第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 单元练习--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

**基本信息** 本单元卷覆盖三国两晋南北朝至隋唐的政权更迭、民族交融、制度创新与文化发展，通过教材改编题与经典模拟题结合，适配高中历史单元复习，强化时空观念与史料实证素养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|每课15题（45分）|三国鼎立、孝文帝改革、三省六部制、唐诗艺术等|A组改编教材插图（如西晋人口迁移图）、史料阅读（《宋书》记载），B组引入模拟题图表（士族任职数据）、跨课综合（民族政策演变）| |非选择题|每课1题（15分）|江南开发、唐朝民族政策、制度创新影响|以材料分析为主，如结合《齐民要术》《唐六典》等史料，考查历史解释与家国情怀，契合高考真题史料论述趋势|

第二单元　三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 第5课　三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 一、选择题(共15小题,每小题3分,共45分) A组　教材改编题——固基础 题组1　 三国与西晋 1.[据中外历史纲要上P28“教材插图”改编]下图是三国鼎立形势图(262年),判断图中①②③所代表的政权依次是(　　) A.魏、蜀、吴 B.蜀、吴、魏 C.魏、吴、蜀 D.吴、魏、蜀 2.[据中外历史纲要上P29“教材插图”改编]如图为西晋末年内迁少数民族分布与北方流民南迁示意图。这一时期的人口迁移(　　) A.结束了南北对峙 B.促进了民族交融 C.巩固了北方统一 D.促使经济重心转移到江南地区 3.[据中外历史纲要上P29“教材插图”改编]如图是西晋颁给内迁少数民族酋长的“晋归义羌侯”印文。据此可知,当时(　　) A.羌族完成了内迁的历史进程 B.西晋时期民族交融趋势加强 C.内迁少数民族取代西晋政权 D.氐族建立的前秦统一了北方 题组2　 东晋与南朝 4.[据中外历史纲要上P30“历史纵横”改编]东晋司马睿即位接受百官朝贺时,甚至请王导与他并排上坐,王导坚决推辞,方才作罢,时称“王与马,共天下”。这说明了东晋时期(　　) A.割据势力的衰弱 B.外戚宦官交替专权 C.士族势力的强大 D.高门士族争夺政权 5.[据中外历史纲要上P30“学思之窗”改编]据《宋书》记载:“至于元嘉末……兵车勿用,民不外劳,役宽务简,氓庶繁息,至余粮栖亩,户不夜扃,盖东西之极盛也。”这表明江南经济得到发展的原因是(　　) A.北方人口南迁 B.社会环境相对安定 C.自然条件优越 D.门阀士族执掌朝政 题组3　 十六国与北朝 6.[据中外历史纲要上P31“主干知识”改编]西晋末年到东晋时期,北方先后出现了一批割据政权,最主要的有15个,加上西南地区的成汉,合称“十六国”,其中大部分由内迁少数民族建立。它们都采用了中原模式的国号、年号,学习汉族的典章制度。这反映了(　　) A.民族隔阂的消失 B.民族交融的发展 C.民族观念的相同 D.民族经济的发展 7.[据中外历史纲要上P31“教材图文”改编]1980年,考古工作者在内蒙古鄂伦春自治旗一个山洞——嘎仙洞的石壁上,发现了北魏皇帝祭祖时镌刻的祝文,文字内容与《魏书》的相关记载相同。这表明(　　) A.祝文比《魏书》记载更可靠 B.北魏重视祭祀祖先 C.文物与文献可相互印证 D.北魏文字水平较高 8.[据中外历史纲要上P33“问题探究”改编]某史书记载:“改拔拔氏为长孙氏,达奚氏为奚氏,乙旃氏为叔孙氏,丘穆陵氏为穆氏,步六孤氏为陆氏……其余所改,不可胜纪。”这一现象发生于(　　) A.西晋 B.北魏 C.隋朝 D.五代 9.[据中外历史纲要上P32“史料阅读”改编]据史书记载,“(北魏孝文帝)雅好读书,手不释卷。‘五经’之义,览之便讲……善谈《庄》《老》,尤精释义”。这说明,北魏孝文帝(　　) A.重视汉族文化 B.注重学以致用 C.锐意改革旧俗 D.潜心文学创作 B组　经典模拟题——提能力 10.(2026·山东菏泽一中等多校高一期中)下图为中国古代历史上某一时期的人口迁移示意图。该图所反映的历史事件(　　) A.为北方政权统一全国准备了条件 B.促进了中华文化的交融与发展 C.标志着经济重心转移至长江流域 D.强化了中原政权对南方的控制 11.(2026·浙江七彩阳光新高考研究联盟高一期中)下表摘编自《朱大渭说魏晋南北朝》,记载了东晋至刘宋时期士、庶族任职情况。由此可见,东晋时期政治的基本特点是(　　) 时期 官制 总人数 士族 比例 庶族 比例 东晋 中央文武要职 355 355 100% 0 0% 刘宋 中央文武要职 260 163 63% 97 37% A.南北对峙 B.士族专权 C.列国纷争 D.多元一体 12.(2026·江苏徐州高一期中)三国时期,扬州由东汉时的3个郡分为8个郡级行政区,属县由40个增至近80个;赣江流域原东汉豫章郡则被分为7个郡级行政区,属县由21个增至58个。可以推知,当时(　　) A.割据势力不断发展 B.南方地区得到开发 C.民族交融趋势加强 D.经济重心南移加速 13.(2026·山东聊城高一期中)魏晋南北朝时期,前赵刘渊曾下诏:“吾虽匈奴,然天命在德,当效周文王修德安民。”北魏孝文帝亦曾言:“朕虽戎狄之君,然敬天法祖,何异诸夏?”他们发表此类言论意在(　　) A.促进民族间的文化交融 B.推动本民族全面封建化 C.肯定中原文明的先进性 D.论证自身政权的正统性 14.(2026·河南平顶山高一期中)北魏孝文帝于太和年间推行多项改革:废除鲜卑传统的西郊祭天,改为中原式的南郊祭天;规定朝廷禁用鲜卑语,违者免官;令鲜卑贵族改汉姓(如元氏),还以法令要求朝臣弃胡服、穿汉服。这些措施(　　) A.消除了传统鲜卑文化痕迹 B.顺应了封建化与民族交融趋势 C.引发了统治集团内部分裂 D.有利于北方农耕经济恢复发展 15.(2026·山西忻州高一期中)北魏时期,鲜卑人娄内干因军功封侯,其女娄昭君嫁给军户高欢,后成为北齐太后。娄太后欲为侄孙求娶博陵崔氏女,崔家竟以“不敢辄婚将种”为由拒绝。这一事件可用于说明当时(　　) A.民族通婚加速鲜卑汉化 B.南北政权的文化差异 C.佛教兴盛冲击儒家礼法 D.门第观念的根深蒂固 二、非选择题(共15分) 16.(2026·河北邯郸高一期中)阅读材料,完成下列要求。(15分) 材料一　东晋南朝对北方流民采取了侨立郡县,给予减免租役的优待,并徙贫民垦起湖田,开放苑囿,租与贫民,鼓励农民垦荒。南方江河湖泊纵横交错,水资源丰富,地方官多能注意兴修水利工程灌溉农田,水利工程星罗棋布。与汉魏比较,以前江南的主要粮食作物是水稻,而此时则有稻、麦、黍(黏谷)、粟、菽、麻以及其他各种杂谷。南朝时期的三吴地区出现“民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥”的现象。 ——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》 材料二　随着东晋王朝的南迁,大批南下的汉人,与南方人民共同开发江南。在大批北方汉人南迁的同时,南方的汉族为了躲避战乱和课税,又纷纷迁入蛮僚俚等民族区。汉人迁入少数民族地区的同时,少数民族也不断地迁入汉族聚居地。据记载元嘉后期,沈庆之伐蛮,前后俘获二十余万人,很多被迁至建康,以为营户。“雍州刺史武陵王骏讨缘沔蛮,移一万四千余口于京师”。一些地方官员也会在民族特色区域办一些商会或手工作坊,制作出售具有民族特色的手工产品和土特产。 ——摘编自柳君君《东晋时期北民南移与江南民族关系》 (1)根据材料一并结合所学知识,指出东晋南朝时期南方农业发展的表现。(6分) (2)根据材料并结合所学知识,简析东晋南朝时期江南开发产生的影响。(9分) 第6课　从隋唐盛世到五代十国 一、选择题(共15小题,每小题3分,共45分) A组　教材改编题——固基础 题组1　 隋朝兴亡 1.[据中外历史纲要上P34“课时导言”改编]隋朝大运河首次南北贯通,沟通五大水系,“运漕商旅,往来不绝”,“自是天下利于转输”。由此可知大运河(　　) A.改变了重农抑商政策 B.加快了中外经贸往来 C.扭转了南北经济格局 D.促进了南北经济交流 2.[据中外历史纲要上P34“主干知识”改编]隋朝广设仓库,既包括供应朝廷粮食和物资的仓库,又包括备水旱赈济而遍置于乡间的义仓。隋朝设置义仓旨在(　　) A.缩小社会贫富差距 B.巩固隋王朝的统治 C.增加政府财政收入 D.满足民众日常生活 3.[据中外历史纲要上P34“学思之窗”改编]唐代诗人皮日休写道:“尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。”由此可知,皮日休意在(　　) A.肯定隋朝结束南北分裂局面 B.抨击隋炀帝穷奢极欲 C.辩证认识大运河开凿的影响 D.强调隋朝的国力强盛 4.[据中外历史纲要上P39“问题探究”改编]609年至610年,隋炀帝在洛阳举行盛大的表演大会,对于胡客“酒食例不取直”,还以缯帛缠树。有人感慨:“中国亦有贫者,衣不盖形,何如以此物与之,缠树何为?”对此解读合理的是(　　) A.揭露隋朝灭亡的直接原因 B.说明隋朝国力强盛 C.铺张浪费加重了百姓负担 D.体现炀帝暴虐残忍 题组2　 唐朝的繁荣与民族交融 5.[据中外历史纲要上P36“教材图文”改编]交河位于吐鲁番西10余千米处,因河水分流绕城而得名。为加强对边疆的管理,唐朝曾在此设立(　　) A.西域都护府 B.安西都护府 C.安北都护府 D.单于都护府 6.[据中外历史纲要上P37“教材图文”改编]唐蕃会盟碑(如图)立于大昭寺门前,是唐穆宗时唐朝与吐蕃会盟的遗物。这次会盟史称“长庆会盟”,盟约里写道:“患难相恤,暴掠不作。”这次会盟(　　) A.加强了中央政府对西藏地区的管辖 B.初步建立唐蕃政权之间的政治联系 C.促进了汉藏的友好关系和文化交流 D.改变了吐蕃落后和割据纷争的状态 7.[据中外历史纲要上P37“教材插图”改编]如图是唐朝前期形势和边疆各族分布图(669年)。从中可以获得的信息是,唐朝(　　) A.设立“河西四郡”治理西北地区 B.边疆地区管理与内地完全一体化 C.都护府是边疆主要管理机构之一 D.对吐蕃地区实行有效的行政管理 题组3　 安史之乱、黄巢起义和五代十国 8.[据中外历史纲要上P38“史料阅读”改编]《新唐书·兵志》中记载:“由是方镇相望于内地,大者连州十余,小者犹兼三四。故兵骄则逐帅,帅强则叛上……天子顾力不能制,则忍耻含垢,因而抚之,谓之姑息之政。盖姑息起于兵骄,兵骄由于方镇,姑息愈甚而兵将愈俱骄。”这一记载反映了唐朝(　　) A.皇权遭到严重削弱 B.方镇不断扩大地盘 C.中央集权受到了严重威胁 D.边疆出现了少数民族叛乱 9.[据中外历史纲要上P38“主干知识”改编]875年,黄巢领导的农民起义爆发。起义军横扫大半个中国,一度攻占长安。黄巢作诗写道:“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”唐末农民战争(　　) A.冲击了唐朝统治 B.推翻了唐朝的统治 C.平定了安史之乱 D.形成了藩镇割据局面 B组　经典模拟题——提能力 10.(2026·河南平顶山高一期中)下表是史书中有关隋朝政策及其成效的相关记载。这反映出当时(　　) 内容 出处 开皇五年,隋廷设义仓,令各州百姓按户等纳粮储备,遇灾荒可赈济 《隋书·食货志》 大业元年,开通济渠、疏通邗沟,贯通南北水运,“商旅往还,船乘不绝” 《旧唐书·李责力传》 隋代垦田数从开皇初年的1 900多万顷,增至隋炀帝大业五年(609年)时的5 500多万顷 《文献通考·田赋考》 A.农业技术实现突破 B.百姓生活较为富裕 C.水利工程遍布全国 D.社会经济态势良好 11.(2026·湖北黄石高一期中)秦始皇过度驱使民力,引发陈胜、吴广起义,汉朝采取“与民休息”的政策,从而出现“文景之治”。隋炀帝残暴的征敛,导致民不聊生,百姓大规模起义,人口锐减,唐太宗吸取隋亡教训,出现“贞观之治”。由此可见(　　) A.治世改变封建生产关系 B.儒家思想是统治的关键 C.人民是历史前进的动力 D.统治者决定了历史兴衰 12.(2026·江苏南通高一期中)唐太宗在平定东突厥后,将约十万户突厥人移入中原,保全其部落,帮助他们发展农业生产,并从中挑选百余人担任京官武职。贞观二十年(646年),唐太宗又在灵州与诸部落首领会盟,并在漠北建立羁縻府州。这说明唐朝(　　) A.不拘一格地任用人才 B.开放包容的对外政策 C.边疆治理能力的提升 D.加强了与吐蕃的联系 13.(2026·湖北宣城一中等鄂北六校高一期中)武则天执政期间,大力打击关陇世家,通过科举制破格提拔寒门士人担任要职,重视农业生产,推行“劝农桑,薄赋役”的政策。这些举措对唐朝发展的主要影响是(　　) A.引发统治集团内部冲突 B.为“开元盛世”奠定基础 C.促使土地兼并问题恶化 D.让科举制替代了察举制 14.(2026·河南新乡高一期中)唐代在边疆地区设立安西、北庭等都护府,其长官“掌统诸蕃,抚慰、征讨、叙功、罚过”,同时朝廷明确规定其职责在于“镇抚蕃夷,不直接干预民政”。这一制度设计体现的治国理念是(　　) A.强干弱枝的军事控制 B.开疆拓土的进取战略 C.华夷一家的民族平等 D.因俗而治的怀柔智慧 15.(2026·山西太原高一期中)有学者将安史之乱后的藩镇分为河朔型(拥重兵以自立)、东南型(财力上支撑朝廷)、边疆型(武力上保障关中)、中原型(军事上遏制叛镇)四种,其中真正具有割据性的主要为河朔三镇。由此可知,这一时期的藩镇(　　) A.有效加强中央集权 B.彼此之间矛盾尖锐 C.维系了唐朝的统治 D.推动盛世局面再现 二、非选择题(共15分) 16.(2026·云南昭通一中教研联盟高一期中)阅读材料,完成下列要求。(15分) 材料　唐代是中国历史上民族政策尤为开明和成功的时期。其统治集团本身融有胡汉血统,故能突破“严华夷之辨”的狭隘观念,奉行“爱之如一”的较为平等的民族观。在实践层面,唐朝逐步构建了一套多层次的管理体系:在完全征服的地区设羁縻府州,以归附的酋领为都督、刺史,世袭其职,并豁免贡赋,实现了“因俗而治”的间接统治;同时,对于影响力巨大的突厥、回纥、吐蕃等政权,则采取册封、和亲、互市等柔性策略,与之建立稳固的政治同盟关系。尤其是和亲政策,如文成公主入藏,绝非简单的政治联姻,更是一次大规模的文化输出,有效促进了中原与边疆的经济、文化交流与民族情感交融。这一系列举措,使唐王朝凝聚了空前的民族向心力,形成了“胡越一家”的盛况,为“贞观之治”与“开元盛世”的到来奠定了坚实的政治基础,也为后世处理民族事务留下了宝贵的历史遗产。 ——摘编自王小甫《隋唐五代史》等 (1)根据材料并结合所学知识,指出唐朝采取了哪些方式处理民族关系。(6分) (2)根据材料并结合所学知识,说明唐朝民族政策的意义。(9分) 第7课　隋唐制度的变化与创新 一、选择题(共15小题,每小题3分,共45分) A组　教材改编题——固基础 题组1　 选官制度 1.[据中外历史纲要上P41“教材图文”改编]大雁塔位于陕西西安的慈恩寺中,“雁塔题名”(如图)成为进士及第的代称。上述现象的出现源于(　　) 大雁塔唐朝进士题名帖 A.军功爵制 B.察举制 C.九品中正制 D.科举制 2.[据中外历史纲要上P40“主干知识”改编]唐朝时,唐太宗增加科举考试的科目,武则天扩大科举取士的人数,唐玄宗任用高官主持考试。这说明唐朝(　　) A.士族地位提高 B.社会阶层固化 C.重视人才选拔 D.六部分工明确 3.[据中外历史纲要上P40“课时导言”改编]唐朝时期,出身贫寒的诗人孟郊考中进士后留下千古名句“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。这说明科举制(　　) A.选拔了最优秀的官吏 B.推动了社会阶层流动 C.排除了世家子弟入仕 D.提升了科学技术水平 题组2　 三省六部制 4.[据中外历史纲要上P41“主干知识”改编]唐朝三省长官共议国事,执宰相之职。唐太宗时常给品位较低的官员以宰相名号,扩大任用宰相的范围。这一做法(　　) A.加强了中央集权 B.加强了皇帝专制权力 C.导致了冗官现象 D.彻底解决了君相矛盾 5.[据中外历史纲要上P42“教材插图”改编]如图为唐朝三省位置图。中书省和门下省设在皇帝寝居临朝的太极宫,尚书省与其他政府机构设在宫城之南的皇城中。唐朝三省的位置布局,体现出(　　) A.中央机构权力的相互制衡 B.适应加强专制皇权的需要 C.尚书省不是最高行政机构 D.中书省、门下省主管内朝事务 6.[据中外历史纲要上P42“教材图文”改编]《大唐六典》,简称《唐六典》,是唐玄宗开元年间官修的行政法典。它记载了唐朝前期的官制,是我国现存最早的一部行政法典。下列选项属于《唐六典》主要内容的是(　　) A.分封制 B.天可汗 C.六部 D.两税法 题组3　 赋税制度 7.[据中外历史纲要上P42“教材图文”改编]下图为岭南道广州怀集百姓所纳庸调在上缴朝廷时由地方官府折纳的银饼。由此推知唐朝(　　) 唐朝怀集庸调银饼 A.建立以道为中心的监察体系 B.白银成为流通的主要货币 C.租庸调制增加政府财政收入 D.私营手工业铸币技术高超 8.[据中外历史纲要上P43“主干知识”改编]唐代中期实行赋税改革,改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度。新的赋税制度是(　　) A.租庸调制 B.两税法 C.均田制 D.井田制 9.[据中外历史纲要上P42“主干知识”改编]天宝年间,土地买卖和兼并之风盛行,政府直接支配的土地日益减少……租庸调制也无法维持。安史之乱后,为了解决财政困难,780年,唐德宗接受宰相杨炎的建议,实行两税法。两税法的推行(　　) A.简化税收名目和增加财政收入 B.消除了贫富不均的现象 C.使土地兼并现象得以完全消除 D.增强对农民的人身控制 B组　经典模拟题——提能力 10.(2026·云南昭通一中教研联盟高一期中)下表为唐朝科举入仕官员占全部官员比例统计(据《新唐书》《旧唐书》等整理),此表说明唐朝科举制(　　) 时期 科举入仕官员比例 唐太宗时期 约3.2% 武则天时期 约12.5% 唐玄宗时期 约34.5% A.完全打破士族垄断 B.成为主要入仕途径 C.逐步扩大统治基础 D.完全实现阶层平等 11.(2026·山东潍坊高一期中)唐制,取士之科,多因隋旧,然其大要有三。由学馆者曰生徒,由州县者曰乡贡,皆升于有司而进退之。其科之目,有秀才,有明经,有俊士,有进士……此岁举之常选也。其天子自诏者曰制举,所以待非常之才焉。这表明唐朝(　　) A.选官途径多元 B.重视官员考核 C.门第观念淡化 D.考试偏重策论 12.(2026·浙江台州六校联盟高一期中)唐初,宰相于门下省政事堂议政。高宗时政事堂迁至中书省,玄宗时则改其为“中书门下”,并设立五房分理政务。这一系列演变表明(　　) A.宰相的议政机制名存实亡 B.中央行政效率日趋低下 C.科举制深刻影响政治格局 D.三省出现一体化的趋势 13.(2026·江苏徐州高一期中)唐朝尚书省、中书省、门下省的长官均为宰相,他们既平分了以前宰相的权力,又能互相制衡,并受制于皇帝。这种制度设计(　　) A.有效地防止了宰相专权 B.提高了中央集体议决效率 C.加强了中央对地方的管理 D.遏制了科举制的舞弊现象 14.(2026·山东枣庄高一期中)史料记载,唐初赋役之法“以人丁为本”,征收粟米、绢布与力役。至德宗时,杨炎创立新法,“户无主客,以见居为簿,人无丁中,以贫富为差”,分夏、秋两季征收。这一变化(　　) A.实现了赋税由实物向货币的转变 B.保证了国家的财政收入持续增长 C.反映征税的标准从人丁转向财产 D.彻底减轻了农民所受的人身束缚 15.(2026·广东深圳联盟学校高一期中)《新唐书·食货志》记载,唐初禁止买卖世业田(永业田)和口分田,但此后豪强地主仍通过兼并导致贫农失地,朝廷遂下令追回被兼并土地并处罚购买者。如永徽元年(650年),中书令褚遂良低价购买土地,被高宗贬为同州刺史。唐朝的这一政策(　　) A.旨在削弱门阀士族力量 B.放弃了“抑制兼并”政策 C.意在维护国家税收基础 D.增加了农民的生活负担 二、非选择题(共15分) 16.(2026·山西三晋联盟名校高一期中)阅读材料,完成下列要求。(15分) 材料一　隋朝建立后,继承了两晋南北朝时期的政治设置,将尚书省作为管理政务的最高机构,其下设礼部、吏部、户部、刑部、兵部和工部六部。与此同时,隋朝还保留了曹魏以来的中书省,以及南北朝延续下来的门下省,这两省与尚书省一并构成“三省”,作为中央最高的行政机构。中书省的最高行政长官称为内史令,门下省的最高行政长官称为纳言,尚书省的最高行政长官称为尚书令,内史令、纳言和尚书令在级别上相当,均为最高的行政机关负责人。凡朝廷有军国大事,则中书出令(决策),门下封驳(审议),尚书受而行之(执行)。 ——摘编自赵冬云、张晓芳、牛素珍《隋唐时期三省六部制的设置及其发展》 材料二　唐太宗登位前曾任尚书令,为避其讳,以尚书仆射为尚书省长官,与侍中、中书令同为宰相。同时,唐太宗给一些资历较浅的官员加以“参议朝政”“参知机务”“参知政事”“专典机密”“参议得失”等名号,以及给一些资格较老的元勋功臣加以“平章事”或“同三品”名号,使这些人可以在新设的政事堂参与宰相事务,成为事实上的宰相。 ——摘编自杨友庭《三省六部制的形成及其在唐代的变化》 (1)根据材料一,概括隋朝三省六部制的特征。(6分) (2)根据材料一、二,指出相较于隋朝,唐朝三省六部制出现的变化,并结合所学知识分析其变化产生的影响。(9分) 第8课　三国至隋唐的文化 一、选择题(共15小题,每小题3分,共45分) A组　教材改编题——固基础 题组1　 儒学、道教与佛教的发展 1.[据中外历史纲要上P45“主干知识”改编]魏晋南北朝时期,道教在民间广为传播,主张“贵儒”和“尊道”。佛教在中国盛行,吸收儒、道思想,渐趋本土化。儒学开始吸收佛教和道教的精神,有了新的发展。这些现象反映了该时期(　　) A.佛教盛行适应了现实需要 B.儒佛道的“三教合归儒” C.中外思想文化交流的盛况 D.思想活跃呈现多元特征 2.[据中外历史纲要上P45“主干知识”改编]唐朝统治者奉老子为祖先,最为尊崇道教。武则天时,佛教在社会上也有很大发展,并形成了不同宗派。由此可知,唐朝(　　) A.主流文化发生异变 B.统治思想出现混乱 C.民间信仰受到排斥 D.宗教文化得到发展 3.[据中外历史纲要上P45“历史纵横”改编]魏晋之际,社会上出现了逃避现实政治斗争、崇尚老庄的玄学。玄学家用老庄的思想解释《周易》等儒家经典,主张虚无的“道”,宣扬“无”是产生万物的根本。玄学的出现(　　) A.标志道教本土化完成 B.使儒学融入了新内容 C.激化了社会阶级矛盾 D.重新确立了贵族政治 题组2　 文学艺术 4.[据中外历史纲要上P46“主干知识”改编]唐朝李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最高成就,颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体最为有名,吴道子被尊称为“画圣”。以上史实描述的是(　　) A.政治制度的创新 B.经济的迅速发展 C.思想领域的争鸣 D.文学艺术的繁荣 5.[据中外历史纲要上P47“教材插图”改编]如图是敦煌莫高窟壁画《胡旋舞》。胡旋舞是来自西域游牧民族的一种舞蹈。隋唐时期的乐舞风格多样,具有壮阔欢腾的特色。在文化交流史研究中,该壁画所属史料类型是(　　) A.文献史料 B.口述史料 C.音像史料 D.图像史料 题组3　 科技 6.[据中外历史纲要上P48“学思之窗”改编]贾思勰在《齐民要术·序》中写道:“舍本逐末,贤哲所非,日富岁贫,饥寒之渐,故商贾之事,阙而不录。”这段话体现的思想是(　　) A.重农抑商 B.重义轻利 C.以民为本 D.工商皆本 7.[据中外历史纲要上P48“主干知识”改编]隋朝工匠李春设计并主持建造的赵州桥是世界上现存最古老的石拱桥,唐朝雕版印刷的《金刚经》卷子是世界上现存最早的、有确切日期的雕版印刷品,唐高宗时编修的《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典。据此可知隋唐时期的科技(　　) A.发展达到顶峰 B.受到政府重视 C.走在世界前列 D.忽视理论研究 题组4　 中外文化交流 8.[据中外历史纲要上P49“教材插图”改编]读下图,下列说法正确的是(　　) A.①地派遣学问僧空海来长安求法 B.法显在贞观初年到达了②地取经 C.鉴真六次东渡到达③地传授佛法 D.玄奘在④地收集了大批梵文经典 9.[据中外历史纲要上P50“问题探究”改编]史学家向达指出:“李唐起自西陲,历事周隋……长安,几乎为一国际的都会,各种人民,各种宗教,无不可于长安得之……异族入居长安者多,于是长安胡化盛极一时。”据此可知,这一时期的文化特点是(　　) A.兼容并包,全面繁荣 B.故步自封,落后潮流 C.百家争鸣,儒墨显学 D.门第淡化,控制松弛 B组　经典模拟题——提能力 10.(2026·河南新乡高一期中)史学家陈寅恪指出:“南北朝时,即有儒释道三教之目,至李唐之世,遂成固定之制度。如国家有庆典,则召集三教之学士,讲论于殿廷。”山西恒山悬空寺的三教殿内,将孔子、老子、释迦牟尼像共同供奉。这一现象主要反映了中国古代文化(　　) A.三教对立竞争 B.儒家尊崇地位 C.三教融合并存 D.佛教主导地位 11.(2026·福建龙岩一级校联盟高一期中)魏晋时期的玄学家强调个体对名教(儒家礼教)的超越,并且认为礼法名教、君臣上下、富贵贫贱等,均属于“天理自然”。由此可见,魏晋玄学家倾向于(　　) A.以道家自然观重新阐释儒家伦理 B.彻底否定儒家学说的社会价值 C.完全排斥社会等级与礼法制度 D.主张放任个体行为而无须约束 12.(2026·辽宁丹东高一期中)早期云冈石窟的佛像多为高鼻深目,波浪卷发,肩膀宽阔,衣褶厚重;中期佛像虽保留深目高鼻的特征,但其服饰已出现汉式束腰和飘带;至唐朝,龙门石窟的佛像面容丰满圆润,雍容华贵,表情温和,身着汉式宽袍大袖的佛衣。这反映了(　　) A.多元文化的日益交融 B.雕刻技艺已十分成熟 C.中华文化的广泛传播 D.佛教艺术完全中国化 13.(2026·河南平顶山高一期中)唐代宗至唐德宗时期,柳宗元、刘禹锡等士人在文章中强调“文以明道”,主张文章须承载儒家“仁政”“民本”思想;他们批判六朝以来“俪采百字之偶,争价一句之奇”的浮华文风,倡导以质朴语言阐释儒家义理。这一文学实践(　　) A.导致了骈文创作基本终止 B.推动了儒学影响力回升 C.促进了科举考试形式变革 D.削弱了佛教思想的传播 14.(2026·江西上进联考高一期中)西晋统一后,裴秀鉴于前人地图“皆不精审,不可依据”,在主持编绘《禹贡地域图》时,注重考订古今地名、水系、山脉变迁,并提出了以比例、方位、里程为核心的“制图六体”理论,使我国地图绘制水平及理论都达到当时的世界先进水平。这可用以佐证(　　) A.印刷术推动了地图绘制的进步 B.中国古代科技侧重于理论研究 C.中国的地图绘制技术领先西方 D.实证精神有助于促进科技进步 15.(2026·湖南涟源部分学校高一期中)唐贞观年间,玄奘法师前往天竺求取佛经,带回并翻译了经论75部,总计1 335卷。唐玄宗年间,鉴真法师东渡日本,带去了大量书籍文物和工艺技术。这说明(　　) A.文明交流推动文化传播 B.日本深受中国文化影响 C.中国逐渐成为佛学中心 D.宗教可以承载科学技术 二、非选择题(共15分) 16.(2026·河南驻马店天一大联考高一期中)阅读材料,完成下列要求。(15分) 材料　隋唐时期科学技术在前代的基础上,有了显著的进步 天文、 历法 隋唐时期,中央设太史局,专门掌管天文和制定历法工作。当时有名的天文、历法专家很多,如耿询、刘孝孙、李淳风、僧一行等。僧一行奉命修订历法,设计制作“黄道游仪”,设计了“复矩图”仪器,测算出地球子午线长度;编成历法《大衍历》 医药学 隋朝巢元方所著《诸病源候论》是我国第一部病源症候学专著;唐代孙思邈完成医学名著《千金方》;唐高宗时编修药典《新修本草》;隋代著有《西域名医所集验方》;唐代波斯人李珣著《海药本草》 数学 隋唐两朝国子监设有算学馆教授生徒,唐代科举考试中专门设立“明算”科。数学著作包含龙受益的《算法》、陈从运的《得一算经》等 化学 没有形成独立的学科,在手工工艺的许多方面都已有了较为成熟的实用化工技术。掌握了用木炭、硫磺和硝石制作火药的技术 建筑学 隋朝的安济桥(赵州桥),具有当时世界桥梁工程的最先进水平。从城市规划和宫殿建筑来说,首都长安堪称当时世界上的典范 印刷术 唐代发明雕版印刷术,用来印刷佛经、书籍 机械学 唐人陆龟蒙的《耒耜经》记载了当时最先进的农具“曲辕犁”的结构,由犁铧、犁壁、犁底等11个部件组成;隋唐发明了用水力转动的浑天仪、浑象仪 ——摘编自张岂之主编《中国历史·隋唐辽宋金卷》 (1)根据材料并结合所学知识,概括隋唐科学技术发展的特点。(7分) (2)根据材料并结合所学知识,简析隋唐科学技术发展的原因。(8分) 单元检测卷(二) (时间:60分钟　分值:100分) 一、选择题(共20小题,每小题3分,共60分) 1.(2026·浙江金砖联盟高一期中)历史地图包含有丰富的历史信息,是学习历史的必备工具。如图所处历史时期的阶段特征是(　　) A.中央集权加强 B.民族交流交融 C.商品经济发展 D.域外贸易发达 2.(2026·广东佛山顺德高一期中)南朝时期,王奂因过继给官阶三品的王球,得以摆脱寒士身份,直接担任官阶六品的著作佐郎。其堂弟王蕴却只能任官品较低的广德县令,并希望通过当将领来提升地位。据此可知(　　) A.军功入仕成为主流 B.阶层流动方式多样 C.门阀士族势力强大 D.基层治理不受重视 3.(2026·山西三晋联盟名校高一期中)东晋南朝时期,南方地区大量荒地被开垦,出现“良畴美柘,畦畎相望”的景象;太湖流域、洞庭湖流域成为重要粮仓;丝织业中蜀锦、吴绫闻名遐迩,制瓷业以浙江越窑青瓷最为突出。这些现象的出现主要得益于(　　) A.北方人口的南迁 B.优越的地理条件 C.政局的相对稳定 D.政府的经济政策 4.(2026·浙江温州市环大罗山联盟高一期中)东晋十六国时期,汉赵建立者刘渊以汉室之胄自居,宣称继承两汉大统;建立五燕政权的慕容鲜卑以炎黄子孙自居;北周宇文氏宣称自己为炎帝神农氏之后;北魏拓跋鲜卑则以黄帝之子为自己的祖先。这些行为(　　) A.消除了中原与边疆文化差异 B.为政权的合法性提供了依据 C.提供了华夷同源的可靠证据 D.是民族矛盾缓和的直接结果 5.(2026·山东枣庄薛城高一期中)北魏孝文帝迁都洛阳后,推行了一系列激进的汉化政策,如改汉姓、定门第、穿汉服、说汉语,并与汉族高门通婚。后世史家对此评价不一,或赞其“廓定华风,立千年之基”,或批其“变夷从夏,致六镇离心,速北魏之亡”。这两种评价的差异,主要源于(　　) A.对改革短期效果与长期影响侧重不同 B.评价者所持的民族与文化立场的不同 C.对汉化政策是否成功的史实认定不同 D.所依据的史料文献与考古证据的不同 6.(2026·河南部分名校高一期中)隋朝初期,隋文帝采纳度支尚书杨尚希提出的“存要去闲,并小为大”的建议,将原来比较混乱的地方官制从州、郡、县精简为州、县两级,撤销境内500多个郡。这一做法(　　) A.强化中央对地方的管控 　B.导致了地方势力膨胀 C.阻碍了社会经济的发展 　D.完善了人才选拔制度 7.(2026·山东滨州惠民高一期中)唐朝开元年间在物质消费方面,衣食住行都追求奢华,以此展现个人的社会身份和地位。品茶之风从宫廷、王公贵族、官僚士人,逐渐传到寻常百姓家,茶叶、花卉、酒等成为风靡城乡的消费热点。这一时期社会风气的形成主要是基于(　　) A.门阀政治的逐渐强化 B.民族政策的包容开放 C.儒家思想内涵的转变 D.社会经济的不断发展 8.(2026·山东滨州惠民高一期中)唐朝时期,回纥向唐政府请求开通“参天可汗道”,以强化政治联系和茶马互市。多个周边少数民族首领向唐王朝提出请求“和亲”,并为此主动派遣使者甚至由首领亲自到长安求婚或迎接公主。这(　　) A.反映了周边民族对中原文明的向心力 B.加强了中央政府对边疆的有效管理 C.避免了唐朝政府和少数民族间的战争 D.改善了唐代的中外文化交流与发展 9.(2026·山西运城高一期中)唐玄宗后期,吐蕃持续袭扰河西与陇右地区,回纥在漠北势力渐强,契丹频繁进犯东北边境。为强化边防,缓解中央统筹压力,朝廷在边镇设置十道节度使,既让其总领镇内兵权,又赋予其行政管理权与地方财权。这说明唐朝节度使的设置(　　) A.推动了边疆地区开发 B.是中央统治的严重失策 C.旨在推动民族间交融 D.适应了边疆统治的需求 10.(2026·陕西榆林高一期中)《旧唐书》载,黄巢以“士众乌合,欲据南海之地,永为窠穴,坐邀朝命”。《新唐书》亦载,蕲州刺史裴渥曾以向朝廷求官的名义与义军首领王仙芝、黄巢和谈,最终因黄巢未获封而失败。这反映出黄巢(　　) A.追求个人权力和制度变革 B.领导起义失败具有一定的偶然性 C.加剧了唐朝藩镇割据局面 D.思想认识具有浓厚封建阶级属性 11.(2026·福建泉州高一期中)正始年间(240—249年),司马懿为削弱曹爽势力,奏请曹芳设立州大中正,取代郡中正主导品评。曹羲(曹爽之弟)激烈反对,认为“一州阔远,略不相识,访不得知,会复转访本郡先达者(大姓,名士)耳”。这体现出(　　) A.选官制度的公平性逐渐丧失 B.九品中正制成为政治斗争的工具 C.中正官的职权正在不断扩大 D.郡县制度降低了选拔人才的效能 12.(2026·贵州县中新学校计划高一期中)《唐会要》记载,唐太宗扩大科举规模时宣称:朕开科举,欲使英雄入吾彀中,不问世庶,惟才是举。至唐代中后期,已有“寒素子弟,十年苦读,一跃龙门”之说。这反映了唐代科举制(　　) A.消除了门第观念的影响 B.实现了社会各阶层平等 C.促进了社会阶层的流动 D.推动了文学艺术的繁荣 13.(2026·河南郑州一中高一期中)魏晋南北朝时期,秦汉的传统九卿与新出现的六部在关系上,长期纷争,无法统合。隋唐时期,统治者最终确定了六部统辖九卿的体制。这一变化反映出(　　) A.国家统一是制度创新的前提 B.制度创新必然促进国家统一 C.南北文化交融阻碍制度创新 D.传承与创新是制度演变的基本规律 14.(2026·湖北武汉高一期中)唐朝初年,三省各司其职,中书省拟诏、门下省封驳、尚书省执行,相互制衡。自政事堂设立后,凡涉及重大政务,三省官员先在政事堂共同商议,达成共识后再分别按流程办理。这一变化(　　) A.使尚书省成为政务决策核心 B.导致门下省失去封驳权力 C.体现了三省一体化的趋势 D.标志着相权开始凌驾于皇权 15.(2026·河北沧衡名校联盟高一期中)唐中期以后,人口因迁移、死亡不断变动,户籍上登记的原有人名已与实际不符;土地因买卖、继承或兼并频繁易主,官方记录的土地数额与实际归属已不一致;个人或家族的贫富地位因各种因素,已非官方原先划定的等级。这(　　) A.反映出两税法的弊端显现 B.表明政府放松对社会的控制 C.严重影响了国家财政收入 D.加速了藩镇割据局面的形成 16.(2026·江西部景德镇高一期中)唐初的租庸调制主要针对“编户齐民”(登记在户籍的自耕农),地主、富商、僧侣、流民等或因“特权”、或因“脱籍”,大多逃避赋税。两税法明确规定,“不问主客,不问僧道,不问侨居”,只要在当地拥有资产或土地,均需按资产纳税。这一变化(　　) A.解除了政府对农民的控制 B.加重了自耕农的赋税负担 C.有利于增加政府财政收入 D.从根本上改变了土地制度 17.(2026·山西忻州高一期中)唐初,佛教高僧法琳称其教义“助王化于治道”“与周孔之教殊途同归”。中唐时期,士大夫柳宗元指出“浮图诚有不可斥者,往往与《易》《论语》合”,而华严宗高僧宗密在其《原人论》中则试图将儒道思想纳入佛教体系进行会通。这些现象表明唐朝时期(　　) A.儒释道思想在碰撞中寻求融合 B.空谈义理的风气盛行 C.佛教思想已占据社会主导地位 D.统治者大力推崇佛教 18.(2026·江西南昌高一期中)隋朝设立“乐府”,收录少数民族与外国乐舞;唐朝“梨园”整合胡乐与中原雅乐,创作《霓裳羽衣曲》(融合西域音乐元素);吴道子的《天王送子图》融入了佛教艺术题材。由此可知,隋唐时期(　　) A.专注于吸收少数民族文化 B.呈现多元文化融合的特征 C.以佛学作为文化创作中心 D.动摇了儒家思想正统地位 19.(2026·广东深圳联盟学校高一期中)北魏末年,贾思勰通过研究前人成果、搜集民间歌谣、走访农民老者、亲自耕作实践,最终撰成《齐民要术》,并在序言中写道:“起自耕农,终于醯醢(酱醋),资生之业,靡不毕书。”由此可知,《齐民要术》(　　) A.突破了传统经济结构框架 B.有利于指导农业生产 C.提倡精耕细作的农业理念 D.导致耕作模式的转变 20.(2026·安徽蚌埠高一期中)《大唐西域记》详细记载了玄奘西行求法及归国途中“所闻所历一百二十八国”的风土、政治及宗教状况,涵盖丝绸之路南、北、中三道,是研究7世纪中亚与南亚历史地理的核心文献。该著述(　　) A.是中外文明交流的见证 B.首次向中国展现了世界的整体轮廓 C.使佛教开始向中国传播 D.旨在向唐朝民众普及域外地理知识 二、非选择题(共3小题,共40分) 21.(2026·江西鹰潭高一期中)阅读材料,完成下列要求。(15分) 材料一　拓跋部进入中原以后,太武帝拓跋焘为了适应黄河流域比较发达的封建经济状况,制定了相应的发展政策,即由原来以狩猎、游牧为主的生产、生活方式,朝着以农业为主的方向发展。在统一中原的过程中,拓跋氏得到西晋末年没有南逃的各州郡汉族世家豪强地主的支持。这些世家大族修筑坞堡,将宗族、部曲武装起来,占据一方,逐渐形成了“宗主督护制”。随着时间的推移,宗主对佃客或部曲的剥削压榨日益严重;且佃客或部曲因多数无户籍,国家无从征收赋税和调发徭役。从孝文帝即位到太和八年(公元484年)的13年中,人民暴动事件就有十余起。改弦更张、进行社会变革已势在必行。冯太后凭着她多年辅佐献文帝的丰富政治经验,同孝文帝一起,开始了北魏的改革。 ——摘编自徐凯《中国历史上的重要革新与变法》 材料二　下面是部分历史学家对北魏孝文帝改革的评价 人物 评价 马端临 自孝文定鼎伊洛,务欲以夏变夷,遂至矫枉过正,宗文鄙武,六镇兵卒,多摈抑之,有同奴隶,边任浸轻,裔夷内侮。魏之衰弱,实肇于此 白寿彝 北魏孝文帝继位后,全盘推行汉化。通过汲取汉族的先进文化,学习封建的统治思想及理论,北魏建立了有效的政治、经济和思想文化制度 钱穆 凡历史上有一番改进,往往有一度反动,不能因反动而归咎改进之本身;然亦须在改进中能善处反动方妙。魏孝文卒后,鲜卑并不能继续改进,并急速腐化,岂得以将来之反动,追难孝文 (1)根据材料一并结合所学知识,概括孝文帝改革的原因。(7分) (2)根据材料二并结合所学知识,谈谈你对北魏孝文帝改革的认识。(8分) 22.(2026·河南平顶山高一期中)阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料一　曹魏时期,尚书省从少府体系中脱离,成为总揽行政事务的独立机构,“总齐玑衡,允厘六职”;西晋时,中书省“典尚书奏事”,开始参与诏令起草,门下省则以“侍中”职掌规谏、审核政令,三省初步形成“共参国政”的格局,但三省间职责界限模糊,常出现“中书决策、尚书执行却无门下审核”或“尚书径行决策”的情况。 ——据[清]杨晨《三国会要》等整理 材料二　隋文帝定制,“中书省取旨,门下省覆奏,尚书省施行”,明确三省分工;唐太宗时设政事堂,规定三省长官及参知政事均为宰相,集体商议军国大事;尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部,每部各辖四司,分管具体行政事务。这一体系下,“凡军国大事,必由中书出令、门下审议、尚书执行,稍有差失,即行驳正”,形成严密的权力制衡机制。 ——据[唐]魏征等《隋书》、[宋]欧阳修等《新唐书》等整理 (1)根据材料一、二并结合所学知识,概括从魏晋南北朝到隋唐时期中枢权力机构变化的特点。(6分) (2)根据材料一、二并结合所学知识,分析这一时期中枢权力变化的影响。(6分) 23.(2026·安徽芜湖高一期中)阅读材料,完成下列要求。(13分) 材料　关于隋唐历史,海内外学者著述颇丰,叙述各有侧重,如《绚烂的世界帝国:隋唐时代》《律令国家与隋唐文明》《唐诗里的唐朝》等等,这些书名反映了作者对时代特征的理解。 结合所学知识,就中国古代某一历史时期,自拟一个能够反映其时代特征的书名,并运用具体史实予以论证。(要求:论证充分,史实准确,表述清晰。) 答案解析： 第5课　三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 A组　教材改编题——固基础 题组1　 三国与西晋 1.答案　A 2.答案　B 3.答案　B 解析　印文“晋归义羌侯”反映了西晋政府对内迁少数民族的认可和册封,这体现了西晋政府对民族交融的包容态度。同时,羌族酋长接受西晋的册封,也说明他们愿意融入西晋社会,接受西晋的统治和文化。这些现象都表明,在西晋时期,民族交融的趋势确实在加强,故选B项。 题组2　 东晋与南朝 4.答案　C 解析　据题干“王与马,共天下”并结合所学可知,自三国、西晋以来,一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位,享受政治、经济等特权,形成一个特殊的士族阶层,东晋时期,逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政,成为东晋政权的支柱,“王与马,共天下”的现象说明了东晋时期士族势力强大,故选C项。 5.答案　B 解析　据材料信息并结合所学可知,南朝刘宋的元嘉后期,社会稳定,徭役宽松,农业生产得以发展,历史上称之为“元嘉之治”。因此,南朝经济发展的主要原因是刘宋政权实行的政策宽简和当时社会安定,故选B项;北民南迁、人口增多是南朝经济发展的重要原因,但材料没有提及,排除A项;南方自然地理条件优越是南朝经济发展的重要原因,但材料没有提及,排除C项;门阀士族与材料信息不相关,排除D项。 题组3　 十六国与北朝 6.答案　B 7.答案　C 解析　据材料信息可知,考古工作者在石壁上发现北魏皇帝祭祖的祝文,这与《魏书》记载相符,说明文物与文献可以相互印证,故选C项;材料并未体现文献和文物两种史料可靠性的对比,排除A项;材料强调实物史料和文献史料的关系,北魏重视祭祀祖先并不是材料主旨,排除B项;材料并未将北魏文字与其他文字作对比,无法得出北魏文字水平较高的结论,排除D项。 8.答案　B 解析　据材料“改拔拔氏为长孙氏……步六孤氏为陆氏”可知,这是北魏孝文帝改革的内容,改鲜卑姓为汉姓,有利于促进民族交融,故选B项。 9.答案　A 解析　据材料“(北魏孝文帝)雅好读书……尤精释义”可知,北魏孝文帝喜好读书,尤其是儒家经典及老庄思想,这说明北魏孝文帝重视汉族文化,故选A项;材料强调北魏孝文帝“‘五经’之义,览之便讲……善谈《庄》《老》”,并未提及北魏孝文帝将其进行应用,排除B项;材料强调北魏孝文帝对汉族文化的重视,并未提及“改革旧俗”,排除C项;材料并未提及北魏孝文帝“潜心文学创作”,排除D项。 B组　经典模拟题——提能力 10.答案　B 解析　据地图信息及所学可知,该地图显示的是西晋末年内迁少数民族分布与北方流民南迁示意图,诸多少数民族内迁促进了不同文化之间的交融与发展,丰富了中华民族的内涵,故选B项;据所学可知,该地图显示的是西晋末年内迁少数民族分布与北方流民南迁示意图,随后出现了十六国的混乱局面,排除A项;据所学可知,此时期的经济重心仍旧在北方,南方才刚刚得到开发,排除C项;据所学可知,此时期处于动荡不安时期,西晋政权已不能很好地控制南方,排除D项。 11.答案　B 解析　由东晋时中央文武要职中士族比例达100%,而庶族0%的数据可见,士族完全垄断了高层官职,这符合东晋门阀政治的特点,此时形成了典型的士族专权局面,故选B项;材料只提到南方,未提及北方,排除A项;春秋战国时期列国纷争,排除C项;材料数据突出士族对高等级官职的独占性,与多元一体的概念不符,排除D项。 12.答案　B 解析　题干显示三国时期扬州、赣江流域郡级行政区和属县数量大幅增加,这通常是人口增长、经济发展推动行政区划细化的结果,说明南方地区得到开发,故选B项;割据势力发展主要体现为政治军事对峙,与行政区划的细化无直接关联,排除A项;题干未涉及不同民族间的交流交融,仅反映行政区划的变化,不能据此得出民族交融趋势加强的结论,排除C项;经济重心南移加速是在唐朝中后期,三国时期尚未出现南移的趋势,排除D项。 13.答案　D 解析　刘渊和孝文帝作为少数民族统治者,在言论中强调“天命在德”“效周文王”“敬天法祖”,旨在通过中原传统天命观和德治理念,证明自身政权符合华夏正统,以争取汉族支持并巩固统治,故选D项;促进民族间文化交融虽为客观历史趋势,但言论核心是政治合法性宣示,而非直接推动交融,排除A项;推动本民族全面封建化涉及制度变革如均田制等,但言论侧重于意识形态论证,未直接关联具体封建化措施,排除B项;肯定中原文明先进性在言论中有所体现,但目的是服务于政权正统性论证,而非单纯文化认同,排除C项。 14.答案　B 解析　孝文帝推行改祭天方式、禁鲜卑语、改汉姓、穿汉服等措施,主动学习中原汉族文化和制度,既促进了鲜卑族封建化,也推动了民族交融,顺应了当时的历史趋势,故选B项;传统鲜卑文化在民间仍有留存,不可能被完全消除,排除A项;改革虽有守旧贵族反对,但未引发统治集团内部分裂,排除C项;材料措施集中于文化习俗层面,与北方农耕经济恢复无直接关联,排除D项。 15.答案　D 解析　崔家以“不敢辄婚将种”拒绝太后为侄孙求娶,体现出崔家重视门第,认为自身门第高于对方,说明当时门第观念根深蒂固,故选D项;民族通婚加速鲜卑汉化这一观点,虽在北魏汉化政策中有所体现,但材料中崔家拒绝通婚表明通婚受阻,且理由聚焦门第而非民族交融,故不能说明加速汉化,排除A项;南北政权的文化差异主要指南北朝对立,但材料仅涉及北朝内部事件,未提及南朝或南北文化比较,崔家拒绝源于门第观念而非南北差异,排除B项;佛教兴盛冲击儒家礼法在南北朝时期确实存在,但材料中拒绝理由直接关联儒家门第观念,未涉及佛教影响,故不能体现佛教冲击,排除C项。 16.答案　(1)表现:土地开发规模扩大;水利工程大量修建;农作物种类增多;粮食产量大幅提高。 (2)影响:促进了南方经济的发展,使南北经济差距缩小,为以后经济重心南移奠定了基础;推动了民族交融;为隋唐统一奠定了基础;大规模垦荒、围湖造田,破坏了江南原有的生态平衡。 第6课　从隋唐盛世到五代十国 A组　教材改编题——固基础 题组1　 隋朝兴亡 1.答案　D 解析　隋朝大运河首次南北贯通,沟通五大水系,使得“运漕商旅,往来不绝”,这表明大运河促进了南北之间的物资运输和人员往来,极大地促进了南北经济交流,故选D项;重农抑商是中国古代长期实行的基本经济政策,隋朝时期并未改变,排除A项;“运漕商旅,往来不绝”“自是天下利于转输”主要体现的是国内的物资运输和经济交流,而不是中外经贸往来,排除B项;隋朝时经济重心仍然在北方,排除C项。 2.答案　B 解析　水旱灾害发生以后若不及时处置,百姓流离失所容易激化社会矛盾,威胁统治;义仓设置是为了水旱灾害发生时赈济百姓,有利于缓和矛盾,维护社会稳定,从而巩固统治,故选B项。义仓是水旱灾害发生后,百姓遇到严重困难时用以保证其生存的,并不能缩小贫富差距,排除A项;政府向百姓赈济粮食和物资不会增加财政收入,排除C项;义仓是用于发生水旱灾害等特殊情况时给百姓发放一定粮食和物资的,并不是日常给百姓发放物资和粮食的,所以无法满足民众日常生活,排除D项。 3.答案　C 解析　据材料信息可知,皮日休认为虽然有人认为隋朝亡于开凿大运河,但是开凿大运河的功劳可以媲美大禹治水,说明要辩证评价大运河的开凿,故选C项;材料反映的是皮日休对于隋朝开凿大运河的评价,不是隋朝统一,排除A项;皮日休肯定大运河沟通南北的重要作用,B项与材料主旨不符,排除;皮日休强调要从正反两方看待大运河开凿,不是赞扬隋朝国力强盛,排除D项。 答案　C 解析　根据题目描述,隋炀帝在洛阳举行盛大的表演大会,对于胡客“酒食例不取直”,还以缯帛缠树,表明了隋炀帝的奢侈行为和对物资的浪费,故选C项;题目中的信息并未直接指向隋朝灭亡的直接原因,而是描述了隋炀帝的一次奢侈活动,排除A项;虽然隋炀帝能够举办盛大的活动,但这并不能直接说明隋朝国力强盛,且题目中的质疑声也暗示了国内存在贫困问题,排除B项;题目中的描述并没有直接体现出隋炀帝的暴虐残忍,而是更多地反映了他的奢侈和浪费,排除D项。 题组2　 唐朝的繁荣与民族交融 5.答案　B 解析　结合所学知识可知,交河位于吐鲁番西10余千米处,位于西域,唐朝时期在此设置安西都护府,故选B项;西汉时期,为管理西域地区,设置西域都护府,排除A项;安北都护府是唐朝管理北方边疆的军政机构,排除C项;单于都护府是唐朝建立的管理北方边疆东突厥故地的重要机构,所辖地区基本上位于今内蒙古自治区境内,排除D项。 6.答案　C 解析　据材料“盟约里写道:‘患难相恤,暴掠不作’”可知唐蕃会盟有利于汉藏的友好,故选C项;据所学可知,在唐朝西藏称吐蕃,与唐朝中央政府是并立的两个政权,不存在管辖问题,排除A项;材料无法体现唐蕃政权之间初步建立政治联系,排除B项;会盟针对的是唐朝与吐蕃的关系,与吐蕃自身发展状态无关,排除D项。 7.答案　C 解析　据地图信息和所学知识可知,唐朝中央政权加强对西域的管理,先后设置安西都护府和北庭都护府,统辖天山南北,可见都护府是边疆主要管理机构之一,故选C项;“河西四郡”指西汉政府在河西走廊设置的四郡,即武威郡、张掖郡、酒泉郡、敦煌郡,不符合题意,排除A项;边疆地区管理与内地一体化是指边疆地区各民族在地区管理方面出现与内地逐渐趋同和接近的趋势,但“完全一体化”绝对化,且地图无法体现,排除B项;吐蕃是由古代藏族在青藏高原建立的政权,吐蕃地区未纳入唐朝疆域,不存在唐对其的行政管理,排除D项。 题组3　 安史之乱、黄巢起义和五代十国 8.答案　C 解析　依据题干中“由是方镇相望于内地,大者连州十余,小者犹兼三四”“兵骄则逐帅,帅强则叛上”,以及“天子顾力不能制,则忍耻含垢”,这些内容都反映了唐朝中央政府对地方藩镇的控制减弱,地方藩镇势力强大,中央集权受到严重威胁,故选C项;题干主要描述的是中央政府对地方藩镇控制减弱的状况,而非中央内部皇权和相权的矛盾,排除A项;题干中“大者连州十余,小者犹兼三四”描述的是当时藩镇控制区域的现状,而不是动态的扩张过程,且材料的主旨是中央对地方藩镇势力的控制力下降的问题,排除B项;题干所描述的藩镇问题,主要是发生在唐朝的内地,而非边疆,且题干所描述的问题也与少数民族叛乱无关,排除D项。 9.答案　A 解析　据所学知识可知,唐末的农民起义冲击了唐朝的统治,故选A项;唐末农民起义并没有推翻唐朝的统治,朱温废唐使得唐朝灭亡,排除B项;安史之乱发生在唐朝中期,黄巢领导的农民起义发生在唐朝晚期,排除C项;藩镇割据局面形成于安史之乱之后,排除D项。 B组　经典模拟题——提能力 10.答案　D 解析　材料中隋朝设立义仓用于灾荒赈济,体现了社会救济体系的完善;开通济渠和疏通邗沟贯通南北水运,促进商业繁荣;垦田数从开皇初年的1 900多万顷增至大业五年的5 500多万顷,显示农业开发显著扩大,这些政策共同反映了社会经济呈现良好发展态势,故选D项。材料仅提及垦田增加,但未涉及农业工具或耕作方法的革新,排除A项;设义仓赈济说明百姓面临灾害需救济,生活未必富裕,且隋朝后期徭役繁重导致民不聊生,不符合百姓生活富裕的状况,排除B项;材料只记载开通济渠和疏通邗沟两条运河,并未提及其他水利工程,史实上隋朝水利工程遍布全国的说法不准确,排除C项。 11.答案　C 解析　从材料中可见,秦与隋因过度驱使民力而灭亡,汉与唐因重视百姓需求出现治世,这表明百姓在历史发展中有推动作用,人民起义推动历史发展改变政策走向,人民是历史前进的动力,故选C项;封建治世并未改变封建生产关系,依旧是封建土地私有制,排除A项;儒家思想在汉唐被采用,但秦朝重法家而亡,隋炀帝暴政与儒家无关,材料强调人民力量而非思想主导,排除B项;是人民推动历史发展,而非统治者一人决定兴衰,历史是人民创造的,排除D项。 12.答案　C 解析　唐太宗将东突厥部众迁入中原,保全其部落组织,扶持农业生产,并选拔突厥人担任京官武职,体现了对边疆民族的安置,贞观二十年(646年)的灵州会盟和漠北羁縻府州的建立,通过政治联盟和行政建制强化了对北部边疆的控制,这些措施综合反映了唐朝边疆治理能力的显著提升,故选C项;材料中选拔突厥人任职仅是边疆治理的具体举措,不能概括为整体的人才任用政策,排除A项;材料处理的是内附边疆民族事务,属于国内治理的范畴,而非对外交往的政策,排除B项;材料涉及东突厥和漠北部落,与吐蕃无关,所以并未加强与吐蕃的联系,排除D项。 13.答案　B 解析　武则天打击关陇世家、提拔寒门士人,为唐朝统治集团注入新活力,推行“劝农桑,薄赋役”重视农业生产,促进经济发展,这些都为后世“开元盛世”在人才储备与经济基础等方面奠定了基础,故选B项;打击世家虽可能引发短期矛盾,但材料强调政策积极面,且冲突非主要长期影响,排除A项;材料中武则天的农业政策减轻了农民负担,有助于缓解而非加剧土地兼并,排除C项;科举制在隋朝已确立并取代察举制,武则天时期是推广和完善,并非替代,排除D项。 14.答案　D 解析　唐代在边疆设都护府,长官掌统诸蕃,却不直接干预民政,这体现了尊重边疆民族原有治理方式、因俗而治的怀柔智慧,符合古代边疆治理中以安抚为主的策略,故选D项;强干弱枝的军事控制强调中央集权和对地方的控制严密,而材料中不干预民政恰恰相反,排除A项;开疆拓土的进取战略侧重于领土扩张,但材料突出掌统和抚慰,并非主动扩张,排除B项;华夷一家的民族平等观念在唐代有所体现,但材料中“掌统诸蕃”表明统治关系,排除C项。 15.答案　C 解析　从材料可知,此时期藩镇虽有割据,但东南型支撑朝廷财赋、边疆型保障关中、中原型遏制叛镇,藩镇间相互制衡,共同维系唐朝统治,故选C项;藩镇特别是河朔三镇拥兵自重,削弱中央权威,安史之乱后中央集权日益衰微,未能有效加强,排除A项;材料聚焦藩镇功能分类,未强调彼此矛盾,且藩镇虽有局部冲突,但并非普遍尖锐对立,排除B项;安史之乱后唐朝社会动荡、经济衰退,藩镇割据加剧了政治分裂,未出现如“开元盛世”般的繁荣局面,排除D项。 16.答案　(1)方式:设机构(羁縻府州);册封、和亲、互市;军事斗争。 (2)意义:①巩固了国家统一与边疆稳定;②增强了民族凝聚力,形成“胡越一家”的局面;③促进了各民族经济、文化的交流与交融;④为盛世的出现奠定了坚实基础;⑤为后世处理民族关系提供了宝贵经验。 第7课　隋唐制度的变化与创新 A组　教材改编题——固基础 题组1　 选官制度 1.答案　D 解析　据材料“唐朝”“进士及第”并结合所学知识可知,这是唐朝的选官制度科举制,故选D项;军功爵制是战国至秦朝的选官制度,排除A项;察举制是汉代的选官制度,排除B项;九品中正制是魏晋南北朝时期的选官制度,排除C项。 2.答案　C 3.答案　B 解析　出身贫寒的诗人孟郊考中进士后“一日看尽长安花”,这说明科举制使得孟郊的身份和地位发生了巨大的变化,可见科举制推动了社会阶层流动,故选B项;“最优秀”表述绝对化,排除A项;科举制以考试成绩作为选拔官员的依据,只要是符合条件都可以参加科考,所以并未排除世家子弟入仕,排除C项;科举考试主要考查儒家经义和文学功底,所以科举制不一定能提升科技水平,D项与史实不符,排除。 题组2　 三省六部制 4.答案　B 解析　据材料“品位较低的官员……扩大任用宰相的范围”可知,唐太宗通过扩大宰相任用的范围来分割三省长官的权力,其目的是削弱相权来加强皇权,故选B项;中央集权的加强体现在中央和地方的关系方面,任用宰相属于对中枢决策机构的调整,不属于中央集权的范畴,排除A项;冗官的弊病体现在政府官僚机构的重叠和官员数量众多,唐太宗给品位低的官员较大的权力不能直接导致冗官现象,排除C项;“彻底解决了君相矛盾”的说法错误,排除D项。 5.答案　B 解析　据图可知,中书省、门下省设在皇帝寝居临朝的太极宫,便于政令的草拟和审核,而尚书省是执行机构,虽距离皇宫较远,但也居于皇城中心位置,这也体现了其地位的重要性,三省的设置,均有利于加强君主专制统治,故选B项;材料只是强调了三省的位置,单凭材料信息无法判断“中央机构权力的相互制衡”,排除A项;尚书省是最高行政机构,排除C项;中书省、门下省负责政令的草拟和审核,而不是内朝事务,排除D项。 6.答案　C 解析　《唐六典》“记载了唐朝前期的官制”,而六部是中央官制的重要组成部分,故选C项;西周实行分封制,排除A项;天可汗是草原各族对唐朝皇帝李世民的尊称,不是官制,排除B项;两税法是赋税制度,不是官制,排除D项。 题组3　 赋税制度 7.答案　C 解析　据材料“百姓所纳庸调在上缴朝廷时……”并结合所学知识可知,唐代采取以庸代役的方式,应服的徭役可代以纳庸,地方官折为银饼后上交给朝廷,这有利于增加朝廷的财政收入,故选C项;据材料“岭南道广州怀集百姓所纳……”可知,道是政府赋税的征收单位,但无法从材料看出其是否具备监察职能,排除A项;依据题干信息不能得出白银成为流通中的主要货币,白银成为主要流通货币是在明代中后期,排除B项;据材料“百姓所纳庸调在上缴朝廷时……的银饼”可知,纳庸调的方式主要为货币,但无法知道白银的铸造来源以及技术是否高超,排除D项。 8.答案　B 解析　据材料信息可知,唐代中期实行赋税改革,改变了以人丁为主的赋税制度,改为以财产为主,这一赋税制度是两税法,故选B项;租庸调制是唐朝前期实行的赋税制度,排除A项;均田制是北魏至唐朝前期的土地制度,正是由于均田制遭到破坏,才以两税法取代租庸调制,排除C项;井田制是西周土地经营的基本方式,排除D项。 9.答案　A 解析　“为了解决财政困难”可见税收改革的最终目的就是增加财政收入,故选A项;“消除了”说法绝对化,排除B项;两税法无法完全消除土地兼并现象,排除C项;两税法事实上放松了人身依附关系,排除D项。 B组　经典模拟题——提能力 10.答案　C 解析　从表格数据可见,唐朝科举入仕官员比例从太宗时期的约3.2%逐步上升至玄宗时期的约34.5%,这表明科举制选拔的官员数量持续增长,使更多庶族寒门得以进入官僚体系,增强了政权包容性,因此科举制在唐朝不断发展,逐步扩大了统治基础,故选C项。 11.答案　A 解析　材料显示唐朝取士有生徒、乡贡和制举等多种途径,形式多样,体现了选官途径多元化,故选A项;材料强调选官途径和科目,未涉及官员考核,排除B项;门第观念淡化是科举制度长期推行的结果,但材料仅列举取士途径,未涉及出身门第的变化,排除C项;材料仅提及科目名称而未说明考试内容,排除D项。 12.答案　D 解析　唐初,宰相于门下省政事堂议政,高宗时迁至中书省,玄宗时改为“中书门下”并设五房分理政务,这体现三省职权逐渐融合,决策与行政一体化趋势加强,故选D项;宰相仍在“中书门下”议政,机制并未消亡,排除A项;设立五房分理政务有利于提高行政效率,而非日趋低下,排除B项;材料中政事堂的演变与科举制无直接关联,科举制主要影响官员选拔,不直接决定宰相机构设置,排除C项。 13.答案　A 解析　唐朝三省长官均为宰相,既平分相权又互相制衡且受制于皇帝,这一设计使宰相难以独揽大权,有效防范了宰相专权,故选A项;三省分权有利于中央集体议决政事,排除B项;三省制是中央官制,核心在于平衡相权与皇权,不直接涉及地方管理机构或措施,排除C项;科举制舞弊的防治主要通过考场监督、糊名誊录等实现,与三省分权无直接关联,排除D项。 14.答案　C 解析　杨炎创立的两税法以“户无主客……以贫富为差”为原则,改变了唐初“以人丁为本”的征税方式,转向依据户等和田亩征税,这标志着中国古代赋税标准从人丁向财产的重要转变,故选C项;两税法虽以货币计税,但实际征收常折收实物,并未完全实现赋税由实物向货币的转变,排除A项;两税法并未保证,财政持续增长,排除B项;两税法减轻了农民对政府的人身依附,但封建制度下农民仍受土地束缚,并未彻底减轻人身束缚,排除D项。 15.答案　C 解析　唐朝均田制下,世业田和口分田的分配是租庸调税收制度的基础,禁止买卖和追回被兼并土地旨在防止农民失地,确保国家税收来源稳定,故选C项;此政策直接针对土地兼并问题,而非专门削弱门阀士族政治权力,削弱门阀势力更多通过科举制等举措实现,排除A项;材料中朝廷下令追回土地并处罚购买者,表明仍在延续抑制兼并的传统方针,排除B项;政策保护农民土地,减少其失地风险,有助于稳定农民生计,排除D项。 16.答案　(1)特征:具有承前性;分工明确;彼此协作;三省长官地位平等。 (2)变化:宰相数量增多;增设了政事堂。 影响:削弱了相权,加强了君权;提高了行政效率;有利于科学决策。(其他答案言之有理亦可) 第8课　 三国至隋唐的文化 A组　教材改编题——固基础 题组1　 儒学、道教与佛教的发展 1.答案　D 解析　据材料道教广为传播、佛教盛行以及儒学有了新发展可知魏晋南北朝时期多种思想同时活跃发展,故选D项;材料“道教”“佛教”“儒学”等信息表现了魏晋时期的多种思想发展,不仅仅涉及佛教,排除A项;据所学可知,“三教合归儒”是隋朝儒学家提出的,目的是以儒学为主吸收佛道思想理论,从而强化儒学地位,排除B项;材料重点表现了魏晋南北朝时期我国国内思想活跃发展,并非中外思想交流,排除C项。 2.答案　D 解析　据材料“唐朝统治者奉老子为祖先……形成了不同宗派”可知,唐朝初期尊奉道教,统治者奉老子为祖先,武则天时,佛教在社会上也有很大发展,可知唐朝宗教文化得到发展,故选D项;这一时期的主流思想依然是儒家思想,排除A项;当时政府的正统思想依然是儒家思想,统治者推崇道家和佛学的目的是维护统治,且材料信息未体现统治思想出现混乱,排除B项;佛教在民间广泛传播也属于民间信仰的一种,且“民间信仰受到排斥”在材料中无法体现,排除C项。 3.答案　B 解析　据材料“魏晋之际……产生万物的根本”及所学可知,玄学家用老庄的思想解释《周易》等儒家经典,使儒学融入了新内容,故选B项;道教本身就是中国本土宗教,排除A项;据材料“玄学家用老庄的思想解释《周易》等儒家经典”可知,材料强调儒学融入了新内容,而非激化了社会阶级矛盾,排除C项;结合所学,贵族政治以血缘、世袭为特征,材料强调的是玄学,而非贵族政治,排除D项。 题组2　 文学艺术 4.答案　D 解析　据材料可知,唐朝文学艺术繁荣发展,具体体现在唐诗(李白、杜甫)、书法(颜筋柳骨)、绘画(吴道子)等方面,故选D项;唐朝政治制度创新主要体现在三省六部制等,与材料不符,排除A项;唐诗、书法、绘画属于文学艺术方面,与经济无关,排除B项;思想领域的争鸣表现在各学派思想家观点碰撞、争辩,与材料主旨不符,排除C项。 5.答案　D 解析　图像史料主要是指适用于历史教学与研究的视觉图像,一般指地图、图片等传媒对象,敦煌莫高窟壁画《胡旋舞》就属于图像史料,故选D项;文献史料是指图书、期刊、典章所记录知识的总和,是采用文字或者文本的形式记录下来的,很显然《胡旋舞》不属于文献史料,排除A项;口述史料是通过人类口头相传的史料,很显然《胡旋舞》不属于口述史料,排除B项;音像史料是运用图形、声频、视频等技术手段反映历史活动的声像记录,是固化在磁带、光盘、U盘、影视片等视频、音频硬件上的历史信息,很显然《胡旋舞》不属于音像史料,排除C项。 题组3　 科技 6.答案　A 解析　由“舍本逐末,贤哲所非”“商贾之事,阙而不录”并结合所学《齐民要术》的知识可知,贾思勰主张重视农业生产,抑制工商业发展,体现了其重农抑商的思想观念,故选A项。 7.答案　C 解析　据材料赵州桥是“世界上现存最古老的石拱桥”,《金刚经》卷子是“世界上现存最早的……雕版印刷品”,《唐本草》是“世界上最早由国家颁行的药典”可知,隋唐时期的科技走在世界的前列,故选C项;据材料“赵州桥是世界上现存最古老……最早由国家颁行的药典”可知隋唐的科技走在世界前列,但不能得出其发展达到顶峰的结论,中国古代科技在隋唐之后仍然继续向前发展,排除A项;据材料《唐本草》是世界上“最早由国家颁行的药典”可知,《唐本草》受到国家的重视,但赵州桥的建造和《金刚经》的印刷体现不出受到政府的重视,排除B项;隋唐时期并未忽视科技的理论研究,排除D项。 题组4　 中外文化交流 8.答案　A 解析　据材料图片并结合所学可知,图片为《唐朝对外主要交通路线示意图》,①是日本,②是天竺,③是新罗,④是文单城。日本派遣学问僧空海来长安求法,故选A项;在贞观初年到达了②地(天竺)取经的是玄奘,排除B项;鉴真六次东渡到达日本传授佛法,而③是新罗,排除C项;法显在天竺收集了大批梵文经典,排除D项。 9.答案　A 解析　据材料“长安……无不可于长安得之”可知,唐朝统治者实行开明、开放的政策,都城长安成为当时的国际大都市,这一时期文化呈现兼容并包,全面繁荣的特点,故选A项;题干材料反映的是唐朝开明、开放的政策,排除B项;春秋战国时期,百家争鸣,儒墨成为显学,排除C项;材料强调长安的国际化和文化多样性,未涉及门第变化和政府对社会的控制情况,排除D项。 B组　经典模拟题——提能力 10.答案　C 解析　南北朝已有三教之目,唐代三教讲论成固定制度,悬空寺共同供奉三教创始人,这些都体现了三教在长期发展中相互融合、并存共生的状态,故选C项;三教对立竞争在南北朝至唐初时有发生,如佛道之争,但材料中讲论与供奉凸显和谐共存,而非对立,排除A项;唐代实行三教并行政策,材料中三教平等参与,未突出儒家尊崇地位,排除B项;佛教在唐代虽广泛传播,但并未取得主导地位,统治者常平衡三教关系,材料中三像并祀体现平等融合,排除D项。 11.答案　A 解析　魏晋玄学家强调个体对名教的超越,又认为礼法名教属“天理自然”,体现出用道家自然观重新阐释儒家伦理,故选A项;玄学家并未彻底否定儒家,而是试图在道家框架下为儒家名教寻找自然基础,如王弼提出“名教本于自然”,并未否定其社会价值,排除B项;完全排斥社会等级与礼法制度,这与题干材料矛盾,材料明确指出这些属于“天理自然”,玄学家承认其自然合理性,并非完全排斥,排除C项;玄学家虽然强调个体超越名教,但并非主张无约束,而是追求在自然秩序下的自由,如嵇康的“任自然”仍有一定的道德内涵,排除D项。 12.答案　A 解析　早期佛像从高鼻深目、波浪卷发的异域特征,逐渐融入汉式束腰、飘带及宽袍大袖等元素,体现佛教艺术受中原文化影响,多元文化交融,故选A项;材料聚焦佛像风格变迁,未强调雕刻技艺水平,排除B项;材料显示佛教艺术被中华文化改造而非中华文化向外传播,排除C项;“完全”一词绝对化,材料未表明所有元素皆中国化,排除D项。 13.答案　B 解析　柳宗元、刘禹锡等士人在唐代宗至唐德宗时期倡导“文以明道”,强调文章须体现儒家“仁政”“民本”思想,并批判六朝浮华文风,这体现了中唐古文运动的宗旨;该运动以复兴儒学为核心,通过文章传播儒家义理,回应佛道思想的挑战,从而推动儒学在思想领域的地位回升,故选B项。骈文创作在唐代中后期并未终止,尽管古文运动批判骈俪文风,但骈文仍广泛用于官方文书和文学作品中,如李商隐等人的骈文成就,表明其持续存在,排除A项;科举考试形式在唐代主要以诗赋取士,未因古文运动而变革,排除C项;佛教思想在唐代依然传播广泛,如禅宗在德宗时期盛行,古文运动虽强调儒家道统,但未对佛教的社会影响构成实质性削弱,排除D项。 14.答案　D 解析　裴秀编绘地图时注重考订古今地名、水系、山脉变迁等,提出“制图六体”理论,使我国地图绘制达到世界先进水平,体现实证精神对科技进步的促进作用,故选D项;材料中未提及印刷术,且裴秀的成就源于考订和理论创新,而非印刷技术,排除A项;裴秀的实践强调考订与理论结合,并非只侧重理论,中国古代科技如四大发明更注重实用技术,因此不能说明科技侧重于理论研究,排除B项;材料仅提到达到世界先进水平,但未明确比较或领先西方,同时期其他文明如古希腊也有地图学成就,因此不能佐证中国技术领先西方,排除C项。 15.答案　A 解析　玄奘法师西行天竺取经并翻译佛经,促进了佛教在中国的传播;鉴真法师东渡日本带去了书籍文物和工艺技术,传播了中国文化,这体现了不同文明之间的交流推动了文化的传播与发展,故选A项。题干不仅提及鉴真东渡对日本的影响,还有玄奘西行,内容更强调文明交流推动文化传播,仅说日本深受中国文化影响不全面,排除B项;玄奘法师取经并翻译经书促进了中国佛教的发展,但材料未显示中国成为佛学中心,排除C项;鉴真东渡带去工艺技术体现了宗教可以承载科学技术,但这只是部分内容,无法全面概括题干,排除D项。 16.答案　(1)特点:政府主导;多个领域取得突破;科技成就的领先性;实用性突出(或服务于国家需求与社会生产);传承与创新相结合;多元融合(或对外来科技持开放态度);领域广泛;成果丰硕。 (2)原因:政治稳定与政府支持;繁荣的经济提供物质基础;科举制、教育进步与知识传承的推动;对外交流与技术引进;社会需求的促进;科学家个人的努力。(言之成理即可) 单元检测卷(二) 1.答案　B 解析　图中显示匈奴、鲜卑、羌、氐等民族向中原(如洛阳、长安)迁徙,结合民族分布和迁徙方向,可判断这是魏晋南北朝时期。各少数民族内迁,与汉族杂居相处,促进了民族间的交流、交融,符合该时期核心特征,故选B项;这一时期政权分裂、战乱频繁,中央集权处于弱化状态,并非加强,排除A项;此时期战乱频发破坏经济,商品经济发展受限,排除C项;魏晋南北朝时期,域外贸易受战乱等因素影响并不发达,排除D项。 2.答案　C 解析　南朝时,王奂因过继给三品官员王球得以摆脱寒士身份担任较高官职,这表明门阀士族在选官上特权明显,势力强大,足以影响官员任用,故选C项;军功入仕在材料中仅为王蕴个人愿望,南朝时期以门第选官为主,军功并非主流途径,排除A项;材料中过继和军功虽为阶层流动方式,但过继依赖士族特权,军功是寒门被迫选择,门阀制度整体限制流动多样性,排除B项;材料涉及官职高低,但未体现基层治理受忽视,且县令职位本身属基层管理,不能推断治理不受重视,排除D项。 3.答案　A 解析　北方人口的南迁为南方提供了大量劳动力和先进生产技术与工具,直接促进了荒地开垦、水利兴修及农业精耕细作,材料中“良畴美柘,畦畎相望”以及太湖、洞庭湖流域成为粮仓、丝织业与制瓷业繁荣均是人口南迁推动的结果,故选A项;优越的地理条件虽为南方开发奠定基础,但东晋南朝前南方开发缓慢,经济飞跃主要依赖北方人力与技术输入,非地理条件主导,排除B项;政局的相对稳定为经济发展创造了环境,但南方开发的核心动力是人口迁移带来的生产要素变革,而非稳定本身直接导致产业进步,排除C项;政府的经济政策在当时有一定影响,但东晋南朝政府重心往往在军事与北方,对南方全面开发的政策支持有限,材料也未强调政策作用,排除D项。 4.答案　B 解析　东晋十六国时期,刘渊以汉室之胄自居并宣称继承两汉大统,慕容鲜卑、宇文氏和拓跋鲜卑分别以炎黄、炎帝和黄帝为祖先,这些行为旨在通过强调与汉族祖先的关联来争取汉族支持,减少统治阻力,从而巩固政权,因此这些思想为政权的合法性提供了依据,故选B项;这些行为并未消除中原与边疆的文化差异,排除A项;这些尊奉祖先的言论多出于政治目的,缺乏可靠历史证据支持,不能作为华夷同源的真实凭证,排除C项;这些行为是统治者主动应对民族矛盾的手段,而非矛盾缓和的结果,排除D项。 5.答案　A 解析　北魏孝文帝迁都洛阳后推行的汉化政策,如改汉姓、定门第等,在短期内加剧了鲜卑贵族与汉族士族的矛盾,特别是六镇军人因利益受损而离心,导致北魏迅速衰亡;但从长期看,这些政策促进了民族交融与中华文化发展,为后世统一奠定了基础,后世史家赞扬其“廓定华风,立千年之基”是侧重长期积极影响,批评其“变夷从夏,致六镇离心,速北魏之亡”则聚焦短期负面后果,因此评价差异源于对改革短期效果与长期影响侧重不同,故选A项。 6.答案　A 解析　隋文帝采纳杨尚希“存要去闲,并小为大”的建议,将地方官制从州、郡、县三级精简为州、县两级,撤销500多个郡,减少了行政层级,使中央政令更能直达基层,削弱了地方割据的可能,从而强化了中央对地方的管控,故选A项;这一改革精简了机构,加强了中央集权,而非导致地方势力膨胀,排除B项;行政效率提升有利于社会经济恢复,隋朝初期经济发展迅速,改革未形成阻碍,排除C项;该措施是地方行政改革,与人才选拔制度无关,排除D项。 7.答案　D 解析　唐朝开元年间处于盛唐时期,社会经济高度繁荣,为物质消费的奢华和消费热点的兴起奠定了基础,题干中衣食住行追求奢华、品茶之风普及等现象均是经济发展的体现,故选D项;门阀势力在唐朝中后期因科举制推行而逐渐削弱,并非强化,排除A项;民族政策包容开放虽促进文化交流,但与消费热潮无直接因果,排除B项;儒家思想在唐朝未有根本转变,且主流观念强调节俭,与题干追求的奢华消费不符,排除C项。 8.答案　A 解析　唐朝时期,回纥主动请求开通“参天可汗道”以加强贸易和政治联系,周边少数民族积极寻求和亲,这体现了他们对唐朝经济文化的仰慕与认同,反映了向心力;史实上,草原各族共同尊唐太宗为“天可汗”,和亲政策促进了民族交融与文化交往,故选A项。加强中央政府对边疆的有效管理需要唐朝实施具体行政或军事措施,材料仅显示少数民族的请求行为,未直接体现管理强化的结果,排除B项;和亲与互市有助于缓和矛盾,但唐朝与突厥、吐蕃等仍有战事,仅材料不能推断战争被完全避免,排除C项;材料涉及唐朝与边疆少数民族的关系,属于民族关系范畴,“中外”交流指中国与外国,回纥等是境内少数民族政权,不属中外文化交流,排除D项。 9.答案　D 解析　材料显示唐玄宗后期面临吐蕃、回纥、契丹等边疆民族政权的威胁,为强化边防和缓解中央压力,朝廷在边镇设置节度使并赋予其兵权、行政权与财权,这直接体现了节度使制度是针对边疆军事与治理需求而设立的适应性措施,符合当时巩固边境、应对异族侵扰的历史背景,故选D项。 10.答案　D 解析　黄巢欲据南海为巢穴获取朝廷的任命,未获封便中断和谈,可见其并非要推翻唐朝制度,而是渴望获得唐朝官方任命,思想仍受封建官本位影响,带有浓厚封建阶级属性,故选D项;材料未体现黄巢追求制度变革,仅见其对官职的渴望,排除A项;黄巢因未获封而导致和谈失败,反映的是其思想局限,并非起义失败具偶然性,排除B项;藩镇割据是地方节度使拥兵自重,材料未涉及黄巢与藩镇的关联,排除C项。 11.答案　B 解析　正始年间司马懿奏请设立州大中正以削弱曹爽势力,曹羲反对称州范围太大难以了解人才,最终仍需依赖郡中正,这直接表明九品中正制被用于政治斗争,成为权力争夺的工具,故选B项;选官制度公平性丧失在材料中无直接反映,曹羲的反对基于选拔效率问题而非公平性,且材料焦点是政治斗争而非公平演变,排除A项;中正官职权从郡扩大到州确实存在,但材料核心是司马懿利用此制度进行争权,曹羲的反对也未针对职权扩大本身,而是其效果,排除C项;郡县制度降低选拔效能与材料不符,排除D项。 12.答案　C 解析　唐代科举制不问世庶,惟才是举,寒素子弟通过苦读可以“跃龙门”,这体现了科举制打破了世族对仕途的垄断,为下层士人提供了上升通道,促进了社会阶层之间的流动,故选C项;唐代科举制削弱了门第观念,但并未消除其影响,排除A项;科举制提供了相对公平的选拔机制,但社会各阶层并未真正实现平等,唐代社会等级结构分明,士族与庶族之间仍有较大的差距,排除B项;科举制以诗赋取士,客观上促进了唐诗繁荣,但材料主要论述人才选拔与社会流动的关系,而非直接推动文学艺术的繁荣,排除D项。 13.答案　D 解析　隋唐时期六部统辖九卿的体制,既传承了秦汉九卿传统,又在此基础上创新形成六部体制,体现了传承与创新在制度演变中的重要性,故选D项;国家统一并非制度创新的前提,因为魏晋南北朝在分裂状态下已出现六部雏形,表明创新可在分裂时期发生,排除A项;制度创新不必然促进国家统一,魏晋南北朝时期虽有官制调整,但长期分裂,统一依赖于军事、政治和经济因素,而非单一制度变革,排除B项;南北朝时文化交融推动制度创新,并非阻碍,排除C项。 14.答案　C 解析　政事堂设立后,三省官员共同商议政务,达成共识后再执行,这改变了原先三省分立的局面,加强了协作与统一,反映了唐朝中央官制从分立向融合发展的趋势,故选C项;尚书省在唐朝主要负责执行,政事堂议事是三省长官共同参与,决策核心并未转移到尚书省,排除A项;门下省的封驳权在政事堂制度下可能受协商影响,但材料中“分别按流程办理”表明其职能仍存,史实上门下省在唐初以后仍行使封驳权,排除B项;政事堂强化了相权集体,但唐朝皇权通过控制官员任命和最终决策保持主导,相权并未凌驾于皇权,排除D项。 15.答案　C 解析　唐中期人口、土地和贫富等级变动,使原有的赋税征收依据与实际不符,影响了赋税征收,严重影响国家财政收入,故选C项;两税法于780年实施,旨在应对户籍土地混乱问题,题干所述是其改革背景而非弊端表现,排除A项;材料中登记失实反映社会变动,为此唐政府通过两税法等加强管理,而非主动放松控制,排除B项;藩镇割据主要源于节度使权力膨胀和中央权威衰落,与户籍土地记录混乱无直接因果,排除D项。 16.答案　C 解析　两税法规定所有在当地拥有资产或土地者均需纳税,打破了租庸调制下特权阶层免税的局面,税基显著扩大,政府财政收入因此增加,故选C项;两税法仍依赖户籍和资产登记管理民众,政府对农民的控制并未解除,排除A项;按资产纳税使资产较少的自耕农负担可能相对减轻,材料未体现加重其负担,排除B项;两税法仅是赋税制度变革,未改变封建土地私有制这一根本土地制度,排除D项。 17.答案　A 解析　材料中法琳强调佛教“助王化于治道”并与儒家“殊途同归”,柳宗元指出佛教与《易》《论语》相合,宗密在《原人论》中试图融合儒道,这些言论反映了唐朝儒释道思想在碰撞中相互吸收与融合,体现了三教调和的趋势,故选A项;空谈义理的风气主要盛行于魏晋玄学时期,材料强调融合而非空谈,排除B项;佛教在唐朝虽兴盛,但儒家思想仍是官方意识形态,科举考试以儒家经典为主,排除C项;统治者对佛教态度不一,唐初支持佛教,但中唐后如唐武宗发动会昌灭佛,材料仅涉及僧侣和士大夫观点,未直接体现统治者持续推崇,排除D项。 18.答案　B 解析　隋唐时期,乐府收录少数民族与外国乐舞,梨园整合胡乐与中原雅乐创作《霓裳羽衣曲》,吴道子绘画融入佛教题材,这些史实表明当时文化广泛吸纳外来元素,形成多元交融的繁荣景象,故选B项;材料中乐府和梨园兼收中外乐舞,并非只专注于少数民族文化,且隋唐文化融合范围广泛,排除A项;佛学题材仅是文化创作的一部分,音乐舞蹈等领域并非以佛学为中心,隋唐文化创作多样,排除C项;材料未涉及儒家思想,且隋唐时期儒家思想仍居正统地位,并未动摇,排除D项。 19.答案　B 解析　《齐民要术》内容涵盖农业生产到食品加工,是实践与研究的成果,“起自耕农,终于醯醢,资生之业,靡不毕书”表明其对农业生产各环节进行详细记载,能为农业生产提供指导,为人们谋生助力,所以有利于指导农业生产,故选B项;该书以记录和总结现有农业技术为主,未改变当时以农业为本的自然经济结构,其内容仍局限于传统农事范围,排除A项;材料更突出全面记录“资生之业”,而非单一强调精耕细作,排除C项;《齐民要术》主要是对农业生产经验的总结,不会导致耕作模式转变,排除D项。 20.答案　A 解析　《大唐西域记》记录玄奘西行见闻,涵盖多地风土、宗教状况,体现了中印等中外文化交流,故选A项;该著述主要聚焦于中亚和南亚地区,并未涉及全球其他大陆如美洲或欧洲,因此不能视为首次向中国展现世界的整体轮廓,排除B项;佛教在西汉末东汉初已开始向中国传播,7世纪才成书的《大唐西域记》不是开端,排除C项;该著作主要是记录西行见闻,弘扬佛法等,而非普及域外地理知识,排除D项。 21. 答案　(1)原因:社会矛盾(阶级矛盾、民族矛盾)的激化;强化中央集权的需要;汉文化具有先进性;统治者个人因素(冯太后和孝文帝的推动);黄河流域封建经济发达。 (2)认识:孝文帝改革具有重大意义。通过经济方面的改革,北方社会经济有了明显发展;迁都洛阳以后,鲜卑统治者接受了汉族先进的文化制度,大大加速了北魏政权的封建化进程,促进了民族交融,为结束长期分裂局面、重新走向统一奠定了基础。然而,孝文帝推行的不加扬弃的全盘汉化,尤其是大定族姓,移植门阀士族制度,使得尚无文化积淀的鲜卑贵族迅速腐化,严重销蚀了北魏统治者的锐气与活力,激化了社会矛盾与冲突,致使北魏统治由盛转衰,最终归于灭亡。因此,我们要辩证地看待孝文帝改革。 22.答案　(1)特点:从职责模糊到分工明确;从分散议事到集体决策;从行政无体系到部门规范化(形成规范严密的权力制衡机制)。 (2)影响:分工明确,提高了决策效率;集体议政,减少了决策失误;分化相权,强化君权;为后世封建国家治理提供了借鉴。 23.答案　书名:《盛唐气象:开放与繁荣的唐代文明》 论证:唐代是中国古代文明的鼎盛时期,展现出开放与繁荣的时代特征。经济上,农业采用曲辕犁和筒车,粮食产量提高,手工业(如唐三彩、丝织业)发达,商业繁荣,长安成为国际性大都会;政治上,完善三省六部制和科举制,加强中央集权,政治清明;文化上,诗歌创作达到顶峰,李白、杜甫等诗人辈出,书法(颜真卿、柳公权)、绘画(吴道子)成就卓越;对外交流上,玄奘西行、鉴真东渡,与新罗、日本等国交流频繁,吸收外来文化并传播中华文明。唐代的开放与繁荣,塑造了独特的盛唐气象,对后世影响深远。 学科网（北京）股份有限公司 $