第23课《三顾茅庐》讲义 2026—2027学年统编版语文九年级下册

本初中语文讲义围绕《三顾茅庐》，系统梳理文学常识（元末明初罗贯中《三国演义》章回体历史演义小说）、“受荐—三访—对策—出山”情节脉络、刘备求贤之诚与诸葛亮经世奇才的人物形象，以及对比映衬、详略得当等写作手法，构建从基础积累到深度赏析的学习支架。 该资料以“诚”为核心整合知识点，通过张飞“放火”反衬刘备“拱立久候”的对比手法培养审美创造，结合“隆中对”雄辩语言赏析提升语言运用能力，自测题（如字词辨析、情节理解简答）强化思维能力。课中辅助教师清晰授课，课后助力学生巩固文化常识、弥补理解盲点，增强文化自信。

第23课《三顾茅庐》知识点梳理 2026-2027学年统编版语文九年级下册 一、文学常识 （一）课文体裁：长篇章回体历史演义小说《三国演义》中的经典回目（节选） 《三顾茅庐》节选自元末明初罗贯中的长篇章回体历史演义小说《三国演义》第三十八回“定三分隆中决策　战长江孙氏报仇”的相关片段。它不是独立成篇的短篇小说，而是长篇巨著中的一段“求贤”情节。课文集中描写刘备为成就大业、礼贤下士，不顾关羽、张飞的质疑，三次亲往隆中草庐拜访诸葛亮，终以诚意打动诸葛亮、听其纵论天下大势（即著名的“隆中对”）、并请其出山辅佐的故事，是《三国演义》中展现“明君—贤臣”理想关系与战略构想的枢纽篇章，既适合积累古典章回小说与《三国演义》常识，又利于体会小说对比映衬、详略得当与个性化语言的笔法。 （二）作者：罗贯中 罗贯中（约1330—约1400），名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家、戏曲家，被誉为中国章回小说的鼻祖。他生于元末社会动乱之时，有自己的政治理想，不苟同于流俗，曾参与反元的起义斗争；明朝建立之后，专心致力于文学创作。其代表作《三国演义》（全称《三国志通俗演义》）是我国第一部长篇章回体小说，也是历史演义小说的开山之作；今存署名由他编著的小说还有《隋唐志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》等。他善于在宏大历史中塑造人物、编织情节，对后世历史小说影响深远。 （三）出处与背景：乱世求贤，隆中定策 课文节选自《三国演义》第三十八回。此前小说已写徐庶走马荐诸葛，刘备在徐庶建议下先后两次拜访诸葛亮均未得见；课文所写为第三次拜访：刘备离草庐半里便下马步行，见诸葛亮昼寝便拱立阶下久候，待其醒来后倾心请教。诸葛亮被其诚意打动，纵论曹操、孙权、荆州、益州之势，提出先取荆州为家、再取益州成鼎足、继而图谋中原的“隆中对”战略，并感其诚而出山。这一回既是刘备集团命运的转折点，也是全书战略的总纲——所谓“定三分隆中决策”，正是整部《三国演义》三分天下格局的奠基之笔。 （四）教材定位与学习价值 本课编入统编版语文九年级下册第六单元“古典小说”阅读板块，同单元含《智取生辰纲》《范进中举》《刘姥姥进大观园》等。学习本文，既可积累古代章回体小说与《三国演义》常识、梳理“受荐—三访—对策—出山”的情节脉络、品味刘备的求贤若渴与诸葛亮的雄才大略；更能通过人物对话与对比映衬，认识作者塑造“明君贤臣”理想关系的艺术匠心，提升对古典小说情节剪裁与人物刻画的解读能力。 二、字词积累 （一）字音识记 例词 注音 提示 拜谒 bài yè 谒读yè（拜见、进见），不读jié（“杰”音） 愧赧 kuì nǎn 赧读nǎn（因羞惭而脸红），不读nán（“南”音） 鄙贱 bǐ jiàn 鄙读bǐ（卑贱，亦作谦辞），不读bì（“币／闭”音） 纶巾 guān jīn 纶读guān（青丝带做的头巾），不读lún（“伦”音，多音字） 鹤氅 hè chǎng 氅读chǎng（大衣、外套，鹤氅指鸟羽制的外套），不读cháng（“常”音） 存恤 cún xù 恤读xù（爱惜、体恤），不读xū（“须”音） 倾颓 qīng tuí 颓读tuí（衰败、倒塌），不读tuǐ（“腿”音） 殆尽 dài jìn 殆读dài（几乎、将近），不读tái（“台”音） （二）词语解释 词语 出处／原句 释义 拜谒 “玄德见孔明身长八尺……乃命童子献茶，玄德见礼毕，待坐”语境 拜见，进见（谒：进见） 愧赧 “(亮)不胜愧赧”原句 因羞惭而脸红；文中写诸葛亮自谦、感念知遇 鄙贱 “(备)鄙贱之姿，荷蒙厚爱”意 卑贱；亦作谦称自己地位低微 纶巾 “只见孔明身披鹤氅，头戴纶巾” 古代用青色丝带做的头巾；文中写诸葛亮隐居时的名士装束 鹤氅 “身披鹤氅，羽扇纶巾” 用鸟羽织成的大衣；文中指诸葛亮飘逸的隐士服饰 存恤 “矜恤孤寡，存恤百姓”意 爱惜，体恤（存：顾念；恤：体恤） 倾颓 “汉室倾颓，奸臣窃命” 衰败，倒塌；文中指东汉王朝衰朽崩坏 如雷贯耳 “久闻先生大名，如雷贯耳” 像雷声穿过耳朵，形容人的名声极大 思贤如渴 “(玄德)思贤如渴，是以三顾”意 比喻迫切地想延致有才德的人，如渴思饮 箪食壶浆 “百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎” 用箪盛饭、用壶盛浆；形容军队受群众热烈欢迎 顿开茅塞 “先生之言，顿开茅塞”意 原来心里像被茅草堵塞，今忽被打开；形容豁然开窍 经世奇才 “(亮)有经世之奇才”意 具有治理天下的卓越才能的人 （三）常识与作品版本 类别 名称（出处） 说明 文体 长篇章回体历史演义小说（节选） 《三国演义》之一段，半文半白，依史演义 作者 罗贯中（约1330—约1400，元末明初） 名本，字贯中，号湖海散人，章回小说鼻祖 出处 《三国演义》第三十八回 回目“定三分隆中决策　战长江孙氏报仇” 名著地位 我国第一部长篇章回体小说 与《水浒传》《西游记》《红楼梦》并称四大名著 单元 九年级下册第六单元“古典小说” 与《智取生辰纲》《范进中举》《刘姥姥进大观园》同编 背景 东汉末年至三国鼎立的乱世 汉室倾颓、群雄并起，刘备求贤以图大业 结构特色 受荐—三访—对策—出山 以“诚”串起情节，隆中对为全书战略总纲 三、课文内容与结构 （一）关键原句引读 以下引录课文（《三国演义》第三十八回片段）中最具代表性的情节与台词，以见其内容与矛盾脉络。 云长劝曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过。想诸葛亮虚有其名，故避而不敢见耳。”——关羽、张飞对第三次拜访心存疑虑。 玄德曰：“不然，昔齐桓公欲见东郭野人，五反而后得一面。况吾欲见大贤乎！”遂命关、张二人只伴随后随，离草庐半里之外，便下马步行。——以齐桓公自比，写其求贤之诚。 童子报曰：“先生昼寝未醒。”玄德曰：“且勿惊动。”拱立阶下，半晌，犹然不语；张飞大怒，谓云长曰：“这先生如何傲慢！等我去屋后放一把火，看他起不起！”——张飞粗豪，反衬刘备耐心。 玄德拱立阶下，不曾稍歇；约一顿饭时，孔明乃醒，起身入后堂，又半晌，方整衣冠出迎。——刘备久候，写足“诚”字。 孔明曰：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。曹操挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋；孙权据有江东，已历三世，此可为援而不可图也；荆州北据汉沔……益州险塞，沃野千里，天府之土。——此即著名的“隆中对”战略。 孔明又曰：“若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”——三分天下之蓝图。 玄德泣曰：“先生不出，如苍生何！”言毕，泪沾袍袖，衣襟尽湿。——以泪请贤，至诚动人。 孔明见其意甚诚，乃曰：“将军既不相弃，愿效犬马之劳。”——诸葛亮感其诚而出山，情节圆满收束。 （二）情节结构：受荐→三访→对策→出山 层次 内容 作用 第一部分：受荐（前文—“徐庶走马荐诸葛”） 徐庶被曹操赚去前，向刘备推荐“卧龙”诸葛亮，埋下三顾之因 交代动机，引出“求贤”主线 第二部分：三访（一顾遇崔州平—三顾得见） 前两次未见；第三次刘备下马步行、拱立阶下久候，终见昼寝初醒的诸葛亮 以“诚”写人，层层蓄势，突出刘备求贤若渴 第三部分：对策（相见—“隆中对”毕） 诸葛亮纵论天下，提出跨荆益、和戎抚夷、外结孙权、内修政理、两路北伐的霸业蓝图 全文核心，奠定全书三分格局，凸显诸葛亮雄才 第四部分：出山（感诚—“愿效犬马之劳”） 诸葛亮为刘备诚意所动，应允出山，随归新野、拜为军师 收束情节，明君贤臣理想关系落成 （三）“诚”为脉——由求贤见性情与战略的内在逻辑 课文以“诚”字为枢纽，把“受荐—三访—对策—出山”四环紧密串起。作者不急于让二人见面，而先写关羽、张飞的质疑与张飞的暴怒，再写刘备“离草庐半里便下马步行”“拱立阶下久候”的耐心，以他人之“疑”与“躁”反衬刘备之“诚”；待诸葛亮醒来对策，又以“隆中对”的雄辩写其“才”。诚动其外、才张其中，明君与贤臣彼此成就——这既是情节推进的动力，也是作者借乱世寄托的政治理想：得人心者得贤，得贤者得天下。 四、重点句子赏析 （一）“离草庐半里之外，便下马步行” 这是写刘备“诚”最具动作性的一笔。古礼中“下马”是敬重之意，而“半里之外”便步行，更见其不敢造次、唯恐惊扰贤者的小心翼翼。作者以极简的外在动作，写出刘备对人才的极度尊重与渴求，与后文“拱立阶下久候”呼应，把一个“诚”字写得具体可感、力透纸背。 （二）“张飞大怒……等我去屋后放一把火，看他起不起！” 这是张飞性格的传神一笔，也是全文极妙的“反衬”。张飞粗豪急躁、直来直去，见孔明昼寝便要放火相逼，与刘备的耐心拱立形成强烈对比。作者借兄弟三人的不同态度，既写活了张飞的鲁莽可爱，更以“躁”衬“诚”、以“疑”衬“信”，使刘备的求贤之志愈发鲜明突出。 （三）“曹操挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋” 这是“隆中对”总论天下大势的第一句，也是诸葛亮战略眼光的起点。他先点出曹操“拥百万之众、挟天子以令诸侯”的强势，果断判断“不可与争锋”——不硬碰、不盲动，体现审时度势的清醒。一句定下“避实”基调，为后文“图荆州、取益州”的“击虚”埋下伏笔，足见其作为战略家的沉稳与精准。 （四）“若跨有荆、益……百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？” 这是“隆中对”描绘蓝图的高潮句。诸葛亮由“保其岩阻”的内政，到“西和诸戎、南抚夷越、外结孙权”的外交，再到“两路北伐”的军事，层层推演，逻辑严密如一篇微型战略规划；末以“箪食壶浆以迎”收束，写出得民心者得天下的必胜信念。语句骈散结合、气势磅礴，把一个未出茅庐已定三分天下的“卧龙”写得神采飞扬。 （五）“先生不出，如苍生何！” 这是刘备请贤时情动于中的一句，也是写“诚”最动人的一笔。他不谈自己的霸业，而说“苍生”——以天下百姓为念，把私人求贤升华为救民水火的公心；且“泪沾袍袖，衣襟尽湿”，以形写情。作者借这一哭，把刘备塑造成一位心系黎庶、礼贤下士的仁君，也正因为此“诚”，才最终打动了诸葛亮。 （六）“将军既不相弃，愿效犬马之劳” 这是诸葛亮出山前的应答，也是全文情节的收束句。一个“既不相弃”，道尽他对刘备三顾诚意的理解与珍重；“愿效犬马之劳”则谦抑而坚定，既见其感恩图报，也见其“士为知己者死”的古人风骨。作者以这句平淡却有力量的话，圆满了“明君—贤臣”的理想关系，也为后文三分天下埋下伏笔。 五、写作手法 （一）对比映衬，以疑衬诚 课文最突出的手法，是以关羽、张飞的“疑”与张飞的“躁”反衬刘备的“诚”。兄弟三人同往，态度迥异：关羽嫌礼过、张飞要放火，唯刘备下马步行、拱立久候。同中求异、以躁衬静，使刘备求贤若渴的形象格外鲜明，对比之中见性情。 （二）铺垫蓄势，层层递进 作者不急于让二人相见，而先写受荐、一顾、二顾层层铺垫，至三顾才“离草庐半里下马”“拱立阶下久候”，把“诚”蓄到极处；待诸葛亮醒来对策，又由总论到蓝图一气呵成。情节如江河奔涌、渐近高潮，详略得当、张力十足。 （三）对话见人，个性化语言 刘备之言谦恭恳切（“如苍生何”），张飞之语粗豪直率（“放一把火”），诸葛亮之论雄辩严密（“隆中对”）。人物声口毕肖，不假议论而性格自见，体现《三国演义》“听其言而知其人”的语言艺术。 （四）详略得当，突出重点 前两次拜访仅以“未见”轻轻带过，第三次则细写步行、久候、对策；而对“隆中对”洋洋洒洒、不惜笔墨。详其所当详、略其所当略，使“诚”与“才”两个核心得到充分表现，中心突出、主次分明。 （五）正面描写与侧面烘托结合 写刘备之诚，既有“下马步行、拱立久候”的正面动作，也有张飞“放火”的侧面反衬；写诸葛亮之才，既有“隆中对”的正面雄辩，也有刘备“顿开茅塞”“泪沾袍袖”的侧面烘托。正侧相生，形象丰满。 （六）白描传神，不写之写 写等待之久，只“拱立阶下，半晌，犹然不语”“又半晌，方整衣冠出迎”数语；写张飞之怒，仅“放一把火”四字。以最简省的笔墨写最丰盈的情态，含蓄蕴藉、耐人寻味，是古典小说白描的典范。 （七）结构严谨，一线串珠 全文以“诚”字（求贤之诚）为暗线，串起受荐、三访、对策、出山四环；又以“隆中对”为明线高潮。明暗相济、首尾圆合，使一段拜访故事兼具情节张力与战略高度，结构井然有序。 （八）借史寄怀，理想投射 作者于乱世之中，借刘备三顾写“明君礼贤”、借诸葛亮出山写“贤臣报主”，寄托了“得人心者得贤、得贤者兴邦”的政治理想。小说虽本于史，却于剪裁、对话间倾注了作者对理想君臣关系的向往，是历史演义“借史抒怀”的鲜明体现。 六、课文主题 （一）中心意蕴：以“诚”求贤，写理想的明君贤臣关系 课文通过刘备三顾茅庐、以诚意打动诸葛亮并听其“隆中对”的故事，热情赞颂了刘备礼贤下士、求贤若渴的品格，也塑造了诸葛亮雄才大略、感恩图报的贤臣形象，寄托了“明君—贤臣”彼此成就的理想政治关系。 （二）凸显“诚”的力量与人才的价值 “离草庐半里下马”“拱立阶下久候”“泪沾袍袖”等细节，写尽刘备之诚；正因这份诚，才换来诸葛亮的“愿效犬马之劳”。课文以生动情节告诉读者：真心尊重人才、以诚相待，方能得贤者辅佐、成就大业。 （三）展现战略眼光，奠定三分格局 “隆中对”纵论曹操、孙权、荆州、益州之势，提出跨荆益、和戎抚夷、外结孙权、内修政理、两路北伐的蓝图，未出茅庐已定三分天下。课文借此凸显诸葛亮的经世奇才，也使这一回成为全书战略的总纲。 （四）刻画刘备、诸葛亮、张飞等鲜明形象 刘备谦恭坚毅、张飞粗豪鲁莽、诸葛亮淡泊而雄辩，三人声口各异、跃然纸上。作者于一段求贤故事中写活群像，既推进情节，也深化主题，体现《三国演义》塑造人物的高超功力。 （五）“历史演义”的艺术价值 课文依史演义，在史实框架上加以合理虚构与细节铺陈（如下马步行、拱立久候、张飞放火），使历史故事兼具真实感与文学性。它既是《三国演义》人物画廊中的精彩片段，也为后世认识古典章回小说“借史抒怀”的艺术传统提供了典范。 七、重点问题探究（自测题） （一）选择题 1. 下列加点字注音，有误的一项是（　） A. 拜（yè）谒　愧赧（nǎn） B. 鄙（bǐ）贱　纶（lún）巾 C. 鹤（chǎng）氅　存恤（xù） D. 倾（tuí）颓　殆（dài） 答案：B（B项“纶”读lún有误，正确读音为guān，“纶巾”指青丝带做的头巾，是多音字；其余各项注音均正确：A项“拜谒”yè、“愧赧”nǎn，C项“鹤氅”chǎng、“存恤”xù，D项“倾颓”tuí、“殆”dài。解析只讲“纶”。） 2. 下列对课文内容的理解，正确的一项是（　） A. 刘备三次拜访诸葛亮，前两次都顺利见到了本人并进行了长谈 B. 诸葛亮在“隆中对”中主张先与曹操争锋、再图孙权，方能成就霸业 C. 刘备以诚意（下马步行、拱立久候、泣请）打动诸葛亮，听其“隆中对”后请其出山 D. 张飞极力支持第三次拜访，主动下马步行、拱立阶下以示尊敬 答案：C（刘备离草庐半里便下马步行、拱立阶下久候、泣曰“先生不出如苍生何”，终以诚打动诸葛亮，听隆中对后请其出山。A错：前两次均未得见；B错：诸葛亮主张“不可与争锋”“可为援而不可图”，先取荆益而非攻曹孙；D错：张飞反疑且要放火，并非支持者。） 3. 下列句子中没有错别字的一项是（　） A. 云长劝曰：兄长两次亲往拜竭，其礼太过，想诸葛亮虚有其名，故避而不见 B. 张飞大怒，谓云长曰：这先生如何慠慢！等我去屋后放一把火，看他起不起 C. 孔明曰：曹操挟天子以令诸侯，此诚不可与争峰，孙权可为援而不可图 D. 玄德拱立阶下，半晌犹然不语；孔明醒后整衣冠出迎，纵论天下之势 答案：D（无误。A“拜竭”应为“拜谒”；B“慠慢”应为“傲慢”；C“争峰”应为“争锋”；三项均含错字，故D全对。） （二）解释加点词 4. 结合语境，解释下列句中加点的词。 ①拜谒（yè）：拜见、进见；文中指刘备前往草庐进见诸葛亮。（　　） ②愧赧（nǎn）：因羞惭而脸红；文中写诸葛亮自谦感念。（　　） ③鄙贱（bǐ）：卑贱；亦作谦辞，文中刘备自谦地位低微。（　　） ④纶巾（guān）：青丝带做的头巾；文中写诸葛亮隐居名士装束。