内容正文:
北京师范大学附属中学2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题
考生须知:
1.本试卷有六道大题,共14页。考试时长150分钟,满分150分。
2.考生务必使用黑色签字笔将答案填写在答题卡上,在试卷上作答无效。
3.考试结束后,考生应将答题卡和作文纸交回。
一、本大题共5小题,共18分。
阅读下面材料,完成下面小题。
材料一:
柔性材料是指具有柔韧性和可塑性的材料。人类较早使用的柔性材料是源于大自然的天然纤维。天然纤维存在细度和长度不均匀、伸长能力弱等问题,19世纪研制出的化学合成纤维解决了这些问题。随着材料科学不断发展并与其他学科交叉融合,今天的科研人员正不断创制一些新型柔性材料。这些材料集成传感器和各种功能材料,能够敏锐感知并响应外界环境的微妙变化。其应用范围超越了传统织物和纺织品。
近日,科研人员研发出一种新型不插电智能柔性纤维,它基于与人体相匹配的能量交互机制,集能量采集、信息感知与传输等功能于一身。用这种纤维编织成的智能纺织品无需依赖传统芯片和电池,便能实现发光、触控等人机交互功能,有效简化了智能纺织品的硬件结构,有望解决目前可穿戴设备“不舒服”的难题。这一突破性成果,为人与环境的智能交互提供了新的可能。
芝加哥大学研究出一种呈蓝色的半导体凝胶材料,它可以在水中如海蜇般轻盈飘动,同时保留了传递信息所需的半导体功能,其效果已超越了传统水凝胶或半导体材料。这种水凝胶半导体材料在两方面显著提升了生物功能。首先,柔软的材料与人体组织直接结合,减少了植入医疗设备时通常会产生的免疫反应和炎症反应,这或将推动起搏器等植入式设备的发展。其次,该水凝胶结构具有高度多孔性,有助于营养和化学物质的高效传输,因此该材料成为组织工程和药物输送中的理想材料。
中国科学家徐洁发明了持久耐用、易于生产的类肤质聚合物半导体材料,这种材料即使在折叠、扭转或拉伸状态下也能保持正常工作。以这个发明为基础,华人科学家鲍哲南提出了“电子皮肤”计划。电子皮肤不仅具有很好的柔韧性、可拉伸性,而且具有感知外界温度、压力和湿度等功能。近年来,电子皮肤也向着具有更好的生物相容性、透气性和可降解性等方向发展,越来越像人类的皮肤。随着新材料的发展,电子皮肤的某些功能甚至有可能超越人类的皮肤。例如,有人因为受伤,也许没有办法再感知到触觉、温度,这时候,贴合人体的电子皮肤,就可以感知到压力、温度,还能把这个信号传递回大脑,甚至有“自愈”功能。
这些新柔性材料真正发挥作用可能还需要一段时间,重要的是相关理念已经被证实。随着科研人员的不断探索,柔性材料将迎来更加辉煌的明天。
(取材于朱美芳等人的文章)
材料二:
柔性材料技术的发展一直与生产生活的实际需要紧密相关。伴随人类体毛逐渐退化,人们学会了从动植物中提取天然纤维,制成柔软和耐用的布料。由于工业生产对纤维材料的耐磨性,稳定性、伸长能力提出了更高要求,科学家对高分子材料进行加工处理,制成了尼龙、涤纶、丙纶等化学合成纤维材料,大大拓宽了柔性材料的应用范围。
现在,人工智能正在影响着每个人的生活,基于智能柔性材料的便携式电子产品、人机接口电极、能量存储和转换设备会被编织成可穿戴纺织品,未来将在诸多智慧生活领域发挥关键作用。新型智能柔性材料已迅速成为研究焦点。
在第26届中国科协年会上,“通过耦合与杂化实现柔性材料的功能涌现”被列为十大重点科学问题。其中“功能涌现”是目标,这些功能往往不是单一材料所具有的,而是各材料在相互作用的过程中表现出来的。要实现这一目标就要解决材料设计的关键共性问题——柔性材料的多功能耦合与杂化。耦合可以被视为一种关联机制,它能确保材料系统中各材料间的有效连接和相互作用,形成一个整体系统。杂化则是一种技术方法,能够让不同性质的材料在分子或纳米尺度上进行融合,从而创造出新的特性。
将不同物质简单混合往往会导致材料性能与功能下降,我们期望制造出的柔性材料能够实现在不同层级上的功能涌现,达到“1+1>2”的效果。这就如一架飞机由各种零部件按照特定方式组装在一起才具有各零部件所不具备的飞行功能一样。在柔性材料实现功能涌现的过程中,科研人员需根据目标功能,精心挑选合适的基材和添加剂,并设计出合理的杂化结构。
在材料混合时通过有机-无机杂化策略,建立功能耦合和传递机制,可以实现原材料不具备的多种新功能。例如,芝加哥大学放弃了半导体材料难以溶入的传统水凝胶,将溶解的无机半导体和有机水凝胶前体进行杂化,再有效建立起两种材料间的连接,制成了水凝胶半导体材料。这种材料具备非常柔软的机械性能,并且拥有与活体组织相似的水合作用。
采用聚合物材料作为柔性基材,将能实现目标功能的纳米材料引入其中,可以得到具有新功能的柔性纤维材料。科学家徐洁就是运用高分子纳米受限效应,使高分子半导体内部的分子链交互作用状态、排列状态产生巨变,在保持其电学特性的同时,和一种特殊的橡胶材料杂化,发明了一种可拉伸的类肤质半导体材料。
在柔性材料实现功能涌现的过程中,先进的制备工艺也必不可少,如溶胶-凝胶法、静电纺丝、徐洁团队制备类肤质半导体材料使用的“卷到卷”法等,这些工艺能够实现材料的精确耦合与杂化。
(取材于付锐涵等人的文章)
1. 根据材料一,下列关于“柔性材料”的说法不正确的一项是( )
A. 所有的柔性材料都应当具有柔韧性和可塑性。
B. 大自然中的天然纤维均属人类较早使用的柔性材料。
C. 19世纪研制出的化学合成纤维的伸长能力优于天然纤维。
D. 新型柔性材料的创制得益于材料科学与其他学科的交叉融合。
2. 根据材料一,下列理解不正确的一项是( )
A. 新型智能柔性纤维纺织品解决了可穿戴设备“不舒服”的问题。
B. 水凝胶半导体材料能减少植入医疗设备时可能产生的免疫反应。
C. 电子皮肤不仅柔韧,还具有更好的感知功能、相容性和可降解性。
D. 新柔性材料将在人工智能、生物医药等诸多领域发挥重要作用。
3. 根据材料二,下列理解或推断正确的一项是( )
A. 源于自然的蚕丝、羊毛、棉麻、尼龙属于天然纤维材料。
B. 智能柔性材料或将使服装具有通讯功能,赋能智慧生活。
C. 飞机零部件组装在一起具有飞行功能,属于“耦合与杂化”。
D. 将不同的材料简单混合,可以提升原材料的性能与功能。
4. 对材料一和材料二内容的分析,下列表述不正确的一项是( )
A. 材料一着重介绍新柔性材料的广泛应用领域,材料二重点介绍使其功能涌现的方法。
B. 材料一先介绍了柔性材料的发展历程,材料二指出了这一历程和实际需要的紧密关系。
C. 材料一指出了水凝胶半导体材料的重要功能,材料二则分析了这一功能实现的方法。
D. 材料一介绍了电子皮肤的优良特性及应用场景,材料二说明了其设计理念及制备工艺。
5. 有同学根据以上材料列了下面关于柔性材料“功能涌现”的表格式提纲,请你填写①-⑤处,帮他补充完整。
定义
机制/方法
条件
案例及应用
(以类肤质聚合物半导体材料为例)
案例
应用
各材料在相互作用过程中表现出来的新功能。
(1)耦合:确保各材料有效连接和相互作用,形成整体系统的关联机制。
(2) ①
条件一: ②
采用聚合物材料作为基材
⑤
条件二: ③
使高分子半导体内部产生巨变,并和一种特殊的橡胶材料杂化
条件三:先进的制备工艺
④
二、本大题共10小题,共28分。
(一)文言文阅读
阅读下面文言文,完成下面小题。
今朝廷法严令具,无所不有,而臣以谓无法度者,何哉?方今之法度,多不合乎先王之政故也。孟子曰:“有仁心仁闻而泽不加于百姓者,为政不法于先王之道故也。”以孟子之说,观方今之失,正在于此而已。
夫以今之世去先王之世远,所遭之变、所遇之势不一,而欲一修先王之政,虽甚愚者犹知其难也。然臣以谓今之失患在不法先王之政者,以谓当法其意而已。夫二帝、三王【1】,相去盖千有余载,一治一乱,其盛衰之时具矣。其所遭之变、所遇之势,亦各不同,其施设之方亦皆殊,而其为天下国家之意,本末先后,未尝不同也。臣故曰:当法其意而已。法其意,则吾所改易更革,不至乎倾骇天下之耳目,嚣天下之口,而固已合乎先王之政矣。
虽然,以方今之势揆之,陛下虽欲改易更革天下之事,合于先王之意,其势必不能也。以方今天下之人才不足故也。
臣尝试窃观天下在位之人,未有乏于此时者也。夫人才乏于上,则有沉废伏匿在下,而不为当时所知者矣。臣又求之于闾巷草野之间,而亦未见其多焉。岂非陶冶而成之者非其道而然乎?臣以谓方今在位之人才不足者,以臣使事之所及则可知矣。今以一路【2】数千里之间,能推行朝廷之法令,知其所缓急,而一切能使民以修其职事者甚少,而不才苟简贪鄙之人,至不可胜数。其能讲先王之意以合当时之变者,盖阖郡之间往往而绝也。朝廷每一令下,其意虽善,在位者犹不能推行,使膏泽加于民,而吏辄缘之为奸,以扰百姓。臣故曰:在位之人才不足,而草野闾巷之间亦未见其多也。夫人才不足,则陛下虽欲改易更革天下之事以合先王之意,大臣虽有能当陛下之意而欲领此者,九州之大,四海之远,孰能称陛下之指,以一二推行此,而人人蒙其施者乎?臣故曰:其势必未能也。孟子曰:“徒法不能以自行。”非此之谓乎?
然则方今之急,在于人才而已。今之天下,亦先王之天下。先王之时,人才尝众矣,何至于今而独不足乎?故曰:陶冶而成之者,非其道故也。
(取材于王安石《上仁宗皇帝言事书》)
注释:【1】二帝、三王:二帝指唐尧、虞舜,三王指夏禹、商汤、周文王。【2】路:宋元时行政区域名,相当于现代的“省”。
6. 下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A. 为政不法于先王之道故也 法:效法
B. 以方今之势揆之 揆:考察
C. 而吏辄缘之为奸 缘:凭借
D. 孰能称陛下之指 称:称道
7. 下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是( )
A. 有仁心仁闻而泽不加于百姓者/而其为天下国家之意
B. 以孟子之说/非此之谓乎
C. 夫以今之世去先王之世远/以臣使事之所及则可知矣
D. 虽甚愚者犹知其难也/其意虽善
8. 下列对文中语句的理解,不正确的一项是( )
A. 其盛衰之时具矣
其间盛世和衰世都有
B. 嚣天下之口
使天下人议论纷纷
C. 未有乏于此时者也
没有人在这个时代穷困
D. 徒法不能以自行
只有法令(而没有执行的人,法令)自己不能发生效力
9. 根据文意,下列理解和推断,不正确的一项是( )
A. 朝廷的法令虽然详备,却大都与先王治理国家的政策不合。
B. 虽时移世易,但效法先王的具体政策在当时仍然非常必要。
C. 解决人才严重匮乏的问题,是改革国家弊政中最紧迫的事。
D. 只有改变现有的人才培养方法,才可使朝野人才得以充盈。
10. 王安石认为变法需要什么样的“人才”?请根据第四段内容,用自己的话分条概括。
(二)课内文言(共10分)
11. 下面加点词的解释不正确的一项是( )
A. 齐国虽褊小,吾何爱一牛 爱:吝惜
B. 技盖至此乎 盖:表推测,大概
C. 君安与项伯有故 故:交情
D. 藉寇兵而赍盗粮 赍:送给,付与
12. 下面加点词的用法和意义相同的一项是( )
A. 牛何之 行李之往来
B. 度义而后动 有牵牛而过堂下者
C. 常以身翼蔽沛公 以地事秦
D. 议法度而修之于朝廷 齐人勿附于秦
13. 下面文言句式不相同的一项是( )
A. 一羽之不举 则众何为而不汹汹然
B. 我非爱其财而易之以羊也 受命于人主
C. 我持白璧一双 举地千里
D. 百姓之不见保 冀君实或见恕
14. 下列加点词解释不正确的一项是( )
A. 微管仲,吾其被发左衽矣 微:如果没有
邦有道,危言危行 危:危险
B. 岂若匹夫匹妇之为谅也 谅:小节小信
无乃尔是过与 过:责备
C. 归孔子豚 归:同“馈”,赠送
天下有道,丘不与易也 易:改变
D. 嘉善而矜不能 矜:可怜,同情
周有大赉 赉:赏赐,给予
15. 下列加点虚词意义和用法相同的一项是( )
A. 博学而笃志 危而不持,颠而不扶
B. 子如不言,则小子何述焉 焉能系而不食
C. 何必公山氏之之也 不患人之不己知
D. 其恕乎!己所不欲,勿施于人 知我者其天乎
三、本大题共4小题,共22分。
阅读下面这首诗,完成各题。
月夜与客饮杏花下
苏轼
杏花飞帘散馀春,明月入户寻幽人。
褰衣步月踏花影,炯【1】如流水涵青蘋【2】。
花间置酒清香发,争挽长条落香雪。
山城【3】薄酒不堪饮,劝君且吸杯中月。
洞箫声断月明中,惟忧月落酒杯空。
明朝卷地春风恶,但见绿叶栖残红。
注释:【1】炯:光明的样子。【2】青蘋:浅水生植物。【3】山城:当时,作者在徐州任上。
16. 下列对本诗的理解,不正确的一项是( )
A. 这首诗的开头两句描写馀春景物,富于动感。
B. “褰衣”二句移步户外,静赏一派月夜景致。
C. 在洞箫声中诗人看月落杯空,为此惆怅不已。
D. 全篇紧扣题目,人景情相互依存,颇可玩味。
17. “争挽长条落香雪”句,用落雪喻落花。下列诗句没有使用比喻来形容落花的一项是( )
A. 况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。(李贺《将进酒》)
B. 落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
C. 砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。 (李煜《清平乐》)
D. 地上空拾星,枝上不见花。(孟郊《杏殇》)
18. 有人评价这首诗“人因物而情迁”,意思是人物的情感随景物的变化而变化。请通观全诗,在“杏花”与“月”中任选一个物象,谈谈你对这一评价的理解。
根据要求,回答问题。
19. 以下有关《红楼梦》内容的表述,不正确的一项是( )
A. 刘姥姥带着孙子到贾府,王熙凤给了刘姥姥一些银子接济她,于此种下了善因。
B. 周瑞家的送宫花给黛玉,黛玉冷笑着说是别人挑剩的,可见其敏感多疑的性格。
C. 王熙凤毒设相思局,害死了张财主的女儿金哥,可见王熙凤心狠手辣的个性特征。
D. 大观园建成后,宝玉在众人面前大展才华,题写了“曲径通幽”“沁芳”等匾额。
20. 《红楼梦》回目的相关情节与林黛玉无关的一项是( )
A. 埋香冢飞燕泣残红 B. 薄命女偏逢薄命郎
C. 西厢记妙词通戏语 D. 潇湘馆春困发幽情
21. 阅读下面《红楼梦》节选文字,根据要求完成小题。
贾母这边说声“请”,刘姥姥便站起身来,高声说道:“老刘,老刘,食量大似牛,吃个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔,后来一听,上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云撑不住,一口饭都喷了出来;林黛玉笑岔了气,伏着桌子只叫“嗳哟”;宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”……
(节选自《红楼梦》第四十回)
文段中,薛宝钗在现场,但作者没有描写她的反应,请推想薛宝钗会有怎样的反应,并根据人物性格和原著相关内容简要说说理由。
四、本大题共4小题,共18分。
阅读下面文章,完成下面小题。
苦行者
①“在深切地感到无意义的岁月到来的时候,他其实拥有了一种意义。”这句话用到鲁迅那里也有契合的地方。
②过了三十岁,鲁迅开始在教育部社会教育司任佥事,他负责的工作如下:图书馆、博物馆、动植物园、美术馆及美术展览会事项运作,美术、音乐、演剧事宜,调查收集古物等。他来北京是1912年,住的地方是绍兴会馆。那时候鲁迅的样子和年龄不太相符,显得有些苍老,似乎已暮气缠身了。他感到了一种莫名的无聊与痛楚,可是又不安于这样的无聊与痛楚。
③教育部内部是有新的风尚的,那就是社会风俗调查与美育普及。刚到部里,鲁迅就多次作美术讲演。据日记所记,听者甚少。大概人们对此并不了解,或兴趣寡淡也未可知。我猜测那对鲁迅大概是一个刺激,他与同事所主张的美育理念,能深解其味的不多。来北京最初的几年,在美术上能与鲁迅交谈的,是陈衡恪。陈衡恪,乳名师曾。他们在南京时是同学,也一同在日本留学。我读到过陈衡恪送给鲁迅的几幅画,画风已大异于清代之前的山水作品,枯涩的老气是不见的。他的运笔甚好,古朴而不失现代气息。鲁迅出版的《域外小说集》,最初就是陈师曾设计的封面。有几方陈氏刻的印章,都有特点,鲁迅一直用着。
④在许多方面鲁迅与陈师曾颇能谈得来。比如对艺术的看法,都有新的眼光,喜欢从风俗、心理、环境等把握文化。他们对艺术史的看法,思路有时是重复的。两人都偶被大学找去讲学,遂有《中国小说史略》与《中国绘画史》。鲁迅说魏晋是文学自觉的时代,陈师曾论画时亦持相近之论。他说:“六朝以前之绘画,大抵为人伦之补助、政教之方便,或为建筑之装饰,艺术尚未脱束缚。迨至六朝,则美术具独立之精神,审美之风尚因以兴起,渐见自由艺术之萌芽,其技能顿进。”陈师曾后来潜心文人画,将现代人的感觉运用到作品里,使绘画跃进到个性主义的世界,鲁迅是心以为然的。
⑤在他们的心里,文化恰恰不可以理性之尺简单衡量,因为那是生命的折射,诸多非理性的自由的梦痕,是超越于伦常的。因此,久在牢笼里的精神的突围,常常从艺术开始。大凡回望远去的路,那些湮没的、个体的私语的片段,大概更能闪现先人的智慧,有意味的存在也在那里。鲁迅后来在小说里说传统吃人,那是理性根基上的“民族寓言”,却并未抹杀艺术的灵光。
⑥我一直想,在教育部的日子里,他能和陈师曾那么投入地研讨字画,总有相近的心态使然。他们似乎也觉得,中国古老的文化中,许多有趣的存在消失了。打捞那些遗存,也真的是有意义的。久在樊笼的民族,需要一次精神的突进,他们那时候复兴旧梦的意识,还是多少有一点的。陈师曾去世多年后,鲁迅与友人编辑《北平笺谱》,在书的序言中写到了陈师曾,对其艺术多有夸奖。他们的友情,在静静的文字间闪烁着。那段交往留下的痕迹,使鲁迅对艺术的新生有了确然之感。古风之中还有新梦,以聪灵之笔点化旧迹,木然的世间便重新蠕活起来。
⑦陈师曾因回家探母不幸染病亡故。在遭遇了友人的病故后,鲁迅的精神蒙上了灰色。绍兴会馆的枯寂时光中,惟有苦楚是真的。人在沉默的时候,心里有岩浆般的激流。这是怎样的人生呢?在城南的风尘的土路和暗淡的油灯下,一个走向中年的人,听到了生命之外的声音。只有在抄碑文的时候,他的心是宁静的,是沉到国民中去,在远去的世界驻足,得片刻之乐。他抄碑文的方式很讲究的,先用尺子丈量,再一一笔录。字工工整整,六朝的灵秀、清俊之气扑面而来。
⑧先前人们搜集拓片,注意的是文字,鲁迅却看重图案里的花纹。在鲁迅看来,远古的中国艺术,也有奇异的存在。那些朗然大气、直冲霄汉的无累的诗意,乃精神的逍遥,今人已不复有这样的存在,真的可叹也夫。也可以说,在他最无聊与寂寞的时候,古老的遗存给他的内心带去一丝丝暖意。那些古老的艺术之光,召唤着他的内心,使之有活下去的勇气。黑暗的洞穴里,倘若生命还能燃烧,那么暖意的光,怎么能消失呢?
⑨北京新的文化载体里有鲁迅的许多痕迹。天坛公园的建立,图书馆与历史博物馆的建立,都有他的心血。他甚至是最早提倡建立美术馆的人。为这个古老的地方增些新的存在,算是他在教育部时期的一种劳绩。有一段日记很让我感动。鲁迅和同事为了展览,从外地运来一批文物,因为害怕意外,整整一夜和文物厮守,不曾合眼。历史博物馆成立之始,文物不多,鲁迅就把自己藏的汉代铜镜和泥塑等捐赠出来。那些古物,在他看来折射着精神之光。
⑩从玩古董到白话文写作,鲁迅一以贯之的,就是在流动的、创造性的、有飞的欲望里开启精神的远航。于是古老的存在与现代性的思想在此联手了。他以为好的艺术与好的思想,是混血的产物。尼采、罗丹、梵高都流淌多种文明的血液。而中国要腾飞起来,无疑需要这样的参照,只是做这样工作的人,还是太少了。鲁迅晚年把多样的艺术引入国内。他编辑书刊,推介版画,无不是催促新的艺术,在杂取他人融为己身中律动着。或者不妨说,在这个沉默的发酵期里的一切,细细考量,都是大有意思的。
⑪鲁迅一生是个苦行者。即便后来在上海那样的热闹,你看不到孤独的影子?在教育部的日子里,他有了文化的诸多奇想。有时也消沉地想,这些沉默的智慧有什么再生的可能呢?还不如从速地消失为好吧。可是,时代变了,天地之色已非昨日。他出来了,从那间铁屋子里。他沐浴了光,看见了爱,但那光与爱远去、失落,便又落入苦寂的大漠里。一个人走着,喊着,把苦楚吞到肚子里。
⑫在没有意义的时代,他预示了新的寓言。
(取材于孙郁的同名散文)
22. 下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( )
A. 枯涩的老气是不见的 枯涩:干枯、板滞,不生动
B. 思路有时是重复的 重复:在不同场合多次言说
C. 久在樊笼的民族 樊笼:文化或精神上的束缚
D. 直冲霄汉的无累的诗意 无累:没有牵绊,不受阻碍
23. 下列对文章的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 第①段所引句子总领全文,引出对鲁迅在“无意义”岁月中创造“意义”的思考。
B. 第⑥段写鲁迅认为民族的精神突进,主要靠从古老文化中发掘理性的、伦常的价值。
C. 文中三处画线语句所提及的“光”,分别喻指传统艺术、民族精神和时代浪潮的价值。
D. 本文将理性思辨与感性表达熔铸一体,既体现了学术深度,又增强了文章的可读性。
24. 文章为什么用大量笔墨叙写陈衡恪?请简要作答。
25. 文章题目“苦行者”是作者对鲁迅的评价。综观全文,简要分析“苦行者”的丰富内涵。
五、本大题共1小题,共14分。
26. 在横线处填写作品原句。要求:字迹清晰。
(1)千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,____________;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
(2)____________,想谗邪则思正身以黜恶。(《谏太宗十思疏》)
(3)____________,乾坤日夜浮。(《登岳阳楼》)
(4)千古凭高对此,____________。(《桂枝香·金陵怀古》)
(5)____________,稳泛沧浪空阔。(《念奴娇·过洞庭》)
(6)____________,赏心乐事谁家院。(《游园》)
(7)《阿房宫赋》中描写秦始皇喜繁华奢侈,连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粒还要多的两句是:“____________,____________。”(《阿房宫赋》)
(8)宋人曾批评王安石“偏执己见,凡诸君子之论,一切指为流俗”,对于类似的指责,王安石以“____________,____________”来回应,表明自己不是拒绝接受别人的意见。(《答司马谏议书》)
(9)苏洵在《六国论》中指出,齐国不曾割地求和却也随五国灭亡的原因是“____________”;同时认为“燕虽小国而后亡,____________”。
(10)____________,己欲达而达人。
(11)不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,____________。
六、本大题共1小题,共50分。
作文(50分)
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。
27. 按要求作文。
“功到自然成”是说功夫下到了才可能成功;“劳而无功”是说下了大功夫也未必能建功;“急于事功”是说下了功夫也不能急求成功;“功在当代,利在千秋”是说若下对了功夫则可望建立不朽之功……这些中国人耳熟能详的语句,都在探寻着“用功”与“有功”的关系。
请以“用功与有功”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。
28. 作文。
人生旅途,有风有雨是常态。面对风雨,有人怯懦退缩,有人从容前行。真正动人的,从来不是风雨本身,而是风雨中的姿态。
请以“风雨中的姿态”为题目,写一篇记叙文。
要求:思想健康,内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露学校及个人信息。
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北京师范大学附属中学2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题
考生须知:
1.本试卷有六道大题,共14页。考试时长150分钟,满分150分。
2.考生务必使用黑色签字笔将答案填写在答题卡上,在试卷上作答无效。
3.考试结束后,考生应将答题卡和作文纸交回。
一、本大题共5小题,共18分。
阅读下面材料,完成下面小题。
材料一:
柔性材料是指具有柔韧性和可塑性的材料。人类较早使用的柔性材料是源于大自然的天然纤维。天然纤维存在细度和长度不均匀、伸长能力弱等问题,19世纪研制出的化学合成纤维解决了这些问题。随着材料科学不断发展并与其他学科交叉融合,今天的科研人员正不断创制一些新型柔性材料。这些材料集成传感器和各种功能材料,能够敏锐感知并响应外界环境的微妙变化。其应用范围超越了传统织物和纺织品。
近日,科研人员研发出一种新型不插电智能柔性纤维,它基于与人体相匹配的能量交互机制,集能量采集、信息感知与传输等功能于一身。用这种纤维编织成的智能纺织品无需依赖传统芯片和电池,便能实现发光、触控等人机交互功能,有效简化了智能纺织品的硬件结构,有望解决目前可穿戴设备“不舒服”的难题。这一突破性成果,为人与环境的智能交互提供了新的可能。
芝加哥大学研究出一种呈蓝色的半导体凝胶材料,它可以在水中如海蜇般轻盈飘动,同时保留了传递信息所需的半导体功能,其效果已超越了传统水凝胶或半导体材料。这种水凝胶半导体材料在两方面显著提升了生物功能。首先,柔软的材料与人体组织直接结合,减少了植入医疗设备时通常会产生的免疫反应和炎症反应,这或将推动起搏器等植入式设备的发展。其次,该水凝胶结构具有高度多孔性,有助于营养和化学物质的高效传输,因此该材料成为组织工程和药物输送中的理想材料。
中国科学家徐洁发明了持久耐用、易于生产的类肤质聚合物半导体材料,这种材料即使在折叠、扭转或拉伸状态下也能保持正常工作。以这个发明为基础,华人科学家鲍哲南提出了“电子皮肤”计划。电子皮肤不仅具有很好的柔韧性、可拉伸性,而且具有感知外界温度、压力和湿度等功能。近年来,电子皮肤也向着具有更好的生物相容性、透气性和可降解性等方向发展,越来越像人类的皮肤。随着新材料的发展,电子皮肤的某些功能甚至有可能超越人类的皮肤。例如,有人因为受伤,也许没有办法再感知到触觉、温度,这时候,贴合人体的电子皮肤,就可以感知到压力、温度,还能把这个信号传递回大脑,甚至有“自愈”功能。
这些新柔性材料真正发挥作用可能还需要一段时间,重要的是相关理念已经被证实。随着科研人员的不断探索,柔性材料将迎来更加辉煌的明天。
(取材于朱美芳等人的文章)
材料二:
柔性材料技术的发展一直与生产生活的实际需要紧密相关。伴随人类体毛逐渐退化,人们学会了从动植物中提取天然纤维,制成柔软和耐用的布料。由于工业生产对纤维材料的耐磨性,稳定性、伸长能力提出了更高要求,科学家对高分子材料进行加工处理,制成了尼龙、涤纶、丙纶等化学合成纤维材料,大大拓宽了柔性材料的应用范围。
现在,人工智能正在影响着每个人的生活,基于智能柔性材料的便携式电子产品、人机接口电极、能量存储和转换设备会被编织成可穿戴纺织品,未来将在诸多智慧生活领域发挥关键作用。新型智能柔性材料已迅速成为研究焦点。
在第26届中国科协年会上,“通过耦合与杂化实现柔性材料的功能涌现”被列为十大重点科学问题。其中“功能涌现”是目标,这些功能往往不是单一材料所具有的,而是各材料在相互作用的过程中表现出来的。要实现这一目标就要解决材料设计的关键共性问题——柔性材料的多功能耦合与杂化。耦合可以被视为一种关联机制,它能确保材料系统中各材料间的有效连接和相互作用,形成一个整体系统。杂化则是一种技术方法,能够让不同性质的材料在分子或纳米尺度上进行融合,从而创造出新的特性。
将不同物质简单混合往往会导致材料性能与功能下降,我们期望制造出的柔性材料能够实现在不同层级上的功能涌现,达到“1+1>2”的效果。这就如一架飞机由各种零部件按照特定方式组装在一起才具有各零部件所不具备的飞行功能一样。在柔性材料实现功能涌现的过程中,科研人员需根据目标功能,精心挑选合适的基材和添加剂,并设计出合理的杂化结构。
在材料混合时通过有机-无机杂化策略,建立功能耦合和传递机制,可以实现原材料不具备的多种新功能。例如,芝加哥大学放弃了半导体材料难以溶入的传统水凝胶,将溶解的无机半导体和有机水凝胶前体进行杂化,再有效建立起两种材料间的连接,制成了水凝胶半导体材料。这种材料具备非常柔软的机械性能,并且拥有与活体组织相似的水合作用。
采用聚合物材料作为柔性基材,将能实现目标功能的纳米材料引入其中,可以得到具有新功能的柔性纤维材料。科学家徐洁就是运用高分子纳米受限效应,使高分子半导体内部的分子链交互作用状态、排列状态产生巨变,在保持其电学特性的同时,和一种特殊的橡胶材料杂化,发明了一种可拉伸的类肤质半导体材料。
在柔性材料实现功能涌现的过程中,先进的制备工艺也必不可少,如溶胶-凝胶法、静电纺丝、徐洁团队制备类肤质半导体材料使用的“卷到卷”法等,这些工艺能够实现材料的精确耦合与杂化。
(取材于付锐涵等人的文章)
1. 根据材料一,下列关于“柔性材料”的说法不正确的一项是( )
A. 所有的柔性材料都应当具有柔韧性和可塑性。
B. 大自然中的天然纤维均属人类较早使用的柔性材料。
C. 19世纪研制出的化学合成纤维的伸长能力优于天然纤维。
D. 新型柔性材料的创制得益于材料科学与其他学科的交叉融合。
2. 根据材料一,下列理解不正确的一项是( )
A. 新型智能柔性纤维纺织品解决了可穿戴设备“不舒服”的问题。
B. 水凝胶半导体材料能减少植入医疗设备时可能产生的免疫反应。
C. 电子皮肤不仅柔韧,还具有更好的感知功能、相容性和可降解性。
D. 新柔性材料将在人工智能、生物医药等诸多领域发挥重要作用。
3. 根据材料二,下列理解或推断正确的一项是( )
A. 源于自然的蚕丝、羊毛、棉麻、尼龙属于天然纤维材料。
B. 智能柔性材料或将使服装具有通讯功能,赋能智慧生活。
C. 飞机零部件组装在一起具有飞行功能,属于“耦合与杂化”。
D. 将不同的材料简单混合,可以提升原材料的性能与功能。
4. 对材料一和材料二内容的分析,下列表述不正确的一项是( )
A. 材料一着重介绍新柔性材料的广泛应用领域,材料二重点介绍使其功能涌现的方法。
B. 材料一先介绍了柔性材料的发展历程,材料二指出了这一历程和实际需要的紧密关系。
C. 材料一指出了水凝胶半导体材料的重要功能,材料二则分析了这一功能实现的方法。
D. 材料一介绍了电子皮肤的优良特性及应用场景,材料二说明了其设计理念及制备工艺。
5. 有同学根据以上材料列了下面关于柔性材料“功能涌现”的表格式提纲,请你填写①-⑤处,帮他补充完整。
定义
机制/方法
条件
案例及应用
(以类肤质聚合物半导体材料为例)
案例
应用
各材料在相互作用过程中表现出来的新功能。
(1)耦合:确保各材料有效连接和相互作用,形成整体系统的关联机制。
(2) ①
条件一: ②
采用聚合物材料作为基材
⑤
条件二: ③
使高分子半导体内部产生巨变,并和一种特殊的橡胶材料杂化
条件三:先进的制备工艺
④
【答案】1. B 2. A
3. B 4. D
5. ①杂化:让不同性质的材料在分子或纳米尺度上进行融合,从而创造出新特性的技术方法。
②合适的基材和添加剂
③合理的杂化结构
④“卷到卷”法
⑤研制“电子皮肤”
【解析】
【导语】两则材料从不同角度探讨了柔性材料的发展与应用。材料一重点介绍了柔性材料的历史演进和最新突破,如智能纤维、水凝胶半导体和电子皮肤等,强调了其在医疗、可穿戴设备等领域的潜力。材料二则深入探讨了柔性材料的功能涌现机制,特别是通过耦合与杂化技术实现材料性能的优化,展示了其在人工智能和智慧生活中的广泛应用前景。
【1题详解】
本题考查学生理解文中重要概念的能力。
B.“均属”错。材料一第一段提到“人类较早使用的柔性材料是源于大自然的天然纤维”,但这并不意味着大自然中的所有天然纤维都是人类较早使用的柔性材料。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。
A.“解决了”错。材料一中提到“用这种纤维编织成的智能纺织品无需依赖传统芯片和电池,便能实现发光、触控等人机交互功能,有效简化了智能纺织品的硬件结构,有望解决目前可穿戴设备‘不舒服’的难题”,是“有望解决”,而非“解决了”,选项变未然为已然。
故选A。
【3题详解】
本题考查学生根据材料内容进行推理和判断的能力。
A.“尼龙属于天然纤维材料”错。结合材料二第一段“制成了尼龙、涤纶、丙纶等化学合成纤维材料”可知,尼龙不是天然纤维材料。
C.“飞机零部件组装在一起……属于‘耦合与杂化’”错。结合材料二第三段“耦合可以被视为一种关联机制,它能确保材料系统中各材料间的有效连接和相互作用,形成一个整体系统。杂化则是一种技术方法,能够让不同性质的材料在分子或纳米尺度上进行融合,从而创造出新的特性”可知,飞机零部件的组装并不涉及在分子或纳米尺度上的融合,因而不属于材料科学中的“耦合与杂化”。
D.“可以提升”错。材料二第四段明确指出“将不同物质简单混合往往会导致材料性能与功能下降”。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生概括分析和比较材料的能力。
D.“材料二说明了其设计理念及制备工艺”错。材料二并没有专门说明电子皮肤的设计理念及制备工艺,而是从更广泛的角度探讨了柔性材料功能涌现的方法,包括耦合与杂化等策略,以及实现这些策略所需的制备工艺。
故选D。
【5题详解】
本题考查学生理解并分析图表的能力。
①结合材料二“通过耦合与杂化实现柔性材料的功能涌现”可知,此处所要填写的方法即是“杂化”,然后再结合“杂化则是一种技术方法,能够让不同性质的材料在分子或纳米尺度上进行融合,从而创造出新的特性”可以概括得出:杂化:让不同性质的材料在分子或纳米尺度上进行融合,从而创造出新特性的技术方法。
②结合材料二“在柔性材料实现功能涌现的过程中,科研人员需根据目标功能,精心挑选合适的基材和添加剂”可知,要实现柔性材料功能涌现所要满足的条件一就是:合适的基材和添加剂。
③结合材料二“在柔性材料实现功能涌现的过程中,科研人员需根据目标功能……并设计出合理的杂化结构”可知,要实现柔性材料功能涌现所要满足的条件二就是:合理的杂化结构。
④结合材料二最后一段“在柔性材料实现功能涌现的过程中,先进的制备工艺也必不可少,如……徐洁团队制备类肤质半导体材料使用的‘卷到卷’法等”可知,此处应填:“卷到卷”法。
⑤结合材料二“伴随人类体毛逐渐退化,人们学会了从动植物中提取天然纤维,制成柔软和耐用的布料”“科学家徐洁……发明了一种可拉伸的类肤质半导体材料”可知,柔性材料“功能涌现”是为了研制“电子皮肤”,故此处应填:研制“电子皮肤”。
二、本大题共10小题,共28分。
(一)文言文阅读
阅读下面文言文,完成下面小题。
今朝廷法严令具,无所不有,而臣以谓无法度者,何哉?方今之法度,多不合乎先王之政故也。孟子曰:“有仁心仁闻而泽不加于百姓者,为政不法于先王之道故也。”以孟子之说,观方今之失,正在于此而已。
夫以今之世去先王之世远,所遭之变、所遇之势不一,而欲一修先王之政,虽甚愚者犹知其难也。然臣以谓今之失患在不法先王之政者,以谓当法其意而已。夫二帝、三王【1】,相去盖千有余载,一治一乱,其盛衰之时具矣。其所遭之变、所遇之势,亦各不同,其施设之方亦皆殊,而其为天下国家之意,本末先后,未尝不同也。臣故曰:当法其意而已。法其意,则吾所改易更革,不至乎倾骇天下之耳目,嚣天下之口,而固已合乎先王之政矣。
虽然,以方今之势揆之,陛下虽欲改易更革天下之事,合于先王之意,其势必不能也。以方今天下之人才不足故也。
臣尝试窃观天下在位之人,未有乏于此时者也。夫人才乏于上,则有沉废伏匿在下,而不为当时所知者矣。臣又求之于闾巷草野之间,而亦未见其多焉。岂非陶冶而成之者非其道而然乎?臣以谓方今在位之人才不足者,以臣使事之所及则可知矣。今以一路【2】数千里之间,能推行朝廷之法令,知其所缓急,而一切能使民以修其职事者甚少,而不才苟简贪鄙之人,至不可胜数。其能讲先王之意以合当时之变者,盖阖郡之间往往而绝也。朝廷每一令下,其意虽善,在位者犹不能推行,使膏泽加于民,而吏辄缘之为奸,以扰百姓。臣故曰:在位之人才不足,而草野闾巷之间亦未见其多也。夫人才不足,则陛下虽欲改易更革天下之事以合先王之意,大臣虽有能当陛下之意而欲领此者,九州之大,四海之远,孰能称陛下之指,以一二推行此,而人人蒙其施者乎?臣故曰:其势必未能也。孟子曰:“徒法不能以自行。”非此之谓乎?
然则方今之急,在于人才而已。今之天下,亦先王之天下。先王之时,人才尝众矣,何至于今而独不足乎?故曰:陶冶而成之者,非其道故也。
(取材于王安石《上仁宗皇帝言事书》)
注释:【1】二帝、三王:二帝指唐尧、虞舜,三王指夏禹、商汤、周文王。【2】路:宋元时行政区域名,相当于现代的“省”。
6. 下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A. 为政不法于先王之道故也 法:效法
B. 以方今之势揆之 揆:考察
C. 而吏辄缘之为奸 缘:凭借
D. 孰能称陛下之指 称:称道
7. 下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是( )
A. 有仁心仁闻而泽不加于百姓者/而其为天下国家之意
B. 以孟子之说/非此之谓乎
C. 夫以今之世去先王之世远/以臣使事之所及则可知矣
D. 虽甚愚者犹知其难也/其意虽善
8. 下列对文中语句的理解,不正确的一项是( )
A. 其盛衰之时具矣
其间盛世和衰世都有
B. 嚣天下之口
使天下人议论纷纷
C. 未有乏于此时者也
没有人在这个时代穷困
D. 徒法不能以自行
只有法令(而没有执行的人,法令)自己不能发生效力
9. 根据文意,下列理解和推断,不正确的一项是( )
A. 朝廷的法令虽然详备,却大都与先王治理国家的政策不合。
B. 虽时移世易,但效法先王的具体政策在当时仍然非常必要。
C. 解决人才严重匮乏的问题,是改革国家弊政中最紧迫的事。
D. 只有改变现有的人才培养方法,才可使朝野人才得以充盈。
10. 王安石认为变法需要什么样的“人才”?请根据第四段内容,用自己的话分条概括。
【答案】6. D 7. A
8. C 9. B
10. ①能领会先王的用意、陛下的意旨(施恩于百姓)。②能适应形势的变化。③能忠实推行朝廷法令。④不侵扰百姓,使百姓都能获得改革的好处。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。句意:(那是因为)治国没有效法先王之道的缘故。
B.正确。句意:根据今天的形势来考察衡量。
C.正确。句意:而一些官吏常常借机狼狈为奸。
D.错误。“称”,符合。句意:谁能符合陛下的意旨。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.相同。“而”,连词,表转折,“但是,然而”。句意:(国君)有仁爱的心意和仁爱的声誉但他的恩泽却不能施加给百姓。/然而他们治理国家的用意。
B.不同。“之”,助词,“的”;/代词,“这种情况”。句意:用孟子的话。/不正是说的这种情况吗?
C.不同。句意:“以”,介词,“因为”;/连词,“根据”。因为当今的时代距离先王的时代已很久远。/根据我出使外地所接触到的现象,就可以知道了。
D.不同。“虽”,连词,“即使”/连词,“虽然”。句意:即使是十分愚蠢的人尚且知道它的困难。/虽然本意很好。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
C.“未有乏于此时者也”,“乏”,缺乏;“于此时”,比现在。句意:(觉得人才从来)没有比现在更为缺乏的。
故选C。
【9题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“但效法先王的具体政策在当时仍然非常必要”错,根据“以谓当法其意而已”,可知非常必要的是“效法先王的用意”,而不是“效法先王的具体政策”。
故选B。
【10题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①根据“则陛下虽欲改易更革天下之事以合先王之意,大臣虽有能当陛下之意而欲领此者”,可知“人才”应该:能领会先王的用意、陛下的意旨(施恩于百姓)。
②根据“其能讲先王之意以合当时之变者,盖阖郡之间往往而绝也”,可知“人才”应该:能适应形势的变化。
③根据“能推行朝廷之法令,知其所缓急,而一切能使民以修其职事者甚少”,可知“人才”应该:能忠实推行朝廷法令。
④根据“朝廷每一令下,其意虽善,在位者犹不能推行,使膏泽加于民,而吏辄缘之为奸,以扰百姓”,可知“人才”应该:不侵扰百姓,使百姓都能获得改革的好处。
参考译文:
如今朝廷的法令严密详备,包罗万象,而我却认为没有法令制度,这是为什么呢?(因为)现在的法令制度,大都不合先王治理国家的政策。孟子说:“(国君)有仁爱的心意和仁爱的声誉,但他的恩泽却不能施加给百姓,(那是因为)治国没有效法先王之道的缘故。”用孟子的话,考察当前的弊病,(问题的关键)正在这里。
因为当今的时代距离先王的时代已很久远,所遇到的变化、所面临的形势不同,而想一一重修先王的政策,即使是十分愚蠢的人尚且知道它的困难。然而我之所以认为当今政策上的错误,弊病在于不效法先王的政策,是指应当效法先王的用意。二帝、三王(的时代),距今有一千多年,治乱更迭,其间盛世衰世都有。他们所遇到的变化、所面临的形势,也各不相同,他们施行设置的措施也都不相同,然而他们治理国家的用意,主次先后的考量,并没有什么不同。所以我说:应当效法先王的用意。效法先王的用意,那么我们所进行的变法改革,就不至于惊骇天下人的视听,使天下人议论纷纷,而这本身就已合乎先王的政策了。
虽然这样,根据今天的形势来考察衡量,陛下虽想改革国家的弊政,以符合先王的用意,(依据)现今的时势必定不能做到的。这是因为当今天下人才不足的缘故。
我曾试着观察天下在职的官吏,(觉得人才从来)没有比现在更为缺乏的。上面缺乏人才,就会有人才沉沦废弃、隐伏埋没在下面,而不被当时执政的人所发现。我又到民间去访求,也没有发现有多少人才。难道不是由于培养造就人才的方法不正确而造成这种局面的吗?我认为当今在职的人才不足的情形,根据我出使外地所接触到的现象,就可以知道了。现在一路方圆几千里之间,能够推行朝廷的法令,知道它的轻重缓急,而且一切措施都能让百姓做好他们本职工作的人才很少,而没有才能、马虎草率、贪婪卑鄙的人,却不可胜数。那些能够讲求先王的用意以适应当下形势变化的人,大概整个州郡当中往往没有一人。朝廷每一项法令下达,虽然本意很好,在职的官吏还是不能推行,使陛下的恩惠得以施予百姓,而一些官吏常常借机狼狈为奸,欺扰百姓。所以我说:在职的人才不足,而民间百姓当中人才也不见得多。人才不足,那么陛下虽然想改革国家的弊政,使它合乎先王的用意,大臣当中虽然有能够符合陛下的心意而想承担改革任务的,但是九州这样大,四海这样远,谁能符合陛下的意旨,来一一推行这些法令,使每一个人都能蒙受改革的好处呢?所以我说:目前的形势一定不能做到。孟子说:“只有法令(而没有执行的人,法令)自己不能发生效力。”不正是说的这种情况吗?
既然这样,那么现在最紧迫的事,在于人才而已。今天的天下,也就是先王(那时)的天下。先王的时代,人才曾经很多,怎么会到今天人才就不足了呢?所以说:这是培养造就人才的方法不正确的缘故。
(二)课内文言(共10分)
11. 下面加点词的解释不正确的一项是( )
A. 齐国虽褊小,吾何爱一牛 爱:吝惜
B. 技盖至此乎 盖:表推测,大概
C. 君安与项伯有故 故:交情
D. 藉寇兵而赍盗粮 赍:送给,付与
【答案】B
【解析】
【详解】结合课文加以分析,对课文重点实词须准确识记。
A.正确。句意:齐国虽然狭小,我怎么会吝惜一头牛呢。
B.“表推测,大概”错误。盖,通“盍”,何、怎么。句意:你的技艺怎么能高超到这种地步呢。
C.正确。句意:您怎么和项伯有交情?
D.正确。句意:把兵器借给敌寇,把粮食送给盗贼。
故选B。
12. 下面加点词的用法和意义相同的一项是( )
A. 牛何之 行李之往来
B. 度义而后动 有牵牛而过堂下者
C. 常以身翼蔽沛公 以地事秦
D. 议法度而修之于朝廷 齐人勿附于秦
【答案】C
【解析】
【详解】A.不同。动词,往、到/助词,用于主谓之间,无实义。句意:牛要牵到哪里去?/使者来来往往。
B.不同。连词,表顺承,然后/连词,表修饰,连接状语与动词。句意:考虑合乎道义之后才行动。/有个人牵着牛从大殿下走过。
C.相同。均为介词,用、拿。句意:(项伯)经常用身体像鸟张开翅膀一样掩护刘邦。/用土地侍奉秦国。
D.不同。介词,在/介词,对、向。句意:讨论法令制度,在朝堂上修订它。/齐国人不依附秦国。
故选C。
13. 下面文言句式不相同的一项是( )
A. 一羽之不举 则众何为而不汹汹然
B. 我非爱其财而易之以羊也 受命于人主
C. 我持白璧一双 举地千里
D. 百姓之不见保 冀君实或见恕
【答案】D
【解析】
【详解】A.相同。宾语前置,正常语序为“不举一羽”/“则众为何而不汹汹然”。句意:拿不起一根羽毛。/那么那些人为什么不声势汹汹反对我呢?
B.相同。状语后置,正常语序为“以羊易之”/“于人主受命”。句意:我不是吝惜钱财,才用羊替换牛。/从君主那里接受命令。
C.相同。定语后置,正常语序为“我持一双白璧”/“举千里地”。句意:我带来一对白璧。/攻取了方圆千里的土地。
D.不同。被动句,“见”表被动/宾语前置,正常语序为“冀君实或恕见”。句意:百姓没有被爱护安抚。/希望您或许能宽恕我。
故选D。
14. 下列加点词解释不正确的一项是( )
A. 微管仲,吾其被发左衽矣 微:如果没有
邦有道,危言危行 危:危险
B. 岂若匹夫匹妇之为谅也 谅:小节小信
无乃尔是过与 过:责备
C. 归孔子豚 归:同“馈”,赠送
天下有道,丘不与易也 易:改变
D. 嘉善而矜不能 矜:可怜,同情
周有大赉 赉:赏赐,给予
【答案】A
【解析】
【详解】A.“危险”错误。危,正直。句意:假如没有管仲,我们恐怕都要披散头发、衣襟向左开(沦为蛮夷)了。/国家政治清明时,言语正直,行为正直。
B.正确。句意:哪里像普通百姓那样固守小节小信。/恐怕该责备你吧。
C.正确。句意:(阳货)送给孔子一只小猪。/如果天下太平,我就不会参与改变乱世的事业了。
D.正确。句意:称赞行善的人,同情能力不足的人。/周朝有丰厚的赏赐。
故选A。
15. 下列加点虚词意义和用法相同的一项是( )
A. 博学而笃志 危而不持,颠而不扶
B. 子如不言,则小子何述焉 焉能系而不食
C. 何必公山氏之之也 不患人之不己知
D. 其恕乎!己所不欲,勿施于人 知我者其天乎
【答案】D
【解析】
【详解】A.不同。连词,表并列,并且/连词,表转折,却。句意:广泛学习,并且坚定自己的志向。/(盲人)遇到危险却不去搀扶,将要摔倒却不去扶住。
B.不同。句末语气助词,呢/疑问代词,怎么、哪里。句意:您如果不发表言论,那么我们这些弟子还能传述什么呢?/怎么能只被悬挂着却不进食呢?
C.不同。动词,到、往/助词,用于主谓之间取消句子独立性。句意:为什么一定要前往公山氏那里呢?/不担忧别人不了解自己。
D.相同。副词,表推测,大概、恐怕。句意:大概就是恕道吧!自己所不想要的东西,不要施加给别人。/了解我的人,大概只有上天了吧。
故选D。
三、本大题共4小题,共22分。
阅读下面这首诗,完成各题。
月夜与客饮杏花下
苏轼
杏花飞帘散馀春,明月入户寻幽人。
褰衣步月踏花影,炯【1】如流水涵青蘋【2】。
花间置酒清香发,争挽长条落香雪。
山城【3】薄酒不堪饮,劝君且吸杯中月。
洞箫声断月明中,惟忧月落酒杯空。
明朝卷地春风恶,但见绿叶栖残红。
注释:【1】炯:光明的样子。【2】青蘋:浅水生植物。【3】山城:当时,作者在徐州任上。
16. 下列对本诗的理解,不正确的一项是( )
A. 这首诗的开头两句描写馀春景物,富于动感。
B. “褰衣”二句移步户外,静赏一派月夜景致。
C. 在洞箫声中诗人看月落杯空,为此惆怅不已。
D. 全篇紧扣题目,人景情相互依存,颇可玩味。
17. “争挽长条落香雪”句,用落雪喻落花。下列诗句没有使用比喻来形容落花的一项是( )
A. 况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。(李贺《将进酒》)
B. 落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
C. 砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。 (李煜《清平乐》)
D. 地上空拾星,枝上不见花。(孟郊《杏殇》)
18. 有人评价这首诗“人因物而情迁”,意思是人物的情感随景物的变化而变化。请通观全诗,在“杏花”与“月”中任选一个物象,谈谈你对这一评价的理解。
【答案】16. C 17. B
18. 答案示例一 以杏花为物象,前四句,杏花飘落,花影在地,景色清幽静雅,写出诗人对美的欣赏喜爱之情。五、六两句,诗人“与客饮杏花下”,争相摇落杏花,花香盈庭,诗人与客闻香饮酒,豪情与雅趣兼具。最后四句,诗人想象明天春风劲起,满地落红,借花的凋零表达惜春之情,并寄有身世之感,寓意更深一层。
答案示例二 以月为物象,前四句写月入户寻人,引人月下赏花,流露出诗人的雅趣和对月下空灵之景的喜爱;“劝君且吸杯中月”以月代酒,表现出诗人对月的迷恋与享受已达痴迷状态;“声断月明”“惟忧月落”二句,表现诗人对美好景物行将消失的忧虑与惆怅,以及对花好月圆世界的向往与留恋,寓意更深一层。
【解析】
【16题详解】
试题分析:本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。主要集中对诗意、思想主旨、语言、技巧、结构等内容的考查,赏析时首先要读懂诗,然后将各个选项带入原诗句中进行分析即可。C项,“诗人看月落杯空,为此惆怅不已”理解失误,作者因自己的际遇而惆怅。故选C。
【17题详解】
试题分析:本题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力,侧重考查比喻的修辞。解答这道题目,应结合文本内容具体分析,从而做出选择。比喻句包括本体和喻体,二者之间有相似性。B项,意思是落花不是无情地离开这个世界,而是化作泥土滋润花朵生长,没有本体和喻体,所以不是比喻。故选B。
【18题详解】
试题分析:本题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力,侧重考查景情关系。此类题目的解题思路是先指出意象所在诗句的意思,再结合文本内容具体分析景物描写中蕴含的情感,最后点出其表达效果。这首诗在抒情上的特点就是借景抒情、寓情于景,无论是选择“杏花”还是“月”,都要从写景特点来分析。全诗可分为三个层次,第一个层次是前四句,杏花飞扑、明月寻人、月下漫步、杏花飞落,这四句诗勾画了一个清虚、明静、空灵而缥缈的超凡境界,烘托了作者内心的宁静和祥和,对美景的喜爱之情溢于言表;第二个层次是五六两句,花下饮酒、争攀枝条、花片纷纷如香雪,趁着酒兴观赏,则赏花兴致也就更高,写出了赏花与饮酒的兴致勃勃的情怀;第三个层次是最后六句,由“劝君”“惟忧”“残红”可知作者情绪渐转低沉,有对月的哀愁,也有对花的怜惜,景中寄有身世之感。从这个角度出发,选择“杏花”或者“月”,结合诗句,分析寄寓的作者的情感即可。
译文
杏花飞扑帘幕散播着最后的春光,明月进入门户寻找我这幽居的人。
提起衣袍在月下漫步踏着摇曳花影,月华如水,点点花影有如水中飘浮的青萍。
在花下安排酒席杏花清香流溢,客人争攀枝条花片如纷纷香雪。
山城酒薄喝起来没有味道,劝各位不如吸取映入杯中的明月。
清越的洞箫声在这月明之夜吹断,我只愁明月落下,酒杯空空。
明朝可恶的春风卷地刮起,就只见绿叶丛中栖息着点点残红。
【点睛】从景情关系的角度鉴赏诗词,这样的题目答题步骤与要点是:先指出写了什么景,什么情,再指出情与景的结合方式及表达效果。情与景的结合方式一般是融情于景(或借景抒情)、情景交融、以景结情。另外,要注意情与景是否一致,是否有反衬现象。
根据要求,回答问题。
19. 以下有关《红楼梦》内容的表述,不正确的一项是( )
A. 刘姥姥带着孙子到贾府,王熙凤给了刘姥姥一些银子接济她,于此种下了善因。
B. 周瑞家的送宫花给黛玉,黛玉冷笑着说是别人挑剩的,可见其敏感多疑的性格。
C. 王熙凤毒设相思局,害死了张财主的女儿金哥,可见王熙凤心狠手辣的个性特征。
D. 大观园建成后,宝玉在众人面前大展才华,题写了“曲径通幽”“沁芳”等匾额。
【答案】C
【解析】
【详解】C.“害死了张财主的女儿金哥”错误。“毒设相思局”害死的是贾瑞,并非张财主女儿金哥;王熙凤弄权铁槛寺才逼死金哥与守备之子。
故选C。
20. 《红楼梦》回目的相关情节与林黛玉无关的一项是( )
A. 埋香冢飞燕泣残红 B. 薄命女偏逢薄命郎
C. 西厢记妙词通戏语 D. 潇湘馆春困发幽情
【答案】B
【解析】
【详解】A.有关。对应黛玉葬花,直接写黛玉。
B.无关。出自第四回,讲香菱(甄英莲)与冯渊的遭遇,主角是香菱,和黛玉无关。
C.有关。宝玉黛玉共读《西厢记》,核心情节为二人。
D.有关。地点潇湘馆是黛玉居所,写黛玉春日情思。
故选B。
21. 阅读下面《红楼梦》节选文字,根据要求完成小题。
贾母这边说声“请”,刘姥姥便站起身来,高声说道:“老刘,老刘,食量大似牛,吃个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔,后来一听,上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云撑不住,一口饭都喷了出来;林黛玉笑岔了气,伏着桌子只叫“嗳哟”;宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”……
(节选自《红楼梦》第四十回)
文段中,薛宝钗在现场,但作者没有描写她的反应,请推想薛宝钗会有怎样的反应,并根据人物性格和原著相关内容简要说说理由。
【答案】薛宝钗反应:侧脸抿嘴,欲笑而抑住笑,脸憋得通红。因为薛宝钗是位稳重端庄、举止娴雅、处事淡然甚至有点隐忍的女子,虽然刘姥姥所言令人笑煞,但在贾母、王夫人、宝玉和众姐妹在场的情况之下,薛宝钗即使想笑,也会有所顾及自己在众人心中的形象而有所克制。
【解析】
【详解】本题考查学生对名著作品的故事情节的识记能力和对人物形象的概括分析能力。解答此类题,要注意准确交代主要人物与关键事件,理清人物间的关系,明晰事件来龙去脉,突出重要细节。
解答本题,考生要考虑本文节选自中国古典名著《红楼梦》,以及语段大意突出写什么。通过对本短文内容的阅读与理解,把握语境。节选文字围绕刘姥姥在贾府用饭出丑,写众人大笑的场面,整个片段围绕着“笑”来写,引起发笑的人是刘姥姥,长辈和众姐妹都在场。在这样一个场合,薛宝钗的反应要符合她的身份、性格特点,如稳重平和、淡然隐忍等。据此分析即可。
四、本大题共4小题,共18分。
阅读下面文章,完成下面小题。
苦行者
①“在深切地感到无意义的岁月到来的时候,他其实拥有了一种意义。”这句话用到鲁迅那里也有契合的地方。
②过了三十岁,鲁迅开始在教育部社会教育司任佥事,他负责的工作如下:图书馆、博物馆、动植物园、美术馆及美术展览会事项运作,美术、音乐、演剧事宜,调查收集古物等。他来北京是1912年,住的地方是绍兴会馆。那时候鲁迅的样子和年龄不太相符,显得有些苍老,似乎已暮气缠身了。他感到了一种莫名的无聊与痛楚,可是又不安于这样的无聊与痛楚。
③教育部内部是有新的风尚的,那就是社会风俗调查与美育普及。刚到部里,鲁迅就多次作美术讲演。据日记所记,听者甚少。大概人们对此并不了解,或兴趣寡淡也未可知。我猜测那对鲁迅大概是一个刺激,他与同事所主张的美育理念,能深解其味的不多。来北京最初的几年,在美术上能与鲁迅交谈的,是陈衡恪。陈衡恪,乳名师曾。他们在南京时是同学,也一同在日本留学。我读到过陈衡恪送给鲁迅的几幅画,画风已大异于清代之前的山水作品,枯涩的老气是不见的。他的运笔甚好,古朴而不失现代气息。鲁迅出版的《域外小说集》,最初就是陈师曾设计的封面。有几方陈氏刻的印章,都有特点,鲁迅一直用着。
④在许多方面鲁迅与陈师曾颇能谈得来。比如对艺术的看法,都有新的眼光,喜欢从风俗、心理、环境等把握文化。他们对艺术史的看法,思路有时是重复的。两人都偶被大学找去讲学,遂有《中国小说史略》与《中国绘画史》。鲁迅说魏晋是文学自觉的时代,陈师曾论画时亦持相近之论。他说:“六朝以前之绘画,大抵为人伦之补助、政教之方便,或为建筑之装饰,艺术尚未脱束缚。迨至六朝,则美术具独立之精神,审美之风尚因以兴起,渐见自由艺术之萌芽,其技能顿进。”陈师曾后来潜心文人画,将现代人的感觉运用到作品里,使绘画跃进到个性主义的世界,鲁迅是心以为然的。
⑤在他们的心里,文化恰恰不可以理性之尺简单衡量,因为那是生命的折射,诸多非理性的自由的梦痕,是超越于伦常的。因此,久在牢笼里的精神的突围,常常从艺术开始。大凡回望远去的路,那些湮没的、个体的私语的片段,大概更能闪现先人的智慧,有意味的存在也在那里。鲁迅后来在小说里说传统吃人,那是理性根基上的“民族寓言”,却并未抹杀艺术的灵光。
⑥我一直想,在教育部的日子里,他能和陈师曾那么投入地研讨字画,总有相近的心态使然。他们似乎也觉得,中国古老的文化中,许多有趣的存在消失了。打捞那些遗存,也真的是有意义的。久在樊笼的民族,需要一次精神的突进,他们那时候复兴旧梦的意识,还是多少有一点的。陈师曾去世多年后,鲁迅与友人编辑《北平笺谱》,在书的序言中写到了陈师曾,对其艺术多有夸奖。他们的友情,在静静的文字间闪烁着。那段交往留下的痕迹,使鲁迅对艺术的新生有了确然之感。古风之中还有新梦,以聪灵之笔点化旧迹,木然的世间便重新蠕活起来。
⑦陈师曾因回家探母不幸染病亡故。在遭遇了友人的病故后,鲁迅的精神蒙上了灰色。绍兴会馆的枯寂时光中,惟有苦楚是真的。人在沉默的时候,心里有岩浆般的激流。这是怎样的人生呢?在城南的风尘的土路和暗淡的油灯下,一个走向中年的人,听到了生命之外的声音。只有在抄碑文的时候,他的心是宁静的,是沉到国民中去,在远去的世界驻足,得片刻之乐。他抄碑文的方式很讲究的,先用尺子丈量,再一一笔录。字工工整整,六朝的灵秀、清俊之气扑面而来。
⑧先前人们搜集拓片,注意的是文字,鲁迅却看重图案里的花纹。在鲁迅看来,远古的中国艺术,也有奇异的存在。那些朗然大气、直冲霄汉的无累的诗意,乃精神的逍遥,今人已不复有这样的存在,真的可叹也夫。也可以说,在他最无聊与寂寞的时候,古老的遗存给他的内心带去一丝丝暖意。那些古老的艺术之光,召唤着他的内心,使之有活下去的勇气。黑暗的洞穴里,倘若生命还能燃烧,那么暖意的光,怎么能消失呢?
⑨北京新的文化载体里有鲁迅的许多痕迹。天坛公园的建立,图书馆与历史博物馆的建立,都有他的心血。他甚至是最早提倡建立美术馆的人。为这个古老的地方增些新的存在,算是他在教育部时期的一种劳绩。有一段日记很让我感动。鲁迅和同事为了展览,从外地运来一批文物,因为害怕意外,整整一夜和文物厮守,不曾合眼。历史博物馆成立之始,文物不多,鲁迅就把自己藏的汉代铜镜和泥塑等捐赠出来。那些古物,在他看来折射着精神之光。
⑩从玩古董到白话文写作,鲁迅一以贯之的,就是在流动的、创造性的、有飞的欲望里开启精神的远航。于是古老的存在与现代性的思想在此联手了。他以为好的艺术与好的思想,是混血的产物。尼采、罗丹、梵高都流淌多种文明的血液。而中国要腾飞起来,无疑需要这样的参照,只是做这样工作的人,还是太少了。鲁迅晚年把多样的艺术引入国内。他编辑书刊,推介版画,无不是催促新的艺术,在杂取他人融为己身中律动着。或者不妨说,在这个沉默的发酵期里的一切,细细考量,都是大有意思的。
⑪鲁迅一生是个苦行者。即便后来在上海那样的热闹,你看不到孤独的影子?在教育部的日子里,他有了文化的诸多奇想。有时也消沉地想,这些沉默的智慧有什么再生的可能呢?还不如从速地消失为好吧。可是,时代变了,天地之色已非昨日。他出来了,从那间铁屋子里。他沐浴了光,看见了爱,但那光与爱远去、失落,便又落入苦寂的大漠里。一个人走着,喊着,把苦楚吞到肚子里。
⑫在没有意义的时代,他预示了新的寓言。
(取材于孙郁的同名散文)
22. 下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( )
A. 枯涩的老气是不见的 枯涩:干枯、板滞,不生动
B. 思路有时是重复的 重复:在不同场合多次言说
C. 久在樊笼的民族 樊笼:文化或精神上的束缚
D. 直冲霄汉的无累的诗意 无累:没有牵绊,不受阻碍
23. 下列对文章的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 第①段所引句子总领全文,引出对鲁迅在“无意义”岁月中创造“意义”的思考。
B. 第⑥段写鲁迅认为民族的精神突进,主要靠从古老文化中发掘理性的、伦常的价值。
C. 文中三处画线语句所提及的“光”,分别喻指传统艺术、民族精神和时代浪潮的价值。
D. 本文将理性思辨与感性表达熔铸一体,既体现了学术深度,又增强了文章的可读性。
24. 文章为什么用大量笔墨叙写陈衡恪?请简要作答。
25. 文章题目“苦行者”是作者对鲁迅的评价。综观全文,简要分析“苦行者”的丰富内涵。
【答案】22. B 23. B
24. ①陈衡恪绘画水平高,鲁迅充分肯定他对中国绘画的贡献(使中国文人画跃进到“个性主义的世界”)。
②陈衡恪与鲁迅有着深厚的情谊(是鲁迅在教育部任职期间“谈得来”且“持见相近”的知音),两人共同致力于以现代眼光发掘古中国艺术遗存的价值,推动旧中国的现代化突进。
③陈衡恪去世后,鲁迅更加苦寂。用大量笔墨叙写陈衡恪,使文章内容丰实,突出了“苦行者”鲁迅的伟大。
25. ①鲁迅在民国初期教育部任职期间,感受到“无聊与痛楚”(苦寂/孤独)。
②鲁迅在苦寂中认真工作,无私奉献(捐赠自己的藏品),为北京新的文化载体做出了劳绩。
③鲁迅致力于发掘古中国文化中充满智慧、富有诗意(自由)和美感的艺术遗存,以现代精神重构古老文明,推动民族精神突进。
④“苦行者”这个题目,表达了作者对鲁迅深深的敬仰之情。
【解析】
【导语】文章以鲁迅在教育部的经历为线索,写他与陈师曾的交往、对艺术的见解,以及他在文化建设上的贡献,展现其作为苦行者在无意义时代对艺术与思想的追求,揭示他在新旧文化交替中孤独前行,预示新寓言的人生状态。
【22题详解】
本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
B.错误。结合原文“比如对艺术的看法,都有新的眼光,喜欢从风俗、心理、环境等把握文化。他们对艺术史的看法,思路有时是重复的”可知,这里的“重复”并非指在不同场合多次言说,而是指鲁迅和陈师曾对艺术史的看法在思路上有相似、相通之处。
故选B。
【23题详解】
本题考查学生理解文章内容、鉴赏文章表达技巧的能力。
B.“主要靠从古老文化中发掘理性的、伦常的价值”错误。由第⑤段“在他们的心里,文化恰恰不可以理性之尺简单衡量,因为那是生命的折射,诸多非理性的自由的梦痕,是超越于伦常的”以及第⑥段“他们似乎也觉得,中国古老的文化中,许多有趣的存在消失了。打捞那些遗存,也真的是有意义的。久在樊笼的民族,需要一次精神的突进”可知,鲁迅认为民族的精神突进是要从古老文化中打捞那些超越理性和伦常的、有趣的存在,而不是发掘理性的、伦常的价值。
故选B。
【24题详解】
本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
①从“陈衡恪送给鲁迅的几幅画,画风已大异于清代之前的山水作品,枯涩的老气是不见的。他的运笔甚好,古朴而不失现代气息”“陈师曾后来潜心文人画,将现代人的感觉运用到作品里,使绘画跃进到个性主义的世界,鲁迅是心以为然的”可知,陈衡恪绘画水平高超,他的画作有独特风格,在绘画领域有创新,鲁迅对其绘画成就充分肯定,这体现了鲁迅对艺术创新的追求,也从侧面反映鲁迅的艺术眼光。
②依据“在许多方面鲁迅与陈师曾颇能谈得来。比如对艺术的看法,都有新的眼光,喜欢从风俗、心理、环境等把握文化。他们对艺术史的看法,思路有时是重复的”“在教育部的日子里……也真的是有意义的”,陈衡恪与鲁迅情谊深厚,在艺术理念、对古老文化的态度等方面有诸多相似之处,他们共同探索古老文化的价值,致力于推动文化发展,展现了鲁迅在文化追求道路上的伙伴关系。
③由“陈师曾因回家探母不幸染病亡故。在遭遇了友人的病故后,鲁迅的精神蒙上了灰色”可知,陈衡恪的去世让鲁迅更加孤寂,以陈衡恪的去世衬托出鲁迅的“苦”,丰富了文章内容,从而更突出“苦行者”鲁迅在艰难处境中依然坚持文化探索的伟大之处。
【25题详解】
本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
①感受苦寂:鲁迅在民国初期教育部任职时,感到莫名的无聊与痛楚。当时他负责的工作推行困难,如美术讲演听者甚少,其美育理念少有人理解,在绍兴会馆的生活也枯寂苦楚,这体现了他精神上的孤独与苦寂,是“苦行者”在心境上的体现。
②工作奉献:尽管处于苦寂之中,鲁迅仍认真工作。他为天坛公园、图书馆与历史博物馆的建立付出心血,还曾和同事为展览文物整夜守护,甚至将自己收藏的汉代铜镜和泥塑等捐赠给历史博物馆,为北京新的文化载体建设无私奉献,展现出“苦行者”的担当与付出。
③文化探索:鲁迅致力于发掘古中国文化中的艺术遗存。他看重图案里的花纹,认为远古中国艺术有奇异存在和无累的诗意,从风俗、心理、环境等方面把握文化,与陈师曾研讨字画,编辑《北平笺谱》等。他以现代精神重构古老文明,试图推动民族精神突进,如同 “苦行者”在文化探索的道路上艰难前行。
④表达敬仰:作者以“苦行者”为题,高度概括了鲁迅在困境中坚守、在苦寂中追寻的精神品质,表达了对鲁迅在文化探索和精神追求方面所做努力的深深敬仰之情,突出了鲁迅在作者心中的崇高地位。
五、本大题共1小题,共14分。
26. 在横线处填写作品原句。要求:字迹清晰。
(1)千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,____________;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
(2)____________,想谗邪则思正身以黜恶。(《谏太宗十思疏》)
(3)____________,乾坤日夜浮。(《登岳阳楼》)
(4)千古凭高对此,____________。(《桂枝香·金陵怀古》)
(5)____________,稳泛沧浪空阔。(《念奴娇·过洞庭》)
(6)____________,赏心乐事谁家院。(《游园》)
(7)《阿房宫赋》中描写秦始皇喜繁华奢侈,连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粒还要多的两句是:“____________,____________。”(《阿房宫赋》)
(8)宋人曾批评王安石“偏执己见,凡诸君子之论,一切指为流俗”,对于类似的指责,王安石以“____________,____________”来回应,表明自己不是拒绝接受别人的意见。(《答司马谏议书》)
(9)苏洵在《六国论》中指出,齐国不曾割地求和却也随五国灭亡的原因是“____________”;同时认为“燕虽小国而后亡,____________”。
(10)____________,己欲达而达人。
(11)不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,____________。
【答案】 ①. 因之以饥馑 ②. 虑壅蔽则思虚心以纳下 ③. 吴楚东南坼 ④. 谩嗟荣辱 ⑤. 短发萧骚襟袖冷 ⑥. 良辰美景奈何天 ⑦. 钉头磷磷 ⑧. 多于在庾之粟粒 ⑨. 辟邪说 ⑩. 难壬人 ⑪. 与嬴而不助五国也 ⑫. 斯用兵之效也 ⑬. 己欲立而立人 ⑭. 涅而不缁
六、本大题共1小题,共50分。
作文(50分)
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。
27. 按要求作文。
“功到自然成”是说功夫下到了才可能成功;“劳而无功”是说下了大功夫也未必能建功;“急于事功”是说下了功夫也不能急求成功;“功在当代,利在千秋”是说若下对了功夫则可望建立不朽之功……这些中国人耳熟能详的语句,都在探寻着“用功”与“有功”的关系。
请以“用功与有功”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。
【答案】例文:
用功与有功
“功到自然成”如明灯,照见用功之于成功的基石地位;“劳而无功”与“急于事功”却如警钟,昭示着努力并非通往功业的唯一坦途。世人所孜孜追寻的“用功”与“有功”之微妙关系,实则铺就了一条通往功业三重境界的幽径:从量的积累,到方向的抉择,终至价值的永恒升华。
用功之始,在于量的坚实累积,此乃“功到自然成”之根本。王羲之临池学书,终年不辍,洗砚染黑一池碧水,方铸就笔走龙蛇的绝代风骨;达芬奇画蛋千枚,从枯燥单调中反复锤炼,终达传神写照的不二境界。无此如磐石般“板凳要坐十年冷”的磨砺,任何成就都如空中楼阁,无从生根。苏轼于《稼说》中道:“博观而约取,厚积而薄发”,正是对这坚韧积累最深的体悟。
然而,用功如航船,方向之舵若偏,则“劳而无功”的暗礁便在所难免。此时,智慧的选择便成了关键。王安石变法初衷虽好,然策略失当、急于求成,终致“拗相公”之叹,功业如泡沫消散;而张居正洞察时弊,以“一条鞭法”为利器,精准用力于财税命脉,方得明朝中兴之局。徐霞客不困于科举功名,独行千山万水,其《徐霞客游记》遂成不朽地理学巨著。方向若迷失,汗水便如撒向沙漠的水滴。
最终,用功的至高境界,在于超越当下功利,以“功在当代,利在千秋”为鹄的。李冰父子面对奔腾岷江,其心所系非一时一地之功,而是“深淘滩,低作堰”的治水真经,使都江堰泽被后世两千余载。司马迁忍辱负重,以“究天人之际,通古今之变”的宏阔视野著《史记》,其价值早已远超个人荣辱,为民族刻下不朽的文明记忆。此等功业,非为小我而谋,实为大我而存。
功业三境,始于量的执着积累,立于方向之明辨,终成超越时空的永恒价值。当我们为功业奋力前行时,不妨自问:所付心血是否真正汇入了文明的长河?真正的功业,其光芒从不只照亮当下足迹,更在于它如何默默点燃了通向未来的永恒星火。
当我们不再计较一己之功,文明的长卷自会留下墨痕;真正的功业,必在千秋万代的心田深处生根发芽。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道命题作文题。
材料提到了一组关于“功”的成语,从不同角度揭示了 “用功” 与 “有功” 的关系。审题时需剖析二者内在联系,思考如何合理用功以达成功,以及正确看待用功与结果的关联。
“功到自然成” 的朴素智慧,揭示了量变引发质变的必然规律。真正的 “功” 是时间的淬炼,是将零散努力熔铸成质变的过程。然而,“劳而无功” 的现实困境提醒我们:盲目用功如同在迷雾中航行,终将迷失方向。真正的 “功”,需要在经验积累中注入理性思考,在重复劳作中融入创新意识。“急于事功” 的浮躁心态,则如同揠苗助长,终将适得其反。是当下追求“速成”的社会的真实反映,短视频平台上充斥着 “七天学会 XX” 的噱头,知识付费市场贩卖着 “成功捷径” 的焦虑。殊不知,真正的 “功” 从不在速效胶囊里,而在慢工细活中。“功在当代,利在千秋” 的宏大叙事,将 “用功” 提升到超越个体功利的维度。这种“功”的价值,在于突破时空局限,将个人努力嵌入人类文明的长河。当我们以 “功成不必在我” 的胸怀投身事业,每一份当下的耕耘,都在为未来埋下希望的火种。从“劳而无功”的警示到“功在当代,利在千秋”的期许,这些成语编织成一张认知之网,既勾勒出成功的轨迹,也暗藏着失败的迷思。“用功”是抵达“有功”彼岸的渡船,但唯有掌握正确的航向与节奏,方能在岁月长河中破浪前行。写作时当紧扣“用功”与“有功”的辩证关系展开论述。
行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,点明 “用功” 是途径,“有功” 需正确方法与格局,总领全文。接下来用递进式分论点展开论述,一是量变与质变(“功到自然成”):用王羲之练字、敦煌工匠凿刻,论证积累与专注的价值。二是方法与方向(“劳而无功”):借屠呦呦的科研,强调理性思考与创新对 “用功” 的校准作用。三是格局与价值(“功在当代,利在千秋”):从敦煌遗产到塞罕坝林场,升华“用功”的时代使命感。最后呼应开头,强调“坚持” 与 “格局” 并重,呼吁在快时代践行传统智慧。
立意:
1.慢工织锦,功自成章。
2.不困于“功”,不怠于“用”。
3.磨杵非蛮力,功成在匠心。
28. 作文。
人生旅途,有风有雨是常态。面对风雨,有人怯懦退缩,有人从容前行。真正动人的,从来不是风雨本身,而是风雨中的姿态。
请以“风雨中的姿态”为题目,写一篇记叙文。
要求:思想健康,内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露学校及个人信息。
【答案】例文:
风雨中的姿态
那年初春,父亲所在的工厂倒闭了。
他没有告诉我们。每天早晨依旧穿好工装出门,傍晚准时回家,脸上挂着和往常一样的平淡。只是饭桌上的话少了,看电视时眼神常常发直。母亲问起,他只说:“没事,厂里最近没什么活。”
我是无意间知道真相的。那天学校临时停课,我提前回家,在巷口看见父亲蹲在小卖部门口,手里捏着一瓶最便宜的矿泉水,和隔壁的王叔说话。王叔问:“工作找到了吗?”父亲摇摇头,声音很轻:“还在看。别告诉孩子他妈。”
他没有说“怎么办”,没有抱怨厂里补偿太少,没有骂世道不公。他只是蹲在那里,阳光照着他已经有些花白的头发,一根一根,刺眼得很。我站在墙角,第一次觉得父亲的背影不像山,倒像一棵被风吹弯了腰的树,但根还死死抓着地。
接下来的日子,我装作什么都不知道。只是每天早上,会在父亲的包里多塞一个鸡蛋。他开始早出晚归,有时候回来得很晚,裤腿上沾着泥,手指上有没洗干净的机油。母亲问,他说帮朋友搬点东西。母亲不再追问,只是每天晚上给他倒好洗脚水,放在床边。
三个月后的一个晚上,父亲突然说:“我找到工作了,在一个仓库搬货,离家里近,工资也还可以。”他说得很平静,像是在说今天吃了什么。母亲愣了一下,眼眶红了,转身去厨房,说:“我给你下碗面。”
我跑回自己房间,眼泪止不住地往下掉。不是因为难过,是因为这三个月里,我从来没有听见父亲叹过一口气,没有看见他摔过任何一样东西。他每天照样早出晚归,照样把工资如数交给母亲,照样在周末带我去吃那家老字号的小馄饨。他把自己所有的慌张、委屈、不安,都藏在了那身洗得发白的工装里。
现在,我常常想起那个春天。父亲用他的沉默教会了我一件事:风雨中的姿态,不一定是像英雄一样挺身而出、呼号呐喊。有时候,它只是照常吃好每一顿饭,照常走好每一步路,把该扛的东西扛在肩上,一声不吭地往前走。
如今,利用闲暇时间,父亲在阳台上养了一排花。阳光好的时候,他会搬一把椅子坐在那里,欣赏他的杰作。风雨来的时候,他会提前把花一盆一盆搬进屋,动作很慢,但从不遗漏任何一盆。
我想,这就是他的姿态。
【解析】
【详解】【审题】
材料把人生比作旅途,指出风雨是常态,接着呈现了面对风雨的两种态度——怯懦退缩与从容前行,最后点明主旨:真正动人的不是风雨本身,而是风雨中的姿态。这是一道典型的喻理型作文题,“风雨”象征着人生中的困难、挫折、逆境、考验,而“姿态”则是指一个人面对困境时的态度、选择和应对方式。题目的关键在于理解“姿态”的丰富内涵。材料中“从容前行”这个关键词,暗示了“姿态”不只是对抗,更是一种心境上的安顿。同时,“姿态”一定是通过具体的行动、细节、神情、选择来呈现的,而不是空洞的口号。好的记叙文应该通过一个完整的故事,让读者看到人物在风雨中的具体样子,感受到那种姿态背后的精神力量。
立意中需要避免的误区:一是只写“风雨”本身,大篇幅渲染困难有多可怕,却忽略了“姿态”这个核心,导致详略失当;二是把“姿态”写得过于脸谱化,人物一上来就高喊口号、英勇无畏,缺乏真实的情感变化和内心挣扎,这样的“姿态”是假的、空的;三是选材过于宏大,动辄写生死抉择、惊天动地的大事,反而难以驾驭,不如从身边的小事入手,写出真实的感受。
【立意】
1.挺立时脊梁不弯,低头处初心未改:写一个人在事业受挫但内心始终没有放弃的曲折过程。
2.退让间风止云开,坚守处月朗风清:写一个人在人际冲突中以退让收获了更重要的东西。
3.踽踽独行风雨路,默默守护灯火明:写一个普通人在家庭遭遇变故后,用沉默的付出撑起整个家。
【行文思路】
文体是记叙文,可以写一件自己亲身经历或亲眼所见的事,开篇用简洁的文字勾勒出“风雨”来临前的平静,然后迅速切入“风雨”——那个让人措手不及的困境。行文重点放在人物面对困境时的反应上:起初可能是慌乱、抗拒、不甘,接着是转折点——是什么让这个人开始改变?可能是一句话、一个眼神。然后写人物逐渐调整姿态的过程,用细节来呈现这种变化。结尾不需要刻意升华,用一两个画面收住即可,让读者自己去感受那份“动人”。写作方法上,细节是关键,可以用动作、神态、环境来烘托情绪,让“姿态”变得可见、可感。
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