第2课 诸侯纷争与变法运动 课时作业--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

2026-07-12
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要上
年级 高一
章节 第2课 诸侯纷争与变法运动
类型 作业-同步练
知识点 诸侯纷争与变法运动
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 54 KB
发布时间 2026-07-12
更新时间 2026-07-12
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-12
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来源 学科网

摘要:

**基本信息** 高中历史第一单元第2课同步练,以“基础巩固+能力提升”分层设计,覆盖列国纷争与华夏认同、经济发展与变法运动、百家争鸣核心知识点,从单一识记到综合应用,适配新授课巩固与素养提升。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础巩固|3个核心知识点,单一考点直接考查|9道选择题,聚焦基础概念(如华夏认同、铁犁牛耕、商鞅变法措施),强化唯物史观与时空观念| |能力提升|跨知识点综合应用(政治变革、经济发展、民族关系等)|21道综合选择+2道材料分析题,通过城址规模、货币体系等情境考查历史解释,材料题注重史料实证与家国情怀|

内容正文:

第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 第2课 诸侯纷争与变法运动 课时作业 基础巩固 知识点1 列国纷争与华夏认同 1.春秋时期,诸侯纷争,先后有5个诸侯国的国君称霸,形成"挟天子以令诸侯"的局面。在长江流域,吴、楚、越三国之间又多次爆发争霸战争。这些争霸行为( ) A.使官僚政治体系确立 B.是对周天子共主地位的否认 C.是生产力发展的表现 D.使传统宗法政治秩序被破坏 2.西周时期楚王熊渠自称"我蛮夷也,不与中国之号谥",而春秋时期楚国令尹子囊则说"赫赫楚国……抚有蛮夷,奄征南海,以属诸夏"。这一变化反映了( ) A.国家统一趋势的加强 B.礼崩乐坏局面 C.儒家思想受诸侯认同 D.华夏认同增强 3.春秋时期,中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进,自称"华夏"。在频繁的往来和密切联系中,进入战国以后,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更加广泛。这反映了( ) A.国家统一 B.华夏认同 C.列国纷争 D.诸侯称王 知识点2 经济发展与变法运动 4.《吕氏春秋》一书中说,春秋战国时期农业收益显著增加,一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人,耕种一般的土地也能养活五口人。这主要得益于( ) A.铁犁牛耕的使用 B.经济重心的南移 C.商品经济的发展 D.海外贸易的繁荣 5.商鞅变法中,对建立封建经济基础起决定性作用的是( ) A.废井田,开阡陌 B.加强对诸侯的政治监督 C.重农抑商 D.建立县制 6.战国时期,赵国大将赵括和当时很多人一样,经常瞅准时机购买田宅。这种贵族官僚也参与土地自由买卖的现象反映了( ) A.春秋战国的纷争 B.土地私有制形成 C.宗法制正式确立 D.武将地位的下降 知识点3 百家争鸣 7.孔子希望以"仁"为基础,通过推行德治实现社会的安定有序;老子希望减少争斗,效法自然,通过"无为"结束社会的动荡局面。这反映出( ) A.儒道学说的矛盾与冲突 B.士人对现实政治的不满 C.文化发展呈现繁荣局面 D.百家争鸣促进学术交流 8.春秋战国时期创私学、兴教育最有成绩的是孔子,相传他"以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人"。下列思想中,与这一成绩的取得关系最密切的是( ) A."道法自然" B."相生相胜" C."格物致知" D."有教无类" 9."神农无制令而民从"这句话出自《淮南子》,从治国思想看,与这句话的主旨最为接近的是( ) A.法家 B.儒家 C.道家 D.墨家 能力提升 1.春秋时期,晋昭侯(大宗)与曲沃桓叔(小宗)之间爆发了旷日持久的战争,最终桓叔取胜,夺得晋国正统地位,史称"曲沃代晋"。这一事件反映了( ) A.禅让制得以延续 B.华夏认同观念加强 C.宗法制遭到破坏 D.土地私有制的确立 2.春秋列国主要在国都设防,在边区要塞关隘设防的很少。战国时各国防御严密,城堡林立,皆驻军设官镇守,并有亭障、烽火等报警系统;各国甚至还在边境上修筑大规模、相互连接的防御工事,被称为长城。这一变化反映了战国时期( ) A.兼并战争日趋激烈 B.社会矛盾不断激化 C.中央集权受到挑战 D.周王室进一步衰微 3.据考古发现,洛阳东周王城遗址的面积不足10平方千米,赵都邯郸城面积是其两倍左右,楚都纪南城面积接近其两倍,齐都临淄城的面积约为其三倍。这从侧面反映出当时( ) A.礼崩乐坏 B.华夏认同 C.诸侯混战 D.皇权旁落 4.唐朝孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说:"中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。"华夏作为文化、政治实体被周边民族认同是在( ) A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.春秋战国 5.县出现于春秋初期,原是国君直接统治的领邑,到战国时期,秦、晋、楚等大国为了加强中央集权,加强边地防守力量,往往把新兼并的小国改建为县。县制的发展( ) A.是国家实力雄厚的象征 B.冲破了分封制的壁垒 C.稳定了周朝的统治根基 D.实现国家制度的转型 6.战国时期兼并战争日益剧烈,各国为了富国强兵,纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革,变法成为时代风潮。推动这一潮流出现的根源是( ) A.分封制宗法制瓦解 B.富国强兵诸侯争霸 C.百家争鸣思想碰撞 D.铁器使用牛耕推广 7."物勒工名"是中国古代一项铭制,指器物上要刻上其制造者的名字,以方便管理者检查产品或追究产品质量责任。该制度于春秋时期开始出现,发展到后来,器物上不仅要刻上制造者的名字,还要记录制造地、督造人、计数、制作年号等。据此可知,"物勒工名"( ) A.促进了重农抑商政策的推行 B.扩大了雇佣劳动者的队伍 C.推动了手工业生产的规范化 D.创新了工商业销售的方式 8.春秋战国时期,儒、道、墨、法等几派显学相互辩难,阐述义理的中心都集中在"内圣外王"的主题上。"内圣"是指人的内在道德修养,即"修身";"外王"是指参与社会政治管理,即"治国"。这表明春秋战国时期的中国文化( ) A.诸子百家立场一致 B.出现了大一统的趋势 C.摆脱了神学的影响 D.关注现实政治和人伦 9.春秋时期,在官府手工业和家庭手工业之外,出现了专门从事商品生产的小手工业者,独立的富商也开始出现。各诸侯国之间经常有商贾往来从事贸易,其中郑国商人尤为活跃,其足迹遍布齐、楚、晋、周之间。这表明当时( ) A.商人经营方式有待调整 B.商业发展环境较为宽松 C.重农抑商政策难以维系 D.城市经济职能明显增强 10.据《荀子·王制篇》记载,住在中原地区的人可以享用到东、南、西、北四边的特产;临近水泽的居民有足够的木材用,而山区的居民有足够的鱼吃。这反映出战国时期( ) A.战争对边疆经济影响较小 B.中原地区经济发展落后 C.地区间产品贩运流转活跃 D.经商谋利成为主流思想 11.战国时期,各地涌出一批商贾云集的中心城市,其中"临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟、弹琴击筑、斗鸡走狗、六博蹋鞠者。临淄之途,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨,家殷人足,志高气扬"。材料中描述的现象主要反映了( ) A.临淄是当时政治中心 B.工商业经济的发展繁荣 C.商人社会地位提高 D.城市规模不断扩大 12.公元前651年,齐桓公召集鲁、宋、郑、许、曹等诸国在葵丘会盟,订立盟约,其中两条是"敬老慈幼,无忘宾旅""无曲防,无遏籴,无有封而不告"。这表明( ) A.这次会盟有利于经济的发展 B.发展商业是诸侯自保的主要手段 C.商贸交流推动国家趋向统一 D.争霸战争促进商人政治地位提高 13.商鞅把原来的"阡陌封疆"统统破除,重新设置田界,不许私自移动;并把土地授给农民,土地可以买卖。这种做法实际上( ) A.确立了土地私有制 B.巩固了奴隶主的权力 C.进一步推广了井田制 D.将所有土地公有化 14.春秋战国时期是中国社会的剧烈变动时期,铁器的使用和牛耕的推广,推动了"废井田,开阡陌"的开展。这一变化( ) A.表明铁器使用普遍化 B.源于分封制的崩溃 C.催生出新的土地制度 D.导致土地兼并盛行 15.商鞅变法顺应历史潮流,是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。下列措施中,确立封建土地私有制的是( ) A.奖励军功,奖励耕织 B.废井田,开阡陌 C.限制贵族特权 D.在民间实行什伍连坐制 16.春秋战国时期,夷狄文化在西周贵族中逐渐流传:如鲁襄公由楚归而"作楚宫";陈灵公"弃衮冕而南冠(楚人之冠)以出";作为禹夏后裔的杞国,因毗邻东夷而杂用夷礼等。孟子曾愤然道:"吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也。"这些现象反映出当时( ) A.民族交融得到了一定的发展 B.贵族摈弃了"夷夏有别"理念 C.夷狄文化顺应社会发展潮流 D.传统宗法理念已经出现崩塌 17.战国时期,商鞅变法中"利禄官爵,抟出于兵"和"富贵之门,必出于兵"的规定说明商鞅变法( ) A.造成了社会阶层的固化 B.确立了封建土地私有制 C.促进了小农经济的发展 D.沉重打击了旧贵族特权 18.春秋战国时期,形成了几个具有明显特征的货币体系及其对应的流通区域:黄河中游多国流通"布币",东方齐国流通"刀币",南方楚国流通蚁鼻钱。这反映了春秋战国时期( ) A.中原各国经济相对发达 B.货币流通推动城市发展 C.商品经济得到一定发展 D.实物交换已经消失 19.春秋战国时期的统治者毅然决然地抛弃了夫子之道,毫无保留地选择了法家之道。这主要是因为法家之道在当时( ) A.形成了系统的理论体系 B.强调君主应以法治国 C.迎合了统一的历史趋势 D.为君主提供治国之道 20.战国时期文字字形差异较大,一个"马"字,齐有三种写法,楚、燕、三晋各有两种写法。一个"安"字,齐、燕各有两种写法,三晋竟有四种写法。这一现象最能说明当时( ) A.书写材料各地迥异 B.兼并战争阻断文化交流 C.百家争鸣局面出现 D.政治分裂影响文化整合 21.在春秋战国时期的变法中,管仲主张"受禄不过其功",申不害主张"见功而与赏,因能而授官",乐毅主张"察能而授官",吴起主张"明法审令……使封君之子孙,三世而收爵禄"。这些主张的提出说明当时( ) A.军功爵禄成为选官的唯一标准 B.社会阶层的流动性增强 C.实现国家统一是社会大势所趋 D.法律严苛阻碍社会发展 22.先秦时期,某思想家提出:治理天下应当像大禹那样使"劳者得息,乱者得治",察"圣王之事"得"观其中国家百姓人民之利"。据此判断,这位思想家应该属于( ) A.道家学派 B.儒家学派 C.法家学派 D.墨家学派 23.阅读材料,完成下列要求。 材料一 及平王之末,周遂凌迟,戎逼诸夏,自陇山以东,及乎伊、洛,往往有戎……伊洛间有扬拒、泉皋之戎,颍首以西有蛮氏之戎。当春秋时,间在中国,与诸夏盟会。 ——《后汉书·西羌传》 材料二 战国时期的七雄争霸战争,使远在中原外缘的西部、南方边陲,在传统上被华夏人视为戎、蛮的秦、楚等国,也通过政治统一战争,进入了华夏民族与政治国家的行列。这种以统一天下为使命的争霸战,导致大规模的人口流动,并且直接推动了华夏民族一体化的交融进程。齐、秦、楚、燕东西南北民族与文化的交融互渗的历史潮流,在政治国家一体化的进程中,成为其时的主流。它的结果,除了建立了华夏政治大一统国家外,也空前加快了华夏民族一体化的交融进程,华夷民族的界域发生了巨大的改变,其民族的界限向四周大大推移。 ——摘编自李禹阶《重庆移民史》 (1)根据材料一并结合所学知识,指出春秋时期中原地区的民族分布格局,并分析原因。 (2)根据材料二并结合所学知识,概括战国时期民族关系发展的表现,并分析其影响。 24.阅读材料,完成下列要求。 材料 战国前期,商鞅在秦孝公的支持下进行改革。他根据"四境之内,丈夫女子,皆有名于上""生者著,死者削"的原则制定户籍政策,"令民为什伍,而相牧司连坐",明确规定"事末利及怠而贫者,举以为收孥""民有二男以上不分异者,倍其赋"。他建议秦孝公颁布《垦草令》,鼓励民众垦荒种田。他还鼓励百姓"僇力本业",增产粮食,"耕织致粟帛多者,复其身(免除徭役)""民有余粮,使民以粟出官爵",同时推行"有军功者,各以率受上爵"。农战政策之下,秦国民众"喜农而乐战","民以殷盛,国以富强","其后卒并六国而成帝业"。但是,农战政策"重农"服务于"重战",当时秦国即被视为"虎狼之国"。 ——摘编自刘玉峰《商鞅变法农战政策和抑商政策之得失》 (1)根据材料并结合所学知识,概括商鞅农战政策的主要措施。 (2)根据材料并结合所学知识,指出商鞅农战政策对秦国崛起的影响。 25.阅读材料,完成下列要求。 材料一 春秋战国时期,随着社会生产力的提高,西周的制度发展程度过低,无法更多地满足新兴地主阶级的发展需求,他们力求改变现状,试图获得更高的经济、政治、文化地位,呼唤建立新的社会,从而推动了百家争鸣的产生和发展。 ——摘编自李静、萧洪恩《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》 材料二 在百家争鸣中,"儒法之争"引人注目。事实上,"儒法之争"不仅存在于春秋战国时代,也不止于秦汉王朝创立的过程之中,其根本原因在于儒法之争的实质涉及"如何立国"和"如何治国"这两个重大政治问题。 ——摘编自赵明《儒法之争与帝国政治意识的诞生》 (1)根据材料一,概括百家争鸣产生的历史背景。 (2)根据材料二并结合所学知识,指出先秦儒法两家在"治国"问题上的具体分歧。 26.阅读材料,完成下列要求。 材料一 春秋战国时期,礼乐崩坏,诸子蜂出,各引一端,不仅形成了真正的学术繁荣,而且还有大量的新认知通过不同观点间的相反相成、相生相灭被创造出来。如孔子的仁学体系和孟子的仁政理想;墨子的兼爱、非攻和大同精神;老子所构建的宇宙论及宇宙论同社会论、人生论之间的逻辑联系;庄子主张把心的逍遥置于一切之上的人生观;荀子为证明阶级存在的合理性而提出的"维齐非齐"论和天人相分的世界观;韩非等人建立的与时俱进的理念等均具有重要的历史价值。 ——摘编自赵世超、卫崇文《论战国时期的百家争鸣运动》 材料二 西周末年,士作为低级贵族从政治结构中游离出来,面临着再就业的选择。士再就业的事实,决定他们必须在自己原有知识的基础之上,根据现实的需要,提出不同的思想观念和解决方案,并在私学的背景之下不断强化自身独特的思想立场,从而形成了百家争鸣的局面。由礼崩乐坏所导致的士的再就业需求促进了私学的兴盛,无论是后世诸子百家的称谓也好,还是九流十家的说法也好,都表明这一时期中国思想的丰富程度。中国思想由此实现了突破,并确立了中国传统思想的基本精神价值,塑造了国人的精神世界。 ——摘编自何善蒙《"士"的再就业与百家争鸣》 (1)根据材料一并结合所学知识,指出战国时期诸子的政治主张。 (2)根据材料一、二并结合所学知识,概括春秋战国时期百家争鸣局面出现的背景,并概括其性质。 参考答案 基础巩固 1.D 解析:春秋时期的争霸行为使传统的宗法政治秩序被破坏。官僚政治体系在战国时期逐步确立,春秋时期还未确立,故选D项。 2.D 解析:楚国从自称"蛮夷"到"以属诸夏",体现了对华夏认同的增强,故选D项。 3.B 解析:周边民族逐渐融入华夏族,体现了华夏认同的形成和发展,故选B项。 4.A 解析:春秋战国时期铁犁牛耕的使用和推广,极大地提高了农业生产效率,故选A项。 5.A 解析:"废井田,开阡陌"从法律上确立了封建土地私有制,为封建经济发展奠定了基础,故选A项。 6.B 解析:贵族官僚参与土地自由买卖,说明当时土地私有制已经形成,故选B项。 7.B 解析:孔子和老子都希望恢复安定的社会秩序,反映了他们对当时现实政治的不满,故选B项。 8.D 解析:孔子主张"有教无类",打破贵族对教育的垄断,广收门徒,故选D项。 9.C 解析:"神农无制令而民从"意为神农没有法令制度而人民顺从,体现了道家无为而治的思想,故选C项。 能力提升 1.C 解析:曲沃桓叔(小宗)推翻晋昭侯(大宗),反映了当时宗法制遭到破坏,故选C项。 2.A 解析:战国时期的军事防御由都城扩展到国与国的边界,反映兼并战争日趋激烈,故选A项。 3.A 解析:东周洛阳王城面积小于部分诸侯国都城,说明王室衰微,礼崩乐坏,故选A项。 4.D 解析:春秋战国时期,在频繁往来和密切联系中,华夏作为文化政治实体被周边民族认同,故选D项。 5.B 解析:县制下长官由国君任免,加强了中央对地方的控制,冲破了分封制下地方相对独立的壁垒,故选B项。 6.D 解析:生产力决定生产关系,铁器牛耕的推广是各国变法的根本原因,故选D项。 7.C 解析:"物勒工名"便于管理者检查产品和追究质量责任,推动了手工业生产的规范化,故选C项。 8.D 解析:各派显学都关注"修身"和"治国",说明春秋战国时期中国文化关注现实政治和人伦道德,故选D项。 9.B 解析:春秋时期出现了私营手工业者和商人,官府垄断工商业的局面已被打破,说明商业发展环境较为宽松,故选B项。 10.C 解析:中原人能享用到四方特产,说明当时地区间的产品贩运流转活跃,故选C项。 11.B 解析:临淄商业繁荣、人口众多,反映了工商业经济的发展繁荣,故选B项。 12.A 解析:葵丘之盟中的"无忘宾旅""无遏籴"等条款有利于商品交流与经济发展,故选A项。 13.A 解析:商鞅破除井田制,允许土地买卖,实际上确立了封建土地私有制,故选A项。 14.C 解析:铁器的使用和牛耕的推广,推动了井田制的瓦解和封建土地私有制的产生,催生出新的土地制度,故选C项。 15.B 解析:"废井田,开阡陌"从法律上废除了井田制,确立了封建土地私有制,故选B项。 16.A 解析:中原贵族采用夷狄文化习俗,反映了当时民族交融得到了一定的发展,故选A项。 17.D 解析:商鞅变法中推行军功爵制,官爵专出于军功,剥夺和限制了旧贵族世袭特权,故选D项。 18.C 解析:各地区形成各具特色的货币体系,反映出商品经济得到一定发展,故选C项。 19.C 解析:法家主张专制集权、实现国家统一,更符合春秋战国时期的时代要求,故选C项。 20.D 解析:战国时期各诸侯国文字字形差异大,说明政治分裂影响了文化整合,故选D项。 21.B 解析:诸侯国变法中以功劳、才能为标准选拔官员,削弱了世袭特权,有利于社会阶层的流动,故选B项。 22.D 解析:该思想家重视下层劳动群众的利益,属于代表小生产者利益的墨家学派,故选D项。 23.答案:(1)分布格局:诸夏和诸少数民族形成交错杂处的分布格局。原因:周平王东迁,周边民族得到内迁空间;周王室衰微,诸侯纷争,少数民族乘虚而入;中原先进经济文化的吸引。 (2)表现:戎狄蛮夷融入华夏族,华夏民族一体化;秦、楚等国进入华夏民族行列;华夷民族界域发生巨大改变。影响:华夏族更加稳固,分布更加广泛;少数民族学习中原先进经济文化,促进自身发展;为统一多民族国家的建立奠定了基础。 24.答案:(1)推行户籍制和什伍连坐法;加强对农民的控制;鼓励垦荒,增产粮食;重农抑商;颁布分异令;实行军功爵制。 (2)为秦国实现富国强兵、统一六国奠定了基础;促进了封建土地私有制的发展;通过强制手段建立起较为严密的社会治理体系;重功利而轻教化,不利于长治久安。 25.答案:(1)社会生产力发展(旧的社会制度已不适应时代需要);新兴地主阶级要求建立新的社会。 (2)儒家强调德治(礼治),主张以道德教化治理国家;法家强调法治,主张以法律为工具管理国家,控制臣民。 26.答案:(1)孟子主张仁政;荀子主张隆礼重法;墨子主张"兼爱""非攻""尚同""尚贤";韩非子主张以法为工具管理国家,控制臣民。 (2)背景:经济上,铁犁牛耕出现,小农经济发展;政治上,战争频繁,阶级关系变化;社会上,士阶层崛起;文化上,私学兴起,文化繁荣。性质:百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映,是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。 学科网(北京)股份有限公司 $

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