（　　） ⑤鹤氅（chǎng）：鸟羽制的外套；文中指诸葛亮飘逸服饰。（　　） ⑥存恤（xù）：爱惜、体恤；文中指顾念百姓。（　　） ⑦倾颓（tuí）：衰败、倒塌；文中指汉室衰朽。（　　） ⑧殆（dài）：几乎、将近；文中“殆尽”指差不多完了。（　　） ⑨末胄（zhòu）：后代子孙；文中“汉室末胄”指汉室后裔。（　　） ⑩箪食壶浆（dān）：用箪盛饭、用壶盛浆；形容受百姓欢迎。（　　） 参考答案：①谒读yè，拜见（拜谒，文中指进见诸葛亮）。②赧读nǎn，因羞惭脸红（愧赧，写诸葛亮自谦）。③鄙读bǐ，卑贱、谦称（鄙贱，刘备自谦）。④纶读guān，青丝头巾（纶巾，诸葛亮隐士装束）。⑤氅读chǎng，鸟羽外套（鹤氅）。⑥恤读xù，爱惜体恤（存恤，顾念百姓）。⑦颓读tuí，衰败（倾颓，指汉室衰朽）。⑧殆读dài，几乎（殆尽，差不多完了）。⑨胄读zhòu，后代（末胄，汉室后裔）。⑩箪读dān，盛饭竹器（箪食壶浆，受百姓欢迎）。 （三）填空题 5. 《三顾茅庐》节选自______（朝代）小说家______的长篇章回体小说《______》，原回目为“______　战长江孙氏报仇”；文中纵论天下、提出战略蓝图的一番话被称为“______”。 答案：元末明初；罗贯中；三国演义；定三分隆中决策；隆中对。 6. 诸葛亮在“隆中对”中指出：曹操“挟天子以令诸侯”，此诚不可与______；孙权据有江东已历三世，可为______而不可______；应先取______为家，再取______成鼎足之势。 答案：争锋；援（盟友）；图（图谋）；荆州；益州。 （四）简答题 7. 课文是怎样表现刘备“求贤若渴”的？请结合具体描写简要分析。 参考答案：①动作写诚——刘备“离草庐半里之外，便下马步行”，不敢造次；“拱立阶下，半晌犹然不语”，见诸葛亮昼寝便耐心久候，以具体动作写足尊重。②以疑衬诚——关羽嫌“礼太过”、张飞要“放一把火”，兄弟的质疑与暴躁反衬刘备的执着与耐心。③以情写诚——刘备泣曰“先生不出，如苍生何”，泪沾袍袖，把私人求贤升华为救民公心。④以果写诚——正因这份诚，诸葛亮才“愿效犬马之劳”出山。动作、对比、抒情多管齐下，把一个“求贤若渴”的仁君写得淋漓尽致。 8. 说说“隆中对”的主要内容及其在全文和全书中的作用。 参考答案：①内容——诸葛亮纵论天下：曹操强势“不可与争锋”，孙权据江东“可为援而不可图”；荆州“用武之国”、益州“天府之土”，应先跨有荆益，内修政理、外结孙权、和戎抚夷，待天下有变则两路北伐，霸业可成、汉室可兴。②作用——在全文，它是情节核心与高潮，凸显诸葛亮雄才，使“三顾”之诚有了战略回响；在全书，它是战略总纲，“定三分隆中决策”奠定了三分天下的整体格局，此后刘备集团种种攻略皆本于此。 9. 作者写“三顾茅庐”的用意是什么？结合课文和艺术传统简要分析。 参考答案：①塑造理想关系——借刘备礼贤、诸葛亮报主，寄托“明君贤臣彼此成就”的政治理想，是对乱世得贤兴邦的向往。②以诚写人——用下马步行、拱立久候、泣请等细节，张扬“真心尊贤方能得贤”的价值观。③借史抒怀——作为历史演义，依史（刘备三访、隆中对）而加合理虚构（张飞放火、刘备泪请），使历史兼具文学张力，体现“借史抒怀”的传统。④结构奠基——以这一回定下三分格局，使求贤故事超越轶事，成为全书战略与人物命运的枢纽，艺术价值与思想价值兼具。 学科网（北京）股份有限公司 $