精品解析：福建漳州市2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题

2025—2026学年（下）期末高中教学质量检测 高一语文试题 本试题卷共10页，满分150分，考试用时150分钟。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在中国古典诗歌中，客观事物常被融入社会、审美的情意，并被赋予主观的情感功能，形成文学中的意象。从物象到意象的转变中，记录这些事物的名词，常在语境中产生语义内涵，使名词在指称的同时具有了描述性功能。 描述性语义存在方式通常为两种：一是以“隐性”方式存在，例如“松柏”被赋予“坚贞的君子人格”，“流水”被赋予“时光的消逝”等，诗人赋予其主观评价，此类描述性语义隐含在表层形式之下，形成独特的意象。二是以“显性”方式存在，即在语言形式中将描述性语义凸显出来。例如“烟柳飞轻絮，风榆落小钱”中的“烟柳”，“柳”具有指称性，而“烟”则是对诗境下“柳”呈现状态的描述，是在特殊语境下对物象特征的凸显。我们将“烟”在该结构中语义表达的描述性作用，称为描述性语义功能。 名词描述性语义功能在“同实异名”的概念指称和偏正式双音结构中较为典型。 “同实异名”是指用不同的语言形式指称同一个事物。以“月”为例，在古典诗歌中，对于“月亮”的指称多达二百余种。“月”可以被称为“飞镜”“玄兔”等。从文学创作来看，“同实异名”是在移情作用下做出的语言选择。所移之情，常取决于诗人群体对某类事物特征的规律性认识。以白居易《中秋月》为例：“万里清光不可思，添愁益恨绕天涯……照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。”在语言形式选择上，“玉”“银”凸显月亮的光亮特征，与“万里清光”相呼应；“兔”“蟾”从文化的视角将月亮拟人化。“玉兔”“银蟾”的“不知”更体现出人的孤独。由此可见，在对同个事物的不同称谓中，指称“实体”没有变化，但其所描述事物的特征就在这些语言形式中被凸显。 在偏正式双音结构中，名名偏正式的语义关系可分为“区别性”和“描写性”两类。区别性名名复合词中，修饰语表述中心语的材质、所属、时间、处所等，如“燕草”“春风”“渔艇”。描写性名名复合词则可下分为两类：其一为描写状态式，两个语素之间形成隐喻关系，前者是对后者状态的比喻，如“烟柳”“云鬓”“玉臂”等。此类比喻关系不具有分类功能，“云鬓”不是“鬓”的某种类型，而是“鬓如云”。其二为描写背景式，修饰语与中心语具有邻近关系，前者为后者出现的环境，如“松月”“池月”“山月”等。“松”“池”“山”描述了不同场景下月亮所处的环境特征。以孟浩然《宿业师山房待丁大不至》中“松月生夜凉，风泉满清听”为例，“松月”“风泉”像一幅有声的画面，一色一声，一静一动，在创作者和鉴赏者之间搭建起意境的桥梁。 名词描述性语义功能的产生，与诗歌语境、文学语言的审美特征以及诗歌语言的含蓄凝练特征密切相关。从语境来看，“同实异名”名名结构、描写背景式名名结构对语境的依赖性较强，古典诗歌语境是其产生描述性语义功能的动因。从文学语言的审美特征来看，诗人眼中万事万物均被赋予了审美情趣，需要将其凸显特征与诗的审美情趣相契合，这些特征在语言中的表现就是对“言辞”所代表的“物”之“象”的凸显。从诗歌语言的含蓄凝练来看，由于诗歌格律的限制，其表达必须凝练在固定的格式之内，在散文中可以用一个短语或句子表达的内容，在诗中常凝聚成一个双音词，这充分契合了汉语“语义具有超强伸张力”的特点。 （摘编自卜师霞《中国古典诗歌名词描述性语义功能》，有删改） 材料二： 首先我们似乎应该研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象。例如吴均的《答柳恽》说“秋月照层岭，寒风扫高木”。这里用“高树”是不是可以呢？当然也可以。曹植的《野田黄雀行》就说“高树多悲风，海水扬其波”，这也是千古名句，可是这里的“高树多悲风”却并没有落叶的形象，而“寒风扫高木”则显然是落叶的景况了。前者正要借满树叶子的吹动，表达出像海潮一般深厚的不平，这里叶子越多，感情才越饱满；而后者却是一个叶子越来越少的局面，所谓“扫高木”者岂不正是“落木千山”的空阔吗？然则“高树”则饱满，“高木”则空阔，这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更显得单纯，它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。 要说明“木”字何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。而“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓荫的联想。也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么，在习于用单音词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词了。至于“木叶”呢，则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。 “木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色性。树的颜色，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的。至于“木”呢，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。它不同于曹植《美女篇》中的落叶，因为那是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子。也不同于司空曙《喜外弟卢纶见宿》中的黄叶，因为那黄叶还是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，它虽然具有“木叶”微黄的颜色，却没有“木叶”的干燥之感，因此也就缺少那飘零之意。“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天，这是一个典型的清秋的性格。至于“落木”呢，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了。然则“木叶”与“落木”又还有着一定的距离，它乃是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。 （摘编自林庚《说“木叶”》，有删改） 1. 下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一认为“烟柳”体现了名词描述性语义功能中的显性方式，属于偏正式双音结构中的描写背景式名名结构。 B. 材料一认为“描写状态式”名名结构中修饰语与中心语形成隐喻关系，这种关系不具有分类功能，无法表现事物的类属特征。 C. 材料二指出“木”可以用来暗示落叶，是因为“木”常与“木头”“木料”等关联，这种“潜在的形象”使读者更容易联想到树干而非叶子。 D. 材料二认为“落木”洗净了“叶”字的绵密之意，比“木叶”更显空阔，形象地说明了“落木”比“木叶”的艺术价值更高。 2. 下列对原文内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一通过对中国古典诗歌名词描述性语义功能的介绍，说明古典诗歌中的名词除指称功能外，常承载着诗人赋予的审美情趣。 B. 材料二在“木”与“树”的诗歌形象比较中，强调“木”在中国古典诗歌中的暗示性特征，启示我们在古诗研究中要关注名词的潜在暗示。 C. 材料一比材料二更侧重于理论建构，缺乏对诗句意境效果的具体分析，无法将物象特征与审美情趣相契合。 D. 材料一着重对名词描述性语义功能进行分类和阐释，材料二着重对具体名词“木”的暗示性进行个案剖析，二者在研究角度上互为印证。 3. 某学习小组对四首古诗词中的意象所包含的语义功能进行分析。请结合原文内容，选出解读不恰当的一项（ ） A. 《静女》中的“彤管”属于区别性名名复合词结构，“彤”是对“管”的颜色修饰，形象写出爱情信物的光彩鲜亮。 B. 《江南春》“水村山郭酒旗风”的“水村”，有助于江南水乡明丽意境的营造，是因为“水”具有灵动的潜在语义，体现名词的暗示性特征。 C. 《梦游天姥吟留别》“青冥浩荡不见底”的“青冥”，是“天空”同实异名的概念指称，凸显天空的高远深邃。 D. 《鹊桥仙》中的“玉露”，“玉”呈现出秋露的晶莹剔透，这种语义功能属于描写状态式，强调相逢时刻的美好珍贵。 4. 请结合材料一，概括中国古典诗歌中描写背景式名名复合词的特点。 5. 材料二在论述“木叶”与“落木”的区别时，契合材料一的哪些观点？请结合原文简要分析。 【答案】1. C 2. C 3. B 4. ①邻近关系：修饰语与中心语具有邻近关系，前者为后者的环境、背景。 ②依赖性强：依靠诗歌语境实现描述性语义表达，对诗歌语境依赖性较强。 ③审美意境：具备名词描述性语义功能，营造有声有色的画面感，形成独特的审美意境。 5. ①契合“同实异名”的观点。对于树木这一实体，诗人选用“树”“木”“木叶”“落木”不同称谓，依托移情与审美需求，凸显不同形象特质，属于同实异名的语言选择。 ②契合“诗歌语言含蓄凝练，双音词凝聚丰富语义”的观点。“木叶”“落木”二字凝练融合疏朗、干燥、飘零等多重画面感，以极简词语承载丰富审美意境，符合诗歌凝练特征。 ③契合“名词描述性语义与审美情趣相契合”的观点。“木叶”“落木”同指树木，但“木叶”自带疏朗与绵密交织的形象，“落木”则更显“空阔”，二者契合不同的审美意境与情感需求。 【解析】 【导语】这组文论选篇精巧，前者宏观阐释古典诗歌名词描述性语义功能的分类与成因，后者以“木”“树”差异做个案剖析，宏观理论与微观考证互为印证，既贴合古典诗歌审美特质，也能考察信息整合与鉴赏迁移能力，颇具匠心。 【1题详解】 A.“描写背景式名名结构”错误。依据原文“其一为描写状态式，两个语素之间形成隐喻关系，前者是对后者状态的比喻，如‘烟柳’”可知，“烟柳”属于描写状态式，不是描写背景式。 B.“这种关系不具有分类功能，无法表现事物的类属特征”错误。原文“不具有分类功能”指不能划分中心语的子类，不等于“无法表现事物类属特征”。 D.“形象地说明了‘落木’比‘木叶’的艺术价值更高”错误。材料二只说落木比木叶更空阔，仅对比形象差别，没有评判二者艺术价值高低。 故选C。 【2题详解】 C.“缺乏对诗句意境效果的具体分析，无法将物象特征与审美情趣相契合”错误。材料一举“松月”“烟柳”“玉兔银蟾”大量诗句分析意境，正是将物象特征与审美情趣相契合的具体分析，并非缺乏对诗句意境效果的具体分析，无法将物象特征与审美情趣相契合。 故选C。 【3题详解】 A.正确。“彤管”中“彤”表颜色，修饰“管”的颜色特征，属于“区别性名名复合词”。 B.“体现名词的暗示性特征”错误。“水村”中“水”是“村”所处的环境，属于材料一所说的“描写背景式”名名结构，并非材料二所说词语“暗示性特征”。 C.正确。“青冥”是“天空”的同实异名，“青”凸显天空的颜色，“冥”凸显天空的深远，属于同实异名的概念指称。 D.正确。“玉露”中“玉”是对“露”状态的比喻，属于描写状态式，凸显秋露的晶莹美好。 故选B。 【4题详解】 第一步：审题。核心任务概括描写背景式名名复合词的特点。 第二步：定位原文段落，筛选概括特点。 依据原文“修饰语与中心语具有邻近关系，前者为后者出现的环境”提炼：语义关系为邻近关系。 依据原文“描写背景式名名结构对语境的依赖性较强，古典诗歌语境是其产生描述性语义功能的动因”提炼：依赖语境的特点。 原文举例“松月”“风泉”：像一幅有声的画面，一色一声，一静一动，在创作者和鉴赏者之间搭建起意境的桥梁。提炼能构建画面、营造独特审美意境的特点。 第三步：分点整理作答。 【5题详解】 第一步：核心任务：找材料一观点，结合材料二“木叶”与“落木”进行印证分析；分点答题，每点先点明材料一观点，再结合材料二分析。 第二步：逐一分析。 材料一“同实异名”指用不同词语称呼同一事物，选择不同称谓，凸显不同特征。材料二树木是同一实体，却有不同称谓，营造完全不同的画面，这是移情下的语言选择。 材料一诗歌受格律限制，文字凝练，双音节词可承载多层语义。材料二“木叶”“落木”仅两个字，同时包含枯黄、干燥、疏朗、飘零多层画面，用简短词汇承载厚重清秋意境。 材料一名词的描述性语义可凸显物象特征，表达诗人的审美情感。材料二“木叶”“落木”都指树木，但“木叶”兼具疏朗与绵密，“落木”只剩空阔萧瑟，两个词塑造不同氛围，表达不同的情感与审美。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 哈姆莱特（节选） 莎士比亚 哈姆莱特上。 哈姆莱特 生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。且慢！美丽的奥菲利娅！——女神，在你的祈祷之中，不要忘记替我忏悔我的罪孽。 奥菲利娅 我的好殿下，您这许多天来贵体安好吗？ 哈姆莱特 谢谢你，很好，很好，很好。 奥菲利娅 殿下，我有几件您送给我的纪念品，我早就想把它们还给您；请您现在收回去吧。 哈姆莱特 不，我不要；我从来没有给你什么东西。 奥菲利娅 殿下，我记得很清楚您把它们送给了我，那时候您还向我说了许多甜言蜜语，使这些东西格外显得贵重；现在它们的芳香已经消散，请您拿回去吧，因为在有骨气的人看来，送礼的人要是变了心，礼物虽贵，也会失去了价值。拿去吧，殿下。 哈姆莱特 （A）哈哈！你贞洁吗？ 奥菲利娅 殿下！ 哈姆莱特 你美丽吗？ 奥菲利娅 殿下是什么意思？ 哈姆莱特 要是你既贞洁又美丽，那么你的贞洁应该断绝跟你的美丽来往。 奥菲利娅 殿下，难道美丽除了贞洁以外，还有什么更好的伴侣吗？ 哈姆莱特 嗯，真的；因为美丽可以使贞洁变成淫荡，贞洁却未必能使美丽受它自己的感化；这句话从前像是怪诞之谈，可是现在时间已经把它证实了。我的确曾经爱过你。 奥菲利娅 真的，殿下，您曾经使我相信您爱我。 哈姆莱特 你当初就不应该相信我，因为美德不能熏陶我们罪恶的本性；我没有爱过你。 奥菲利娅 那么我真是受了骗了。 哈姆莱特 出家去吧。为什么你要生一群罪人出来呢？我自己还不算是一个顶坏的人；可是我可以指出我的许多过失，一个人有了那些过失，他的母亲还是不要生下他来的好。我很骄傲，有仇必报，富于野心，我的罪恶是那么多，连我的思想也容纳不下，我的想像也不能给它们形象，甚至于我都没有充分的时间可以把它们实行出来。像我这样的家伙，匍匐于天地之间，有什么用处呢？我们都是些十足的坏人；一个也不要相信我们。出家去吧。你的父亲呢？ 奥菲利娅 在家里，殿下。 哈姆莱特 把他关起来，让他只好在家里发发傻劲。再会！ 奥菲利娅 （B）哎哟，天哪！救救他！ 哈姆莱特 要是你一定要嫁人，我就把这一个诅咒送给你做嫁奁：尽管你像冰一样坚贞，像雪一样纯洁，你还是逃不过谗人的诽谤。出家去吧，去；再会！或者要是你必须嫁人的话，就嫁给一个傻瓜吧；因为聪明人都明白你们会叫他们变成怎样的怪物。出家去吧，去，越快越好。再会！ 奥菲利娅 天上的神明啊，让他清醒过来吧！ 哈姆莱特 我也知道你们会怎样涂脂抹粉；上帝给了你们一张脸，你们又替自己另外造了一张。你们烟视媚行，淫声浪气，替上帝造下的生物乱取名字，卖弄你们不懂事的风骚。算了吧，我再也不敢领教了；它已经使我发了狂。我说，我们以后再不要结什么婚了；已经结过婚的，除了一个人以外，都可以让他们活下去；没有结婚的不准再结婚，出家去吧，去。（下） 奥菲利娅 啊，一颗多么高贵的心是这样陨落了！朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花；时流的明镜、人伦的雅范、举世注目的中心，这样无可挽回地陨落了！我是一切妇女中间最伤心而不幸的，我曾经从他音乐一般的盟誓中吮吸芬芳的甘蜜，现在却眼看着他的高贵无上的理智，像一串美妙的银铃失去了谐和的音调，无比的青春美貌，在疯狂中凋谢！啊！我好苦，谁料过去的繁华，变作今朝的泥土！ 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 哈姆莱特上场时没有任何舞台说明，直接开始长篇独白，经过反复权衡后最终得出结论，认为死亡比忍受苦难更高贵。 B. 奥菲利娅说“送礼的人要是变了心，礼物虽贵，也会失去了价值”，这句话意味着她已决意斩断与哈姆莱特的感情，不再对他抱有任何幻想。 C. 哈姆莱特说“上帝给了你们一张脸，你们又替自己另外造了一张”，指责了女性用化妆打扮来掩饰真实，说明他已经看穿了女性的本质。 D. 奥菲利娅在哈姆莱特离去后的独白中，深情追忆了他曾经拥有的高贵品质，并感叹哈姆莱特的理智与美好已经在疯狂中陨落。 7. 下列对选文开头哈姆莱特独白的分析，不正确的一项是（ ） A. 哈姆莱特口中的“生存”，不能简单概括为活着，而是一种对黑暗的妥协，对不公的默然忍受。 B. 这段独白使用“谁愿意忍受”这一反问，表明他已下定决心去直面反抗宫廷的黑暗带来的苦难。 C. 独白中用大段排比控诉人间苦难，这份“苦难清单”直观呈现了哈姆莱特所目睹的社会压迫。 D. 莎士比亚借哈姆莱特之口揭露社会黑暗，让独白具有强烈的社会批判色彩，能激发观众的反思。 8. 舞台说明是刻画人物的重要手段。请结合文本，在空格处填补相关内容。 位置 舞台说明 补写依据 A 示例：神情冷酷，目光犀利，冷笑着 示例：“哈哈”为笑声，且直接质问“你贞洁吗”，带有挑衅和嘲讽意味，因此语气应冰冷，神态应带有审视和攻击意味。 B ①_____________ ②__________ 9. 戏剧冲突是表现人际关系和内心矛盾的艺术形式，请结合文本简要分析哈姆莱特所面临的矛盾冲突。 【答案】6. D 7. B 8. ①. 神色惊慌，掩面悲呼，满心惶恐无助 ②. “哎哟，天哪！救救他！”是奥菲利娅目睹哈姆莱特言行癫狂、言语伤人后的惊呼，内心担忧、惊惧，满是痛心慌乱。 9. 内在思想冲突：一是生存与毁灭的矛盾，纠结忍受苦难还是一死解脱，因畏惧死后未知而犹豫不决；二是复仇行动与过度思虑的矛盾，身负复仇重任，却被审慎思虑束缚，迟迟无法行动；三是对奥菲利娅爱恨交织的矛盾，内心深爱，却刻意恶语逼迫她避祸。 外在人际冲突：一是与以叔父为首的宫廷黑暗势力的对立冲突；二是与奥菲利娅的情感冲突，真挚恋情被宫廷阴谋破坏，二人产生隔阂。 【解析】 【导语】这篇《哈姆莱特》节选是莎士比亚人文主义悲剧的经典缩影：开篇“生存还是毁灭”的独白，将哈姆莱特对存在本质的叩问、对社会苦难的控诉凝练成跨越时空的哲思。疯癫呓语下藏着清醒，哈姆莱特对奥菲利娅的决绝诘问，既戳破世道虚伪，也剖露了人文主义者理想崩塌后的内心撕裂，戏剧张力十足。 【6题详解】 A.“认为死亡比忍受苦难更高贵”错，独白并未得出死亡更高贵的结论，恰恰因惧怕死后未知，不敢赴死； B.“不再对他抱有任何幻想”错，奥菲利娅只是归还信物，内心仍抱有深情与痛苦，并非毫无幻想； C.“说明他已经看穿了女性的本质”错，并非看穿女性本质，是哈姆莱特内心痛苦扭曲后的偏激指责，以偏概全。 故选D。 【7题详解】 B.“表明他已下定决心去直面反抗宫廷的黑暗带来的苦难”错，连续反问只写出世人不愿忍受苦难，并未表明他下定决心反抗，他正因顾虑重重犹豫不决。 故选B。 【8题详解】 定位台词：B处台词“哎哟，天哪！救救他！”是奥菲利娅情急之下的悲呼。抓情绪：震惊、痛心、慌乱、无助。 推导舞台动作神态：神色惊骇、失声惊呼、手足无措。 写依据：结合哈姆莱特言语癫狂刻薄，奥菲利娅目睹他性情剧变，内心惶恐悲痛，因此有此神态动作。 【9题详解】 分层标准：戏剧冲突分内在自我冲突、外在人际冲突两大维度。 梳理内在三层矛盾①生死抉择矛盾：独白纠结忍受苦难还是赴死，畏惧死后未知而怯懦；②行动思虑矛盾：身负复仇使命，却过度审慎，迟迟不敢行动；③情感矛盾：深爱奥菲利娅，却刻意恶语劝退，爱恨交织。 梳理外在两层矛盾①与宫廷邪恶势力的敌我冲突：叔父篡位，朝堂黑暗，他与腐朽王权对立；②与奥菲利娅的情感冲突：信物归还、言语刺伤，真挚感情被阴谋割裂。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 （节选自李斯《谏逐客书》） 材料二： 夫材之用，国之栋梁也，得之则安以荣，失之则亡以辱。然上之人不欲其众，不使其为者，何也？是有三蔽焉。其尤蔽者，以为吾之位可以去辱绝危，材之得失无补于治乱之数；又或谓吾之爵禄足以诱天下之士，荣辱忧戚在我，可以骄天下之士，而其将无不趋我；又或不求取用之道，以为天下实无材。此三蔽者，其为患则同。盖其心非不欲用天下之材，特未知其故也。 且人之有材能者，其形何以异于人哉？惟其遇事而事治，画策而利害得，治国而国安利，此其所以异于人也。上之人苟不能精察之，审用之，则虽抱皋、夔、稷、契之智，且不能自异于众，况其下者乎？世之蔽者方曰：“人之有异能于其身犹锥之在囊其末立见故未有有其实而不可见者也。”此徒有见于锥之在囊，而固未睹夫马之在厩也。驽骥杂处，饮水食刍，嘶鸣蹄啮，求其所异者蔑矣。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿其辔，而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则虽倾轮绝勒，败筋伤骨，不舍昼夜而追之，辽乎其不可以及也，夫然后骐骥騕褭与驽骀别矣。古之人君，知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之。试之之道，在当其所能而已。 呜呼！后之在位者，盖未尝求其说而试之以实也，而坐曰“天下果无材”，亦未之思而已矣。吾闻之，六国合从，而辩说之材出；唐太宗欲治，而谟谋谏诤之佐来。此数辈者，方此数君未出之时，盖未尝有也；人君苟欲之，斯至矣。天下之广，人物之众，而曰果无材可用者，吾不信也。 （节选自王安石《材论》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 人之有异能A于其身B犹锥之C在囊D其末立见E故未有F有其实G而不可见者也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 让，推辞、拒绝，与《鸿门宴》“大行不顾细谨，大礼不辞小让”的“让”意义相同。 B. 西向，“西”作为“向”的前置宾语，与《阿房宫赋》“秦人不暇自哀”的“自哀”结构相同。 C. 以，连词，表并列关系，与《烛之武退秦师》“敢以烦执事”的“以”用法不同。 D. 蔽，受到蒙蔽，表被动，与《六国论》“洎牧以谗诛，邯郸为郡”的“诛”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李斯认为，驱逐客卿如同把兵器借给敌人、把粮食送给盗贼，这样一来，还指望国家能够强盛起来并且天下无敌，是不可能的。 B. 有才能的人与常人外表没有不同，他们的特异之处在于，遇到事情能处理妥当，出谋划策能辨明利害，治理国家能使国家安定富足。 C. 良马与劣马在马厩中难以分辨，一旦让它们驮着东西上路，良马不用马夫鞭打催促，自己就能奋力奔跑，把劣马远远甩在后面。 D. 王安石以六国合纵得辩说之材、唐太宗求治得谏诤之臣为例，强调天下并非没有人才，君主真想求取人才，人才就会到来。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。 （2）盖其心非不欲用天下之材，特未知其故也。 14. 李斯以“泰山不让土壤”为喻，王安石以“马之在厩”为喻，二者论证的观点都与人才任用有关，但各有侧重。请结合材料简要分析。 【答案】10. BDE 11. A 12. C 13. （1）然而我们今天却抛弃老百姓去帮助敌国，拒绝宾客使之去成就其他国家的霸业。 （2）他们心中并非不想任用天下的人才，只是不知道其中的原因罢了。 14. 李斯“泰山不让土壤”侧重包容广纳。强调王者广纳各方人才、不分国别，包容一切力量，方能成就大业；批评秦国逐客狭隘短视。 王安石“马之在厩”侧重识才用才。人才平庸之时与常人无异，需实践试用、量才任用才能分辨优劣；批判统治者无知人、不用才，空谈天下无才。 【解析】 【导语】两篇同是围绕人才任用展开的古典政论，说理透辟，喻证精妙。李斯《谏逐客书》针对秦国逐客令，立足秦之国运，阐明君主广纳四方人才方能成就帝业的道理，辞切理直，直指利害。王安石《材论》针砭君主不识才的用人弊端，探讨识人用才的方法，对后世仍有借鉴价值。 【10题详解】 句意：人们身上具备特殊的才能，就会像锥子装在口袋里，它的尖端立刻会显露出来，所以具备实际本领而没有被发现的事是没有的。 “人之有异能于其身”是主谓短语作主语，“犹”是谓语，“锥之在囊”是主谓短语作宾语，宾语后D处断开；因主语较长，B处断开。 “其末”是主语，“立见”是谓语部分，“故”用于句首，领起结果句，E处断开。 故选BDE。 【11题详解】 A.错误。推辞、拒绝/责备。句意：因此，泰山不拒绝任何土壤。/做大事不必注意细枝末节，行大礼不必讲究小的责备。 B.正确。都是宾语前置，正常语序为“使天下之士退而不敢向西”/“秦人不暇哀自”。句意：使天下才士都退缩着而不敢向西来。/秦人来不及为自己悲哀。 C.正确。连词，表并列关系，又/介词，用。句意：得到了国家就可以安定繁荣。/那就冒昧地用这件事情来麻烦您。 D.正确。受到蒙蔽，表被动/被诛杀，表被动。句意：世上那些有被蒙蔽糊涂的人将会说道。/等到李牧因为受谗谤而被杀害。 故选A。 【12题详解】 C.“良马不用马夫鞭打催促，自己就能奋力奔跑”错误，由原文“不屡策，不烦御，一顿其辔”可知，是用不着老是鞭打它，也用不着驾车的人多操心，一松开缰绳，千里路程就跑完了。选项绝对化。 故选C。 【13题详解】 （1）“乃”，却；“资”，帮助；“业”，使……成就霸业。 （2）“欲”，想；“特”，只，只是；“故”，缘故，原因。 【14题详解】 题干两点要求：①两则比喻均围绕人才任用；②分别分析各自论证侧重，结合原文作答。 分层拆解李斯（泰山不让土壤）①定位原文：王者不却众庶，广纳四方百姓、异国客卿才能成就大德、无敌天下。②提炼喻义：泰山包容泥土才高大，河海容纳细流才深邃，类比君王包容接纳各类人才。③论证侧重：强调广开言路、包容纳才，不分国别、摒弃排外，批评逐客自断人才来源。 分层拆解王安石（马之在厩）①定位原文：良马劣马共处马厩难以区分，负重行路后方见高下；人才平日与常人无异，需试用方显才干。②提炼喻义：不能仅凭外表判断人才，要给予施展机会，通过实践甄别贤愚。③论证侧重：强调识才、试才、量才任用，批判统治者不识人才、空谈天下无才。 【参考译文】 材料一： 我听说，土地广的粮食就充足，国家大的人口就众多，武器强士兵就勇敢。因此，泰山不拒绝任何土壤，所以能成就它的高大；河海不舍弃细小的水流，所以能成就它的深广；君王不拒绝民众，所以才能显示他的恩德。因此土地不分东西南北，人不分本国别国，四季就会富足美满，鬼神都来降福，这正是五帝三王无敌于天下的原因。然而我们今天却抛弃老百姓去帮助敌国，拒绝宾客使之去成就其他国家的霸业，使天下才士都退缩着而不敢向西来，止步不入秦国，这正是所谓“给敌人提供武器和粮食”啊。 物品不出产在秦国，但值得珍视的有很多；人才不出生在秦国，但愿意效忠秦国的也很多。现在驱逐客卿以帮助敌国，减损本国民众而增加敌国人口，在内则削弱了自己的国家，在外则在诸侯中结怨，(这样下去)要使秦国没有危险，是不可能的。 材料二： 人才的作用，是用来作为国家的支柱，得到了国家就可以安定繁荣，失去了则使国家灭亡而受外辱，然而位高权重者不希望能人多，不让他们有所作为，这是为什么呢？这里有三个蒙蔽人的原因。其中最蒙蔽人的，就是认为自己身处高位，可以免除屈辱、断绝危害，人才的得到或失去对国家太平或混乱的运数没有补益；又有人认为自己的爵位俸禄可以吸引天下的优秀人才，他们的荣辱忧伤都取决于我，因此可以傲视天下的人才，而他们没有不想依附我的；又有的人不探求培养和选用人才的方法，认为天下实在没有人才。这三种偏见，它们的危害是相同的。他们心中并非不想任用天下的人才，只是不知道其中的原因罢了。 何况一个人有才能，他和别人的外形哪有不同的地方呢？只是他处理事情就能把事情办好，出谋划策就能得到好处，治理国家就能使国家安定富强，这就是他们不同于一般人的地方。所以，处于上层地位的人如果不能精心地了解他们，慎重地使用他们，那么他们即使怀抱皋陶、夔、稷、契那样的才智，也不可能显出和常人的不同，何况才智低于皋陶、夔、契的人呢？世上那些有被蒙蔽糊涂的人将会说道：“人们身上具备特殊的才能，就会像锥子装在口袋里，它的尖端立刻会显露出来，所以具备实际本领而没有被发现的事是没有的。”说这种话的人只是看见了锥子在口袋中的情形，却没有看到良马在马厩里的状况。在马厩里，劣马、骏马混杂在一起，它们喝水、吃草、嘶叫、踢咬的样子一样，要找它们不同的地方，那是很少的。当骏马拉着重车，走在平坦的道路上，用不着老是鞭打它，也用不着驾车的人多操心，一松开缰绳，千里路程就跑完了。在这个时候，让几匹劣马并驾齐驱，即使跑坏了车轮、拉断了缰绳、累伤了筋骨，昼夜不停地追赶骏马，也还是远远地赶不上，经过这样比较以后，才分别得出哪是日行千里、万里的骏马，哪是跑不快的劣马。古代的君主，懂得这个道理，所以不认为天下没有人才，而是用尽办法把那些有才能的人找来加以试用。试用的办法，不过是让他们担任适合自己才能的工作罢了。 唉！后世身居高位的人，从来不去探求用人的道理，不在实际事务中考验人才，却轻易断言“天下确实没有人才”，只是没有深入思考罢了。我听说，六国合纵抗秦，善辩游说的人才便涌现出来；唐太宗想要治理好天下，谋划进谏的辅臣就前来辅佐。这几类人才，在这些君主想要有所作为之前，原本并没有显现；君主如果真心渴求人才，人才自然会前来。天下如此广阔，人物如此众多，却说果真没有可用之才，我绝不相信。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 夏 日 陆 游 柴扉昼掩竹林幽，坐使炎天变素秋。 扇月团团似初满，簟波细细欲平流。 朋侪零落关河阻，疾病沉绵岁月遒①。 赖有澄湖常在眼，虎头②不用画沧洲③。 【注】①遒：尽，终。②虎头：指东晋画家顾恺之，小字虎头，善画山水。③沧洲：水滨之地，多指隐士居所。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“柴扉昼掩”点明居所清远幽静的特点，“炎天变素秋”暗含诗人心静自然凉的体悟。 B. 颔联将扇比作初升的满月，以“欲平流”赋予竹席动态美，均以细腻笔触捕捉夏日幽居细节。 C. 颈联由景入情，从前两联对景色的描绘，过渡到对个人境遇的感叹，诗歌风格转向沉郁。 D. 尾联借顾恺之的典故，感叹澄湖虽美，却遗憾自己没有顾恺之的才华，无法将美景入画。 16. 本诗后两联表达了诗人什么样的情感？请结合诗句简要分析。 【答案】15. D 16. ①颈联：友人四散分离，山河阻隔难以相见；自身久病缠身，时光将近，抒发孤寂落寞、年华将尽的悲愁。②尾联：幸而门前澄湖风光常在，足以慰藉内心，不必借山水画寄托隐逸情怀，暗含坐拥湖山的宽慰与自适。 【解析】 【导语】陆游这首晚年《夏日》，先铺写幽居消暑的清寂景致，后转抒身世之感：故交零落、病中岁月催迫，末了借澄湖寄怀，将沉郁身世之叹融入闲居意趣，浅笔藏深婉心绪。 【15题详解】 D.“遗憾自己没有顾恺之的才华，无法将美景入画”错误，尾联意为眼前澄澈湖水时时可见，不必依靠顾恺之作画来观赏山水隐逸之景，并非遗憾无才华作画。 故选D。 【16题详解】 颈联抓关键词“朋侪零落、关河阻、疾病沉绵、岁月遒”，提炼孤独、多病、时光将尽的愁苦； 尾联抓“赖有”转折，结合典故，点明湖水美景可慰心怀，生出隐逸自适之感。 分两层，先悲后宽慰，条理作答。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）暑期将至，小悠打算开启“跟着书本去旅行”的研学之旅。杜甫《登岳阳楼》中的诗句“____________，____________”让他特别渴望领略洞庭湖气势雄浑的景观。 （2）参观城市地标性建筑时，同学们惊叹于飞檐与回廊的交错设计，令人联想到杜牧《阿房宫赋》中的“____________，____________”两句。 （3）小王为自己的书房取名“怀谦斋”，想选两句与书房名意义相契合的古诗文，以自我勉励，你推荐选用：“____________，____________。” 【答案】 ①. 吴楚东南坼 ②. 乾坤日夜浮 ③. 廊腰缦回 ④. 檐牙高啄 ⑤. 满招损 ⑥. 谦得益（三人行，必有我师焉） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 古典名著《红楼梦》博大精深，诗词曲赋、器物园林、节令美食等中国传统文化门类（ ）。单是书中的服饰内容，便令人叹为观止，而青色和红色做为曹雪芹笔下经典的服饰用色，更为这座姹紫嫣红的大观园，晕染出绮丽多资的独特韵味。 ①中国服饰的用色理念根植于商周以来的“五方五色”观念及其衍生的等级制度，②《红楼梦》中正色间色有别的服饰体现了这一价值观念。③一方面，《红楼梦》中的服饰以大红色、石青色为尊，④营造人物在公众场合的礼制规范；⑤另一方面，围绕青红色系为中心延展出各类间色，⑥构建起大观园这一绚烂多彩的闺阁空间。如红色系中，既有多次出现的大红、银红、桃红，也有较为独特的荔色、酡色、藕荷色等同类色；青色系则以石青、莲青为代表，兼及相邻的蓝绿色系。 大红与石青是宝玉出场的主体色调，这一配色是他在公共场域中身份仪制的象征。宝玉年节出府前往袭人家中，衣着依旧沿用此搭配：“当下宝玉穿着大红金蟒狐腋箭袖，外罩石青貂裘排穗褂。”_______________。“她的打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙”，这一浓墨重采的出场，以类似男儿的服饰配色，哄托出王熙凤凌厉张扬的独特气场，暗含着闺阁女性突破内闱、走向公共视野的生命姿态。 实际上，明成化以来，随着市民服饰“求贵”“求异”风尚的兴起，大红色被广泛地违制使用，其承自礼法典章的正统内涵与政治意义被淡化，仅成为时尚的表现。于是，石青色在此更多地承载起面向公共领域的礼法意涵。 18. 文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 19. 填入文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 无一不备 B. 一应俱全 C. 面面俱到 D. 应有尽有 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 这一红青配色在王熙凤身上同样十分鲜明，庄严华贵的配色更能够衬出其出众风姿。 B. 这一红青配色在王熙凤身上同样十分鲜明，其出众风姿更需要庄严华贵的配色衬托。 C. 王熙凤的服饰同样大量运用这一红青配色，庄严华贵的配色更能够衬出其出众风姿。 D. 王熙凤的服饰同样大量运用这一红青配色，其出众风姿更需要庄严华贵的配色衬托。 22. 文中画波浪线的句子如改成“她的打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，头戴攒珠髻，身穿窄裉袄，外罩银鼠褂，下着洋绉裙”语义基本相同，但原文的表达效果更好。请从内容和手法两个角度简要分析。 【答案】18. 做为 → 作为；绮丽多资 → 绮丽多姿；浓墨重采 → 浓墨重彩；哄托 → 烘托 19. C 20. ④，修改：支撑起人物在公众场合的礼制规范；⑤，修改：以青红色系为中心延展出各类间色 / 围绕青红色系延展出各类间色 21. A 22. ①内容：原文保留金丝、缕金百蝶、五彩刻丝、翡翠撒花等细节，凸显王熙凤富贵显赫的身份，完整铺陈全身穿戴，视觉冲击力更强；改句删去修饰，形象单薄。 ②手法：原文铺排渲染，文辞华丽，贴合人物张扬气场；改句简洁平淡，缺少烘托人物的修辞效果。 【解析】 【18题详解】 做为→作为：“作为”是规范书面词，表当作、充当；“做”侧重动作行为，此处固定搭配必须用“作”。 绮丽多资→绮丽多姿：姿：姿态、风韵；资：钱财、资质。形容景致风韵优美，应为“多姿”。 浓墨重采→浓墨重彩：彩：色彩；采：神采、文采。指笔墨色彩浓重，用“彩”。 哄托→烘托：烘：用火渲染衬托；哄：喧闹。用景物衬托人物气质，应为“烘托”。 【19题详解】 A.无一不备：没有一样不具备，形容事物齐全完备。可形容各类文化门类、物品，适配语境。 B.一应俱全：一切应该有的全都有，侧重种类齐全，适用范围广，可形容文化门类。 C.面面俱到：各方面都照顾周全，侧重做事、思考周全细致，主语多是人、方案、论述，不能用来形容事物门类齐备，此处使用不当。 D.应有尽有：该有的全都有，形容物品、门类丰富齐全，契合语境。 故选C。 【20题详解】 第④句：动宾搭配不当，“营造”一般搭配：氛围、意境、环境，“规范”不能被“营造”，只能被支撑、确立、维护。修改：支撑起人物在公众场合的礼制规范。 第⑤句：句式杂糅，两套句式混用：“围绕……”“以……为中心”，修改二选一。 【21题详解】 前文核心话题是红青配色，因此开头需以“这一红青配色”承接，排除C、D； 后文写配色烘托人物气场，应是配色衬人，而非人需要配色，排除B。 故选A。 【22题详解】 审题锁定两个答题维度：内容、手法，分两点作答，缺一不可。 对比两句差异：原句多大量修饰限定词，改句全部删减。 内容层面：找出修饰词承载的信息——材质、纹样、华贵质感，作用是凸显王熙凤身份尊贵、气场张扬；改句删细节，画面单薄，人物形象单薄。 手法层面：原句从头到脚逐层铺叙，铺陈渲染，辞藻华丽，强化出场震撼感；改句简洁直白，无渲染效果，弱化人物气质烘托。 整理语言，分内容、手法两段规范作答。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人认为，文旅微短剧用三分钟讲完一座城的故事，让远方不再遥远；也有人认为，当“三分钟看完一座城”成为习惯，我们或许正在失去与一座城市真正相遇的能力。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①第一句核心关键词为“文旅微短剧”“三分钟看完一座城”“远方不再遥远”，指向碎片化时代文旅传播的优势：以轻量化、可视化的形式降低城市认知门槛，打破地域信息差，给小众城市提供出圈可能，适配当代人碎片化的信息获取习惯，比如此前贵州肇兴侗寨、浙江衢州靠微短剧破圈，让此前鲜为人知的小城走进大众视野。 ②第二句核心关键词为“成为习惯”“失去真正相遇的能力”，并非否定微短剧本身，而是批判把微短剧当成认知城市的唯一渠道：滤镜化、片段化的剪辑是对城市内涵的扁平化消解，“真正相遇”指亲身在场的深度感知——摸老城墙的肌理、吃巷口的苍蝇馆、听本地人的乡音，这些是三分钟剪辑无法承载的城市内核。 核心辩证关系： 二者是互补递进的统一关系，而非非黑即白的对立关系：微短剧是认知城市的“入门钥匙”，深度体验是认知城市的“最终落点”，本质是碎片化信息获取与深度感知能力的平衡、工具理性与情感体验的平衡。 写作核心任务： 辩证讨论文旅微短剧的价值与局限，厘清“浅认知工具”和“深度联结”的关系，写出当代青年面对信息洪流的自主选择。 【误区提示】 误区1：片面褒贬，割裂辩证关系：要么全盘肯定微短剧，称其为文旅传播的最优解，完全忽略其局限性；要么全盘否定微短剧，将其污名为“毁掉感知能力的洪水猛兽”，否定其传播价值。 误区2：偷换核心概念，脱离材料语境：将讨论对象从“文旅微短剧与城市认知”偷换成“短视频的利弊”，通篇泛谈刷短视频的危害，完全不涉及“城市相遇、文旅感知”的核心议题。 误区3：空套万能主题，无具体针对性：脱离材料语境空谈“快与慢”的关系，全程不提及文旅微短剧、城市体验的具体内容，写成万能模板作文。 【分层立意】 基础立意：文旅微短剧是了解城市的快捷窗口，但无法替代实地深度体验，二者结合才是认识城市的正确方式。 进阶立意：微短剧是信息时代的认知工具，我们要善用工具拓展认知边界，同时主动保留深度感知的能力，不被碎片化信息异化。 高阶立意：从认识城市延伸至认识世界。作为在短视频环境中成长的青年，我们既要借轻量化工具拓宽认知的广度，也要保持“在场”的自觉，主动创造与世界深度联结的温度，做信息的主人而非奴隶。 【行文思路】 议论文 开篇：以个人体验切入，比如“刷到洛阳文旅微短剧被龙门石窟种草，暑假实地探访才发现，三分钟剪辑里没有拍老巷口5块钱一碗的牛肉汤、古街上手艺人刻章的温度”，由此引出中心论点：微短剧是引路人，亲身相遇才懂城市真味。 主体第一层：肯定微短剧的工具价值。论点：微短剧降低了城市认知的门槛，给小众城市提供了出圈的可能。论据：淄博烧烤、重庆十八梯、福建平潭均靠微短剧打破地域壁垒，从普通小城变成热门文旅目的地，让更多人有了了解远方的机会。 主体第二层：反思过度依赖微短剧的弊端。论点：把微短剧当成认知终点，会钝化深度感知的能力。论据：不少游客按照微短剧攻略打卡网红城市，拍同款照片就走，去成都只逛宽窄巷子，错过老茶馆里盖碗茶的慢节奏；去泉州只拍开元寺，错过菜市场里面线糊的烟火气，把“旅”变成了“流水线打卡”。 主体第三层：论证二者的辩证统一。论点：微短剧是“预告”，深度体验才是“正片”，工具要服务于人而非束缚人。辩证补充：我们反对的不是微短剧本身，而是“唯快是图”的认知习惯，不必为了追求“慢”刻意抵制轻量化信息，也不能因习惯了“快”就放弃深度感知的能力。 结尾：落地青年身份：作为Z世代，我们既可以刷微短剧种草远方，也要找机会亲自走到那座城的街头，不止认识城市如此，认识万事万物都要兼顾工具的便捷与在场的温度，不被三分钟的信息框住人生的广度与深度。 记叙文 参考路径：以自己的旅行经历为线索→开篇写刷到泉州的微短剧，以为泉州的全部就是东西塔、网红西街→中间写暑假去泉州旅行，跟着本地阿婆逛菜市场、吃巷子里的海蛎煎、看老院子里的免费南音演出，细节刻画阿婆递海蛎煎的皱纹的手、南音琵琶的弦声、风里飘的桂花香→结尾升华：三分钟的微短剧拍不出一座城的千年烟火，只有亲自踏过那片土地，才算是和它真正相遇。 【优秀文题】 1. 《借短剧见天地，以躬行识烟火》 2. 《短剧为引，相逢方知城味》 3. 《别让三分钟，挡住城市的风》 4. 《浅喜是屏中惊鸿，深爱是街头相逢》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年（下）期末高中教学质量检测 高一语文试题 本试题卷共10页，满分150分，考试用时150分钟。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在中国古典诗歌中，客观事物常被融入社会、审美的情意，并被赋予主观的情感功能，形成文学中的意象。从物象到意象的转变中，记录这些事物的名词，常在语境中产生语义内涵，使名词在指称的同时具有了描述性功能。 描述性语义存在方式通常为两种：一是以“隐性”方式存在，例如“松柏”被赋予“坚贞的君子人格”，“流水”被赋予“时光的消逝”等，诗人赋予其主观评价，此类描述性语义隐含在表层形式之下，形成独特的意象。二是以“显性”方式存在，即在语言形式中将描述性语义凸显出来。例如“烟柳飞轻絮，风榆落小钱”中的“烟柳”，“柳”具有指称性，而“烟”则是对诗境下“柳”呈现状态的描述，是在特殊语境下对物象特征的凸显。我们将“烟”在该结构中语义表达的描述性作用，称为描述性语义功能。 名词描述性语义功能在“同实异名”的概念指称和偏正式双音结构中较为典型。 “同实异名”是指用不同的语言形式指称同一个事物。以“月”为例，在古典诗歌中，对于“月亮”的指称多达二百余种。“月”可以被称为“飞镜”“玄兔”等。从文学创作来看，“同实异名”是在移情作用下做出的语言选择。所移之情，常取决于诗人群体对某类事物特征的规律性认识。以白居易《中秋月》为例：“万里清光不可思，添愁益恨绕天涯……照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。”在语言形式选择上，“玉”“银”凸显月亮的光亮特征，与“万里清光”相呼应；“兔”“蟾”从文化的视角将月亮拟人化。“玉兔”“银蟾”的“不知”更体现出人的孤独。由此可见，在对同个事物的不同称谓中，指称“实体”没有变化，但其所描述事物的特征就在这些语言形式中被凸显。 在偏正式双音结构中，名名偏正式的语义关系可分为“区别性”和“描写性”两类。区别性名名复合词中，修饰语表述中心语的材质、所属、时间、处所等，如“燕草”“春风”“渔艇”。描写性名名复合词则可下分为两类：其一为描写状态式，两个语素之间形成隐喻关系，前者是对后者状态的比喻，如“烟柳”“云鬓”“玉臂”等。此类比喻关系不具有分类功能，“云鬓”不是“鬓”的某种类型，而是“鬓如云”。其二为描写背景式，修饰语与中心语具有邻近关系，前者为后者出现的环境，如“松月”“池月”“山月”等。“松”“池”“山”描述了不同场景下月亮所处的环境特征。以孟浩然《宿业师山房待丁大不至》中“松月生夜凉，风泉满清听”为例，“松月”“风泉”像一幅有声的画面，一色一声，一静一动，在创作者和鉴赏者之间搭建起意境的桥梁。 名词描述性语义功能的产生，与诗歌语境、文学语言的审美特征以及诗歌语言的含蓄凝练特征密切相关。从语境来看，“同实异名”名名结构、描写背景式名名结构对语境的依赖性较强，古典诗歌语境是其产生描述性语义功能的动因。从文学语言的审美特征来看，诗人眼中万事万物均被赋予了审美情趣，需要将其凸显特征与诗的审美情趣相契合，这些特征在语言中的表现就是对“言辞”所代表的“物”之“象”的凸显。从诗歌语言的含蓄凝练来看，由于诗歌格律的限制，其表达必须凝练在固定的格式之内，在散文中可以用一个短语或句子表达的内容，在诗中常凝聚成一个双音词，这充分契合了汉语“语义具有超强伸张力”的特点。 （摘编自卜师霞《中国古典诗歌名词描述性语义功能》，有删改） 材料二： 首先我们似乎应该研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象。例如吴均的《答柳恽》说“秋月照层岭，寒风扫高木”。这里用“高树”是不是可以呢？当然也可以。曹植的《野田黄雀行》就说“高树多悲风，海水扬其波”，这也是千古名句，可是这里的“高树多悲风”却并没有落叶的形象，而“寒风扫高木”则显然是落叶的景况了。前者正要借满树叶子的吹动，表达出像海潮一般深厚的不平，这里叶子越多，感情才越饱满；而后者却是一个叶子越来越少的局面，所谓“扫高木”者岂不正是“落木千山”的空阔吗？然则“高树”则饱满，“高木”则空阔，这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更显得单纯，它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。 要说明“木”字何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。而“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓荫的联想。也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么，在习于用单音词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词了。至于“木叶”呢，则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。 “木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色性。树的颜色，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的。至于“木”呢，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。它不同于曹植《美女篇》中的落叶，因为那是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子。也不同于司空曙《喜外弟卢纶见宿》中的黄叶，因为那黄叶还是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，它虽然具有“木叶”微黄的颜色，却没有“木叶”的干燥之感，因此也就缺少那飘零之意。“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天，这是一个典型的清秋的性格。至于“落木”呢，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了。然则“木叶”与“落木”又还有着一定的距离，它乃是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。 （摘编自林庚《说“木叶”》，有删改） 1. 下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一认为“烟柳”体现了名词描述性语义功能中的显性方式，属于偏正式双音结构中的描写背景式名名结构。 B. 材料一认为“描写状态式”名名结构中修饰语与中心语形成隐喻关系，这种关系不具有分类功能，无法表现事物的类属特征。 C. 材料二指出“木”可以用来暗示落叶，是因为“木”常与“木头”“木料”等关联，这种“潜在的形象”使读者更容易联想到树干而非叶子。 D. 材料二认为“落木”洗净了“叶”字的绵密之意，比“木叶”更显空阔，形象地说明了“落木”比“木叶”的艺术价值更高。 2. 下列对原文内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一通过对中国古典诗歌名词描述性语义功能的介绍，说明古典诗歌中的名词除指称功能外，常承载着诗人赋予的审美情趣。 B. 材料二在“木”与“树”的诗歌形象比较中，强调“木”在中国古典诗歌中的暗示性特征，启示我们在古诗研究中要关注名词的潜在暗示。 C. 材料一比材料二更侧重于理论建构，缺乏对诗句意境效果的具体分析，无法将物象特征与审美情趣相契合。 D. 材料一着重对名词描述性语义功能进行分类和阐释，材料二着重对具体名词“木”的暗示性进行个案剖析，二者在研究角度上互为印证。 3. 某学习小组对四首古诗词中的意象所包含的语义功能进行分析。请结合原文内容，选出解读不恰当的一项（ ） A. 《静女》中的“彤管”属于区别性名名复合词结构，“彤”是对“管”的颜色修饰，形象写出爱情信物的光彩鲜亮。 B. 《江南春》“水村山郭酒旗风”的“水村”，有助于江南水乡明丽意境的营造，是因为“水”具有灵动的潜在语义，体现名词的暗示性特征。 C. 《梦游天姥吟留别》“青冥浩荡不见底”的“青冥”，是“天空”同实异名的概念指称，凸显天空的高远深邃。 D. 《鹊桥仙》中的“玉露”，“玉”呈现出秋露的晶莹剔透，这种语义功能属于描写状态式，强调相逢时刻的美好珍贵。 4. 请结合材料一，概括中国古典诗歌中描写背景式名名复合词的特点。 5. 材料二在论述“木叶”与“落木”的区别时，契合材料一的哪些观点？请结合原文简要分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 哈姆莱特（节选） 莎士比亚 哈姆莱特上。 哈姆莱特 生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。且慢！美丽的奥菲利娅！——女神，在你的祈祷之中，不要忘记替我忏悔我的罪孽。 奥菲利娅 我的好殿下，您这许多天来贵体安好吗？ 哈姆莱特 谢谢你，很好，很好，很好。 奥菲利娅 殿下，我有几件您送给我的纪念品，我早就想把它们还给您；请您现在收回去吧。 哈姆莱特 不，我不要；我从来没有给你什么东西。 奥菲利娅 殿下，我记得很清楚您把它们送给了我，那时候您还向我说了许多甜言蜜语，使这些东西格外显得贵重；现在它们的芳香已经消散，请您拿回去吧，因为在有骨气的人看来，送礼的人要是变了心，礼物虽贵，也会失去了价值。拿去吧，殿下。 哈姆莱特 （A）哈哈！你贞洁吗？ 奥菲利娅 殿下！ 哈姆莱特 你美丽吗？ 奥菲利娅 殿下是什么意思？ 哈姆莱特 要是你既贞洁又美丽，那么你的贞洁应该断绝跟你的美丽来往。 奥菲利娅 殿下，难道美丽除了贞洁以外，还有什么更好的伴侣吗？ 哈姆莱特 嗯，真的；因为美丽可以使贞洁变成淫荡，贞洁却未必能使美丽受它自己的感化；这句话从前像是怪诞之谈，可是现在时间已经把它证实了。我的确曾经爱过你。 奥菲利娅 真的，殿下，您曾经使我相信您爱我。 哈姆莱特 你当初就不应该相信我，因为美德不能熏陶我们罪恶的本性；我没有爱过你。 奥菲利娅 那么我真是受了骗了。 哈姆莱特 出家去吧。为什么你要生一群罪人出来呢？我自己还不算是一个顶坏的人；可是我可以指出我的许多过失，一个人有了那些过失，他的母亲还是不要生下他来的好。我很骄傲，有仇必报，富于野心，我的罪恶是那么多，连我的思想也容纳不下，我的想像也不能给它们形象，甚至于我都没有充分的时间可以把它们实行出来。像我这样的家伙，匍匐于天地之间，有什么用处呢？我们都是些十足的坏人；一个也不要相信我们。出家去吧。你的父亲呢？ 奥菲利娅 在家里，殿下。 哈姆莱特 把他关起来，让他只好在家里发发傻劲。再会！ 奥菲利娅 （B）哎哟，天哪！救救他！ 哈姆莱特 要是你一定要嫁人，我就把这一个诅咒送给你做嫁奁：尽管你像冰一样坚贞，像雪一样纯洁，你还是逃不过谗人的诽谤。出家去吧，去；再会！或者要是你必须嫁人的话，就嫁给一个傻瓜吧；因为聪明人都明白你们会叫他们变成怎样的怪物。出家去吧，去，越快越好。再会！ 奥菲利娅 天上的神明啊，让他清醒过来吧！ 哈姆莱特 我也知道你们会怎样涂脂抹粉；上帝给了你们一张脸，你们又替自己另外造了一张。你们烟视媚行，淫声浪气，替上帝造下的生物乱取名字，卖弄你们不懂事的风骚。算了吧，我再也不敢领教了；它已经使我发了狂。我说，我们以后再不要结什么婚了；已经结过婚的，除了一个人以外，都可以让他们活下去；没有结婚的不准再结婚，出家去吧，去。（下） 奥菲利娅 啊，一颗多么高贵的心是这样陨落了！朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花；时流的明镜、人伦的雅范、举世注目的中心，这样无可挽回地陨落了！我是一切妇女中间最伤心而不幸的，我曾经从他音乐一般的盟誓中吮吸芬芳的甘蜜，现在却眼看着他的高贵无上的理智，像一串美妙的银铃失去了谐和的音调，无比的青春美貌，在疯狂中凋谢！啊！我好苦，谁料过去的繁华，变作今朝的泥土！ 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 哈姆莱特上场时没有任何舞台说明，直接开始长篇独白，经过反复权衡后最终得出结论，认为死亡比忍受苦难更高贵。 B. 奥菲利娅说“送礼的人要是变了心，礼物虽贵，也会失去了价值”，这句话意味着她已决意斩断与哈姆莱特的感情，不再对他抱有任何幻想。 C. 哈姆莱特说“上帝给了你们一张脸，你们又替自己另外造了一张”，指责了女性用化妆打扮来掩饰真实，说明他已经看穿了女性的本质。 D. 奥菲利娅在哈姆莱特离去后的独白中，深情追忆了他曾经拥有的高贵品质，并感叹哈姆莱特的理智与美好已经在疯狂中陨落。 7. 下列对选文开头哈姆莱特独白的分析，不正确的一项是（ ） A. 哈姆莱特口中的“生存”，不能简单概括为活着，而是一种对黑暗的妥协，对不公的默然忍受。 B. 这段独白使用“谁愿意忍受”这一反问，表明他已下定决心去直面反抗宫廷的黑暗带来的苦难。 C. 独白中用大段排比控诉人间苦难，这份“苦难清单”直观呈现了哈姆莱特所目睹的社会压迫。 D. 莎士比亚借哈姆莱特之口揭露社会黑暗，让独白具有强烈的社会批判色彩，能激发观众的反思。 8. 舞台说明是刻画人物的重要手段。请结合文本，在空格处填补相关内容。 位置 舞台说明 补写依据 A 示例：神情冷酷，目光犀利，冷笑着 示例：“哈哈”为笑声，且直接质问“你贞洁吗”，带有挑衅和嘲讽意味，因此语气应冰冷，神态应带有审视和攻击意味。 B ①_____________ ②__________ 9. 戏剧冲突是表现人际关系和内心矛盾的艺术形式，请结合文本简要分析哈姆莱特所面临的矛盾冲突。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 （节选自李斯《谏逐客书》） 材料二： 夫材之用，国之栋梁也，得之则安以荣，失之则亡以辱。然上之人不欲其众，不使其为者，何也？是有三蔽焉。其尤蔽者，以为吾之位可以去辱绝危，材之得失无补于治乱之数；又或谓吾之爵禄足以诱天下之士，荣辱忧戚在我，可以骄天下之士，而其将无不趋我；又或不求取用之道，以为天下实无材。此三蔽者，其为患则同。盖其心非不欲用天下之材，特未知其故也。 且人之有材能者，其形何以异于人哉？惟其遇事而事治，画策而利害得，治国而国安利，此其所以异于人也。上之人苟不能精察之，审用之，则虽抱皋、夔、稷、契之智，且不能自异于众，况其下者乎？世之蔽者方曰：“人之有异能于其身犹锥之在囊其末立见故未有有其实而不可见者也。”此徒有见于锥之在囊，而固未睹夫马之在厩也。驽骥杂处，饮水食刍，嘶鸣蹄啮，求其所异者蔑矣。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿其辔，而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则虽倾轮绝勒，败筋伤骨，不舍昼夜而追之，辽乎其不可以及也，夫然后骐骥騕褭与驽骀别矣。古之人君，知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之。试之之道，在当其所能而已。 呜呼！后之在位者，盖未尝求其说而试之以实也，而坐曰“天下果无材”，亦未之思而已矣。吾闻之，六国合从，而辩说之材出；唐太宗欲治，而谟谋谏诤之佐来。此数辈者，方此数君未出之时，盖未尝有也；人君苟欲之，斯至矣。天下之广，人物之众，而曰果无材可用者，吾不信也。 （节选自王安石《材论》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 人之有异能A于其身B犹锥之C在囊D其末立见E故未有F有其实G而不可见者也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 让，推辞、拒绝，与《鸿门宴》“大行不顾细谨，大礼不辞小让”的“让”意义相同。 B. 西向，“西”作为“向”的前置宾语，与《阿房宫赋》“秦人不暇自哀”的“自哀”结构相同。 C. 以，连词，表并列关系，与《烛之武退秦师》“敢以烦执事”的“以”用法不同。 D. 蔽，受到蒙蔽，表被动，与《六国论》“洎牧以谗诛，邯郸为郡”的“诛”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李斯认为，驱逐客卿如同把兵器借给敌人、把粮食送给盗贼，这样一来，还指望国家能够强盛起来并且天下无敌，是不可能的。 B. 有才能的人与常人外表没有不同，他们的特异之处在于，遇到事情能处理妥当，出谋划策能辨明利害，治理国家能使国家安定富足。 C. 良马与劣马在马厩中难以分辨，一旦让它们驮着东西上路，良马不用马夫鞭打催促，自己就能奋力奔跑，把劣马远远甩在后面。 D. 王安石以六国合纵得辩说之材、唐太宗求治得谏诤之臣为例，强调天下并非没有人才，君主真想求取人才，人才就会到来。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。 （2）盖其心非不欲用天下之材，特未知其故也。 14. 李斯以“泰山不让土壤”为喻，王安石以“马之在厩”为喻，二者论证的观点都与人才任用有关，但各有侧重。请结合材料简要分析。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 夏 日 陆 游 柴扉昼掩竹林幽，坐使炎天变素秋。 扇月团团似初满，簟波细细欲平流。 朋侪零落关河阻，疾病沉绵岁月遒①。 赖有澄湖常在眼，虎头②不用画沧洲③。 【注】①遒：尽，终。②虎头：指东晋画家顾恺之，小字虎头，善画山水。③沧洲：水滨之地，多指隐士居所。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“柴扉昼掩”点明居所清远幽静的特点，“炎天变素秋”暗含诗人心静自然凉的体悟。 B. 颔联将扇比作初升的满月，以“欲平流”赋予竹席动态美，均以细腻笔触捕捉夏日幽居细节。 C. 颈联由景入情，从前两联对景色的描绘，过渡到对个人境遇的感叹，诗歌风格转向沉郁。 D. 尾联借顾恺之的典故，感叹澄湖虽美，却遗憾自己没有顾恺之的才华，无法将美景入画。 16. 本诗后两联表达了诗人什么样的情感？请结合诗句简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）暑期将至，小悠打算开启“跟着书本去旅行”的研学之旅。杜甫《登岳阳楼》中的诗句“____________，____________”让他特别渴望领略洞庭湖气势雄浑的景观。 （2）参观城市地标性建筑时，同学们惊叹于飞檐与回廊的交错设计，令人联想到杜牧《阿房宫赋》中的“____________，____________”两句。 （3）小王为自己的书房取名“怀谦斋”，想选两句与书房名意义相契合的古诗文，以自我勉励，你推荐选用：“____________，____________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 古典名著《红楼梦》博大精深，诗词曲赋、器物园林、节令美食等中国传统文化门类（ ）。单是书中的服饰内容，便令人叹为观止，而青色和红色做为曹雪芹笔下经典的服饰用色，更为这座姹紫嫣红的大观园，晕染出绮丽多资的独特韵味。 ①中国服饰的用色理念根植于商周以来的“五方五色”观念及其衍生的等级制度，②《红楼梦》中正色间色有别的服饰体现了这一价值观念。③一方面，《红楼梦》中的服饰以大红色、石青色为尊，④营造人物在公众场合的礼制规范；⑤另一方面，围绕青红色系为中心延展出各类间色，⑥构建起大观园这一绚烂多彩的闺阁空间。如红色系中，既有多次出现的大红、银红、桃红，也有较为独特的荔色、酡色、藕荷色等同类色；青色系则以石青、莲青为代表，兼及相邻的蓝绿色系。 大红与石青是宝玉出场的主体色调，这一配色是他在公共场域中身份仪制的象征。宝玉年节出府前往袭人家中，衣着依旧沿用此搭配：“当下宝玉穿着大红金蟒狐腋箭袖，外罩石青貂裘排穗褂。”_______________。“她的打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙”，这一浓墨重采的出场，以类似男儿的服饰配色，哄托出王熙凤凌厉张扬的独特气场，暗含着闺阁女性突破内闱、走向公共视野的生命姿态。 实际上，明成化以来，随着市民服饰“求贵”“求异”风尚的兴起，大红色被广泛地违制使用，其承自礼法典章的正统内涵与政治意义被淡化，仅成为时尚的表现。于是，石青色在此更多地承载起面向公共领域的礼法意涵。 18. 文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 19. 填入文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 无一不备 B. 一应俱全 C. 面面俱到 D. 应有尽有 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 这一红青配色在王熙凤身上同样十分鲜明，庄严华贵的配色更能够衬出其出众风姿。 B. 这一红青配色在王熙凤身上同样十分鲜明，其出众风姿更需要庄严华贵的配色衬托。 C. 王熙凤的服饰同样大量运用这一红青配色，庄严华贵的配色更能够衬出其出众风姿。 D. 王熙凤的服饰同样大量运用这一红青配色，其出众风姿更需要庄严华贵的配色衬托。 22. 文中画波浪线的句子如改成“她的打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，头戴攒珠髻，身穿窄裉袄，外罩银鼠褂，下着洋绉裙”语义基本相同，但原文的表达效果更好。请从内容和手法两个角度简要分析。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人认为，文旅微短剧用三分钟讲完一座城的故事，让远方不再遥远；也有人认为，当“三分钟看完一座城”成为习惯，我们或许正在失去与一座城市真正相遇的能力。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $