第2课《 啊，我们踯躅于黑暗的丛林里！》知识点梳理 2026-2027学年统编版语文九年级下册

该初中语文知识清单系统梳理了现代诗歌《啊，我们踯躅于黑暗的丛林里！》的完整知识体系。从文学常识（体裁、作者、核心意象）切入，夯实字词积累（字音、字形、释义），进而分析诗歌内容结构（情感脉络、四部分层次），解读写作手法（复沓、象征等），提炼主题思想，最后通过自测题巩固，构建从基础到深层的学习支架。 知识链路遵循“常识积累—文本解析—手法鉴赏—主题升华—应用巩固”的逻辑推进，突出革命诗歌的精神脉络与象征手法。通过意象对比、情感曲线分析培养思维能力，结合自测题（选择、简答等）强化语言运用，助力学生在审美创造中涵养文化自信，掌握现代诗歌“意象—象征—主旨”的鉴赏路径。

2《 啊，我们踯躅于黑暗的丛林里！》知识点梳理 2026-2027学年统编版语文九年级下册 一、文学常识 （一）课文体裁：现代诗歌（自由体新诗）·革命（普罗）诗歌 《啊，我们踯躅于黑暗的丛林里！》是一首自由体新诗，属于中国现代文学史上的革命诗歌（亦称“普罗诗”）。全诗不讲究严格的格律与韵脚，而以复沓的呼告、密集的象征意象和由低抑到高昂的情感曲线展开，抒写黑暗中受难群体的徘徊、觉醒与反抗。它既不同于古典诗词的格律谨严，也不同于纯粹个人抒怀的朦胧诗，而是带着鲜明阶级立场与战斗锋芒的无产阶级革命诗歌，是左翼文艺运动中“以诗为号角”的代表之作。 （二）作者与创作背景 作者殷夫（一九一〇—一九三一），原名徐柏庭，又名徐祖华、徐文雄、徐白，笔名有殷夫、白莽、任夫等，浙江象山（大徐村）人，是现代文学史上继郭沫若、蒋光慈之后又一位重要的革命诗人。他早年投身革命，一九二八年加入太阳社，一九三〇年左联成立时即为发起人之一，是“左联五烈士”中最年轻的一位。本诗写于一九二八年六月四日，其时大革命失败不久，白色恐怖笼罩，社会黑暗、民生艰难；诗人以“黑暗的丛林”隐喻旧世界的压迫与险恶，原诗最初发表于一九二八年八月二十日《我们月刊》第三期，署名“任夫”。一九三一年二月七日，殷夫与柔石、胡也频、冯铿、李伟森等一起被国民党秘密杀害于上海龙华，年仅二十一岁。 （三）核心意象与“黑暗丛林”的象征 全诗以“黑暗的丛林”为核心象征，指代黑暗、险恶、令人窒息的旧社会与压迫势力。丛林中的“毒藤”“荆棘”“带刺的花”“怪鸟”“蟒蝎”“黑色牡丹”等意象，分别隐喻暗中的危害、前行的阻碍、以甜美姿态出现的陷阱、吃人的反动势力，共同织成一张令人“重重包围”的罗网。与之相对，“流萤”“萤火”是记忆中不曾陨落的希望，“愤怒的炬火”“世界大同的火灾”则是觉醒后燃起的反抗怒火，而末尾“天上的红霞”象征着革命胜利的光明。意象的由暗转明，正是诗人情感由忍耐到反抗、由绝望到希望的轨迹。 （四）教材定位与学习价值 本课编入统编版语文九年级下册，与同单元的现代诗歌共同构成审美与思想并重的阅读板块。学习本文，既能把握自由体新诗“意象—象征—主旨”的鉴赏路径，体会复沓、排比、比喻等手法如何为抒情与战斗蓄势，又能在语言实践中了解左翼革命文学的精神脉络、涵养不畏黑暗、向往光明的理想信念，实现“以美育人、以文化人”的育人目标。 二、字词积累 （一）字音识记 例词 注音 释义 踯躅 zhí zhú 徘徊、缓慢行走（踯读zhí，不读chí；躅读zhú） 丛林 cóng lín 茂密的树林（丛读cóng，不读cōng） 脚胫 jiǎo jìng 小腿（胫读jìng，不读jīng） 荆棘 jīng jí 带刺的灌木，喻阻碍（荆读jīng；棘读jí） 黝青 yǒu qīng 黑中泛青的颜色（黝读yǒu，不读yòu） 麻醉 má zuì 使失去知觉（醉读zuì） 呻吟 shēn yín 因痛苦而发声（呻读shēn；吟读yín） 吞啮 tūn niè 吞食啃咬（啮读niè，不读niē） 吞噬 tūn shì 吞食（噬读shì，不读shí） 炬火 jù huǒ 火把、火炬（炬读jù，不读jǔ） 煽起 shān qǐ 扇动使燃起（煽读shān，不读shàn） 旖旎 yǐ nǐ 柔和美丽（旖读yǐ，不读qí；旎读nǐ） 温热 wēn rè 温暖（温读wēn） 光润 guāng rùn 光滑润泽（润读rùn） （二）字形辨析 词语 易错字 提示 踯躅 踯（不写“掷”） “踯”从足，徘徊；掷从手，投掷 丛林 丛（不写“从”） “丛”聚集义；从从人，跟随 脚胫 胫（不写“径”） “胫”从肉，小腿；径从彳，路径 荆棘 棘（不写“辣”） “棘”从二朿，荆棘；辣从辛，辛辣 黝青 黝（不写“幽”） “黝”从黑，黑青；幽从山，幽深 呻吟 吟（不写“呤”） “吟”从口，呻吟；呤从口，嘌呤 炬火 炬（不写“距”） “炬”从火，火把；距从足，距离 （三）重点词语解释 1. 踯躅：徘徊，缓慢地来回走动；诗中写受难群体在黑暗中的彷徨前行。 2. 丛林：茂密的树林；诗中“黑暗的丛林”象征旧社会、黑暗势力。 3. 脚胫：小腿；诗中“毒藤绕缠着脚胫”写束缚与羁绊。 4. 荆棘：丛生的带刺灌木，常比喻前进中的阻碍；诗中写丛林的险恶。 5. 毒藤：有毒的藤蔓；诗中“多液的毒藤”喻暗中危害、缠人的恶势力。 6. 黝青：黑中泛青的颜色；诗中“黝青色的细叶”写怪异阴森。 7. 呻吟：因病痛或痛苦而发出的声音；诗中写蟒蝎“怕人的呻吟”。 8. 吞啮：吞食、啃咬；诗中“苦痛和愤恨象蚕一般地吞啮着我们的心灵”，写精神折磨之深。 9. 炬火：火把、火炬；诗中“愤怒的炬火已经烧起”，喻反抗的怒火。 10. 煽起：扇动使燃烧起来；诗中“世界大同的火灾已经被我们煽起”，喻发动革命。 11. 旖旎：柔和而美丽的样子；诗中“天上的红霞，旖旎”写光明景象。 12. 温热：温暖；诗中“温热的太阳的光辉”喻温暖与希望。 13. 红霞：红色的云霞；诗中“在火中我们看见了天上的红霞”，象征胜利与光明。 14. 黑暗：没有光；诗中既写丛林无光，更象征旧社会的压迫与苦难。 三、诗歌内容与结构 （一）内容与情感脉络 全诗以反复出现的“呵，我们踯躅于黑暗的丛林里！”为主旋律，共十一节，情感如一条由低抑转向高昂的河流。前几节写受难者在黑暗丛林中“手牵着手，肩并着肩”地徘徊，流萤、萤火如记忆中“不曾陨落”的微弱希望；中间数节铺写环境的险恶——重围的黑暗、蔓延的毒藤、带刺的花、刺人灵魂的怪鸟与最毒的蟒蝎，象征旧社会的压迫与陷阱；继而点明“我们是受饥饿，寒冷所压迫的一群”，写苦痛愤恨的吞啮与彼此传递的同情微温，群体形象确立；末几节陡然转折——“愤怒的炬火已经烧起”“世界大同的火灾已经被我们煽起”，由忍耐走向反抗，并在火中“看见了天上的红霞”，由黑暗迎来光明。复沓的呼告与递进的情感，使全诗形散而神聚。 （二）结构层次（四部分·由暗转明） 部分 对应诗节 内容要点 一、徘徊与微望 第1—3节 复沓起兴，写受难者在黑暗中踯躅，流萤萤火如未陨落的希望 二、环境的险恶 第4—6节 铺写重围的黑暗、毒藤、带刺的花、怪鸟、蟒蝎，象征压迫与陷阱 三、群体的苦难 第7—8节 点明“受压迫的一群”，写苦痛愤恨、同情微温、忍耐前进 四、觉醒与反抗 第9—11节 “愤怒的炬火”燃起，反抗热焰激动血液，火中见红霞，由暗转明 四个部分并非简单并列，而是遵循“徘徊—忍耐—愤怒—反抗—见光”的逻辑推进。贯穿全篇的“呵，我们踯躅于黑暗的丛林里！”既是情感喷口的标点，也是结构上的回旋锚点，使诗歌在自由体中仍获得严密的内在节奏，鲜明体现了革命诗歌“意象群、复沓抒情、由抑到扬”的章法特征。 四、重点句子赏析 1. “呵，我们踯躅于黑暗的丛林里！”赏析：这是全诗反复出现的主旋律。诗人以“呵”的感叹领起，把受难者“踯躅”（徘徊）于“黑暗的丛林”的身影直接推到读者面前。“黑暗的丛林”既是实写幽暗险恶的自然环境，更是旧社会压迫势力的整体象征；而“我们”以第一人称复数出场，标示这是一代受压迫者的集体形象。此句在诗中多次回响，如乐章的主旋律，奠定压抑、沉重的抒情基调，并随情感推进而浓度递变。 2. “多液的毒藤蔓延着……开放着妖魔的死的光芒的黑色牡丹！”赏析：这是环境描写的代表句。诗人以“毒藤”“带刺的花”“妖魔的死的光芒的黑色牡丹”等密集意象，写丛林中看似艳丽却暗藏杀机的陷阱——“带刺的花朵放出可怕的麻醉的浓香”，以“麻醉”写旧势力以甜美姿态诱人沉沦的阴毒。意象叠加、色彩诡异，把抽象的压迫写得可触可感，极具象征张力。 3. “我们是受饥饿，寒冷所压迫的一群”赏析：这是全诗由环境转入人物的枢纽句。诗人不再只写外在的黑暗，而直接点明“我们”的社会身份——被饥饿与寒冷双重压迫的底层群体。一个“一群”把个体汇成阶级，使此前的“踯躅”有了明确的阶级内涵，受难者形象由此确立，也为后文的觉醒与反抗提供了主体依据。 4. “苦痛和愤恨象蚕一般地吞啮着我们的心灵”赏析：这是心理描写的佳句。诗人用明喻，把无形的“苦痛和愤恨”化为“蚕”这一具体形象，“吞啮”一词既写啃咬之细密，更写折磨之深入骨髓。蚕食桑叶是缓慢而必然的，恰如黑暗岁月里苦难对心灵的日夜销蚀，用语新奇而贴切，极具革命诗歌“以具象写抽象”的表现力。 5. “然而我们的心哟，愤怒的炬火已经烧起！”与“世界大同的火灾已经被我们煽起”赏析：这是全诗的抒情转折与高潮。一个“然而”陡转此前“忍耐着”的基调，“愤怒的炬火”以火喻反抗的怒火，由隐忍转为爆发；“世界大同的火灾”更把个体的愤怒升华为改造世界的革命理想，“火灾”在此是褒义的燎原之火。末尾“在火中我们看见了天上的红霞，旖旎”，“红霞”象征革命胜利的光明，全诗由黑暗走向黎明，情感臻于高昂。 五、写作手法 （一）复沓回旋，主旋律贯穿 “呵，我们踯躅于黑暗的丛林里！”在诗中多次出现，如主旋律回响，既结构全篇，又层层加深压抑与呼唤的浓度，余韵悠长。 （二）意象象征，隐喻深沉 “黑暗的丛林”喻旧社会，“毒藤”“荆棘”“怪鸟”“蟒蝎”喻压迫与陷阱，“炬火”“火灾”喻反抗怒火，“红霞”喻光明，物象之后皆伏时代隐喻，意蕴深沉。 （三）自由体新诗，长短错落 全诗不受严格格律束缚，语句长短随情感起伏，既有绵长的铺排，也有短促的呼告，自由中见节奏，契合战斗抒情的需要。 （四）排比铺陈，气脉贯通 “手牵着手，肩并着肩”“重重地，重重地包围”“忍耐着，忍耐着”等反复与排比，句式整饬、语势充沛，为抒情与号召不断蓄势。 （五）比喻新奇，贴切传神 “苦痛和愤恨象蚕一般地吞啮着我们的心灵”“饥寒象尖刀般地刮刺着我们肌肤”“痛苦象小虫般地吃噬着我们肉体”，以具象喻抽象，新奇而精确，尽显殷夫意象创造的功力。 （六）对比映衬，由暗转明 黑暗与红霞、忍耐与反抗、个体的微温与群体的怒火前后对照，在反差中凸显由衰而盛、由绝望而光明的历史转折，情感层次因而丰厚。 （七）群体抒情，第一人称复数“我们” 通篇以“我们”代言受压迫阶级，使诗篇具有真切的集体温度与鲜明的阶级立场，区别于个人化的浅吟低唱。 （八）情感递进，由抑到扬 全诗句群依“徘徊—忍耐—愤怒—反抗—见光”推进，情绪由低抑转向高昂，清晰呈现受难群体由蒙昧到觉醒、由忍耐到斗争的精神升华。 六、课文主题 （一）揭露黑暗，控诉压迫 诗的前半以大量险恶意象，直面旧社会“重重包围”的黑暗与底层民众所受的饥饿、寒冷与精神折磨，表达诗人对压迫现实的清醒控诉。 （二）写尽苦难，彰显坚韧 “我们是受饥饿，寒冷所压迫的一群”在苦痛中仍“手牵着手，肩并着肩”，于彼此传递的同情微温里葆有人的尊严与群体的坚韧。 （三）觉醒反抗，怒火燎原 诗的后半写“愤怒的炬火已经烧起”“反抗的热焰激动血液”，宣告受难者由忍耐走向反抗，阶级斗争的火把一旦点燃便不可扑灭。 （四）向往光明，世界大同 “世界大同的火灾已经被我们煽起”“在火中我们看见了天上的红霞”，寄托诗人对消灭压迫、实现光明理想的炽热向往。 （五）革命诗歌范本，普罗诗代表 本诗以意象象征、复沓战斗、群体抒情回应时代，是殷夫无产阶级革命诗歌的代表作，也是左翼文艺“以诗为号角”的典范之作。 七、重点问题探究（自测题） （一）选择题 1. 下列加点字注音，有误的一项是（　） A. 踯（zhí）　躅（zhú） B. 丛（cóng）林　荆（jīng）棘 C. 黝（yǒu）青　醉（zuì） D. 炬（jǔ）火　煽（shān）起 答案：D（D项“炬”读 jù，不读 jǔ；其余三项注音均正确。提示：字音题仅考查所标单字，“踯”读 zhí、“躅”读 zhú、“丛”读 cóng、“荆”读 jīng、“黝”读 yǒu、“醉”读 zuì、“煽”读 shān，均无误。） 2. 下列关于课文的表述，不正确的一项是（　） A. 本诗作者殷夫，又名白莽、任夫，是一九三一年牺牲的“左联五烈士”之一 B. 诗作于一九二八年六月，最初发表在《我们月刊》，署名“任夫” C. 诗中“黑暗的丛林”主要用来表现祖国山川的秀丽幽深、林木葱茏 D. “愤怒的炬火已经烧起”象征受难群体觉醒之后燃起的反抗怒火 答案：C（诗中“黑暗的丛林”是旧社会、压迫势力的整体象征，并非写“山川秀丽幽深”；其余三项正确。） 3. 下列对课文的赏析，不恰当的一项是（　） A. 全诗以“呵，我们踯躅于黑暗的丛林里！”复沓起句，贯穿全篇 B. “毒藤”“带刺的花”“怪鸟”“蟒蝎”等意象，象征旧社会的险恶与压迫 C. 本诗严格遵循古典诗词的格律，讲究平仄、对仗与固定韵脚 D. “在火中我们看见了天上的红霞”中“红霞”象征革命胜利的光明 答案：C（本诗是自由体新诗，不受古典诗词格律束缚，也不讲究平仄对仗与固定韵脚；其余三项正确。） （二）解释加点词 4. 结合语境，解释下列句中加点的词。 ①踯躅于黑暗的丛林里（　　　） ②黑暗的丛林（　　　） ③毒藤绕缠着脚胫（　　　） ④荆棘刺痛了手臂（　　　） ⑤多液的毒藤蔓延着（　　　） ⑥黝青色的细叶（　　　） ⑦蟒蝎荡着怕人的呻吟（　　　） ⑧苦痛和愤恨象蚕一般地吞啮着心灵（　　　） ⑨愤怒的炬火已经烧起（　　　） ⑩在火中我们看见了天上的红霞（　　　） 参考答案：①踯躅：徘徊、缓慢行走（写受难群体在黑暗中彷徨前行）。②丛林：茂密的树林，诗中象征旧社会、黑暗势力。③脚胫：小腿（写束缚与羁绊）。④荆棘：带刺的灌木，喻前进中的阻碍。⑤毒藤：有毒的藤蔓，喻暗中危害、缠人的恶势力。⑥黝青：黑中泛青的颜色（写怪异阴森）。⑦呻吟：因痛苦而发出的声音。⑧吞啮：吞食、啃咬，诗中写精神折磨之深。⑨炬火：火把、火炬，诗中喻反抗的怒火。⑩红霞：红色的云霞，诗中象征革命胜利的光明。 （三）填空题 5. 本诗作者______，又名______、______（笔名），是“______”之一（最年轻者），一九三一年牺牲时仅______岁。诗作于一九二八年六月，原载《______》第3期，署名______。 答案：殷夫；白莽；任夫；左联五烈士；21；我们月刊；任夫。 6. 诗中写受难者“______”于黑暗的丛林，“毒藤绕缠着______”，“______”刺痛了手臂；由“忍耐着”到“愤怒的______已经烧起”，最终“在火中我们看见了天上的______”。 答案：踯躅；脚胫；荆棘；炬火；红霞。 （四）简答题 7. 全诗的情感脉络是如何推进的？请结合诗节内容简要说明。 参考答案：①前半写“徘徊与微望”（第1—3节）：受难者在黑暗丛林中踯躅，流萤、萤火如未陨落的希望。②中间写“环境的险恶”（第4—6节）：以毒藤、带刺的花、怪鸟、蟒蝎铺写压迫与陷阱。③继而写“群体的苦难”（第7—8节）：点明“受压迫的一群”，写苦痛愤恨与彼此传递的同情微温、忍耐前进。④末段写“觉醒与反抗”（第9—11节）：“愤怒的炬火”燃起，反抗热焰激动血液，火中见红霞，由暗转明。整体依“徘徊—忍耐—愤怒—反抗—见光”递进，情感由低抑转向高昂。 8. 如何理解诗中“黑暗的丛林”与“红霞”的象征意义？ 参考答案：①“黑暗的丛林”是核心象征，既指幽暗险恶的自然环境，更喻指旧社会、压迫势力的整体——其中的毒藤、荆棘、带刺的花、怪鸟、蟒蝎，分别隐喻暗中的危害、前行的阻碍、以甜美姿态出现的陷阱与吃人的反动势力，织成“重重包围”的罗网。②“红霞”出现在诗的结尾“在火中我们看见了天上的红霞，旖旎”，象征革命胜利的光明与理想前景，是反抗之火照亮的前景。③二者对照，由暗转明，集中体现了诗歌“揭露黑暗—反抗黑暗—向往光明”的主题逻辑。 9. 本文作为一首自由体革命诗歌，在语言表达上有哪些突出特点？请结合诗句谈谈。 参考答案：①复沓回旋：主旋律“呵，我们踯躅于黑暗的丛林里！”多次回响，结构全篇、加深情感。②意象象征：以黑暗丛林、毒藤、炬火、红霞等隐喻旧社会与反抗、光明。③自由体式：不受格律束缚，语句长短随情起伏。④排比铺陈：“手牵着手，肩并着肩”“重重地包围”“忍耐着，忍耐着”蓄势充沛。⑤比喻新奇：“苦痛和愤恨象蚕一般地吞啮着我们的心灵”等以具象写抽象，精当传神。⑥群体抒情：通篇以第一人称复数“我们”代言受压迫阶级，立场鲜明。这些特点共同造就了本诗深沉而又战斗的艺术魅力。 学科网（北京）股份有限公司 $