精品解析：辽宁省锦州市凌海市2025-2026学年八年级下学期7月期末语文试题

凌海市2025—2026学年度第二学期八年级期末检测 语文试卷 （试卷满分100分 考试时间120分钟） ※考生注意：请在答题卡各题目规定答题区域内作答，答在本试卷上无效。 一、积累与运用（17分） 阅读下面文字，完成下面小题。 历史的长河______，英雄的事迹熠熠生辉。无数仁人志士为了民族独立和人民解放，______，义无反顾。他们用热血铸就丰碑，用生命______忠诚，这种精神穿越时空，历久mí新，永远______着我们奋勇前行。 1. 给语段中的加点字注音、根据拼音书写汉字。 熠熠______生辉 历久mí_____新 2. 依次填入语段横线处的词语最恰当的一项是（ ） A. 奔腾不息 前仆后继 解释 鼓励 B. 奔腾不息 前赴后继 诠释 激励 C. 川流不息 前赴后继 诠释 鼓励 D. 川流不息 前仆后继 解释 激励 3. 下列各项中分析正确的一项是（ ） A. “铸就丰碑”和“穿越时空”这两个短语类型相同。 B. “为了民族独立和人民解放”在句中作谓语。 C. “无数仁人志士为了民族独立和人民解放”有语病，必须改为“无数仁人志士为了民族解放和人民独立”。 D. 语段中的“热血”是名词，“精神”是形容词。 文学、文化常识与名著阅读（5分） 4. 下列各项中表述不正确的一项是（ ） A. 古人常以官职爵名、籍贯郡望来表尊称。如杜甫被称为杜工部，韩愈被称为韩昌黎，王安石被称为王临川。 B. “然而老旦终于出台了”，句中“老旦”是戏曲行当之一，扮演老年女子。 C. 梁启超，字卓如，号任公，思想家、学者。著作大多收入《饮冰室合集》。 D. 《蒹葭》《小石潭记》《石壕吏》这三篇作品的创作时期分别是西周、唐代及北宋。 （2）名著阅读（3分） 5. 升入初中这两年，同学们跟随着语文书的推荐品读了多部经典名著。其中一定有一些形象，他们（它们）身上展现的可贵的生命品格令你心生敬佩。请你从下面三部作品中任选其一，围绕“耐苦”这一品质，结合书中相关情节或描写，写下你的思考与理解。 《红星照耀中国》 《红岩》 《昆虫记》 6. 古诗文默写 （1）窈窕淑女，__________________。（《诗经·关雎》） （2）芳草鲜美，__________________。（陶渊明《桃花源记》） （3）__________________，秋天漠漠向昏黑。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） （4）怒而飞，__________________。（庄子《北冥有鱼》） （5）《虽有嘉肴》中，紧接着“嘉肴”与“至道”的类比后，说明学习和教学能让人了解自身不足的句子是：“__________________，__________________”。 二、古诗文阅读（17分） （一）（3分） 7. 阅读下面两首诗，完成小题。 【甲】 卖炭翁 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 【乙】 观刈麦① 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏②有余粮。 念此私自愧，尽日不能忘。 【注释】①刈（yì）麦：割麦子。②岁晏：年末。 下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是（ ） A. “可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”与“力尽不知热，但惜夏日长”，都写出人物在特定条件下矛盾复杂的心理，极具感染力。 B. 《卖炭翁》写宫使巧取豪夺樵炭，《观刈麦》写农人于酷暑中勤苦劳作却家无存粮，均揭露了封建剥削制度是造成百姓困苦的根源。 C. 两首诗都主观记录了百姓的遭遇，也都体现了诗人自身的愧疚与自省之情。 D. 甲乙两诗均为白居易的讽喻乐府诗，语言平易通俗，体现白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作主张。 （二）（14分） 阅读下面选文，完成小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 （韩愈《马说》） 【乙】 昔有人将猎而不识鹘①，买一凫②而去。原上兔起，掷之使击。凫不能飞，投于地；又再掷，又投于地。至三四，凫忽蹒跚而人语曰：“我鸭也，杀而食之乃其分③，奈何加我以投掷之苦乎？”其人曰：“我谓尔为鹘可以猎兔耳乃鸭耶？”凫举掌而示，笑以言曰：“看我这脚手，可以搦④得他兔否？” （节选自《艾子杂说》） 【注释】①鹘（hú）：一种擅长捕猎的猛禽。②凫（fú）：野鸭。③分（fèn）：本分。④搦（nuò）：捉住、抓捕。 8. 下列句中加点字的意思相同的一项是（ ） A. 马之千里者 投掷之苦 B. 尽粟一石 林尽水源（《桃花源记》） C. 昔有人将猎而不识鹘 出郭相扶将（《木兰诗》） D. 虽有千里之能 虽有嘉肴（《虽有嘉肴》） 9. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）原上兔起，掷之使击。 10. 用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句（断两处）。 我 谓 尔 为 鹘 可 以 猎 兔 耳 乃 鸭 耶？ 11. 甲乙两文都用了托物寓意的写法，请结合两文内容简要分析它们在说理上的共性。 三、现代文阅读（36分） （一）（8分） 阅读下面选文，完成下面小题。 【材料一】 文化自信，根植于中华优秀传统文化。中华传统节气、非遗技艺、古典诗词、传统民俗，承载着民族记忆与精神内核。传承传统文化，不是一味复古守旧，而是在坚守文化根脉的基础上与时俱进，赋予传统文化新时代内涵，让古老文明贴近当代青年生活。 【材料二】 近年来，国潮文创、古风舞蹈、国风动漫、传统纹样穿搭深受中学生喜爱。年轻人主动追捧国风元素，主动了解历史典故，愿意打卡传统文化景点。但不少青少年只停留在外表跟风、视觉喜爱层面，对背后历史渊源、文化精神缺乏深入探究，存在“表面国风，内里空白”的现象。 【材料三】 传统文化传播方式对比调查表 传播形式 学生喜爱度占比 文化理解深度评分（满分10） 短视频国风剪辑 68% 3.2 课堂名著传统文化学习 19% 7.8 线下非遗体验研学活动 13% 8.5 【材料四】 专家观点：流量可以带动传统文化出圈，但热度不等于深度认同。快餐式、娱乐化的文化消费容易消解传统文化厚重底蕴。青少年想要真正建立文化自信，既要拥抱新潮传播方式，更要沉下心研读经典、体悟精神内涵，拒绝流于形式的浅层跟风。 12. 下列对四则材料的理解与分析不正确的一项是（ ） A. 传承中华优秀传统文化需要坚守根基，同时结合时代不断创新发展。 B. 喜爱国风穿搭、追捧国潮产品，不代表青少年就真正懂了传统文化内核。 C. 传统文化传播方式只有短视频国风剪辑、课堂名著传统文化学习、线下非遗体验这三种。 D. 单纯依靠娱乐化流量传播传统文化，难以帮助青年树立深层文化自信。 13. 分析材料三的表格，写出你的探究发现。并结合材料二和材料四，分析导致这种现象的主要原因。 14. 综合选文的四则材料，说说新时代中学生应怎样筑牢文化自信。 （二）（11分） 阅读下面材料，完成小题。 ①物候现象的来临决定于哪些因素呢？ ②首先是纬度。越往北，桃花开得越迟，候鸟来得也越晚。我国大陆性气候显著，冬冷夏热。冬季南北温度悬殊，夏季却相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。如在早春三四月间，南京桃花要比北京早开二十天，但是到晚春五月初，南京刺槐开花只比北京早十天。所以在华北常感觉到春季短促，冬天结束，夏天就到了。 ③经度的差异是影响物候的第二个因素。凡是近海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和，春天反而寒冷。所以沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天。如大连纬度在北京以南约1°，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。又如济南苹果开花在四月中或谷雨节，烟台要到立夏。两地纬度相差无几，但烟台靠海，春天便来得迟了。 ④影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟，而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。例如秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。由于冷空气比较重，在无风的夜晚，冷空气便向低处流。这种现象在山地秋冬两季，特别是这两季的早晨，极为显著，常会发现山脚有霜而山腰反无霜。在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功，在山脚反不适宜，就是这个道理。 （节选自《大自然的语言》） 15. 简要概括选文说明内容。 16. 分析第③段中加点词语“凡是”一词的表达效果。 17. 选文②③④段能否调换顺序？请说明理由。 18. 结合选文内容，回答济南苹果开花早于烟台的原因。 （三）（17分） 阅读下面选文，完成小题。 取经 贾大山 ①在举国欢庆伟大历史性胜利的日子里，县委要在李庄村北召开农田基本建设现场大会。数千名农村干部，早早赶到披红结彩的会场上。 ②王清智到底是个有心人。他不光是欢乐，更主要的是把注意力集中在李庄的工程上，自言自语地说：“喝！李黑牛这家伙真有两下子！”我跟在他的身旁，不由笑着问：“老王，你说什么？”他站住了，两道浅淡的眉毛向上一挑，演讲似的说：“我说人家李黑牛真有两下子！这里的沙岗，平啦；这里的沙壕，垫啦；在这又打高粱、又收豆子、平平整整、镜面儿似的河滩地里，谁知人家又有了什么新鲜招数！去年冬天，县委组织参观，李庄的工程还不如咱王庄呢，才隔半年，一下子跑到前头去了，不简单，实在不简单！” ③半月前，我随县委工作组到王庄，当时就觉得在我所结识的农村支部书记当中，老王算得上最有水平的一个。嘴快腿快，脑子灵活，开会发言，条理清楚，说起道理一套一套的。可是，王庄既然有这么一个领导人，为什么在农业学习行列中总是跟在李庄的后面跑呢？李黑牛又是怎样一个人？我心里存着这个疑问，便跟老王搭话：“老王，你常说，干工作要会取经，今天正好来李庄取真经，好好学学人家。”老王脸上微微一红，叹了口气：“别提取经了，一提取经，我心里就发烫。” ④这时，主席台上响起了广播喇叭的声音：“现在，请李庄大队支部书记李黑牛同志介绍经验！”众人一齐朝台上望去。李黑牛走上台，土眉土眼，一身粗布衣裳，手里攥着一把大镐，往台上一站。他没有稿子，开口说话声音洪亮，句句实在：“俺没啥花哨经验，就一条：实打实干事，不玩虚的。前几年咱村也走过弯路，后来我琢磨透了，种地、治沙、整地，靠的是锄头镐头，不是嘴上功夫。去年冬天，工作组来参观，王庄的平地工程看着排场，俺们当时看着眼馋，回去带着全村老少起早贪黑挖沙垫土，白天下地，夜里开会商量难处，一步一步往下干。不管风言风语，不管旁人怎么耍花样，认准治沙改土这条正道，咬住不放。地里多打粮食，大家能吃饱，这才是真成绩。”台下一片安静。老王低着头，不停地搓手，脸上红一阵白一阵。 ⑤散会之后，我陪着王清智往河滩工地走。遍地新垫的黄土，平整开阔，远处村民还在挥镐平岗。老王望着眼前的田地，慢慢跟我讲起往事。前年冬天，县里组织各大队支书外出参观“取经”。那时候，王庄的工程一时做得好看，展板、标语样样齐全，检查团一来，场面热闹。李黑牛带着几个人来王庄学习，蹲在地里看了整整一天，刨开土层细看，还拉住社员问工时、问肥料。当时老王心里暗自得意，觉得李黑牛老实巴交，只会埋头苦干，不懂宣传造势。而老王自己脑子转得快，跟着形势走，大会小会唱高调讲官话，地里的活计松了劲；可李黑牛不管那些，照样领着群众治沙整地，有人说他“只埋头拉车，不抬头看路”，他也不辩解，只说：“农民不种地，吃啥？”等到县里再抓农田建设，再次组织现场会，一比工程，王庄的沙岗、浅滩还是老样子，李庄却把千亩荒滩改造成了良田。 ⑥老王停下脚步，望着李庄成片的平整土地，声音带着愧疚：“今天咱来李庄取经，可笑的是，半年前李庄来咱王庄取过经。人家踏踏实实把学到的办法落地，咱学来的经验，只摆在纸面上、标语上，没往地里落实。”我问：“同样出去学习取经，为啥两样结果？”老王长长叹了一口气：“根子在人。我这个人善于务虚，爱做表面文章；人家黑牛善于务实，一心扑在地里。从前总想着赶风头、造声势，工作浮在面上；李黑牛认准一条道理，就踏踏实实干到底，不受外界歪风干扰。这就是我今天要取的真经。” ⑦我们走到一处新平整的沙岗边，李黑牛正带着村民整修地埂，满头大汗，手里的大镐一刻不停。看见老王，他放下工具走过来，憨厚地笑：“老王，多提意见，咱还有不少地方没做好。”老王紧紧握住他的手，诚恳地说：“黑牛，今天我才算真正取到真经。往后回去，我也放下虚架子，跟你一样，带着大伙实打实干事！”夕阳落在平整的河滩地上，黄土泛着温润的光。远处的村民们挥镐劳作，笑语随风飘过来。我看着两个支书并肩站在田埂上，忽然明白：真正的取经，从来不是学几句漂亮话、摆几处好看场面，而是学习脚踏实地、一心为民的实在本心。 （选自《取经》有删改） 19. 文章以两次“取经”为线索展开叙事，请概括两次取经的具体内容与各自结果。 20. 从人物描写角度赏析④段中画横线的句子。 李黑牛走上台，土眉土眼，一身粗布衣裳，手里攥着一把大镐，往台上一站。 21. 虽然老王（王清智）在工作中做了一些务虚的事导致了本村农田发展有所落后，但他身上也有值得肯定的地方，请结合选文内容说一说你看到了老王有什么优点，写出两样即可。 22. 文章以第一人称“我”的视角叙事，这样写有什么好处？ 23. 结合文中两位支书的做事方式，联系实际，谈谈你对“实干”的感悟。 四、作文（30分） 从下面两道作文题中，任选其一，按要求作文。 24. 题目： 古人曾以“书中自有黄金屋”来劝勉世人勤奋读书。然而，于当代少年而言，书中除了有个人的前途，还有勇气、有温情、有智慧、有担当、有家国情怀……书籍里藏着世间百态，藏着人生真谛。 请结合自己的阅读感悟，补全题目“书中自有______”，写一篇文章。 要求： （1）自选角度，立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）； （2）字迹工整，书写清楚，卷面整洁； （3）不少于600字； （4）不得抄袭、套作，不得透露个人信息。 25. 题目： 你的努力，要积累一段时间，才会变成你的能力；你的能力，要累积一段时间，才会成为你的成绩。流水不争先，争的是滔滔不绝。 请根据材料，再结合自身经历，自拟题目，写一篇文章。 要求： （1）自选角度，立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）； （2）字迹工整，书写清楚，卷面整洁； （3）不少于600字； （4）不得抄袭、套作，不得透露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 凌海市2025—2026学年度第二学期八年级期末检测 语文试卷 （试卷满分100分 考试时间120分钟） ※考生注意：请在答题卡各题目规定答题区域内作答，答在本试卷上无效。 一、积累与运用（17分） 阅读下面文字，完成下面小题。 历史的长河______，英雄的事迹熠熠生辉。无数仁人志士为了民族独立和人民解放，______，义无反顾。他们用热血铸就丰碑，用生命______忠诚，这种精神穿越时空，历久mí新，永远______着我们奋勇前行。 1. 给语段中的加点字注音、根据拼音书写汉字。 熠熠______生辉 历久mí_____新 2. 依次填入语段横线处的词语最恰当的一项是（ ） A. 奔腾不息 前仆后继 解释 鼓励 B. 奔腾不息 前赴后继 诠释 激励 C. 川流不息 前赴后继 诠释 鼓励 D. 川流不息 前仆后继 解释 激励 3. 下列各项中分析正确的一项是（ ） A. “铸就丰碑”和“穿越时空”这两个短语类型相同。 B. “为了民族独立和人民解放”在句中作谓语。 C. “无数仁人志士为了民族独立和人民解放”有语病，必须改为“无数仁人志士为了民族解放和人民独立”。 D. 语段中的“热血”是名词，“精神”是形容词。 【答案】1. ①. yì ②. 弥 2. B 3. A 【解析】 【1题详解】 注意“熠”字的读音；注意“弥”字的写法。 【2题详解】 第一空，奔腾不息：多形容江河、历史洪流汹涌向前，气势壮阔；川流不息：侧重行人、车马往来不断。此处搭配“历史的长河”，凸显历史奔涌向前的磅礴气势，应选“奔腾不息”； 第二空，前赴后继：前面的人冲上去，后面的人紧跟，侧重奋勇奔赴、接续奋斗；前仆后继：前面的倒下，后面的跟上，侧重牺牲接续。文中写仁人志士为民族解放奋勇投身事业，侧重主动奔赴抗争，应选“前赴后继”； 第三空，诠释：带有庄重色彩，指用行动深刻阐释、体现；解释：侧重口头、文字说明含义。此处是英雄用生命诠释忠诚，语境庄重宏大，应选“诠释”； 第四空，激励：侧重精神层面激发、鼓舞人奋勇向前；鼓励：侧重日常劝慰、鼓劲。文中英雄精神感召后辈奋勇前行，是精神层面的长久鼓舞，应选“激励”。 【3题详解】 B.“为了民族独立和人民解放”是表目的的介宾短语，在句中作状语，不是谓语； C.“民族独立和人民解放”语序符合历史逻辑，先实现整个民族独立，再实现广大人民解放，无需调换顺序，句子不存在语病； D.“热血”是名词，“精神”同样是名词，并非形容词。 文学、文化常识与名著阅读（5分） 4. 下列各项中表述不正确的一项是（ ） A. 古人常以官职爵名、籍贯郡望来表尊称。如杜甫被称为杜工部，韩愈被称为韩昌黎，王安石被称为王临川。 B. “然而老旦终于出台了”，句中“老旦”是戏曲行当之一，扮演老年女子。 C. 梁启超，字卓如，号任公，思想家、学者。著作大多收入《饮冰室合集》。 D. 《蒹葭》《小石潭记》《石壕吏》这三篇作品的创作时期分别是西周、唐代及北宋。 【答案】D 【解析】 【详解】D.《蒹葭》出自《诗经》，为先秦西周至春秋时期作品；《小石潭记》作者柳宗元，唐代；《石壕吏》作者杜甫，同样是唐代。选项将《石壕吏》归为北宋，时代划分有误。 （2）名著阅读（3分） 5. 升入初中这两年，同学们跟随着语文书的推荐品读了多部经典名著。其中一定有一些形象，他们（它们）身上展现的可贵的生命品格令你心生敬佩。请你从下面三部作品中任选其一，围绕“耐苦”这一品质，结合书中相关情节或描写，写下你的思考与理解。 《红星照耀中国》 《红岩》 《昆虫记》 【答案】示例1：《红星照耀中国》中的红军战士极具耐苦精神。长征路上，红军翻越终年积雪的雪山、穿越荒无人烟的草地，缺衣少食，只能啃树皮、煮皮带充饥，还要面对敌军围追堵截。但全体战士凭借坚韧意志忍受饥寒、伤痛，长途跋涉完成战略转移。 示例2：《红岩》里的江姐拥有极强耐苦的品格。被捕后，敌人用竹签钉手指等酷刑折磨她，肉体承受极致痛苦，她却始终咬紧牙关，绝不泄露党组织秘密。（在阴暗潮湿的牢房中，长期忍受饥饿、压迫与精神摧残，依旧坚守革命理想。她耐住肉体与精神双重苦难，彰显革命者不屈风骨。） 示例3：《昆虫记》中的蝉极具耐苦特质。蝉的幼虫要在黑暗地下蛰伏数年，依靠吸食树根汁液默默忍受孤寂、黑暗与贫瘠，漫长等待后才破土而出，完成短暂的成虫生命。 【解析】 【详解】题干限定从《红星照耀中国》《红岩》《昆虫记》三部名著中任选一部，围绕“耐苦”这一品质，结合书中具体情节、人物表现提炼素材。其次要聚焦“耐苦”内涵，即忍受艰苦环境、磨难压力、绝境困境，依旧坚守、奋斗、不屈的精神。最后结合名著具体情节分析形象表现，总结其耐苦品质带来的精神价值，语言凝练、观点明确，写出自我思考与敬佩之情。 示例一：在《红星照耀中国》中，红军战士身处物资匮乏、环境恶劣的革命岁月，以极致的耐苦意志跋涉前行。长征途中，他们翻越终年积雪的雪山、穿越荒无人烟的草地，缺衣少食、风雨兼程，面对严寒、饥饿、追兵围剿的多重苦难，从未退缩放弃。他们以血肉之躯承受绝境磨砺，在艰苦卓绝的斗争中坚守革命信仰。红军将士以坚韧耐苦的品格战胜重重绝境，用顽强毅力铸就革命奇迹，这份不畏艰辛、苦中坚守的伟大精神，令人由衷敬佩。 示例二：在《红岩》中，渣滓洞、白公馆的革命志士，在黑暗牢狱之中尽显极致耐苦的英雄品格。他们常年身处阴暗潮湿、酷刑缠身的恶劣环境，遭受残酷折磨、承受生死考验，物资匮乏、人身受限，时刻面临死亡威胁。面对敌人的压迫与摧残，革命者强忍身体与精神的双重苦难，坚守信仰、宁死不屈，秘密传递情报、坚持抗争。他们以钢铁般的意志忍受无尽苦难，在绝境中坚守初心、守护信仰，用耐苦不屈的风骨诠释革命者的忠诚与担当。 示例三：在《昆虫记》中，小小的蝉让我读懂了耐苦的真正含义。蝉的幼虫生来就要扎根阴暗冰冷的地下，在不见天日的泥土之中默默蛰伏数年之久。漫长岁月里，它们远离阳光与清风，只能依靠汲取树根微薄的养分生存，默默忍受黑暗、孤寂与环境的贫瘠，熬过日复一日的枯燥煎熬。熬过无尽苦难之后，它们才得以破土而出，褪去外壳展翅高飞，迎来短暂却热烈的夏日时光。蝉默默隐忍、耐住漫长苦难等待蜕变的过程，淋漓尽致地展现出顽强坚韧、甘于隐忍吃苦的生命品格。 6. 古诗文默写 （1）窈窕淑女，__________________。（《诗经·关雎》） （2）芳草鲜美，__________________。（陶渊明《桃花源记》） （3）__________________，秋天漠漠向昏黑。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） （4）怒而飞，__________________。（庄子《北冥有鱼》） （5）《虽有嘉肴》中，紧接着“嘉肴”与“至道”的类比后，说明学习和教学能让人了解自身不足的句子是：“__________________，__________________”。 【答案】 ①. 君子好逑 ②. 落英缤纷 ③. 俄顷风定云墨色 ④. 其翼若垂天之云 ⑤. 学然后知不足 ⑥. 教然后知困 【解析】 【详解】本题中的“逑、缤、纷、顷、垂”等字词容易写错。 二、古诗文阅读（17分） （一）（3分） 7. 阅读下面两首诗，完成小题。 【甲】 卖炭翁 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 【乙】 观刈麦① 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏②有余粮。 念此私自愧，尽日不能忘。 【注释】①刈（yì）麦：割麦子。②岁晏：年末。 下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是（ ） A. “可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”与“力尽不知热，但惜夏日长”，都写出人物在特定条件下矛盾复杂的心理，极具感染力。 B. 《卖炭翁》写宫使巧取豪夺樵炭，《观刈麦》写农人于酷暑中勤苦劳作却家无存粮，均揭露了封建剥削制度是造成百姓困苦的根源。 C. 两首诗都主观记录了百姓的遭遇，也都体现了诗人自身的愧疚与自省之情。 D. 甲乙两诗均为白居易的讽喻乐府诗，语言平易通俗，体现白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作主张。 【答案】C 【解析】 【导语】这两首讽喻乐府同出白居易，皆以平民疾苦落笔，语言浅白质朴，贴合其写实创作主张。《卖炭翁》聚焦宫市掠夺，以矛盾心理刻画底层老翁的无助；《观刈麦》一面写农人酷暑劳作之苦，一面借拾穗贫妇点出赋税重压，文末直抒自省愧疚。 【详解】C.首先，“都主观记录了百姓的遭遇”错误。白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，两诗均取材于真实社会现象（宫市掠夺、赋税繁重），通过细节白描呈现事实，而非个人凭空想象或情绪发泄。其次，“都体现诗人自身的愧疚与自省”表述错误。《观刈麦》末尾诗人直抒“念此私自愧”，有强烈自省愧疚；但《卖炭翁》仅客观记叙卖炭翁被掠夺的遭遇，通篇没有诗人自我反思、愧疚的语句。 （二）（14分） 阅读下面选文，完成小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 （韩愈《马说》） 【乙】 昔有人将猎而不识鹘①，买一凫②而去。原上兔起，掷之使击。凫不能飞，投于地；又再掷，又投于地。至三四，凫忽蹒跚而人语曰：“我鸭也，杀而食之乃其分③，奈何加我以投掷之苦乎？”其人曰：“我谓尔为鹘可以猎兔耳乃鸭耶？”凫举掌而示，笑以言曰：“看我这脚手，可以搦④得他兔否？” （节选自《艾子杂说》） 【注释】①鹘（hú）：一种擅长捕猎的猛禽。②凫（fú）：野鸭。③分（fèn）：本分。④搦（nuò）：捉住、抓捕。 8. 下列句中加点字的意思相同的一项是（ ） A. 马之千里者 投掷之苦 B. 尽粟一石 林尽水源（《桃花源记》） C. 昔有人将猎而不识鹘 出郭相扶将（《木兰诗》） D. 虽有千里之能 虽有嘉肴（《虽有嘉肴》） 9. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）原上兔起，掷之使击。 10. 用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句（断两处）。 我 谓 尔 为 鹘 可 以 猎 兔 耳 乃 鸭 耶？ 11. 甲乙两文都用了托物寓意的写法，请结合两文内容简要分析它们在说理上的共性。 【答案】8. D 9. （1）想要跟普通的马等同尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ （2）原野上有兔子跑出来，（这人）就把野鸭扔出去，让它去捕捉兔子。 10. 我谓尔为鹘/可以猎兔耳/乃鸭耶？ 11. 甲文以千里马喻人才，食马者喻不识人才、埋没人才的统治者；乙文以野鸭喻被错用的普通人，以买凫人比喻用人不当、不懂辨识人才的掌权者； 两文均借动物喻人（借小故事讽刺现实）；共同批判了统治者的不识人才（埋没人才）、摧残人才。（告诫了我们要能认清事物本质、知人善任。） 【解析】 【导语】两篇短文均借动物喻人，讽刺识人用人的弊病。《马说》以千里马不遇伯乐，控诉统治者埋没贤才、不懂善用人才的社会现实，议论犀利，说理透彻。乙文以野鸭被错当猎鹰的趣味小故事，诙谐讽刺用人不辨长短、违背事物天性的蠢行。一庄一谐，一议论文一寓言小品，从正反道出用人要认清禀赋、因材施用的共同内核。 【8题详解】 A.定语后置标志，无实义/结构助词，的； B.吃尽、吃光/走到尽头； C.将要/扶持； D.相同，连词，虽然。 【9题详解】 注意下列重点字词： （1）且：尚且；等：等同，一样；安：怎么；千里：日行千里。 （2）原：原野；起：窜出、跑出来；掷：投掷、扔；使：让。 【10题详解】 句意：我以为你是能捕猎兔子的鹘，原来竟是鸭子吗？“我谓尔为鹘”交代人物原本的认知，单独断开；“可以猎兔耳”补充说明误以为鹘的缘由，单独断开；“乃鸭耶”是恍然大悟的反问，单独断开。 【11题详解】 根据甲文“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道”可知，掌权者不懂千里马的天赋，喂养、驱使皆违背其本性，让贤才的才能无法施展，批判了不识人才、埋没贤才的统治者。 根据乙文“我谓尔为鹘，可以猎兔耳”可知，猎人错把野鸭当成捕猎猛禽，强行驱使它做不擅长的事，讽刺用人者不辨事物禀赋、胡乱任用人才的行为。 二者说理共性：都以动物喻人，借动物遭遇讽刺掌权者缺乏辨识能力，违背人与事物本身的特长，埋没其价值，都传达出知人善任、认清事物本质的道理。 【点睛】参考译文： 【甲】世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不经常有。因此即使有名贵的千里马，也只能在奴仆的手中受屈辱，和普通的马一同死在马厩里，不能凭借日行千里的本领而被世人称道。 日行千里的马，一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得它能日行千里，因而按照普通马的食量喂养它。这样的马，即使有日行千里的才能，却吃不饱、力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 用马鞭驱赶它，却不按照驱使千里马的正确方法；喂养它，却不能让它充分发挥自身的才能；它鸣叫，却不能通晓它的心意。拿着马鞭面对着它，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？其实是真的不认识千里马啊！ 【乙】从前有一个人准备去打猎，却不认识鹘这种猛禽，于是买了一只野鸭就出发了。原野上有兔子窜出来，他便抛出野鸭让它去捕捉兔子。野鸭飞不起来，掉落在地上；他又接连抛了好几次，野鸭还是一次次摔落在地面。反复几次之后，野鸭摇摇晃晃地开口像人一样说话：“我本是鸭子，被宰杀吃掉是我的本分，你为何要反复抛掷我，让我承受这样的苦楚呢？”那人说：“我以为你是能捕猎兔子的鹘，没想到你只是一只鸭子？”野鸭抬起自己的脚掌给他看，笑着说道：“看看我这手脚，怎么能够捉住兔子呢？” 三、现代文阅读（36分） （一）（8分） 阅读下面选文，完成下面小题。 【材料一】 文化自信，根植于中华优秀传统文化。中华传统节气、非遗技艺、古典诗词、传统民俗，承载着民族记忆与精神内核。传承传统文化，不是一味复古守旧，而是在坚守文化根脉的基础上与时俱进，赋予传统文化新时代内涵，让古老文明贴近当代青年生活。 【材料二】 近年来，国潮文创、古风舞蹈、国风动漫、传统纹样穿搭深受中学生喜爱。年轻人主动追捧国风元素，主动了解历史典故，愿意打卡传统文化景点。但不少青少年只停留在外表跟风、视觉喜爱层面，对背后历史渊源、文化精神缺乏深入探究，存在“表面国风，内里空白”的现象。 【材料三】 传统文化传播方式对比调查表 传播形式 学生喜爱度占比 文化理解深度评分（满分10） 短视频国风剪辑 68% 3.2 课堂名著传统文化学习 19% 7.8 线下非遗体验研学活动 13% 8.5 【材料四】 专家观点：流量可以带动传统文化出圈，但热度不等于深度认同。快餐式、娱乐化的文化消费容易消解传统文化厚重底蕴。青少年想要真正建立文化自信，既要拥抱新潮传播方式，更要沉下心研读经典、体悟精神内涵，拒绝流于形式的浅层跟风。 12. 下列对四则材料的理解与分析不正确的一项是（ ） A. 传承中华优秀传统文化需要坚守根基，同时结合时代不断创新发展。 B. 喜爱国风穿搭、追捧国潮产品，不代表青少年就真正懂了传统文化内核。 C. 传统文化传播方式只有短视频国风剪辑、课堂名著传统文化学习、线下非遗体验这三种。 D. 单纯依靠娱乐化流量传播传统文化，难以帮助青年树立深层文化自信。 13. 分析材料三的表格，写出你的探究发现。并结合材料二和材料四，分析导致这种现象的主要原因。 14. 综合选文的四则材料，说说新时代中学生应怎样筑牢文化自信。 【答案】12. C 13. 示例一： 发现：学生喜爱度越高的国风传播形式，文化理解深度越低； 原因：短视频国风属于快餐式娱乐化消费，只展示表面视觉元素，缺少历史精神讲解。 示例二： 发现：线下非遗研学参与人数最少，但文化理解程度最高。 原因：线下研学可亲身实践、深度体验，能深入理解文化内涵。 示例三：发现：短视频国风剪辑学生喜爱度最高，但文化理解深度最低；线下非遗研学喜爱度最低，文化理解评分最高。 原因：多数青少年只跟风外表，不愿沉下心深挖文化底蕴。 14. ①接纳短视频等新潮传播方式，但不浅层跟风； ②主动参与非遗研学、研读经典，深挖传统文化背后精神内核，建立深层文化自信。 【解析】 【导语】四则材料围绕青年传承传统文化、树立文化自信展开层层剖析，逻辑清晰，兼具现象、数据与专家观点。先点明传统文化是文化自信根基，提出传承应守正创新；再指出当下青少年追捧国风却流于表面的普遍问题；表格直观对比不同传播形式的喜爱度与理解深度，印证短视频娱乐化带来的认知浅薄；最后借专家观点给出解决路径。文本由表及里，客观辩证，既肯定国风传播的优势，又警醒浅层跟风的弊端，引导读者深度体悟传统文化内核。 【12题详解】 C.根据材料三表格标题“传统文化传播方式对比调查表”可知，表格仅列举三类典型传播形式用于数据对比，并非说明传统文化传播方式仅有这三种，选项中“只有”一词缩小范围，表述绝对化。 【13题详解】 根据材料三调查表可知，短视频国风剪辑学生喜爱度占比68%，在三类传播形式里数值最高，文化理解深度仅3.2分，为最低；线下非遗体验研学活动学生喜爱度占比仅13%，数值最低，文化理解深度8.5分，得分最高；课堂名著传统文化学习的喜爱度、理解深度两项数据均处于中间水平。 根据材料二“近年来，国潮文创、古风舞蹈、国风动漫、传统纹样穿搭深受中学生喜爱……存在‘表面国风，内里空白’的现象”可知，短视频国风剪辑视觉效果抓人眼球，极易吸引青少年跟风追捧，但学生大多只沉迷外在画面，不会主动钻研国风元素背后的历史与精神。 根据材料四“流量可以带动传统文化出圈……更要沉下心研读经典、体悟精神内涵，拒绝流于形式的浅层跟风”可知，短视频为博取流量，内容碎片化、娱乐化，缺少完整系统的文化讲解，学生很难形成深度认知；线下非遗研学以实地动手体验为主，能近距离接触传统技艺根源，充分感受文化厚重底蕴，因此文化理解评分远高于短视频形式。 【14题详解】 根据材料一“传承传统文化，不是一味复古守旧……让古老文明贴近当代青年生活”可知，中学生不必抵触短视频这类贴合日常的新式传播载体，可借助这类新潮途径接触国风内容，但不能仅停留在视觉层面盲目跟风。根据材料二“但不少青少年只停留在外表跟风、视觉喜爱层面，对背后历史渊源、文化精神缺乏深入探究，存在‘表面国风，内里空白’的现象”可知，只追捧国风外在样式无法读懂文化本质，青少年不能沉溺浅层观赏，要主动探寻国风元素背后的历史根源。 根据材料三表格数据，短视频国风剪辑喜爱度占比68%，文化理解深度仅3.2分；线下非遗体验研学喜爱度仅13%，文化理解深度高达8.5分，课堂名著学习理解评分7.8分可知，沉浸式线下实践、经典研读更能加深文化认知，中学生应多参与非遗研学、课堂经典学习活动。根据材料四“青少年想要真正建立文化自信，既要拥抱新潮传播方式，更要沉下心研读经典、体悟精神内涵，拒绝流于形式的浅层跟风”可知，中学生要兼顾新潮渠道与深度学习，静心品读经典、亲身参与非遗实践，深挖传统文化内在精神底蕴，真正筑牢深层次的文化自信。 （二）（11分） 阅读下面材料，完成小题。 ①物候现象的来临决定于哪些因素呢？ ②首先是纬度。越往北，桃花开得越迟，候鸟来得也越晚。我国大陆性气候显著，冬冷夏热。冬季南北温度悬殊，夏季却相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。如在早春三四月间，南京桃花要比北京早开二十天，但是到晚春五月初，南京刺槐开花只比北京早十天。所以在华北常感觉到春季短促，冬天结束，夏天就到了。 ③经度的差异是影响物候的第二个因素。凡是近海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和，春天反而寒冷。所以沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天。如大连纬度在北京以南约1°，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。又如济南苹果开花在四月中或谷雨节，烟台要到立夏。两地纬度相差无几，但烟台靠海，春天便来得迟了。 ④影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟，而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。例如秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。由于冷空气比较重，在无风的夜晚，冷空气便向低处流。这种现象在山地秋冬两季，特别是这两季的早晨，极为显著，常会发现山脚有霜而山腰反无霜。在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功，在山脚反不适宜，就是这个道理。 （节选自《大自然的语言》） 15. 简要概括选文说明内容。 16. 分析第③段中加点词语“凡是”一词的表达效果。 17. 选文②③④段能否调换顺序？请说明理由。 18. 结合选文内容，回答济南苹果开花早于烟台的原因。 【答案】15. 影响物候现象来临的三大因素：纬度、经度、高下的差异。 16. “凡是”表范围，指所有近海地区无一例外，没有特殊情况；强调近海地区春迟冬暖是普遍规律，该词体现了说明文语言准确、严谨的特点。 17. 不能调换。选文内容是按照影响物候因素由主到次的顺序排布的，纬度影响最大，其次经度，高下差异影响最小，逻辑清晰；调换后条理混乱，不符合认知规律。 18. 济南与烟台纬度相近，但烟台靠海（经度差异），近海地区春天更寒冷、来得更迟，因此济南苹果开花早于烟台。 【解析】 【导语】本文节选于《大自然的语言》，是一篇条理清晰、逻辑严谨的事理说明文。文章以设问开篇，依次从纬度、经度、高下三个维度，由主到次层层解说影响物候的自然因素。行文善于结合南北花木、沿海内陆、山地高低等生活化实例辅助说明，通俗易懂、说服力强。同时兼顾普遍规律与逆温层等特殊现象，说明科学严谨、周全客观。语言平实准确，结构井然有序，充分体现出科普文本求真、求实的科学特质。 【15题详解】 根据第②段“首先是纬度”、第③段“经度的差异是影响物候的第二个因素”、第④段“影响物候的第三个因素是高下的差异”可知，选文完整介绍了左右物候到来时间的三类地理条件：纬度区别、经度区别、地势高低区别。 【16题详解】 定性：“凡是”，全部、所有，起到限定范围的作用。 带词解句：文中写明凡是近海的区域，都会比同纬度内陆冬季温和、春季寒凉，“凡是”涵盖全部近海地带，不存在特例；联系第③段“大连纬度在北京以南约1°……烟台要到立夏”所举两处沿海城市花期延后的实例能够印证，近海春天来得更晚是统一的客观自然规律，没有例外情形。 说明文语言特点：“凡是”一词体现出说明文语言的准确性、严密性。 【17题详解】 表态：不能调换顺序。 根据第②段“首先是纬度。越往北，桃花开得越迟，候鸟来得也越晚”可知，纬度是制约物候到来时间最关键、影响力最大的要素，放在最先说明；根据第③段“经度的差异是影响物候的第二个因素”可知，经度对物候的影响程度次于纬度，排在第二位；根据第④段“影响物候的第三个因素是高下的差异”可知，地势高低带来的物候变化影响最弱，置于末尾。 顺序作用：文段整体遵循由主到次的逻辑顺序展开，贴合人们认识事理的常规思路，层次分明、条理严谨；若调整段落先后，会打破主次逻辑，行文杂乱，不符合科学说明的表达逻辑。 【18题详解】 根据第③段“经度的差异是影响物候的第二个因素。凡是近海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和，春天反而寒冷。所以沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天”可知，在纬度基本一致的前提下，沿海区域春季升温更慢，春日到来时间晚于内陆地区。 根据第③段“又如济南苹果开花在四月中或谷雨节，烟台要到立夏。两地纬度相差无几，但烟台靠海，春天便来得迟了”可知，济南与烟台地理位置纬度差距极小，但烟台临近海域、属于近海地域，受经度差异影响，春季回暖滞后，物候推迟，因此济南的苹果开花时间要早于烟台。 （三）（17分） 阅读下面选文，完成小题。 取经 贾大山 ①在举国欢庆伟大历史性胜利的日子里，县委要在李庄村北召开农田基本建设现场大会。数千名农村干部，早早赶到披红结彩的会场上。 ②王清智到底是个有心人。他不光是欢乐，更主要的是把注意力集中在李庄的工程上，自言自语地说：“喝！李黑牛这家伙真有两下子！”我跟在他的身旁，不由笑着问：“老王，你说什么？”他站住了，两道浅淡的眉毛向上一挑，演讲似的说：“我说人家李黑牛真有两下子！这里的沙岗，平啦；这里的沙壕，垫啦；在这又打高粱、又收豆子、平平整整、镜面儿似的河滩地里，谁知人家又有了什么新鲜招数！去年冬天，县委组织参观，李庄的工程还不如咱王庄呢，才隔半年，一下子跑到前头去了，不简单，实在不简单！” ③半月前，我随县委工作组到王庄，当时就觉得在我所结识的农村支部书记当中，老王算得上最有水平的一个。嘴快腿快，脑子灵活，开会发言，条理清楚，说起道理一套一套的。可是，王庄既然有这么一个领导人，为什么在农业学习行列中总是跟在李庄的后面跑呢？李黑牛又是怎样一个人？我心里存着这个疑问，便跟老王搭话：“老王，你常说，干工作要会取经，今天正好来李庄取真经，好好学学人家。”老王脸上微微一红，叹了口气：“别提取经了，一提取经，我心里就发烫。” ④这时，主席台上响起了广播喇叭的声音：“现在，请李庄大队支部书记李黑牛同志介绍经验！”众人一齐朝台上望去。李黑牛走上台，土眉土眼，一身粗布衣裳，手里攥着一把大镐，往台上一站。他没有稿子，开口说话声音洪亮，句句实在：“俺没啥花哨经验，就一条：实打实干事，不玩虚的。前几年咱村也走过弯路，后来我琢磨透了，种地、治沙、整地，靠的是锄头镐头，不是嘴上功夫。去年冬天，工作组来参观，王庄的平地工程看着排场，俺们当时看着眼馋，回去带着全村老少起早贪黑挖沙垫土，白天下地，夜里开会商量难处，一步一步往下干。不管风言风语，不管旁人怎么耍花样，认准治沙改土这条正道，咬住不放。地里多打粮食，大家能吃饱，这才是真成绩。”台下一片安静。老王低着头，不停地搓手，脸上红一阵白一阵。 ⑤散会之后，我陪着王清智往河滩工地走。遍地新垫的黄土，平整开阔，远处村民还在挥镐平岗。老王望着眼前的田地，慢慢跟我讲起往事。前年冬天，县里组织各大队支书外出参观“取经”。那时候，王庄的工程一时做得好看，展板、标语样样齐全，检查团一来，场面热闹。李黑牛带着几个人来王庄学习，蹲在地里看了整整一天，刨开土层细看，还拉住社员问工时、问肥料。当时老王心里暗自得意，觉得李黑牛老实巴交，只会埋头苦干，不懂宣传造势。而老王自己脑子转得快，跟着形势走，大会小会唱高调讲官话，地里的活计松了劲；可李黑牛不管那些，照样领着群众治沙整地，有人说他“只埋头拉车，不抬头看路”，他也不辩解，只说：“农民不种地，吃啥？”等到县里再抓农田建设，再次组织现场会，一比工程，王庄的沙岗、浅滩还是老样子，李庄却把千亩荒滩改造成了良田。 ⑥老王停下脚步，望着李庄成片的平整土地，声音带着愧疚：“今天咱来李庄取经，可笑的是，半年前李庄来咱王庄取过经。人家踏踏实实把学到的办法落地，咱学来的经验，只摆在纸面上、标语上，没往地里落实。”我问：“同样出去学习取经，为啥两样结果？”老王长长叹了一口气：“根子在人。我这个人善于务虚，爱做表面文章；人家黑牛善于务实，一心扑在地里。从前总想着赶风头、造声势，工作浮在面上；李黑牛认准一条道理，就踏踏实实干到底，不受外界歪风干扰。这就是我今天要取的真经。” ⑦我们走到一处新平整的沙岗边，李黑牛正带着村民整修地埂，满头大汗，手里的大镐一刻不停。看见老王，他放下工具走过来，憨厚地笑：“老王，多提意见，咱还有不少地方没做好。”老王紧紧握住他的手，诚恳地说：“黑牛，今天我才算真正取到真经。往后回去，我也放下虚架子，跟你一样，带着大伙实打实干事！”夕阳落在平整的河滩地上，黄土泛着温润的光。远处的村民们挥镐劳作，笑语随风飘过来。我看着两个支书并肩站在田埂上，忽然明白：真正的取经，从来不是学几句漂亮话、摆几处好看场面，而是学习脚踏实地、一心为民的实在本心。 （选自《取经》有删改） 19. 文章以两次“取经”为线索展开叙事，请概括两次取经的具体内容与各自结果。 20. 从人物描写角度赏析④段中画横线的句子。 李黑牛走上台，土眉土眼，一身粗布衣裳，手里攥着一把大镐，往台上一站。 21. 虽然老王（王清智）在工作中做了一些务虚的事导致了本村农田发展有所落后，但他身上也有值得肯定的地方，请结合选文内容说一说你看到了老王有什么优点，写出两样即可。 22. 文章以第一人称“我”的视角叙事，这样写有什么好处？ 23. 结合文中两位支书的做事方式，联系实际，谈谈你对“实干”的感悟。 【答案】19. ①第一次：半年前李黑牛到王庄取经，仔细实地考察，回村踏实苦干，改造荒滩，成效显著；②第二次：王清智到李庄现场会取经，目睹李庄实干成果，反思自身务虚短板，决心踏实做事。 20. 这里运用外貌、动作描写。“土眉土眼、粗布衣裳”写出李黑牛朴素农民形象；“攥大镐”表现他踏实沉稳、务实不张扬的性格，与后文只讲实干的发言呼应。 21. ①善于观察反思：参观李庄现场会后，能主动反省自己重表面、轻实干的问题； ②头脑灵活、领悟力强：能快速看清李庄成功的核心是务实，明白自己工作的病根； ③知错能改：听完李黑牛经验后，主动表态放下虚架子，脚踏实地带领村民干事； ④有上进心，愿意学习先进经验，有提升本村发展的意愿。 22. 以“我”的亲历见闻串联全文，真实可信，增强文章代入感；借“我”的观察串联两位支书，自然引出对比；文末通过“我”的感悟点明文章主旨，升华“实干才是真经”的主题。 23. 文中李黑牛脚踏实地、埋头苦干，改造千亩荒滩；王清智从前追求表面排场，村庄毫无起色。二者对比说明实干才是成事根本。（或：这启发了我在生活中，学习不能只做表面功夫、摆样子，要沉下心积累。或做事不能追求虚名，专注踏实付出，才能收获真正成果。或真正的学习、做事，贵在摒弃虚浮，躬身实干。） 【解析】 【导语】本文是一篇质朴深刻的乡土叙事短文，以“取经”为线索，对比两位村支书的工作作风。文章通过王清智务虚浮夸、重表面声势，李黑牛踏实肯干、务实为民的鲜明对照，巧妙揭示主题。行文以见闻叙事推进情节，语言朴实接地气，细节细腻传神，以会场观摩、回忆往事、田间对话层层展开，情节自然流畅。结尾升华主旨，点明真正的取经是踏实干事、扎根实干，含蓄批判形式主义，立意质朴深刻，富有现实教育意义。 【19题详解】 根据第⑤段“李黑牛带着几个人来王庄学习，蹲在地里看了整整一天，刨开土层细看，还拉住社员问工时、问肥料”，第⑥段“半年前李庄来咱王庄取过经。人家踏踏实实把学到的办法落地，咱学来的经验，只摆在纸面上、标语上，没往地里落实”可知，第一次取经是李黑牛赴王庄学习经验，他摒弃浮于表面的观摩方式，深入田间细致调研、认真取经。他不图虚名、潜心实干，学成后扎根村庄带领村民持续治沙改土、勤恳劳作，最终将荒滩改造为平整良田，让村庄建设实现跨越式进步。 根据第②段“好好学学人家”、第④段“现在，请李庄大队支部书记李黑牛同志介绍经验”可知，第二次取经是王清智前往李庄参加现场大会观摩学习。根据第⑥段“我这个人善于务虚，爱做表面文章……这就是我今天要取的真经”、第⑦段“往后回去，我也放下虚架子，跟你一样，带着大伙实打实干事”可知，王清智目睹李庄实干成果、听完经验分享后，深刻反思自身形式主义的工作短板，彻底醒悟，真正领悟实干的真谛，下定决心摒弃虚浮作风，踏实履职干事。 【20题详解】 根据第④段“李黑牛走上台，土眉土眼，一身粗布衣裳，手里攥着一把大镐，往台上一站”可知，“土眉土眼”“粗布衣裳”刻画外在样貌衣着，是外貌描写，凸显李黑牛地道朴素的农民本色；“攥”“站”是动作描写，动词“攥”紧扣手中大镐，将他常年下地劳作、不离农具的状态具象化，体现他扎根田间、不尚浮华的特质，和后文他只讲实干、不谈花哨空话的发言内容形成呼应，人物形象统一立体。两种描写相结合，简洁勾勒出质朴务实、一心扑在农事上的基层村干部形象，暗含作者对踏实肯干作风的赞许。 【21题详解】 根据第②段“喝！李黑牛这家伙真有两下子……才隔半年，一下子跑到前头去了”可知，王清智善于细致观察工作差距，能够敏锐发现李庄农田建设的进步，具备主动对标先进、不甘落后的上进心。 根据第⑥段“根子在人。我这个人善于务虚，爱做表面文章……这就是我今天要取的真经”可知，王清智拥有极强的自我反思能力与通透的领悟力，能够精准剖析自身工作浮于形式、缺乏实干的核心问题，看透李庄发展进步的根本原因。 根据第②段“王清智到底是个有心人。他不光是欢乐，更主要的是把注意力集中在李庄的工程上”可知，他心怀进取之心，主动寻求学习优秀经验，始终希望改善本村工作、追赶先进，拥有基层干部的进取意识。 根据第⑦段“往后回去，我也放下虚架子，跟你一样，带着大伙实打实干事”可知，王清智敢于正视自身不足，在认清自身问题后及时端正心态、主动表态改正，拥有知错就改、勇于蜕变的可贵品质。 【22题详解】 根据第②段“我跟在他的身旁，不由笑着问”、第④段“台下一片安静。老王低着头，不停地搓手”可知，全文以“我”的亲身随行、现场观察展开记录，文中所见对话、人物神态、现场场景都是“我”亲身经历，让故事读起来真实自然，拉近读者与故事的距离，更容易带入情节。 根据第③段“可是，王庄既然有这么一个领导人……我心里存着这个疑问，便跟老王搭话”可知，“我”内心的疑惑搭建起叙事纽带，借“我”与王清智的交谈，顺势引出李黑牛与王清智两种工作方式的对照，行文过渡柔和自然。 根据第⑦段“我看着两个支书并肩站在田埂上，忽然明白：真正的取经，从来不是学几句漂亮话、摆几处好看场面，而是学习脚踏实地、一心为民的实在本心”可知，文章结尾借助“我”亲眼目睹两人握手谈心后的内心感悟收束全篇，不用人物直白说教，含蓄点出崇尚实干、摒弃形式主义的核心主旨，深化文章立意。 【23题详解】 作答此题，首先梳理两位支书截然不同的行事做法。提取王清智重宣传造势、热衷表面场面、工作浮于纸面，李黑牛扎根田地、埋头劳作、脚踏实地落实治理举措的相关情节，对比二人实干与务虚带来的反差结果。其次提炼“实干”的内涵，围绕摒弃形式主义、脚踏实地落地行动、不慕虚名、专注实事等核心内涵展开感悟；再联系日常学习、生活现实，把文本道理转化为自身可践行的准则。语言上先对比人物做法点明实干的价值，再结合自身实际谈践行方向，事理结合，条理清晰，表达真诚朴实。 示例：王清智一味追求场面声势，工作只做表面文章，村庄发展止步不前；李黑牛抛开花哨形式，日夜扎根田间踏实治沙改土，带领村民造出千亩良田。二者对比让我读懂，实干从不是嘴上空谈、表面造势，而是沉下心把每件实事落到实处。日常学习中，有的同学只做表面刷题摆样子，不肯踏实梳理错题巩固基础，成绩始终停滞；而脚踏实地稳步积累、认真钻研的人才能稳步进步。今后我会摒弃浮于表面的敷衍心态，凡事脚踏实地，以实实在在的付出换取真正的成长。 四、作文（30分） 从下面两道作文题中，任选其一，按要求作文。 24. 题目： 古人曾以“书中自有黄金屋”来劝勉世人勤奋读书。然而，于当代少年而言，书中除了有个人的前途，还有勇气、有温情、有智慧、有担当、有家国情怀……书籍里藏着世间百态，藏着人生真谛。 请结合自己的阅读感悟，补全题目“书中自有______”，写一篇文章。 要求： （1）自选角度，立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）； （2）字迹工整，书写清楚，卷面整洁； （3）不少于600字； （4）不得抄袭、套作，不得透露个人信息。 【答案】例文： 书中自有山河志 古人云：“书中自有黄金屋。”古时读书，多为求取功名、顺遂前程。但于新时代的少年而言，书籍从不是追逐名利的跳板，而是瞭望天地、涵养胸襟的窗口。伏案翻卷，字里行间藏的从不止于学识道理，更有辽阔山河、赤诚初心与滚烫担当。我始终坚信，书中自有山河志，滋养少年意气，照亮前行长路。 翻开书卷，山河壮阔，让我跳出方寸书桌，窥见天地万象。未曾远赴边塞，我在“大漠孤烟直，长河落日圆”的诗句里，邂逅戈壁的苍茫雄浑；未曾登临泰山，我从“会当凌绝顶，一览众山小”的笔墨中，体悟山川的巍峨磅礴；未曾踏遍江南，我于“春水碧于天，画船听雨眠”的文字间，领略水乡的温婉灵动。书籍为我打破空间的桎梏，将万里山河、四季风物尽数铺展在眼前，让我知晓世间辽阔，不止一方校园、一座小城。 品读经典，风骨长存，让我读懂山河之下的家国情怀与赤子担当。读杜甫的诗，我看见乱世之中“安得广厦千万间”的悲悯胸襟，读懂文人虽身处困顿，却始终心系苍生的赤诚；读《红星照耀中国》，我触摸到革命先辈于山河风雨中奋勇前行的热血，明白今日山河无恙，皆是前人披荆斩棘的坚守；读苏轼的文集，我懂得人生纵有风雨跌宕，亦能心怀坦荡、向阳而行，以初心坚守本心。 这份藏在书中的山河志，从不是空洞的豪情，而是融入成长的底气与力量。它让我不再局限于个人的小小得失，懂得少年之志，当与山河同在、与家国同行。读书让我明白，青春的意义不止于埋头苦读，更在于心怀山海、肩担责任；成长的追求，不止于奔赴个人前程，更在于守护山河安宁、不负时代馈赠。 书页翻动，笔墨生香，山河万里，志存心间。书籍赠予我的，是跨越山海的眼界，是坚定不移的初心，是胸怀家国的担当。愿我们以书为舟，以志为帆，在笔墨山河中沉淀自我、淬炼成长，怀揣滚烫山河志，不负少年韶华，不负盛世山河。 【解析】 【详解】第一、审题立意。 本题属于半命题作文，化用古训“书中自有黄金屋”，打破读书只为求取功利前程的传统认知，重新定义当代青少年的读书意义。材料明确指出，新时代读书不再局限于个人前途名利，更能收获勇气、温情、智慧、担当、家国情怀，书籍承载世间百态与人生真谛。补题需选取读书带来的精神收获、品格成长、精神力量类关键词，如温情、风骨、乾坤、初心、智慧等。文章核心立意：跳出读书功利化的狭隘认知，立足青少年阅读体验，阐述书籍对个人品格塑造、精神滋养、格局提升的积极作用，展现新时代少年以读书修己身、拓格局、担家国的成长内涵，传递读书丰盈人生、治愈成长、涵养情怀的正向价值观，立意积极向上，贴合青少年成长语境。 第二、选材构思。 若写记叙文，可补题为《书中自有温情》《书中自有风骨》《书中自有乾坤》，以个人阅读成长叙事为主。开篇对比古人读书求功名与今人读书修本心的区别，引出文章主旨；中间选取2-3个具体阅读事例：读温情散文，体悟人间烟火的温柔，治愈自身的浮躁焦虑；读古今名人传记，看见先贤坚守初心、直面苦难的风骨，学会坚韧从容；读红色经典、家国诗文，读懂先辈担当与家国大义，拓宽自身格局。结合自身生活细节，写出读书前后自身心态、品格的变化；结尾升华读书的意义，点明书籍赋予少年精神力量，助力成长。 若写议论文，可补题为《书中自有青云志》《书中自有大智慧》，开篇亮明中心论点：当代读书，贵在修心立行、涵养情怀，而非追逐名利。分层展开论述：读书增智慧，解锁世间百态，破除认知局限；读书养风骨，淬炼勇气担当，塑造健全人格；读书怀家国，传承民族精神，扛起少年使命。选取古今事例：古人以书明志，先贤笔墨传风骨；当代青年以书为翼，在阅读中沉淀力量、奔赴理想。结尾总结全文，呼应主题，号召少年深耕书卷，以阅读丰盈人生、不负韶华。 25. 题目： 你的努力，要积累一段时间，才会变成你的能力；你的能力，要累积一段时间，才会成为你的成绩。流水不争先，争的是滔滔不绝。 请根据材料，再结合自身经历，自拟题目，写一篇文章。 要求： （1）自选角度，立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）； （2）字迹工整，书写清楚，卷面整洁； （3）不少于600字； （4）不得抄袭、套作，不得透露个人信息。 【答案】例文： 静待积累，自成江海 有人急于求成，盼望努力即刻兑现成果；有人追逐捷径，总想一步抵达理想的彼岸。可生活从无速成的奇迹。正如材料所言：努力需要沉淀成能力，能力需要累积成成绩。真正的成长从不是一时的冲刺，而是长久的坚持。流水不争先，争的是滔滔不绝。 曾经的我，便是急于求成的人。初二时我的语文阅读总是失分严重，每次考试都因理解浅薄、答题不完整拉开差距。我一度心急如焚，疯狂刷题，可成绩依旧起伏不定。看着身边同学稳步进步，我越发焦虑，甚至怀疑自己的努力毫无意义。那时的我不懂，短暂的忙碌只是表面用功，没有沉淀的努力，根本无法转化为真正的能力。 后来老师告诉我，学习如同蓄水，唯有日日积累，方能汇成江海。我开始沉下心改变浮躁的心态。不再追求刷题数量，而是坚持每天精读一篇短文，整理答题思路，积累优美词句，总结错题规律。日复一日，我没有立刻看到分数飞跃，却悄悄拥有了更细腻的文本理解力、更严谨的答题逻辑。这些看不见的沉淀，慢慢变成了属于我的能力。 坚持数月后，在期末考试中，我的语文阅读成绩大幅提升，总分实现逆袭。那一刻我深深明白：所有亮眼的成绩，都来自默默无声的积累。努力不会立刻开花，但它会在时光里慢慢扎根；能力不会瞬间成型，但日积月累终会厚积薄发。 人生亦是如此。真正的强者，从不爱一时的锋芒，而爱长久的坚持。细水长流，不急不躁，不与人争一时高低，只与自己比日日精进。短暂的领先不值骄傲，长久的沉淀才最可贵。 少年成长，不必急于求成。愿我们摒弃浮躁，踏实积累，以点滴努力锤炼本领，以长久坚持沉淀自我。相信时光不负深耕，所有默默付出终将汇聚成奔涌向前的力量，让我们终成辽阔江海，奔赴更远的远方。 【解析】 【详解】第一、审题立意。 材料核心围绕积累与坚持展开，层层递进点明成长规律：短暂努力无法即刻变现，努力需要长期沉淀才能转化为个人能力，能力再经过持续积淀，最终才能收获优异成绩。材料以“流水不争先，争的是滔滔不绝”升华主旨，否定急于求成、攀比速成的浮躁心态，肯定长久坚持、持续积累、稳步精进的成长智慧。题眼在于区分“一时努力”与“长期积累”，强调成长是循序渐进、厚积薄发的过程。写作需结合自身真实经历，摒弃急功近利的成长心态，阐释沉淀积累、默默坚持对个人进步的重要意义，传递踏实深耕、久久为功的正向成长观，立意积极贴合青少年成长现实。 第二、选材构思。 本题适合写成记叙文，以个人成长故事为核心素材，可选取学科学习、体育训练、特长培养、习惯养成等日常经历。可写自身曾急于求成，追求短期进步，盲目努力却毫无成效，陷入迷茫焦虑；后调整心态，摒弃速成执念，日复一日踏实积累、稳步打磨细节，长期坚持后，悄然拥有扎实能力，最终收获成绩与自我蜕变。构思上，采用“受挫浮躁——静心积累——坚持蜕变——感悟升华”的叙事脉络，注重心理变化与细节描写，通过前后状态、成绩的对比，凸显积累与坚持的力量，结尾结合材料主旨升华感悟。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $