精品解析:安徽省临泉田家炳实验中学(临泉县教师进修学校)2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题

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2026-07-12
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 安徽省
地区(市) 阜阳市
地区(区县) 临泉县
文件格式 ZIP
文件大小 375 KB
发布时间 2026-07-12
更新时间 2026-07-12
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-12
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来源 学科网

内容正文:

高二历史期末试卷 (75分钟100分) 一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。) 1. 古人认为,人是自然的产物和重要组成部分,必须顺应自然、尊重自然规律。如道家强调要以自然为最高法则,做人处事皆以自然为师,即“人法地,地法天,天法道,道法自然”。据此可知,中国传统文化( ) A. 具有一定人本主义色彩 B. 强调对生态环境的保护 C. 主张人与自然和谐发展 D. 渗透了朴素辩证法思想 2. 830年,阿拉伯帝国在巴格达创立了国家级的综合性学术研究机构——智慧宫,众多叙利亚、埃及,乃至印度、西班牙的学者在此自由地探讨学术问题,并将搜集到的希腊、波斯和印度等国家的文化典籍翻译为阿拉伯文。智慧宫的创立( ) A. 表明阿拉伯文化领先世界 B. 营造了民主的社会文化氛围 C. 直接催生了文艺复兴运动 D. 反映了区域文化的交流互鉴 3. 下表所示为1866年2月清朝总理各国事务衙门与英、法方面商定招工章程中的部分规定。这些规定( ) 第四款 “须于招工公所门外房中书写悬挂以便工人均可知其详细合同章程” 第八款 (外商企业)对合同必须开载的内容作了详尽的规定 第十二款 “在监理委员面前将合同念与该工听明” A. 构建了中外的平等关系 B. 意在维护华工合法权益 C. 扩大了华工的就业范围 D. 促进了英法经济的发展 4. 清代,中国向英国出口大量茶叶并获利丰厚。19世纪中期,英国东印度公司聘请植物学家罗伯特·福琼多次进入中国,窃取了中国的茶种及其相关技术,自此,茶叶在印度得到广泛种植,中国的茶叶出口收入迅速下降。对此解读正确的是( ) A. 中印经济联系得到加强 B. 中国传统贸易遭到冲击 C. 印度民族经济发展迅速 D. 英国对华贸易逆差缩小 5. 中国古代先民发明了日晷,通过测量日影来计时,并根据阳光照射下晷针阴影的转动将昼夜分为十二个时辰。明末清初,西洋舶来的自鸣钟、怀表进入中国,中国计时系统逐渐成为24小时制,与世界通行做法衔接。由此可知( ) A. 商品流动促进文化传播 B. 西方文化处于主导地位 C. 世界各国合作程度加深 D. 西学东渐引发思想解放 6. 公元前9世纪,腓尼基人通过海上贸易将其字母文字传入希腊,这使得荷马时代本无文字的希腊社会向前迈进了一大步。东方工艺品和工匠也大量涌入希腊世界,使得希腊工艺品的制作技法和表现主题都发生了明显的变化。这些现象可印证( ) A. 古希腊文明具有丰富内涵 B. 东方文明要比西方文明先进 C. 古希腊文化水平相对落后 D. 腓尼基文字是世界最早文字 7. 13世纪,蒙古军队在征服罗斯公国后对其实行直接的行政控制,也向罗斯公国移植了东方的驿站制度、户口制度、军事制度、行政组织和宗教信仰。罗斯社会原先的附庸亲兵关系被蒙古社会的臣民关系代替。这一举措( ) A. 开启了欧亚大陆的文化交往 B. 构建了完备的行政管理制度 C. 助推了罗斯政治体制的演进 D. 阻断了东正教对罗斯的影响 8. 下图描绘了法国巴黎公社运动时期,工人拆除巴黎旺多姆广场上被视为“武力和虚荣的象征,是对穷兵黩武的崇尚和对国际权利的否定”的拿破仑凯旋柱的场景。该做法( ) A. 源于欧洲民族意识的高涨 B. 是对拿破仑时代的彻底否定 C. 彰显了民族平等的价值观 D. 受到马克思主义的正确指导 9. 据统计,英国妇女就业人数从一战前的493万上升到1918年7月的619万,妇女的工资待遇也明显提高。在家庭中,女性收入占比逐渐提高,女性家长的威望在相当多人的印象中并不亚于父亲。这表明,该时期英国( ) A. 国民经济发展迅速 B. 女性社会地位显著提升 C. 传统家庭结构改变 D. 男女社会地位实现平等 10. 20世纪70年代,南非黑人权利斗士斯蒂夫·班图·比科在《追求真正的人性,我想写就写》一书中写道:“由于被迫接受了西方文化,黑人只能被白人掌控并将其视为自己永久的导师。只有白人能对我们的行为进行评判,我们也只有本能地、痛苦地讨好这个全知全能的主人。”这一言论( ) A. 强调了文化多元共生理念 B. 否定了非洲的独立运动成效 C. 反映了文化交流的重要性 D. 批判了西方的文化殖民主义 11. 南宋时期,书院教育反对以往重视经学的训话、批注,而主张为学要能明心养性,讲明义理。朱熹也多次向学子们讲授修身、齐家、治国、平天下的圣贤之道、君子修为,以超越对一己功名私利的追求。这些举措( ) A. 丰富了教育的人文内涵 B. 促进了理学的社会化 C. 忽视了学子个性的培养 D. 拓展了知识流传方式 12. 文艺复兴之前,欧洲图书生产主要是在修道院或者大教堂进行,修道士们在缮写室里创造手抄本,宗教类书籍是图书馆收藏的主要内容。到15世纪中期,随着金属活字印刷术的出现,西欧的书籍生产事业转移到印刷商的作坊,古典著作和世俗作品成为图书馆收藏的主流书籍。这一转变( ) A. 打破了教会的神权统治 B. 明确了图书馆的社会职能 C. 得益于民主政治的发展 D. 适应了社会经济发展需要 13. 二战时期,为了让他国民众更好地了解美国的政策和目标,美国最早在拉丁美洲建立海外图书馆。到1953年1月,美国的海外图书馆已经遍布64个国家,数量达到196家,藏书量约180万册,海外图书馆的参观者近2700万人次。可见,美国海外图书馆的发展( ) A. 化解了东西方国家间的矛盾 B. 服务于本国外交战略 C. 确立了美国在争霸中的优势 D. 旨在促进文化多元化 14. 在现代信息技术的加持下,当下博物馆数字化应用的数字人显示交互一体机,通过高度仿真的数字人形象,既可以回答游客的高频问题,又可以进行个性化应答,满足游客沉浸式游览展厅体验需求。这说明( ) A. 文物保护取得显著成效 B. 博物馆兼具科学研究职能 C. 科技发展促进文化传播 D. 科技拓展了博物馆的功能 15. 素有“大金字塔”之称的胡夫金字塔,建造耗时30年之久。整个建筑用去230万块大小不等的石块,平均每块重约2.5吨。石块间无任何黏着物却堆砌得严密无缝。塔内设有阶梯、走廊、墓室,还装饰有绘画、雕刻等艺术品。由此可推断,古埃及( ) A. 依托宗教维护王权统治 B. 具有强大的社会组织能力 C. 君主积极推动文化建设 D. 掌握领先世界的建筑技术 16. 20世纪20年代初,瑞典人安特生在比较了仰韶文化和西方、中东等一些地方的彩陶后,提出“中国文化西来”假说。后来李济、夏鼐等考古学家经过一系列文物发掘、考察工作,最终推翻了“中国文化西来说”。这反映出考古研究( ) A. 主要为政治斗争服务 B. 带有很强的主观色彩 C. 有助于增强文化自信 D. 成为西方扩张的手段 二、非选择题(本题共3小题,第17题20分,第18题20分,第19题12分,共52分。) 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 随着亚历山大的东征,众多的希腊人迁居东方,他们深受当地文化的影响,是东西方文化交流的直接体现者。这时期的文化,使分散的希腊、埃及、西亚、印度甚至连上中亚的文化走向一体。与古典时期的文化明显不同,它可以说是首次沟通了希腊、巴比伦、埃及、印度等几个文明源流,这一时期文化体现了多元性,又有融合性,扩展了人们的地理知识视野,文化取得的一切成果都是东西方文化交流的产物。在希腊化时期,宗教思想出现神秘倾向,东西方宗教开始融合,促进了世界性宗教的形成。哲学思想则由理想主义走入现实主义,将人类关注的目光从遥远的宇宙转向了多变的人生。 ——摘编自裴海燕《论希腊化时代的东西文化交流》 材料二 亚历山大把全埃及分成两个省,分别任命埃及人多劳斯皮斯和坡提西斯为省长,虽然在这些地区也派驻了由希腊人担任的总督,但指示他们“要允许地方官用他们一贯习用的方法管辖他们自己的地区”。在波斯,亚历山大每征服一个地方,都会任命波斯人为当地的督办。在东征基本结束后,亚历山大曾把那些在东征过程中建立的新城市和占领地区总督们的孩子,大约有三万人招到苏萨,给他们穿上马其顿服装,按马其顿军训制度对其进行训练,并将他们称为他的“继承人”。宗教方面,亚历山大对埃及和波斯的神灵都给予了充分的尊重,并常常以这些神灵的后代自居。 ——摘编自李金凤《论希腊化时代东西方文化交流与融合》 (1)根据材料一并结合所学知识,归纳“希腊化时代”在世界文明发展中的作用。 (2)根据材料二并结合所学知识,概括亚历山大采取这些举措的目的,并据此谈谈你对古代世界文明交流的认识。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 当下,各省市地区在城市与乡村历史文化遗产保护的力度、效率和水平上存在显著差异和不平衡。另外,在乡村地区,尤其是偏远乡村地区珍贵历史文化遗产的数字化信息采集和测绘建档工作有待推进,乡村历史文化遗产保护数据库尚未健全,全国各地数据共享与动态维护机制尚未建成。虽然在工作中已对历史文化遗产进行了有效保护,但对文化遗产的充分利用和可持续的创新活化尚待加强,乡村历史文化资源活化利用的成果还需更广泛地惠及人民群众。同时,针对农业文化遗产、灌溉工程遗产、地名文化遗产等珍贵农业文化遗产,农村非物质文化遗产相关管理办法、评估标准、指导意见和针对性立法仍然滞后。 ——摘编自刘茜昀、史达等《历史文化遗产保护传承与乡村振兴协同发展——以可持续发展为视角》 材料二 在文化遗产保护工作中运用AI技术,不仅能够使文化遗产得到更加具体、完整的记录与展示,更能够缩短人们与文化遗产之间的时空关系。AI技术在文化遗产保护中的应用,不仅有助于保存人类共同的历史记忆,还能够促进文化知识的传播,激发创新思维,并带来一定的经济和社会效益。在这个充满无限可能的时代,研究AI技术在文化遗产保护中的应用,探索科技与文化遗产保护相结合的新路径,有助于为文化遗产的传承与发展提供新的动力和机遇,使其再次绽放光芒。 ——摘编自郑昌根、姜宇涵等《AI技术在文化遗产数字化保护中的应用研究》 (1)根据材料一并结合所学知识,归纳当下乡村历史文化遗产保护的局限,并思考应对之策。 (2)根据材料二并结合所学知识,说明AI技术应用于文化遗产保护的积极作用。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料 人类文化发展的历史,就是不同文化互相碰撞、互相交流、互相学习、不断融合、不断发展的历史。人类历史推动文化发展的因素诸多,有经济的、政治的、自然地理环境的,也有文化自身的因素。战争也是推动人类文化发展的重要因素之一。战争是一种暴力行为,客观上总是给人类造成一定的灾难。人们咒骂战争,痛恨战争,但同时也应思索其与文化的交映。 ——摘编自陈友义《略论人类文化发展的战争因素》 根据材料,就“人类文化的发展”自拟论题,并结合具体史实进行阐述。(要求:论题明确;表述成文;史论结合;逻辑清晰) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 高二历史期末试卷 (75分钟100分) 一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。) 1. 古人认为,人是自然的产物和重要组成部分,必须顺应自然、尊重自然规律。如道家强调要以自然为最高法则,做人处事皆以自然为师,即“人法地,地法天,天法道,道法自然”。据此可知,中国传统文化( ) A. 具有一定人本主义色彩 B. 强调对生态环境的保护 C. 主张人与自然和谐发展 D. 渗透了朴素辩证法思想 【答案】C 【解析】 【详解】A.人本主义侧重以人为核心、凸显人的价值,材料核心是人与自然的关系,并非突出人,错误。 B.“保护生态环境”是现代概念,古人顺应自然的出发点并非主动环保,只是顺应天道规律,错误。 C.人是自然的组成部分,要顺应、尊重自然规律,道家主张效法自然,体现人与自然和谐共生、和谐发展的理念,正确。 D.朴素辩证法强调矛盾对立统一、事物相互转化,材料无对立、转化相关论述,错误。 故选C项。 2. 830年,阿拉伯帝国在巴格达创立了国家级的综合性学术研究机构——智慧宫,众多叙利亚、埃及,乃至印度、西班牙的学者在此自由地探讨学术问题,并将搜集到的希腊、波斯和印度等国家的文化典籍翻译为阿拉伯文。智慧宫的创立( ) A. 表明阿拉伯文化领先世界 B. 营造了民主的社会文化氛围 C. 直接催生了文艺复兴运动 D. 反映了区域文化的交流互鉴 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料没有涉及阿拉伯文化与其他区域文化的比较,无法得出阿拉伯文化领先世界的结论,错误。 B.民主的社会文化氛围与材料主旨不符,错误。 C.文艺复兴运动开始于14世纪的欧洲,错误。 D.智慧宫中有来自中西方国家的学者,他们翻译了大量希腊、波斯和印度等国的经典著作,反映了阿拉伯文化与其他区域文化的交流互鉴,正确。 故选D项。 3. 下表所示为1866年2月清朝总理各国事务衙门与英、法方面商定招工章程中的部分规定。这些规定( ) 第四款 “须于招工公所门外房中书写悬挂以便工人均可知其详细合同章程” 第八款 (外商企业)对合同必须开载的内容作了详尽的规定 第十二款 “在监理委员面前将合同念与该工听明” A. 构建了中外的平等关系 B. 意在维护华工合法权益 C. 扩大了华工的就业范围 D. 促进了英法经济的发展 【答案】B 【解析】 【详解】A.1866年中国仍处于半殖民地状态,列强享有领事裁判权等特权,中外并不平等,这些招工章程无法构建中外平等关系,错误。 B.清政府要求章程公开悬挂完整合同、细化合同必备条款、在监理委员见证下向华工宣读合同,保障华工清晰知晓自身权责,防止外商隐瞒、欺诈华工,意在维护华工合法权益,正确。 C.材料只规范招工合同流程,没有拓展华工就业行业、地域的相关内容,无法体现扩大就业范围,错误。 D.材料核心是保护华工,而非促进英法经济发展,错误。 故选B项。 4. 清代,中国向英国出口大量茶叶并获利丰厚。19世纪中期,英国东印度公司聘请植物学家罗伯特·福琼多次进入中国,窃取了中国的茶种及其相关技术,自此,茶叶在印度得到广泛种植,中国的茶叶出口收入迅速下降。对此解读正确的是( ) A. 中印经济联系得到加强 B. 中国传统贸易遭到冲击 C. 印度民族经济发展迅速 D. 英国对华贸易逆差缩小 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料只体现英国窃取中国茶技术在印度种植,不存在中印主动加强经济联系的相关内容,错误。 B.茶叶是中国传统出口大宗商品,印度茶叶大面积种植后,中国茶叶出口收入快速下滑,直接冲击了中国传统对外贸易,正确。 C.印度茶叶种植是英国东印度公司主导的殖民经济,并非印度民族经济发展,错误。 D.英国缩小对华贸易逆差主要依靠鸦片输入,并非印度茶叶,错误。 故选B项。 5. 中国古代先民发明了日晷,通过测量日影来计时,并根据阳光照射下晷针阴影的转动将昼夜分为十二个时辰。明末清初,西洋舶来的自鸣钟、怀表进入中国,中国计时系统逐渐成为24小时制,与世界通行做法衔接。由此可知( ) A. 商品流动促进文化传播 B. 西方文化处于主导地位 C. 世界各国合作程度加深 D. 西学东渐引发思想解放 【答案】A 【解析】 【详解】A.西洋商船带来自鸣钟、怀表这类商品,同时传入西方24小时计时制度,推动中国计时体系改变,体现商品流通带动外来计时文化传播,正确。 B.仅计时方式传入,无法证明西方文化占据主导地位,错误。 C.材料只是中西商贸带来文化交流,不存在各国深度合作,错误。 D.材料仅为计时工具、计时标准的技术层面西学传播,没有思想解放相关内容,错误。 故选A项。 6. 公元前9世纪,腓尼基人通过海上贸易将其字母文字传入希腊,这使得荷马时代本无文字的希腊社会向前迈进了一大步。东方工艺品和工匠也大量涌入希腊世界,使得希腊工艺品的制作技法和表现主题都发生了明显的变化。这些现象可印证( ) A. 古希腊文明具有丰富内涵 B. 东方文明要比西方文明先进 C. 古希腊文化水平相对落后 D. 腓尼基文字是世界最早文字 【答案】A 【解析】 【详解】A.希腊吸纳腓尼基字母文字、东方工艺技艺,外来文明成果充实本土发展,能够体现古希腊文明包容吸收外来文化、内涵不断丰富,正确。 B.材料只记述文明之间的传播交融,没有提供东西方文明发展层次对比的相关内容,错误。 C.荷马时代希腊尚未形成文字只是发展阶段的客观状态,不能等同于整体文化发展水平低下,错误。 D.腓尼基字母属于字母文字体系,两河流域楔形文字诞生时间更早,错误。 故选A项。 7. 13世纪,蒙古军队在征服罗斯公国后对其实行直接的行政控制,也向罗斯公国移植了东方的驿站制度、户口制度、军事制度、行政组织和宗教信仰。罗斯社会原先的附庸亲兵关系被蒙古社会的臣民关系代替。这一举措( ) A. 开启了欧亚大陆的文化交往 B. 构建了完备的行政管理制度 C. 助推了罗斯政治体制的演进 D. 阻断了东正教对罗斯的影响 【答案】C 【解析】 【详解】A.欧亚大陆文化交往早在蒙古西征之前(如丝绸之路)就已长期存在,并非蒙古征服罗斯才开启,错误。 B.蒙古向罗斯移植部分制度,不等于构建出完备的行政管理体系,错误。 C.蒙古征服罗斯后,移植驿站、户口、军事、行政制度,以君臣隶属关系取代罗斯传统附庸亲兵关系,改变了罗斯原有社会与政治结构,推动罗斯政治体制发生演变,正确。 D.材料仅说移植蒙古宗教信仰,并未提及阻断东正教,史实上东正教依旧在罗斯广泛传播,错误。 故选C项。 8. 下图描绘了法国巴黎公社运动时期,工人拆除巴黎旺多姆广场上被视为“武力和虚荣的象征,是对穷兵黩武的崇尚和对国际权利的否定”的拿破仑凯旋柱的场景。该做法( ) A. 源于欧洲民族意识的高涨 B. 是对拿破仑时代的彻底否定 C. 彰显了民族平等的价值观 D. 受到马克思主义的正确指导 【答案】C 【解析】 【详解】A.巴黎公社拆除凯旋柱,批判穷兵黩武、否定对外侵略扩张,反对民族压迫,和欧洲民族意识高涨无关,民族意识高涨侧重本民族独立,错误。 B.公社只是批判拿破仑对外穷兵黩武的扩张政策,并非全盘否定拿破仑时代所有举措,错误。 C.凯旋柱纪念拿破仑对外征服战争,象征武力侵略、民族压迫;公社工人拆除它,反对法国压迫其他民族,彰显民族平等、反对霸权扩张的价值观,正确。 D.巴黎公社革命缺乏成熟马克思主义政党领导,并未受到马克思主义正确指导,错误。 故选C项。 9. 据统计,英国妇女就业人数从一战前的493万上升到1918年7月的619万,妇女的工资待遇也明显提高。在家庭中,女性收入占比逐渐提高,女性家长的威望在相当多人的印象中并不亚于父亲。这表明,该时期英国( ) A. 国民经济发展迅速 B. 女性社会地位显著提升 C. 传统家庭结构改变 D. 男女社会地位实现平等 【答案】B 【解析】 【详解】A.一战期间英国大量男性奔赴战场,妇女填补工业岗位,就业人数上升是战争人力缺口导致,并非国民经济快速发展,错误。 B.一战期间英国妇女就业规模扩大、工资提升,家庭中女性收入占比提高、家庭威望提升,反映女性经济独立程度提升,社会地位显著提升,正确。 C.材料仅体现女性收入与家庭威望变化,没有家庭人口结构、婚姻模式等信息,无法说明传统家庭结构改变,错误。 D.一战后英国女性仍未获得完整政治权利,男女地位并未完全平等,错误。 故选B项。 10. 20世纪70年代,南非黑人权利斗士斯蒂夫·班图·比科在《追求真正的人性,我想写就写》一书中写道:“由于被迫接受了西方文化,黑人只能被白人掌控并将其视为自己永久的导师。只有白人能对我们的行为进行评判,我们也只有本能地、痛苦地讨好这个全知全能的主人。”这一言论( ) A. 强调了文化多元共生理念 B. 否定了非洲的独立运动成效 C. 反映了文化交流的重要性 D. 批判了西方的文化殖民主义 【答案】D 【解析】 【详解】A.文化多元共生强调不同文化平等共存、互相包容,材料批判西方文化强制植入带来的压迫,并未主张多元共生,错误。 B.材料聚焦文化层面的殖民压迫,没有评价非洲独立运动的成果,错误。 C.作者批判的是被迫接受西方文化带来的精神奴役,并非肯定正常文化交流,不能体现文化交流的重要性,错误。 D.西方殖民者强迫黑人接受西方文化,塑造白人至上的文化等级,让黑人丧失文化自主、精神依附白人,该言论揭露、批判这种文化殖民的奴役本质,正确。 故选D项。 11. 南宋时期,书院教育反对以往重视经学的训话、批注,而主张为学要能明心养性,讲明义理。朱熹也多次向学子们讲授修身、齐家、治国、平天下的圣贤之道、君子修为,以超越对一己功名私利的追求。这些举措( ) A. 丰富了教育的人文内涵 B. 促进了理学的社会化 C. 忽视了学子个性的培养 D. 拓展了知识流传方式 【答案】A 【解析】 【详解】A.传统经学教育偏重训诂、文字批注;南宋书院转向明心养性、修身齐家治国平天下、涵养君子人格、超越功利功名,教育不再只局限书本考据,增添人格修养、道德理想、人文价值层面的内容,丰富了教育的人文内涵,正确。 B.材料仅体现书院面向学子讲学,属于士人阶层内部教育,未涉及民间大众,无法体现社会化,错误。 C.明心养性、修身育人恰恰注重个体内在心性塑造,并非忽视个性培养,错误。 D.知识流传方式指书院、官学、印刷、讲学等传播载体,材料只讲教育教学内容转变,未改变知识传播渠道,错误。 故选A项。 12. 文艺复兴之前,欧洲图书生产主要是在修道院或者大教堂进行,修道士们在缮写室里创造手抄本,宗教类书籍是图书馆收藏的主要内容。到15世纪中期,随着金属活字印刷术的出现,西欧的书籍生产事业转移到印刷商的作坊,古典著作和世俗作品成为图书馆收藏的主流书籍。这一转变( ) A. 打破了教会的神权统治 B. 明确了图书馆的社会职能 C. 得益于民主政治的发展 D. 适应了社会经济发展需要 【答案】D 【解析】 【详解】A.仅书籍内容世俗化、生产场所转移,并未彻底打破教会神权统治,宗教仍有重要影响力,错误。 B.材料仅对比图书馆藏书内容变化,没有体现图书馆社会职能的明确,错误。 C.15世纪中期西欧尚未形成近代民主政治,错误。 D.15世纪西欧商品经济发展、市民阶层壮大,活字印刷术降低书籍制作成本,古典与世俗作品流行,满足市民阶层文化、经济活动的阅读需求,这一转变适应了社会经济发展需要,正确。 故选D项。 13. 二战时期,为了让他国民众更好地了解美国的政策和目标,美国最早在拉丁美洲建立海外图书馆。到1953年1月,美国的海外图书馆已经遍布64个国家,数量达到196家,藏书量约180万册,海外图书馆的参观者近2700万人次。可见,美国海外图书馆的发展( ) A. 化解了东西方国家间的矛盾 B. 服务于本国外交战略 C. 确立了美国在争霸中的优势 D. 旨在促进文化多元化 【答案】B 【解析】 【详解】A.美国海外图书馆并不能化解东西方国家间的矛盾,错误。 B.根据材料“更好地了解美国的政策和目标”及所学可知,二战期间及以后,美国利用海外图书馆宣传美国国家政策和目标,从而积极争夺对外战略空间,正确。 C.仅凭发展海外图书馆无法确立美国的争霸优势,错误。 D.美国发展图书馆的目的是为美国的文化霸权服务,并非促进文化多元,错误。 故选B项。 14. 在现代信息技术的加持下,当下博物馆数字化应用的数字人显示交互一体机,通过高度仿真的数字人形象,既可以回答游客的高频问题,又可以进行个性化应答,满足游客沉浸式游览展厅体验需求。这说明( ) A. 文物保护取得显著成效 B. 博物馆兼具科学研究职能 C. 科技发展促进文化传播 D. 科技拓展了博物馆的功能 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料涉及的是文化展示和传播手段的改进,而非文物的保护、修复或保存,错误。 B.材料主要体现的是面向游客的展示和互动功能,而非博物馆作为学术研究机构的功能,错误。 C.数字人技术使游客能够更直观、更互动地了解展品和文化背景,提升了文化展示的吸引力和传播效果,体现了科技进步对文化传播的促进作用,正确。 D.数字人技术是博物馆原有展示和教育功能的升级,而非新功能的增加,错误。 故选C项。 15. 素有“大金字塔”之称的胡夫金字塔,建造耗时30年之久。整个建筑用去230万块大小不等的石块,平均每块重约2.5吨。石块间无任何黏着物却堆砌得严密无缝。塔内设有阶梯、走廊、墓室,还装饰有绘画、雕刻等艺术品。由此可推断,古埃及( ) A. 依托宗教维护王权统治 B. 具有强大的社会组织能力 C. 君主积极推动文化建设 D. 掌握领先世界的建筑技术 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干仅描述了胡夫金字塔的建造规模、石块堆砌特点及内部装饰等内容,未涉及宗教与王权统治的关联,错误。 B.胡夫金字塔建造耗时30年,动用230万块石块,且石块堆砌严密,还需规划内部结构与装饰,这需要大量人力、物力的协调组织,体现出古埃及具备强大的社会组织能力,正确。 C.题干重点是金字塔的建造工程,未体现君主对文化建设的“积极推动”,错误。 D.题干没有将古埃及建筑技术与“世界其他地区”进行对比,不能得出“领先世界”的结论,错误。 故选B项。 16. 20世纪20年代初,瑞典人安特生在比较了仰韶文化和西方、中东等一些地方的彩陶后,提出“中国文化西来”假说。后来李济、夏鼐等考古学家经过一系列文物发掘、考察工作,最终推翻了“中国文化西来说”。这反映出考古研究( ) A. 主要为政治斗争服务 B. 带有很强的主观色彩 C. 有助于增强文化自信 D. 成为西方扩张的手段 【答案】C 【解析】 【详解】A.考古研究以实物遗存为依据,属于学术研究范畴,并非以政治斗争为主要目的,错误。 B.考古研究依托实物证据和科学方法,虽受研究者视角影响,但“很强的主观色彩”不符合考古学以实物为证的学科特征,错误。 C.中国考古学家通过独立发掘和研究,证明中华文化本土起源,推翻了“中国文化西来”的假说,增强了中华民族的文化自信和民族自豪感,正确。 D.安特生虽提出“西来说”,但考古本身并非西方扩张的手段,且中国考古学家利用考古证据否定了这一说法,错误。 故选C项。 二、非选择题(本题共3小题,第17题20分,第18题20分,第19题12分,共52分。) 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 随着亚历山大的东征,众多的希腊人迁居东方,他们深受当地文化的影响,是东西方文化交流的直接体现者。这时期的文化,使分散的希腊、埃及、西亚、印度甚至连上中亚的文化走向一体。与古典时期的文化明显不同,它可以说是首次沟通了希腊、巴比伦、埃及、印度等几个文明源流,这一时期文化体现了多元性,又有融合性,扩展了人们的地理知识视野,文化取得的一切成果都是东西方文化交流的产物。在希腊化时期,宗教思想出现神秘倾向,东西方宗教开始融合,促进了世界性宗教的形成。哲学思想则由理想主义走入现实主义,将人类关注的目光从遥远的宇宙转向了多变的人生。 ——摘编自裴海燕《论希腊化时代的东西文化交流》 材料二 亚历山大把全埃及分成两个省,分别任命埃及人多劳斯皮斯和坡提西斯为省长,虽然在这些地区也派驻了由希腊人担任的总督,但指示他们“要允许地方官用他们一贯习用的方法管辖他们自己的地区”。在波斯,亚历山大每征服一个地方,都会任命波斯人为当地的督办。在东征基本结束后,亚历山大曾把那些在东征过程中建立的新城市和占领地区总督们的孩子,大约有三万人招到苏萨,给他们穿上马其顿服装,按马其顿军训制度对其进行训练,并将他们称为他的“继承人”。宗教方面,亚历山大对埃及和波斯的神灵都给予了充分的尊重,并常常以这些神灵的后代自居。 ——摘编自李金凤《论希腊化时代东西方文化交流与融合》 (1)根据材料一并结合所学知识,归纳“希腊化时代”在世界文明发展中的作用。 (2)根据材料二并结合所学知识,概括亚历山大采取这些举措的目的,并据此谈谈你对古代世界文明交流的认识。 【答案】(1)作用:打破了历史上东西方各自发展的状态,促进了东西方文明的交流与融合;传播了先进的语言文字;基督教吸收了东方宗教的因素,逐渐发展成为世界性宗教。 (2)目的:与东方贵族联合,加强对被征服地区的控制和管理,维护帝国稳定;缓和与被征服地区之间的关系。 认识:文明交流有利于世界各地经济文化联系的加强和共同发展;大国扩张是文明交流的一种形式,客观上促进了不同文明之间的联系和交流。 【解析】 【小问1详解】 作用:本小问可从文明格局、文化融合、宗教发展、思想演变、认知视野等角度分析,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 作用 沟通希腊、巴比伦、埃及、印度等文明,多元文化走向一体 打破各文明独立发展的隔绝状态→实现东西方文明互通交融→推动区域文明整体发展 打破了历史上东西方各自发展的状态,促进了东西方文明的交流与融合 希腊人迁居东方,传播希腊文化,融汇各地文明成果 人口迁徙与文明交融→向外输出希腊语言、文字与文化体系→推动先进文化广泛传播 传播了先进的语言文字 东西方宗教融合,宗教出现神秘倾向,推动世界性宗教形成 东西方宗教文化相互吸纳融合→为后世世界性宗教诞生与发展提供文化基础 基督教吸收了东方宗教的因素,逐渐发展成为世界性宗教 【小问2详解】 目的:本小问可从统治管理、社会稳定等角度分析,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 目的 任用波斯、埃及本地人管理地方,保留地方原有治理方式 拉拢东方本土贵族、保留地方治理传统→实现因地制宜管理→强化对征服地区管控,稳固帝国统治 与东方贵族联合,加强对被征服地区的控制和管理,维护帝国稳定 接纳被征服地区子弟、尊重各地神灵,推行文化同化政策 尊重本土文化、同化青年群体→缓解民族对立与矛盾→缓和征服者与被征服者的关系 缓和与被征服地区之间的关系 认识;本小问可从民族关系、文明发展等角度分析,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 认识 文明交融推动宗教、文化、思想全面发展,拓宽文明视野 不同文明互通互鉴→弥补各自发展短板→推动各地经济文化联动发展,实现文明共同进步 文明交流有利于世界各地经济文化联系的加强和共同发展 亚历山大东征带有征服扩张性质,却推动东西方文明深度融合 军事扩张主观为政治统治,客观打破文明隔阂→成为古代文明交流的重要载体与方式 大国扩张是文明交流的一种形式,客观上促进了不同文明之间的联系和交流 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 当下,各省市地区在城市与乡村历史文化遗产保护的力度、效率和水平上存在显著差异和不平衡。另外,在乡村地区,尤其是偏远乡村地区珍贵历史文化遗产的数字化信息采集和测绘建档工作有待推进,乡村历史文化遗产保护数据库尚未健全,全国各地数据共享与动态维护机制尚未建成。虽然在工作中已对历史文化遗产进行了有效保护,但对文化遗产的充分利用和可持续的创新活化尚待加强,乡村历史文化资源活化利用的成果还需更广泛地惠及人民群众。同时,针对农业文化遗产、灌溉工程遗产、地名文化遗产等珍贵农业文化遗产,农村非物质文化遗产相关管理办法、评估标准、指导意见和针对性立法仍然滞后。 ——摘编自刘茜昀、史达等《历史文化遗产保护传承与乡村振兴协同发展——以可持续发展为视角》 材料二 在文化遗产保护工作中运用AI技术,不仅能够使文化遗产得到更加具体、完整的记录与展示,更能够缩短人们与文化遗产之间的时空关系。AI技术在文化遗产保护中的应用,不仅有助于保存人类共同的历史记忆,还能够促进文化知识的传播,激发创新思维,并带来一定的经济和社会效益。在这个充满无限可能的时代,研究AI技术在文化遗产保护中的应用,探索科技与文化遗产保护相结合的新路径,有助于为文化遗产的传承与发展提供新的动力和机遇,使其再次绽放光芒。 ——摘编自郑昌根、姜宇涵等《AI技术在文化遗产数字化保护中的应用研究》 (1)根据材料一并结合所学知识,归纳当下乡村历史文化遗产保护的局限,并思考应对之策。 (2)根据材料二并结合所学知识,说明AI技术应用于文化遗产保护的积极作用。 【答案】(1)局限:城乡差距大;偏远地区遗产保护数字化推进缓慢;对文化遗产的利用不充分;法律法规及相关制度滞后。 应对:政府加大对边远地区文化遗产保护工作的投入;进一步加强法治建设;提升文化遗产保护的科技创新能力和应用水平。 (2)积极作用:使文化遗产的记录更加完整、具体;缩短人们与文化遗产之间的时空距离;有助于保存人类历史记忆;带来一定的经济效益;为文化遗产传承与发展提供新的动力和机遇。 【解析】 【小问1详解】 局限:本小问要求归纳当下乡村历史文化遗产保护的局限,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从城乡较大的差距、偏远地区对遗产保护技术应用的缓慢、文化遗产利用的不充分、法律法规及制度的滞后性等角度进行归纳。 应对:本小问要求思考应对之策,需要根据材料和所学从政府对边远地区文化遗产保护工作的支持、法治建设的加强、科技创新能力和水平的提升等角度进行分析。 【小问2详解】 积极作用:本小题要求说明AI技术应用于文化遗产保护的积极作用,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料和所学可从文化遗产记录的完整与具体、与文化遗产之间距离的缩短、人类历史记忆的保存、经济效益的提高、文化遗产的传承与发展等角度进行分析。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料 人类文化发展的历史,就是不同文化互相碰撞、互相交流、互相学习、不断融合、不断发展的历史。人类历史推动文化发展的因素诸多,有经济的、政治的、自然地理环境的,也有文化自身的因素。战争也是推动人类文化发展的重要因素之一。战争是一种暴力行为,客观上总是给人类造成一定的灾难。人们咒骂战争,痛恨战争,但同时也应思索其与文化的交映。 ——摘编自陈友义《略论人类文化发展的战争因素》 根据材料,就“人类文化的发展”自拟论题,并结合具体史实进行阐述。(要求:论题明确;表述成文;史论结合;逻辑清晰) 【答案】示例: 论题:战争对人类文化的发展来说是一把双刃剑。 阐述:战争以其巨大的破坏力给人类带来深重灾难,是人类文化的浩劫。拜占庭帝国灭亡,大量珍贵文物和艺术品被付之一炬,两次世界大战给人类文明带来了深重灾难。同时,战争也在客观上促进了不同文化的碰撞和交流,为新兴民族国家的文化复兴提供了契机。如亚历山大东征把希腊文化传播到东方,促进了东西方文化的交流与发展;罗马帝国的扩张过程伴随着文化的传播。第二次世界大战后,韩国和埃及等新兴民族国家在立足本国文化传统的基础上,兼收并蓄,更新文化,走出了一条属于自己的文化发展道路。总之,战争既给文化带来割裂和冲击,也给文化带来重构和新生的契机;战争不只是军事上的冲突,也是不同文化的冲突,是文化在非和平状态下的一种特殊交流。 【解析】 【详解】本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,就“人类文化的发展”自拟论题并结合所学知识阐述,可以按照以下步骤分析作答: 第一步:根据材料 “战争也是推动人类文化发展的重要因素之一。战争是一种暴力行为,客观上总是给人类造成一定的灾难,但同时也推动不同文化互相碰撞、交流与融合”可知,战争兼具灾难破坏性与文化发展推动性,是影响人类文化发展的双重因素。因此可以得出观点:战争对人类文化的发展来说是一把双刃剑。 第二步:对提出的观点进行论证,史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从战争对人类文化的破坏浩劫、战争客观促进文化交流融合、推动新兴国家文化重构发展等角度进行分析。 第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。认识人类文化发展历程就是在破坏与重构、冲突与融合中不断发展的历程。战争这一特殊的社会行为,既给文化带来割裂和冲击,也给文化带来重构和新生的契机;战争不只是军事上的冲突,也是不同文化的碰撞交融,是人类文化在非和平状态下的一种特殊交流方式,深刻推动了人类多元文化的发展与进步。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:安徽省临泉田家炳实验中学(临泉县教师进修学校)2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题
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