题3】结合文本，简要概括况钟治理苏州的主要举措及成效。（4分） 【解题步骤】 1. 定位区间：锁定况钟到任后的所有施政行为与对应结果； 2. 分层筛选：整顿吏治、革新政令、减免赋税三大核心举措，对应吏治清明、政务简便、百姓安定的成效； 3. 精简转述：剔除细节描写，提炼核心要点，分点规整作答。 【巩固训练】 赵普，字则平，幽州蓟人。普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。 【题4】结合文本，概括赵普为相期间的主要行事举措。（4分） 知识点三 观点类概括与分析 【考情解读】 观点类概括与分析是高考文言文主观概括题的拔高题型，多选材于文言议论文、序跋、书信、杂记、史论等文本，区别于人物、事件类概括，该题型核心考查学生对文本作者态度、核心观点、思想主张、价值理念、说理主旨的提炼与理解能力，是一轮复习中突破文言文高分的关键模块。 结合2024—2026年高考命题趋势，本考点考情特征稳定且命题梯度明显：一是选材脱离传统史传文本，侧重说理议论类文言，文本逻辑性强，观点鲜明，多蕴含修身、治学、理政、处世、治国等思辨内容；二是设问方式固定，高频设问为“概括作者的观点态度”“概括本文的核心主旨”“概括文中某人的处世理念/治国主张”；三是答案不局限于简单事件筛选，需要学生整合全文议论句、总结句、评价句，提炼抽象核心思想，对文本理解深度要求更高；四是分值稳定4—5分，采分点侧重观点精准、概括全面、解读贴合文本、无过度拔高。 相较于人物、事件类概括，观点类概括重在“提炼主旨、读懂思想”，拒绝表层信息摘抄，侧重文本深层内涵的整合概括，极易出现观点片面、理解偏差、要点空洞等失分问题，是学生高频易错题型。 【概括与分析技巧】 观点类概括遵循“通读明旨—定位议论—筛选观点—整合提炼—规范表述”五步解题法，精准解决主旨概括、态度分析、理念提炼等各类题型，具体技巧如下： 一、通读全文，区分叙事与议论 议论类文言文多采用“叙事+议论”“举例+说理”的行文结构，读文时快速区分文本板块：叙事、举例部分为论据铺垫，首尾总结句、段落抒情议论句、评价判断句为核心观点所在，重点圈画“曰、故、夫、盖、是以、然、则”等引领观点的虚词，锁定答题核心区间。 二、精准定位，锁定三类核心观点句 1. 文本主旨句：多出现在文章开头、结尾，为全文总起、总结性语句，直接点明作者核心思想与写作意图； 2. 段落观点句：中间段落的首尾议论句，是分层观点，对应答题不同采分要点； 3. 评价态度句：作者对人、事、物的褒贬、取舍、判断语句，直接体现作者态度与价值取向。 三、分类提炼，适配高频考查方向 1. 修身治学类观点：聚焦学习态度、修身准则、为人处世、品德修养，提炼勤学、虚心、务实、坚守本心、戒骄戒躁、持之以恒等核心主张； 2. 治国理政类观点：聚焦君主、官员的治国理念，提炼爱民、勤政、简政、任贤、明德、戒奢、重教、轻赋等治理思想； 3. 处世思辨类观点：聚焦对世事、名利、得失的看法，提炼淡泊名利、顺势而为、坚守道义、明辨是非、居安思危等理念。 四、避坑纠错 1. 杜绝表层叙事：不概括文中事例、事件过程，只提炼事例背后蕴含的观点道理； 2. 杜绝主观解读：不加入个人认知、现代观念，严格依据文本作者态度作答； 3. 杜绝观点片面：不遗漏分层观点，全文多层议论需逐一整合，保证要点完整； 4. 杜绝空洞套话：观点简洁具体，贴合文本内容，不堆砌通用文言哲理词汇。 五、规范作答 统一分点作答（①②③），句式统一规范，采用“作者认为……”“本文主张……”“文中体现了……的理念”等固定句式；4分提炼3—4个核心观点，语言精炼、观点明确、层次清晰。 【示例演示】 居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【题5】结合选段，概括范仲淹所表达的思想观点。（4分） 【解题步骤】 1. 定位区间：锁定选段全部议论抒情语句，无叙事内容，句句为核心观点； 2. 分层提炼：分层梳理为官、处世、家国情怀三层核心思想； 3. 规范转述：摒弃文言原句，用现代汉语精准概括核心观点，分点作答。 【巩固训练】 君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。 （节选自刘开《问说》） 【题6】结合文本，概括作者关于治学的核心观点。（4分） 知识点四 异同类概括与分析 【考情解读】 异同类概括与分析是高考文言文主观简答题的**综合拔高题型**，多出现于新高考卷及新课标自主命题卷，属于一轮复习后期必须突破的重难点题型。该题型区别于单一的人物、事件、观点概括，核心考查学生对两则及以上文本、同一文本不同人物、同一人物不同阶段、同类事件、不同思想主张的对比筛选、异同提炼、整合概括能力。 结合2024—2026年高考命题趋势，本考点考情特征清晰：一是命题形式固定，分为求同概括、辨异概括、异同综合概括三类；二是选材多为“双文本对比阅读”，史传+史论、两篇传记、两篇说理小品组合最为常见；三是设问指向明确，常以“概括两人处事/治国/治学的相同点”“分析二者在XX方面的不同之处”“比较两文观点、做法、形象的异同”设问；四是分值稳定4—5分，采分点要求同中找共性、异中抓区别，严禁混为一谈、笼统作答。 该题型综合性最强，极易出现“只答同不答异、异同错位、对比不精准、概括不对应”等失分问题，是区分中等分与高分的关键题型。 【概括与分析技巧】 异同类概括通用解题流程：锁定对比维度→双向定位文本→共性合并、差异拆分→分层对应→规范对比作答，精准适配所有对比题型，具体技巧如下： 一、审清题干，锁定对比维度 答题第一步必须明确对比对象、对比角度，杜绝盲目概括。常见对比维度：人物品质、处事方式、施政举措、人生态度、治学理念、治国思想、事件成因、治理成效、作者观点态度。严格围绕题干指定维度作答，超出维度的内容一律舍弃。 二、双向定位，双线筛选信息 若为两人对比、两文对比，必须双线同步筛选：分别梳理文本A、文本B的核心信息，逐条罗列关键要点，再进行比对整合，不可只熟悉一篇文本就主观判断异同。同一对比维度下，必须保证两边概括角度一致、句式对应、层级对等。 三、分类解题：求同、辨异、异同综合 1. 求同类概括（找共性） 提炼两者在某一维度的共同特质、共同做法、共同思想、共同价值追求。多聚焦人物优秀品质、主流治学理念、基本治国底线、家国情怀等共性内容，合并二者重合要点，去除个性化细节，提炼普适性、共同点。 2. 辨异类概括（找区别） 从处事风格、施政侧重、思想深度、行事方式、价值取向、看待问题角度区分差异。答题必须一一对应对比，避免单向罗列，做到“A如何，B如何”，对比关系清晰，明确二者核心分歧与侧重。 3. 异同综合概括 答题分层清晰，先概括相同点，再分点阐述不同点，层次分明，不混杂、不遗漏、不重复。 四、规避误区 1. 杜绝角度混乱：对比维度前后统一，不随意更换答题角度； 2. 杜绝不对称作答：不单独只写一方特点，差异题必须双向对应对比； 3. 杜绝主观臆断：所有异同点必须有两篇文本双向依据，不可片面推断； 4. 杜绝细节堆砌：舍弃细碎小事，提炼核心异同，概括精炼、直击要点。 五、答题规范 1. 相同点：统一句式“二者均……/两人都具备……/两文共同主张……”； 2. 不同点：固定对比句式“XX侧重……，XX偏向……/XX做法为……，XX做法为……”； 3. 分层作答：先同后异，分点清晰，4分2同2异或1同3异，贴合阅卷采分逻辑。 【示例演示】 文本一：包拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。（节选自《宋史·包拯传》） 文本二：海瑞素性刚直，砥砺廉隅，杜绝馈遗。自布衣至巡抚，所至以清节闻。不畏强权，严惩贪墨，体恤贫民，抑豪强，抚孱弱。然性隘，行事严苛，待人少宽容，好矫激立名。（节选自《明史·海瑞传》） 【题7】结合两则文本，概括包拯与海瑞为官品性与处事风格的异同点。（4分） 【解题步骤】 1. 确定维度：为官品性、处事风格； 2. 提炼共性：刚正正直、清廉自守、不畏权贵、嫉恶如仇； 3. 拆分差异：包拯忠恕宽厚、行事有度、不结私党；海瑞严苛狭隘、行事偏激、待人少包容； 4. 规范分层：先同后异，双向对应对比作答。 【巩固训练】 一、对比训练文本 文本一：荀况曰：君子生非异也，善假于物也。君子之学，借助外物、借鉴他人，补己之短，广己之识。学不可以已，持之以恒，日积月累，方得精进。重在坚持积累、借力求学。 文本二：刘开曰：君子之学必好问。问以破疑，问以广识。不问则事理不明、细节不通。治学贵在勤问思辨，交流切磋，辨明是非，以求真知。 【题8】结合两则文本，简要概括荀况与刘开的治学理念有何异同。（4分） 知识点五 原因类概括与分析 【考情解读】 原因类概括与分析是高考文言文主观简答题的高频必考细分题型，隶属于事件概括体系，是新高考卷最偏好的设问角度之一，在2024—2026年真题中考查频次持续攀升，为2027届一轮复习必须专项突破的基础得分题型。该题型不考查人物品质、观点主旨，只聚焦文本中人物行为、事件发生、局势变化、矛盾冲突、君主奖惩、人物进退的深层缘由，设问切口极小、指向极细，针对性极强。 高考命题规律高度固定：其一，设问话术标准化，常见为“概括……的原因”“简析……的缘由”“说明作者/人物为何……”“导致……的因素有哪些”；其二，答案100%源于文本，无课外延伸，重在筛选隐性诱因、拆分主客观、梳理多层逻辑；其三，分值稳定4分，常设3—4个采分点，多因多果、分层设分，学生极易出现“只答表层、遗漏内因、要点单一”的失分问题；其四，选材覆盖史传政事、说理散文、人物轶事，适配所有文言文本类型，通用性极强。 相较于综合事件概括，专项原因类题目更侧重逻辑溯源、多层归因，要求学生跳出表层叙事，精准挖掘事件背后的主观动因、客观背景，是文言文主观题稳拿满分的核心专项考点。 【概括与分析技巧】 原因类概括专属解题体系：题干定事→回文溯源→主客分层→逐点提炼→去杂留核→规范作答，精准解决所有文言归因题型，具体技巧如下： 一、锁定事件，精准溯源定位 严格依据题干关键词，锁定“结果/行为”，反向追溯前文所有铺垫语句。文言文本中，原因往往分散在事件前的背景、处境、人物对话、时局描写中，不可只盯着事件句本身，需通读前后关联语段，避免要点残缺。 二、核心分层：主观原因+客观原因（高考满分核心逻辑） 1. 主观原因（人物内因） 聚焦人物自身的思想、性格、认知、志向、操守、能力、态度：包括个人品性、家国担当、治学追求、刚正品性、远见卓识、自知之明、嫉恶如仇、谦逊谨慎、坚守道义等，是人物主动做出行为、选择、举措的核心内因。 2. 客观原因（外部外因） 聚焦人物以外的外部条件：时代时局、社会弊端、官场风气、他人行为、君主态度、天灾时弊、局势危机、制度缺陷、外敌侵扰、民生困境等，是推动事件发生、倒逼人物行事的外部诱因。 三、识别文言高频归因标志词 快速抓取文中隐性因果语句，重点圈画：以、故、遂、因、盖、由是、是以、况、且、惜、患等虚词引导的句子，此类语句几乎都是高考采分原点，是快速找要点的捷径。 四、规避误区 1. 只答表层原因，遗漏深层隐性诱因，要点单薄，得分不全； 2. 只答客观时局，忽略人物主观品性，或反之，逻辑层次残缺； 3. 照搬原文文言长句，不做现代汉语精炼转述，阅卷扣分； 4. 因果错位，把“事件结果”当成“事件原因”，逻辑倒置。 五、答题规范 统一分点作答，优先分层：先主观、后客观，条理清晰；固定句式：“主观上……”“客观上……”，无冗余修饰，每点一句话概括核心缘由，贴合阅卷采分标准。 【示例演示】 季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者；今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭，良久曰：“河东吾股肱郡，故特召君耳。”布辞之官。 【题9】结合文本，简要分析季布被召见后又遭罢遣的原因。（4分） 【解题步骤】 1. 定事件：季布被文帝召见却未授官、最终罢遣； 2. 溯源分层：客观上有人诋毁季布性情莽撞、嗜酒难近，朝臣评价不一；主观上无具体罪责，仅因他人言论被动牵连；同时文帝偏听片面之言，判断轻率； 3. 精炼转述，分点规整，主客分明。 【巩固训练】 沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！” 【题10】结合文本，概括项羽决意攻打刘邦的原因。（4分） 知识点六 逻辑类概括与分析 【考情解读】 逻辑类概括与分析是新高考文言文主观题的创新拔高题型、压轴题型，是2027届一轮复习冲刺高分的核心突破点。区别于前五类基础概括题型只考查“信息筛选整合”，本考点重点考查学生对文言文本的行文逻辑、论证思路、事理脉络、因果链条、层层推导关系的深度解读能力。 结合2024—2026年新高考命题趋势，本考点考情特征极具针对性：一是选材以史论、政论、说理散文、书信谏言为主，极少选用纯叙事传记，文本逻辑严密、层层递进；二是高频设问固定为“梳理本文的说理/行文思路”“概括作者论证的层次”“分析事件发展的逻辑脉络”“梳理某人说理的推导过程”；三是分值稳定4—5分，采分点以逻辑层次、先后顺序、推导关系为核心，不再是简单的信息罗列，侧重考查思维的条理性；四是考生普遍失分严重，高频问题为层次混乱、逻辑割裂、要点杂糅、无法梳理递进关系，是区分顶尖分数的关键题型。 该题型核心不在于“找信息”，而在于“理关系”，要求学生读懂文本段落之间、语句之间的铺垫、对比、递进、因果、总分、转折逻辑，是文言概括题型的终极能力考查。 【概括与分析技巧】 逻辑类概括通用解题体系：通读分层→判定关系→梳理脉络→逐层概括→串联逻辑→规范作答，精准适配思路梳理、论证分析、脉络概括所有题型，具体技巧如下： 一、段落切片，精准分层（解题核心） 摒弃逐字翻译，以句意、句群为单位划分文本层次，一个逻辑层次提炼一个要点。重点依据标志性虚词划分层次：盖、然、故、则、且、况、于是、既而、首先、其次、终，此类词语是文本逻辑转换、层次切换的显性标志，是分层的核心依据。 二、识别六大高考高频文言逻辑关系 1. 总分逻辑：先总述观点/核心事件，再分点举例、阐释、论证，答题需先概括总旨，再罗列分述内容； 2. 因果逻辑：先铺陈原因、背景、困境，后得出结果、举措、结论，答题需梳理“因—果”推导链条； 3. 递进逻辑：由浅入深、由小及大、由个体到整体，逐层深化说理，答题需体现层层推进的关系； 4. 转折逻辑：先铺垫常规认知、普遍情况，再转折提出作者独特观点、解决办法，重点突出转折后的核心内容； 5. 对比逻辑：以古今、正反、优劣、他人与自身对比，通过反差佐证观点，答题需点明对比维度与论证目的； 6. 时序逻辑：按时间、事件发展先后推进，适配叙事性说理文本，答题需梳理“开端—发展—高潮—结局”脉络。 三、规避误区 1. 杜绝层次杂糅：不同逻辑层级的内容不可合并，严格按文本行文顺序逐层拆解； 2. 杜绝逻辑倒置：严格遵循文本原有推导顺序，不打乱原文说理、叙事脉络； 3. 杜绝只堆要点：不仅概括内容，还要点明层次间的逻辑关系，体现“思路”而非“摘抄”； 4. 杜绝遗漏铺垫：开篇背景铺垫、反向论证均为逻辑链条的重要环节，不可随意删减。 四、答题规范 统一分层分点作答，适配阅卷逻辑采分点；固定层级句式：首先……（铺垫/总起/背景）；其次……（阐释/论证/举措）；进而……（递进深化）；最后……（总结观点/得出结果），句式连贯、逻辑清晰，完整还原文本行文与说理脉络。 【示例演示】 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 （节选自魏征《谏太宗十思疏》） 【题11】简要概括选段的说理逻辑与行文思路。（4分） 【解题步骤】 1. 划分层次：第一层类比铺垫，第二层反向论证，第三层结合君道点明危害； 2. 判定逻辑：类比递进+正反说理+由物及人的推导逻辑； 3. 逐层提炼，串联完整说理链条，规范句式作答。 【巩固训练】 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 （节选自韩愈《师说》） 【题12】请简要梳理选段的行文说理逻辑。（4分） 考●向●破●译 考向01 文言基础知识和原因概括考查 【例题1】（2026·辽宁朝阳·二模）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 王景字仲通，乐浪人也。八世祖仲，本琅邪不其人，好道术，明天文。诸吕作乱，仲惧祸及，乃浮海东奔乐浪山中，因而家焉。父闳，为郡三老。 景少学《易》，遂广窥众书，又好天文术数之事，沈深多伎艺，辟司空伏恭府。时有荐景能理水者，显宗诏与将作谒者王吴共修作浚仪渠。吴用景堰流法，水乃不复为害。后汴渠东侵，日月弥广，而水门故处，皆在河中，兖、豫百姓怨叹，以为县官恒兴它役，不先民急。永平十二年，议修汴渠，乃召景，问以理水形便①。景陈其利害，应对敏给，帝善之。 建初七年，迁徐州刺史。先是杜陵杜笃奏上《论都赋》，欲令车驾迁还长安。耆老闻者，皆动怀土之心，莫不眷然西望。景以宫庙已立，恐人情疑惑，会时有神雀诸瑞，乃作《金人论》，颂洛邑之美，天人之符，文有可采。 明年，迁庐江太守。先是，百姓不知牛耕，致地力有余而食常不足。郡界有楚相孙叔敖所起芍陂稻田。景乃驱率吏民修起芜废教用犁耕由是垦辟倍多，境内丰给。遂铭石刻誓，令民知常禁。又训令蚕织，为作法制，皆著于乡亭，庐江传其文辞。卒于官。 （节选自《后汉书·王景传》，有删改） 材料二： 民者，在上所以牧之，趋利如水走下，四方亡择也。夫珠玉金银，饥不可食，寒不可衣，然而众贵之者，以上用之故也。其为物轻微易藏，在于把握，可以周海内而无饥寒之患。此令臣轻背其主，而民易去其乡，盗贼有所劝，亡逃者得轻资也。粟米布帛生于地，长于时，聚于力，非可一日成也，数石之重，中人弗胜，不为奸邪所利，一日弗得而饥寒至。是故明君贵五谷而贱金玉。神农之教曰：“有石城十仞，汤池百步，带甲百万，而无粟，弗能守也。”以是观之，粟者，王者大用，政之本务。 （节选自《汉书·食货志·论贵粟疏》，有删改） 材料三： 安土重迁，恋慕坟墓，贤不肖之所同也。民之畏徙，甚于伏法。伏法不过家一人死尔。诸亡失财货，夺土远移，不习风俗，不便水土，类多灭门，少能还者。民既夺土失业，又遭蝗旱饥匮，饥饿死亡，复失太半。夫土地者，民之本也，不可久荒，以开敌心。 （节选自东汉·王符《潜夫论·实边》，有删改） 【注】①形便：方略、方法。 1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 景乃驱A率B吏民C修起D芜废E教用F犁耕G由是H垦辟倍多 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（     ） A．景，大。古人名与字的意义有关联。王景的名与字的意义关联类型与韩愈（字退之）相同。 B．焉，句尾语气词，与《劝学》中的“积土成山，风雨兴焉”的“焉”用法相同。 C．致，导致、招致，与《答司马谏议书》中“以致天下怨谤也”的“致”意义相同。 D．贵，意动用法，与《老子》第六十四章中“不贵难得之货”中的“贵”用法不同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A．王景年少就习《周易》，为人深沉。他和他的祖先王仲一样对道术、天文都有涉猎，他的父亲做过郡的三老。 B．王景担心迁都会引起民众的疑惑，因此还写了一篇《金人论》赞颂洛邑的华美和天人相应的祥瑞，文章有可取之处。 C．材料二开头指出百姓有趋利的本性，强调君主引导百姓追求利益的方式应像水往低处流一样自然。 D．材料三强调了土地和农业的重大意义，这和《齐桓晋文之事》中阐述的“若民，则无恒产，因无恒心”观点基本一致。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）耆老闻者，皆动怀土之心，莫不眷然西望。 （2）民易去其乡，盗贼有所劝，亡逃者得轻资也。 5．请结合三则材料简析古代统治者重视农业的原因。 考向02 文言基础知识和内容的现实意义考查 【例题2】（2026·四川绵阳·模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 旦起须先读书三五卷，正其用心处，然后可及他事。暮夜见烛亦复然。若遇无事，终日不离几案。苟能如此，如见他事，自然不妄。吾二年来目力极昏，看小字甚难。然盛夏帐中，亦须读书，至极困，乃就枕；不尔，胸次歉然若有未了事，往往睡亦不美，况昼日乎？若凌晨便治俗事，或冗或默，闲坐日复一日，与书卷渐远，岂复更思学问？如此不流入流俗人，则着衣吃饭，一騃①子弟耳。况复博奕饮酒，追逐玩好，寻求交友，惟意所欲，近二三年，远五六年，未有不丧身破家者。此不待吾言，知之，则庶乎其免矣。 （节选自叶梦得《石林家训》） 材料二： 交游之间，尤当审择。虽是同学，亦不可无亲疏之辨。此皆当请于先生，听其所教。大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其谄谀轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。推此求之，亦自合见得五七分，更问以审之，百无所失矣。但恐志趋卑凡，不能克己从善，则益者不期疏而日远，损者不期近而日亲，此须痛加检点而矫革之。不可荏苒渐习，自趋小人之性，如此则虽有贤师长，亦无救拔自家处矣。 见人嘉言善行，则敬慕而纪录之。见人好文字胜己者则借来熟看或传录之而咨问之思之与齐而后已。不拘长少，惟善是取。 （节选自朱熹《与长子受之》） 材料三： 崔玄暐母卢氏尝诫之曰：“吾见姨兄屯田郎中辛玄驭云：‘儿子从宦者，有人来云贫乏不能存，此是好消息。若闻赀货充足，衣马轻肥，此恶消息。’吾常重此言，以为确论。比见亲表中仕宦者，多将钱物上其父母，父母但知喜悦，竟不问此物从何而来。必是禄俸余资，诚亦善事。如其非理所得，此与盗贼何别？纵无大咎，独不内愧于心？汝今坐食禄俸，荣幸已多，若其不能忠清，何以戴天履地？孔子云：‘虽日杀三牲之养，犹为不孝。’又曰：‘父母惟其疾之忧。’特宜修身洁己，勿累吾此意也。”玄暐遵奉母氏教诫，以清谨见称。寻授天官郎中，迁凤阁舍人。 （节选自《旧唐书》卷九十一） [注]①騃：愚呆。 6．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 见人A好文字B胜己者C则借来D熟看E或传录之F而咨问之G思之H与齐而后已。 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．然，这样，与《人皆有不忍人之心》“若火之始然，泉之始达”的“然”意义不同。 B．治，处理，办理，与《齐桓晋文之事》“奚暇治礼义哉”的“治”意义不同。 C．期，想，期求，与《归去来兮辞（并序）》“帝乡不可期”的“期”意义相同。 D．见，表被动，与《答司马谏议书》“冀君实或见恕也”的“见”意义相同。 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．叶梦得以自身读书经历和感受为例，告诫子孙应该把读书作为生活中重要的事情，强调了读书的重要性。 B．朱熹教导儿子，交友时只有向老师请教益友与损友的区别，并检点矫正自己的过失，这样才能百无一失。 C．卢氏引用孔子的话来告诉儿子，她并不需要儿子用过多的物质来孝敬自己，她只担心儿子有没有过错。 D．三则材料虽论述的内容各有侧重，告诫方式各不相同，但都体现长辈对子孙成长的殷切期望和谆谆教诲。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此不待吾言，知之，则庶乎其免矣。 （2）如其非理所得，此与盗贼何别？纵无大咎，独不内愧于心？ 10．家训、家诫与家书，是古人用以教育子女的重要载体。上述材料所涉及的关于读书、择友、为政的内容有怎样的现实意义。 考点三 文体专项突破 知●识●解●构 本考点分三大文言文体专项突破，适配选择、概括两类高频题型。 1.史传文：以官员传记为主，依官职变迁分层阅读，依托事迹概括人物品性、施政举措；选择题常设张冠李戴、时空错位等陷阱。 2.议论说理文：重在区分论点与论据，梳理总分、正反等论证层次，提炼修身、治国类观点；易出现曲解观点、绝对化表述类错项。 3.记事杂记文：遵循写景—记事—抒情—说理脉络，梳理事件、景物特点，把握作者情志；常设置情感片面、主旨拔高类误区。 三类文体各有专属阅读步骤与答题模板，答题均须紧扣原文，不主观臆断、过度引申，精准规避各类命题陷阱。 知识点一 史传文 【考情解读】 史传文是新高考、全国卷文言文阅读的主流选材文体，主要出自《史记》《汉书》《后汉书》《新唐书》等二十四史，以人物单人传记为核心，记叙官员、名士、忠臣、良将的生平履历、为官事迹与品行操守。历年高考选材稳定、命题套路固定，是一轮复习提分重点。 1. 选材特点 文本叙事完整、脉络清晰，多节选人物青壮年为官、履职理政的核心片段，极少涉及晦涩考据内容；内容以履职为官、安民理政、直言进谏、廉洁奉公、平乱救灾、坚守气节六大正向事迹为主，人物形象鲜明，褒贬倾向明确。 2. 对应高考题型 ① 客观内容辨析选择题（3分）：高考必考题，侧重考查对人物、事件、时间、因果、细节的精准辨析，是失分高频题型； ② 主观文言概括简答题（4–6分）：新高考高频考点，集中考查概括人物品性、梳理履职举措、归纳事件原因、总结治理成效。 3. 核心能力要求 依托史传固定叙事结构，快速分层梳理人物生平与履职事件，精准筛选关键信息，甄别命题陷阱，做到事件不混淆、人物不张冠李戴、概括不遗漏、表述不啰嗦。 【阅读突破】 史传文拥有高度固定的标准化行文模板，无需逐字精读，依托结构分层阅读，可快速锁定答题区间，适配高考提速需求。 第一步：抓开篇基础信息，定位人物底色 传记开篇固定介绍人物姓名、字号、籍贯、家世、年少品行、早年求学经历，直接奠定人物基本形象（聪慧、孝顺、正直、勤学等），是人物形象概括的基础素材。 第二步：抓官职变动，划分叙事层次 史传文以官职变迁为分层核心标志，常见字词：拜、除、迁、擢、谪、贬、罢、免、守、知。每一次官职变动，对应一段任职经历、一桩核心政绩或事件，严格按官职变动分层，可彻底规避多件事件混淆、时序错乱的问题。 第三步：抓事件脉络，梳理完整逻辑链 每段履职事件固定模板：时代背景/地方弊端→人物履职举措→具体行动做法→百姓/朝廷反应→最终治理成效。阅读时重点圈画行动、举措、结果三类信息，为主观概括题储备核心答案。 第四步：抓结尾评价，把握作者褒贬倾向 文末多有百姓口碑、朝廷嘉奖、史官评价、人物结局等内容，是判断人物品性、总结文段主旨的关键，可辅助验证选择题正误、完善概括答案。 【概括要点】 【三大题型】 题型1：概括人物形象/品性特征 答题思路：严格以事证人，杜绝空泛套话。依据文中具体事件对应概括品性，一事一特质，分层对应、精准匹配。 高频答题词汇汇总： 为官层面：勤政爱民、秉公执法、清正廉洁、刚正不阿、不畏权贵、治政有方、体恤民情； 为人层面：孝顺恭谨、坚守气节、重义轻利、宽厚仁恕、谦逊正直； 处事层面：沉稳果断、足智多谋、恪尽职守、敢于直谏、体恤下属、严于律己。 题型2：概括人物履职举措/治理方法 答题思路：按任职阶段分层，从民生、吏治、治安、赋税、教化、防灾六大维度提炼，只保留核心动作，删减叙事细节、修饰语句，分点简洁作答。 题型3：概括事件原因/治理成效 原因概括：分客观背景（时局动荡、民生疾苦、吏治腐败）+主观动因（人物品性、履职担当、心怀百姓）； 成效概括：从百姓生活、地方治理、社会风气、朝廷政局四个维度归纳正面结果。 【选择题陷阱】 1. 张冠李戴：将甲人物的言行、举措、功绩安放在乙人物身上； 2. 时空错位：颠倒人物任职先后、事件发生时序，混淆不同任职地的事迹； 3. 曲解文意：夸大治理成效、弱化人物过错、篡改人物主观意图； 4. 因果混乱：强行搭建因果关系、颠倒事件因果，无中生有归因； 5. 无中生有：捏造人物举措、朝廷评价、事件结果，原文无对应依据； 6. 以偏概全：以单一事件定义人物全部品性，片面概括治理成果。 【示例演示】 包拯，字希仁，庐州合肥人也。始举进士，除大理评事，出知建昌县。以父母皆老，辞不就。后数年，亲继亡，拯庐墓终丧，犹裴徊不忍去，乡里交劝乃仕。历权知开封府。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。虽甚贵势，人情干请，一切杜绝。凡讼诉不得径造庭下，拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。 【题1】选择题选项：包拯考取进士后即刻赴任建昌县，履职公正刚毅，杜绝权贵请托，深受百姓爱戴。 解析：属于时空错位+曲解文意。原文包拯因父母年迈辞官不赴任，并非即刻履职，选项时序错误，与文意不符，选项错误。 【题2】简要概括包拯的人物品性与为官特点。 【巩固训练】 况钟，字伯律，靖安人。宣德五年，擢知苏州。苏州赋役繁重，豪猾舞文为奸利，最号难治。钟乘传至府。初视事，群吏环立请判牒。钟佯不省，左右顾问，惟吏所欲行止。吏大喜，谓太守暗，易欺。越三日，钟召诘之曰：“前某事宜行，若止我；某事宜止，若强我行；若辈舞文久，罪当死。”立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震，上下奉法。钟于是蠲繁苛，立条教，事甚便民。 【题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（） A. 苏州政务难治，当地官吏借助文书舞弊谋利，百姓赋役负担沉重 B. 况钟初到任时装作不懂政务，任由官吏处置事务，麻痹下属官吏 C. 况钟上任后严惩贪腐庸劣官吏，肃清官场风气，使得府中上下守法 D. 况钟治理苏州一味严苛，废除所有政令，重新制定便民条教 【题4】结合文段，概括况钟治理苏州的主要举措。 【题5】简要概括况钟的为官品质。 知识点二 议论说理文 【考情解读】 议论说理文是新高考文言文阅读两大核心文体之一，区别于叙事为主的史传文，以阐发观点、论证道理、针砭时弊、修身治学为核心，常见选材为先秦诸子散文、历代政论文、劝学修身文、讽谏说理文（《论语》《孟子》《荀子》《贾谊疏、韩愈论》等）。 1. 命题特点 选材短小精悍、观点鲜明、逻辑严密，多为片段节选；命题侧重考查学生梳理行文逻辑、提炼核心观点、概括论证角度、辨析事理关系的能力，避开繁杂人物事件，重在说理逻辑理解。 2. 对应高考题型 ① 客观选择题（内容理解辨析）：重点考查观点曲解、论据错位、逻辑强加、观点绝对化、主次混淆等设错点； ② 主观简答题：高频考查概括作者核心观点、梳理说理角度、分析说理依据、概括治国/修身主张、归纳文段道理启示，是新高考文言主观题重难点。 3. 核心能力要求 精准区分文段论点、论据、论证，剥离举例、对比、引用等论证素材，提炼主干观点，分层概括说理维度，做到观点抓准、层次清晰、概括精炼、贴合文意。 【阅读突破】 议论说理文有固定行文逻辑，无需梳理人物事件，重点抓「观点+层次+论证」，四步快速读懂全文： 第一步：定中心，锁定核心论点 重点关注文段首尾句、段落总起句、总结句，文段开篇常直接亮明观点，结尾升华总结；留意「故、是以、故曰、夫、盖」等发议论、做总结的标志词，快速抓取全文核心说理主旨（修身、治学、治国、用人、为政、处世等）。 第二步：分层次，理清说理维度 文言说理文多为分层论证，常见分层标志：并列句式、对比句式、转折词（然、而、但）、递进词（况、且）。一般按照「个人—他人、修身—治国、古—今、正—反、利—弊」分层论述，阅读时按层次划分段落，避免概括遗漏要点。 第三步：辨素材，区分论点与论据 举例、引用、对比、比喻内容均为论据，用来支撑观点，不是核心主旨；答题时剔除素材细节，只保留作者的评价、主张、判断、结论，避免以论据代替论点。 第四步：理逻辑，厘清因果与取舍 重点区分：作者提倡什么、反对什么，认为问题成因是什么、解决办法是什么，明确文段的价值倾向与逻辑关系，规避选项逻辑混乱、观点颠倒的陷阱。 【概括要点】 【三大题型】 题型1：概括文段核心观点/作者主张 答题思路：抓首尾主旨句+分层总结，提炼作者明确的态度、主张、见解，不主观延伸、不自行拔高。 答题规范：分点作答，每点为一个独立说理角度，句式简洁，直接概括观点，无需翻译原句。 题型2：概括说理角度/论证层次 答题思路：依据文段分层，从修身、治学、为政、用人、利民、处世、戒弊等维度划分层次，逐一概括每层分论点。 题型3：概括问题成因/治理对策/文段启示 答题思路：成因从主观、客观、古弊、时弊概括；对策直接提炼文中作者提出的做法、倡议、政令、修身准则；启示立足文本，贴合古人说理核心，不脱离文段空谈。 【选择题陷阱】 1. 曲解观点：篡改作者态度，将委婉劝谏改为绝对否定，将辩证看法改为片面定论； 2. 论据代论点：将文中举例、引用的素材当作作者核心观点； 3. 逻辑强加：原文无因果、递进关系，选项强行关联事理； 4. 范围扩大/缩小：将局部说理观点概括为全文主旨，或缩小作者论述范围； 5. 无中生有：凭空添加作者未提及的主张、评价、道理； 6. 主次颠倒：将次要分论点当作全文核心主旨； 7. 绝对化表述：原文辩证说理，选项出现“完全、必然、全部、唯一”等绝对表述。 【示例演示】 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 【题6】选择题选项：文段通过青蓝、冰水、木金等比喻，意在说明人先天资质可以通过后天学习彻底改变。 比对解析：属于绝对化+曲解文意。文段核心是强调后天学习、反省、借助外物的重要性，并非“彻底改变先天资质”，“彻底”一词绝对化，与原文辩证说理不符，选项错误。 【题7】简要概括选段中作者关于学习的核心观点。 【巩固训练】 夫为政者，爱民而不苛，用人而不疑，省事而不繁，节用而不奢。苛则民怨，疑则臣离，繁则政乱，奢则财匮。故明君治国，轻徭薄赋，省刑慎罚，任贤去佞，修身正心，而后天下安。 【题8】下列对文段内容的概括和分析，不正确的一项是（） A. 作者认为施政严苛、猜忌臣子、政令繁琐、奢靡浪费，都会引发治理弊端 B. 明君治理国家，会减轻徭役赋税，慎用刑罚，任用贤能、摒弃奸佞之人 C. 文段强调君王只需端正自身品行，就能实现天下安定、国家大治 D. 文段围绕为政之道展开，正反对比，阐明明君治国的核心准则 【题9】结合上文文段，概括作者提出的明君治国之策。 【题10】简要概括本段文字的核心治国思想。 知识点三 记事杂记文 【考情解读】 记事杂记文是高考文言文三大核心文体之一，区别于史传文的人物传记、说理文的议论思辨，以记叙事件、描摹风物、记录见闻、寄托情志为核心。选材多为唐宋名家杂记、山水游记、亭台记事、风物杂录（如《岳阳楼记》《醉翁亭记》《捕蛇者说》等节选），文本情景交融、叙议结合，兼具叙事与抒情说理双重属性。 1. 选材特点 文本篇幅短小、文笔灵动，以记事、写景、状物为主体，结尾多升华主旨、寄托作者情感与志向；内容多围绕山水亭台、民生见闻、游历感悟、世事感慨展开，叙事零散、细节较多，极易出现信息混淆、主旨误判的问题。 2. 对应高考题型 ① 客观内容辨析选择题：重点考查事件梳理、景物特征、情感态度、叙议关系的辨析，常设细节曲解、情感错位、主旨拔高陷阱； ② 主观概括简答题：高频考查概括文章记叙事件、梳理景物特点、归纳作者情感变化、概括文段主旨、分析写作目的。 3. 核心能力要求 理清“写景—记事—抒情—说理”的行文链条，精准区分客观记叙与主观情志，筛选文本关键细节，剥离景物描写冗余信息，精准概括事件内容与作者核心思想，做到叙事梳理完整、情感把握精准、主旨概括贴合文本。 【阅读突破】（记事杂记文专属四步阅读法） 记事杂记文行文灵活、无固定官职、人物脉络，核心遵循先景事后情志、先叙事后感悟的逻辑，四步快速拆解全文： 第一步：抓开篇背景，明确写作缘由 文段开篇多交代时间、地点、事由、写作背景（游历、谪居、观景、见闻），快速锁定文章写作起因，明确文本是山水游记、民生杂记还是亭台记事，锁定整体写作基调。 第二步：梳理主体内容，区分写景与记事 文章中间主体分为两类：一是景物描写（山水、四时、亭台、环境），侧重景物特征、景色氛围；二是事件记叙（民间见闻、官吏行事、游历过程、民生疾苦），侧重事件起因、经过、现状，阅读时分层区分，避免景物、事件混淆。 第三步：锁定过渡语句，衔接事与情 杂记文常设过渡句，由写景记事转向抒情议论，常见标志词：然、则、故、嗟夫、噫等，这是全文主旨升华的关键区间，是主观概括题的核心答案来源。 第四步：聚焦结尾主旨，把握作者情志 文末集中体现作者情感与写作目的：或赞美山水、或同情百姓、或抒发怀才不遇、或寄寓为政理想、或针砭社会弊端，是判断主旨、辨析选项正误的核心依据。 【概括要点】 【四大题型】 题型1：概括文章记叙的核心事件 答题思路：按照「时间+地点+事件起因+核心经过+结果」精简概括，剔除景物渲染、细节描摹、抒情语句，只保留客观叙事主干，分点清晰作答。 题型2：概括景物特点/环境氛围 答题思路：抓取文中描写景色、环境的形容词、动词，从景致优美、清幽静谧、开阔壮阔、萧瑟清冷、破败荒凉等角度概括，贴合文本原句，不主观臆断。 题型3：概括作者情感/态度变化 答题思路：按行文顺序分层梳理，先梳理观景记事的浅层情感（愉悦、感慨、惋惜），再提炼结尾深层情志（忧民、忧国、自勉、愤懑、寄情山水），做到层次完整、情感不遗漏。 题型4：概括文段主旨/写作目的 答题思路：结合写作背景+叙事写景+结尾议论，概括模板：本文通过记叙/描写……事件/景色，抒发了作者……的情感，表达了……的理想/态度，批判/赞美了……的社会现象。 【选择题陷阱】 1. 景物曲解：篡改景物特征、颠倒氛围基调，将清冷写为热闹、破败写为繁盛； 2. 情感错位：混淆作者情感变化，将暂时愉悦等同于全程豁达，忽略文末忧思； 3. 主次颠倒：将写景记事的铺垫内容当作全文核心主旨； 4. 主旨拔高：过度解读作者情志，脱离文本强行升华家国大义、人生抱负； 5. 细节无中生有：捏造文中没有的事件、评价、情感倾向； 6. 叙议混淆：将客观叙事内容当作作者主观观点，混淆记事与说理。 【示例演示】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 【题11】选择题选项：作者沉醉于琅琊山水美景，寄情山水，全程心境悠然自得，毫无愁绪与感慨。 比对解析：属于情感片面、主旨误判。选段仅描写山水之乐、四时美景，是表层情感；全文后文暗含作者被贬后的排遣之情，选项“全程毫无愁绪”表述绝对、片面，曲解作者复杂情志，选项错误。 【题12】简要概括选段内容及作者的浅层情感。 【巩固训练】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。 【题13】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（） A. 作者幼时酷爱读书，但家境贫寒，没有办法购置书籍阅读 B. 作者寒冬抄书、刻苦勤勉，坚守诚信，按时归还所借书籍 C. 乡中前辈学识品德高深，待人谦和，耐心为作者答疑解惑 D. 作者为求学问道，不远百里登门求教，求学态度虔诚谦逊 【题14】结合文段，概括作者年少求学的艰苦条件与求学态度。 【题15】简要概括本段文字的核心主旨。 考●向●破●译 考向01 文言基础知识和内容探究性分析考查 【例题1】（2026·四川绵阳·模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 楚昭王有士曰石奢，其为人也，公而好直，王使为理。于是道有杀人者，石奢追之，则父也，还返于廷，曰：“杀人者，臣之父也。以父成政，非孝也；不行君法，非忠也；弛罪废法，而伏其辜，臣之所守也。”遂伏斧锧，曰：“命在君。”君曰：“追而不及，庸有罪乎？子其治事矣。”石奢曰：“不然。不私其父，非孝也；不行君法，非忠也；以死罪生，不廉也。君欲赦之，上之惠也；臣不能失法，下之义也。”遂不去斧锧，刎颈而死乎廷。君子闻之曰：“贞夫法哉，石先生乎！”孔子曰：“子为父隐，父为子隐，直在其中矣。” （节选自韩婴《韩诗外传》） 材料二： 为天子父杀人则可负而逃①，为人臣而值此，将安逃哉？石奢为理，于文无害，苟法以纵父，亦君上之所不贷也，直从而死之。夫骫②之则法废而人将效尤；死之则法存而人不敢犯。由是父得生于法之外法得伸于死之余故曰贞夫法哉义斯当矣。 （节选自汪廷讷《人镜阳秋·节部》） 材料三： 昔人之论奢如此，与之也。燕泉子曰：舜窃负而逃，奢独不可逃欤？不返言于庭，而父杀人之恶不闻，亦得所以为父隐之道矣。顺渠子曰：不然，与父皆亡，是背君而弃法也。为奢计者，首实于君，甘以身代死，生一听乎上而已。 余赘之曰：古今时宜，代有不同，借令今日身遭是变，宇宙之广，将何所逃？百口之累，逃更为罪。代父乞死，法例所无，司寇议刑，必不幸许。且赦为恶之父，而坐行孝之子，谁能听之？听代死之乞而长饰伪之风，势亦不可。顾父子之恩而废祖宗之法，义且安在？为子计者，诚效孔褒争死③可耳。 （节选自沈一贯《喙鸣文集·石奢论》） 材料四： 夫立法令者，以废私也。法令行而私道废矣。私者，所以乱法也。《本言》曰：“所以治者，法也；所以乱者，私也。法立，则莫得为私矣。”故曰：道私者乱，道法者治。上无其道，则智者有私词，贤者有私意。上有私惠，下有私欲，圣智成群，造言作乱，以非法措于上。上不禁塞，又从而尊之，是教下不听上、不从法也。 （节选自《韩非子·诡使》） [注]①舜的父亲瞽瞍杀了人，舜放弃天子之位带父逃亡。②骫：wěi，歪曲，枉曲。③孔褒争死：东汉时期，张俭因党锢之祸遭通缉，逃至好友孔褒家，孔褒外出，其弟孔融收留张俭数日。事泄后，孔褒、孔融及母亲争相认罪，最终孔褒被处死。 1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 由是[A]父得生[B]于法之外[C]法得伸[D]于死之余[E]故曰[F]贞夫法哉[G]义[H]斯当矣。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．尤，过失，罪过，与《离骚》“忍尤而攘诟”的“尤”意义不同。 B．宇宙之广，定语“广”在“宇宙”后，与《登泰山记》“崖限当道者”句式相同。 C．长，音zhǎng，使动用法，与《种树郭橐驼传》“见长人者好烦其令”的“长”读音、用法都相同。 D．道，遵循，与《过秦论》“于是废先王之道”的“道”意义不同。 3．下列对原文有关内容的概述及评价，不正确的一项是（   ） A．石奢放走杀人的父亲后返回朝廷请罪，认为不偏袒父亲是不孝，不执行君法是不忠，放跑罪犯废弃法律自己就应伏法受罚。 B．孔子认为，父子之间应该替对方隐瞒过失；燕泉子也认为，石奢如果不回到朝廷上报告，便能够做到为父亲隐瞒罪行了。 C．沈一贯认为，石奢之所以没有像舜那样带父逃亡，是因为他知道自己无处可逃，即使能逃跑也会连累家人，加重罪责。 D．材料一中楚昭王想要赦免石奢的做法并不符合材料四的观点，因为材料四认为君主出于私心施行恩惠会破坏国家的法令。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）追而不及，庸有罪乎？子其治事矣。 （2）且赦为恶之父，而坐行孝之子，谁能听之？ 5．围绕“石奢纵父自刎”一事，同学们展开探究。请结合材料完成以下任务。 （1）面对“父子私情”与“国家公法”的冲突，顺渠子和沈一贯分别提出了怎样的解决办法？请简要概括。 （2）石奢投案时，如果韩非子担任法官，他会如何判决石奢及其父亲？请依据材料四作答。 考向02 文言基础知识和侧重点概括考查 【例题2】（2026·广东潮州·三模）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 文公修政，施惠百姓。赏从亡者及功臣，大者封邑，小者尊爵。未尽行赏，推亦不言禄，禄亦不及。 推曰：“献公子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之；天未绝晋，必将有主，主晋祀者，非君而谁？天实开之，二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹曰是盗，况贪天之功以为己力乎？下冒其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣！”其母曰：“盍亦求之，以死谁怼？”推曰：“尤而效之，罪有甚焉。且出怨言，不食其禄。”母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也；身欲隐，安用文之？文之，是求显也。”其母曰：“能如此乎？与女偕隐。”至死不复见。 介子推从者怜之，乃悬书宫门曰：“龙欲上天，五蛇为辅。龙已升云，四蛇各入其宇，一蛇独怨，终不见处所。”文公出，见其书，曰：“此介子推也。吾方忧王室，未图其功。”使人召之，则亡。遂求所在，闻其入绵上山中，于是文公环绵上山中而封之，以为介推田，号曰介山，“以记吾过，且旌善人”。 材料二： 君人者不轻爵禄，不易富贵，不可与救危国。故明主厉廉耻，招仁义。昔者介子推无爵禄而义随文公不忍口腹而仁割其肌故人主结其德书图著其名。人主乐乎使人以公尽力，而苦乎以私夺威；人臣安乎以能受职，而苦乎以一负二。故明主除人臣之所苦，而立人主之所乐。 材料三： 以贵富有人易，以贫贱有人难。今晋文公出亡，周流天下，穷矣，而介子推不去，有以有之也。反国有万乘，而介子推去之，无以有之也。晋文公反国，介子推不肯受赏，终身不见。人心之不同，岂不甚哉？今世之逐利者，早朝晏退，日夜思之，犹未之能得；今得之而务疾逃之，介子推之离俗远矣。 材料四： 伯夷、叔齐辞孤竹之君而饿死于首阳之山，骨肉不葬。鲍焦饰行非世，抱木而死。申徒狄谏而不听，负石自投于河，为鱼鳖所食。介子推至忠也，自割其股以食文公，文公后背之，子推怒而去，抱木而燔死。皆无异于磔犬流豕，操瓢而乞者，皆离名轻死，不念本养寿命者也。 6．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 昔者介子推A无爵禄而义B随文公C不忍口腹而仁D割其肌E故人主F结其德G书图H著其名 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．盍，何不，与《齐桓晋文之事》中“则盍反其本矣”“盍”意义相同。 B．尤，尤其、特别，与成语“怨天尤人”的“尤”意义不同。 C．疾，迅速，与《屈原列传》中“屈平疾王听之不聪也”的“疾”意义不同。 D．负，背，与《五代史伶官传序》中“负而前驱”的“负”意义相同。 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．材料一中，介子推通过对话来表现归隐的想法，他认为晋文公能重登帝位，是天命决定的，而非人力，不愿贪图功劳。 B．材料一中，介子推认为让晋文公知道自己的功劳，反而是想显扬自己，既然要隐居，就没必要让其知道，最终拒绝了母亲的提议。 C．材料二认为，君主乐于使臣下为公尽力，苦于他们为私夺权；臣子安于量才录用，苦于身兼二职。所以明君除去君臣苦恼的事，设立君臣快乐的事。 D．材料三认为，晋文公返回晋国后，虽拥有了万辆兵车，但是介子推却离开了他，这是由于晋文公已经不再贫贱了。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今世之逐利者，早朝晏退，日夜思之，犹未之能得。 （2）介子推至忠也，自割其股以食文公，文公后背之，子推怒而去，抱木而燔死。 10．后三则材料对介子推的评价各有侧重，请简要概括。 真题溯源·考向感知 ——溯源真题逻辑，感知高考考向 题组一 情境设定：史传辨孝析忠 知识溯源：文言概括断句 （2025·全国二卷·高考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 愔字方回。性至孝，居父母忧，殆将灭性。时吴郡守阕，欲以愔为太守。愔自以资望少，不宜超莅大郡，朝议嘉之，转为临海太守。在郡优游，颇称简默，与姊夫王羲之、高士许询并有迈世之风。及帝践阼，就加镇军、都督浙江东五郡军事。久之，以年老乞骸骨，因居会稽。三子：超、融、冲。超最知名。 超字景兴，一字嘉宾。少卓荦不羁，有旷世之度，交游士林，每存胜拔，善谈论，义理精微。愔又好聚敛，积钱数千万，尝开库，任超所取。超性好施，一日中散与亲故都尽，其任心独诣皆此类也。桓温辟为征西大将军掾。温迁大司马，又转为参军。时愔在北府①，温恒云“京口酒可饮，兵可用”，深不欲愔居之。而愔暗于事机，遣笺诣温，欲共奖王室，修复园陵。超取视，寸寸毁裂，乃更作笺，自陈老病，甚不堪人间，乞闲地自养。温得笺大喜，即转愔为会稽太守。温怀不轨，欲立霸王之基，超为之谋。谢安与王坦之尝诣温论事，温令超帐中卧听之，风动帐开，安笑曰：“郗生可谓入幕之宾矣。”既而超就温宿，曰：“明公既居重任，天下之责将归于公矣，若不能行废立大事，不足镇压四海，震服宇内，岂可不深思哉！”温既素有此计深纳其言遂定废立超始谋也。年四十二，先愔卒。 （节选自《晋书·郗鉴传》） 材料二： 郗超虽为桓温腹心，以其父愔忠于王室，不知之。将死，出一箱付门生，曰：“本欲焚之，恐公年尊，必以相伤为毙。我死后，公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之。”愔后果哀悼成疾，门生以指呈之，则悉与温往反密计。愔大怒曰：“小子死晚矣！”更不复哭矣。若方回者，可谓忠臣矣，当与石碏②比。然超谓之不孝，可乎？使超知君子之孝，则不从温矣。东坡先生曰：超，小人之孝也。 （节选自苏轼《东坡志林·人物》） [注]①北府：东晋时京口的别称。②石碏：春秋时卫国人，能大义灭亲。 1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 温既素有此A计B深纳C其言D遂定E废F立G超H始谋也。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．殆，几乎，与《论语·为政》中“思而不学则殆”的“殆”意思不相同。 B．暗，糊涂，与《琵琶行》中“寻声暗问弹者谁”的“暗”意思不相同。 C．奖，辅助，与《出师表》中“当奖率三军，北定中原”的“奖”意思相同。 D．指，同“旨”，与《陈涉世家》中“卜者知其指意”的“指”意思相同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．郗愔极为孝顺，为父母服丧，悲痛欲绝。为官悠然自处，颇为简静安宁，和他的姐夫王羲之、高士许询一样都有超凡脱俗之风。 B．郗超少年时卓越超群，不受约束，交游广泛，他的父亲曾打开家中库房，任郗超随意取用，结果他一天之中就把钱财全部散给亲戚故旧了。 C．郗愔曾给桓温写信，郗超取信阅毕，不认可父亲书信中的主张，便撕毁了原信，以自己的口吻重写了一封信，说父亲年老多病，应予闲官休养。 D．郗愔原先并不知道郗超曾与桓温图谋不轨，郗超去世后，郗愔悲痛成疾，在看到郗超与桓温的密计后，十分愤怒，从此不再为他的去世而落泪。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）温恒云“京口酒可饮，兵可用”，深不欲愔居之。 （2）公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之。 5．根据材料，说说东坡先生所论“君子之孝”“小人之孝”的内涵分别是什么。 题组二 情境设定：诸家评史析迁 知识溯源：文言概括评析 （2025·天津·高考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 班固赞司马迁，以为“是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫”。方汉武用法刻深，急于功利，大臣一言不合，辄下吏就诛。有罪当刑，得以货自赎，因而补官者有焉。于是朝廷皆以偷合苟免为事，而天下皆以窃资殖货为风。迁之遭李陵祸也，家贫无财贿自赎，交游莫救，左右亲近不为一言，以陷腐刑，其愤懑不平之气，无所发泄，乃一切寓之于书。故其序游侠也，称“昔虞舜窘于井廪……仲尼阨于陈蔡”，盖迁自况也。 （秦观《司马迁论》，有删节） 材料二： 司马迁尚气好侠，有战国豪士之余风。故其为书，叙用兵、气节、豪侠之事特详。其言侯嬴自杀以报魏公子，而樊於期自杀以头遗荆轲，皆奇诞不近人情，不足考信。以嬴既进朱亥以报魏公子，不自杀未害为信；而樊於期自匿以求苟免，尚安肯愤然劫以浮词，以首遗人哉？此未必非燕丹杀之也。予读《刺客传》，颇爱曹沫、豫让之事，沫有补其国，而让为不负其君，然皆不合大义，而庶几所谓好勇者。如聂政、荆轲之事，此特贱丈夫之雄耳。迁叙聂政、荆轲之事特详，反复叙录而不厌，盖其尚气好侠，事投其所好。故不知其言之不足信，而忘其事之为不足录也。 （张耒《司马迁论》，有删节） 材料三： 人不可以有不平之气也。有不平之气，必有矫枉过直之言，言至于过直，则其害有不可胜言者矣。昔司马迁述《史记》，自黄帝止于麟趾，成一家之言。其论大道，先黄老而后六经，所以矫汉民之尚黄老也。其序游侠，退处士而进奸雄，所以矫群臣之龌龊也。其述货殖，则崇势利而卑贫贱，所以激武帝之兴利也。盖迁虽横就刑戮处于污俗之中困于心衡于虑损激之气形于简策故其言每过直而不自知焉。及稽其流弊，则自迁之先黄老而虚浮之说愈胜，自迁之进奸雄而闾里之奸愈滋，自迁之崇势利而货赂之风愈炽。彼何晏之清谈，步骘之暴横，灵帝之鬻官，皆迁有以启之也。 （吕祖谦《司马迁论》，有删节） 6．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．班固赞司马迁           赞：称赞 B．皆奇诞不近人情         诞：虚妄 C．劫以浮词               劫：被胁迫 D．灵帝之鬻官             鬻：卖 7．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（   ） A．于是朝廷皆以偷合苟免为事             摇其本以观其疏密 B．有战国豪士之余风                     议法度而修之于朝廷 C．反复叙录而不厌                       知止而后有定 D．则其害有不可胜言者矣                 则天地曾不能以一瞬 8．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（   ） A．盖迁虽横就刑戮/处于污俗之中/困于心衡于虑/损激之气形于简策/故其言每过/直而不自知焉 B．盖迁虽横就/刑戮处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气形/于简策故其言每过直/而不自知焉 C．盖迁虽横就刑戮/处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气形于简策/故其言每过直而不自知焉 D．盖迁虽横/就刑戮/处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气/形于简策/故其言每过直/而不自知焉 9．下列对文中文化常识的解说，不正确的一项是（   ） A．黄老，黄帝与老子的合称，文中指以道家思想为主，强调“清静无为”的学说。 B．游侠，古称好交游、轻生死、重信义、能救人于急难的人，文中指无赖之徒。 C．处士，指品德高尚、有才华却不追求做官的隐居之人，后也泛指未做官的士人。 D．清谈，以何晏为代表的魏晋士人谈论宇宙、自然、人生等抽象哲理而形成的风气。 10．下列对选文的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．秦观结合司马迁遭遇李陵之祸的经历，对班固关于司马迁的看法进行了分析。 B．张耒喜爱阅读司马迁笔下曹沫、豫让的故事，但仍认为他们只是好逞勇武之人。 C．吕祖谦指出，司马迁“先黄老而后六经”“序游侠”“述货殖”具有现实针对性。 D．三则材料都联系了司马迁的现实处境加以分析论证，具有较强的说服力。 11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）方汉武用法刻深，急于功利，大臣一言不合，辄下吏就诛。 （2）如聂政、荆轲之事，此特贱丈夫之雄耳。 （3）自迁之崇势利而货赂之风愈炽。 12．针对司马迁《史记》的写作，秦观、张耒、吕祖谦评论的侧重点各是什么？ 2 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第06讲 理解和概括文言内容 内容导航 01 命题透视·考情前瞻 对标素养，研判高考命题趋势 02 思维建模·脉络梳理 搭建知识框架，构建系统思维 03 考点精讲·靶向突破 拆解核心考点，归纳解题范式 考点一 文言信息筛选与文意理解（客观题） 知识解构 知识点1 人物信息筛选 知识点2 事件信息筛选 知识点3 观点信息筛选 知识点4 事理信息筛选 考向破译 考向01 文言基础知识和内容的现实性启示考查 考向02 文言基础知识和内容概括考查 考点二 文言内容归纳与概括（主观题） 知识解构 知识点1 人物类概括与分析 知识点2 事件类概括与分析 知识点3 观点类概括与分析 知识点4 异同类概括与分析 知识点5 原因类概括与分析 知识点6 逻辑类概括与分析 考向破译 考向01 文言基础知识和原因概括考查 考向02 文言基础知识和内容的现实意义考查 考点三 文体专项突破 知识解构 知识点1 史传文 知识点2 议论说理文 知识点3 记事杂记文 考向破译 考向01 文言基础知识和内容探究性分析考查 考向02 文言基础知识和侧重点概括考查 04 真题溯源·考向感知 溯源真题逻辑，感知高考考向 命题透视·考情前瞻 ——对标素养，研判高考命题趋势 考情梳理--教材与命题结合梳理 核心考点 三年真题 考向感知 文言文本信息筛选与定位（人物、事件、观点、时间、地点） 2024-2026年全国卷、新高考卷必考题型，以选择题正误辨析、简答题概括概括两类形式考查；2024全国甲卷侧重筛选人物行事、政绩相关信息，新课标Ⅰ卷区分原文直接信息与主观臆断干扰项；2025全国一卷聚焦人物品质、事件因果信息筛选，全国二卷以对比阅读形式筛选两篇文本共同/不同观点；2026全国卷依托史传、论说文，围绕人物行为动机、治国主张、事理依据设信息筛选题，全部采用原文细节比对、课内外内容迁移命题。 以信息辨析选择题、内容概括简答题为核心题型，命题素材多出自史传散文、古代政论文、小品文；要求精准定位原文对应语句，区分原文实写内容、作者评价、出题人无中生有篡改信息三类文本内容，杜绝脱离原文主观推断，重点规避时间错位、人物张冠李戴、事件因果颠倒等常见错误选项陷阱。 人物形象、品性与行事特点概括 2024全国甲卷选择题辨析人物性格概括正误，区分“直接言行体现品性”与“后人附会评价”；2025新高考Ⅰ卷简答题要求结合多件事例分层概括人物形象，区分为官、为人、治学多重特质；2026全国乙卷结合人物对话、处事选择概括人物处事立场与精神品质，同时设置对比阅读，概括两个人物形象异同。 命题由单一形象概括转向分层、对比式概括，答题需遵循“原文事例+形象关键词”答题逻辑；高频失分点为概括空洞无文本依据、只摘抄原句不提炼概括词、多重品质遗漏分层，需建立“事件—行为—品性”对应梳理模板。 事件起因、经过、结果与因果逻辑梳理 2024-2026高考持续设置事件逻辑辨析考点：2024新课标卷干扰项篡改事件因果、颠倒先后顺序；2025全国卷简答题要求梳理事件发展脉络，厘清主次矛盾；2026新高考卷重点考查多件关联事件的内在逻辑，区分直接原因、根本原因、事件最终影响，同时辨析文中人物行为背后的主观动机。 事件逻辑类选择题是基础失分重灾区，因果错位、强加因果、遗漏关键情节为高频错误；简答题需按时间/事理顺序分层梳理，不能遗漏关键转折、转折条件；做题需圈画文中“故、因、乃、遂、然”等逻辑虚词辅助梳理脉络。 作者观点、文章主旨与情感态度概括 2024全国乙卷借助议论句、文末点评辨析作者核心主张，区分文中人物观点与作者本人立场；2025新高考Ⅰ卷对比阅读概括两篇文本的治国、修身观点差异；2026全国Ⅰ卷史论文本依托抒情、议论语句概括作者褒贬态度、写作意图，区分客观叙事与主观评价文字，兼顾借事说理类文本的道理提炼。 主旨、态度类题型侧重区分“叙事内容”和“议论主旨”，无标志议论句、含蓄委婉评价是主要难点；答题不能仅概括故事内容，需提炼文本承载的修身、治国、处世道理；选择题常设置“夸大作者态度、曲解核心主张”类干扰项。 内容概括题型答题规范与采分要点 2024全国乙卷简答题中分层概括、分点作答占该题40%分值，遗漏关键情节、要点杂糅直接扣分；2025新高考Ⅰ卷概括题要求语言简洁，照搬原文长句不提炼会丢失概括分；2026全国卷所有内容简答题均实行“要点采分制”，人物、事件、主旨每一层独立赋分，选择题一处细节错误即整项不得分。 内容理解概括是文言文阅读大题核心得分板块，分值占文言文阅读5–8分；答题必须做到：定位原文、分层提炼、分点作答、语言精炼；选择题坚持“选项逐字回文比对”原则，简答题杜绝笼统笼统复述原文，学会用四字词、短句概括核心要点，规避要点交叉、逻辑混乱等答题硬伤。 ►具体考向梳理 信息定位+文本比对：客观选择题以“三对一错”形式考查内容概述，选项依行文顺序排布，依托原文语段定位信息区间，常设张冠李戴、曲解文意、时空错位等陷阱；断句、翻译题隐性依托内容理解判断人物行为、事件逻辑，全程以原文文本为唯一判断依据，拒绝主观臆断。 分层梳理+要点提炼：主观简答题固定考查人物品性、事件起因、施政思路、核心观点四类概括，要求分层梳理叙事、说理层次，提取原文关键词整合要点，答题需原文依据+简洁概括，要点遗漏直接失分；群文阅读增设两则材料异同对比，强化多文本信息整合能力。 逻辑辨析+误区识别：依托文本梳理因果、主次、对比逻辑，区分客观史实与作者主观评价；精准识别命题高频设错陷阱，如强加因果、以偏概全、无中生有、偷换概念，侧重精细化文本细读与逻辑甄别。 古今对照+价值提炼：立足文本概括古人修身、理政、治学理念，关联现实情境阐释传统思想当代价值；对接立德树人导向，挖掘民本、务实、坚守气节等传统文化内涵，实现文言理解与文化思辨结合。 考向解读--洞悉趋势精准预判 ►命题解码： 2024—2026年全国卷、新高考卷形成“客观选择+主观简答”双线稳定考查模式，客观文意辨析题固定3分，主观概括简答4—5分，为文言文阅读拉分核心题型。 选文覆盖史传人物、诸子说理、吏治奏疏、讽喻杂记，2026年明显侧重古代循吏、民本治理类文本，不再局限单一人物传记，群文对比阅读占比逐年提升，常搭配“史传叙事+史论评价”双材料组合。 客观选择题五大常设陷阱年年重复考查：张冠李戴、曲解实词词义、时空错位、强加因果、以偏概全，选项仅局部细节失真，整体表述看似通顺，侧重检验逐字比对原文的细读能力。 主观概括题三大高频考法：概括人物行事品格、梳理事件缘由与影响、对比两文观点异同；采分标准明确，必须依托原文语句提炼要点，脱离文本泛泛作答不得满分，同时常结合文本观点设置现实启示类延伸设问。 本考点是文言文综合能力的集中体现，以实词、虚词、句式基础解读为前提，侧重检验信息筛选、逻辑梳理、综合概括与思辨评价能力，紧扣“语言建构与运用”“文化传承与理解”两大核心素养。 ►高考前沿： ①考查形式更综合：打破单一文本概括，大量出现群文对比设问，融合“内容概括+观点辨析+异同比较”复合题型，要求整合多段材料信息，区分不同作者立场、评价差异。 ②情境设置更灵活：简答题创设现实关联情境，如结合古人理政、治学思路，谈谈当代实践启示；选择题选用课内课文与课外文本对照情境，强化课内积累向课外文本迁移运用。 ③素养导向更鲜明：弱化浅层信息摘抄，强化深层思辨探究，命题侧重引导考生挖掘文本蕴含的中华传统治理智慧、修身准则，以古鉴今，落实立德树人根本任务；减少单一善恶人物评判，增加复杂历史事件多元视角辨析。 ④区分梯度更精细：客观题陷阱设置更隐蔽，多结合文言实词、虚词曲解制造错误；主观题分层赋分，既考查要点完整度，又考查语言凝练、逻辑清晰程度，成为文言文模块拉开分差关键题型。 思维建模·脉络梳理 ——搭建知识框架，构建系统思维 【基础知识梳理】 考点精讲·靶向突破 ——拆解核心考点，归纳解题范式 考点一 文言信息筛选与文意理解（客观题） 知●识●解●构 文言信息筛选与文意理解客观题分四大类筛选考点，为高考文言文必考题型。 1.人物信息筛选：围绕传主品性、事迹，区分直接/间接描写，按审题、定位、甄别、排除四步解题，规避张冠李戴、时空错位等陷阱。 2.事件信息筛选：梳理事件起因、举措、结果，锁定时空与主体，辨析虚实事件，防范因果错乱、细节偷换等问题。 3.观点信息筛选：分清传主、他人、作者三类立场，区分客观事实与主观主张，警惕观点混淆、断章取义误区。 4.事理信息筛选：剥离叙事表象提炼治国、修身等义理，梳理辩证因果逻辑，杜绝片面解读、主观拔高。 四类考点层层递进，均以原文为依据，标准化四步法统一适用，是文意辨析、主观概括题的基础。 知识点一 人物信息筛选 【考情解读】 人物信息筛选是高考文言文阅读的核心基础考点，常年稳定出现在新高考卷、全国卷文言文客观题题型中，多为四选一分组筛选题或文意理解辨析题，属于文言文阅读的必考题、得分题。 从2024—2026年高考命题趋势来看，该考点命题呈现三大特点：一是选材以正史人物传记为主，兼顾杂记、序跋类文言文本，聚焦古代官员、名士、贤人的言行事迹、品性德行、为政举措、治学态度等核心内容；二是考查指向精准化，严格区分直接体现、间接体现、正面表现、侧面烘托、他人评价、自身言行等筛选维度，侧重考查学生的精准审题与文本甄别能力；三是选项陷阱常态化，常设张冠李戴、时空错位、因果倒置、范围扩大、曲解文意、主次混淆等干扰项，不再局限于简单的信息对错判断，更侧重考查对文本细节与逻辑的深度理解。 该考点分值稳定，是文言文阅读的基础得分模块，同时为主观概括题、文意赏析题铺垫解题基础，一轮复习需重点掌握标准化筛选流程，规避常见答题误区，实现满分突破。 【筛选技巧】 人物信息筛选核心原则：紧扣题干限定，立足文本原文，排除无效信息，精准匹配属性，遵循“审题—定位—甄别—排除”四步解题法。 第一步：细审题干，锁定筛选边界 精准抓取题干三大核心限定条件，杜绝审题失误：①人物限定：明确筛选对象是传主本人，还是文中次要人物，杜绝张冠李戴；②属性限定：明确题干要求筛选的品质、事迹、举措（如勤政爱民、刚正不阿、廉洁奉公、机智善谋等），排除与属性无关的语句；③角度限定：区分“直接体现”（人物自身言行、举措、心理）与“间接体现”（他人评价、侧面烘托、环境衬托）、“正面”与“反面”，严格贴合题干要求。 第二步：回归文本，精准定位语段 依据选项语句，快速锁定原文对应段落与语句，标注人物、时间、地点、事件、行为五大关键要素。重点梳理人物不同人生阶段、不同任职时期的核心事迹，区分事件背景、人物行为、事件结果，避免混淆不同场景的人物表现。 第三步：逐项甄别，剔除无效语句 明确六大绝对排除的无效信息，快速筛除错误选项：①他人言行、他人评价，非传主自身行为（间接信息，题干要求直接体现时必排）；②人物的缺点、过错、懦弱等负面表现（题干要求正面品质时必排）；③事件背景、客观环境、他人举荐/弹劾，非人物主观举措；④未发生的设想、计划、言论，无实际行动支撑的空话；⑤与题干品质、事迹无关的琐碎小事；⑥时间、地点、身份错位的事件。 第四步：比对验证，规避高频陷阱 结合高考常设陷阱逐项核对：①谨防张冠李戴，将他人事迹安在传主身上；②谨防时空错位，混淆人物年少、为官、贬谪等不同时期的事件；③谨防曲解文意，夸大或弱化人物行为的品质属性；④谨防因果错乱，强行关联无逻辑的事件与品质。 【示例演示】 张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。及仕，居官清廉，体恤百姓，凡民有疾苦，必亲往抚之。至治二年，授翰林待制，直言敢谏，屡上疏陈时政利弊，权贵惮之。晚年归隐，以著书讲学为乐，未尝干谒权贵。 【题1】下列各项中，全部直接体现张养浩勤政爱民、正直高洁品质的一组是（） ①追而还路人遗币 ②昼默诵、夜窃读 ③居官清廉，体恤百姓 ④亲往抚民疾苦 ⑤屡上疏陈时政利弊 ⑥未尝干谒权贵 A.①②④⑤ B.①③④⑥ C.③④⑤⑥ D.②③⑤⑥ 【解题演示】 1. 审题干：筛选对象为张养浩本人，角度为直接体现，品质限定为“勤政爱民、正直高洁”，需剔除无关、间接、不符语句。 2. 逐项甄别： ①追还遗币：体现为人诚信高洁，符合要求； ②昼夜苦读：体现勤奋好学，与“勤政爱民、正直高洁”无关，排除； ③居官清廉、体恤百姓：直接体现爱民、清廉，符合要求； ④亲抚民苦：直接体现勤政爱民，符合要求； ⑤上疏谏言：体现正直敢言，属于正直高洁范畴，符合要求； ⑥不谒权贵：体现品性高洁、不慕权贵，符合要求。 3. 排除干扰：②为治学勤奋，与题干品质无关，含②的选项A、D直接排除；对比B、C，①符合高洁品质，最终锁定答案C。 【易错点拨】 本题高频误区为误选包含②的选项，学生易混淆“勤学”与“为官高洁、爱民”的品质范畴，忽略题干精准限定，一轮复习需强化题干属性匹配思维，杜绝泛化理解。 【巩固训练】 阅读下面文言语段，完成人物信息筛选题 范仲淹，字希文，吴县人。少有大志，刻苦勤学，昼夜不息。家贫，食不重肉，然未尝以贫贱自馁。及第后，历任州县，治政严明，轻徭薄赋，安抚流民。天圣年间，朝廷弊政丛生，仲淹不畏权贵，多次直言进谏，虽屡遭贬谪，初心不改。守边之时，整肃军纪，安抚边民，戎狄畏服。其生平为人，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，为官数十载，清正自持，无半分私弊。 【题2】下列语句中，全部直接体现范仲淹勤政爱民、刚正不阿的一组是（） ①少有大志，刻苦勤学 ②治政严明，轻徭薄赋 ③安抚流民，体恤民生 ④不畏权贵，直言进谏 ⑤屡遭贬谪，初心不改 ⑥清正自持，无私弊 A.①②③④ B.②③④⑤ C.②③⑤⑥ D.①④⑤⑥ 答案：B 解析：①体现范仲淹胸怀大志、勤学刻苦，与“勤政爱民、刚正不阿”无关；⑥体现清正廉洁，不属于题干限定品质。②③为勤政爱民的具体举措，④⑤为刚正不阿、坚守本心的直接体现，故选择B。 知识点二 事件信息筛选 【考情解读】 事件信息筛选是高考文言文文意理解题的核心题型，承接人物信息筛选考点，侧重考查学生对文本事件脉络、因果逻辑、过程细节、行为目的、结果影响的精准梳理与辨析能力。该考点不再局限于人物品性判断，而是聚焦文本叙事本身，是新高考文言文主观概括题、文意辨析选择题的核心底层能力，考频极高、容错率极低。 结合近三年高考命题规律，2027年高考该考点命题呈现两大核心趋势：一是考查范围更广，除传统人物传记的政务、处事、履职事件外，新增山水游记、论说文、杂记类文本的事件梳理考查，侧重辨析作者行为、事件缘由、写作主旨；二是命题陷阱更隐蔽，不再是简单的对错篡改，多通过时间错乱、事件拼接、因果倒置、目的曲解、结果夸大、细节偷换等方式设置错误选项，重点考查学生的文本逻辑分析能力。 一轮复习阶段，事件信息筛选需突破“只看语句字面、不辨事件逻辑”的误区，建立“要素齐全、逻辑通顺、贴合原文”的答题思维，实现客观题零失误、主观概括题精准踩点。 【筛选技巧】 事件信息筛选核心原则：抓准六要素，理清因果链，区分虚实行，核对全过程，沿用标准化四步解题流程，聚焦事件本身而非人物品质。 第一步：审清题干，锁定事件范畴 精准拆解题干限定条件，明确筛选核心指向：①事件主体：锁定事件的执行者、参与者，杜绝主体错位；②事件类型：明确题干要求的事件属性，如履职举措、赈灾安民、治学著书、直言劝谏、待人处事、被贬缘由等；③时空范围：限定具体时间、任职地点、特定场景，排除其他时段、场景的无关事件；④逻辑指向：区分“事件原因、事件过程、事件举措、事件结果、事件目的”，严格贴合题干要求筛选。 第二步：通读文本，梳理事件脉络 快速划分文本层次，按时间顺序、任职经历、事件主次梳理全文事件线索，构建简易事件思维导图。重点标注每个核心事件的“起因—经过—举措—结果—影响”完整链条，区分独立事件、关联事件、主次事件，避免混淆多个相似事件，杜绝事件杂糅、遗漏关键细节。 第三步：逐项甄别，剔除无效事件 明确五类无效事件信息，快速排除干扰选项：①未实施的设想、建议、计划，仅有言论无实际行动的虚写内容；②属于事件背景、铺垫铺垫，并非核心事件本身的内容；③其他人物参与、主导的事件，与题干主体无关；④时空错位、场景不符的过往或后续事件；⑤局部细节被放大、单一行为被概括为整体举措的失真信息。 第四步：比对逻辑，破解高频陷阱 聚焦高考高频逻辑陷阱，逐项精准核对：①因果错乱：强行嫁接事件因果、颠倒前因后果、无中生有捏造因果关系；②事件拼接：将不同时间、不同场景的两件事合并为一件，篡改事件原貌；③目的曲解：歪曲人物做事的初衷、动机，拔高或贬低行为目的；④结果失真：夸大事件成效、弱化事件弊端、虚构事件结局；⑤细节偷换：替换事件中的关键动作、对象、范围、程度副词。 【示例演示】 于谦，字廷益，钱塘人。宣德初，授御史。出按江西，雪冤狱数百，民大悦。正统十四年，土木堡之变，英宗被俘，京师震动。朝中议欲南迁，谦厉声曰：“社稷为重，君为轻，南迁则大势去矣！”力阻南迁，坚决固守京师。时京师兵力空虚，谦急调各镇援军，日夜督造军械，安抚军民，整肃军纪。敌兵围城，谦身督将士守城，身先士卒，士卒皆奋勇杀敌。逾月，敌兵败退，京师保全。后谦居官清廉，不结权贵，凡军国要务，必亲力亲为，尽心筹谋。 【题3】下列语句中，全部属于于谦保卫京师核心举措的一组是（） ①出按江西，雪冤狱数百 ②厉声力阻南迁之议 ③急调各镇援军驰援 ④日夜督造守城军械 ⑤身先士卒督师守城 ⑥居官清廉，亲理军国要务 A.①②③④ B.②③④⑤ C.③④⑤⑥ D.①③⑤⑥ 【解题演示】 1. 审题干：事件主体为于谦，事件范畴为保卫京师的核心举措，限定土木堡之变、京师围城期间的守城行为，排除无关时空、无关类型事件。 2. 逐项甄别： ①出按江西雪冤狱：属于宣德初年履职举措，时空错位，与保卫京师无关，排除； ②力阻南迁：稳定朝堂局势，是保卫京师的核心决策举措，符合要求； ③调各镇援军：补充兵力，为守城关键举措，符合要求； ④督造军械：完善守城物资，属于守城核心举措，符合要求； ⑤亲督将士守城：亲自督战、稳定军心，是守城关键行动，符合要求； ⑥清廉履职、亲理要务：是日常为官品行，非京师保卫专项举措，排除。 3. 排除干扰：①⑥均不属于守城专项举措，含①⑥的A、C、D三项全部排除，最终锁定答案B。 【易错点拨】 本题高频误区为混淆日常履职行为与特定事件专项举措，学生易笼统认为传主所有正面行为均符合题干要求，忽略事件的时空限定与类型限定。一轮复习需强化“事件精准定位、范畴严格匹配”的解题思维，杜绝泛化筛选。 【巩固训练】 阅读下面文言语段，完成事件信息筛选题 苏轼，字子瞻，眉州眉山人。熙宁年间，王安石变法，轼上书论新法利弊，直言新法不便民者数事，遭权贵排挤，通判杭州。在杭任上，见西湖淤塞，农田缺水，遂征集民力，疏浚西湖，修筑长堤，蓄水灌溉，当地农田赖以丰稔。时民间多私盐，官吏严苛抓捕，民多怨声。轼缓其禁令，体恤民情，严惩酷吏，百姓安居。元丰年间，乌台诗案发，轼被贬黄州，闲居耕作，著书自遣，未曾怨怼朝政。 【题4】下列语句中，全部属于苏轼任职杭州惠民举措的一组是（） ①上书直言新法利弊 ②疏浚西湖、修筑长堤 ③蓄水灌溉、造福农田 ④放缓私盐禁令、体恤民情 ⑤严惩严苛扰民官吏 ⑥黄州耕作、著书自遣 A.①②③④ B.②③④⑤ C.②③⑤⑥ D.①④⑤⑥ 答案：B 解析：①为苏轼变法时期的朝堂进言，非杭州任上举措；⑥为被贬黄州后的行为，时空错位，与杭州惠民举措无关。②③为兴修水利、利农惠民举措，④⑤为体恤百姓、整治吏治的惠民举措，均符合题干要求，故选B。 知识点三 观点信息筛选 【考情解读】 观点信息筛选是文言文信息筛选的高阶考点，区别于人物品性、客观事件筛选，核心聚焦文本主观认知、作者态度、人物评议、治政理念、价值取舍等主观性内容。该考点适配传记、政论文、杂记、书序等各类文言文体，是新高考文意理解选择题、观点概括主观题的必考核心能力，难度高于前两类基础筛选题型。 结合近三年高考命题趋势，2027年该考点命题呈现鲜明特征：一是考查维度由“客观信息甄别”转向“主观逻辑理解”，不再单纯筛选事实，重点区分传主观点、作者观点、他人评议、世俗观点四类不同立场的看法；二是陷阱设置侧重观点混淆、态度颠倒、评价片面、无中生有，常将他人观点嫁接为传主观点、将局部看法等同于整体立场；三是命题融合性增强，常结合文本主旨、写作意图、治国理念、处世态度综合考查，是拉开文言文阅读得分差距的关键题型。 一轮复习中，观点信息筛选需重点突破“分不清立场、辨不透态度、看不全观点”三大误区，精准区分客观事实与主观评价，厘清不同人物的认知立场，实现观点类题型精准辨析、完整概括。 【筛选技巧】 观点信息筛选核心原则：区分立场、剥离事实、锁定态度、完整研判，沿用标准化四步解题法，核心甄别“主观观点”与“客观事件”的边界。 第一步：区分立场，划定观点归属 这是观点筛选的核心前提，严格划分三类核心立场，杜绝张冠李戴：①传主观点：传主本人的言论、主张、处事理念、治国看法、取舍态度；②他人观点：文中君主、同僚、友人、后人对人、对事、对时局的评价与看法；③作者观点：文末论赞、叙事褒贬、行文倾向中体现的作者评价与价值判断。筛选时严格贴合题干限定主体，不同立场的观点不可混用。 第二步：剥离事实，甄别主观观点 明确核心区分标准：事件是客观发生的事实，观点是主观生出的判断。快速剔除无效信息：①单纯记叙事件、交代背景、陈述流程的客观语句，无评价、无主张、无态度，不属于观点信息；②人物的行为举措、具体做法，属于事件范畴，而非观点理念；③未表达态度、无价值判断的平铺叙事，均为无效观点信息。 第三步：抓取关键词，锁定态度倾向 观点信息多依附议论、感叹、谏言、评述类语句存在，重点抓取态度关键词：①肯定认同类：善、可、是、宜、当、贤、可取；②否定批判类：非、不可、弊、谬、过、失、不足；③主张建议类：宜罢、当行、需改、可从、请止；④处世态度类：淡泊、守正、务实、循礼、重义。通过关键词快速判定观点的褒贬、取舍、主张。 第四步：完整研判，规避高频陷阱 针对观点类题型专属陷阱精准核对：①立场错位：将他人评价当作传主观点、将世俗看法当作作者态度；②观点片面：截取局部观点，忽略转折、补充语句，断章取义；③态度颠倒：将肯定改为否定、批判改为认同；④无中生有：拔高或捏造人物、作者的观点主张；⑤事实混淆：用客观事件替代主观观点作答。 【示例演示】 陆贽，字敬舆，嘉兴人。贞元年间，朝政多弊，帝尝欲苛敛于民，以充国库。贽上疏谏曰：“民者，国之本也。国库充盈，在于民生安定，不在于重赋。苛税扰民，则民心离散，社稷不安，此弊政也。”帝纳其言，罢苛敛之令。时朝臣多循私避祸，遇事缄默，贽独以为“为官者当直言守正，不可苟且趋附”。其为政务实恤民，不尚虚名，论事必切中利弊，未尝空言诡说。后世史家评曰：“陆贽论政，切于时务，忠于社稷，无愧贤臣。” 【题5】下列语句中，全部直接体现陆贽为政观点与处事理念的一组是（） ①民为邦本，重赋扰民、离散民心 ②苛敛充库为弊政，不可施行 ③为官当直言守正，不趋附权贵 ④为政务实恤民，不尚虚浮之名 ⑤论事切中利弊，无空言诡说 ⑥陆贽论政务实忠君，堪为贤臣 A.①②③④ B.①②⑤⑥ C.②③④⑥ D.③④⑤⑥ 【解题演示】 1. 审题干：筛选主体为陆贽本人，筛选内容为为政观点、处事理念（主观主张），剔除客观事迹、他人评价。 2. 逐项甄别： ①民为邦本、重赋弊政：陆贽上疏核心观点，属于为政理念，符合； ②否定苛敛之政：陆贽明确的政治主张，符合； ③为官直言守正、不趋附：陆贽自身处事理念，符合； ④务实恤民、不尚虚名：陆贽为政秉持的理念，符合； ⑤论事切中利弊：是陆贽从政的客观表现、行为结果，属于事件事实，非主观观点，排除； ⑥忠君务实、堪为贤臣：后世史家的评价，属于他人观点，非陆贽本人理念，排除。 3. 排除干扰：⑤为客观事迹、⑥为他人评价，含⑤⑥的B、C、D全部排除，最终锁定答案A。 【易错点拨】 本题高频误区为混淆主观观点与客观表现、自我理念与他人评价。学生易将人物的行为成果、他人的褒奖归为人物自身观点。一轮复习需牢记：观点是“怎么认为、主张怎么做”，事件是“怎么做、做成了什么”，严格区分二者边界。 【巩固训练】 阅读下面文言语段，完成观点信息筛选题 欧阳修，字永叔，庐陵人。北宋名臣、文学家。其论政，主张宽简爱民，不喜苛法。尝言：“治民如治水，堵之则溢，疏之则通，为政苛峻，则民困而怨生。”庆历新政期间，朝臣多非议变法，修独以为新政便民利国，虽有小弊，当择善而行、稍加修正，不可全盘废止。其治学主张务实求真，反对浮华空论，为文切于世事、关乎民生。时人多推崇其文，而修自谓：“文章止于明道，非为博取虚名也。” 【题6】下列语句中，全部属于欧阳修个人为政治学观点的一组是（） ①治民宜宽简，摒弃苛法峻政 ②为政苛峻易致民困怨生 ③新政利国便民，可修正不可废止 ④治学务实求真，摒弃浮华空论 ⑤为文重在明道，不图虚名 ⑥时人推崇其文，当世文宗 A.①②③④⑤ B.①②③④⑥ C.②③④⑤⑥ D.①③④⑤⑥ 答案：A 解析：⑥“时人推崇其文，当世文宗”是他人对欧阳修的评价，不属于欧阳修个人观点，直接排除。①②为为政治民理念，③为对新政的政治主张，④为治学观点，⑤为作文处世理念，均为欧阳修本人主观观点，故选A。 知识点四 事理信息筛选 【考情解读】 事理信息筛选是文言文信息筛选的收官进阶考点，区别于人物、事件、观点三类以人为核心的筛选题型，本考点聚焦文言文本中的客观事理、事理规律、因果逻辑、治理道理、处世义理、物象情理，多见于说理文、游记、书序、政论、史论类文本，传记文本中穿插的议论说理内容也为高频考查载体。 结合新高考命题趋势，2027年高考对事理信息筛选的考查特征鲜明：一是考查重心由“记人叙事”转向“明理析理”，侧重考查学生提炼文本道理、梳理事理逻辑、辨别正误义理的能力；二是选项陷阱极具迷惑性，常出现事理拔高、道理片面、逻辑强加、主次颠倒、无中生有、古今混搭等错误；三是题型综合性强，既适配客观筛选题、文意辨析题，也直接服务于“概括文本道理、分析作者说理依据”等主观简答题，是文言文阅读从“看懂故事”升级为“读懂内涵”的关键能力。 一轮复习阶段，事理信息筛选需重点区分“事件表象”与“内在事理”、“个人观点”与“客观道理”，突破只会筛选人物事迹、不会提炼文本义理的短板，实现叙事类、说理类文本全覆盖。 【筛选技巧】 事理信息筛选核心原则：剥离表象、提炼内核、循文析理、逻辑核验，延续四步解题法，聚焦文本承载的客观道理与内在规律，而非人物言行与主观态度。 第一步：辨明文本类型，锁定事理范畴 精准区分不同文本的事理指向，避免筛选偏差：①史传事理：兴亡得失、治乱规律、为官理政、用人之道、成败缘由；②政论事理：治国方略、民生利弊、制度优劣、为政准则；③游记杂记事理：山水情理、处世感悟、修身哲理、物我之道；④书序说理事理：治学之理、为文之道、识人处事、古今变化之理。严格依据题干限定的事理类型筛选信息。 第二步：剥离叙事表象，提炼核心义理 明确区分三层文本内容，精准剥离无效信息：①表层叙事：人物言行、事件经过、物象描写，属于事实素材，非事理本身；②中层评议：针对事件、物象的分析评判，是事理的过渡内容；③深层事理：从事件、物象中总结出的通用道理、客观规律、价值准则，为筛选核心。筛选时舍弃单纯叙事描写，锁定议论总结、因果分析、经验总结类语句。 第三步：厘清事理逻辑，完整把握内涵 文言事理多具备因果性、对比性、辩证性，切忌片面截取：①因果事理：梳理“因—果”对应关系，明确何种行为、局势导致何种结果，总结成败事理；②对比事理：通过古今对比、正反对比、优劣对比，提炼作者阐释的核心道理；③辩证事理：兼顾文本的全面表述，不遗漏转折、补充、限定性语句，杜绝片面理解。 第四步：核验事理正误，规避高频陷阱 针对事理类题型专属陷阱逐项核验：①事理片面：截取局部道理，忽略文本辩证补充，以偏概全；②事理拔高：将文本浅显道理过度升华，超出原文表意范围；③逻辑虚构：原文无必然关联，强行嫁接事理因果、条件关系；④古今错位：用现代道理曲解古代文本的传统义理、治理规则；⑤主客混淆：将个人主观感悟等同于客观通用事理。 【示例演示】 夫为政者，必先利民而后成事。百姓安，则社稷固；民生困，则民心离。古之贤君，不恃府库之积，而恃万民之宁；不尚兵甲之强，而尚风俗之淳。若苛役繁税，剥民以奉上，虽一时富足，然民怨日积，祸乱必生。盖天下之治，在得人心；天下之乱，在失民心。非天时地利使然，实人事得失之理也。 【题7】下列语句中，全部属于文本阐释的为政事理的一组是（） ①为政成事的前提是惠及百姓、安定民生 ②民生安定是国家稳固的根本保障 ③国家富强依靠府库充盈、兵甲强盛 ④苛税劳役、剥削百姓终将滋生祸乱 ⑤天下治乱的关键在于人事得失、民心向背 ⑥天时地利是王朝兴衰的核心因素 A.①②④⑤ B.①②③⑤ C.②③④⑥ D.①④⑤⑥ 【解题演示】 1. 审题干：筛选对象为文本客观为政事理，聚焦文本阐释的治国规律与为政道理，剔除曲解、片面、无中生有的表述。 2. 逐项甄别： ①利民成事、安民为先：贴合文本“为政必先利民而后成事”的核心事理，符合； ②民安国固：对应“百姓安，则社稷固”的治国道理，符合； ③依靠府库兵甲：文本明确否定“恃府库、尚兵甲”，属于曲解事理，排除； ④苛政扰民必生祸乱：贴合文本苛税累民、积怨生乱的事理，符合； ⑤治乱在于人事民心：对应文末“治乱在人事得失、民心向背”，符合； ⑥天时地利定兴衰：文本明确否定天时地利的决定作用，属于无中生有，排除。 3. 排除干扰：③⑥均与原文事理相悖，含③⑥的B、C、D三项全部排除，最终锁定答案A。 【易错点拨】 本题高频误区为凭固有认知代替文本事理，学生常以常识认知判断对错，忽略以原文文本为唯一依据。一轮复习需牢记：事理筛选忠于原文，不主观延伸、不自我拔高、不常识代入，严格贴合文本说理逻辑。 【巩固训练】 阅读下面文言说理语段，完成事理信息筛选题 自古仕路立身者，非恃才智之高，而恃操守之正。才智可助人成事，亦可使人败事。恃才傲物、急功近利者，虽一时得志，终必倾覆；守心持正、沉稳务实者，虽进展舒缓，终能行稳致远。立身之道，贵在自省改过，而非恃长自矜。人有小过，及时修正，则德行日进；掩过饰非，则弊病日积，终至大失。故君子立身，重德行而轻虚名，务笃实而戒浮躁。 【题8】下列语句中，全部属于文本阐释的立身事理的一组是（） ①仕路立身的核心在于品行操守端正 ②才智对人的成败具有双面影响 ③恃才傲物、急功近利者难以长久立身 ④沉稳务实、守正自省方能行稳致远 ⑤掩饰过错、矜恃所长会积弊致失 ⑥立身成败完全取决于个人才智高低 A.①②③④⑤ B.①②③④⑥ C.①②④⑤⑥ D.②③④⑤⑥ 答案：A 解析：⑥“立身成败完全取决于个人才智高低”与原文“非恃才智之高，而恃操守之正”相悖，属于曲解事理，直接排除。①②为核心立身规律，③④⑤为正反两方面立身事理，均贴合文本内涵，故选A。 考●向●破●译 考向01 文言基础知识和内容的现实性启示考查 【例题1】（2026·河北张家口·模拟预测）阅读下列文言文，完成小题。 材料一： 贞观四年，太宗论隋。魏征对曰：“臣往在隋朝，曾闻有盗发，炀帝令於士澄捕逐。但有疑似苦加拷掠枉承贼者二千余人并令同日斩决。大理丞张元济怪之，试寻其状。乃有六七人，盗发之日，先禁他所，被放才出，亦遭推勘，不胜苦痛，自诬行盗。元济因此更事究寻，二千人内惟九人逗留不明。官人有谙识者，就九人内四人非贼。有司以炀帝已令斩决，遂不执奏，并杀之。” 太宗曰：“非是炀帝无道，臣下亦不尽心。须相匡谏，不避诛戮，岂得惟行谄佞，苟求悦誉？君臣如此，何得不败？朕赖公等共相辅佐，遂令囹圄空虚。愿公等善始克终，恒如今日！” （节选自吴兢《贞观政要·君臣借鉴》，有删改） 材料二： 昔在有隋，统一寰宇，甲兵强锐，三十余年，风行万里，威动殊俗，一旦举而弃之，尽为他人所有。彼炀帝岂恶天下之治安，不欲社稷之长久，故行桀虐，以就灭亡哉？恃其富强，不虞后患。驱天下以从欲，罄万物而自奉，采域中之子女，求远方之奇异。宫苑是饰，台榭是崇，徭役无时，干戈不戢。外示威重，内多险忌。谗邪者必受其福，忠正者莫保其生。上下相蒙，君臣道隔，民不堪命，率土分崩。遂以四海之尊，殒于匹夫之手，子孙殄绝，为天下笑，可不痛哉！ （节选自刘昫《旧唐书·魏徵论隋亡》，有删改） 材料三： 隋之毒民亟矣，而其殃民以取灭亡者，仅以两都六军宫官匠胥之仰给，为数十年之计，置雒口、兴雒、回雒、黎阳、永丰诸仓，敛天下之口食，贮之无用之地。于是粟穷于比屋，一遇凶年，则流亡殍死，而盗以之亟起，虽死而不恤，旋扑旋兴，不亡隋而不止。其究也，所敛而积者，只为李密聚众、唐公得民之资，不亦愚乎？隋之富，汉、唐之盛未之逮也。逆广北出塞以骄突厥，东渡海以征高丽，离宫遍于天下，锦绮珠玉狼戾充盈，给其穷奢，尚有赢余以供李密、唐公之撝散，皆文帝周于攘聚之所积也。粟者财之本也，粟聚则财无不聚，召奢诲淫，皆此粟为之也。贵五谷者，如是以为贵，则何如无贵之为愈哉。 （节选自王夫之《读通鉴论·炀帝》，有删改） 1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 但有疑A似B苦C加拷D掠E枉承贼者F二千余人G并令H同日斩决。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．怪，意动用法，与《阿房宫赋》“后人哀之而不鉴之”中的“鉴”用法相同。 B．是，宾语前置的标志，与《师说》“句读之不知”中的“之”用法相同。 C．穷，穷尽，与《赤壁赋》“羡长江之无穷”中的“穷”意思相同。 D．逮，及，赶得上，与《陈情表》“逮奉圣朝”中的“逮”意思不相同。 3．下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．唐太宗与魏征借隋朝旧事谈论司法公正与臣子进谏的问题，认为君臣都应尽责匡正，否则容易导致国家灭亡。 B．隋炀帝并非有意自取灭亡，而是自恃国力强盛，穷奢极欲，滥用民力，导致众叛亲离，最终身死国灭。 C．王夫之认为隋朝灭亡的根本原因是隋文帝聚敛财富、设置大粮仓的行为，这直接导致了百姓穷困和盗贼四起。 D．三则材料都总结了隋朝灭亡的深刻教训，但分析角度有所不同，分别涉及司法弊端、统治失道和经济政策失误。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）彼炀帝岂恶天下之治安，不欲社稷之长久，故行桀虐，以就灭亡哉？ （2）贵五谷者，如是以为贵，则何如无贵之为愈哉。 5．材料一中，唐太宗从隋朝旧事中得出的核心教训是“须相匡谏，不避诛戮”。请结合三则材料，谈谈这一认识对治理国家的普遍性启示。 【答案】1．BEG 2．C 3．C 4．（1）隋炀帝难道厌恶天下安定太平、不愿国家长治久安，故意施行夏桀般的暴政，自己走向灭亡吗？ （2）重视粮食的人，像这样把粮食看得珍贵，那么哪里比得上不把它看得珍贵更好呢！ 5． ①臣子必须尽职尽责，敢于直言进谏。材料一中官员为迎合上意不敢执奏，材料二中忠正之臣难以保全性命导致“上下相蒙”，可见臣子若明哲保身、不行匡谏，必致国家危亡。 ②君主必须虚心纳谏，克制私欲。材料二指出炀帝“内多险忌”“驱天下以从欲”，导致言路堵塞；材料三指出聚敛无度、召奢诲淫，若有强谏或可止损。君主只有克制私欲、广开言路，才能避免决策失误。 ③君臣必须相互配合，形成良好政治生态。材料一强调君臣应“相匡谏”，材料二指出“君臣道隔”必致亡国。只有君明臣直，良性互动，及时纠正政策偏差，才能实现长治久安。 【知识点】论说文 【导语】三篇同以隋亡为鉴，各有切入角度：魏征从隋代司法冤案切入，直指君臣失职的危害；《旧唐书》痛陈炀帝恃强骄纵、穷兵黩奢的失道之过；王夫之则深挖隋代聚敛困民、取祸亡国的经济根源。三文借古鉴今，说理切实，警示意味厚重。 【详解】1．句意：只要发现可疑的人，就苦苦加以拷打，被迫含冤承认自己是盗贼的有二千多人，隋炀帝下令在同一天全都斩决。 “但有疑似”是动宾短语充当条件分句，“但”作状语，“有”作谓语，“疑似”作宾语，成分完整，在B处断开； “苦加拷掠”是动宾短语，“苦”作状语，“加”作谓语，“拷掠”作宾语，成分完整，在E处断开； “枉承贼者二千余人”“枉承贼者”作主语，“二千余人”作谓语，主谓结构完整；且后文主语变为隋炀帝，前后主语不同，在G处断开。 故选BEG。 2．A.正确。均为意动用法。以之为怪、对……感到奇怪/以之为鉴。句意：大理丞张元济对此感到奇怪。/后人为他们悲哀却不以他们为鉴。 B.正确。均为宾语前置的标志，无实义。“宫苑是饰”正常语序“饰宫苑”/“句读之不知”正常语序“不知句读”。句意：装饰宫苑。/不懂得句读。 C.“意思相同”错误。匮乏、用尽/尽头。句意：家家户户粮食匮乏。/羡慕长江没有尽头。 D.正确。比得上/等到。句意：汉、唐盛世不能比得上。/等到侍奉圣明的朝代。 故选C。 3．C.“王夫之认为隋朝灭亡的根本原因是隋文帝聚敛财富、设置大粮仓的行为”错误。根据材料三，“置雒口、兴雒、回雒、黎阳、永丰诸仓，敛天下之口食”确实导致了百姓穷困和盗贼四起，但王夫之更强调的是这些聚敛的财富为隋炀帝的穷奢极欲提供了物质基础（“召奢诲淫，皆此粟为之也”），最终导致亡国的是炀帝的暴政与奢侈。选项将隋文帝的聚敛行为归结为亡国的“根本原因”，曲解文意。 故选C。 4．（1）“恶”，厌恶；“治安”，安定太平；“桀虐”，夏桀般的暴政；“就”，走向、导致。 （2）“贵”，重视，把……看得珍贵；“如是”，像这样；“何如”，哪里比得上；“愈”，更好、胜过。 5．①审题定向：紧扣题眼“相匡谏，不避诛戮”，明确需从君臣共治与进谏纠偏的角度，提炼治国普遍启示。 ②文本剖析：按主体挖掘。材料一官员迎合不谏、材料二忠臣难保，反推臣须尽责敢谏；材料二炀帝拒谏纵欲、材料三聚敛无度缺纠偏，反推君须纳谏克欲；材料一“相”匡谏与材料二“君臣道隔”对比，推知君臣须良性互动。 ③归纳作答：由反推正，将具体史实升华为普遍规律，按“臣、君、关系”三层结构化作答。 【参考译文】 材料一： 贞观四年，唐太宗议论隋朝的治乱。魏征回答说：“臣从前在隋朝，曾听说有盗贼作案，隋炀帝命令於士澄追捕。只要发现可疑的人，就苦苦加以拷打，被迫含冤承认自己是盗贼的有二千多人，隋炀帝下令在同一天全都斩决。大理丞张元济对此感到奇怪，试着寻查他们的案情。发现其中有六七个人，在盗贼发案的那天，事先被囚禁在其他地方，刚刚被释放出来，也遭到了推鞠审问，承受不住痛苦，自己诬陷自己行了盗窃。张元济因此进一步追究查寻，两千人里面只有九个人行迹逗留不明。官员中有熟悉了解他们的人，指出这九个人中有四个人不是盗贼。主管官员因为隋炀帝已经下令斩首处决，于是不再上奏说明，把他们全都杀了。” 唐太宗说：“不仅是隋炀帝无道，臣子们也没有尽心。必须互相纠正规劝，不避讳被诛杀，怎么能只做谄媚阿谀的事，苟且求取赞许的声誉呢？君臣像这样，怎么能不失败？朕依靠你们共同辅佐，于是使得监狱空虚。希望你们善始善终，永远像今天这样！” 材料二： 从前在隋朝，统一天下，兵器铠甲精强锐利，三十多年间，威风流行万里，声威震动异族，一旦全部抛弃，全都归别人所有。隋炀帝难道厌恶天下安定太平、不愿国家长治久安，故意施行夏桀般的暴政，自己走向灭亡吗？他依仗国家的富强，不考虑后患。驱使天下人来顺从自己的欲望，穷尽万物来供养自己，搜罗中原的年轻女子，寻求远方的奇异之物。只修饰宫苑，只推崇台榭，征发徭役没有固定的时节，战事不停止。外表显示威严稳重，内心多阴险猜忌。说人坏话和奸邪的人必定享受福禄，忠诚正直的人不能保全自己的性命。上下互相欺瞒，君臣之间的沟通渠道隔绝，百姓无法活下去，整个国土分崩离析。最终以四海之尊的帝位，死在普通人的手里，子孙灭绝，被天下人耻笑，能不痛心吗！ 材料三： 隋朝毒害百姓很严重了，而它祸害百姓来招致灭亡，只是因为两都、六军、宫官、匠人差役的仰赖供给，为了几十年的打算，设置了雒口、兴雒、回雒、黎阳、永丰等多处粮仓，搜刮天下百姓的口粮，贮存在无用的地方。于是家家户户粮食匮乏，一遇到荒年，就流亡饿死，因而盗贼因此频繁起义，即使死去也不顾恤，被扑灭后随即又兴起，不灭亡隋朝就不停止。它的最终结果，所搜刮积蓄的粮食，只成了李密聚集民众、唐公获得民心的资本，不也是愚蠢的吗？隋朝的富裕，汉、唐盛世不能比得上。叛逆杨广向北出塞来向突厥炫耀，向东渡海来征讨高丽，离宫遍布天下，锦缎珠玉纵横充满，供给他极度奢侈，还有剩余来供李密、唐公散发，这都是隋文帝周密搜刮聚敛所积累的。粮食是财富的根本，粮食聚集那么财富就没有不聚集的，招致奢侈引诱荒淫，都是这些粮食造成的。重视粮食的人，像这样把粮食看得珍贵，那么哪里比得上不把它看得珍贵更好呢！ 考向02 文言基础知识和内容概括考查 【例题2】（2026·辽宁沈阳·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 语段一： 徐绩，字元功，宣州南陵人。少孤好学，笃守名节，乡里咸称重之。举进士，调吴江尉，为官清谨，颇有治绩，后选桂州教授，勤于教化，士风一变。王师讨交趾，转运使檄绩从军，专司督运粮饷。饷路瘴险，林莽幽深，民当役者惮其劳苦，多避匿山野，捕得千余人，使者使绩杖之，绩曰：“是固有罪，然皆饥羸病乏，不足胜杖。”使者怒欲并劾绩绩力争不变使者不能夺。” 安南平，留为推官。部卒有贪功冒赏、擅杀降者，绩白主将曰：“降者既抚而纳之，复杀之，失信于外，且虐杀无辜，何以安边？”主将悟，即禁杀降，全活甚众。绩在桂久，洞知民情，凡官吏侵渔、赋役不均者，悉条奏罢行之。 迁太常博士，进国子博士。时蔡京用事，党羽布列，绩孤立朝中，未尝一造其门。京欲引为己用，遣人谕意，绩正色拒之，曰：“吾守正而行，不愿附权贵以图进。”京衔之，出为通判宣州。绩至郡，抑豪强，恤贫弱，兴学校，劝农桑，吏民畏而爱之。 （节选自《宋史·徐绩传》） 语段二： 君子之立身，莫先于正心。心正，则言行不欺；心正，则取舍不苟。古之贤者，处贫贱不移其志，居宠利不忘其本，非有异术，惟守此心而已。 为政者，必先修其身，而后治其民。上有洁己之行，则下无贪墨之风；上有恤民之心，则下无苛暴之政。若居官而营私，处位而谋利，虽严刑峻法，民弗从也。故曰：治人先治己，立事先立身。 （明·薛瑄《读书续录》卷六） 语段三： 史臣曰：徐绩一介书生，起于乡闾，无家世之凭借，无朋党之援引，而能守正不阿，临事不苟，可谓古之循吏矣。当权臣擅权，朝野多附，绩独挺然自立，不为势利所屈，其节凛然，足为后世法。 夫为官之道，德在才先，行胜于言。绩之在官，不沽名，不邀宠，惟以安民为务，以守正为心，不随世俗浮沉，不随权贵俯仰，故所至有声，吏民怀服。世之仕者，徒以才智相高，以攀附为计，视绩之所为，亦可少愧矣。 （宋·张栻《南轩先生文集》） 6．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 使者A怒B欲C并劾D绩E绩F力G争H不I变J使者K不L能夺 7．下列对文中加点词句的分析，不正确的一项是（   ） A．“活”为使动用法，意为“使……活下来”，与《鸿门宴》中“臣活之”的“活”用法一致。 B．文中的“造”，为“往、到”的意思，与《促织》中“径造庐访成”的“造”含义相同。 C．“引”文中意为“引荐、任用”，与《归去来兮辞》中“引壶觞以自酌”的“引”含义不同。 D．“不为势利所屈”为被动句式，与《六国论》中“洎牧以谗诛”的句式不相同。 8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．徐绩担任桂州教授时，勤勉推行教化，当地读书人的风气因此一再地改变。 B．平定安南后，徐绩劝说主将停止杀害降卒，认为此举既失信于边地，又残害无辜。 C．蔡京掌权时，徐绩曾坚决拒绝了对方，因此被蔡京记恨，外放担任宣州通判。 D．徐绩在地方任职时，兴办教育，鼓励农桑，当地官吏百姓既敬畏又爱戴他。 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是固有罪，然皆饥羸病乏，不足胜杖。 （2）上有洁己之行，则下无贪墨之风；上有恤民之心，则下无苛暴之政。 10．三段文本均围绕“立身为政”展开，请简要概括徐绩身上体现的为政之道。 【答案】6．BEJ 7．D 8．A 9．（1）这些人固然有错，可他们全都饥饿瘦弱、体弱疲惫，承受不住杖刑责罚。 （2）身居上位的人能有洁身自好的品行，那么下层就不会有贪污的风气；身居上位的人能有体恤百姓的心意，那么下层就不会有苛刻暴虐的政令。 10．①体恤百姓，宽厚仁爱：怜惜贫苦百姓，反对苛虐，禁止杀降，关注民生疾苦，整顿不均赋役； ②守正不阿，坚守气节：不依附权贵蔡京，不沽名钓誉，坚守正道，不谋求私利晋升； ③恪尽职守，治政有方：抑强扶弱，兴学劝农，清正为官，以安定百姓为治政核心。 【知识点】史传文、论说文 【导语】这三篇围绕“立身为政”展开，叙议互证，理行结合：《徐绩传》以具象事迹呈现传主为官实践；薛瑄语录从儒家修身角度，提炼立身为政的核心要义；张栻的史论则升华评价，点出守正爱民的为官价值。三篇层层递进，既塑循吏形象，又明为官准则，质实恳切，理义清晰。 【详解】6．句意：使者发怒，想要一并弹劾徐绩。徐绩极力争辩不改变态度，使者不能改变他的意愿。 “使者怒”，主语“使者”，谓语“怒”，主谓结构完整，独立成意，在B处断； 两个“绩”，一个是“劾”的宾语，一个是“力争不变”的主语，中间断开，在E处断句； “绩力争不变”主语“绩”，后面“使者”是下句主语，在J处断。 故选BEJ。 7．A.正确。句意：保全使很多人活下来。/我使他活了下来。 B.正确。句意：不曾一次到他的家门拜访。/直接到成名家去拜访。 C.正确。引荐、任用/端起、拿起。句意：蔡京想要引荐他为自己所用。/端起酒壶自斟自饮。 D.“句式不相同”错误。均为被动句式。“为…… 所”为标志的被动句/无标志的语义被动句。句意：不被权势利益胁迫。/等到李牧因谗言被杀害。 故选D。 8．A.“当地读书人的风气因此一再地改变”错误。原文是“勤于教化，士风一变”，“一变”是指风气完全改变、焕然一新，而不是“一再地改变”。 故选A。 9．（1）“是”，这些人，代词；“固”，固然；“饥羸”，饥饿瘦弱；“杖”，杖刑、责罚。 （2）“洁己”，洁身自好、使自身高洁；“贪墨”，贪污、贪腐；“恤”，体恤、怜悯；“苛暴”，苛刻暴虐。 10．①审题干：题干围绕“立身为政”，提炼徐绩为政品格，需立足三段选文，从处事、立身、治政三个角度概括。 ②定位原文分层筛选：由语段一劝阻杖刑、劝谏不杀降、整顿赋役，提炼体恤爱民；从拒攀附蔡京一事，提炼守正有节；结合其任职兴教化、在宣州抑豪强兴农桑，提炼勤政善治。 ③规范作答：分三点，先提炼品质关键词，再结合文中事例简要阐释，条理作答。 【参考译文】 语段一： 徐绩，字元功，是宣州南陵人。年少时丧父，喜欢学习，坚守名节，乡里人都称赞敬重他。考中进士后，调任吴江县尉，做官清廉谨慎，很有政绩，后来选任桂州教授，勤勉于教化，当地读书人的风气完全改变。朝廷军队讨伐交趾，转运使下发文书征召徐绩随军，专门负责督促运输粮饷。运粮之路瘴气弥漫、地势险恶，林木草丛幽深，应当服役的百姓害怕那劳苦，大多躲避隐藏在山野中，官府抓捕了一千多人，使者让徐绩用杖刑拷打他们，徐绩说：“这些人固然有错，可他们全都饥饿瘦弱、体弱疲惫，承受不住杖刑责罚。”使者发怒，想要一并弹劾徐绩。徐绩极力争辩不改变态度，使者不能改变他的意愿。 安南平定后，徐绩留任推官。部下士兵中有贪图功劳冒领赏赐、擅自杀害投降者的人，徐绩禀告主将说：“投降的人既然已经安抚并接纳了他们，又杀掉他们，这是对外失信，况且残害杀戮无辜的人，凭什么来安定边疆？”主将醒悟，立即禁止杀降，保全使很多人活下来。徐绩在桂州时间长，透彻了解民情，凡是官吏侵夺贪求百姓财物、赋税劳役不均的事项，全部分条上奏，废除或推行。 升任太常博士，晋升国子博士。当时蔡京掌权，党羽遍布朝堂，徐绩在朝中孤立，不曾一次到他的家门拜访。蔡京想要引荐他为自己所用，派人传达意思，徐绩严词拒绝了他，说：“我坚守正道行事，不愿意依附权贵来谋求晋升。”蔡京怀恨在心，让徐绩出京担任宣州通判。徐绩到达宣州，抑制豪强，体恤贫弱，兴办学校，鼓励农桑，官吏百姓都敬畏并且爱戴他。 语段二： 君子立身处世，没有比端正内心更优先的了。内心端正，那么言语行动就不会欺骗；内心端正，那么取舍就不会苟且。古代的贤人，处于贫贱的地位不改变自己的志向，居于恩宠利益之中不忘记自己的根本，并没有奇异的方术，只是坚守这颗端正的心罢了。 治理政事的人，必须先修养自身，然后才能治理百姓。身居上位的人能有洁身自好的品行，那么下层就不会有贪污的风气；身居上位的人能有体恤百姓的心意，那么下层就不会有苛刻暴虐的政令。如果做官却谋求私利，处于高位却谋取利益，即使有严酷的刑法，百姓也不会服从。所以说：治理别人先要治理自己，建树事业先要立身处世。 语段三： 史臣说：徐绩是一介书生，从乡里崛起，没有家世的依托，没有朋党的引荐，却能够坚守正道不逢迎，遇事不苟且，可以说是古代的循吏了。当权臣专权时，朝野上下多有人依附，唯独徐绩挺立自主，不被权势利益所屈服，他的气节令人敬畏，足以成为后世效法的榜样。 做官的原则，德行在才能之先，行动胜过言辞。徐绩做官，不猎取名誉，不求取宠信，只把安定百姓作为要务，把坚守正道作为本心，不随世俗随波逐流，不迎合权贵高低起伏，所以他所到之处都有声誉，官吏百姓都心悦诚服。世上的做官之人，只凭才智互相攀比，把攀附权贵作为计谋，看看徐绩的所作所为，也该稍微感到惭愧了吧。 考点二 文言内容归纳与概括（主观题） 知●识●解●构 文言内容归纳概括主观题为高考文言文必考题型，分值4-5分，共六大细分考点，层层递进。 1.人物类：梳理人物生平，提炼品性、事迹，分点概括，忌摘抄、臆断。 2.事件类：围绕原因、举措、成效、经过，区分主客观要素，梳理完整事件脉络。 3.观点类：区分叙事与议论，提炼修身、治国等文本核心主张，不照搬事例。 4.异同类：对比人物、文本，先答共性，再双向对应区分差异。 5.原因类：追溯事件诱因，分层梳理主观内因与客观外因。 6.逻辑类：划分文本层次，梳理总分、因果、递进等行文说理脉络。 所有题型均遵循原文作答，分点精炼表述，规避照搬原句、要点残缺、逻辑混乱等失分误区。 知识点一 人物类概括与分析 【考情解读】 文言内容归纳与概括主观题是高考文言文阅读核心必考题型，分值多为4-5分，稳定出现在文言文阅读简答题板块，是一轮复习重点突破题型。该题型以史传文为核心选材，偶涉说理、杂记类文言文本，核心考查学生筛选文本关键信息、梳理人物事迹、提炼人物品质、精准规范概括的能力。 从2024-2026年高考命题趋势来看，人物类概括题命题规律清晰：一是选材聚焦古代清官、贤臣、义士、文人等正面人物，极少出现负面人物，贴合立德树人命题导向；二是设问形式固定，主要分为两类，其一为概括人物性格品质、精神操守，其二为梳理人物主要事迹、为官举措、行事做法；三是答案要点高度依托文本原文，无需主观拓展，但要求去文言白话、精简提炼、分点作答，杜绝照抄原句、遗漏要点、主观臆断。 同时，命题愈发侧重细节考查，常结合人物不同阶段、不同场景的言行、政绩、处事方式设题，规避单一笼统概括，对学生文本细读、信息整合、精准概括的能力要求显著提升，是拉开文言文阅读得分差距的关键题型。 【概括与分析技巧】 人物类文言概括与分析遵循“读文定位—筛选信息—分类提炼—规范作答”四步解题法，适配所有高考设问形式，具体技巧如下： 一、精准读文，梳理人物行文脉络 高考文言人物传记结构固定，遵循家世背景—入仕经历—为官政绩—处事言行—结局评价的时间逻辑，读文时快速标注人物关键节点：一是官职变迁（迁、擢、贬、谪、除等），对应不同任职时期的事迹；二是关键事件（理政、安民、断案、抗敌、劝谏、修身等）；三是他人评价、皇帝嘉奖、事件结果，辅助佐证人物品质。 二、定向筛选，锁定答题核心信息 根据设问方向精准筛选文本，避免无效信息堆砌： 1. 品质类设问：聚焦人物言行举止、处事选择、待人接物、取舍抉择，重点抓取文中评价词、事件体现的特质。高考高频品质可分类积累：忠君职守、清廉公正、勤政爱民、刚正不阿、敢于直谏、智勇双全、谦逊宽厚、坚守道义、淡泊名利等。 2. 事迹类设问：聚焦人物具体行为、举措、作为，剔除背景铺垫、他人叙述、无关琐事，只保留人物主动作为、关键举措、核心功绩。 三、规避误区 1. 去粗取精：摒弃原文文言原句，用简洁现代汉语概括，不摘抄、不翻译冗长语句； 2. 分类合并：同一维度、同一性质的事件合并为一个要点，避免碎片化作答； 3. 精准对应：品质与事迹一一匹配，不空洞套词，所有概括要点必须有文本依据； 4. 杜绝臆断：不结合课外常识主观拔高人物形象，严格依据文本内容作答。 四、规范作答 1. 答题形式：分点作答（①②③），要点清晰、层次分明，符合阅卷采分规则； 2. 字数控制：单题4分答3-4个要点，5分答4-5个要点，语言精炼，无冗余表述； 3. 表述句式：品质类采用“人物+具备XX品质”，事迹类采用“人物+做了XX事、推行XX举措、取得XX成效”。 【示例演示】 张衡，字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》《算罔论》，言甚详明。 【题1】结合文本，简要概括张衡的人物特点。（4分） 【解题步骤】 1. 定位信息：通读文本，筛选张衡的学识、品性、处事、才干相关语句； 2. 提炼要点：①年少博学，通晓经典，文学功底深厚；②为人谦逊淡泊，不骄不躁，不攀附权贵；③坚守本心，淡泊名利，多次拒绝官府征召；④擅长器械巧思，精通天文历算，科研成就卓著； 3. 规范精简：合并同类要点，优化语言，适配4分答题要求。 答案： ①学识渊博，文采出众，精通五经六艺，擅长属文创作；②品性谦逊淡泊，虽才华出众却不骄矜自傲，不结交世俗之人；③淡泊名利，坚守本心，多次推辞官府征召，不愿依附权贵；④善于钻研创新，精通天文历算与器械制作，著述丰富、成就斐然。 【巩固训练】 烛之武，郑国之臣也。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。晋侯亦退兵，郑国得存。 【题2】结合全文，简要概括烛之武的人物形象特点。（4分） 参考答案：①深明大义，顾全大局。不计个人怀才不遇的私怨，危难之际挺身而出，为国纾难；②胆识过人，勇敢无畏。深夜缒城而出，孤身出使秦军，直面强敌；③聪慧睿智，善于谋略。洞察秦晋两国利害关系，说理层层递进、逻辑缜密；④辩才出众，言辞精妙。巧用利弊对比劝说秦伯，精准击中要害，成功劝退秦军。 解析：本题4分，共4个采分点，每点1分。答题需结合人物言行提炼品质，做到品质精准、有文本依据，分点作答即可满分。若仅堆砌品质词汇、无对应分析，酌情扣分。 知识点二 事件类概括与分析 【考情解读】 事件类概括与分析是高考文言主观简答题的核心题型，常与人物类概括交替考查，为2027届一轮复习必重点突破模块。该题型不再聚焦人物品质，而是以文本核心事件、因果缘由、举措做法、事件结果、问题成因、治理成效为考查核心，选材覆盖史传公文、政事记录、说理散文、轶事类文言文。 结合近年高考命题趋势，其考情特征极为鲜明：一是设问指向具体、切口较小，多针对文中某一特定事件、某一具体问题提问，避免宽泛概括；二是答案全部源于文本，无需课外拓展、主观抒情与拔高，重在信息筛选、分层整合、精准转述；三是分值稳定在4—5分，采分点细密，多为3—4个核心要点，侧重考查学生梳理事件脉络、厘清因果关系、提炼核心举措的能力；四是高频设问固定，集中为“概括原因/成因”“概括举措/做法”“概括结果/成效”“概括事件经过/核心内容”四类。 相较于人物类概括，事件类题目更注重逻辑性与完整性，要求学生理清事件的起因、经过、举措、结果，杜绝要点零散、因果混乱、要素缺失，是高考文言文主观题稳分、满分的关键题型。 【概括与分析技巧】 事件类文言概括通用解题体系为：定位区间—划分层次—提取要素—去伪存真—规范转述，针对四大高频设问，配套专属解题技巧，精准适配高考评分标准。 一、精准定位，锁定答题区间 题干一般会明确提示事件、人物、时间、场景，严格依据题干关键词回文定位，锁定对应段落与语句，不随意扩大或缩小答题范围。注意：文言文本中同一事件常分散在前后语句中，需整体通读关联语段，整合完整信息，避免要点遗漏。 二、分类击破，适配四大高频考法 1. 原因类概括（为何这么做/事件成因） 区分主观原因与客观原因：主观多为人物志向、认知、担当、家国情怀；客观多为时代背景、时局困境、制度弊端、他人逼迫、天灾人祸等。重点抓取文中“故、遂、以、因、盖”等因果虚词引导的语句，提炼核心诱因，剔除无关铺垫内容。 2. 举措类概括（采取哪些做法/推行哪些举措） 聚焦人物主动行为、治理手段、应对策略，多为动词性短句。分层梳理：政治治理、民生安抚、军事应对、司法断案、文风教化、个人应对等。统一句式规范，全部以“动词+宾语”形式概括，简洁凝练，不堆砌修饰语。 3. 成效类概括（事件结果/治理成效） 重点抓取事件带来的积极影响、治理成果、局面改变，如百姓安定、吏治清明、边患平息、弊政革除、风气改善等，同时兼顾部分文本中的消极结果、遗留问题，严格依据文本如实概括。 4. 经过类概括（事件核心内容） 遵循“时间+场景+主体+核心行为+结果”的逻辑梳理，保留事件关键要素，删减细节描写、对话铺垫、背景赘述，做到脉络清晰、要素完整。 三、规避误区 1. 杜绝照抄原句：不直接摘抄文言长句，需转化为现代汉语精炼概括； 2. 杜绝要点交叉：同一角度、同一性质的内容合并为一个要点，不碎片化重复作答； 3. 杜绝主观添加：无文本依据的内容一律不写，不凭常识脑补事件原因与成效； 4. 杜绝要素缺失：原因题不丢客观因素，举措题不遗漏关键做法，保证答案完整。 四、规范答题 统一分点作答（①②③），4分3—4点、5分4点，句式整齐、语言精炼；原因类多用“因……/源于……”，举措类多用“……（做法）”，成效类多用“使得……/实现了……”。 【示例演示】 况钟，字伯律，靖安人。宣德五年，帝以郡守多不称职，会苏州等九府缺守，皆繁剧难治，命部臣择廉能者补之。钟擢苏州知府。苏州赋役繁重，豪猾舞文为奸利，最号难治。钟乘传至府。初视事，群吏环立请判牒。钟佯不省，左右顾问，惟吏所欲行止。吏大喜，谓太守暗，易欺。越三日，钟召诘之曰：“前某事宜行，若止我；某事宜止，若强我行；若辈舞文久，罪当死。”立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震，苏州弊政顿革。钟乃蠲烦苛，立条教，事简易行。又请减苏州重赋，免积年逋欠。民深德之，郡内大治。 【题3】结合文本，简要概括况钟治理苏州的主要举措及成效。（4分） 【解题步骤】 1. 定位区间：锁定况钟到任后的所有施政行为与对应结果； 2. 分层筛选：整顿吏治、革新政令、减免赋税三大核心举措，对应吏治清明、政务简便、百姓安定的成效； 3. 精简转述：剔除细节描写，提炼核心要点，分点规整作答。 答案：①整顿吏治，严惩奸猾贪虐、庸碌失职的下属官吏，震慑府衙，革除当地弊政；②精简政务，废除繁琐严苛的政令，制定简明条例，让政务易于推行；③体恤民生，上奏请求减免苏州繁重赋税与历年拖欠的钱粮，减轻百姓负担；④治理成效显著，深得百姓拥护，苏州郡内安定太平、吏治清明。 【巩固训练】 赵普，字则平，幽州蓟人。普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。 【题4】结合文本，概括赵普为相期间的主要行事举措。（4分） 参考答案：①虚心好学，勤勉读书。听从太祖劝谏，晚年终日研读典籍，提升理政能力，保障政务高效处置；②勤勉理政，处事干练。临朝处理政务决断流畅，理政能力突出；③刚毅果敢，敢于担当。以天下为己任，打破朝臣循规缄默的风气；④坚持举贤，恪尽职守。多次冒死向太祖举荐人才，执着坚定，最终促成贤才任用。 解析：本题4分，四点各1分。本题为典型事件举措类概括，需筛选赵普求学、理政、举贤的核心行为，摒弃人物性格形容词，聚焦具体行事举措，做到要点精准、贴合文本、分点清晰即可满分。 知识点三 观点类概括与分析 【考情解读】 观点类概括与分析是高考文言文主观概括题的拔高题型，多选材于文言议论文、序跋、书信、杂记、史论等文本，区别于人物、事件类概括，该题型核心考查学生对文本作者态度、核心观点、思想主张、价值理念、说理主旨的提炼与理解能力，是一轮复习中突破文言文高分的关键模块。 结合2024—2026年高考命题趋势，本考点考情特征稳定且命题梯度明显：一是选材脱离传统史传文本，侧重说理议论类文言，文本逻辑性强，观点鲜明，多蕴含修身、治学、理政、处世、治国等思辨内容；二是设问方式固定，高频设问为“概括作者的观点态度”“概括本文的核心主旨”“概括文中某人的处世理念/治国主张”；三是答案不局限于简单事件筛选，需要学生整合全文议论句、总结句、评价句，提炼抽象核心思想，对文本理解深度要求更高；四是分值稳定4—5分，采分点侧重观点精准、概括全面、解读贴合文本、无过度拔高。 相较于人物、事件类概括，观点类概括重在“提炼主旨、读懂思想”，拒绝表层信息摘抄，侧重文本深层内涵的整合概括，极易出现观点片面、理解偏差、要点空洞等失分问题，是学生高频易错题型。 【概括与分析技巧】 观点类概括遵循“通读明旨—定位议论—筛选观点—整合提炼—规范表述”五步解题法，精准解决主旨概括、态度分析、理念提炼等各类题型，具体技巧如下： 一、通读全文，区分叙事与议论 议论类文言文多采用“叙事+议论”“举例+说理”的行文结构，读文时快速区分文本板块：叙事、举例部分为论据铺垫，首尾总结句、段落抒情议论句、评价判断句为核心观点所在，重点圈画“曰、故、夫、盖、是以、然、则”等引领观点的虚词，锁定答题核心区间。 二、精准定位，锁定三类核心观点句 1. 文本主旨句：多出现在文章开头、结尾，为全文总起、总结性语句，直接点明作者核心思想与写作意图； 2. 段落观点句：中间段落的首尾议论句，是分层观点，对应答题不同采分要点； 3. 评价态度句：作者对人、事、物的褒贬、取舍、判断语句，直接体现作者态度与价值取向。 三、分类提炼，适配高频考查方向 1. 修身治学类观点：聚焦学习态度、修身准则、为人处世、品德修养，提炼勤学、虚心、务实、坚守本心、戒骄戒躁、持之以恒等核心主张； 2. 治国理政类观点：聚焦君主、官员的治国理念，提炼爱民、勤政、简政、任贤、明德、戒奢、重教、轻赋等治理思想； 3. 处世思辨类观点：聚焦对世事、名利、得失的看法，提炼淡泊名利、顺势而为、坚守道义、明辨是非、居安思危等理念。 四、避坑纠错 1. 杜绝表层叙事：不概括文中事例、事件过程，只提炼事例背后蕴含的观点道理； 2. 杜绝主观解读：不加入个人认知、现代观念，严格依据文本作者态度作答； 3. 杜绝观点片面：不遗漏分层观点，全文多层议论需逐一整合，保证要点完整； 4. 杜绝空洞套话：观点简洁具体，贴合文本内容，不堆砌通用文言哲理词汇。 五、规范作答 统一分点作答（①②③），句式统一规范，采用“作者认为……”“本文主张……”“文中体现了……的理念”等固定句式；4分提炼3—4个核心观点，语言精炼、观点明确、层次清晰。 【示例演示】 居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【题5】结合选段，概括范仲淹所表达的思想观点。（4分） 【解题步骤】 1. 定位区间：锁定选段全部议论抒情语句，无叙事内容，句句为核心观点； 2. 分层提炼：分层梳理为官、处世、家国情怀三层核心思想； 3. 规范转述：摒弃文言原句，用现代汉语精准概括核心观点，分点作答。 答案：①心怀家国，心系百姓。身居朝堂则忧心百姓疾苦，被贬江湖则心系君主国事，无论进退皆心怀责任；②胸襟开阔，境界高远。超越个人进退得失的悲欢，以天下苍生、国家安危为己任；③坚守初心，甘于奉献。秉持先忧后乐的人生准则，将家国大义置于个人享乐之上；④追求同道，坚守本心。推崇心怀天下的仁人志士，以此为人生标杆与处世追求。 【巩固训练】 君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。 （节选自刘开《问说》） 【题6】结合文本，概括作者关于治学的核心观点。（4分） 参考答案：①学问相辅，密不可分。学习与提问相辅相成，二者缺一不可，是治学的核心方法；②好学必勤问。只喜好学习却不勤于提问，无法真正学有所成，勤问是精进学识的关键；③提问可解惑广识。借助提问能够破除疑惑、拓宽学识，解决事理不通、细节不明的治学难题；④虚心好问，广益求学。无论对方学识高低、与己相当，都可虚心请教、切磋思辨，助力治学精进。 解析：本题4分，四个采分点各1分。本题为典型观点类概括题，需剥离文本说理论据，提炼作者核心治学主张。答题需做到观点精准、分层清晰，贴合文本议论核心，无主观延伸、无要点遗漏即可满分。 知识点四 异同类概括与分析 【考情解读】 异同类概括与分析是高考文言文主观简答题的**综合拔高题型**，多出现于新高考卷及新课标自主命题卷，属于一轮复习后期必须突破的重难点题型。该题型区别于单一的人物、事件、观点概括，核心考查学生对两则及以上文本、同一文本不同人物、同一人物不同阶段、同类事件、不同思想主张的对比筛选、异同提炼、整合概括能力。 结合2024—2026年高考命题趋势，本考点考情特征清晰：一是命题形式固定，分为求同概括、辨异概括、异同综合概括三类；二是选材多为“双文本对比阅读”，史传+史论、两篇传记、两篇说理小品组合最为常见；三是设问指向明确，常以“概括两人处事/治国/治学的相同点”“分析二者在XX方面的不同之处”“比较两文观点、做法、形象的异同”设问；四是分值稳定4—5分，采分点要求同中找共性、异中抓区别，严禁混为一谈、笼统作答。 该题型综合性最强，极易出现“只答同不答异、异同错位、对比不精准、概括不对应”等失分问题，是区分中等分与高分的关键题型。 【概括与分析技巧】 异同类概括通用解题流程：锁定对比维度→双向定位文本→共性合并、差异拆分→分层对应→规范对比作答，精准适配所有对比题型，具体技巧如下： 一、审清题干，锁定对比维度 答题第一步必须明确对比对象、对比角度，杜绝盲目概括。常见对比维度：人物品质、处事方式、施政举措、人生态度、治学理念、治国思想、事件成因、治理成效、作者观点态度。严格围绕题干指定维度作答，超出维度的内容一律舍弃。 二、双向定位，双线筛选信息 若为两人对比、两文对比，必须双线同步筛选：分别梳理文本A、文本B的核心信息，逐条罗列关键要点，再进行比对整合，不可只熟悉一篇文本就主观判断异同。同一对比维度下，必须保证两边概括角度一致、句式对应、层级对等。 三、分类解题：求同、辨异、异同综合 1. 求同类概括（找共性） 提炼两者在某一维度的共同特质、共同做法、共同思想、共同价值追求。多聚焦人物优秀品质、主流治学理念、基本治国底线、家国情怀等共性内容，合并二者重合要点，去除个性化细节，提炼普适性、共同点。 2. 辨异类概括（找区别） 从处事风格、施政侧重、思想深度、行事方式、价值取向、看待问题角度区分差异。答题必须一一对应对比，避免单向罗列，做到“A如何，B如何”，对比关系清晰，明确二者核心分歧与侧重。 3. 异同综合概括 答题分层清晰，先概括相同点，再分点阐述不同点，层次分明，不混杂、不遗漏、不重复。 四、规避误区 1. 杜绝角度混乱：对比维度前后统一，不随意更换答题角度； 2. 杜绝不对称作答：不单独只写一方特点，差异题必须双向对应对比； 3. 杜绝主观臆断：所有异同点必须有两篇文本双向依据，不可片面推断； 4. 杜绝细节堆砌：舍弃细碎小事，提炼核心异同，概括精炼、直击要点。 五、答题规范 1. 相同点：统一句式“二者均……/两人都具备……/两文共同主张……”； 2. 不同点：固定对比句式“XX侧重……，XX偏向……/XX做法为……，XX做法为……”； 3. 分层作答：先同后异，分点清晰，4分2同2异或1同3异，贴合阅卷采分逻辑。 【示例演示】 文本一：包拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。（节选自《宋史·包拯传》） 文本二：海瑞素性刚直，砥砺廉隅，杜绝馈遗。自布衣至巡抚，所至以清节闻。不畏强权，严惩贪墨，体恤贫民，抑豪强，抚孱弱。然性隘，行事严苛，待人少宽容，好矫激立名。（节选自《明史·海瑞传》） 【题7】结合两则文本，概括包拯与海瑞为官品性与处事风格的异同点。（4分） 【解题步骤】 1. 确定维度：为官品性、处事风格； 2. 提炼共性：刚正正直、清廉自守、不畏权贵、嫉恶如仇； 3. 拆分差异：包拯忠恕宽厚、行事有度、不结私党；海瑞严苛狭隘、行事偏激、待人少包容； 4. 规范分层：先同后异，双向对应对比作答。 答案：相同点：①二人皆为官刚正不阿，不畏权贵，敢于惩治邪恶，坚守为官底线；②均清廉自律，生活简朴，杜绝私交与馈赠，以清正廉洁闻名朝野。 不同点：①包拯处事刚而有度，嫉恶之余心存忠恕，待人处事宽厚公允，为人端正不阿、不徇私情；②海瑞品性刚直却格局偏隘，行事严苛偏激，待人缺乏宽容，处事爱矫激立名，风格更为峻厉。 【巩固训练】 一、对比训练文本 文本一：荀况曰：君子生非异也，善假于物也。君子之学，借助外物、借鉴他人，补己之短，广己之识。学不可以已，持之以恒，日积月累，方得精进。重在坚持积累、借力求学。 文本二：刘开曰：君子之学必好问。问以破疑，问以广识。不问则事理不明、细节不通。治学贵在勤问思辨，交流切磋，辨明是非，以求真知。 【题8】结合两则文本，简要概括荀况与刘开的治学理念有何异同。（4分） 参考答案 相同点：二者都重视后天治学努力，认为学识精进并非天生，需要依靠后天主动学习、不断求索，否定天赋决定论，强调主观求学的重要性。 不同点：①荀况侧重治学贵在坚持积累、持之以恒，主张借助外物、借鉴外力弥补自身不足，以积累与借力求学精进学识；②刘开侧重治学贵在勤问思辨，主张通过提问解惑、切磋交流、明辨是非，以此拓宽学识、探求真知。 解析：本题4分，相同点1分，不同点3分。答题需严格遵循“先同后异、双向对比”原则，保证对比角度统一，理念概括贴合文本，不混淆二者治学侧重，分层清晰即可满分。 知识点五 原因类概括与分析 【考情解读】 原因类概括与分析是高考文言文主观简答题的高频必考细分题型，隶属于事件概括体系，是新高考卷最偏好的设问角度之一，在2024—2026年真题中考查频次持续攀升，为2027届一轮复习必须专项突破的基础得分题型。该题型不考查人物品质、观点主旨，只聚焦文本中人物行为、事件发生、局势变化、矛盾冲突、君主奖惩、人物进退的深层缘由，设问切口极小、指向极细，针对性极强。 高考命题规律高度固定：其一，设问话术标准化，常见为“概括……的原因”“简析……的缘由”“说明作者/人物为何……”“导致……的因素有哪些”；其二，答案100%源于文本，无课外延伸，重在筛选隐性诱因、拆分主客观、梳理多层逻辑；其三，分值稳定4分，常设3—4个采分点，多因多果、分层设分，学生极易出现“只答表层、遗漏内因、要点单一”的失分问题；其四，选材覆盖史传政事、说理散文、人物轶事，适配所有文言文本类型，通用性极强。 相较于综合事件概括，专项原因类题目更侧重逻辑溯源、多层归因，要求学生跳出表层叙事，精准挖掘事件背后的主观动因、客观背景，是文言文主观题稳拿满分的核心专项考点。 【概括与分析技巧】 原因类概括专属解题体系：题干定事→回文溯源→主客分层→逐点提炼→去杂留核→规范作答，精准解决所有文言归因题型，具体技巧如下： 一、锁定事件，精准溯源定位 严格依据题干关键词，锁定“结果/行为”，反向追溯前文所有铺垫语句。文言文本中，原因往往分散在事件前的背景、处境、人物对话、时局描写中，不可只盯着事件句本身，需通读前后关联语段，避免要点残缺。 二、核心分层：主观原因+客观原因（高考满分核心逻辑） 1. 主观原因（人物内因） 聚焦人物自身的思想、性格、认知、志向、操守、能力、态度：包括个人品性、家国担当、治学追求、刚正品性、远见卓识、自知之明、嫉恶如仇、谦逊谨慎、坚守道义等，是人物主动做出行为、选择、举措的核心内因。 2. 客观原因（外部外因） 聚焦人物以外的外部条件：时代时局、社会弊端、官场风气、他人行为、君主态度、天灾时弊、局势危机、制度缺陷、外敌侵扰、民生困境等，是推动事件发生、倒逼人物行事的外部诱因。 三、识别文言高频归因标志词 快速抓取文中隐性因果语句，重点圈画：以、故、遂、因、盖、由是、是以、况、且、惜、患等虚词引导的句子，此类语句几乎都是高考采分原点，是快速找要点的捷径。 四、规避误区 1. 只答表层原因，遗漏深层隐性诱因，要点单薄，得分不全； 2. 只答客观时局，忽略人物主观品性，或反之，逻辑层次残缺； 3. 照搬原文文言长句，不做现代汉语精炼转述，阅卷扣分； 4. 因果错位，把“事件结果”当成“事件原因”，逻辑倒置。 五、答题规范 统一分点作答，优先分层：先主观、后客观，条理清晰；固定句式：“主观上……”“客观上……”，无冗余修饰，每点一句话概括核心缘由，贴合阅卷采分标准。 【示例演示】 季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者；今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭，良久曰：“河东吾股肱郡，故特召君耳。”布辞之官。 【题9】结合文本，简要分析季布被召见后又遭罢遣的原因。（4分） 【解题步骤】 1. 定事件：季布被文帝召见却未授官、最终罢遣； 2. 溯源分层：客观上有人诋毁季布性情莽撞、嗜酒难近，朝臣评价不一；主观上无具体罪责，仅因他人言论被动牵连；同时文帝偏听片面之言，判断轻率； 3. 精炼转述，分点规整，主客分明。 答案：①客观上朝臣评价两极，有人诋毁季布勇猛任性、嗜酒轻狂，难以亲近任用，对其不利的言论传入帝耳；②客观上汉文帝偏听片面言论，仅凭他人赞誉与诋毁随意任免，行事轻率、缺乏主见；③无实际罪责支撑，仅因外界舆论争议被召见、罢遣，无明确任职事由与过错定论；④深层缘由为朝堂舆论混杂、君主识人用人仅凭流言，不够审慎。 【巩固训练】 沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！” 【题10】结合文本，概括项羽决意攻打刘邦的原因。（4分） 参考答案：①部下谗言挑拨，曹无伤向项羽告密，称刘邦意欲在关中称王、任用子婴、独占珍宝，激怒项羽；②刘邦入关后行事反常，克制私欲、不取财物、不近女色，收敛本性，显露远大志向；③范增极力劝谏，判断刘邦有天子之气、志向高远，劝说项羽及时出击、错失良机；④项羽自身骄傲自负，听闻刘邦有称王之心后勃然大怒，急于消灭潜在对手。 解析：本题4分，四点各1分。涵盖他人外因、对手变化、谋士推动、自身内因多层归因，贴合高考主客分层答题逻辑。答题需做到要点全面、分层清晰、不遗漏隐性原因，杜绝单一表层作答。 知识点六 逻辑类概括与分析 【考情解读】 逻辑类概括与分析是新高考文言文主观题的创新拔高题型、压轴题型，是2027届一轮复习冲刺高分的核心突破点。区别于前五类基础概括题型只考查“信息筛选整合”，本考点重点考查学生对文言文本的行文逻辑、论证思路、事理脉络、因果链条、层层推导关系的深度解读能力。 结合2024—2026年新高考命题趋势，本考点考情特征极具针对性：一是选材以史论、政论、说理散文、书信谏言为主，极少选用纯叙事传记，文本逻辑严密、层层递进；二是高频设问固定为“梳理本文的说理/行文思路”“概括作者论证的层次”“分析事件发展的逻辑脉络”“梳理某人说理的推导过程”；三是分值稳定4—5分，采分点以逻辑层次、先后顺序、推导关系为核心，不再是简单的信息罗列，侧重考查思维的条理性；四是考生普遍失分严重，高频问题为层次混乱、逻辑割裂、要点杂糅、无法梳理递进关系，是区分顶尖分数的关键题型。 该题型核心不在于“找信息”，而在于“理关系”，要求学生读懂文本段落之间、语句之间的铺垫、对比、递进、因果、总分、转折逻辑，是文言概括题型的终极能力考查。 【概括与分析技巧】 逻辑类概括通用解题体系：通读分层→判定关系→梳理脉络→逐层概括→串联逻辑→规范作答，精准适配思路梳理、论证分析、脉络概括所有题型，具体技巧如下： 一、段落切片，精准分层（解题核心） 摒弃逐字翻译，以句意、句群为单位划分文本层次，一个逻辑层次提炼一个要点。重点依据标志性虚词划分层次：盖、然、故、则、且、况、于是、既而、首先、其次、终，此类词语是文本逻辑转换、层次切换的显性标志，是分层的核心依据。 二、识别六大高考高频文言逻辑关系 1. 总分逻辑：先总述观点/核心事件，再分点举例、阐释、论证，答题需先概括总旨，再罗列分述内容； 2. 因果逻辑：先铺陈原因、背景、困境，后得出结果、举措、结论，答题需梳理“因—果”推导链条； 3. 递进逻辑：由浅入深、由小及大、由个体到整体，逐层深化说理，答题需体现层层推进的关系； 4. 转折逻辑：先铺垫常规认知、普遍情况，再转折提出作者独特观点、解决办法，重点突出转折后的核心内容； 5. 对比逻辑：以古今、正反、优劣、他人与自身对比，通过反差佐证观点，答题需点明对比维度与论证目的； 6. 时序逻辑：按时间、事件发展先后推进，适配叙事性说理文本，答题需梳理“开端—发展—高潮—结局”脉络。 三、规避误区 1. 杜绝层次杂糅：不同逻辑层级的内容不可合并，严格按文本行文顺序逐层拆解； 2. 杜绝逻辑倒置：严格遵循文本原有推导顺序，不打乱原文说理、叙事脉络； 3. 杜绝只堆要点：不仅概括内容，还要点明层次间的逻辑关系，体现“思路”而非“摘抄”； 4. 杜绝遗漏铺垫：开篇背景铺垫、反向论证均为逻辑链条的重要环节，不可随意删减。 四、答题规范 统一分层分点作答，适配阅卷逻辑采分点；固定层级句式：首先……（铺垫/总起/背景）；其次……（阐释/论证/举措）；进而……（递进深化）；最后……（总结观点/得出结果），句式连贯、逻辑清晰，完整还原文本行文与说理脉络。 【示例演示】 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 （节选自魏征《谏太宗十思疏》） 【题11】简要概括选段的说理逻辑与行文思路。（4分） 【解题步骤】 1. 划分层次：第一层类比铺垫，第二层反向论证，第三层结合君道点明危害； 2. 判定逻辑：类比递进+正反说理+由物及人的推导逻辑； 3. 逐层提炼，串联完整说理链条，规范句式作答。 答案：①首先运用类比说理，以固本长木、浚源远流的自然规律作铺垫，引出治国需积累德义的核心观点；②其次进行反向论证，指出根基不牢、德义不厚则家国难治，强化核心道理，增强说服力；③进而结合君主身份展开分析，点明君主身居高位、身负重任，需坚守治国本心；④最后总结深化，指出君主居安忘危、奢靡纵欲的弊端，呼应开篇类比，完成完整说理闭环。 【巩固训练】 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 （节选自韩愈《师说》） 【题12】请简要梳理选段的行文说理逻辑。（4分） 参考答案：①首先开篇立论，提出古之学者必有师的核心观点，明确老师传道受业解惑的核心职能；②其次结合人性特点说理，指出人皆有惑，不从师则困惑难解，阐释从师求学的必要性；③进而破除世俗偏见，不以年龄先后作为从师标准，强调从师的核心在于闻道；④最后总结升华，得出择师标准在于道之所在、无关身份年龄的核心结论，完成完整说理逻辑。 解析：本题4分，四点各1分。本题为典型逻辑类概括题，需完整梳理“立论—阐释必要性—破除偏见—总结主旨”的递进逻辑，不仅概括内容，更要体现层层推导的说理脉络，层次清晰、逻辑连贯即可满分。 考●向●破●译 考向01 文言基础知识和原因概括考查 【例题1】（2026·辽宁朝阳·二模）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 王景字仲通，乐浪人也。八世祖仲，本琅邪不其人，好道术，明天文。诸吕作乱，仲惧祸及，乃浮海东奔乐浪山中，因而家焉。父闳，为郡三老。 景少学《易》，遂广窥众书，又好天文术数之事，沈深多伎艺，辟司空伏恭府。时有荐景能理水者，显宗诏与将作谒者王吴共修作浚仪渠。吴用景堰流法，水乃不复为害。后汴渠东侵，日月弥广，而水门故处，皆在河中，兖、豫百姓怨叹，以为县官恒兴它役，不先民急。永平十二年，议修汴渠，乃召景，问以理水形便①。景陈其利害，应对敏给，帝善之。 建初七年，迁徐州刺史。先是杜陵杜笃奏上《论都赋》，欲令车驾迁还长安。耆老闻者，皆动怀土之心，莫不眷然西望。景以宫庙已立，恐人情疑惑，会时有神雀诸瑞，乃作《金人论》，颂洛邑之美，天人之符，文有可采。 明年，迁庐江太守。先是，百姓不知牛耕，致地力有余而食常不足。郡界有楚相孙叔敖所起芍陂稻田。景乃驱率吏民修起芜废教用犁耕由是垦辟倍多，境内丰给。遂铭石刻誓，令民知常禁。又训令蚕织，为作法制，皆著于乡亭，庐江传其文辞。卒于官。 （节选自《后汉书·王景传》，有删改） 材料二： 民者，在上所以牧之，趋利如水走下，四方亡择也。夫珠玉金银，饥不可食，寒不可衣，然而众贵之者，以上用之故也。其为物轻微易藏，在于把握，可以周海内而无饥寒之患。此令臣轻背其主，而民易去其乡，盗贼有所劝，亡逃者得轻资也。粟米布帛生于地，长于时，聚于力，非可一日成也，数石之重，中人弗胜，不为奸邪所利，一日弗得而饥寒至。是故明君贵五谷而贱金玉。神农之教曰：“有石城十仞，汤池百步，带甲百万，而无粟，弗能守也。”以是观之，粟者，王者大用，政之本务。 （节选自《汉书·食货志·论贵粟疏》，有删改） 材料三： 安土重迁，恋慕坟墓，贤不肖之所同也。民之畏徙，甚于伏法。伏法不过家一人死尔。诸亡失财货，夺土远移，不习风俗，不便水土，类多灭门，少能还者。民既夺土失业，又遭蝗旱饥匮，饥饿死亡，复失太半。夫土地者，民之本也，不可久荒，以开敌心。 （节选自东汉·王符《潜夫论·实边》，有删改） 【注】①形便：方略、方法。 1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 景乃驱A率B吏民C修起D芜废E教用F犁耕G由是H垦辟倍多 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（     ） A．景，大。古人名与字的意义有关联。王景的名与字的意义关联类型与韩愈（字退之）相同。 B．焉，句尾语气词，与《劝学》中的“积土成山，风雨兴焉”的“焉”用法相同。 C．致，导致、招致，与《答司马谏议书》中“以致天下怨谤也”的“致”意义相同。 D．贵，意动用法，与《老子》第六十四章中“不贵难得之货”中的“贵”用法不同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A．王景年少就习《周易》，为人深沉。他和他的祖先王仲一样对道术、天文都有涉猎，他的父亲做过郡的三老。 B．王景担心迁都会引起民众的疑惑，因此还写了一篇《金人论》赞颂洛邑的华美和天人相应的祥瑞，文章有可取之处。 C．材料二开头指出百姓有趋利的本性，强调君主引导百姓追求利益的方式应像水往低处流一样自然。 D．材料三强调了土地和农业的重大意义，这和《齐桓晋文之事》中阐述的“若民，则无恒产，因无恒心”观点基本一致。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）耆老闻者，皆动怀土之心，莫不眷然西望。 （2）民易去其乡，盗贼有所劝，亡逃者得轻资也。 5．请结合三则材料简析古代统治者重视农业的原因。 【答案】1．CEG 2．C 3．C 4．（1）听说这个消息的老人，都触动了怀念故土的想法，没有谁不深情地向西遥望（长安）。 （2）百姓轻易地离开他们的家乡，盗贼受到劝勉（而更加猖狂），犯法逃亡的人得到了便于携带的财物。 5．①重视农业可以使粮食充足，百姓安居乐业（避免百姓流离失所）。 ②重视农业可以确保军队的供给，守住城池，是政事的根本要务。 ③重视农业可以避免土地长久荒芜，避免引发敌人野心，促进社会稳定。 【知识点】史传文、论说文 【导语】这组选文以汉代文史文本为核心，题材互补性很强：第一则是《后汉书》王景兴农治水的传记，后两则分别是西汉论贵粟、东汉议实边的政论，都紧扣传统“农本”为政核心，既见汉代治政实践，又存时人治世理念，内涵统一，清晰展现了中国古代重农安民的核心政治传统。 【详解】1．句意：王景于是驱使率领官吏和百姓，修整开垦荒芜废弃的土地，教导百姓使用犁来耕种，从此开垦的土地成倍增加。 “景”作主语，“驱率”作谓语，“吏民”作宾语，主谓宾完整，中间不断开，在C处断； “修起”作谓语，“芜废”活用作名词，作宾语，动宾结构完整，在E处断； “教”作谓语，其后省略宾语“之”，“用”为介词，“犁”为工具，“用犁”构成介宾短语作状语，修饰动词“耕”，“教（之）用犁耕”是兼语结构，在G处断。 故选CEG。 2．A.错误。古人名和字的联系类型大多相近或相反。王景，字仲通。景，日光，大；仲，家里排行老二；通，达。名寓意内心阔大，字寓意人生通达，名和字意义相近。韩愈，字退之。名和字意义相反，所以两者不同。 B.错误。都作兼词，相当于“于之”，在那里。句意：于是在那里安了家。/堆土成山，风雨就在那里兴起。 C.正确。句意：导致土地肥力有余但粮食经常不够吃。/因而招致天下人的怨恨非议。 D.错误。都是意动用法，以……为贵。句意：然而人们还是把它们当作珍贵的东西。/不看重稀有的财物。 故选C。 3．本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 C.“强调君主引导百姓追求利益的方式应像水往低处流一样自然”错，原文“民者，在上所以牧之，趋利如水走下，四方亡择也”的意思是：百姓，取决于君主用什么办法来管理他们，他们追逐利益就像水往低处流一样，不会选择东西南北方向。 故选C。 4．（1）“怀土”，怀念故土；“眷然”，深情的样子；“西”，向西。 （2）“去”，离开；“劝”，鼓励、勉励；“轻资”，便于携带的财物。 5．题目要求简析古代统治者重视农业的原因，结合三则材料，找到答题区间分析概括。 ①材料一说王景推广牛耕、修水利，使“境内丰给”，体现农业可保障百姓安居乐业。 ②材料二说“明君贵五谷”“无粟，弗能守也”和“粟者，王者大用，政之本务”，说明农业是军队供给和国家的根本。 ③材料三说“夫土地者，民之本也，不可久荒，以开敌心”，可见土地是民之本，久荒会“开敌心”，强调农业可避免荒芜、稳定社会。 最后从民生、军事、政治三个角度简析原因即可。 【参考译文】 材料一： 王景，字仲通，他是乐浪人。他的八世祖王仲，原本是琅邪不其县（今山东青岛、不其一带）人，喜欢道术，通晓天文。诸吕作乱时，王仲害怕灾祸殃及自己，就渡海向东逃奔到乐浪山中，于是在那里安了家。王景的父亲王闳，担任过郡的三老。 王景年少时学习《易经》，于是广泛涉猎各种书籍，他又喜欢天文术数这一类的事情，性情沉稳，多才多艺，他被征召到司空伏恭的府中任职。当时有人荐举王景能治理水患，显宗下诏书让他和将作（负责土木工程的营造的长官）谒者（身负皇命的临时特使）王吴一同修建浚仪渠。王吴采用王景提出的堰流方法，水患于是不再造成危害。后来汴渠向东泛滥，被淹没的范围日益扩大，而水闸原先所在的地方，（如今）都淹没在黄河水中。兖州、豫州的百姓埋怨叹息，认为朝廷常常征发其他劳役，而不把百姓急需的事放在首位。永平十二年，朝廷商议修汴渠，于是便召见王景，拿治水方略来询问他。王景陈述治水的利害关系，应答敏捷，皇帝认为他应答得很好。 建初七年，王景被调任徐州刺史。在这以前杜陵人杜笃向皇帝呈奏《论都赋》，想让皇帝把都城迁回长安。听到这个消息的老人，都触动了怀念故土的想法，没有谁不深情地向西遥望（长安）。王景认为宫室宗庙已经建成，担心（迁都）会引起民众的疑虑不安，恰逢当时有神雀等各种祥瑞出现，于是就撰写《金人论》，赞颂洛邑的华美和天人感应的祥瑞，文章有可取之处。 第二年，王景调任庐江太守。在这之前，当地的百姓不懂得用牛来耕种，导致土地肥力有余但粮食经常不够吃。郡内有楚相孙叔敖所修建的芍陂稻田。王景于是驱使率领官吏和百姓，修整开垦荒芜废弃的土地，教导百姓使用犁来耕种，从此开垦的土地成倍增加，郡内的粮食丰盛充足。他还在石碑上铭刻文字立下诫词，让民众知道常规的禁令。他又教导民众养蚕织布，为他们制订技术规章，全部公布在各乡亭中，庐江之地还传扬着他制订的条例。王景在官任上去世。 材料二： 百姓，取决于君主用什么办法来管理他们，他们追逐利益就像水往低处流一样，不会选择东西南北方向。珠玉金银这些东西，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿，然而人们还是把它们当作珍贵的东西，这是因为君主使用它们的缘故。珠玉金银这些物品，轻便小巧，容易收藏，拿在手里，可以周游全国而没有挨饿受冻的忧患。这就会使臣子轻易地背弃他的君主，百姓轻易地离开他们的家乡，盗贼受到鼓励（而更加猖狂），犯法逃亡的人得到了便于携带的财物。粟米和布帛生在地里，在一定季节里成长，依靠人力收获，并非一天可以完成。几石重的粮食，一般人拿不动它，也不被奸邪的人所贪图，可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此，贤明的君主重视五谷而轻视金玉。神农氏曾教导说：“有十仞高的石砌城墙，有百步之宽贮满沸水的护城河，有上百万全副武装的兵士，然而没有粮食，是不能守住城池的。”由此看来，粮食是君王最重要的资财，是政事的根本要务。 材料三： 安于故土，不愿轻易迁居，留恋祖先的坟墓，无论贤者还是愚者都有相同的情感。老百姓害怕迁徙，甚至超过了害怕被处死刑。被处死刑，不过是一家之中一人死去罢了。而（因迁徙导致的）家财丢失，被迫离开故土远迁他乡，不习惯当地的风俗，不适应那里的水土，（这样一来）大多导致全家覆灭，很少有能活着回来的。百姓已经被迫离开故土、失去生计，又遭受蝗灾、旱灾，导致百姓饥饿和物资匮乏，（因）饥饿而死亡的人，又损失了大半。土地，是百姓赖以生存的根本，（朝廷）不可使土地长期荒芜，从而引发敌人的野心。 考向02 文言基础知识和内容的现实意义考查 【例题2】（2026·四川绵阳·模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 旦起须先读书三五卷，正其用心处，然后可及他事。暮夜见烛亦复然。若遇无事，终日不离几案。苟能如此，如见他事，自然不妄。吾二年来目力极昏，看小字甚难。然盛夏帐中，亦须读书，至极困，乃就枕；不尔，胸次歉然若有未了事，往往睡亦不美，况昼日乎？若凌晨便治俗事，或冗或默，闲坐日复一日，与书卷渐远，岂复更思学问？如此不流入流俗人，则着衣吃饭，一騃①子弟耳。况复博奕饮酒，追逐玩好，寻求交友，惟意所欲，近二三年，远五六年，未有不丧身破家者。此不待吾言，知之，则庶乎其免矣。 （节选自叶梦得《石林家训》） 材料二： 交游之间，尤当审择。虽是同学，亦不可无亲疏之辨。此皆当请于先生，听其所教。大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其谄谀轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。推此求之，亦自合见得五七分，更问以审之，百无所失矣。但恐志趋卑凡，不能克己从善，则益者不期疏而日远，损者不期近而日亲，此须痛加检点而矫革之。不可荏苒渐习，自趋小人之性，如此则虽有贤师长，亦无救拔自家处矣。 见人嘉言善行，则敬慕而纪录之。见人好文字胜己者则借来熟看或传录之而咨问之思之与齐而后已。不拘长少，惟善是取。 （节选自朱熹《与长子受之》） 材料三： 崔玄暐母卢氏尝诫之曰：“吾见姨兄屯田郎中辛玄驭云：‘儿子从宦者，有人来云贫乏不能存，此是好消息。若闻赀货充足，衣马轻肥，此恶消息。’吾常重此言，以为确论。比见亲表中仕宦者，多将钱物上其父母，父母但知喜悦，竟不问此物从何而来。必是禄俸余资，诚亦善事。如其非理所得，此与盗贼何别？纵无大咎，独不内愧于心？汝今坐食禄俸，荣幸已多，若其不能忠清，何以戴天履地？孔子云：‘虽日杀三牲之养，犹为不孝。’又曰：‘父母惟其疾之忧。’特宜修身洁己，勿累吾此意也。”玄暐遵奉母氏教诫，以清谨见称。寻授天官郎中，迁凤阁舍人。 （节选自《旧唐书》卷九十一） [注]①騃：愚呆。 6．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 见人A好文字B胜己者C则借来D熟看E或传录之F而咨问之G思之H与齐而后已。 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．然，这样，与《人皆有不忍人之心》“若火之始然，泉之始达”的“然”意义不同。 B．治，处理，办理，与《齐桓晋文之事》“奚暇治礼义哉”的“治”意义不同。 C．期，想，期求，与《归去来兮辞（并序）》“帝乡不可期”的“期”意义相同。 D．见，表被动，与《答司马谏议书》“冀君实或见恕也”的“见”意义相同。 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．叶梦得以自身读书经历和感受为例，告诫子孙应该把读书作为生活中重要的事情，强调了读书的重要性。 B．朱熹教导儿子，交友时只有向老师请教益友与损友的区别，并检点矫正自己的过失，这样才能百无一失。 C．卢氏引用孔子的话来告诉儿子，她并不需要儿子用过多的物质来孝敬自己，她只担心儿子有没有过错。 D．三则材料虽论述的内容各有侧重，告诫方式各不相同，但都体现长辈对子孙成长的殷切期望和谆谆教诲。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此不待吾言，知之，则庶乎其免矣。 （2）如其非理所得，此与盗贼何别？纵无大咎，独不内愧于心？ 10．家训、家诫与家书，是古人用以教育子女的重要载体。上述材料所涉及的关于读书、择友、为政的内容有怎样的现实意义。 【答案】6．CEG 7．D 8．B 9．（1）这不要等我说，懂得这些道理，那么也许可以免除灾祸了。 （2）如果那不是从正道得来的，这和盗贼有什么区别？即使没有大的罪过，难道内心就没有愧疚吗？ 10．①读书要勤奋，做到日积月累、持之以恒；②择友要谨慎，善于请教，约束自身；③为政应清正廉洁，修身洁己。 【知识点】杂记（山川、景物、人事记）、应用类、史传文 【导语】这组选文辑录三则古代家训，分别从读书习惯、交友原则、为官操守三个立身根本维度展开，皆是长辈对晚辈的恳切教诲。选文无空泛说教，或述自身感受，或以案说理，言辞直白诚挚，承载着传统修身治家的正向价值观，即便在今天，依然对个人修养、家风建设有鲜活的借鉴意义。 【详解】6．句意：看到别人的好文章、好句子超过自己，就借来仔细阅读，或抄写下来然后去请教别人，还要考虑一下自己是否能做到才停止。 “见”是谓语，“好文字胜己者”是宾语，故在C处断开； “则借来熟看”是连动结构，故在E后断开； “或传录之而咨问之”中“而”连接表承接关系的“传录之”与“咨问之”两个紧密动作，中间不断开，故在G后断开。 故选CEG。 7．A.正确。这样/同“燃”，燃烧。句意：晚上点灯读书也是这样。/就像火开始燃烧，泉水开始流出的样子。 B.正确。处理、办理/讲求、研究。句意：如果每天凌晨就忙着处理世俗之事。/哪里有空去讲求礼义呢？ C.正确。句意：有益的朋友不期待（刻意）疏远，也会（自然而然地）一天天远离你。/仙境不可期求。 D.错误。意义不同。表被动/偏指一方，代指“我”。句意：凭清廉谨慎被称赞。/希望您或许能宽恕我。 故选D。 8．B.“只有向老师请教……并检点矫正自己的过失，这样才能百无一失”。原文说的是“当请于先生”（应当请教），并没有说“只有”请教老师；原文是“更问以审之”（再追问以求审慎），选项“只有……才”表述过于绝对化；且原文并未提及“检点矫正自己的过失”是请教老师的主要目的，而是为了辨识损友益友。 故选B。 9．（1）“言”，说；“知”，了解、懂得；“庶乎”，或许、也许。 （2）“非理”，不是正道；“纵”，即使；“咎”，过错、罪过；“独”，难道。 10．梳理文本对应内容：先分别定位三则材料核心，材料一围绕读书，强调每日坚持、勤学不辍；材料二围绕择友，主张审慎交友、亲近益友、虚心向善；材料三围绕为官，倡导清廉自律、修身正己。 提炼观点：结合原文语句，归纳出读书、择友、为政三方面的主张。 挖掘现实意义：立足当下，将古人教诲与现实结合。勤学坚持可督促今人养成终身学习的习惯；慎择良友、向善自省对人际交往、个人品德修养有借鉴作用；清廉自律的为官准则，至今仍是公职人员的行为底线。 整合逻辑：分读书、择友、为政三层，先概括文本主张，再点明当代价值，条理清晰作答。 【参考译文】 材料一： 早上起床后必须先读书三五本，端正用心的地方，然后才可以做别的事情。晚上点灯读书也是这样。如果遇到没有事情，整天都不离开书桌。假如能够这样，如果碰到其他与学习无关的事情，自然不会虚度时光。我近两年来视力极差，很难看清小字。但在盛夏时即使在帐中也需要读书，直到非常困倦才上床睡觉；否则，心里就会惭愧，如果心里有没有完成的事情，睡觉也不美好，何况白天呢？如果每天凌晨就忙着处理世俗之事，或者悠闲安适地静坐，一天又一天，与书籍渐行渐远，哪里还会更加想着学问呢？如果能这样，不与世俗同流合污，那也只是一个穿衣吃饭的呆傻孩童而已。更何况沉迷于赌博、饮酒，追逐喜好的东西，寻找朋友，随心所欲，这样的话，近二三年，或者五六年，没有不丧失性命和家庭破败的。这不用我说，你们也会明白，如能这样，那么也许能够免除过失啊！ 材料二： 在与朋友的相处中，特别要注意选择。即使是同学，也不能没有亲疏的区别。这些都应该向老师请教，然后再听从他们的指教。总之，那些敦厚忠信、能批评我的过错的人，是对自己有益的朋友；那些谄媚、轻薄、傲慢、亵狎，引诱别人作恶的人，是有害的朋友。依此类推，也能看出十之五六了，再进一步追问仔细地问，就会完全没有失误了。只怕心志低下，凡事不能克制自己，不肯从善，那么，有益的朋友，不期待（刻意）疏远，也会自然而然地一天天远离你，坏的朋友，不期待（刻意）亲近，却会越来越亲密，这样的话就需要痛切地反省并且改正了。不能够任其发展，逐渐习染成小人的习性，如果这样，即便遇到贤德的老师，也没有办法挽救自己的境况了。 看到别人的美好言论和善良行为，就应该尊敬羡慕并记录下来。看到别人的好文章、好句子超过自己，就借来仔细阅读，或抄写下来然后去请教别人，还要考虑一下自己是否能做到才算，不管年龄大小，只看谁有长处就学习谁。 材料三： 崔玄暐的母亲卢氏曾经告诫他说：“我见到姨兄屯田郎中辛玄驭说过：‘儿子做了官，有人来说为官缺钱而自己没能存下钱财，这是好消息；要是听说财产很多，轻裘马肥，这可是坏消息。’我很看重这句话，认为是精辟正确的言论。近来看见亲表当中做官的，大多将钱物交给父母，父母只知喜悦，竟然不问钱物从何而来。如果是俸禄之外的资财，这也确实是好事。如果不是合法得来，这和强盗有什么区别？纵使没有大的过错，难道不会有愧于心吗？你现在不劳而食，已享受了很多荣幸，如果不能忠诚廉洁，怎么生存于天地间呢？孔子说：‘即使每天杀三牲奉养父母，仍然还是不孝。’又说：‘父母最担忧的是子女的缺点。’这些话特别应该用来修养身心，纯洁操守，不要辜负了我的这番心意啊！”崔玄暐遵奉母亲的教导训诫，以清廉谨慎受到人们的称赞。不久被任命为天官郎中，升任凤阁舍人。 考点三 文体专项突破 知●识●解●构 本考点分三大文言文体专项突破，适配选择、概括两类高频题型。 1.史传文：以官员传记为主，依官职变迁分层阅读，依托事迹概括人物品性、施政举措；选择题常设张冠李戴、时空错位等陷阱。 2.议论说理文：重在区分论点与论据，梳理总分、正反等论证层次，提炼修身、治国类观点；易出现曲解观点、绝对化表述类错项。 3.记事杂记文：遵循写景—记事—抒情—说理脉络，梳理事件、景物特点，把握作者情志；常设置情感片面、主旨拔高类误区。 三类文体各有专属阅读步骤与答题模板，答题均须紧扣原文，不主观臆断、过度引申，精准规避各类命题陷阱。 知识点一 史传文 【考情解读】 史传文是新高考、全国卷文言文阅读的主流选材文体，主要出自《史记》《汉书》《后汉书》《新唐书》等二十四史，以人物单人传记为核心，记叙官员、名士、忠臣、良将的生平履历、为官事迹与品行操守。历年高考选材稳定、命题套路固定，是一轮复习提分重点。 1. 选材特点 文本叙事完整、脉络清晰，多节选人物青壮年为官、履职理政的核心片段，极少涉及晦涩考据内容；内容以履职为官、安民理政、直言进谏、廉洁奉公、平乱救灾、坚守气节六大正向事迹为主，人物形象鲜明，褒贬倾向明确。 2. 对应高考题型 ① 客观内容辨析选择题（3分）：高考必考题，侧重考查对人物、事件、时间、因果、细节的精准辨析，是失分高频题型； ② 主观文言概括简答题（4–6分）：新高考高频考点，集中考查概括人物品性、梳理履职举措、归纳事件原因、总结治理成效。 3. 核心能力要求 依托史传固定叙事结构，快速分层梳理人物生平与履职事件，精准筛选关键信息，甄别命题陷阱，做到事件不混淆、人物不张冠李戴、概括不遗漏、表述不啰嗦。 【阅读突破】 史传文拥有高度固定的标准化行文模板，无需逐字精读，依托结构分层阅读，可快速锁定答题区间，适配高考提速需求。 第一步：抓开篇基础信息，定位人物底色 传记开篇固定介绍人物姓名、字号、籍贯、家世、年少品行、早年求学经历，直接奠定人物基本形象（聪慧、孝顺、正直、勤学等），是人物形象概括的基础素材。 第二步：抓官职变动，划分叙事层次 史传文以官职变迁为分层核心标志，常见字词：拜、除、迁、擢、谪、贬、罢、免、守、知。每一次官职变动，对应一段任职经历、一桩核心政绩或事件，严格按官职变动分层，可彻底规避多件事件混淆、时序错乱的问题。 第三步：抓事件脉络，梳理完整逻辑链 每段履职事件固定模板：时代背景/地方弊端→人物履职举措→具体行动做法→百姓/朝廷反应→最终治理成效。阅读时重点圈画行动、举措、结果三类信息，为主观概括题储备核心答案。 第四步：抓结尾评价，把握作者褒贬倾向 文末多有百姓口碑、朝廷嘉奖、史官评价、人物结局等内容，是判断人物品性、总结文段主旨的关键，可辅助验证选择题正误、完善概括答案。 【概括要点】 【三大题型】 题型1：概括人物形象/品性特征 答题思路：严格以事证人，杜绝空泛套话。依据文中具体事件对应概括品性，一事一特质，分层对应、精准匹配。 高频答题词汇汇总： 为官层面：勤政爱民、秉公执法、清正廉洁、刚正不阿、不畏权贵、治政有方、体恤民情； 为人层面：孝顺恭谨、坚守气节、重义轻利、宽厚仁恕、谦逊正直； 处事层面：沉稳果断、足智多谋、恪尽职守、敢于直谏、体恤下属、严于律己。 题型2：概括人物履职举措/治理方法 答题思路：按任职阶段分层，从民生、吏治、治安、赋税、教化、防灾六大维度提炼，只保留核心动作，删减叙事细节、修饰语句，分点简洁作答。 题型3：概括事件原因/治理成效 原因概括：分客观背景（时局动荡、民生疾苦、吏治腐败）+主观动因（人物品性、履职担当、心怀百姓）； 成效概括：从百姓生活、地方治理、社会风气、朝廷政局四个维度归纳正面结果。 【选择题陷阱】 1. 张冠李戴：将甲人物的言行、举措、功绩安放在乙人物身上； 2. 时空错位：颠倒人物任职先后、事件发生时序，混淆不同任职地的事迹； 3. 曲解文意：夸大治理成效、弱化人物过错、篡改人物主观意图； 4. 因果混乱：强行搭建因果关系、颠倒事件因果，无中生有归因； 5. 无中生有：捏造人物举措、朝廷评价、事件结果，原文无对应依据； 6. 以偏概全：以单一事件定义人物全部品性，片面概括治理成果。 【示例演示】 包拯，字希仁，庐州合肥人也。始举进士，除大理评事，出知建昌县。以父母皆老，辞不就。后数年，亲继亡，拯庐墓终丧，犹裴徊不忍去，乡里交劝乃仕。历权知开封府。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。虽甚贵势，人情干请，一切杜绝。凡讼诉不得径造庭下，拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。 【题1】选择题选项：包拯考取进士后即刻赴任建昌县，履职公正刚毅，杜绝权贵请托，深受百姓爱戴。 解析：属于时空错位+曲解文意。原文包拯因父母年迈辞官不赴任，并非即刻履职，选项时序错误，与文意不符，选项错误。 【题2】简要概括包拯的人物品性与为官特点。 参考答案 1. 孝顺至诚：考取进士后因父母年迈辞官履职，双亲去世后守孝尽礼； 2. 刚正刚毅：为官正直强硬，震慑权贵宦官，杜绝人情请托； 3. 勤政为民：改革诉讼制度，方便百姓陈情冤屈，杜绝官吏欺瞒； 4. 宽厚仁恕：厌恶官吏严苛，治政敦厚，心怀忠恕之道。 【巩固训练】 况钟，字伯律，靖安人。宣德五年，擢知苏州。苏州赋役繁重，豪猾舞文为奸利，最号难治。钟乘传至府。初视事，群吏环立请判牒。钟佯不省，左右顾问，惟吏所欲行止。吏大喜，谓太守暗，易欺。越三日，钟召诘之曰：“前某事宜行，若止我；某事宜止，若强我行；若辈舞文久，罪当死。”立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震，上下奉法。钟于是蠲繁苛，立条教，事甚便民。 【题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（） A. 苏州政务难治，当地官吏借助文书舞弊谋利，百姓赋役负担沉重 B. 况钟初到任时装作不懂政务，任由官吏处置事务，麻痹下属官吏 C. 况钟上任后严惩贪腐庸劣官吏，肃清官场风气，使得府中上下守法 D. 况钟治理苏州一味严苛，废除所有政令，重新制定便民条教 答案 D 解析：曲解文意、以偏概全。原文况钟是废除繁杂苛刻的政令，并非废除所有政令，且其治理刚柔并济，并非一味严苛。 【题4】结合文段，概括况钟治理苏州的主要举措。 参考答案 1. 隐忍观察，麻痹奸猾官吏，摸清官场舞弊实情； 2. 严惩贪虐庸劣的下属官吏，整肃官场风气，震慑不法势力； 3. 废除繁杂苛刻的赋税政令，制定便民举措，减轻百姓负担。 【题5】简要概括况钟的为官品质。 参考答案：况钟处事沉稳机智、善于察弊，为官刚正果断、敢于整肃吏治，体恤百姓、治政为民，治理有方。 知识点二 议论说理文 【考情解读】 议论说理文是新高考文言文阅读两大核心文体之一，区别于叙事为主的史传文，以阐发观点、论证道理、针砭时弊、修身治学为核心，常见选材为先秦诸子散文、历代政论文、劝学修身文、讽谏说理文（《论语》《孟子》《荀子》《贾谊疏、韩愈论》等）。 1. 命题特点 选材短小精悍、观点鲜明、逻辑严密，多为片段节选；命题侧重考查学生梳理行文逻辑、提炼核心观点、概括论证角度、辨析事理关系的能力，避开繁杂人物事件，重在说理逻辑理解。 2. 对应高考题型 ① 客观选择题（内容理解辨析）：重点考查观点曲解、论据错位、逻辑强加、观点绝对化、主次混淆等设错点； ② 主观简答题：高频考查概括作者核心观点、梳理说理角度、分析说理依据、概括治国/修身主张、归纳文段道理启示，是新高考文言主观题重难点。 3. 核心能力要求 精准区分文段论点、论据、论证，剥离举例、对比、引用等论证素材，提炼主干观点，分层概括说理维度，做到观点抓准、层次清晰、概括精炼、贴合文意。 【阅读突破】 议论说理文有固定行文逻辑，无需梳理人物事件，重点抓「观点+层次+论证」，四步快速读懂全文： 第一步：定中心，锁定核心论点 重点关注文段首尾句、段落总起句、总结句，文段开篇常直接亮明观点，结尾升华总结；留意「故、是以、故曰、夫、盖」等发议论、做总结的标志词，快速抓取全文核心说理主旨（修身、治学、治国、用人、为政、处世等）。 第二步：分层次，理清说理维度 文言说理文多为分层论证，常见分层标志：并列句式、对比句式、转折词（然、而、但）、递进词（况、且）。一般按照「个人—他人、修身—治国、古—今、正—反、利—弊」分层论述，阅读时按层次划分段落，避免概括遗漏要点。 第三步：辨素材，区分论点与论据 举例、引用、对比、比喻内容均为论据，用来支撑观点，不是核心主旨；答题时剔除素材细节，只保留作者的评价、主张、判断、结论，避免以论据代替论点。 第四步：理逻辑，厘清因果与取舍 重点区分：作者提倡什么、反对什么，认为问题成因是什么、解决办法是什么，明确文段的价值倾向与逻辑关系，规避选项逻辑混乱、观点颠倒的陷阱。 【概括要点】 【三大题型】 题型1：概括文段核心观点/作者主张 答题思路：抓首尾主旨句+分层总结，提炼作者明确的态度、主张、见解，不主观延伸、不自行拔高。 答题规范：分点作答，每点为一个独立说理角度，句式简洁，直接概括观点，无需翻译原句。 题型2：概括说理角度/论证层次 答题思路：依据文段分层，从修身、治学、为政、用人、利民、处世、戒弊等维度划分层次，逐一概括每层分论点。 题型3：概括问题成因/治理对策/文段启示 答题思路：成因从主观、客观、古弊、时弊概括；对策直接提炼文中作者提出的做法、倡议、政令、修身准则；启示立足文本，贴合古人说理核心，不脱离文段空谈。 【选择题陷阱】 1. 曲解观点：篡改作者态度，将委婉劝谏改为绝对否定，将辩证看法改为片面定论； 2. 论据代论点：将文中举例、引用的素材当作作者核心观点； 3. 逻辑强加：原文无因果、递进关系，选项强行关联事理； 4. 范围扩大/缩小：将局部说理观点概括为全文主旨，或缩小作者论述范围； 5. 无中生有：凭空添加作者未提及的主张、评价、道理； 6. 主次颠倒：将次要分论点当作全文核心主旨； 7. 绝对化表述：原文辩证说理，选项出现“完全、必然、全部、唯一”等绝对表述。 【示例演示】 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 【题6】选择题选项：文段通过青蓝、冰水、木金等比喻，意在说明人先天资质可以通过后天学习彻底改变。 比对解析：属于绝对化+曲解文意。文段核心是强调后天学习、反省、借助外物的重要性，并非“彻底改变先天资质”，“彻底”一词绝对化，与原文辩证说理不符，选项错误。 【题7】简要概括选段中作者关于学习的核心观点。 参考答案 1. 学习是永不停止的，是人成长进步的必经途径； 2. 后天学习与自我反省，能够让人智慧明达、行为无错； 3. 空想不如实学，借助外物、善于学习借鉴，能够弥补自身不足、提升自我。 【巩固训练】 夫为政者，爱民而不苛，用人而不疑，省事而不繁，节用而不奢。苛则民怨，疑则臣离，繁则政乱，奢则财匮。故明君治国，轻徭薄赋，省刑慎罚，任贤去佞，修身正心，而后天下安。 【题8】下列对文段内容的概括和分析，不正确的一项是（） A. 作者认为施政严苛、猜忌臣子、政令繁琐、奢靡浪费，都会引发治理弊端 B. 明君治理国家，会减轻徭役赋税，慎用刑罚，任用贤能、摒弃奸佞之人 C. 文段强调君王只需端正自身品行，就能实现天下安定、国家大治 D. 文段围绕为政之道展开，正反对比，阐明明君治国的核心准则 答案 C 解析：绝对化表述、以偏概全。原文指出君王需修身正心，同时还要轻徭薄赋、省刑任贤等，并非“只需修身即可”，选项缩小、曲解观点。 【题9】结合上文文段，概括作者提出的明君治国之策。 参考答案 1. 体恤百姓，施政宽和，不苛刻扰民，减轻百姓徭役赋税； 2. 慎用刑罚，政令简约不繁琐，避免政务混乱； 3. 知人善任，信任贤臣、远离奸佞，凝聚臣子向心力； 4. 厉行节俭，杜绝奢靡浪费，避免国库匮乏； 5. 修身正己，以自身端正品行治理国家。 【题10】简要概括本段文字的核心治国思想。 参考答案：治国重在爱民、勤政、节用、任贤，君王需修身律己、宽政爱民，摒弃苛政、猜忌、繁政、奢靡，方能安定天下。 知识点三 记事杂记文 【考情解读】 记事杂记文是高考文言文三大核心文体之一，区别于史传文的人物传记、说理文的议论思辨，以记叙事件、描摹风物、记录见闻、寄托情志为核心。选材多为唐宋名家杂记、山水游记、亭台记事、风物杂录（如《岳阳楼记》《醉翁亭记》《捕蛇者说》等节选），文本情景交融、叙议结合，兼具叙事与抒情说理双重属性。 1. 选材特点 文本篇幅短小、文笔灵动，以记事、写景、状物为主体，结尾多升华主旨、寄托作者情感与志向；内容多围绕山水亭台、民生见闻、游历感悟、世事感慨展开，叙事零散、细节较多，极易出现信息混淆、主旨误判的问题。 2. 对应高考题型 ① 客观内容辨析选择题：重点考查事件梳理、景物特征、情感态度、叙议关系的辨析，常设细节曲解、情感错位、主旨拔高陷阱； ② 主观概括简答题：高频考查概括文章记叙事件、梳理景物特点、归纳作者情感变化、概括文段主旨、分析写作目的。 3. 核心能力要求 理清“写景—记事—抒情—说理”的行文链条，精准区分客观记叙与主观情志，筛选文本关键细节，剥离景物描写冗余信息，精准概括事件内容与作者核心思想，做到叙事梳理完整、情感把握精准、主旨概括贴合文本。 【阅读突破】（记事杂记文专属四步阅读法） 记事杂记文行文灵活、无固定官职、人物脉络，核心遵循先景事后情志、先叙事后感悟的逻辑，四步快速拆解全文： 第一步：抓开篇背景，明确写作缘由 文段开篇多交代时间、地点、事由、写作背景（游历、谪居、观景、见闻），快速锁定文章写作起因，明确文本是山水游记、民生杂记还是亭台记事，锁定整体写作基调。 第二步：梳理主体内容，区分写景与记事 文章中间主体分为两类：一是景物描写（山水、四时、亭台、环境），侧重景物特征、景色氛围；二是事件记叙（民间见闻、官吏行事、游历过程、民生疾苦），侧重事件起因、经过、现状，阅读时分层区分，避免景物、事件混淆。 第三步：锁定过渡语句，衔接事与情 杂记文常设过渡句，由写景记事转向抒情议论，常见标志词：然、则、故、嗟夫、噫等，这是全文主旨升华的关键区间，是主观概括题的核心答案来源。 第四步：聚焦结尾主旨，把握作者情志 文末集中体现作者情感与写作目的：或赞美山水、或同情百姓、或抒发怀才不遇、或寄寓为政理想、或针砭社会弊端，是判断主旨、辨析选项正误的核心依据。 【概括要点】 【四大题型】 题型1：概括文章记叙的核心事件 答题思路：按照「时间+地点+事件起因+核心经过+结果」精简概括，剔除景物渲染、细节描摹、抒情语句，只保留客观叙事主干，分点清晰作答。 题型2：概括景物特点/环境氛围 答题思路：抓取文中描写景色、环境的形容词、动词，从景致优美、清幽静谧、开阔壮阔、萧瑟清冷、破败荒凉等角度概括，贴合文本原句，不主观臆断。 题型3：概括作者情感/态度变化 答题思路：按行文顺序分层梳理，先梳理观景记事的浅层情感（愉悦、感慨、惋惜），再提炼结尾深层情志（忧民、忧国、自勉、愤懑、寄情山水），做到层次完整、情感不遗漏。 题型4：概括文段主旨/写作目的 答题思路：结合写作背景+叙事写景+结尾议论，概括模板：本文通过记叙/描写……事件/景色，抒发了作者……的情感，表达了……的理想/态度，批判/赞美了……的社会现象。 【选择题陷阱】 1. 景物曲解：篡改景物特征、颠倒氛围基调，将清冷写为热闹、破败写为繁盛； 2. 情感错位：混淆作者情感变化，将暂时愉悦等同于全程豁达，忽略文末忧思； 3. 主次颠倒：将写景记事的铺垫内容当作全文核心主旨； 4. 主旨拔高：过度解读作者情志，脱离文本强行升华家国大义、人生抱负； 5. 细节无中生有：捏造文中没有的事件、评价、情感倾向； 6. 叙议混淆：将客观叙事内容当作作者主观观点，混淆记事与说理。 【示例演示】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 【题11】选择题选项：作者沉醉于琅琊山水美景，寄情山水，全程心境悠然自得，毫无愁绪与感慨。 比对解析：属于情感片面、主旨误判。选段仅描写山水之乐、四时美景，是表层情感；全文后文暗含作者被贬后的排遣之情，选项“全程毫无愁绪”表述绝对、片面，曲解作者复杂情志，选项错误。 【题12】简要概括选段内容及作者的浅层情感。 参考答案 1. 内容：文段描绘了滁州琅琊山、酿泉、醉翁亭的优美景致，刻画了山间朝暮、四时的不同美景，交代了醉翁亭的由来与名号渊源； 2. 情感：作者沉醉于自然山水风光，享受山水游玩的乐趣，心境悠然闲适。 【巩固训练】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。 【题13】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（） A. 作者幼时酷爱读书，但家境贫寒，没有办法购置书籍阅读 B. 作者寒冬抄书、刻苦勤勉，坚守诚信，按时归还所借书籍 C. 乡中前辈学识品德高深，待人谦和，耐心为作者答疑解惑 D. 作者为求学问道，不远百里登门求教，求学态度虔诚谦逊 答案 C 解析：曲解文意。原文先达“未尝稍降辞色”，指前辈言辞神态严厉严肃，并非待人谦和、耐心答疑，选项情感与细节解读错误。 【题14】结合文段，概括作者年少求学的艰苦条件与求学态度。 参考答案 1. 艰苦条件：家境贫寒，无书可读，只能借书手抄；寒冬天气严寒，抄写条件恶劣；无名师相伴，需远赴他乡求教名师。 2. 求学态度：勤奋刻苦，不畏严寒坚持抄书；诚实守信，按期归还书籍；虔诚谦逊，主动拜师求教、虚心求知。 【题15】简要概括本段文字的核心主旨。 参考答案：作者通过记叙自身年少借书抄书、远赴求师的艰苦求学经历，展现了自身不畏艰难、勤学谦逊、尊师好学的求学精神，凸显勤学方能成才的道理。 考●向●破●译 考向01 文言基础知识和内容探究性分析考查 【例题1】（2026·四川绵阳·模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 楚昭王有士曰石奢，其为人也，公而好直，王使为理。于是道有杀人者，石奢追之，则父也，还返于廷，曰：“杀人者，臣之父也。以父成政，非孝也；不行君法，非忠也；弛罪废法，而伏其辜，臣之所守也。”遂伏斧锧，曰：“命在君。”君曰：“追而不及，庸有罪乎？子其治事矣。”石奢曰：“不然。不私其父，非孝也；不行君法，非忠也；以死罪生，不廉也。君欲赦之，上之惠也；臣不能失法，下之义也。”遂不去斧锧，刎颈而死乎廷。君子闻之曰：“贞夫法哉，石先生乎！”孔子曰：“子为父隐，父为子隐，直在其中矣。” （节选自韩婴《韩诗外传》） 材料二： 为天子父杀人则可负而逃①，为人臣而值此，将安逃哉？石奢为理，于文无害，苟法以纵父，亦君上之所不贷也，直从而死之。夫骫②之则法废而人将效尤；死之则法存而人不敢犯。由是父得生于法之外法得伸于死之余故曰贞夫法哉义斯当矣。 （节选自汪廷讷《人镜阳秋·节部》） 材料三： 昔人之论奢如此，与之也。燕泉子曰：舜窃负而逃，奢独不可逃欤？不返言于庭，而父杀人之恶不闻，亦得所以为父隐之道矣。顺渠子曰：不然，与父皆亡，是背君而弃法也。为奢计者，首实于君，甘以身代死，生一听乎上而已。 余赘之曰：古今时宜，代有不同，借令今日身遭是变，宇宙之广，将何所逃？百口之累，逃更为罪。代父乞死，法例所无，司寇议刑，必不幸许。且赦为恶之父，而坐行孝之子，谁能听之？听代死之乞而长饰伪之风，势亦不可。顾父子之恩而废祖宗之法，义且安在？为子计者，诚效孔褒争死③可耳。 （节选自沈一贯《喙鸣文集·石奢论》） 材料四： 夫立法令者，以废私也。法令行而私道废矣。私者，所以乱法也。《本言》曰：“所以治者，法也；所以乱者，私也。法立，则莫得为私矣。”故曰：道私者乱，道法者治。上无其道，则智者有私词，贤者有私意。上有私惠，下有私欲，圣智成群，造言作乱，以非法措于上。上不禁塞，又从而尊之，是教下不听上、不从法也。 （节选自《韩非子·诡使》） [注]①舜的父亲瞽瞍杀了人，舜放弃天子之位带父逃亡。②骫：wěi，歪曲，枉曲。③孔褒争死：东汉时期，张俭因党锢之祸遭通缉，逃至好友孔褒家，孔褒外出，其弟孔融收留张俭数日。事泄后，孔褒、孔融及母亲争相认罪，最终孔褒被处死。 1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 由是[A]父得生[B]于法之外[C]法得伸[D]于死之余[E]故曰[F]贞夫法哉[G]义[H]斯当矣。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．尤，过失，罪过，与《离骚》“忍尤而攘诟”的“尤”意义不同。 B．宇宙之广，定语“广”在“宇宙”后，与《登泰山记》“崖限当道者”句式相同。 C．长，音zhǎng，使动用法，与《种树郭橐驼传》“见长人者好烦其令”的“长”读音、用法都相同。 D．道，遵循，与《过秦论》“于是废先王之道”的“道”意义不同。 3．下列对原文有关内容的概述及评价，不正确的一项是（   ） A．石奢放走杀人的父亲后返回朝廷请罪，认为不偏袒父亲是不孝，不执行君法是不忠，放跑罪犯废弃法律自己就应伏法受罚。 B．孔子认为，父子之间应该替对方隐瞒过失；燕泉子也认为，石奢如果不回到朝廷上报告，便能够做到为父亲隐瞒罪行了。 C．沈一贯认为，石奢之所以没有像舜那样带父逃亡，是因为他知道自己无处可逃，即使能逃跑也会连累家人，加重罪责。 D．材料一中楚昭王想要赦免石奢的做法并不符合材料四的观点，因为材料四认为君主出于私心施行恩惠会破坏国家的法令。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）追而不及，庸有罪乎？子其治事矣。 （2）且赦为恶之父，而坐行孝之子，谁能听之？ 5．围绕“石奢纵父自刎”一事，同学们展开探究。请结合材料完成以下任务。 （1）面对“父子私情”与“国家公法”的冲突，顺渠子和沈一贯分别提出了怎样的解决办法？请简要概括。 （2）石奢投案时，如果韩非子担任法官，他会如何判决石奢及其父亲？请依据材料四作答。 【答案】1．CEG 2．C 3．C 4．（1）你追捕却没追上，哪里算有罪呢？你还是去处理政事吧。 （2）况且赦免作恶的父亲，却判尽孝的儿子有罪，谁能认可这种做法呢？ 5．（1）①向君主坦白，代父受死，听凭君上裁决；②父子争死，交由司法裁决。（2）石奢用私情干扰法律，应予以惩处；石奢父亲杀人，依法治罪。 【知识点】论说文、诸子散文 【导语】这组文本以“石奢纵父自刎”的原始史事为核心，串联历代评者的不同观点，辅以法家“法令废私”的核心论说，牵出中国传统里“父子私情”与“国家公法”的核心冲突。不同立场论者各抒己见，思辨张力十足，能充分引发读者对传统法理与人伦关系的思考。 【详解】1．句意：因此父亲能够在法律惩处之外活下来，法律也能在之后得到保全，所以说他“真是坚守法律的人啊”，按照道义来说这是非常恰当的。 “由是”引出下文结果句，其后不能断开，“父得生于法之外”与“法得伸于死之余”结构一致，“法得伸于死之余”应单独成句，故CE处断开； “故曰贞夫法哉”动宾结构，“哉”是句尾语气助词，其后G处断开。 故选CEG。 2．A.正确。过失，罪过/责备。句意：那么法律就会被废弃，而人们也会效仿错误行为。/忍受着责备与辱骂。 B.正确。都是定语后置句，正常语序为“广宇宙”/“限当道崖”。句意：如此广阔的天地。/像门槛一样挡在路上的山崖。 C.错误。zhǎng，使动用法，使……长，助长/zhǎng，治理。句意：如果允许代死的请求就会助长虚伪作假的风气。/看见那些做官的人喜好多发政令。 D.正确。遵循/主张。句意：遵循私心的国家混乱。/于是废除先王的治国之道。 故选C。 3．C.“是因为他知道自己无处可逃，即使能逃跑也会连累家人，加重罪责”错误，沈一贯在材料三中说“宇宙之广，将何所逃？百口之累，逃更为罪”，意思是即使宇宙再大也无处可逃，逃跑反而会连累家人、加重罪责。但并未说“石奢知道自己无处可逃”，也没有说“没有像舜那样带父逃亡的原因就是这个”。此外，沈一贯最后提出“效孔褒争死”，即代父请死，而非逃跑。 故选C。 4．（1）“及”，追上，赶上；“庸”，哪里；“治”，处理。 （2）“为”，作，干；“坐”，判罪；“听”，认可。 5．（1）先锁定答题区域：材料三，分别找到顺渠子、沈一贯的观点句。 梳理顺渠子主张：顺渠子反对父子一同逃亡，认为那是背弃君主、废弃法令；他提出的办法是主动向君主坦白实情，甘愿以身代替父亲受死，最终命运完全听从君主安排。 梳理沈一贯主张：沈一贯结合时代现实分析，否定逃奔、代死两种方式，认为徇私废法不合道义；他提出效仿孔褒争死的做法，以争相赴死的方式，在礼法框架内处理情与法的矛盾。 （2）抓取材料四核心观点：立法是为了废除私心，私乱法、法治国；徇私、私惠、私欲都会破坏法令，必须严格依法，杜绝私情干扰法治。 分析石奢行为：石奢因父子私情纵容杀人的父亲，是以私乱法，违背法令精神，属于用私情干扰公法，理应受到惩处。 分析石奢父亲：其父有杀人实罪，法令面前无特殊，必须依据国法定罪处罚，不会因亲情予以宽宥。 【参考译文】 材料一： 楚昭王时有位士人叫石奢，他为人公平而且正直，昭王派他担任法官。当时路上有人杀人，石奢追捕凶手，发现是自己的父亲，他回到朝廷，说：“杀人的人，是我的父亲。为了执行政令而处置父亲，这不是孝；不执行君主的法令，这不是忠；放跑罪犯废弃法律，自己就应伏法受罚，这就是我坚守的原则。”于是伏在刑具上，说：“我的性命由君主裁决。”昭王说：“你追捕却没追上，哪里算有罪呢？你还是去处理政事吧。”石奢说：“不能这样。不偏袒自己的父亲，不是孝道；不执行君主的法令，不是忠诚；让犯死罪的人活命，不是廉洁。君主想赦免我，这是君上的恩惠；我不能废弃法律，这是臣下的道义。”于是不离开刑具，在朝廷上割颈自杀而死。君子听说了这件事感叹道：“这位石先生真是坚守法律的人啊！”孔子说：“儿子为父亲隐瞒，父亲为儿子隐瞒，正直就在其中了。” 材料二： 作为天子，父亲杀了人可以背着他逃走，作为臣子遇到这样的事，将逃到哪里去呢？石奢担任法官，如果按法律条文判决父亲有罪就没有妨害，倘若歪曲法律来放走父亲，这也是君主不能饶恕的，（所以）他坦然认罪而死。如果歪曲法律，那么法律就会被废弃，而人们也会效仿错误行为；如果石奢为之而死，那么法律就会存在，而人们也不敢犯罪。因此父亲能够在法律惩处之外活下来，法律也能在之后得到保全，所以说他“真是坚守法律的人啊”，按照道义来说这是非常恰当的。 材料三： 从前的人评论石奢的行为，赞许他的做法。燕泉子说：舜可以偷偷背着父亲逃跑，石奢难道就不能逃跑吗？不回到朝廷上报告，父亲杀人的恶行就不会被外人知道，也算是做到用来为父亲隐瞒罪过了。顺渠子说：不是这样，和父亲一起逃跑，是背叛君主，抛弃法律。替石奢考虑，应该向君主如实报告，甘愿用自己来代替父亲受死，生死完全听凭君主的裁决。 我补充说：古代和当今的需要，每个朝代都有所不同，假如现在遭遇这种变故，如此广阔的天地，能逃到哪里去呢？全家人上百口的性命托付于他，逃跑反而会加重罪责。请求代替父亲去死，法律条例中没有这样的规定，司法官议定刑罚时，一定不会准许。况且赦免作恶的父亲，却判尽孝的儿子有罪，谁能认可这种做法呢？如果允许代死的请求就会助长虚伪作假的风气，从情势上看也是不可以的。顾念父子之间的恩情却废弃祖宗的法律，道义又在哪里呢？为石奢考虑这件事，实在应当效仿孔褒兄弟争着去死就可以了。 材料四： 制定法令的目的，是用来废除私心的。法令得到施行，徇私的途径就废除了。私心，是会扰乱法令的。《本言》上说：“用来治理国家的，是法令；用来导致混乱的，是私心。法律确立了，就没有人能够徇私了。”所以说：遵循私心的国家混乱，遵循法令的国家安定。君主不遵循法律原则，那么聪明的人就会有私下的言论，贤能的人就会有私下的意图。君主施行出于私心的恩惠，臣民就会产生自私的欲望，（所谓的）圣贤智者就会结成群体，制造言论兴风作乱，用不合法律的行为施加在君主身上。君主不加以禁止堵塞，还放纵并尊崇他们，这是教导臣下不听从君主、不遵从法律啊。 考向02 文言基础知识和侧重点概括考查 【例题2】（2026·广东潮州·三模）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 文公修政，施惠百姓。赏从亡者及功臣，大者封邑，小者尊爵。未尽行赏，推亦不言禄，禄亦不及。 推曰：“献公子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之；天未绝晋，必将有主，主晋祀者，非君而谁？天实开之，二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹曰是盗，况贪天之功以为己力乎？下冒其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣！”其母曰：“盍亦求之，以死谁怼？”推曰：“尤而效之，罪有甚焉。且出怨言，不食其禄。”母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也；身欲隐，安用文之？文之，是求显也。”其母曰：“能如此乎？与女偕隐。”至死不复见。 介子推从者怜之，乃悬书宫门曰：“龙欲上天，五蛇为辅。龙已升云，四蛇各入其宇，一蛇独怨，终不见处所。”文公出，见其书，曰：“此介子推也。吾方忧王室，未图其功。”使人召之，则亡。遂求所在，闻其入绵上山中，于是文公环绵上山中而封之，以为介推田，号曰介山，“以记吾过，且旌善人”。 材料二： 君人者不轻爵禄，不易富贵，不可与救危国。故明主厉廉耻，招仁义。昔者介子推无爵禄而义随文公不忍口腹而仁割其肌故人主结其德书图著其名。人主乐乎使人以公尽力，而苦乎以私夺威；人臣安乎以能受职，而苦乎以一负二。故明主除人臣之所苦，而立人主之所乐。 材料三： 以贵富有人易，以贫贱有人难。今晋文公出亡，周流天下，穷矣，而介子推不去，有以有之也。反国有万乘，而介子推去之，无以有之也。晋文公反国，介子推不肯受赏，终身不见。人心之不同，岂不甚哉？今世之逐利者，早朝晏退，日夜思之，犹未之能得；今得之而务疾逃之，介子推之离俗远矣。 材料四： 伯夷、叔齐辞孤竹之君而饿死于首阳之山，骨肉不葬。鲍焦饰行非世，抱木而死。申徒狄谏而不听，负石自投于河，为鱼鳖所食。介子推至忠也，自割其股以食文公，文公后背之，子推怒而去，抱木而燔死。皆无异于磔犬流豕，操瓢而乞者，皆离名轻死，不念本养寿命者也。 6．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 昔者介子推A无爵禄而义B随文公C不忍口腹而仁D割其肌E故人主F结其德G书图H著其名 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．盍，何不，与《齐桓晋文之事》中“则盍反其本矣”“盍”意义相同。 B．尤，尤其、特别，与成语“怨天尤人”的“尤”意义不同。 C．疾，迅速，与《屈原列传》中“屈平疾王听之不聪也”的“疾”意义不同。 D．负，背，与《五代史伶官传序》中“负而前驱”的“负”意义相同。 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．材料一中，介子推通过对话来表现归隐的想法，他认为晋文公能重登帝位，是天命决定的，而非人力，不愿贪图功劳。 B．材料一中，介子推认为让晋文公知道自己的功劳，反而是想显扬自己，既然要隐居，就没必要让其知道，最终拒绝了母亲的提议。 C．材料二认为，君主乐于使臣下为公尽力，苦于他们为私夺权；臣子安于量才录用，苦于身兼二职。所以明君除去君臣苦恼的事，设立君臣快乐的事。 D．材料三认为，晋文公返回晋国后，虽拥有了万辆兵车，但是介子推却离开了他，这是由于晋文公已经不再贫贱了。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今世之逐利者，早朝晏退，日夜思之，犹未之能得。 （2）介子推至忠也，自割其股以食文公，文公后背之，子推怒而去，抱木而燔死。 10．后三则材料对介子推的评价各有侧重，请简要概括。 【答案】6．CEG 7．B 8．D 9．（1）现在世上追逐私利的人，早早地上朝、很晚才退朝，日夜想着私利，尚且还不能得到它。 （2）介子推是最忠诚的了，自己割下他大腿上的肉给晋文公吃，文公后来却背弃了他，介子推生气地离开，抱着树木被焚烧而死。 10．《韩非子》中赞赏介子推忠君爱国的仁义之举；《吕氏春秋》中认为介子推不慕名利，超拔世俗；而庄子却认为介子推重名而轻生死，提出了批判。 【知识点】史传文、诸子散文 【导语】这篇文言文通过四则材料多角度展现了介子推的形象。材料一以叙事为主，通过对话凸显其淡泊名利、坚守道义的高洁品格；材料二从法家视角，强调其“义随文公”的忠义精神；材料三以对比手法，突出其“离俗远矣”的超然境界；材料四则以庄子思想评价，认为其“至忠”却“轻死”。四则材料层层递进，由具体事迹到抽象评价，共同塑造了一个立体而复杂的隐士形象，反映了不同学派对忠义、名节的价值判断。 【详解】6．句意：过去介子推没有爵禄，凭着“义”追随晋文公出亡；途中饥饿难忍，又凭着“仁”割下身上的肉（给晋文公吃），所以君主铭记他的德行，书上著录他的名字。 “无爵禄”和“义随文公”为转折关系，中间用“而”连接，并且主语都是“介子推”，所以应在“公”后面断开，即在C处断开； “仁”是“割”的状语，“其肌”是“割”的宾语，所以应在“肌”后面断开，即在E处断开； “结”的主语为“人主”，宾语为“其德”，句子结构完整，所以应在“德”后面断开，即在G处断开。 故选CEG。 7．A.正确。“盍”，均为“何不”。句意：你为什么不也去请求赏赐呢？/为什么不回到根本上来呢？ B.“尤其、特别”错误。“尤”，过失、罪过；/怨恨、责怪。句意：明知是罪过却效仿，罪更重了。/指遇到挫折或出了问题，一味抱怨天，责怪别人。 C.正确。“疾”，迅速；/痛心。句意：现在（介子推）得到名利却务求赶快避开它。/屈原痛心于楚怀王惑于小人之言，不能明辨是非。 D.正确。“负”，均为“背”。句意：背着石块投河而死。/背着它走在前面。 故选B。 8．D.“拥有了万辆兵车”“这是由于晋文公已经不再贫贱了”错误。“反国有万乘”不是实指兵力，而是代指大国；由原文“反国有万乘，而介子推去之，无以有之也”可知，介子推离开他的原因归因有误，原因应是当时晋文公已经没有受他拥戴的德行了。 故选D。 9．（1）“早朝”，早早地上朝；“晏”，很晚；“犹未之能得”，宾语前置，尚且还不能得到它。 （2）“食”，给……吃；“背”，背弃；“燔”，被焚烧。 10．先明确答题要求，需分别梳理三则材料的评价立场，逐则提取核心，不混淆。 逐段定位分析： 材料二《韩非子》借介子推的事例论证“明君要厉廉耻、招仁义”的观点，侧重突出介子推重义守节的贤臣特质，将其作为符合君道要求的臣子榜样。 材料三《吕氏春秋》将介子推辞禄的行为与当世逐利者对比，侧重赞美其不贪功好利、超凡脱俗的清高品格。 材料四《庄子》站在“全生养命”的立场，侧重批评介子推为虚名轻弃性命，否定其行为。 整理后分点清晰表述即可。 【参考译文】 材料一： 文公修明政务，对百姓布施恩惠。赏赐随从逃亡的人员和各位有功之臣，功大的封给城邑，功小的授予爵位。但尚未进行完封赏，介子推也不主动要求封赏，俸禄也就没轮到他。 介子推说：“献公有九个儿子，只有国君还健在。惠公、怀公没有亲信，国内外都唾弃他们；上天还没让晋国灭亡，必定要有君主，主持晋国祭祀的，除了国君还有谁呢？上天确实在助您兴起，可是有几个人以为是自己的功劳，不也很荒谬吗？偷了别人的财物，还说可以是盗贼，何况贪天之功以为己功的人呢？臣下拿他的罪过冒充功劳，主上赏赐他们的奸诈，上下互相欺骗，我难以与他们相处了！”介子推的母亲说：“你为什么不也去请求赏赐呢，为这个气死了能怨谁呢？”介子推说：“明知是罪过却效仿，罪更重了。况且我已经说出了怨言，绝不吃他的俸禄。”母亲说：“也让文公知道一下你的情况，怎么样？”介子推回答说：“言语是每人身上的装饰，身体都想隐藏起来了，何必再使用装饰呢？装饰身体是为了显露自己。”介子推的母亲说：“能像你说的这样做吗？那我和你一起隐藏起来吧。”母子俩至死没有再露面。 介子推的随从们很怜悯他，就在宫门口挂上一张牌子，上面写道：“龙想上天，需五条蛇辅佐。龙已深入云霄，四条蛇各自进了自己的殿堂，只有一条蛇独自悲怨，最终没有找到自己的去处。”文公出宫时，看见了这几句话，说：“这是介子推。我正为王室之事担忧，还没能考虑他的功劳。”于是，文公派人去叫介子推，但介子推已逃走。文公就打听介子推的住所，听说他进了绵上山。于是，文公把整座绵上山封给介子推，作为他的封地称之为介推田，又起名叫介山，“以此来记载我的罪过，而且表彰能人。” 材料二： 做君主的不肯放手赏给臣下爵禄和富贵，就不能解救危亡的国家。所以明君鼓励廉耻之心，提倡仁义之举。过去介子推没有爵禄，凭着“义”追随晋文公出亡；途中饥饿难忍，又凭着“仁”割下身上的肉（给晋文公吃），所以君主铭记他的德行，书上著录他的名字。君主乐于使臣下为公尽力，而苦于他们为私夺权；臣子安于量才录用，而苦于身兼二职。所以明君除去君臣苦恼的事，设立君臣快乐的事。 材料三： 处于富贵受人拥戴容易，处于贫贱受人拥戴很难。从前晋文公逃亡在外，遍行天下，困窘极了，然而介子推一直不离开他，这是由于晋文公具有受他拥戴的德行。晋文公返回晋国后，拥有万辆兵车，然而介子推却离开了他，这是由于当时文公已没有受他拥戴的德行了。晋文公返回晋国后，介子推不肯接受封赏，终身不去做官。人心的不同，难道不是悬殊的吗？现在世上追逐私利的人，早早地上朝、很晚才退朝，日夜想着私利，还不能追逐到手；现在（介子推）得到名利却务求赶快避开它，介子推超离世俗很远啊。 材料四： 伯夷、叔齐辞让了孤竹国的君位，却饿死在首阳山，尸体都未能埋葬。鲍焦行为矫饰，非议世事，竟抱着树木而死去。申徒狄多次进谏不被采纳，背着石块投河而死，尸体被鱼鳖吃掉。介子推算是最忠诚的了，割下自己大腿上的肉给晋文公吃，文公返国后却背弃了他，介子推一怒之下逃走隐居山林，也抱着树木焚烧而死。这些都是跟分尸的狗、飘在河面的猪以及拿着瓢到处乞讨的乞丐没有什么不同，都是重视名节轻生赴死，不顾念身体和寿命的人。 真题溯源·考向感知 ——溯源真题逻辑，感知高考考向 题组一 情境设定：史传辨孝析忠 知识溯源：文言概括断句 （2025·全国二卷·高考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 愔字方回。性至孝，居父母忧，殆将灭性。时吴郡守阕，欲以愔为太守。愔自以资望少，不宜超莅大郡，朝议嘉之，转为临海太守。在郡优游，颇称简默，与姊夫王羲之、高士许询并有迈世之风。及帝践阼，就加镇军、都督浙江东五郡军事。久之，以年老乞骸骨，因居会稽。三子：超、融、冲。超最知名。 超字景兴，一字嘉宾。少卓荦不羁，有旷世之度，交游士林，每存胜拔，善谈论，义理精微。愔又好聚敛，积钱数千万，尝开库，任超所取。超性好施，一日中散与亲故都尽，其任心独诣皆此类也。桓温辟为征西大将军掾。温迁大司马，又转为参军。时愔在北府①，温恒云“京口酒可饮，兵可用”，深不欲愔居之。而愔暗于事机，遣笺诣温，欲共奖王室，修复园陵。超取视，寸寸毁裂，乃更作笺，自陈老病，甚不堪人间，乞闲地自养。温得笺大喜，即转愔为会稽太守。温怀不轨，欲立霸王之基，超为之谋。谢安与王坦之尝诣温论事，温令超帐中卧听之，风动帐开，安笑曰：“郗生可谓入幕之宾矣。”既而超就温宿，曰：“明公既居重任，天下之责将归于公矣，若不能行废立大事，不足镇压四海，震服宇内，岂可不深思哉！”温既素有此计深纳其言遂定废立超始谋也。年四十二，先愔卒。 （节选自《晋书·郗鉴传》） 材料二： 郗超虽为桓温腹心，以其父愔忠于王室，不知之。将死，出一箱付门生，曰：“本欲焚之，恐公年尊，必以相伤为毙。我死后，公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之。”愔后果哀悼成疾，门生以指呈之，则悉与温往反密计。愔大怒曰：“小子死晚矣！”更不复哭矣。若方回者，可谓忠臣矣，当与石碏②比。然超谓之不孝，可乎？使超知君子之孝，则不从温矣。东坡先生曰：超，小人之孝也。 （节选自苏轼《东坡志林·人物》） [注]①北府：东晋时京口的别称。②石碏：春秋时卫国人，能大义灭亲。 1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 温既素有此A计B深纳C其言D遂定E废F立G超H始谋也。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．殆，几乎，与《论语·为政》中“思而不学则殆”的“殆”意思不相同。 B．暗，糊涂，与《琵琶行》中“寻声暗问弹者谁”的“暗”意思不相同。 C．奖，辅助，与《出师表》中“当奖率三军，北定中原”的“奖”意思相同。 D．指，同“旨”，与《陈涉世家》中“卜者知其指意”的“指”意思相同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．郗愔极为孝顺，为父母服丧，悲痛欲绝。为官悠然自处，颇为简静安宁，和他的姐夫王羲之、高士许询一样都有超凡脱俗之风。 B．郗超少年时卓越超群，不受约束，交游广泛，他的父亲曾打开家中库房，任郗超随意取用，结果他一天之中就把钱财全部散给亲戚故旧了。 C．郗愔曾给桓温写信，郗超取信阅毕，不认可父亲书信中的主张，便撕毁了原信，以自己的口吻重写了一封信，说父亲年老多病，应予闲官休养。 D．郗愔原先并不知道郗超曾与桓温图谋不轨，郗超去世后，郗愔悲痛成疾，在看到郗超与桓温的密计后，十分愤怒，从此不再为他的去世而落泪。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）温恒云“京口酒可饮，兵可用”，深不欲愔居之。 （2）公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之。 5．根据材料，说说东坡先生所论“君子之孝”“小人之孝”的内涵分别是什么。 【答案】1．BDG 2．C 3．C 4．（1）桓温常说“京口酒值得喝，兵堪用”，非常不愿意郗愔据守在京口。 （2）父亲如果睡眠饮食大为减损，就可呈上这个箱子，如果不是这样就烧了。 5． ①君子之孝，指孝养父母，忠于王室，做国家的忠臣； ②小人之孝，指只对父母孝顺关心，但于国家大节有亏。 【知识点】苏轼(1037-1101)、杂记（山川、景物、人事记）、《晋书》、史传文 【分析】材料一以史传笔法，刻画郗愔的孝悌简默与郗超的权谋机变，在“北府兵权”事件中形成忠厚与机敏的鲜明对照。材料二借苏轼之口，将孝道问题升华至伦理层面。东坡以“君子之孝”强调忠孝两全的儒家理想，而“小人之孝”则暗讽以私情坏大节的功利主义，在历史叙事中植入深刻的道德批判。 1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：桓温向来就早有此打算，非常赞同郗超的话，于是决定实施废立之事，这是郗超的谋划。 “温”是主语，“有”是谓语，“此计”是偏正短语作宾语，主谓宾结构完整，B处断开； “深纳其言”是动宾结构，承前省略主语，独立成句，D处断开； “定废立”是动宾结构，承前省略主语，独立成句；“超”是下句主语，G处断开。 故选BDG。 2．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。几乎/疑惑。句意：几乎要因过度悲痛而损毁性命。/只是思考却不学习就会疑惑。 B.正确。糊涂/不公开，隐蔽。句意：而郗愔对世事机变糊涂不明。/寻着声源低声询问弹琵琶的是何人？ C.错误。意思不同，辅助/鼓励。句意：想要共同辅佐王室。/应当鼓励、率领全军，向北平定中原。 D.正确。均通“旨”，心意，意图。句意：门生便按照他的意图将箱子呈上。/占卜的人知道他的意图。 故选C。 3．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“以自己的口吻重写了一封信”错误。结合文中“超取视，寸寸毁裂，乃更作笺，自陈老病，甚不堪人间，乞闲地自养”，是郗超伪托父亲口吻“自陈老病”，代替父亲重新写信，不是以自己口吻。 故选C。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“恒”，常常，经常；“深”，十分，很；“居”，停留。 （2）“若”，如果；“损”，减少，减损；“不尔”，不如此，不然。 5．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①君子之孝‌：结合材料一“性至孝，居父母忧，殆将灭性”“欲共奖王室，修复园陵”，材料二“父愔忠于王室”“愔大怒曰：‘小子死晚矣！’更不复哭矣。若方回者，可谓忠臣矣，当与石碏比”可知，郗愔生性极为孝顺，在父母去世服丧期间过度悲痛；在任时，想要共同辅佐王室，修复皇家陵寝，忠于朝廷，能大义灭亲，将家国责任置于私情之上。这是“君子之孝”。 ②小人之孝‌：根据材料一“温怀不轨，欲立霸王之基，超为之谋”“深纳其言，遂定废立，超始谋也”，材料二“郗超虽为桓温腹心”“本欲焚之，恐公年尊，必以相伤为毙。我死后，公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之”可知，郗超表面体贴父亲，留密计防其悲痛，仅关注父母生活起居，实则帮助桓温谋逆，违背忠君大节。这是“小人之孝”。 参考译文： 材料一： 郗愔，字方回。他生性极为孝顺，在父母去世服丧期间，几乎要因过度悲痛而损毁性命。当时吴郡太守空缺，朝廷打算任命郗愔为太守。但郗愔认为自己资历和声望尚浅，不适宜超越常规去治理一个大郡，朝廷的议论对他这种谦逊的态度表示赞赏，于是改任他为临海太守。在临海郡任职期间，他生活悠闲自得，为人处世颇为简约安宁，与他的姐夫王羲之、高士许询都展现出超越世俗的风范。等到皇帝登基后，立即加封他为镇军将军、都督浙江东五郡军事。过了很久，他因年老请求退休，于是居住在会稽。他有三个儿子：郗超、郗融、郗冲，其中郗超最为知名。 郗超字景兴，又字嘉宾。他从小便卓异不凡，不受拘束，有超越世人的气度。他与士林中的人交往，总是希望超越他人，出类拔萃。他善于清谈议论，分析义理精细微妙。郗愔又喜欢聚敛财物，积累了数干万钱财。有一次他打开钱库，让郗超随意取用。郗超生性喜好施舍，一天之内就把钱财全部散给了亲戚朋友，他这种随心所欲的做法都是这样。桓温征召他为征西大将军掾。桓温升任大司马后，他又转为参军。当时郗愔在北府任职，桓温说“京口的酒可以喝，士兵可以任用”，内心非常不希望郗愔留在那里。而郗愔对世事机变糊涂不明，给桓温写信，想要共同辅佐王室，修复皇家陵寝。郗超拿来信看后，把它一点点撕得粉碎，然后重新写了一封信，陈述自己年老多病，非常不适应人世间的纷扰，请求到一个闲散之地养老。桓温收到信后大喜，立即调任郗愔为会稽太守。桓温心怀不轨，想要建立霸业的基础，郗超为他出谋划策。谢安与王坦之曾经去拜访桓温商议事情，桓温让郗超躲在帐中偷听。一阵风吹开了帐子，谢安笑着说：“郗生真可说是入幕之宾了。”随后，郗超到桓温那里留宿，对他说：“您肩负着朝廷的重任，天下的责任将要落在您身上了。如果不能主持废立皇帝的大事，就无法镇服四海，威震天下，怎能不深思熟虑呢！”桓温向来就早有此打算，非常赞同郗超的话，于是决定实施废立之事，这是郗超的谋划。郗超四十二岁时，先于他的父亲郗愔去世。 材料二： 郗超虽为桓温的心腹，但他的父亲郗愔忠于晋室，对此毫不知情（指郗愔不知儿子参与桓温的谋反计划）。郗超临终前，将一箱文书交给门生，说：“原本想烧掉这些东西，但担心父亲年事已高，必定会因过度哀伤而危及生命。我死后，如果父亲因悲痛而饮食睡眠大受影响，就把这箱文书给他看；否则就烧掉。”后来郗愔果然因哀悼成病，门生便按照他的意图将箱子呈上，里面全是郗超与桓温往来的密信。郗愔大怒道：“这小子死得太晚了！”于是不再哭泣。像郗愔这样的人，可以称为忠臣了，应当与春秋时期大义灭亲的石碏相提并论。然而说郗超的行为是“不孝”，可以吗？如果郗超懂得君子的孝道，就不会追随桓温了。东坡先生说：郗超的孝，是小人之孝啊。 题组二 情境设定：诸家评史析迁 知识溯源：文言概括评析 （2025·天津·高考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 班固赞司马迁，以为“是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫”。方汉武用法刻深，急于功利，大臣一言不合，辄下吏就诛。有罪当刑，得以货自赎，因而补官者有焉。于是朝廷皆以偷合苟免为事，而天下皆以窃资殖货为风。迁之遭李陵祸也，家贫无财贿自赎，交游莫救，左右亲近不为一言，以陷腐刑，其愤懑不平之气，无所发泄，乃一切寓之于书。故其序游侠也，称“昔虞舜窘于井廪……仲尼阨于陈蔡”，盖迁自况也。 （秦观《司马迁论》，有删节） 材料二： 司马迁尚气好侠，有战国豪士之余风。故其为书，叙用兵、气节、豪侠之事特详。其言侯嬴自杀以报魏公子，而樊於期自杀以头遗荆轲，皆奇诞不近人情，不足考信。以嬴既进朱亥以报魏公子，不自杀未害为信；而樊於期自匿以求苟免，尚安肯愤然劫以浮词，以首遗人哉？此未必非燕丹杀之也。予读《刺客传》，颇爱曹沫、豫让之事，沫有补其国，而让为不负其君，然皆不合大义，而庶几所谓好勇者。如聂政、荆轲之事，此特贱丈夫之雄耳。迁叙聂政、荆轲之事特详，反复叙录而不厌，盖其尚气好侠，事投其所好。故不知其言之不足信，而忘其事之为不足录也。 （张耒《司马迁论》，有删节） 材料三： 人不可以有不平之气也。有不平之气，必有矫枉过直之言，言至于过直，则其害有不可胜言者矣。昔司马迁述《史记》，自黄帝止于麟趾，成一家之言。其论大道，先黄老而后六经，所以矫汉民之尚黄老也。其序游侠，退处士而进奸雄，所以矫群臣之龌龊也。其述货殖，则崇势利而卑贫贱，所以激武帝之兴利也。盖迁虽横就刑戮处于污俗之中困于心衡于虑损激之气形于简策故其言每过直而不自知焉。及稽其流弊，则自迁之先黄老而虚浮之说愈胜，自迁之进奸雄而闾里之奸愈滋，自迁之崇势利而货赂之风愈炽。彼何晏之清谈，步骘之暴横，灵帝之鬻官，皆迁有以启之也。 （吕祖谦《司马迁论》，有删节） 6．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．班固赞司马迁           赞：称赞 B．皆奇诞不近人情         诞：虚妄 C．劫以浮词               劫：被胁迫 D．灵帝之鬻官             鬻：卖 7．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（   ） A．于是朝廷皆以偷合苟免为事             摇其本以观其疏密 B．有战国豪士之余风                     议法度而修之于朝廷 C．反复叙录而不厌                       知止而后有定 D．则其害有不可胜言者矣                 则天地曾不能以一瞬 8．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（   ） A．盖迁虽横就刑戮/处于污俗之中/困于心衡于虑/损激之气形于简策/故其言每过/直而不自知焉 B．盖迁虽横就/刑戮处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气形/于简策故其言每过直/而不自知焉 C．盖迁虽横就刑戮/处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气形于简策/故其言每过直而不自知焉 D．盖迁虽横/就刑戮/处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气/形于简策/故其言每过直/而不自知焉 9．下列对文中文化常识的解说，不正确的一项是（   ） A．黄老，黄帝与老子的合称，文中指以道家思想为主，强调“清静无为”的学说。 B．游侠，古称好交游、轻生死、重信义、能救人于急难的人，文中指无赖之徒。 C．处士，指品德高尚、有才华却不追求做官的隐居之人，后也泛指未做官的士人。 D．清谈，以何晏为代表的魏晋士人谈论宇宙、自然、人生等抽象哲理而形成的风气。 10．下列对选文的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．秦观结合司马迁遭遇李陵之祸的经历，对班固关于司马迁的看法进行了分析。 B．张耒喜爱阅读司马迁笔下曹沫、豫让的故事，但仍认为他们只是好逞勇武之人。 C．吕祖谦指出，司马迁“先黄老而后六经”“序游侠”“述货殖”具有现实针对性。 D．三则材料都联系了司马迁的现实处境加以分析论证，具有较强的说服力。 11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）方汉武用法刻深，急于功利，大臣一言不合，辄下吏就诛。 （2）如聂政、荆轲之事，此特贱丈夫之雄耳。 （3）自迁之崇势利而货赂之风愈炽。 12．针对司马迁《史记》的写作，秦观、张耒、吕祖谦评论的侧重点各是什么？ 【答案】6．A 7．D 8．C 9．B 10．D 11．（1）正当汉武帝施行法律严厉苛刻、急功近利（之时），大臣一句话不合（他的意思），就被交给狱官接受惩罚。 （2）像（司马迁记）聂政、荆轲的事情，这不过是小看大丈夫的气概罢了。 （3）自从司马迁崇尚权势财利，用财物贿赂人的风气就更盛了。 12．秦观：《史记》重视写货殖与游侠的原因。 张耒：《史记》人物事件的真实性和记录的必要性。 吕祖谦：司马迁带着“不平之气”写《史记》产生的负面作用。 【知识点】秦观(1049-600)、论说文 【导语】这三篇评论从不同角度剖析了司马迁《史记》的写作特点与思想倾向。秦观侧重个人遭遇对创作的影响，认为司马迁因腐刑之痛而借游侠、货殖等篇章抒发愤懑；张耒从尚气好侠的性格特质切入，指出其对刺客故事的偏爱导致叙事失真；吕祖谦则强调现实批判性，认为“先黄老”“序游侠”等写法是对汉武朝弊政的矫枉过正。三文共同揭示了《史记》“成一家之言”的深层动因，展现了文学批评中“知人论世”的典型范式。 【详解】6．本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 赞：评论、评价。句意：班固评价司马迁。 B.正确。句意：这些说法都荒诞虚妄、不合人情。 C.正确。句意：又怎么会被空洞的言辞胁迫。 D.正确。句意：汉灵帝的卖官鬻爵。 故选A。 7．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.介词，把/连词，来。句意：于是朝廷官员都把苟且迎合、免于责罚当作行事准则。/动摇树根来看土捣得实不实。 B.助词，的/代词，代“法度”。句意：有战国时期豪侠之士的遗风。/商议法令制度，又在朝廷上修正。 C.连词，表转折，却/连词，表顺承，就，则。句意：反复记录却不感到厌烦。/知道要达到的“至善”境界，则志向坚定不移。 D.均为连词，就，那么。句意：那么它的危害就有说不尽的了。/那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止。 故选D。 8．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：大概司马迁虽然意外遭受刑罚，身处污浊的世俗之中，内心困苦、思虑阻塞，（于是）愤激的情绪表现在文章中，所以他的言论常常过于直率自己却没察觉到。 “迁虽横就刑戮”中，“迁”为主语，“横就刑戮”是动宾结构，作谓语，意为司马迁虽然意外遭受刑罚，中间不能断开，排除BD； “其言每过直”是主谓结构，中间不能断开，排除A； 故C。 9．本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。 “文中指无赖之徒”错误，文中的“游侠”指好交游、轻生重信、能救人危难的人，此处不指“无赖之徒”。 故选B。 10．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“三则材料都联系了司马迁的现实处境”错误，材料二未涉及司马迁的现实处境。 故选D。 11．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“方”，正当……之时；“刻”，苛刻；“就”，接受。 （2）“特”，只，只不过；“贱”，小看，轻视。 （3）“崇”，崇尚；“货赂”，用财物贿赂人；“炽”，盛。 12．本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 由材料一“迁之遭李陵祸也，家贫无财贿自赎……故其序游侠也”可知，秦观评论《史记》重视写货殖与游侠的原因。 由材料二“迁叙聂政、荆轲之事特详……故不知其言之不足信，而忘其事之为不足录也”可知，张耒评论《史记》人物事件的真实性和记录的必要性。 由材料三“及稽其流弊，则自迁之先黄老而虚浮之说愈胜……皆迁有以启之也”可知，吕祖谦的评论侧重司马迁带着“不平之气”写《史记》产生的负面作用。 参考译文： 材料一： 班固评价司马迁，认为（他的观点）“是非标准与圣人相差甚远，论述治国大道时把黄老学说放在前面，却将六经放在后面；记述游侠时贬低隐士，却推崇豪强；讲述货殖时尊崇权势利益，却鄙视贫贱”。正当汉武帝施行法律严厉苛刻、急功近利（之时），大臣一句话不合（他的意思），就被交给狱官接受惩罚。（官员）犯了罪应当受刑时，有的人可以用钱财赎罪，甚至还能靠这种方式补任官职。于是朝廷官员都把苟且迎合、免于责罚当作行事准则，天下人也都把窃取资财、经营货物当作风气。司马迁遭遇李陵之祸时，家境贫寒，没有钱财赎罪，交往的朋友没人救助他，身边亲近的人也没为他说一句话，最终陷入受腐刑的境地，他内心愤懑不平的情绪无处发泄，就把所有情感都寄托在《史记》这部书中。所以他记述游侠时，提到“从前虞舜在水井和粮仓中受困……孔子在陈国、蔡国陷入窘境”，大概是司马迁在借这些人自比啊。 材料二： 司马迁崇尚气节、喜好侠义，有战国时期豪侠之士的遗风。所以他写《史记》时，记述战争、气节、豪侠的事情特别详细。他说侯嬴自杀来报答魏公子，樊於期自杀后把头颅送给荆轲，这些说法都荒诞虚妄、不合人情，不值得考证相信。因为侯嬴已经推荐朱亥来报答魏公子，就算不自杀，也不妨碍他坚守信义；而樊於期是躲藏起来以求苟且活命的人，又怎么会被空洞的言辞胁迫，把自己的头颅送给别人呢？这（樊於期的死）未必不是燕太子丹杀了他（编造的说法）。我读《刺客列传》，很喜欢曹沫、豫让的事迹，曹沫能弥补自己国家的损失，豫让能不辜负他的君主，但他们的行为都不符合大义，只能算人们所说的“好勇之人”罢了。像（司马迁记）聂政、荆轲的事情，这不过是小看大丈夫的气概罢了。司马迁记述聂政、荆轲的事情特别详细，反复记录却不感到厌烦，大概是因为他崇尚气节、喜好侠义，这些事迹正符合他的喜好。所以他没意识到这些记载不值得相信，也忘了这些事情不值得记录啊。 材料三： 人不能有愤懑不平的情绪。有了愤懑不平的情绪，就一定会说出矫枉过正的话，言语到了矫枉过正的地步，那么它的危害就有说不尽的了。从前司马迁撰写《史记》，从黄帝时期写到汉武帝获麟之年，形成了自成一派的学说。他论述治国大道时，把黄老学说放在前面、六经放在后面，是为了矫正汉代百姓崇尚黄老的风气；他记述游侠时，贬低隐士、推崇豪强，是为了矫正大臣们狭隘卑劣的品行。他讲述货殖时，尊崇权势利益、轻视贫贱，是为了讽刺汉武帝贪求财利的行为。大概司马迁虽然意外遭受刑罚，身处污浊的世俗之中，内心困苦、思虑阻塞，（于是）愤激的情绪表现在文章中，所以他的言论常常过于直率自己却没察觉到。等到考察这些言论的弊端就会发现，自从司马迁推崇黄老学说，虚浮不实的言论就越发盛行，自从司马迁推崇豪强，民间的奸邪之风就越发滋长，自从司马迁推崇权势利益，（社会上）用财物贿赂（求官、办事）的风气就越发炽热。那何晏等人的清谈之风、步骘的凶暴蛮横、汉灵帝的卖官鬻爵，都是司马迁（的言论）开启了源头啊。 2 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $