23 得道多助，失道寡助（素养进阶分层作业） 语文新教材统编版八年级上册

**基本信息** 这份同步练习以“素养进阶分层”为核心，通过基础字词积累、课内阅读深化到跨文本对比探究，构建从单一知识点到综合应用的巩固路径，适配新授课分层教学需求，提升文化自信与思维能力。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|文言基础（字词释义、虚词用法、朗读节奏、文学常识、默写）|选择题+默写题夯实基础，如加点词理解题直接考查“得道”“池”等核心概念| |提升层|课内理解（论点分析、句子翻译、思想概括）|结合期末真题设计阅读题，如黑龙江期末题要求分析“人和”内涵，强化考点应用| |拓展层|跨文本探究（《孟子》雄辩艺术、史传文比较）|专题学习活动对比《得道多助》与《鱼我所欲也》论证方法，广东期末题链接《史记》，培养辩证思维与文化视野|

23 得道多助，失道寡助（素养进阶分层作业）（解析版） 1．下列句子中加点词语理解有误的一项是（     ） A.得道者多助（得道：指能够施行治国的正道，即行仁政） B.池非不深也（池：水池） C.寡助之至，亲戚畔之（畔：同“叛”，背叛） D.域民不以封疆之界（域：这里是“限制”的意思） 【答案】B 【解析】 本题考查文言实词。 B.有误，句意：护城河并不是不深。池：护城河，并非“水池”； 故选B。 2．下列选项中，加点词意思相同的一项是（     ） A.委而去之       太丘舍去 B.兵革非不坚利也       可汗大点兵 C.天时不如地利       兵革非不坚利也 D.寡助之至       遂至承天寺寻张怀民 【答案】A 【解析】 本题考查一词多义。 A.都是“离开”的意思； B.兵器/士兵； C.有利条件/锋利，锐利； D.极点/到。 故选A。 3．下列句子朗读节奏划分正确的一项是（     ） A.城非/不高也 B.域民不以/封疆之界 C.夫环而攻/之，必有得/天时者矣 D.天下/顺之 【答案】D 【解析】 本题考查朗读节奏划分。 A.句意：城墙不是不高啊。“城”是主语，需单独停顿；“非不高也”是判断性谓语，不可拆分。正确划分应为“城/非不高也”； B.句意：使百姓定居下来（而不迁到别的地方去），不能依靠划定的边疆界限。“域民”是动宾短语作主语，需整体停顿；“不以封疆之界”是状语+宾语结构，不可拆分。正确划分应为“域民/不以封疆之界”； C.句意：包围着攻打它（这座城），一定是得到了有利于作战的天气时令啊。“夫”是句首发语词，需单独停顿；“环而攻之”是完整动宾短语，不可拆分；“得天时者矣”也是完整短语，“得”与“天时者矣”不可割裂。正确划分应为“夫/环而攻之，必有/得天时者矣”； 故选D。 4．下列说法不正确的一项是（     ） A.孟子是战国时期的思想家，有“亚圣”之称。 B.《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，一般认为是孟子与其弟子万章、公孙丑等人共同编着的。 C.《孟子》和《论语》《大学》《中庸》一起合称“四书”。 D.古时男子十八岁行冠礼，表示成年。 【答案】D 【解析】 本题考查文学常识识记。 D.古时男子是二十岁行冠礼，表示成年，而非十八岁； 故选D。 5．得道多助，失道寡助 （1）《得道多助，失道寡助》一文的中心论点是：                                ，                                。 （2）《得道多助，失道寡助》中，指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是：                                ，                                。 （3）孟子认为“战必胜矣”的主要原因是：                                ，                                。 【答案】①天时不如地利 ②地利不如人和 ③天时不如地利 ④地利不如人和 ⑤得道者多助 ⑥失道者寡助 【解析】 本题考查古文默写。注意：利、和、寡。 （25-26八年级上·天津·月考）阅读下面的文字，完成下面小题。 得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 1．下列句中加点词语解释不正确的一项是（     ） A.三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。    郭：内城 B.委而去之，是地利不如人和也。        委：放弃 C.威天下不以兵革之利。            威：震慑 D.多助之至，天下顺之。            至：极点 2．下列选项中与“域民不以封疆之界”中“之”的用法相同的一项（     ） A.天下顺之。 B.丈夫之冠也 C.三里之城。 D.多助之至。 3．下列对文中句子翻译不正确的一项是（     ） A.天时不如地利，地利不如人和。翻译：有利于作战的天气条件，比不上有利于作战的地理条件，有利于作战的地理条件，比不上作战中士兵的人心所向、内部团结。 B.城非不高也，池非不深也。翻译：城墙不是不高，护城河不是不深。 C.得道者多助，失道者寡助。翻译：施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。 D.寡助之至，亲戚畔之。翻译：帮助他的人少到了极点，亲戚朋友也都会背叛他。 4．下列对文章理解有误的一项是（     ） A.孟子在开篇提出天时、地利、人和三个概念，并将这三者加以比较，层层推进，说理充分。 B.文章提出中心论点后，分别从道理和事实两个方面进行了论证，从而自然得出了“故君子有不战，战必胜矣”的结论。 C.文章脉络清晰，结构严谨，气势通畅。且运用大量排比，增强语势，使论证更有说服力。 D.从文章末端看，孟子虽反对战争，却多次提到战争。这是为了迎合诸侯们的心理打个比方，以便有机会向诸侯们宣传自己的“仁政”主张。 【答案】 1．A 2．C 3．D 4．D 【解析】 【导语】 这篇《得道多助，失道寡助》是孟子论述仁政思想的经典篇章。文章以“天时-地利-人和”的递进关系开篇，层层推进论证逻辑，最终归结到“得道者多助”的核心命题。孟子运用排比句式增强气势，如“城非不高也，池非不深也”的连续否定，形成强烈的修辞效果。文中军事比喻与仁政主张巧妙结合，既展现了雄辩的说理艺术，又暗含对诸侯的劝诫。通过“多助”“寡助”的鲜明对比，凸显了民心向背的决定性作用，体现了儒家“以德服人”的政治理想。 1题详解： 本题考查文言实词的含义。 A.“三里之城，七里之郭”句意：方圆三里的内城，方圆七里的外城。郭：外城； 故选A。 2题详解： 本题考查文言虚词的用法。 题干中“域民不以封疆之界”的“之”是结构助词，的； A.“天下顺之”的“之”是代词，代指得道者； B.“丈夫之冠也”的“之”是助词，用于主谓之间，取消句子独立性； C.“三里之城”的“之”是结构助词“的”，与题干用法相同； D.“多助之至”的“之”是助词，无实义，用于补足音节； 故选C。 3题详解： 本题考查文言句子的翻译。 D.“亲戚”在古文中指内外亲属，包括父系亲属和母系亲属，并非现代汉语的“亲戚朋友”，因此该翻译缩小了词语的范围，表述不准确； 故选D。 4题详解： 本题考查对文言文内容和写法的理解分析。 D.孟子提及战争，是为了以战争中的成败条件作类比，论证“人和”与“得道”的重要性，并非为了迎合诸侯心理，而是借战争的胜负逻辑，强调仁政对治国安邦的核心意义； 故选D。 【点睛】 参考译文： 有利于作战的天气时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的内城，方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。能四面包围起来攻打它，一定是得到了有利于作战的天气时令，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势啊。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，（但守城一方）还是弃城而逃，这是因为有利于作战的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结啊。所以说：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界；巩固国防不能靠山河的险要；震慑天下不能靠武器的锐利。能施行仁政的君主，帮助支持他的人就多；不施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对的寡助之君，所以，能行仁政的君主要么不战，一战就必定能胜利。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者（A），然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自孟子《得道多助，失道寡助》） 【乙】 ①孟子见梁襄王。出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。” ②卒然①问曰：“天下恶乎②定？” ③吾对曰：“定于一。”“孰能一之？” ④对曰：“不嗜杀人者能一之。” ⑤“孰能与③之？” ⑥对曰：“天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云沛然下雨则苗浡然兴之矣！其如是，孰能御之？今夫天下之人牧④，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由⑤水之就下，沛然谁能御之？” （选自《孟子·梁惠王上》） 【注释】①【卒】通“猝”，突然。②【恶乎】怎样，如何。③【与】此处为归顺、随从之意。④【人牧】管理民众的人，牧民之君，即统治者。⑤【由】通“犹”。 1．请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 文言语句 方法提示 释义 （1）委而去之 “去”在古汉语中常见义项有：①离开；②距离；③除去。        （2）亲戚畔之 字形推断（“畔”从“田”，“半”声）        （3）民归之。 成语联想（殊途同归）          （4）就之而不见所畏焉。 查阅字典（①靠近，接近。②完成。③看，观赏。④承受。）        2．下列加点虚词意义和用法相同的一项是（       ） A.环而攻之而不胜             就之而不见所畏焉 B.三里之城       天下之民皆引领而望之矣 C.域民不以封疆之界       虽乘奔御风，不以疾也 D.其如是，孰能御之       择其善者而从之 3．把句子翻译成现代汉语。 （1）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。 （2）诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？ 4．请为乙文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 天 油 然 作 云 沛 然 下 雨 则 苗 浡 然 兴 之 矣！ 5．结合甲乙两文的治国道理，说说对你理解“治国安民”有什么启发？请分别结合甲乙两文简要说明。 【答案】 1．①离开 ②同“叛”，背叛 ③归向、归顺 ④靠近，接近 2．A 3． （1）使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界；巩固国防不能靠山河的险要。 （2）如果真能这样，百姓归顺他，就像水往低处流一样，那磅礴的势头谁能阻挡呢？ 4．天油然作云/沛然下雨/则苗浡然兴之矣！ 5．甲文：“治国安民”要推行仁政，依靠“人和”，得到百姓的拥护与支持，才能稳固国家。乙文：“治国安民”要减少杀戮，以仁爱对待百姓，百姓就会像水归大海一样主动归顺，从而实现天下安定统一。 【解析】 【导语】 【甲】文以“天时—地利—人和”的递进关系展开，强调“人和”为治国核心。孟子通过攻城守城的对比，指出“道义”是凝聚民心的根本，凸显儒家“仁政”的实践力量。【乙】文孟子以禾苗逢雨为喻，阐明“不嗜杀人”的君主方能统一天下。对话体呈现梁襄王的轻率与孟子的睿智。结尾反问“孰能御之”，强化“仁者无敌”的论点，富有感染力。 1题详解： 本题考查文言词语解释。 （1）“委而去之”句意：守城者弃城而逃。结合“去”在古汉语中常见义项，“去”选①离开。 （2）“畔”从“田”得形、“半”得声，结合字形推断法，且“畔”与“叛”同音，此处为通假字，“畔”同“叛”，背叛。 （3）借助成语“殊途同归”中“归”的“归向、归宿”义，结合语境“百姓归顺君主”，“归”为归向、归顺。 （4）查阅字典义项，结合“望之不似人君，就之而不见所畏焉”的语境（远远看不像君主，走近他也看不到敬畏感），“就”选①靠近，接近。 2题详解： 本题考查一词多义。 A.连词，表转折，却/连词，表转折，却； B.结构助词，的/代词，代指“不嗜杀人者”； C.介词，凭借/代词，这么； D.连词，如果/代词，他的； 故选A。 3题详解： 本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）域：限制，使……定居；民：百姓；以：介词，凭借；封疆：疆界；之：结构助词，的；界：界限；固：巩固；国：国防；山溪：山河；险：险要。 （2）诚：如果；如：像；是：这样；民：百姓；归：归顺；之：代词，代指不嗜杀人的君主；由：通“犹”，好像；就：趋向，往；下：低处；沛然：水势浩大的样子；御：阻挡；之：代词，代指百姓归顺的势头。 4题详解： 本题考查文言句子断句。 句意：一旦天上乌云密布，下起大雨，禾苗就会蓬勃生长起来！“天油然作云”先写天空出现乌云，“沛然下雨”再写大雨倾盆，“则苗浡然兴之矣”最后写禾苗蓬勃生长，描述了“云起→雨下→苗长”的自然过程，三个分句依次承接，逻辑层次清晰，需在过程转换处断句。据此断句为：天油然作云/沛然下雨/则苗浡然兴之矣！ 5题详解： 本题考查内容理解与概括。 由【甲】文“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之”可知，这句话通过对比“得道者”与“失道者”的不同境遇，指出君主推行仁政就能获得广泛的支持，失道则会众叛亲离。据此可以概括出：治国安民的核心是推行仁政，依靠“人和”的力量，获得百姓的真心拥护与支持，才能让国家根基稳固。 由【乙】文“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之”可知，这句话以“水往低处流”为喻，形象地说明不喜好杀戮的君主会让百姓心生期盼，百姓归顺他的势头如同水流向下般不可阻挡。据此可以概括出：治国安民需要君主戒除杀戮，以仁爱之心对待百姓，百姓便会主动归顺，进而实现天下的安定与统一。 【点睛】 参考译文： 【甲】文：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。所以说，使百姓定居（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能施行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不能施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，所以，君子要么不战斗，战斗就一定会取得胜利。 【乙】文：孟子拜见梁襄王。出来之后，告诉别人说：“远远望去，他不像个君主的样子；走近他，也看不到有什么让人敬畏的地方。” （梁襄王）突然问孟子：“天下要怎样才能安定？” 孟子回答说：“天下安定在于统一。”（梁襄王又问：）“谁能统一天下呢？” 孟子回答：“不喜欢杀人的国君能统一天下。” （梁襄王再问：）“谁会归顺他呢？” 孟子回答：“天下的人没有不归顺他的。大王您知道禾苗生长的情况吗？七八月间发生干旱，禾苗就会枯槁。一旦天上乌云密布，下起大雨，禾苗就会蓬勃生长起来！像这样的话，谁能阻止它呢？现在天下的君主，没有不喜欢杀人的。如果有不喜欢杀人的君主，那么天下的百姓都会伸长脖子盼望他来。如果真能这样，百姓归顺他，就像水往低处流一样，那磅礴的势头谁能阻挡呢？” （23年·山东·中考真题）阅读文本，回答问题。 得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，成天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲威之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《孟子》》） 1．加点词语解释或用法不同的一项是（     ） A.委而去之       一狼径去 B.威天下不以兵革之利       皆以美于徐公 C.七里之郭       出郭相扶将 D.是天时不如地利也        是故学然后知不足 2．翻译句子。 故君子有不战，战必胜矣。 3．举例证明“得道者多助，失道者寡助”这一观点。 【答案】 1．B 2．所以君子要么不去发动战争，要发动战争一定会胜利的。 3．示例：周文王和商纣王的故事能证明这点。文王姬吕为西伯时，礼贤下士，善养老者,所以人民拥护，贤士归心，为后来周代商面立奠定了基础:商纣王不行仁政，以酷刑残害臣民,最终众叛亲离，弊送了商朝。 【解析】 1题详解： 本题考查理解词语意思和用法的能力。 A.动词，离开/动词，离开。意思和用法相同。 B.介词，凭借/动词/动词，认为。意思和用法不同。 C.名词，外城/名词，外城。意思和用法相同。 D.代词，这，这样/代词，这，这样。意思和用法相同。 故选B。 2题详解： 本题考查文言语句翻译能力。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。重点词语有： 故：所以；必：一定；胜：取得胜利。 3题详解： 本题考查理解主旨的能力。 依据“得道者多助，失道者寡助”的意思可知，能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。这一主张强调了施行仁政的重要性。因此我们无论做什么事都要考虑“人和”的因素，顺应民心。因为“人和”才能得到多方面的帮助和支持，帮助和支持越多，力量越大，胜算越大;反之亦然。据此，组织答案语言即可。 示例：楚汉之争的事例就能有力地证明这一观点。秦朝灭亡后，拥有重兵的项羽自封为西楚霸王，封刘邦为汉王。双方为争夺帝位，展开争战，史称“楚汉之争”。项羽虽势力强大，却刚愎自用，一味依赖武力；刘邦注重收揽民心，善用人才，力量逐渐由弱变强。最终，刘邦的军队将项羽及部下包围在垓下。项羽兵败，突圈后自刎，这场历时四年的战争，刘邦取得了最终的胜利。 【点睛】 参考译文： 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向、内部团结啊。所以说：使百姓定居下来而不迁到其它的地方去，不能依靠划定疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，君子要么不战斗，（如果）战斗就一定会取得胜利。 第 页 共 页 学科网（北京）股份有限公司 $ 23 得道多助，失道寡助（素养进阶分层作业）（原卷版） 1．下列句子中加点词语理解有误的一项是（     ） A.得道者多助（得道：指能够施行治国的正道，即行仁政） B.池非不深也（池：水池） C.寡助之至，亲戚畔之（畔：同“叛”，背叛） D.域民不以封疆之界（域：这里是“限制”的意思） 2．下列选项中，加点词意思相同的一项是（     ） A.委而去之       太丘舍去 B.兵革非不坚利也       可汗大点兵 C.天时不如地利       兵革非不坚利也 D.寡助之至       遂至承天寺寻张怀民 3．下列句子朗读节奏划分正确的一项是（     ） A.城非/不高也 B.域民不以/封疆之界 C.夫环而攻/之，必有得/天时者矣 D.天下/顺之 4．下列说法不正确的一项是（     ） A.孟子是战国时期的思想家，有“亚圣”之称。 B.《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，一般认为是孟子与其弟子万章、公孙丑等人共同编着的。 C.《孟子》和《论语》《大学》《中庸》一起合称“四书”。 D.古时男子十八岁行冠礼，表示成年。 5．得道多助，失道寡助 （1）《得道多助，失道寡助》一文的中心论点是：                                ，                                。 （2）《得道多助，失道寡助》中，指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是：                                ，                                。 （3）孟子认为“战必胜矣”的主要原因是：                                ，                                。 （25-26八年级上·天津·月考）阅读下面的文字，完成下面小题。 得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 1．下列句中加点词语解释不正确的一项是（     ） A.三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。    郭：内城 B.委而去之，是地利不如人和也。        委：放弃 C.威天下不以兵革之利。            威：震慑 D.多助之至，天下顺之。            至：极点 2．下列选项中与“域民不以封疆之界”中“之”的用法相同的一项（     ） A.天下顺之。 B.丈夫之冠也 C.三里之城。 D.多助之至。 3．下列对文中句子翻译不正确的一项是（     ） A.天时不如地利，地利不如人和。翻译：有利于作战的天气条件，比不上有利于作战的地理条件，有利于作战的地理条件，比不上作战中士兵的人心所向、内部团结。 B.城非不高也，池非不深也。翻译：城墙不是不高，护城河不是不深。 C.得道者多助，失道者寡助。翻译：施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。 D.寡助之至，亲戚畔之。翻译：帮助他的人少到了极点，亲戚朋友也都会背叛他。 4．下列对文章理解有误的一项是（     ） A.孟子在开篇提出天时、地利、人和三个概念，并将这三者加以比较，层层推进，说理充分。 B.文章提出中心论点后，分别从道理和事实两个方面进行了论证，从而自然得出了“故君子有不战，战必胜矣”的结论。 C.文章脉络清晰，结构严谨，气势通畅。且运用大量排比，增强语势，使论证更有说服力。 D.从文章末端看，孟子虽反对战争，却多次提到战争。这是为了迎合诸侯们的心理打个比方，以便有机会向诸侯们宣传自己的“仁政”主张。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者（A），然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自孟子《得道多助，失道寡助》） 【乙】 ①孟子见梁襄王。出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。” ②卒然①问曰：“天下恶乎②定？” ③吾对曰：“定于一。”“孰能一之？” ④对曰：“不嗜杀人者能一之。” ⑤“孰能与③之？” ⑥对曰：“天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云沛然下雨则苗浡然兴之矣！其如是，孰能御之？今夫天下之人牧④，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由⑤水之就下，沛然谁能御之？” （选自《孟子·梁惠王上》） 【注释】①【卒】通“猝”，突然。②【恶乎】怎样，如何。③【与】此处为归顺、随从之意。④【人牧】管理民众的人，牧民之君，即统治者。⑤【由】通“犹”。 1．请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 文言语句 方法提示 释义 （1）委而去之 “去”在古汉语中常见义项有：①离开；②距离；③除去。        （2）亲戚畔之 字形推断（“畔”从“田”，“半”声）        （3）民归之。 成语联想（殊途同归）          （4）就之而不见所畏焉。 查阅字典（①靠近，接近。②完成。③看，观赏。④承受。）        2．下列加点虚词意义和用法相同的一项是（       ） A.环而攻之而不胜             就之而不见所畏焉 B.三里之城       天下之民皆引领而望之矣 C.域民不以封疆之界       虽乘奔御风，不以疾也 D.其如是，孰能御之       择其善者而从之 3．把句子翻译成现代汉语。 （1）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。 （2）诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？ 4．请为乙文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 天 油 然 作 云 沛 然 下 雨 则 苗 浡 然 兴 之 矣！ 5．结合甲乙两文的治国道理，说说对你理解“治国安民”有什么启发？请分别结合甲乙两文简要说明。 （23年·山东·中考真题）阅读文本，回答问题。 得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，成天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲威之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《孟子》》） 1．加点词语解释或用法不同的一项是（     ） A.委而去之       一狼径去 B.威天下不以兵革之利       皆以美于徐公 C.七里之郭       出郭相扶将 D.是天时不如地利也        是故学然后知不足 2．翻译句子。 故君子有不战，战必胜矣。 3．举例证明“得道者多助，失道者寡助”这一观点。 第 页 共 页 学科网（北京）股份有限公司 $