精品解析：广东揭阳市惠来县2025-2026学年八年级下学期期末语文试题

2025—2026学年度第二学期期末教学质量自查 八年级语文 说明：1.全卷共6页，满分为120分，考试用时为120分钟。 2.答题前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的学校、班级、姓名、考生号、考场号、考场座号，填写在答题卡相应位置上，并用2B铅笔在答题卡“考场号”、“考场座号”栏涂上自己的考场号和考场座号。 3.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试题上。 4.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答、答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 5.考生务必保持答题卡的整洁。考试结束时，将答题卡交回学校扫描。 一、积累运用(24分) 班级开展期末总结综合性学习活动，请你参加，完成下列任务。 【活动一】 按要求完成下列小题。 社会之“和” 《石壕吏》从不同方面展现了安史之乱带来的不和谐音符： “（1） ，二男新战死”再现家庭破碎， “（2） ， ，急应河阳役，犹得备晨炊”写出无奈服役“夜久语声绝，（3） ”展现内心痛苦。《桃花源记》则描绘了理想社会“男女衣着，悉如外人（4） ， ”和乐美景，正是儒家“大同”思想的写照。 A 之“和” 《题破山寺后禅院》中“（5） ， ”的曲径幽寂、花木深深的禅院景致，展现了生态和谐之美。《送友人》中“（6） ， ”吟咏出山水相依的送别背景。 心灵之“和” 《卜算子》中“（7） ， ”苏轼以孤鸿书写倔强孤傲和理想坚守之志，展现了逆境中的精神自洽。 1. 请将表格中“诗句”部分补充完整。 2. 最适合填入A的是哪一项 （ ） A. 国家 B. 自然 C. 生命 D. 爱情 【活动二】 学完梁衡的《壶口瀑布》后，弘毅阅读了梁衡的散文集《把栏杆拍遍》，写了下面一段读后感，请你阅读并完成下面小题。 读完梁衡先生的《把栏杆拍遍》，那一篇篇文字仿佛惊雷，于我的心间轰然炸响，久久回荡。 最让我难忘的，是梁衡先生对知识分子处境入木三分的刻画。他们宛如历经沧桑、大砌大悟的智者，在时代的汹涌洪流中，始终保持着清醒的头脑，不随波逐流，坚守着内心的一方净土。但这种清醒绝不是消极避世保持jiān mò（ ），而是怀揣着强烈使命感的积极抗争——梁衡笔下那些拍遍栏杆的身影，让我想起《最后一次讲演》中闻一多先生“拍案而起”的英姿。他们面对困境都做出了正确的决择，用最决绝的姿态，让文明的曙光穿透愚昧的阴霾，照亮世间每一个角落。 掩卷沉思，梁衡先生笔下的栏杆，早已不是普通的建筑构件，但是成为能够丈量精神高度的一把精准标尺。在这个信息如潮水般fēn zhì tà lái（ ）的时代，各种繁杂信息令人应接不暇，我们越发需要摒弃外界的喧嚣与枯躁，静下心来，进行这种无比珍贵的深度思考。衷心期望我们每一个人，面对风云变幻的未来世界，都能在精神的巍峨高地上，满怀激情地拍遍栏杆，让思想碰撞出的火花，为这个时代增添一抹独特而绚丽的精神色彩。 3. 弘毅有几个词语不会写，用拼音代替，请你帮他补写出来。 （1）jiān mò（ ） （2）fēn zhì tà lái（ ） 4. 弘毅对语段中加点词语的运用存疑，请你帮他选出字形和使用都正确的一项是（ ） A. 大砌大悟 B. 决择 C. 枯躁 D. 风云变幻 5. 对语段中画线句子的修改，正确的一项是（ ） A. 梁衡先生笔下的栏杆，早已不是普通的建筑构件，但是成为一把能够精准丈量精神高度的标尺。 B. 梁衡先生笔下的栏杆，早已不是普通的建筑构件，而是成为能够精准丈量精神高度的一把标尺。 C. 梁衡先生笔下的栏杆，早已不是普通的建筑构件，而是一把能够精准丈量精神高度的标尺。 D. 梁衡先生笔下的栏杆，早已不是普通的建筑构件，但是能够精准丈量精神高度的一把标尺。 【活动三】 复习《昆虫记》时，小惠有以下问题请你回答。 6. 小惠同学阅读《昆虫记》时，搜集了下面三幅图片，根据《昆虫记》内容，在地下“潜伏”四年才钻出地面的昆虫是_____(填字母)；善于利用“心理战术”制服敌人的昆虫是_____(填字母)。 7. 班级图书馆要将《昆虫记》上架，你认为它应该归为哪一类作品？请你根据整本书阅读的感受说明理由。 二、阅读题(46分) (一) 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽栗一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【乙】 子曰：“骥不称其力，称其德也。”昔有良骥，服盐车而上太行，蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之下车攀而哭之解纻衣以幂之。骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。 （《论语·子罕》节选，有删改） 【丙】 龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。 无人织锦韂，谁为铸金鞭？ 腊月草根甜，天街雪似盐。 未知口硬软，先拟蒺藜衔。 （李贺《马诗（其三）》） 8. 用多种方法理解文言词义，请根据提示解释文中加点字。 文言词句 方法 释义 只辱于奴隶人之手 回忆课文内容 （1）_____ 才美不外见 字典查阅：①看见，显现；②见解，见识；召见（提示：结合“食不饱，力不足”，指千里马的特质无法展现） （2）_____ 银蹄白踏烟 语境推断：结合“龙脊贴连钱”“天街雪似盐”，推测“踏烟”的画面感 （3）_____ 9. 用现代汉语翻译文中画线句子。 （1）马之千里者，一食或尽粟一石。 （2）彼见伯乐之知己也。 10. 用两条“/”给【乙】文中画线句子断句。 伯乐遭之下车攀而哭之解纻衣以幂之 11. 甲、乙两文均描写了“良马的困境”，请结合文本内容，分析两文中良马困境的相似之处，并简要说明困境产生的原因。 12. 课堂上，老师围绕“‘伯乐’对‘良马’的意义”展开讨论，请结合甲、乙、丙三文补全对话。 老师：同学们，甲、乙两文都提到了“伯乐”与“良马”，大家觉得“伯乐”对“良马”有多重要呢？小宇，你先结合甲文说说。 小宇：太重要了！甲文中的千里马有“千里之能”，可没有伯乐识别，只能“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，连和普通马平等的机会都没有，可见没有伯乐，良马根本没机会发挥价值！ 老师：说得很到位！小欣，你再用乙文补充说说。 小欣：_____________ 老师：两位同学都从“良马遇伯乐”的角度分析了。那丙文中的马，虽然没提到伯乐，却也能让我们想到“伯乐”的意义，小雅，你试试分析？ 小雅：_____________ 老师：大家都抓住了“伯乐识才”的核心！确实，伯乐不仅能让良马免于埋没，更能让它的价值真正绽放。 (二) 阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 ①长期主义指在决策和行动中优先考虑长期利益和可持续性，而不是短期得失。当然，长期主义不是否定“着眼当下”，而是更强调，现在一旦找到了正确的方向，哪怕当下无利可图，慢一点、难一点也值得。 ②对长期主义，其实在日常生活中我们也有自己的表达——做事要有坚定的信念，持之以恒地坚持下去。作为农耕民族，中国人向来相信时间的馈赠。愚公移山、夸父逐日、精卫填海等神话故事也承载着这一价值观，让人相信连神力都会眷顾长期主义者。“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深”……这些金句，早已穿越时空，成为一代代国人的座右铭。 (节选自京报网，有删改) 【材料二】 热点一 ①据网络平台数据，今晚(3月3日)，《哪吒之魔童闹海》累计票房(含预售)超148.10亿，进入全球票房榜前7。《哪吒2》耗时5年半，超4000人参与制作，特效镜头接近2000个。片中令人印象深刻的“岩浆流体”场景，需模拟8层不同材质、不同速度的流体效果，团队反复打磨六七十遍才通过。海浪中鱼群流动、山间飘着的云雾、天上飞着的鸟群，来自一家动画公司160人次长达26个月的日夜奋战。出现在《哪吒2》片尾字幕的近140家中国动画公司，共同努力“托举”了“吒儿”。《哪吒之魔童闹海》证明了“认真做事”的意义，彰显了坚持长期主义的价值。 热点二 ②2018年，梁文峰创立DeepSeek时，AI赛道已经挤满了巨头和资本宠儿。但他选择了一条最难的路：不做短期变现，专注底层技术突破。第一年，团队亏损3000万；第二年，核心成员出走；第三年，产品仍未商业化。但梁文峰坚持了下来。2022年，DeepSeek的开源模型引爆全球开发者社区，成为AI领域的一匹黑马。2024年年底，DeepSeek横空出世，风靡全球。连大洋彼岸的AI创业者们也竖起了大拇指，啧啧称赞。他的故事告诉我们：在技术创新的道路上，没有捷径可走，只有长期主义的坚持才能穿越周期。 (节选自《人民日报》、微信公众号等，有删改) 【材料三】 13. 【材料一】的插图中第几象限最有可能代表“长期主义”？请做出判断（ ） A. 第一象限 B. 第二象限 C. 第三象限 D. 第四象限 14. 下面哪一图示适合表示坚持长期主义的实践过程？请结合【材料二】阐明理由。 15. 作为中学生，我们是否应该做一个长期主义者？请结合【材料一】【材料二】【材料三】和你的学习生活说明理由。 16. 创造奇迹常常需要长期主义者的孜孜以求。请从下面人物中任选一个，结合名著内容阐释。 备选人物： 唐僧(《西游记》) 法布尔(《昆虫记》) (三) 阅读下面的文字，完成下面小题。 一直游到海水变蓝 余华 ①为什么课文里描述的海水是蓝色的，我们这里的海水是黄色的?很多问题会在成长过程中消失，但这个问题没有，它陪伴我从童年来到少年。 ②决定一直游到海水变蓝，是在我上高中的时候。夏季里的一天，傍晚，大海正在退潮，显得平静安详。我把背心脱下来，找一个空地放下，并把拖鞋压在上面，避免背心被海风吹走。我走下石阶，走过涨潮时就会被淹没的水泥防护道，在人声喧哗里走进海水。 ③我一直向前游，身旁没有人了，后面的声音也轻了，海水仍然是黄色的。我继续向前游，感觉自己是在游向大海的心脏。 ④我往回看了看，犹豫起来，堤岸和人群遥远得让我有点心虚，心想是不是应该往回游。这时候我注意到海水不再是黄色的，已经变绿了。这对我是巨大的鼓励，我又信心满满了，决定继续游，我觉得马上就会游到海水变蓝的地方。接下来我进入了海流，我有一阵子惊慌失措，使劲向前游去，想游出海流。我奋力划水蹬腿，感觉自己一直在原处打转，海流很急，我的所有努力都是徒劳的。 ⑤我不知道它会把我带往何处，只知道它会把我带到越来越远的地方，一个让我此生无法回家的地方。在我被恐惧快速吞没的时候，一根真正的救命稻草及时出现。我想起来之前在海里游泳时有人说过，遇上海流不要想着游出去，谁都游不出去，随着海流漂过去就行，海流最后会把人带到一个岸边。 ⑥我转悲为喜，心里一下子安定下来，恐惧离我而去，力气回到我身上。我看了看四周，只有海水，便用仰泳的姿态躺在海水上，以便保存体力。身体随海流漂去时，我欣赏起天空的变化。 ⑦夕阳正在下沉，晚霞映红了天空。落日下到海面上，离我既远又近。落日掉入海中，晚霞暗淡下来。月亮出现了，一轮圆月。星星出现了，点点滴滴。a月亮越来越亮，星星越来越多…… ⑧很长时间过去了，我感到天空中有些异样，似乎亮光有些变化。我看到远处有星星点点的光亮，我知道那是什么，激动地叫道：“灯光！”我体会到从未有过的激动，海流把我带向了正确的地方。 ⑨b看到灯光越来越多越来越亮，我的激动变成了感动——海流正在送我回家。我忍不住泪流而出，泪水模糊了我的眼睛，让我看不清灯光。灯光可是我的生命之光，我赶紧从海水里抽出手来，去擦眼泪，我想用眼睛去记录这灯光越来越近的时刻。可是手上又咸又涩的海水进入我的眼睛，眼睛出现灼热的疼痛，我不能再用手去擦，我闭上眼睛，让身体感受海流的速度。我看不见灯光，但我知道自己离灯光越来越近。我笑了起来，先是微笑，接着笑出了声，我的笑声在海浪声里微不足道，可是我的幸福感强烈到超过了海浪的汹涌澎湃。 ⑩我上岸的地方离我们武原镇有10公里左右。在月光下，我赤脚向着海盐方向走去。我走得精神抖擞，虽然饥肠辘辘、筋疲力尽，却依然劲头十足。死里逃生的幸福感觉支持着我不停地向前走。 ⑪我终于走到下海的地方，堤岸在月光和星光下显得空空荡荡，我的背心和拖鞋还在那里，没人动过。我穿上背心和拖鞋，走下堤岸，走上回家的路，不同的是我不再赤脚，我听到拖鞋“吧嗒吧嗒”的响声，熟悉又亲切的响声。月亮进入一片厚厚的白云的时候，我回到家中，父母和哥哥在梦乡里已有一段时间。 ⑫2008年，我沿着杭州湾跨海大桥的钢结构阶梯走下去，去看距离海盐堤岸10多公里的海水是不是蓝色的。我看见的不是蓝色，而是绿色，就是当年我在海水里见到的绿颜色，鼓励过我的绿色。 (有删减) 17. 【散文·内容】随着作者“一直游”，所处环境不断发生变化的同时，作者的心情也不断变化，请你阅读文章，完成思维导图梳理。 走进海水，海水黄色(心情：期盼)→远离堤坝，海水变绿(心情：①_______)→②_______(心情：恐惧)→漂在海上，天空变化(心情：③_______)→漂回岸边，灯光渐多(心情：激动)→成功回家，月亮相随(心情：幸福) 18. 【散文·语言】余华的语言简洁质朴，却饱含情感，请你按照括号提示，完成语言赏析。 a.月亮越来越亮，星星越来越多。b.看到灯光越来越多越来越亮。(两个句子都写到光，并且提到“越来越多”“越来越亮”，两处的“光”的含义与表达的情感是否相同？请你结合内容说明理由。) 19. 【散文·主题】作者到最后也没有看到蓝色的海水，他说：“我看见的不是蓝色，而是绿色，就是当年我在海水里见到的绿颜色，鼓励过我的绿色。”这句话意蕴丰富，请你结合文章内容体会这句话背后的情感与哲思。 20. 【主题·联读】“一直游到海水变蓝”不仅是一个目标，是一种行动，更是一种精神。请你结合名著内容，谈谈以下哪个人物也“一直游到海水变蓝”？ A.朱德《红星照耀中国》 B.法布尔《昆虫记》 三、作文(50分) 21. 阅读下面的文字，按要求作文。 “大圣，此去欲何？”“踏南天，碎凌霄。”“若一去不回？”“便一去不回！” ——今何在《悟空传》 勇气是对恐惧的抵抗，对恐惧的掌控，而不是没有恐惧。 ——马克·吐温 月缺不改光，剑折不改钢。 ——《人民日报》 成长路上，你也有自己的故事和体悟。以上的一句或几句话，引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）自拟题目，自选角度；（3）不少于500字；（4）文中不得出现真实姓名和校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年度第二学期期末教学质量自查 八年级语文 说明：1.全卷共6页，满分为120分，考试用时为120分钟。 2.答题前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的学校、班级、姓名、考生号、考场号、考场座号，填写在答题卡相应位置上，并用2B铅笔在答题卡“考场号”、“考场座号”栏涂上自己的考场号和考场座号。 3.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试题上。 4.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答、答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 5.考生务必保持答题卡的整洁。考试结束时，将答题卡交回学校扫描。 一、积累运用(24分) 班级开展期末总结综合性学习活动，请你参加，完成下列任务。 【活动一】 按要求完成下列小题。 社会之“和” 《石壕吏》从不同方面展现了安史之乱带来的不和谐音符： “（1） ，二男新战死”再现家庭破碎， “（2） ， ，急应河阳役，犹得备晨炊”写出无奈服役“夜久语声绝，（3） ”展现内心痛苦。《桃花源记》则描绘了理想社会“男女衣着，悉如外人（4） ， ”和乐美景，正是儒家“大同”思想的写照。 A 之“和” 《题破山寺后禅院》中“（5） ， ”的曲径幽寂、花木深深的禅院景致，展现了生态和谐之美。《送友人》中“（6） ， ”吟咏出山水相依的送别背景。 心灵之“和” 《卜算子》中“（7） ， ”苏轼以孤鸿书写倔强孤傲和理想坚守之志，展现了逆境中的精神自洽。 1. 请将表格中“诗句”部分补充完整。 2. 最适合填入A的是哪一项 （ ） A. 国家 B. 自然 C. 生命 D. 爱情 【答案】1. （1）一男附书至 （2）老妪力虽衰，请从吏夜归 （3）如闻泣幽咽 （4）黄发垂髫，并怡然自乐 （5）曲径通幽处，禅房花木深 （6）青山横北郭，白水绕东城 （7）拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷 2. B 【解析】 【1题详解】 注意易错字：妪、衰、幽、垂、髫、禅、寒、寂、寞。 【2题详解】 表格第二部分分别描写了禅院自然景致、送别时的山水景色，都围绕自然景物的和谐展开，因此填入“自然”最恰当。 【活动二】 学完梁衡的《壶口瀑布》后，弘毅阅读了梁衡的散文集《把栏杆拍遍》，写了下面一段读后感，请你阅读并完成下面小题。 读完梁衡先生的《把栏杆拍遍》，那一篇篇文字仿佛惊雷，于我的心间轰然炸响，久久回荡。 最让我难忘的，是梁衡先生对知识分子处境入木三分的刻画。他们宛如历经沧桑、大砌大悟的智者，在时代的汹涌洪流中，始终保持着清醒的头脑，不随波逐流，坚守着内心的一方净土。但这种清醒绝不是消极避世保持jiān mò（ ），而是怀揣着强烈使命感的积极抗争——梁衡笔下那些拍遍栏杆的身影，让我想起《最后一次讲演》中闻一多先生“拍案而起”的英姿。他们面对困境都做出了正确的决择，用最决绝的姿态，让文明的曙光穿透愚昧的阴霾，照亮世间每一个角落。 掩卷沉思，梁衡先生笔下的栏杆，早已不是普通的建筑构件，但是成为能够丈量精神高度的一把精准标尺。在这个信息如潮水般fēn zhì tà lái（ ）的时代，各种繁杂信息令人应接不暇，我们越发需要摒弃外界的喧嚣与枯躁，静下心来，进行这种无比珍贵的深度思考。衷心期望我们每一个人，面对风云变幻的未来世界，都能在精神的巍峨高地上，满怀激情地拍遍栏杆，让思想碰撞出的火花，为这个时代增添一抹独特而绚丽的精神色彩。 3. 弘毅有几个词语不会写，用拼音代替，请你帮他补写出来。 （1）jiān mò（ ） （2）fēn zhì tà lái（ ） 4. 弘毅对语段中加点词语的运用存疑，请你帮他选出字形和使用都正确的一项是（ ） A. 大砌大悟 B. 决择 C. 枯躁 D. 风云变幻 5. 对语段中画线句子的修改，正确的一项是（ ） A. 梁衡先生笔下的栏杆，早已不是普通的建筑构件，但是成为一把能够精准丈量精神高度的标尺。 B. 梁衡先生笔下的栏杆，早已不是普通的建筑构件，而是成为能够精准丈量精神高度的一把标尺。 C. 梁衡先生笔下的栏杆，早已不是普通的建筑构件，而是一把能够精准丈量精神高度的标尺。 D. 梁衡先生笔下的栏杆，早已不是普通的建筑构件，但是能够精准丈量精神高度的一把标尺。 【答案】3. ①. 缄默 ②. 纷至沓来 4. D 5. C 【解析】 【3题详解】 本题考查字形。 （1）缄默：jiān mò，闭口不说话的样子。 （2）纷至沓来：fēn zhì tà lái，形容接连不断地到来。 【4题详解】 本题考查字形。 A.大砌大悟——大彻大悟； B.决择——抉择； C.枯躁——枯燥； 故选D。 【5题详解】 本题考查病句修改。 画线语句存在两处问题，一是关联词错误，“不是……但是……”搭配不当，应改为“不是……而是……”，表并列关系；二是定语语序不当，“一把”作为数量定语，应放在形容词性定语“能够精准丈量精神高度的”之前，即“一把能够精准丈量精神高度的标尺”。 故选C。 【活动三】 复习《昆虫记》时，小惠有以下问题请你回答。 6. 小惠同学阅读《昆虫记》时，搜集了下面三幅图片，根据《昆虫记》内容，在地下“潜伏”四年才钻出地面的昆虫是_____(填字母)；善于利用“心理战术”制服敌人的昆虫是_____(填字母)。 7. 班级图书馆要将《昆虫记》上架，你认为它应该归为哪一类作品？请你根据整本书阅读的感受说明理由。 【答案】6. ①. C ②. A 7. 《昆虫记》应归为科普读物类，原因在于：①科学性：作者法布尔通过长期、细致的实地观察，获得了关于昆虫的第一手资料，以科学、严谨的态度记录了昆虫的形态、习性、繁殖等方面的特征，为读者呈现了一个真实、准确的昆虫世界，具有很高的科学价值。②知识性：书中详细地介绍了各种昆虫鲜为人知的生活习性，比如蝉的地下生活、螳螂的捕食方式、蜜蜂的筑巢行为等，让读者能够系统地了解昆虫的种类、特点和生活规律，学到丰富的昆虫学知识，起到了科普的作用。③目的是传播知识：全书的创作目的主要是为了向大众传播昆虫学知识，让人们了解昆虫在自然界中的生存状态和重要意义，激发人们对自然科学的兴趣和热爱，符合科普读物的功能定位。（言之有理即可） 【解析】 【6题详解】 根据《昆虫记》原文内容可知，蝉需要在地下潜伏四年才钻出地面羽化，图C是蝉；螳螂捕猎时会通过虚张声势的姿态，用心理战术威慑制服猎物，图A是螳螂。B是蜣螂，不符合两个特征描述。 【7题详解】 《昆虫记》是法布尔结合昆虫观察研究创作的作品，核心是向读者传递昆虫相关的科学知识，兼具通俗性，因此归入科普读物最为准确。 示例：《昆虫记》应归入科普读物类，理由如下：①核心内容为自然科学记录。法布尔耗费数十年蹲守野外，客观记录萤火虫、圣甲虫、蟋蟀等昆虫的生存全过程，如实还原昆虫繁衍、觅食、筑巢的真实状态，内容以客观科学观察为核心，区别于纯虚构的文学创作。②具备大众科普的传播属性。全书摒弃晦涩的专业学术术语，用生动通俗的文字拆解昆虫知识，没有应试考点、生活技巧或是低龄儿童专属内容，面向普通读者普及生物学常识，承担科普读物普及自然知识的作用。③可排除其余四类图书。它并非专为孩童创作，不属于儿童图书；不以诗歌、小说这类文艺创作为主体，不归文学艺术；不含习题、备考内容，不属于教育考试；不介绍日用实用技术，不属于生活科技。虽文字富有文学美感，但科普是核心内核，因此归入科普读物。 二、阅读题(46分) (一) 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽栗一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【乙】 子曰：“骥不称其力，称其德也。”昔有良骥，服盐车而上太行，蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之下车攀而哭之解纻衣以幂之。骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。 （《论语·子罕》节选，有删改） 【丙】 龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。 无人织锦韂，谁为铸金鞭？ 腊月草根甜，天街雪似盐。 未知口硬软，先拟蒺藜衔。 （李贺《马诗（其三）》） 8. 用多种方法理解文言词义，请根据提示解释文中加点字。 文言词句 方法 释义 只辱于奴隶人之手 回忆课文内容 （1）_____ 才美不外见 字典查阅：①看见，显现；②见解，见识；召见（提示：结合“食不饱，力不足”，指千里马的特质无法展现） （2）_____ 银蹄白踏烟 语境推断：结合“龙脊贴连钱”“天街雪似盐”，推测“踏烟”的画面感 （3）_____ 9. 用现代汉语翻译文中画线句子。 （1）马之千里者，一食或尽粟一石。 （2）彼见伯乐之知己也。 10. 用两条“/”给【乙】文中画线句子断句。 伯乐遭之下车攀而哭之解纻衣以幂之 11. 甲、乙两文均描写了“良马的困境”，请结合文本内容，分析两文中良马困境的相似之处，并简要说明困境产生的原因。 12. 课堂上，老师围绕“‘伯乐’对‘良马’的意义”展开讨论，请结合甲、乙、丙三文补全对话。 老师：同学们，甲、乙两文都提到了“伯乐”与“良马”，大家觉得“伯乐”对“良马”有多重要呢？小宇，你先结合甲文说说。 小宇：太重要了！甲文中的千里马有“千里之能”，可没有伯乐识别，只能“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，连和普通马平等的机会都没有，可见没有伯乐，良马根本没机会发挥价值！ 老师：说得很到位！小欣，你再用乙文补充说说。 小欣：_____________ 老师：两位同学都从“良马遇伯乐”的角度分析了。那丙文中的马，虽然没提到伯乐，却也能让我们想到“伯乐”的意义，小雅，你试试分析？ 小雅：_____________ 老师：大家都抓住了“伯乐识才”的核心！确实，伯乐不仅能让良马免于埋没，更能让它的价值真正绽放。 【答案】8. ①. 只，仅仅； ②. ①； ③. 蹄踏积雪如腾烟 9. （1）日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。 （2）因为它明白伯乐是懂得、赏识自己的人。 10. 伯乐遭之/下车攀而哭之/解纻衣以幂之 11. 相似之处：两文中的良马均具备出众能力（甲文千里马“有千里之能”，乙文良骥为“骥”，即良马），却都陷入“价值无法展现”的困境（甲文千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，乙文良骥“服盐车而上太行，蹄申膝折”，被迫从事与自身能力不符的劳作）。 12. ①. 乙文中的良骥拉着盐车上太行，累得“蹄申膝折，白汗交流”，根本没人认出它是好马。直到伯乐遇到它，“下车攀而哭之”，还解衣服给它遮护，良骥才“声达于天”，这说明只有伯乐能看懂良马的困境，让它被认可！ ②. 丙文中的马有“龙脊”“银蹄”，却“无人织锦韂，谁为铸金鞭”，连像样的装备都没有，更没人发现它的好。这就像没遇到伯乐的良马，空有好资质却没人赏识，更没法发挥本事，所以更能体现伯乐能让良马被看见的意义！ 【解析】 【导语】这组同题选文围绕“千里马与伯乐”核心议题，兼取论说文、记事古文、咏怀古诗三种文体，互为补充，层层递进。三文均以马喻人、托物言志，或直抒怀才不遇之愤，或暗叹知己难遇之慨，核心统一，意蕴相通，既凸显了“识才”的意义，也寄寓了千古文人共通的身世感慨。 【8题详解】 本题考查实词含义。 （1）结合《马说》全文语境，千里马纵然有名，却只能埋没在奴仆手中，无法扬名天下，对比后文千里马本该日行千里的出众才能，可判断“只”表限定。据此可知 “只”理解为仅仅、只。“只辱于奴隶人之手”句意：也只能在奴仆的手中受屈辱（或埋没）。 （2）结合第②段“食不饱，力不足”可知，千里马因吃不饱导致才能无法施展、特质无法表现出来。“见”在此处是通假字，同“现”，对应义项①“看见，显现”。再根据字典查阅据此确定选①。“才美不外见”句意：才能和美好的素质也就不能表现在外面。 （3）根据语境推断法：结合“龙脊贴连钱”（马背斑纹如铜钱相连）、“天街雪似盐”（京城街道积雪洁白如盐）的描写，可推知“银蹄白踏烟”描绘的是白马银蹄踩过皑皑白雪，扬起的雪雾如轻烟般的画面。据此推测“踏烟”理解为“蹄踏积雪如腾烟”。“银蹄白踏烟”句意：银白色的马蹄踏着积雪，仿佛腾起阵阵轻烟。 【9题详解】 重点字词有： （1）马之千里者：日行千里的马；一食：吃一顿；尽：吃完； （2）彼：它，指千里马；见：知道、明白；知己：了解自己的人。 【10题详解】 句意：伯乐遇到这匹马，走下车拉住马儿为它哭泣，脱下麻布衣服盖住它。 从内容看，“伯乐遭之”交代伯乐遇见千里马这件事，表意完整；“下车攀而哭之”写伯乐下车抚马痛哭的动作，自成一层；“解纻衣以幂之”写伯乐脱衣盖马的行为，为独立表意层次。依据句子三层不同动作表意划分停顿；故断句为：伯乐遭之/下车攀而哭之/解纻衣以幂之。 【11题详解】 由甲文第②段第二句中“虽有千里之能”分析，甲文中的千里马拥有日行千里的超凡能力，本身天资出众。结合甲文第①段第三句理解，千里马长期埋没在普通马夫手中，最后和普通马一同老死马棚，自身才能完全得不到施展；再看乙文，由第一句分析，这匹马被称为“骥”，本身就是一匹品德和能力兼备的好马。结合乙文第二句理解，它虽然优秀，却被安排去拉沉重的盐车，累得筋疲力尽，困在半山腰上不去。这种处境和甲文的千里马很像，都是被迫干着粗活累活，完全发挥不出自己的特长。总的来说，两匹良马的处境存在两处相同点。第一，二者都拥有远超普通马匹的出众才能。第二，二者都得不到正确对待，只能承担不适合自己的辛苦差事，自身真正的才能与价值无法向外展现。 【12题详解】 第一空，由乙文第二句分析，这匹良骥被迫拉盐车爬山，身心饱受摧残，旁人分辨不出它是千里良马。结合乙文第三句理解，伯乐遇见良马后，心疼地抚摸它哭泣，还脱下麻布衣服遮盖马匹。从乙文第四句可以看出，良马遇见懂自己的伯乐，才放声长啸，释放心中情绪。这些内容可以证明，只有伯乐能读懂良马的委屈，认可它出众的才能。 示例：乙文中的良骥拖着盐车攀登太行山，四肢劳损、满身大汗，旁人都不识它是千里马。伯乐偶遇它后，下马安抚落泪，用衣物遮盖它，良马才高声长鸣直冲云天，足以说明唯有伯乐能体恤良马、认可良马的才干！ 第二空，由丙诗“龙脊贴连钱，银蹄白踏烟”分析，这匹马骨骼、蹄子都十分出众，是一匹上等骏马。结合丙诗“无人织锦韂，谁为铸金鞭”理解，没有人为它缝制精美马鞍、打造华贵马鞭，没有任何人看重它。诗歌用骏马无人善待的遭遇，反向凸显伯乐的价值。伯乐出现，良马才会被善待，才有机会施展才能。 示例：丙诗里的马有着漂亮的花纹脊背、雪白有力的马蹄，可没人给它备好精致马具，无人赏识它的优良。这匹马就像不曾遇见伯乐的人才，空有一身长处却无人发掘，反向凸显出伯乐能发现、善待良马的重要意义！ 【点睛】参考译文： 【甲】 世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。因此虽然有名贵的马，也只能在奴仆的手中受屈辱（或埋没），和普通的马一同死在马厩里，不能因日行千里而闻名于世。 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂千里马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和优良的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？不按照驱使千里马的正确方法驱使它，喂养它却不能让他竭尽才能，使它日行千里的能力充分发挥出来，听千里马鸣叫，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 【乙】 孔子说：“对于千里马，人们不称赞它的气力，而是称赞它优良的品性。”从前有一匹千里马，拉着满载盐的大车攀爬太行山，马蹄紧绷、膝盖累得弯折，尾巴被汗水浸透，身上皮肤溃烂，口水不断滴落在地上，白色的汗水满身流淌，走到半山腰时它艰难徘徊，拖着车辕再也无力向上攀登。伯乐遇到这匹马，走下车拉住马儿为它哭泣，脱下麻布衣服盖住它。千里马这时低下头喷吐气息，又仰头高声长鸣，叫声直冲云霄，清亮得如同钟磬发出的声响，这是为什么呢？因为它明白伯乐是懂得、赏识自己的人。 (二) 阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 ①长期主义指在决策和行动中优先考虑长期利益和可持续性，而不是短期得失。当然，长期主义不是否定“着眼当下”，而是更强调，现在一旦找到了正确的方向，哪怕当下无利可图，慢一点、难一点也值得。 ②对长期主义，其实在日常生活中我们也有自己的表达——做事要有坚定的信念，持之以恒地坚持下去。作为农耕民族，中国人向来相信时间的馈赠。愚公移山、夸父逐日、精卫填海等神话故事也承载着这一价值观，让人相信连神力都会眷顾长期主义者。“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深”……这些金句，早已穿越时空，成为一代代国人的座右铭。 (节选自京报网，有删改) 【材料二】 热点一 ①据网络平台数据，今晚(3月3日)，《哪吒之魔童闹海》累计票房(含预售)超148.10亿，进入全球票房榜前7。《哪吒2》耗时5年半，超4000人参与制作，特效镜头接近2000个。片中令人印象深刻的“岩浆流体”场景，需模拟8层不同材质、不同速度的流体效果，团队反复打磨六七十遍才通过。海浪中鱼群流动、山间飘着的云雾、天上飞着的鸟群，来自一家动画公司160人次长达26个月的日夜奋战。出现在《哪吒2》片尾字幕的近140家中国动画公司，共同努力“托举”了“吒儿”。《哪吒之魔童闹海》证明了“认真做事”的意义，彰显了坚持长期主义的价值。 热点二 ②2018年，梁文峰创立DeepSeek时，AI赛道已经挤满了巨头和资本宠儿。但他选择了一条最难的路：不做短期变现，专注底层技术突破。第一年，团队亏损3000万；第二年，核心成员出走；第三年，产品仍未商业化。但梁文峰坚持了下来。2022年，DeepSeek的开源模型引爆全球开发者社区，成为AI领域的一匹黑马。2024年年底，DeepSeek横空出世，风靡全球。连大洋彼岸的AI创业者们也竖起了大拇指，啧啧称赞。他的故事告诉我们：在技术创新的道路上，没有捷径可走，只有长期主义的坚持才能穿越周期。 (节选自《人民日报》、微信公众号等，有删改) 【材料三】 13. 【材料一】的插图中第几象限最有可能代表“长期主义”？请做出判断（ ） A. 第一象限 B. 第二象限 C. 第三象限 D. 第四象限 14. 下面哪一图示适合表示坚持长期主义的实践过程？请结合【材料二】阐明理由。 15. 作为中学生，我们是否应该做一个长期主义者？请结合【材料一】【材料二】【材料三】和你的学习生活说明理由。 16. 创造奇迹常常需要长期主义者的孜孜以求。请从下面人物中任选一个，结合名著内容阐释。 备选人物： 唐僧(《西游记》) 法布尔(《昆虫记》) 【答案】13. B 14. 图示B适合。理由：材料二中《哪吒之魔童闹海》制作时特效镜头反复打磨”DeepSeek发展过程经历亏损、成员出走、产品未商业化等困难，但都坚持下来取得成果，这表明坚持长期主义的实践过程不是一帆风顺的，会有起伏波动，图示B的波浪线能很好地体现这一特点。 15. 我们应当做长期主义者。材料一指出长期主义是找准方向后，不计当下短期得失、坚持深耕；材料二中《哪吒之魔童闹海》耗时五年半打磨终获高票房，DeepSeek深耕底层技术数年终成AI黑马，都印证了长期主义的价值；材料三急功近利的反面案例也警示我们，追逐短期利益往往得不偿失。就中学生而言，学习能力的提升本就无法一蹴而就，坚持长期积累知识，才能收获长远成长，因此我们要践行长期主义。 16. 示例一：唐僧奉唐王之命，前往西天取经。途中历经九九八十一难，面对妖魔鬼怪的阻拦、自然环境的恶劣以及团队内部矛盾等，始终坚定信念，不为诱惑所动，一步一个脚印朝着西天前行，历经十四年最终取得真经，修成正果，体现了长期主义者的孜孜以求。 示例二：法布尔一生都致力于昆虫的研究。他不顾当时社会的偏见和生活的艰辛，长期深入到昆虫的世界中，观察、记录昆虫的生活习性、繁衍方式等。他花费了数十年的时间，完成了《昆虫记》这部巨著。在研究过程中，他需要面对各种恶劣的环境和昆虫可能带来的危险，但他始终坚持不懈，对昆虫的热爱和对科学的执着追求支撑着他不断前行，最终为人类留下了宝贵的昆虫学财富，创造了科学研究的奇迹。 【解析】 【导语】这组以“长期主义”为核心的议论材料，选料精当、逻辑清晰，很有现实说服力。开篇明确定义厘清概念，接着用《哪吒之魔童闹海》五年磨一剑、DeepSeek长期深耕技术两个当下热点正面案例，具象化诠释了长期主义的价值；再辅以急功近利的行业反例佐证，把抽象的价值观讲得接地气，贴近成长与发展议题，能引发读者对“短期得失与长期价值”的深度思考，启发性很强。 【13题详解】 根据材料一第①段“长期主义指在决策和行动中优先考虑长期利益和可持续性，而不是短期得失”可知，长期主义的核心是优先考虑未来长期利益，即便当下无利可图也愿意坚持。 A.第一象限：当下就能获利，未来也能获利，偏向兼顾当下收益的模式，不是典型长期主义； B.第二象限：现在无利、未来有利，契合长期主义的定义； C.第三象限：现在无利、未来无利，属于错误方向的无效坚持，不是长期主义； D.第四象限：当下快速获利，但损害长远发展、未来无利，属于典型短期主义，和长期主义理念完全相反。 【14题详解】 解答本题需要分析各图示特点以及材料二中坚持长期主义实践过程的特点，找出与之匹配的图示。 A.呈现的是从起点直接到终点的直线过程，意味着过程简单、直接，没有体现出过程中的曲折、反复和持续努力等特点； B.这是一条波浪线，有起伏波动，体现了在实践过程中会遇到各种困难、挫折，会出现反复，但总体是朝着目标前进的。 根据材料二第①段“需模拟8层不同材质、不同速度的流体效果……日夜奋战”可知，《哪吒之魔童闹海》制作过程中团队经历了反复打磨场景。 根据材料二第②段“第一年，团队亏损3000万；第二年，核心成员出走；第三年，产品仍未商业化。但梁文峰坚持了下来”可知，DeepSeek在发展过程中也经历了亏损、成员出走、产品未商业化等困难，但都坚持了下来，并最终取得成果。这两个过程都不是一帆风顺的，存在起伏波动。所以图B适合表示坚持长期主义的实践过程； C.这是多个相互缠绕的线条，显得杂乱无章，没有明确的方向和趋势，不能很好地体现坚持长期主义朝着目标不断前进的实践过程； 【15题详解】 根据材料一第①段“长期主义指在决策和行动中优先考虑长期利益和可持续性，而不是短期得失”“现在一旦找到了正确的方向，哪怕当下无利可图，慢一点、难一点也值得”可知，长期主义的核心是立足长远可持续发展、坚守正确方向，接纳短期没有回报的过程，而非追求立刻获利；材料一第②段引用典故名句，也说明长期主义是秉持信念、持之以恒的坚持，不是短暂的努力。 根据材料二第①段《哪吒之魔童闹海》耗时5年半、反复打磨特效镜头，以及材料二第②段“在技术创新的道路上，没有捷径可走，只有长期主义的坚持才能穿越周期”、DeepSeek团队拒绝短期变现、深耕底层技术多年持续研发的事例可知，重大突破与长远成就，离不开漫长深耕、反复打磨的长期坚持，速成走不通长远道路。 根据材料三的新闻现象（速成电竞教育、沉迷游戏追求即时快感等急功近利问题），可知一味追求即时快感、速成捷径的短期主义模式，违背成长规律，会损害长期发展根基，不利于持续成长。 结合中学生学习生活分析，日常学习不能只靠临时突击、沉迷娱乐即时快感，要坚持夯实基础、错题复盘、积累阅读，接纳短期进步缓慢的过程；同时保证学习方法正确，杜绝盲目耗时间的无效坚持。 示例：我认为中学生应做理性的长期主义者。根据材料一可知，长期主义是认准正确方向，着眼长远可持续发展，不计较短期得失。根据材料二可知，长期深耕打磨，才能厚积薄发，实现真正突破。材料三也警示我们不可沉迷即时快感、盲目追求速成。学习没有捷径，我们不能只靠考前突击，应坚持扎实积累、稳步复盘，踏实打好基础，同时用科学方法学习，避免无效死学，坚持长线成长，稳步提升自我。 【16题详解】 紧扣“长期主义孜孜以求，最终创造奇迹”，先点明所选人物，阐释长期主义内涵——坚守初心、长期坚持、不惧磨难、持续深耕，拒绝短期捷径。若选唐僧，依据《西游记》原著情节，唐僧始终坚守西天取经的初心，历经九九八十一难，遭遇妖魔鬼怪、美色诱惑、艰险绝境，十四年长途跋涉，多次身陷险境仍不改取经信念，不贪图安逸、不半途而废，以长久坚持走完取经之路，最终取得真经、修成正果，印证长期坚守创造奇迹。若选法布尔，依据《昆虫记》创作经历，法布尔耗费数十年漫长时光，日复一日耐心观察、反复实验、细致记录昆虫习性，耐住寂寞、潜心钻研，拒绝浮躁功利，坚持实地观察研究，耗费毕生心血完成《昆虫记》这部科学巨著，揭开昆虫世界奥秘，以长期深耕创造科学奇迹。 示例一：唐僧正是这样的长期主义者。他心怀求取真经、普度众生的信念，踏上西行之路。十四年漫漫征途，历经九九八十一难，多次被妖怪擒获、面临生死考验，又遭遇女儿国诱惑、路途严寒险阻，始终没有动摇初心，拒绝中途放弃、安逸度日。他不畏艰险、持之以恒，带领师徒四人一路西行，克服重重磨难，最终抵达西天取得真经，完成宏愿，创造了西行取经的奇迹，完美诠释长期坚守的力量。 示例二：法布尔就是这样一位长期主义者。他一生痴迷昆虫研究，摒弃浮躁功利，耗费数十年光阴，耐心蹲守、细致观察、反复实验，日复一日记录昆虫的生活习性、繁衍与本能。他甘于寂寞，扎根田野，潜心钻研，坚持真实观察，拒绝主观臆断。凭借漫长岁月里持之以恒的细致研究，最终完成兼具科学性与文学性的《昆虫记》，揭开昆虫世界的奥秘，成就经典科普著作，以毕生长期坚守创造了科学与文学的奇迹。 (三) 阅读下面的文字，完成下面小题。 一直游到海水变蓝 余华 ①为什么课文里描述的海水是蓝色的，我们这里的海水是黄色的?很多问题会在成长过程中消失，但这个问题没有，它陪伴我从童年来到少年。 ②决定一直游到海水变蓝，是在我上高中的时候。夏季里的一天，傍晚，大海正在退潮，显得平静安详。我把背心脱下来，找一个空地放下，并把拖鞋压在上面，避免背心被海风吹走。我走下石阶，走过涨潮时就会被淹没的水泥防护道，在人声喧哗里走进海水。 ③我一直向前游，身旁没有人了，后面的声音也轻了，海水仍然是黄色的。我继续向前游，感觉自己是在游向大海的心脏。 ④我往回看了看，犹豫起来，堤岸和人群遥远得让我有点心虚，心想是不是应该往回游。这时候我注意到海水不再是黄色的，已经变绿了。这对我是巨大的鼓励，我又信心满满了，决定继续游，我觉得马上就会游到海水变蓝的地方。接下来我进入了海流，我有一阵子惊慌失措，使劲向前游去，想游出海流。我奋力划水蹬腿，感觉自己一直在原处打转，海流很急，我的所有努力都是徒劳的。 ⑤我不知道它会把我带往何处，只知道它会把我带到越来越远的地方，一个让我此生无法回家的地方。在我被恐惧快速吞没的时候，一根真正的救命稻草及时出现。我想起来之前在海里游泳时有人说过，遇上海流不要想着游出去，谁都游不出去，随着海流漂过去就行，海流最后会把人带到一个岸边。 ⑥我转悲为喜，心里一下子安定下来，恐惧离我而去，力气回到我身上。我看了看四周，只有海水，便用仰泳的姿态躺在海水上，以便保存体力。身体随海流漂去时，我欣赏起天空的变化。 ⑦夕阳正在下沉，晚霞映红了天空。落日下到海面上，离我既远又近。落日掉入海中，晚霞暗淡下来。月亮出现了，一轮圆月。星星出现了，点点滴滴。a月亮越来越亮，星星越来越多…… ⑧很长时间过去了，我感到天空中有些异样，似乎亮光有些变化。我看到远处有星星点点的光亮，我知道那是什么，激动地叫道：“灯光！”我体会到从未有过的激动，海流把我带向了正确的地方。 ⑨b看到灯光越来越多越来越亮，我的激动变成了感动——海流正在送我回家。我忍不住泪流而出，泪水模糊了我的眼睛，让我看不清灯光。灯光可是我的生命之光，我赶紧从海水里抽出手来，去擦眼泪，我想用眼睛去记录这灯光越来越近的时刻。可是手上又咸又涩的海水进入我的眼睛，眼睛出现灼热的疼痛，我不能再用手去擦，我闭上眼睛，让身体感受海流的速度。我看不见灯光，但我知道自己离灯光越来越近。我笑了起来，先是微笑，接着笑出了声，我的笑声在海浪声里微不足道，可是我的幸福感强烈到超过了海浪的汹涌澎湃。 ⑩我上岸的地方离我们武原镇有10公里左右。在月光下，我赤脚向着海盐方向走去。我走得精神抖擞，虽然饥肠辘辘、筋疲力尽，却依然劲头十足。死里逃生的幸福感觉支持着我不停地向前走。 ⑪我终于走到下海的地方，堤岸在月光和星光下显得空空荡荡，我的背心和拖鞋还在那里，没人动过。我穿上背心和拖鞋，走下堤岸，走上回家的路，不同的是我不再赤脚，我听到拖鞋“吧嗒吧嗒”的响声，熟悉又亲切的响声。月亮进入一片厚厚的白云的时候，我回到家中，父母和哥哥在梦乡里已有一段时间。 ⑫2008年，我沿着杭州湾跨海大桥的钢结构阶梯走下去，去看距离海盐堤岸10多公里的海水是不是蓝色的。我看见的不是蓝色，而是绿色，就是当年我在海水里见到的绿颜色，鼓励过我的绿色。 (有删减) 17. 【散文·内容】随着作者“一直游”，所处环境不断发生变化的同时，作者的心情也不断变化，请你阅读文章，完成思维导图梳理。 走进海水，海水黄色(心情：期盼)→远离堤坝，海水变绿(心情：①_______)→②_______(心情：恐惧)→漂在海上，天空变化(心情：③_______)→漂回岸边，灯光渐多(心情：激动)→成功回家，月亮相随(心情：幸福) 18. 【散文·语言】余华的语言简洁质朴，却饱含情感，请你按照括号提示，完成语言赏析。 a.月亮越来越亮，星星越来越多。b.看到灯光越来越多越来越亮。(两个句子都写到光，并且提到“越来越多”“越来越亮”，两处的“光”的含义与表达的情感是否相同？请你结合内容说明理由。) 19. 【散文·主题】作者到最后也没有看到蓝色的海水，他说：“我看见的不是蓝色，而是绿色，就是当年我在海水里见到的绿颜色，鼓励过我的绿色。”这句话意蕴丰富，请你结合文章内容体会这句话背后的情感与哲思。 20. 【主题·联读】“一直游到海水变蓝”不仅是一个目标，是一种行动，更是一种精神。请你结合名著内容，谈谈以下哪个人物也“一直游到海水变蓝”？ A.朱德《红星照耀中国》 B.法布尔《昆虫记》 【答案】17. ①. 信心满满； ②. 进入海流，难以游动； ③. 平静放松。 18. 两处的“光”含义与表达情感不同。“月亮越来越亮，星星越来越多”中的光，是自然之光，描绘了天空由傍晚到夜晚的变化，营造出一种宁静、美好的氛围，衬托出作者在海流中随波漂流时内心的平静以及对自然美景的欣赏。“看到灯光越来越多越来越亮”中的光，是生命之光、希望之光，代表着作者即将脱离危险，回到安全的地方，表达了作者看到回家的希望时的激动与感动之情。 19. 从情感上看，作者虽未见到蓝色海水，但绿色海水曾在他少年游泳时给予他鼓励，让他在困境中坚持，所以绿色对他而言有着特殊的情感意义，代表着成长中的美好回忆与珍贵经历。从哲思方面，这意味着人生中我们追求的目标可能并非最终的结果，在追求过程中所经历的、所收获的，往往更具价值。（言之有理即可） 20. 示例一：A.朱德：在《红星照耀中国》中，朱德为了追求民族独立和人民解放，坚定地投身革命事业。他早年参加辛亥革命、护国战争等，后在艰苦的环境中领导红军进行土地革命战争、抗日战争和解放战争。他如同一直朝着“海水变蓝”的方向游动，经历无数艰难险阻，始终未放弃对革命理想的追求，最终为新中国的成立立下不朽功勋，实现了自己的人生价值，达成了“海水变蓝”的目标，即实现民族独立和人民幸福。 示例二：B.法布尔：在《昆虫记》中，法布尔为了探索昆虫世界的奥秘，坚持观察和研究昆虫。他不顾生活的贫困和他人的误解，数十年如一日地专注于昆虫研究，像一直游向“海水变蓝”的地方一样，执着地追求对昆虫世界的认知。他的研究成果不仅为科学事业做出了巨大贡献，也让人们对昆虫有了更深入的了解，实现了他在昆虫学领域的理想，达到了“海水变蓝”的境界，即在昆虫研究领域取得卓越成就。 【解析】 【导语】这篇散文以“海水变蓝”为意象，通过少年冒险游海的经历，展现了成长中的困惑、勇气与顿悟。作者巧妙运用心理描写，将自然现象与内心体验交织：黄色海水象征现实困惑，绿色代表希望，蓝色则是理想彼岸。通过这次未达终点的“启航”，揭示了成长的意义不在于抵达，而在于探索过程中对生命本质的领悟。 【17题详解】 第一空，结合第④段中“这时候我注意到海水不再是黄色的，已经变绿了。这对我是巨大的鼓励，我又信心满满了，决定继续游，我觉得马上就会游到海水变蓝的地方”可知，作者起初满心期盼能游到蓝色海水，往前游许久海水依旧泛黄，内心还有些许犹豫后退。当看见海水由黄转绿，视作靠近目标的信号，内心受到极大鼓舞，生出充足底气，满怀希望继续向深海前进，心情是“信心满满”。 第二空，结合第④⑤段中“接下来我进入了海流，我有一阵子惊慌失措，使劲向前游去，想游出海流。我奋力划水蹬腿，感觉自己一直在原处打转，海流很急，我的所有努力都是徒劳的”“我不知道它会把我带往何处，只知道它会把我带到越来越远的地方，一个让我此生无法回家的地方。在我被恐惧快速吞没的时候……”可知，海水变绿带来的喜悦转瞬消失，突如其来的湍急海流困住作者，拼尽全力游动也无法向前，只能随洋流不断漂向陌生远海，担心再也回不了家乡，无助与不安笼罩全身，此时心情是恐惧。可概括为：进入海流，难以游动； 第三空，结合第⑥⑦段中“我转悲为喜，心里一下子安定下来，恐惧离我而去，力气回到我身上。我看了看四周，只有海水，便用仰泳的姿态躺在海水上，以便保存体力。身体随海流漂去时，我欣赏起天空的变化”“夕阳正在下沉，晚霞映红了天空……月亮出现了，一轮圆月。星星出现了，点点滴滴”可知，作者回忆起应对海流的办法，不再对抗洋流，心中的恐惧彻底消散。他放平身体仰漂在海面，不再费力挣扎，从容观赏日落、晚霞、明月与繁星，内心安稳舒缓，不再焦虑慌张，此时心情“平静放松”。 【18题详解】 结合第⑦⑨段内容可知，“月亮越来越亮，星星越来越多”的光是自然天光，出自作者随海流仰漂观景时，写日暮入夜的天色变化，勾勒静谧辽阔的海上夜景，烘托他放下恐慌、随波漂浮时内心平和舒缓，满是对海上夜色的安然欣赏。“看到灯光越来越多越来越亮”的是人间岸边灯火，文中称它为生命之光，代表陆地、归途与安全。此前作者深陷海流、漂泊无依，望见灯火意味着脱险归家，灯光渐亮的过程不断放大生还的希望，抒发他狂喜、动容、重获生机的激动感动。 前者安抚慌乱内心，后者带来重生的希望，一静一喜，情感差别鲜明。 【19题详解】 结合第⑫段内容，从情感层面来看，作者毕生怀揣“游到海水变蓝”的心愿，时隔多年专程赴远海寻找蓝海，依旧未能得见。少年时海中泛黄海水里乍现的绿色，曾给予他巨大信心，支撑他继续向前，是危难之中的精神慰藉。这片绿色承载着少年独闯大海、死里逃生的独家记忆，藏着青春勇敢、劫后余生的珍贵过往，是独属于他温暖深刻的成长印记。从哲思层面来看，蓝色海水是作者长久追逐的理想目标，穷尽追寻却没能抵达。这句话点明人生真谛：我们执着奔赴的终点未必如愿，追逐理想途中遇见的风景、磨炼的勇气、收获的感悟，远比既定结果更珍贵。少年时的绿色不是终点，却是支撑他跨越险境的力量，象征追梦路上的收获与成长，比最终的理想更有分量。 【20题详解】 先拆解“一直游到海水变蓝”内涵：蓝是理想目标，游是长期坚持、不惧磨难的执着行动，核心精神是始终追逐心中理想不放弃。再分别匹配两个人物，提取人物核心追求、历经的艰难、长久坚守的行动，将人物事迹和“持续向前追逐理想”的隐喻对应，把人物奋斗比作不停向蓝海游动，点明其理想即“海水变蓝”，完成作答。 示例1：A、朱德《红星照耀中国》。朱德一生以救国救民、实现民族独立和人民解放为心中“蓝海”，始终步履不停、奋勇前行。他早年投身旧民主主义革命，历经多次革命失败，看清旧制度的弊端后，毅然舍弃高官厚禄，远赴他乡追寻革命真理。投身红军后，他长期扎根革命一线，面对敌军层层围剿、万里长征的极端艰苦、物资匮乏的绝境困境，始终沉稳坚毅、初心不改，带领红军攻坚克难、奋勇前进。数十年革命生涯中，他从未被挫折打倒，始终坚守革命信仰，默默耕耘、不懈奋斗。他以毕生的坚守与拼搏追逐理想，如同在茫茫人海与乱世洪流中始终向前游动，用一生践行了永不言弃、逐光前行的信念，完美诠释了“一直游到海水变蓝”的可贵精神。 示例2：B、法布尔《昆虫记》。法布尔毕生以探索昆虫奥秘、探寻自然真知为自己的“蓝色海水”，穷尽一生为之深耕钻研。他一生家境清贫、生活困顿，既没有优越的研究条件，还时常遭受世人的不解与嘲讽，但他从未放弃对昆虫研究的热爱与追求。数十年间，他远离喧嚣，扎根野外，日复一日、年复一年耐心观察昆虫的生活习性，细致记录昆虫的生长、繁衍与活动规律，潜心整理研究资料。科研之路枯燥且漫长，如同在泛黄海水中艰难前行，可他始终初心不改、持之以恒，拒绝浮躁、潜心深耕。最终耗费半生心血完成巨著《昆虫记》，揭开自然昆虫世界的奥秘，抵达了自己毕生追求的理想彼岸，生动诠释了执着坚守、逐梦不止的“游到海水变蓝”的精神。 三、作文(50分) 21. 阅读下面的文字，按要求作文。 “大圣，此去欲何？”“踏南天，碎凌霄。”“若一去不回？”“便一去不回！” ——今何在《悟空传》 勇气是对恐惧的抵抗，对恐惧的掌控，而不是没有恐惧。 ——马克·吐温 月缺不改光，剑折不改钢。 ——《人民日报》 成长路上，你也有自己的故事和体悟。以上的一句或几句话，引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）自拟题目，自选角度；（3）不少于500字；（4）文中不得出现真实姓名和校名。 【答案】例文： 踏碎凌霄的勇气 “大圣，此去欲何？”“踏南天，碎凌霄。”每次读到《悟空传》里的这段对话，我总想起去年冬天的那场演讲比赛。那时我站在报告厅后台，手指紧紧攥着演讲稿，掌心沁出的汗水在稿纸上晕开一片模糊的字迹——这正是我对“勇气”最初的领悟。 那天清晨，班主任突然宣布要选派学生参加区里的“成长故事”演讲比赛。我望着窗外飘飞的银杏叶，鬼使神差地举起了手。可当真正站在聚光灯下时，我才明白马克·吐温说的“勇气是对恐惧的抵抗”是什么意思。舞台的追光灯刺得我睁不开眼，台下评委席上的老师正低头翻阅评分表，观众席上的同学们交头接耳，这些景象像无数根细针扎着我的神经。 “若一去不回？”“便一去不回！”我忽然想起《悟空传》里那句掷地有声的回答。那一刻，我深吸一口气，让《人民日报》那句“月缺不改光，剑折不改钢”的诗句在心头翻涌。我开口讲述自己如何从害怕数学考试到主动担任数学课代表的故事，说到激动处，我看见前排有个女生轻轻点头，评委老师也抬起了头。 演讲结束时，台下响起的掌声比我想象中更热烈。走下舞台的那一刻，我忽然明白，真正的勇气从来不是无所畏惧，而是明知前方有荆棘却依然选择前行。就像孙大圣明知天庭威严仍要踏碎凌霄，就像月缺仍要发光、剑折仍要刚硬，这种在恐惧中前行的姿态，才是成长路上最珍贵的勋章。 如今再回首，那次演讲比赛早已成为我记忆中的星辰。但每当遇到困难时，我总会想起那个在舞台上颤抖着却坚持讲完的自己。勇气不是没有恐惧，而是带着恐惧前行；成长不是变得无所不能，而是学会在跌倒后依然相信光的方向。 踏碎凌霄的勇气，从来不是与生俱来的天赋，而是每一次在恐惧中选择前行的累积。这，大概就是成长最美的模样吧。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 审题立意：题目通过三则材料构建“勇气”的具体内涵，选择感触最深的一则材料作为全文主旨，进行深度开掘。《悟空传》对话借悟空踏碎凌霄的意象象征突破困境的决心，体现出“破釜沉舟的决绝勇气”；马克·吐温名言强调勇气不是消除恐惧，而是直面并超越恐惧，阐释“勇气与恐惧的辩证关系”；《人民日报》诗句则以月缺仍发光、剑折仍刚硬，喻指在逆境中保持本色，突出“坚韧不屈的精神品格”。立意时既可以结合某一则材料单独立意，也可将两则材料的内涵融合，形成更丰富的立意。如论述真正的勇气，既需要马克·吐温所说的“抵抗恐惧”的理性清醒，也需要《悟空传》中“一去不回”的决绝行动力；或者论述勇者既要有“剑折不改钢”的坚韧品格，也要在关键时刻具备“碎凌霄”的锋芒与魄力。总之，立意应聚焦“成长中的勇气蜕变”，阐述对勇气的多重理解。 选材构思：本题既可以习作记叙文，也可以议论说理。若写记叙文，应从自己与“勇气”相关的经历中选材，刻画细节表现真情实感。比如可以写自己在参加演讲比赛时，一站上舞台就心怀恐惧，后在老师的指导下，学会直视观众正视恐惧，最后荣获一等奖，表现有勇气面对恐惧才能成功的主题；还可以写自己在进入初中后就立志考上一所重点高中，虽然在过程中出现了英语偏科、心态起伏等各种问题，但自己最后都能鼓起勇气继续向着目标进发，从而表现勇敢面对挫折，毫不动摇目标的主题。若习作议论文，可通过列举玄奘西行取经的决心、司马迁忍辱著《史记》的坚韧、柯察金献身于革命事业的坚守等文化素材，论证勇气的重要性；也可以围绕“勇气对成长至关重要”的中心论点，分别从勇气让我们直面恐惧、勇气让我们坚韧顽强、勇气让我们突破蜕变三个分论点阐释论证，逐层说理。无论习作哪种文体，注意在文章结尾采用议论性或抒情性的文字，点明主题，深化主旨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $