16 白杨礼赞：语句理解、象征手法（讲义）语文新教材统编版八年级上册

本讲义聚焦《白杨礼赞》的语句理解与象征手法核心知识点，梳理语句理解“抓关键析表层、联语境挖深层、扣主旨明意图”三步答题支架，及象征手法“辨识象征体与本体、分析作用、品味语言”的学习脉络。 该资料紧扣课标“品味语言”“领悟内涵”要求，设计随学随练（如《黑夜的火车》标题分析）与分层习题，通过矛盾分析（如“平凡”与“不平凡”）培养思维能力，借助象征体描写提升语言运用与审美创造，课中辅助教师教学，课后助力学生查漏补缺。

第四单元 跟着课文学阅读系列 16白杨礼赞（讲义） 课标要求 《义务教育语文课程标准（2022年版）》要求“欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。能对作品中感人的情境和形象说出自己的体验，品味作品中富于表现力的语言” 单元导语 部编本语文教材八年级上册第四单元单元导语要求“要在了解不同类型散文特点的基础上，用心体会作品借助语言和形象构建的艺术世界；要理解、领会作者对生活的感受和思考，品味、欣赏各具特色的语言，交流审美感受，提升审美能力”。 学习重难点 ※重难点1 语句理解 ※重难点2 象征手法 考点语句理解 茅盾的《白杨礼赞》以凝练而富有表现力的语言，通过象征手法塑造了白杨树坚韧伟岸的形象。文中如“那是力争上游的一种树”“伟岸，正直，朴质，严肃”等关键语句，不仅生动描绘了树的形貌，更深刻承载着作者对抗战军民崇高精神的礼赞。通过精读这些语句，学生能具体实践“品味作品中富于表现力的语言”，理解文字表层下的象征内涵，体会作者如何借助形象化的语言传达对时代与民族的思考，从而真正达成课标要求的“领悟作品内涵”和“获得有益启示”，同时提升对文学语言表现力的审美鉴赏能力。 （一）常见考查形式 1.直接释义型 “如何理解第X段中画线句子的含义？” “文中‘……’这句话的意思是什么？” 2.矛盾分析型 “作者说‘A’，又说‘B’，是否矛盾？为什么？”（例：“平凡”与“不平凡”） 3.象征隐喻型 “某物/某句话在文中象征什么？”（如《白杨礼赞》中“白杨树象征______”） 4.情感主旨型 “这句话表达了作者怎样的情感/态度？” （二）答题思路 （三）教材习题第一步：抓关键，析表层 定位句中核心词/矛盾点/修辞，解释字面意思。 例：《白杨礼赞》中“倔强挺立”→ 字面：白杨树笔直生长的形态。 第二步：联语境，挖深层 结合上下文+主旨，分析隐含的情感、哲理、象征义。 ★关键方法： 象征句：“物”（白杨树）→“人”（北方农民/抗日精神） 哲理句：生活现象→人生启示（如“平凡中的伟大”） 情感句：反语/反复→强化赞美或批判 第三步：扣主旨，明意图 点明句子对揭示主题、塑造形象、情感升华的作用。 例：“它伟岸，正直……象征北方的农民”→ 由树及人，歌颂坚韧不屈的民族精神。 答题术语： 角度 常见术语（示例） 象征义 “表面写……，实则象征……”、“托物言志，借……表达……” 情感态度 “褒扬/批判……”、“暗含……的敬意/愤慨”、“抒发了对……的深切怀念” 哲理启示 “揭示……的生命真谛”、“阐明……的处世道理”、“引发对……的深刻反思” 矛盾统一 “看似矛盾，实则强调……”、“‘平凡’指外形普通，‘不平凡’指精神伟大，形成对比突出主旨” 时代背景 “结合抗战背景，暗含……的时代呼唤”（《白杨礼赞》特有） 三 作者说白杨树是“西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树”,既“极普通”又“不平凡”,这样表达是否矛盾?试结合全文说说你对这句话的理解。 随学随练 提示：带着问题快速阅读短文，把握文本大意，了解文章的主旨，完成下列问题。 ▌对点练1-1 【25-26七年级下·江苏南京·期末】阅读下面文字，回答问题。 弦动人落泪  夜雨谁操琴 王汉超 ①10月5日晚，小雨，广西桂林。 ②和朋友沿榕湖去杉湖，穿过阳桥。弦乐隐约中，听到《红莓花儿开》，觉得旋律熟悉又有些特别。乐声中转上桥头，只见一位中年人，一把小提琴，一方音箱，物我两忘。 ③夜深了，灯光中水波流动，行人匆匆。小提琴演奏流畅地滑过，让一切显得舒缓。一曲终了，寥落听众一齐拍手叫好，乐手微微躬身致谢。演奏间隙，我上前询问，他说：“我叫理宁，是名搬运工。” （一） ④老理今年57岁，已经拉了41年琴。他带着琴去插队、下矿坑、进钢厂，琴声伴着他跌宕起伏。1985年，他到桂林冶金机械总厂做了一名搬运工。三年前，厂子效益不好，紧接着改制，他下岗了。 ⑤生活拮据，他鼓足勇气，带着琴站到街头。那晚，他挣了32.5元钱。“原本出来拉琴，是为了解决生计，困难不转嫁给社会。没想到一发不可收拾，现在看，这琴才是我最宝贵的。”没想到，三年中无数人听懂了他的琴。有人说，从未被街头音乐打动，他是唯一一个。 ⑥如今，他依然清贫。如今，他却已然富有。拉琴的日子里，老理收获几大本留言。多少次，老理抱着留言本掉泪。有个女孩总安静地听，最后鞠躬离开。留言本上，这个女孩写道： ⑦“我不能说话，但我听得懂。谢谢你为我的生活带来美好。”有位小朋友留言说：“听你的琴，看见你直直的脊背，让我想到等我回家的爸爸。” （二） ⑧老理自我要求高，没见过他对哪首曲子马虎。 ⑨耳熟能详的红歌，到他手里，饱含深情，艺惊四座。老理有个诀窍：“最关键是第一句，第一句一起，必须让掌声四起。”他最常拉的有《上甘岭》的主题曲《我的祖国》，有《英雄儿女》的主题曲《英雄赞歌》。“常听年轻人说，哎呀，红歌也这么好听！”遇到他那晚，听《映山红》，迎着雨雾见弓弦跳动，音乐随之飞扬。 ⑩老理总是尽最大可能追求完美。按说，拉琴就拉琴，他偏要先热身，他说：“我一般在家热完身才出来。像《梁祝》，没有拉开时，千万别拉。”白天拉，客流多，但老理偏不，他说：“夜幕降临，音乐才有意境。”老理每天站着拉琴四个多小时，最长六个多小时，他说：“演奏小提琴要站着，随节奏而起伏，不然韵律就大打折扣。” （三） ⑪有人好意介绍老理去酒店、咖啡馆拉琴，也有人开高价求他带学生，感谢之余他都拒绝了。“那样是赚得多，但很多人就听不到我的音乐了，尤其是没有闲钱的人。我愿意拉琴给他们听。”“他们喜欢我，简单、朴实。我舍不得，离不开。” ⑫现在，街上、商店，常有陌生人叫他“理老师”，也常接到天南海北的电话，老理都会恭敬地回答：“感谢你听我的音乐。” ⑬有人开他玩笑：“这么多人知道你，‘阳桥拉琴的’，你是名人了！”老理说：“我不是名人，我是人民。我不想出名，只是想让更多人听到我的音乐。美好的东西给大家分享，就是一种幸福。” ⑭老理最简单的心愿，就是他的音乐能有一席之地。他说，音乐，不必非得华丽舞台、高档音乐厅，只要能让人们接受、欣赏，就有价值。 ⑮那晚，雨时疏时密。一曲《红河谷》在回旋中，被老理自由地变奏。出租车在桥上来往，骑车经过的小伙儿在雨中停下倾听，走出夜店的德国游客欢呼喝彩。老理沉浸在他的琴声里，一招一式，像是置身一场隆重的独奏。 （选自《人名日报记者说：好稿如何讲故事》，人民日报出版社2021年版，有删改） 【悟精神】“如今，他依然清贫。如今，他却已然富有。”小语认为这是对老理一生最好的评价。结合文章内容，谈谈你对这句话的理解。 答题区域： ▌对点练1-2 【2026·黑龙江·中考真题】阅读下面文字，回答问题。 跨越山海的感动 书小舒 ①在核武器研发的史诗里，一个名字被刻意隐去，一段传奇被悄然尘封。 ②王承书这位国际顶尖物理学家，在祖国最需要的时刻，毅然选择将自己“藏”起来，成为实现中国第一颗原子弹爆炸的功臣。 ③1949年，中华人民共和国成立的喜讯传到大洋彼岸，王承书和丈夫按捺不住回国效力的激动心情，他们毫不犹豫地决定：回到祖国去！ ④1956年10月6日，王承书夫妇克服重重阻碍，历尽艰辛，终于回到祖国。 三次愿意 勇挑重担 ⑤1958年，我国筹备建设热核聚变研究室，这个领域当时在国内还是一片空白，也是王承书从未接触过的陌生领域，对46岁的王承书而言，无疑是一个充满风险的巨大考验。可是，当时任第三机械工业部副部长的钱三强发出邀请时，王承书毫不犹豫地说：“我愿意。” ⑥1961年，我国浓缩铀生产陷入困境。钱三强再次找到王承书，希望她转向铀同位素分离研究方向，同时强调：“如果你接受了这项任务，今后将不能再出席任何公开会议，你愿不愿意为此隐姓埋名一辈子？”王承书没有任何迟疑，坚定地回答：“我愿意。”“那我就从零开始。总归要有人改行去研制高浓缩铀，为什么就不能是我呢？”王承书说道。 ⑦从此，王承书从国际物理学界“消失”了。 ⑧王承书带领团队夜以继日地工作，用一台手摇计算机计算着海量数据。她很瘦，一根手指的力量不够，只得将右手中指压在食指上，一下一下地敲打按键。如此艰难又枯燥的工作，她与两位同事坚持干了一年多，仅有效数据资料就装满了3个抽屉。 ⑨1964年，中国第一颗原子弹爆炸成功后，钱三强向她发出第三次邀请，希望她继续隐姓埋名从事核事业研究。王承书再次坚定地回答：“我愿意。”这个时候，她已52岁了。 ⑩在三次“我愿意”的背后，是多年的隐姓埋名，是放弃个人名誉的牺牲。 ____________________ ⑪王承书的学生诸葛福回忆道：“你算出一个结果，王先生一定要你讲清楚它蕴含的物理意义，你看到的原理，都要自己推导。”这种治学态度贯穿她的整个科研生涯。 ⑫王承书一生勤俭。几十年来，她没有买过新大衣、新鞋子。她身上的衣服虽然有些补丁，却十分整洁。然而，就是这样“吝啬”的她，却把每个月工资的70%作为党费上交。 ⑬1993年，病重的她留下遗嘱：不办丧事，自己的图书、笔记全部留给科研机构，遗体用于医学研究，10万元存款全部捐给希望工程。在生命的最后时刻，手上的7000多元作为最后一笔党费上交。 ⑭1994年6月18日，奉献了一辈子、清贫了一辈子、默默无闻了一辈子的王承书离去了。在她的笔记本里，人们发现了一张已经发黄的字条，上面写着：“在任何条件下，坚决完成党交给我的一切任务，必要时不惜牺牲自己的生命。” 功勋卓著 光耀千秋 ⑮杨振宁在得知王承书逝世后，特意发来唁电：“痛闻王承书先生因病去世。王先生是优秀的物理学家，对祖国的教育事业、科研事业、国防事业都有巨大贡献。她的奉献精神和处事态度是我们的榜样。” ⑯王承书生前常说：“我一生平淡无奇，只是踏踏实实地工作……为国家做贡献是每一个公民的职责，何况是一个共产党员。” ⑰这位隐姓埋名几十载的巾帼英雄，用她的一生诠释了什么是真正的爱国情怀。她也用自己的一生证明：有一种选择叫“我愿意”，有一种奉献叫“隐姓埋名”，有一种精神叫“祖国需要”。 ⑱在这个充满机遇与挑战的年代，她的精神犹如一盏明灯，始终照亮我们前行的道路。 （选自2026年《读者》春季卷，有删改） 【理解表达】文本首尾段意蕴丰富。阅读这两段文字，谈谈你的理解。 在核武器研发的史诗里，一个名字被刻意隐去，一段传奇被悄然尘封。 在这个充满机遇与挑战的年代，她的精神犹如一盏明灯，始终照亮我们前行的道路。 答题区域： 考点象征手法 茅盾以白杨树的伟岸形象为核心载体，通过对其形态、气质的具体描绘（如“笔直的干”“傲然挺立”），将北方农民的坚韧精神与民族气节具象化。学生通过品析这些富有表现力的语言，不仅能直观感知“物”与“志”的深刻关联，理解作者对抗战军民的情感投射，更能从“形象—内涵”的转化中，亲身体验象征手法“托物言志”的艺术魅力。 （一）常见考查形式 “文中‘××’（物）有什么象征意义？” “作者借‘××’表达了怎样的思想感情？” “画线句对‘××’的描写有何作用？”（需答出象征铺垫） “为什么说‘××’是本文的象征？”（需结合主旨分析） （二）答题思路 1.辨识象征体与本体： 直接提问某物（如白杨树）象征什么（如北方军民/民族精神）。 答题思路：定位文中对象征体的描写（如“笔直”“倔强挺立”），联系上下文及主旨，揭示其深层含义。 2.分析象征作用： 问为何使用象征或某物的象征意义对主旨的作用。 答题思路：指出“具体事物象征抽象精神”，使主题表达更含蓄深刻、形象可感。 3.品味语言与形象： 要求赏析刻画象征体的语句。 答题思路：抓住描写象征体特征的词句（如“伟岸”“不屈”），分析其如何暗示象征意义。 ▲注意： 象征需贯穿全文，答题时要结合全文主旨（如《白杨礼赞》的抗日背景）； 避免答成比喻（象征是“整体暗示”，比喻是“局部相似”）。 答题术语： 1.辨识象征体与本体： 术语（示例）：“白杨树象征……，作者借其……的特征（引用原文），寄托了……的情感/精神。” 2.分析象征作用： 术语：“化抽象为具体，通过……的象征形象，含蓄而强烈地表达了……（主旨），增强感染力/引发读者共鸣。” 3.品味语言与形象： 术语：“作者用‘……’等词语（修辞），突出……的形象特征，为象征……（本体）埋下伏笔，深化主旨。” （三）教材习题 四 带着感情反复朗诵课文第5-8段，思考白杨树有什么象征意义?作者是通过哪些语句层层深入地把这种意义揭示出来的? 随学随练 ▌对点练2-1 【24-25八年级下·广东广州·阶段检测】阅读下面文字，回答问题。 黑夜的火车 李朝德 ①挂上电话，我立刻就后悔了。车窗外，落日失去了最后一抹余晖，远山只剩下黛色的模糊轮廓。火车还有一个多小时才经过村里，那时天应该黑透了吧，那么晚打电话告诉母亲站在路口做什么呢？列车在黑夜中呼啸着，望着车窗外的阑珊灯火，我一路忐忑。 ②那天，我从昆明乘火车去一座叫宣威的小城参加会议，这趟城际列车要穿过村里。我家离铁路并不远，直线距离也就五六百米。火车黑夜穿过家乡，最熟悉的景致与最亲近的人将在窗外忽闪而过，那种兴奋与激动难于描述。 ③10多分钟前，我打电话告诉母亲，我要去宣威。母亲知道我要路过村里，很是高兴：“去宣威做什么？大概几点钟到？”我一一回答，有些遗憾：“可惜村里没有站，不然可以回家看看。”母亲说：“你忙你的，我身体好好的，不用管。”说完这句，电话里一阵沉默。我理解这时的沉默。车过村里，母子相距不过几百米，却不能相见。我打破沉默：“妈，要不火车快到村里时我打电话给你，你去村里铁路口等我，我在7号车厢的门口向你摇手，你就可以看见我，我也可以看见你。”对这个突然的提议，我自己也觉得有些意外和为难，黑夜中叫母亲在路口等着见我，这算怎么一回事？但母亲很高兴，一口答应了下来。 ④那个叫小米田的路口是连接村庄与田地的一个主要路口。近些年火车多次提速，由单线变成复线后，铁路沿线早在10多年前就全线封闭。小米田路口虽然还在，但早被栅栏完全隔断，要过铁路只能翻越天桥，现在只剩下三四米宽的道口。我坐的这趟火车时速大概120公里。这样的速度通过那个道口要多长时间呢？可能半秒都不到吧！相互能看见？ ⑤窗外一片模糊，无边的黑暗包裹着车厢，我计算着时间与路程，却总也看不见熟悉的风景。焦躁中，看见远远的公路上有车流的灯光，流光溢彩。我正纳闷儿这是哪条路呢，闪着白色光芒的“施家屯收费站”几个字就出现了。我一阵悲凉，“施家屯”是隔壁村庄，火车应该在一分钟前就已驶过松林村，我竟然没有看见我熟悉的村庄和站在路口的母亲。我赶忙打电话告诉母亲：“妈，天太黑了，我没有看见你，火车已经到了施家屯。”母亲也说：“刚才有趟火车经过，太快了，没有看见你。我想应该就是这趟火车，知道你坐在上面就行。” ⑥我为自己的粗心愧疚不已，说不出话来。年迈的母亲在黑夜的冷风中站着，我在明亮温暖的车厢里坐着。本想让她看见我，我也能看见她，却害得她在路边白白等待，空欢喜一场。 ⑦松林村的一草一木，我再熟悉不过，怎么会看不出来呢？我不甘心地说：“妈，要不明晚我返回时在最近的曲靖站下？站上有到村里的汽车，半小时就能到村里，住一晚再回昆明，方便得很。”母亲连忙阻止，固执而又坚定，仿佛我这样做是她的错。我没有办法，自己赌气也是跟母亲赌气：“那就明晚还在这路口，到时候我会站在最后一节车厢的车门旁招手，一定可以看见。”我又一次要求母亲去铁路口，固执得有些残忍。我坚定地认为，是我的疏忽，才会没看见站在车窗外的母亲，那么近的距离怎么能看不见？ ⑧那晚返程时，我早早走到最后一节车厢的车门旁。黑夜的火车如一条光带在铁轨上飘移，我伏在玻璃上，尽量睁大眼睛，可还是很难看清车窗外的景物。我想起顾城的诗句：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”我的光明在哪里呢？ ⑨此时，我又看见了“施家屯收费站”，心头撞鹿。内外温差大，车窗内起了一层薄薄的雾。我慌忙用手掌擦亮玻璃，双手罩住眼眶遮挡车内的亮光，这样才能更好地去搜索窗外的一景一物。在与外面黑夜一样的黑色眼睛中，我终于看见被车灯照出几米远模糊的路面轮廓，看见了村庄里萤火般的灯光。 ⑩就在一个路口，我突然看见有束手电筒光在黑暗中照着火车！我刚要寻找并摇手呼喊，火车却过去了！我忙掏出电话，颤抖着告诉母亲：“妈，我看见你在路口啦！”母亲也说：“我也看见你了。”两句话说完，车外再没有了村庄，母亲越来越远了。 ⑪我在黑夜中的火车里不过是一晃而过的黑点，那个叫小米田的道口，不过三四米宽，而站在道口的母亲，她还没有一米六高啊…… （选自《人民日报》2019年11月6日，有删改） 文章的标题是“黑夜的火车”，有的报纸转载时，编辑将标题改为“那一束光”。你认为以“那一束光”为标题，好在哪里？ 答题区域： ▌对点练2-2 【25-26八年级下·吉林四平·阶段检测】阅读下面文字，回答问题。 老屋边上那棵苦楝树 ①少小离家，转眼已过四十年，曾经承载童年时代梦想、饱经沧桑的老屋还在。老屋是父母亲毕生精力的杰作，经岁月的侵蚀和风雨的冲刷，砖墙瓦舍尽管已是斑驳陆离，但仍能如父母坚硬的脊梁一样挺立在村头，老屋边上那棵见证了和谐、包容的苦楝树尽管随岁月远去，却依然镌刻在我的记忆深处。 ②那棵苦楝树就屹立在老屋边上，树干不是很笔直，歪歪地向邻居屋檐生长，树头则靠近老屋，究竟谁家种的找不到主，只因树头靠近我家老屋，按照乡下的习惯，权且属我家的了。 ③每年清明后，老屋边上那一树苦楝花就猛然绽放，满树的花挂在枝头，白嫩嫩的花瓣里掺着淡雅的紫。它们或热烈，或低调，藏于叶间，与绿叶并秀，让人惊艳。唐朝诗人温庭筠《苦楝花》诗句“天香薰羽葆，宫紫晕流苏”，就好像是专为这一树形、色、味俱有的苦楝花而作。 ④记得有一年，邻家老伯忽然登门找父亲，正在苦楝树下玩耍的我，隐隐约约听到，原来邻家的房子已是风雨飘摇，经过夏天几场暴雨的冲刷，原本就不牢固的瓦檐已到处渗水，下雨时一家老小总是手忙脚乱，这个拿盆接水，那个急移床铺。现趁着九月十月天高气爽，想把老房子扒了重建，万望父亲把老屋边上那棵苦楝树枝丫砍了，方便施工建设。 ⑤我心里一惊，砍我家的苦楝树？这可不行，苦楝树可是我家的宝树啊，但父亲却是爽朗地大笑满口应允，就好像是自己建房子那么高兴。第二天，父亲不单单是把苦楝树枝丫砍了，而是把整棵树放倒了。 ⑥苦楝树倒下了，我心里老是酸酸的！ ⑦回想起苦楝树开花结果不久，那时正是我摘下碧绿的苦楝子与邻家儿子大开弹弓战的时候，苦楝树下留下我们奔跑追逐的身影。就连折磨得我昼夜坐卧不安的皮肤病，也是母亲折下那碧绿的树叶煮水，帮我冲洗治好的。在它的庇护下，我度过了一个又一个快乐而美好的日子。然而，现在父亲却一下子把我所有的梦幻都打破了。叫我情何以堪？ ⑧父亲也觉察到我的心理变化，所以利用吃饭的时间叫读过高小的大哥给我讲“六尺巷”的故事，大哥的故事没讲得绘声绘色，那内容自然没被我放心上，但父亲的教诲还在：远亲不如近邻，我们有缘才做邻居，邻里和睦包容，就是平安幸福。现在想来这话太有哲理了。 ⑨当年父亲把苦楝树砍下后，还用主干打了几把小木椅摆放在家门前的大叶榕下，供左邻右舍小憩谈天说地。父亲手艺不怎么样，但椅子坐起来还算牢固舒服，剩下的木料父亲用来做了四双木屐，我两双，送了两双给邻居儿子。父亲说，苦楝树枝叶也汲取到邻居家的灵气，幸福快乐应该一起分享才快乐！父亲明智如此，现在我仍然佩服得五体投地。 ⑩岁月渐行渐远，生命年轮一路碾压，父母和邻居老伯终究抵挡不了日月风霜的侵蚀，都先后老去。每次回乡下，尽管目睹老屋经历几十年岁月的创伤，但我仍然感觉出老屋有一种燃烧着岁月酿成陈酒般醇醇的甘甜，它包容了和谐幸福，见证了那段岁月邻里的共赢。 ⑪尽管老屋边上那棵苦楝树早已没了，但它传承的精神仍然在延续。 岁月渐行渐远，被父亲砍倒的苦楝树为什么依然镌刻在“我”的记忆深处？请简要作答。 答题区域： 基础通关 1.（25-26七年级下·四川巴中·期中）阅读下面文字，回答问题。 竹影 苏诗布 ①我老家的屋门口有一片竹林，显得小巧精致。 ②阳光透过那片竹林时，日子丰富了许多。阳光似乎也有一双手，总把竹林捆成一束，从早晨到黄昏，自由自在地变大变小，拉长挤短。从家门口探进来竹影，就可以读懂时间，读懂日子走过的声音。这种声音母亲最懂，比闹钟更让她清醒，竹子的影子总能告诉母亲煮饭的时间，或是翻晒衣物的时辰。 ③许多年了，那片竹林用它的富有喂养着我们。谷雨过后，林子里的小竹笋破土而出，一簇簇的，直往上长。于是采撷竹笋就成了母亲让我们回家乡的借口，似乎那竹笋每长一寸，我们回家的日子就近了许多。其实，在外生活的日子总不能让母亲算得那么准确，竹笋长得过高了，家门口那条小路依旧看不见我们兄弟的身影。母亲只好自己采撷那些竹笋，升灶堂，烧沸水，剥笋皮，一场忙碌，大铁锅便渐渐地积满了竹笋。母亲坐在灶堂口，面对燃得火热的柴火，心想，孩子们快回家了。等到我们到家时，母亲总说，昨天“灶堂火”笑得厉害，我就知道你们要回家了。在阳光里，母亲的竹笋慢慢地变成了笋干。阳光越过那片竹林时，母亲像翻晒衣物一样伺弄着那些笋片。最后，那些笋片几乎成了我们桌上的美味，成了我们咀嚼乡情的依托。 ④三年前，母亲生了场大病，手术过后又回到老家那片竹林。刚开始，母亲总是不习惯，老是把时间弄错，老是把那片竹子的影子看成回家的孩子们。大概是母亲无法及时采撷那些新长出的小竹笋，那片竹林浓了许多，它的影子几乎就要吞没了老屋的院子。 ⑤今年谷雨后，我早早地回老家了。母亲一看见我就一跳一跳地从屋门口跑了出来，跨过走廊，越过庭院那片浓浓的竹林影子。母亲一跳一跳的动作已经告诉我，母亲的身体有了很大的好转。 ⑥母亲依旧忘不了那片竹林。她似乎也知道我的心思，我还没有进家门口她就带着我进那竹林了。 ⑦浓浓的竹阴里只有依稀的几棵小竹笋，它们光着身子，如果不细心还看不见它们破土而出的身段儿。只在竹子林外边，有几棵长高了的竹笋，它们好像早熟的孩子，显得有些夸张。母亲说，那是引路竹笋，采不得的。母亲跟在我的身后，依旧是一坎一坎地越过那团竹阴。走出竹阴，阳光在一个瞬间亮丽了许多。母亲好像不忍心让我空手而回，又折回身子隐入竹林里，透过斑驳的光影，母亲还是那样一跳一跳地，越过竹林的沟坎。不一会儿，母亲从竹林里钻了出来，抱了长短不一的竹笋，母亲的脸上、头发，沾了许多的竹子叶片。我想帮母亲扫落那些碎屑，但面对母亲忙着那些竹笋，面对她额上渗出的汗水，我的手停住了。我只在心里祈祷，愿母亲每天都能越过那团竹阴，去领受竹林的收获。 ⑧母亲捆好那些竹笋，似乎还不满意，又砍下了一根高高的竹子。母亲说，这竹子挺好的，你回去可以架在阳台上挂衣服。 ⑨面对竹竿，我突然想到了几千年前那个远嫁的女子。《诗经》的《卫风·竹竿》里记录了那个远嫁的女子的思念情怀：“籊籊①竹竿，以钓于淇。岂不尔思，远莫致之。泉源在左，淇水在右。女子有行，远父母兄弟。”泉水、淇水，逐渐远去；父母兄弟，逐渐远离。远嫁的女儿，回忆起童年在淇水的钓鱼等快乐的情形，思念之情能不涌动吗？ ⑩一根竹竿无法挑动一片竹林。就像我每一次回老家，一场重逢并不能带走亲情的全部。而在母亲的心里，孩子们每一次回家都像竹笋成长一样，爱慢慢地长成竹子，慢慢地长成竹阴。 （有删改） 注释①籊籊：读作tì，意为“长而尖削貌”。 结合全文，说说标题“竹影”有哪些深层含义。 2.（25-26七年级下·广东中山·期末）阅读下面文字，回答问题。 千里叩寻井冈红 张泽新 ①2023年4月，在第十四届井冈山国际杜鹃花节的召唤下，我踏着历史的栈道，奔赴春天之约，重走会师之路，再次感悟井冈精神。 ②人间四月杜鹃红，最美不过井冈山。此时的井冈山，千峰绘彩，生机勃发，鲜艳葳蕤的杜鹃花漫山遍野开得轰轰烈烈，无比恣肆，成为一道独特的靓丽风景。它们从泉水流淌的幽谷蔓延到悬崖峭壁的山巅，从一座山岭蔓延到另一座山岭，以燎原之势燃遍一座座山脉，把春天装点得分外秀美。举世罕见的十里杜鹃花长廊绵亘在井冈山的峰脊上，争先恐后地绽开红彤彤的笑靥，在春风里欢快舞蹈，摇曳成花的海洋，而且密密匝匝地伸向蓝天，灿若云霞，美艳撩人，把即将过去的春天激动得神采飞扬，把春天的热烈与烂漫渲染到了极致。 ③杜鹃，又名映山红，是井冈山的市花。今天，无论是在当年红军最高指挥部所在地的茨坪，还是在毛委员办公的八角楼前、红军曾经鏖战过的黄洋界上，抑或是在井冈山革命烈士陵园、挹翠湖公园、红军路的大路小道，一簇簇、一盆盆、一朵朵杜鹃，含苞似一颗颗红心，花开似一朵朵云霞，飘舞胜一面面彩旗，千姿百态，姹紫嫣红，向人们展示出一个繁花似锦的世界。一朵朵红艳艳的杜鹃花，就像一颗颗革命的火种，播撒在这片红色圣地上，迸发出顽强不屈的生命力。有如毛泽东在井冈山点燃的革命火种，虽是“星星之火”，却在这里渐成燎原之势。朱毛会师壮大了革命势力，“三湾改编”将千万颗心凝聚成一颗心，黄洋界的炮声将井冈岁月描绘成战火纷飞的巨幅画卷，四次“进剿”、三次“会剿”，将红军的思索与行动熔铸成一面面铁血红旗。井冈山壮怀激烈的峥嵘岁月，成为红色烙印中最鲜明的记忆。 ④我爱井冈的红杜鹃，因为它是革命的映山红。当年，毛委员把井冈山当作革命根据地，就是认为这里位于湘赣两省交界，山高林密，交通不便，反动派驻军较少，鞭长莫及。红军躲在像映山红这样的灌木丛中，能灵活机动地与敌人周旋、战斗。井冈山斗争只有两年零四个月的时间，却有4.8万余名革命者献出了宝贵的生命，平均每天有50多位烈士倒下，留下姓名的只有1.5万多人，3.3万多人甚至连姓名都不曾留下。他们就像一棵棵井冈山独有的杜鹃花树，不为名，不为利，仅为心中的理想与信仰，义无反顾地献出自己的一切，用鲜血和生命点亮了劳苦大众翻身解放的希望火种。 ⑤英雄已去，理想不灭，信念不死。井冈杜鹃生长的每一寸土地，都浸润着不朽的红色基因；杜鹃花开的每座山头，都流淌着永恒的红色血脉。中国革命史上，在井冈山上的每一朵杜鹃花都活跃着一个追求理想的灵魂，每一簇杜鹃花都珍藏着一段红色悲壮的记忆，每一丛杜鹃花都蕴涵着一种坚忍不拔的品格，每一片杜鹃花都象征着一种开拓创新的精神…… ⑥巍巍井冈山，殷殷杜鹃红。映山红虽不是井冈山特有的花，但因为它见证着一段特定的历史，蕴涵着一种特别的精神，承载着一份特殊的情愫，才让人如此刻骨难忘。井冈路，革命路；井冈红，中国红。我爱井冈杜鹃红，爱它红色的革命基因，爱它红色的人民情结，爱它红色的井冈精神。它让我洗尽蒙尘的浮华，找回干净的灵魂。 （1）选文的题目为《千里叩寻井冈红》，请结合③④段的内容分析“井冈红”的含义。 （2）有人将选文结尾进行了如下修改，与原结尾相比你更喜欢哪一个？请说明理由。 我爱井冈杜鹃红：你是红色的革命基因，你是红色的人民情结，你是红色的井冈精神。你让我洗尽蒙尘的浮华，找回干净的灵魂。 素养提升 1.（2026·江苏盐城·三模）阅读下面文字，完成小题。 班级开展“守护遇见·字里藏情”文学研读活动，请你参与。 一万次遇见 高星雨 ①外公的最后一个朋友去世了。参加完葬礼回程时，外公说，他们最后一次通电话的时候，由于两个人听力都不好，没有交谈成功。通过后视镜，我看见外公掏出口袋里的小毛巾擦了一下眼泪。一路上我偷看了他几眼，他都没有发现。 ②外公性格孤僻，外婆去世后，他在老房子里独居。这处房子在县城的郊区，离我和父母的住所很近。趁着暑假，我住在这里陪他。回到外公家时，院子里的大白鹅在盆里洗澡，扑腾得水花四溅。最多的时候外公养了200只鹅，如今只剩下4只了。见我们回来，它们抬起大脚掌钻进了竹子投下的阴凉处。 ③我每天做一些简单的饭菜，定时喂鹅，早晨抽水浇园子，傍晚打扫屋子和院子，偶尔修剪花木。日落时分，我会爬上屋顶，一边喝白粥一边看夕阳西下。外公早晨在院子里走，其他时间主要用来看新闻、听戏。我们俩一天也说不上几句话，没有人再提起他那个去世的老友。 ④一天清晨，外公敲响了我的房门。我睡眼惺忪地开门，他眉开眼笑地对我说：“春华，我的中山装呢？亭山的儿子结婚，邀我去喝酒呢！” ⑤春华，是外婆的名字。我脑袋发蒙，往后退两步坐在了床上。他一脸天真地看着我，我不可置信地看着他。我糊弄了他几句，关上门，打电话给母亲。 ⑥“是阿尔茨海默病。我和你爸上周带他去医院看过了，医生说是早期。你盯着他按时吃药，这几天我们正商量着把他接过来……”母亲说了许多话，原来她什么都知道，“你别怕，他吃了药就没事了，我和你爸办完事情尽快回去。他把你认成外婆正好，你说啥他都会听。” ⑦我打开房门，外公还是唤我春华。我让他吃药，他说没病吃什么药。我说这是钙片，他乖乖吃了，还喝了一杯温水。我让他进屋等我，他也照做。 ⑧中午，我从厨房端着菜出来，外公正在客厅的摇椅上摇晃。我盯着他，他也盯着我。他从摇椅上起来，坐到餐桌前，问我：“我怎么了？” ⑨中午，我从厨房端着菜出来，外公正在客厅的摇椅上摇晃。我盯着他，他也盯着我。他从摇椅上起来，坐到餐桌前，问我：“我怎么了？” ⑩“你把我认成外婆了。”我吃着豆腐，头也不抬地说。 ⑪“那我下次又不认识你了怎么办？” ⑫“我提醒你。” ⑬他笑起来，戏谑着说：“你能提醒我几次？” ⑭“一万次。”我捡了一粒花生米丢进嘴里，“我提醒你一万次。” ⑮母亲说，外公之前从来没有认错过人，只是健忘，总是找不到东西。可能是老友去世对他的刺激不小，病情有加重的迹象。 ⑯第二天傍晚，我陪着外公散步。暑气刚刚散去，静谧的小路上连风都没有。他拄着拐杖慢悠悠地往前走，我寸步不离跟着他。看着外公的背影，想起幼时他带我放鹅的情景。他戴着大草帽，我戴着小草帽，我们一起在大柳树底下乘凉睡觉。浩浩荡荡的鹅群在水边休憩，如同降落的白云。 ⑰外公忽然转头，问我：“你是谁家的小孩，跟着我做什么？” ⑱我眼眶微热，说：“我是小末，外公。” ⑲“小末是谁？” ⑳“我是你的外孙女！”我大声说。 ㉑“你真会开玩笑，我才30岁，哪来的外孙女……” ㉒说完，他笑呵呵地往前走。 ㉓后来，我在碗橱里发现了电熨斗，我将它放回衣橱后，又在洗衣机里看见了汤碗。生活每时每刻都像在开盲盒，我不敢让他离开我的视线，仿佛一个母亲照看一个刚出生的婴儿。我担心他乱吃东西，甚至担心他不能自己洗澡。不过，我最担心的是他放弃记住我。我决心永远提醒外公，每一次都像第一次遇见似的，不厌其烦地告诉他“我是小末”，然后反复解释“小末是谁”。或许他几分钟后就能认出我，或许他永远都认不出我…… ㉔那天，外公在摇椅上午睡，我走进他的房间打扫卫生。推开房门后，我放下拖把，双脚怎么也无法挪动。窗户半开着，有缕缕清风吹进房间。侧边的墙上贴满了浅黄色的便利贴，宛如一群立翅待飞的蝴蝶，此前，这些便利贴只有几张。现在，它们沿着墙壁不断疯长，不断繁衍，好像长势不受控的爬山虎。 ㉕“我今年85岁。” ㉖“小末是我的外孙女。” ㉗“我的女儿叫王晓梅。” ㉘“我的老伴春华已经去世10年。” ㉙我伸手去抚摸这些字迹，眼前浮现出外公站在这堵墙面前的情景。他仔细挑选一生中最重要的瞬间，认真写下每一个字，然后小心翼翼地往墙上粘贴纸片，生怕弄错了顺序。或许他会戴上老花镜，用黝黑的手指捏着小小的纸片，辨认曾经写下的文字。中间的几张纸已经卷曲褪色，外围的那些崭新的纸片很可能是他最近两天才写的，绝大多数内容与我有关。 ㉚这天夜里，我把席子铺到客厅的地上睡，以便掌握外公夜间的动向。我做了一个梦，那群黄色的蝴蝶扇动着翅膀，轻盈的微光在空中闪烁，它们在屋顶短暂停留后，成群结队地飞出了老屋。 ㉛清晨，外公叫醒了我。他站在门口，戴着草帽，手持竹竿，笑眯眯地对我说：“晓梅，我去放鹅了。你起来去上学。” ㉜他娴熟地赶着院子里的那4只鹅，灿烂的阳光照在他身上。恍惚间我看见那4只大白鹅变成了许多只，渐渐地变成了一小群，最后变成了一大群。鹅群簇拥着外公，他的脚步更快了，弯曲的后背挺直了，白发变成了黑发…… ㉝我对着他的背影大喊：“外公！我是小末！” ㉞他转过身，笑着对我点头。 （选自2026.5《读者》） 文中多次写到“鹅”，其数量从200只到4只，再到结尾变成一大群。请结合全文，说说“鹅”在文中的象征义。 2.（25-26八年级下·浙江宁波·期末）阅读下面文字，完成小题。 穰草①扣 庞余亮 ①我的出生是尴尬的，不仅是那年血色汹涌的春天，而是母亲的年龄已经四十四岁，我像一根穰草一样被推进了穰草堆中。在以后我的歌唱中，我始终有一种卑微的姿态，像一根穰草一样必须柔软、碎裂，草屑的宿命遍布了我的一生。 ②新草的芳香早已在冬天光脊梁地碾轧下发出了阵阵霉味，A．当然还有跳蚤，这穰草堆中的另一群居民，它们的牙齿比我们的黄板牙更加雪白。我在昏黄的油灯（破茶缸和玻璃药瓶做成的油灯）下用力搓着穰草绳，穰草绳越搓越长，像冬日的蛇一样在我的多补丁的裤子下面缓慢地盘起来——我似乎要用穰草绳丈量我的童年，不为众人注意、默默看着土坯墙上的螺蛳壳并一一抠下来的童年。 ③我从来没有见过母亲的少妇形象，从我小时候起，母亲就老了，并且不断地衰老下去。我努力地想着母亲少女时代、少妇时代的样子，但是徒劳的。母亲说她十五个月外公就死了，母亲说她先后生过十个孩子，母亲说得很自然，母亲咬着头上长长的发辫为自己接生…… ④母亲留用上好的穰草等待修补草屋顶。母亲用韧性很好的穰草绕成一圈圈，然后用黄泥糊起来，糊成一只又一只泥瓮子——泥瓮子的嘴似乎永远像我们的嘴张着；还有一些乱成一团的穰草，被母亲捆回家堆在灶后面，等待化为灰烬……这就是穰草们的命运！ ⑤我常坐在灶后将一团又一团穰草塞进黑乎乎的灶膛，火星阴郁着，久久不肯说话，烟却不怀好意地跑出来。我凑近炉膛使劲地吹，我似乎要把我肚子里的热气都吹尽了，火才冷不防地喊起来，把我的耳朵震得生疼，我可怜的头发只剩下了一层焦灰。 ⑥从十四岁起一直到现在，我时常一下记起穰草人似的空心岁月里的那些麻雀，像雨点一样的麻雀，B．记起我的老牛们，它们冬天的寒胃，它们一口又一口把穰草们反刍。穰草一样的疼痛反刍，我却记不起是什么滋味了。母亲把穰草碎成草糠，可猪不吃，母亲加了一勺盐，猪也不吃。母亲用坏了一角的铁猪勺狠狠地砸向猪的背脊。猪狠命地叫了一声，我不知道它在叫什么，它是不是怀念我用草网包一网一网从生产队田里偷拾来的猪草？ ⑦穷人家的苦楚，多子女的无奈，一辈对一辈的疑问，大家庭的龃龉……我在榆树枝搭成的床上躺着，收缩着肚皮，我居然把肚皮收缩到后背上，我是一根空心的穰草！ ⑧春节回家，母亲比我梦想中的更要苍老，她的心脏总是被无缘无故的信息所惊吓，然后就狂跳不止……我不知道她担心什么。我看到她的手指不停地颤抖，颤抖！那是一个下雨的下午，我打着伞，扶着母亲在砖巷上一步一步地走着，母亲在唠叨着，我一句也听不进去，我握伞的手也在颤抖，想控制也控制不了，记得母亲说过那时要有人要，也就把我送了……那么也有可能像一捆穰草一样，我在另一个陌生的人家搓着越来越长的穰草绳？ ⑨上高中的时候，母亲总是把五张或六张卷了角近乎烂穰草的纸币（没有五角，全是灰色的一角或干枯绿色的两角，每次一元），从老家班船上捎给在县城北郊上高中的我。上面有一根穰草扣着。我总是想扭断这穰草扣把这一元钱取出来，可母亲选的那根穰草十分结实，有点像母亲的一根枯黄的长发。每天清晨，母亲总是打开那只锈迹斑斑的铁皮梳妆盒，用断了齿的木梳一遍又一遍梳着，枯黄的头发一根根落着，我看见母亲用力地（她为什么梳得这么吃力？）将越来越少的长发盘成了一个老年妇女的那种低鬏…… ⑩母亲绕鬏和系穰草扣的手法是一样的，我解不开，总是用力一拽，穰草扣就断了下来，露出了两片欲言又止的穰草的嘴唇。 【注释】①穰ráng草：稻麦等庄稼的秸秆，主要是稻草。 （选自散文集《半个父亲在疼》，有删改） 文学评论家汪政说：“庞余亮是生活在小地方的大作家。《穰草扣》里的穰草，是里下河人的集体基因，更是中国底层母亲的象征。”请你立足“穰草”意象，结合文章内容，谈谈对这句话的理解。 迁移创新 1.（2026·河南南阳·二模）阅读下面文字，回答问题。 在高原种红柳 ①行走在高原边关，一路见到的风景，让人心生豪迈。 ②从车窗向外望去，天空湛蓝，雪山连绵，共同交织出高原的壮美。随着海拔升高，原来在高处的浮云，转眼间已近在咫尺。我们乘车继续前行，道路两侧一簇簇、一片片的高原红柳映入眼帘。眼前，天与山相融、云和柳相拥，我不禁发出阵阵赞叹。 ③西北高原的戈壁滩上，红柳是较为常见的植物。它们用坚韧的根系抓住脚下的土地，用火红的花穗点缀着苍茫戈壁。去年8月，我到红其拉甫边防连参观见学，正巧赶上红柳花开的季节。在帕米尔高原，盛开的红柳花是一道引人入胜的风景线。它们为高原增添了一抹绚烂色彩。 ④与我同行的某部班长告诉我，红柳多生长于戈壁大漠深处，枝条婀娜多姿，花色雅致。它们不惧风沙和贫瘠，顽强扎根，向上生长。红柳花像是在大漠燃起的火把，虽然没有牡丹的华贵，也没有玫瑰的娇艳，却能在狂风飞沙之中，傲然绽放。 ⑤帕米尔高原平均海拔4500米以上。盐碱地上渗出一层白霜，红柳的根却在更深的地下，吮吸苦咸的养分。风起时，枝条颤动，整片红柳林都在簌簌作响，在苍茫高原唱起昂扬的歌。半个多世纪以来，一代代守防官兵驻守在这里，战天斗地，也扎下了根。红柳顽强的生命力，让边防官兵坚信能够在这里种出一片绿意。 ⑥从鲜艳的五星红旗插上帕米尔高原那天起，守防官兵从未停止过植树的努力。班长为我讲述了他们在高原种红柳树的艰辛历程。 ⑦那时，红柳树究竟能不能种活，谁心里都没有底。营区的后方有一座山，乱石林立，因盐碱严重超标，寸草不生。在征求植树意见的会议上，官兵讨论激烈。有人说：“种树搞绿化，意义长远，只是干起来不容易啊！” ⑧“不容易？我们还真要和这个‘不容易’较量一下！”当时团里的干部坚定地说，“大家不要忘了我们团的前身。我们是三五九旅的传人。战争年代，在南泥湾开荒，容不容易？老边防住地窝子、喝雪水守边防，容不容易？先辈们能做到的，我们也一定能做到！” ⑨当时，植树最难的是在石头山上挖坑，工兵连主动接过这个艰难任务。在训练之余，官兵们艰苦奋战，在后山开挖出总长100多千米、深半米的坑道。 ⑩为了改换土壤，官兵需要在坑道上每隔3米处挖一个深半米、直径半米的树坑，然后端起脸盆，用拉来的新土回填。半年下来，守防官兵磨破了约2万副手套，用坏了上千把锹镐。 ⑪高原植树不仅是体力活，也是个技术活，不能蛮干。在植树之初，他们就请来农林专家，反复进行研究论证，最终形成“深挖坑、广填土、施有机肥、采用滴灌技术、选栽耐旱树种、套种高原花草”的绿化方案。 ⑫“官兵对绿树的珍惜，让人感动。”一名干部回忆起当年的高原军营生活，眼中闪烁着泪花。那年冬天，一场暴风雪摧折了连队门口的唯一一棵白杨树。在高原戍守了10年的老连长，抱着折断的白杨树干，哭得像个孩子。 ⑬“其实，有红柳陪伴，我们守防时，就像有了很多朝夕相伴的朋友。”班长的这句话，像是在戈壁上扎下根的红柳，在我的心头沙沙作响。听着班长的讲述，我许久没有回过神来，眼前浮现出守防官兵在戈壁荒山上植树、浇水、护树的身影。 ⑭再次望向道路两侧的红柳，它们在我的心中更加鲜活起来，也有了新的含义。默默地，我抬起手，向它们敬了一个军礼，久久没有放下…… （作者：胡铮。有删改） 本文和《白杨礼赞》一样，也运用了象征手法。请结合文本内容，分析“红柳”的象征意义。 2.（2026·广西南宁·三模）阅读下面文字，回答问题。 学校要举办第十届电影节，九（1）班同学想用这篇文章拍一部红色电影。 一盏马灯 汤集安 ①在湖南怀化的通道转兵纪念馆，存放着一盏马灯。灯罩布满烟熏的痕迹，灯芯仅存燃后的余烬。在众多的馆陈物品中，这盏马灯并不起眼，然而，它却见证了90年前一段温暖的军民鱼水情，成为侗乡百姓心中不灭的明灯。 ②这盏马灯的捐献者是湖南通道县牙屯堡镇的村民杨正益。杨正益虽已80岁高龄，但每遇上村里来观光的游客，这位侗族老人总会深情讲述马灯与他父亲杨再能的故事。 ③1934年12月12日，红军占领湖南通道县城。当日，中共中央负责人在通道召开紧急会议，讨论红军行军方向问题。经过激烈争论，会议采纳了毛泽东的建议，放弃从通道北上的计划，改向敌人力量薄弱的贵州进军。牙屯堡就处在中革军委第二纵队等部队西进贵州的路上。眼见部队要来，当时不明情况的村民们都吓得躲到山里去了，只有一个叫杨再能的小贩依旧留在寨里。 ④杨再能发现红军进寨后，不仅不拿村民一针一线，还主动帮助村民打扫院子、整理柴垛。即便动用点柴，用到菜油，也都会留下银元。他意识到红军是不一样的队伍，于是主动帮红军挑担子、带路。 ⑤从牙屯堡去贵州100多里的太平山，战士要翻越海拔近2000米的大山。山虽然不算太高，但雄奇险峻，仅有一条石径小路可攀，号称“绝壁横天险”。熟悉山路的杨再能主动要了一副担子挑上，与战士们一道爬坡过坎，一直把红军部队送到了10多公里外的贵州边界。 ⑥杨正益讲，当时正值寒冬，父亲准备回家时天已漆黑，山路陡险，红军首长不放心，便塞给他一盏马灯，还送给他一些防身物件，再三叮嘱他一路小心。 ⑦寒冬生暖意，微光抚人心。马灯泛着橙黄色微光，照亮了杨再能回家的路，也在侗乡人民心中“种”下了信仰。见杨再能安全返回，又听他说红军是支好部队，原本上山躲藏的村民悬着的心终于放了下来，纷纷回到了寨子里。后来，当得知又有部队需要人带路，杨再能二话不说，拿上红军送的这盏马灯，挑上担子，再次引导红军顺利走出太平山。 ⑧从那以后，杨再能念念不忘红军。他加入了红军的宣传小分队，在村寨各处鼓励群众踊跃参军。当地不少侗族年轻人在杨再能的影响下都加入了红军。杨正益说，他12岁那年父亲去世了，临终前，父亲把红军送的那盏马灯交给他，希望他将来能入伍当兵，做红军传人。 ⑨从小听父亲讲“小马灯”故事长大的杨正益，内心早已萌生了当兵的念头。17岁时，他在湖南衡阳参军入伍，成为一名迫击炮手。5年后，杨正益退伍回到家乡，成为一名教师。课堂上，他经常向学生讲述红军故事，教唱红军歌曲。在杨正益的言传身教下，儿子杨标也在18岁参军入伍，成为杨家第二代军人。服役期间，杨标还被评为“优秀士兵”。杨正益说，等孙子长大了，也鼓励他参军报国。 ⑩如今的芋头何寨已成为游客拍照“打卡”的热选地，那条红军曾走过的泥泞小路已是被鲜花簇拥的“花街古道”。街边一栋干栏式吊脚楼便是杨正益的家。1973年，杨正益把珍藏多年的马灯捐献给国家。他拍了一张马灯的照片，用相框装裱好，悬挂在家中，留作纪念。这盏马灯照亮过历史的夜空，也在杨正益和后代子孙心中长放光明。也许当年送马灯的红军从未回过侗乡，但他们为民族求解放、为人民谋幸福的精神，随着马灯一起代代相传，温暖着侗乡百姓的心。 （选自《解放军报》） 【道具铸魂】如果你是纪念馆的讲解员，要为马灯设计一个“老物件展板”。请结合文章内容和知识链接，为“马灯”撰写一段100字左右的解说词。 知识链接——解说词 1.紧扣实物特征，避免泛泛而谈。 2.串联历史背景，需明确文物与特定事件、人物的关联，做到史实准确、脉络清晰，不编造、不歪曲历史。 3.升华精神价值，挖掘文物承载的情感、意义或象征内涵。 3 / 22 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第四单元 跟着课文学阅读系列 16白杨礼赞（讲义） 课标要求 《义务教育语文课程标准（2022年版）》要求“欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。能对作品中感人的情境和形象说出自己的体验，品味作品中富于表现力的语言” 单元导语 部编本语文教材八年级上册第四单元单元导语要求“要在了解不同类型散文特点的基础上，用心体会作品借助语言和形象构建的艺术世界；要理解、领会作者对生活的感受和思考，品味、欣赏各具特色的语言，交流审美感受，提升审美能力”。 学习重难点 ※重难点1 语句理解 ※重难点2 象征手法 考点语句理解 茅盾的《白杨礼赞》以凝练而富有表现力的语言，通过象征手法塑造了白杨树坚韧伟岸的形象。文中如“那是力争上游的一种树”“伟岸，正直，朴质，严肃”等关键语句，不仅生动描绘了树的形貌，更深刻承载着作者对抗战军民崇高精神的礼赞。通过精读这些语句，学生能具体实践“品味作品中富于表现力的语言”，理解文字表层下的象征内涵，体会作者如何借助形象化的语言传达对时代与民族的思考，从而真正达成课标要求的“领悟作品内涵”和“获得有益启示”，同时提升对文学语言表现力的审美鉴赏能力。 （一）常见考查形式 1.直接释义型 “如何理解第X段中画线句子的含义？” “文中‘……’这句话的意思是什么？” 2.矛盾分析型 “作者说‘A’，又说‘B’，是否矛盾？为什么？”（例：“平凡”与“不平凡”） 3.象征隐喻型 “某物/某句话在文中象征什么？”（如《白杨礼赞》中“白杨树象征______”） 4.情感主旨型 “这句话表达了作者怎样的情感/态度？” （二）答题思路 （三）教材习题第一步：抓关键，析表层 定位句中核心词/矛盾点/修辞，解释字面意思。 例：《白杨礼赞》中“倔强挺立”→ 字面：白杨树笔直生长的形态。 第二步：联语境，挖深层 结合上下文+主旨，分析隐含的情感、哲理、象征义。 ★关键方法： 象征句：“物”（白杨树）→“人”（北方农民/抗日精神） 哲理句：生活现象→人生启示（如“平凡中的伟大”） 情感句：反语/反复→强化赞美或批判 第三步：扣主旨，明意图 点明句子对揭示主题、塑造形象、情感升华的作用。 例：“它伟岸，正直……象征北方的农民”→ 由树及人，歌颂坚韧不屈的民族精神。 答题术语： 角度 常见术语（示例） 象征义 “表面写……，实则象征……”、“托物言志，借……表达……” 情感态度 “褒扬/批判……”、“暗含……的敬意/愤慨”、“抒发了对……的深切怀念” 哲理启示 “揭示……的生命真谛”、“阐明……的处世道理”、“引发对……的深刻反思” 矛盾统一 “看似矛盾，实则强调……”、“‘平凡’指外形普通，‘不平凡’指精神伟大，形成对比突出主旨” 时代背景 “结合抗战背景，暗含……的时代呼唤”（《白杨礼赞》特有） 三 作者说白杨树是“西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树”,既“极普通”又“不平凡”,这样表达是否矛盾?试结合全文说说你对这句话的理解。 【答案】 不矛盾。“普通”即“平凡”,“不平凡”即“伟大”,这个看似矛盾的表述，其实包含着辩证法，即平凡当中蕴含着伟大。说“普通”,是因为白杨树在西北高原极常见，也极易生长；说“不平凡”,是因为白杨树独特的外形，特别是内在的品格和精神风貌，也就是作者赋予它的正直、质朴、坚强不屈等。作者用这看似矛盾的表述，更能给读者留下深刻的印象。 随学随练 提示：带着问题快速阅读短文，把握文本大意，了解文章的主旨，完成下列问题。 ▌对点练1-1 【25-26七年级下·江苏南京·期末】阅读下面文字，回答问题。 弦动人落泪  夜雨谁操琴 王汉超 ①10月5日晚，小雨，广西桂林。 ②和朋友沿榕湖去杉湖，穿过阳桥。弦乐隐约中，听到《红莓花儿开》，觉得旋律熟悉又有些特别。乐声中转上桥头，只见一位中年人，一把小提琴，一方音箱，物我两忘。 ③夜深了，灯光中水波流动，行人匆匆。小提琴演奏流畅地滑过，让一切显得舒缓。一曲终了，寥落听众一齐拍手叫好，乐手微微躬身致谢。演奏间隙，我上前询问，他说：“我叫理宁，是名搬运工。” （一） ④老理今年57岁，已经拉了41年琴。他带着琴去插队、下矿坑、进钢厂，琴声伴着他跌宕起伏。1985年，他到桂林冶金机械总厂做了一名搬运工。三年前，厂子效益不好，紧接着改制，他下岗了。 ⑤生活拮据，他鼓足勇气，带着琴站到街头。那晚，他挣了32.5元钱。“原本出来拉琴，是为了解决生计，困难不转嫁给社会。没想到一发不可收拾，现在看，这琴才是我最宝贵的。”没想到，三年中无数人听懂了他的琴。有人说，从未被街头音乐打动，他是唯一一个。 ⑥如今，他依然清贫。如今，他却已然富有。拉琴的日子里，老理收获几大本留言。多少次，老理抱着留言本掉泪。有个女孩总安静地听，最后鞠躬离开。留言本上，这个女孩写道： ⑦“我不能说话，但我听得懂。谢谢你为我的生活带来美好。”有位小朋友留言说：“听你的琴，看见你直直的脊背，让我想到等我回家的爸爸。” （二） ⑧老理自我要求高，没见过他对哪首曲子马虎。 ⑨耳熟能详的红歌，到他手里，饱含深情，艺惊四座。老理有个诀窍：“最关键是第一句，第一句一起，必须让掌声四起。”他最常拉的有《上甘岭》的主题曲《我的祖国》，有《英雄儿女》的主题曲《英雄赞歌》。“常听年轻人说，哎呀，红歌也这么好听！”遇到他那晚，听《映山红》，迎着雨雾见弓弦跳动，音乐随之飞扬。 ⑩老理总是尽最大可能追求完美。按说，拉琴就拉琴，他偏要先热身，他说：“我一般在家热完身才出来。像《梁祝》，没有拉开时，千万别拉。”白天拉，客流多，但老理偏不，他说：“夜幕降临，音乐才有意境。”老理每天站着拉琴四个多小时，最长六个多小时，他说：“演奏小提琴要站着，随节奏而起伏，不然韵律就大打折扣。” （三） ⑪有人好意介绍老理去酒店、咖啡馆拉琴，也有人开高价求他带学生，感谢之余他都拒绝了。“那样是赚得多，但很多人就听不到我的音乐了，尤其是没有闲钱的人。我愿意拉琴给他们听。”“他们喜欢我，简单、朴实。我舍不得，离不开。” ⑫现在，街上、商店，常有陌生人叫他“理老师”，也常接到天南海北的电话，老理都会恭敬地回答：“感谢你听我的音乐。” ⑬有人开他玩笑：“这么多人知道你，‘阳桥拉琴的’，你是名人了！”老理说：“我不是名人，我是人民。我不想出名，只是想让更多人听到我的音乐。美好的东西给大家分享，就是一种幸福。” ⑭老理最简单的心愿，就是他的音乐能有一席之地。他说，音乐，不必非得华丽舞台、高档音乐厅，只要能让人们接受、欣赏，就有价值。 ⑮那晚，雨时疏时密。一曲《红河谷》在回旋中，被老理自由地变奏。出租车在桥上来往，骑车经过的小伙儿在雨中停下倾听，走出夜店的德国游客欢呼喝彩。老理沉浸在他的琴声里，一招一式，像是置身一场隆重的独奏。 （选自《人名日报记者说：好稿如何讲故事》，人民日报出版社2021年版，有删改） 【悟精神】“如今，他依然清贫。如今，他却已然富有。”小语认为这是对老理一生最好的评价。结合文章内容，谈谈你对这句话的理解。 【答案】清贫：物质生活拮据，下岗后靠街头拉琴糊口，无丰厚收入；富有：收获无数听众的理解与温暖留言，拥有纯粹热爱的音乐，内心充实富足，精神世界丰盈。 【解析】“如今，他依然清贫”：根据第④⑤段，老理下岗后失去稳定工作，只能依靠街头拉小提琴赚取微薄收入维持日常开销，没有稳定高薪工作，也没有优渥的物质条件，日子过得简朴拮据，在物质层面他始终清贫简单。 “如今，他却已然富有”：根据第⑥⑦⑪⑬段，老理拥有相伴四十余年的小提琴，坚守热爱；无数路人被他的琴声打动，留下满本暖心留言，收获陌生人的共情与尊重；他看淡名利，甘愿免费为普通百姓演奏，乐于分享音乐美好，不追逐钱财虚名，内心拥有热爱、善意与精神满足，精神世界丰盈富足。 ▌对点练1-2 【2026·黑龙江·中考真题】阅读下面文字，回答问题。 跨越山海的感动 书小舒 ①在核武器研发的史诗里，一个名字被刻意隐去，一段传奇被悄然尘封。 ②王承书这位国际顶尖物理学家，在祖国最需要的时刻，毅然选择将自己“藏”起来，成为实现中国第一颗原子弹爆炸的功臣。 ③1949年，中华人民共和国成立的喜讯传到大洋彼岸，王承书和丈夫按捺不住回国效力的激动心情，他们毫不犹豫地决定：回到祖国去！ ④1956年10月6日，王承书夫妇克服重重阻碍，历尽艰辛，终于回到祖国。 三次愿意 勇挑重担 ⑤1958年，我国筹备建设热核聚变研究室，这个领域当时在国内还是一片空白，也是王承书从未接触过的陌生领域，对46岁的王承书而言，无疑是一个充满风险的巨大考验。可是，当时任第三机械工业部副部长的钱三强发出邀请时，王承书毫不犹豫地说：“我愿意。” ⑥1961年，我国浓缩铀生产陷入困境。钱三强再次找到王承书，希望她转向铀同位素分离研究方向，同时强调：“如果你接受了这项任务，今后将不能再出席任何公开会议，你愿不愿意为此隐姓埋名一辈子？”王承书没有任何迟疑，坚定地回答：“我愿意。”“那我就从零开始。总归要有人改行去研制高浓缩铀，为什么就不能是我呢？”王承书说道。 ⑦从此，王承书从国际物理学界“消失”了。 ⑧王承书带领团队夜以继日地工作，用一台手摇计算机计算着海量数据。她很瘦，一根手指的力量不够，只得将右手中指压在食指上，一下一下地敲打按键。如此艰难又枯燥的工作，她与两位同事坚持干了一年多，仅有效数据资料就装满了3个抽屉。 ⑨1964年，中国第一颗原子弹爆炸成功后，钱三强向她发出第三次邀请，希望她继续隐姓埋名从事核事业研究。王承书再次坚定地回答：“我愿意。”这个时候，她已52岁了。 ⑩在三次“我愿意”的背后，是多年的隐姓埋名，是放弃个人名誉的牺牲。 ____________________ ⑪王承书的学生诸葛福回忆道：“你算出一个结果，王先生一定要你讲清楚它蕴含的物理意义，你看到的原理，都要自己推导。”这种治学态度贯穿她的整个科研生涯。 ⑫王承书一生勤俭。几十年来，她没有买过新大衣、新鞋子。她身上的衣服虽然有些补丁，却十分整洁。然而，就是这样“吝啬”的她，却把每个月工资的70%作为党费上交。 ⑬1993年，病重的她留下遗嘱：不办丧事，自己的图书、笔记全部留给科研机构，遗体用于医学研究，10万元存款全部捐给希望工程。在生命的最后时刻，手上的7000多元作为最后一笔党费上交。 ⑭1994年6月18日，奉献了一辈子、清贫了一辈子、默默无闻了一辈子的王承书离去了。在她的笔记本里，人们发现了一张已经发黄的字条，上面写着：“在任何条件下，坚决完成党交给我的一切任务，必要时不惜牺牲自己的生命。” 功勋卓著 光耀千秋 ⑮杨振宁在得知王承书逝世后，特意发来唁电：“痛闻王承书先生因病去世。王先生是优秀的物理学家，对祖国的教育事业、科研事业、国防事业都有巨大贡献。她的奉献精神和处事态度是我们的榜样。” ⑯王承书生前常说：“我一生平淡无奇，只是踏踏实实地工作……为国家做贡献是每一个公民的职责，何况是一个共产党员。” ⑰这位隐姓埋名几十载的巾帼英雄，用她的一生诠释了什么是真正的爱国情怀。她也用自己的一生证明：有一种选择叫“我愿意”，有一种奉献叫“隐姓埋名”，有一种精神叫“祖国需要”。 ⑱在这个充满机遇与挑战的年代，她的精神犹如一盏明灯，始终照亮我们前行的道路。 （选自2026年《读者》春季卷，有删改） 【理解表达】文本首尾段意蕴丰富。阅读这两段文字，谈谈你的理解。 在核武器研发的史诗里，一个名字被刻意隐去，一段传奇被悄然尘封。 在这个充满机遇与挑战的年代，她的精神犹如一盏明灯，始终照亮我们前行的道路。 【答案】示例：首段中“刻意隐去”“悄然尘封”写出了因为祖国需要，王承书甘愿隐姓埋名，默默奉献，不计名利。“传奇”写出她历尽艰辛、回到祖国，在核武器研发的事业里，她用一生诠释了爱国情怀与使命担当，表现作者对她的精神的赞美和敬仰。 末段中“她的精神犹如一盏明灯”写出王承书的精神对我们的引领和激励。她功勋卓著、人格高尚，虽然刻意隐姓埋名几十载，但是她的精神依然具有穿越时代的光芒。我们要向她学习，勤于探索，勇于担当，有责任感和使命感，做一个对社会有贡献的人。 【解析】结合第①段可知，开头中的“史诗”凸显核武器研发关乎国家安危，意义宏大；“名字被刻意隐去”体现王承书为了核武器事业的研究而甘心隐姓埋名，默默为国家奉献自己的学识，不谋名与利的淡泊精神；结合第④段，第⑤段至第⑩段可知，王承书克服重重阻碍，历尽艰辛，回到祖国。她为了国家研制核武器而隐姓埋名，淡泊名利。“传奇被悄然尘封”中的“传奇”体现王承书为国贡献极大，她在核武器研发的事业里，隐姓埋名，用一生践行爱国的使命担当，表现作者对王承书默默奉献精神的赞美和敬仰。 结合第⑱段可知，这是运用比喻，将王承书的爱国奉献精神比作明灯，生动形象写出其精神长久不衰，具有指引后人的力量。同时作者将她的精神置于当代语境，强调其跨越时空的感召力，在浮躁功利的时代，她“甘于隐姓埋名”“以国家为先”的选择，具有穿越时代的光芒。号召人们要以她为榜样，为国家的利益而勇于探索，不计名利；为国家发展而奉献自己的学识，为社会进步展现自己的担当爱国情怀；做一个做一个对社会有贡献的人，深化爱国奉献的文章主题。 考点象征手法 茅盾以白杨树的伟岸形象为核心载体，通过对其形态、气质的具体描绘（如“笔直的干”“傲然挺立”），将北方农民的坚韧精神与民族气节具象化。学生通过品析这些富有表现力的语言，不仅能直观感知“物”与“志”的深刻关联，理解作者对抗战军民的情感投射，更能从“形象—内涵”的转化中，亲身体验象征手法“托物言志”的艺术魅力。 （一）常见考查形式 “文中‘××’（物）有什么象征意义？” “作者借‘××’表达了怎样的思想感情？” “画线句对‘××’的描写有何作用？”（需答出象征铺垫） “为什么说‘××’是本文的象征？”（需结合主旨分析） （二）答题思路 1.辨识象征体与本体： 直接提问某物（如白杨树）象征什么（如北方军民/民族精神）。 答题思路：定位文中对象征体的描写（如“笔直”“倔强挺立”），联系上下文及主旨，揭示其深层含义。 2.分析象征作用： 问为何使用象征或某物的象征意义对主旨的作用。 答题思路：指出“具体事物象征抽象精神”，使主题表达更含蓄深刻、形象可感。 3.品味语言与形象： 要求赏析刻画象征体的语句。 答题思路：抓住描写象征体特征的词句（如“伟岸”“不屈”），分析其如何暗示象征意义。 ▲注意： 象征需贯穿全文，答题时要结合全文主旨（如《白杨礼赞》的抗日背景）； 避免答成比喻（象征是“整体暗示”，比喻是“局部相似”）。 答题术语： 1.辨识象征体与本体： 术语（示例）：“白杨树象征……，作者借其……的特征（引用原文），寄托了……的情感/精神。” 2.分析象征作用： 术语：“化抽象为具体，通过……的象征形象，含蓄而强烈地表达了……（主旨），增强感染力/引发读者共鸣。” 3.品味语言与形象： 术语：“作者用‘……’等词语（修辞），突出……的形象特征，为象征……（本体）埋下伏笔，深化主旨。” （三）教材习题 四 带着感情反复朗诵课文第5-8段，思考白杨树有什么象征意义?作者是通过哪些语句层层深入地把这种意义揭示出来的? 【答案】 白杨树的象征意义有：①“朴质、严肃、坚强不屈”象征了北方的农民；②“坚强不屈、傲然挺立”象征了在敌后的广大土地上，坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵；③“枝枝叶叶靠紧团结，力求上进”象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。 第7段中第一个“难道”句是说不应当觉得它只是树，以反问句式引人 思考人和白杨树的联系，引起读者的共鸣，为下文作铺垫。第二个“难道”句以反问句式肯定白杨树的不平凡品质，肯定白杨树和北方农民之间的联系。第三个“难道”句以反问句式进一步明确指出白杨树象征着坚强战斗的抗日军民。第四个“难道”句以反问句式肯定白杨树的精神面貌象征了敌后抗日军民的精神和意志。这四个反问句由树联想到人，联想到北方的农民，进而联想到抗日军民，尤其是他们的精神和意志，层层深入地揭示了白杨树的象征意义。 随学随练 ▌对点练2-1 【24-25八年级下·广东广州·阶段检测】阅读下面文字，回答问题。 黑夜的火车 李朝德 ①挂上电话，我立刻就后悔了。车窗外，落日失去了最后一抹余晖，远山只剩下黛色的模糊轮廓。火车还有一个多小时才经过村里，那时天应该黑透了吧，那么晚打电话告诉母亲站在路口做什么呢？列车在黑夜中呼啸着，望着车窗外的阑珊灯火，我一路忐忑。 ②那天，我从昆明乘火车去一座叫宣威的小城参加会议，这趟城际列车要穿过村里。我家离铁路并不远，直线距离也就五六百米。火车黑夜穿过家乡，最熟悉的景致与最亲近的人将在窗外忽闪而过，那种兴奋与激动难于描述。 ③10多分钟前，我打电话告诉母亲，我要去宣威。母亲知道我要路过村里，很是高兴：“去宣威做什么？大概几点钟到？”我一一回答，有些遗憾：“可惜村里没有站，不然可以回家看看。”母亲说：“你忙你的，我身体好好的，不用管。”说完这句，电话里一阵沉默。我理解这时的沉默。车过村里，母子相距不过几百米，却不能相见。我打破沉默：“妈，要不火车快到村里时我打电话给你，你去村里铁路口等我，我在7号车厢的门口向你摇手，你就可以看见我，我也可以看见你。”对这个突然的提议，我自己也觉得有些意外和为难，黑夜中叫母亲在路口等着见我，这算怎么一回事？但母亲很高兴，一口答应了下来。 ④那个叫小米田的路口是连接村庄与田地的一个主要路口。近些年火车多次提速，由单线变成复线后，铁路沿线早在10多年前就全线封闭。小米田路口虽然还在，但早被栅栏完全隔断，要过铁路只能翻越天桥，现在只剩下三四米宽的道口。我坐的这趟火车时速大概120公里。这样的速度通过那个道口要多长时间呢？可能半秒都不到吧！相互能看见？ ⑤窗外一片模糊，无边的黑暗包裹着车厢，我计算着时间与路程，却总也看不见熟悉的风景。焦躁中，看见远远的公路上有车流的灯光，流光溢彩。我正纳闷儿这是哪条路呢，闪着白色光芒的“施家屯收费站”几个字就出现了。我一阵悲凉，“施家屯”是隔壁村庄，火车应该在一分钟前就已驶过松林村，我竟然没有看见我熟悉的村庄和站在路口的母亲。我赶忙打电话告诉母亲：“妈，天太黑了，我没有看见你，火车已经到了施家屯。”母亲也说：“刚才有趟火车经过，太快了，没有看见你。我想应该就是这趟火车，知道你坐在上面就行。” ⑥我为自己的粗心愧疚不已，说不出话来。年迈的母亲在黑夜的冷风中站着，我在明亮温暖的车厢里坐着。本想让她看见我，我也能看见她，却害得她在路边白白等待，空欢喜一场。 ⑦松林村的一草一木，我再熟悉不过，怎么会看不出来呢？我不甘心地说：“妈，要不明晚我返回时在最近的曲靖站下？站上有到村里的汽车，半小时就能到村里，住一晚再回昆明，方便得很。”母亲连忙阻止，固执而又坚定，仿佛我这样做是她的错。我没有办法，自己赌气也是跟母亲赌气：“那就明晚还在这路口，到时候我会站在最后一节车厢的车门旁招手，一定可以看见。”我又一次要求母亲去铁路口，固执得有些残忍。我坚定地认为，是我的疏忽，才会没看见站在车窗外的母亲，那么近的距离怎么能看不见？ ⑧那晚返程时，我早早走到最后一节车厢的车门旁。黑夜的火车如一条光带在铁轨上飘移，我伏在玻璃上，尽量睁大眼睛，可还是很难看清车窗外的景物。我想起顾城的诗句：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”我的光明在哪里呢？ ⑨此时，我又看见了“施家屯收费站”，心头撞鹿。内外温差大，车窗内起了一层薄薄的雾。我慌忙用手掌擦亮玻璃，双手罩住眼眶遮挡车内的亮光，这样才能更好地去搜索窗外的一景一物。在与外面黑夜一样的黑色眼睛中，我终于看见被车灯照出几米远模糊的路面轮廓，看见了村庄里萤火般的灯光。 ⑩就在一个路口，我突然看见有束手电筒光在黑暗中照着火车！我刚要寻找并摇手呼喊，火车却过去了！我忙掏出电话，颤抖着告诉母亲：“妈，我看见你在路口啦！”母亲也说：“我也看见你了。”两句话说完，车外再没有了村庄，母亲越来越远了。 ⑪我在黑夜中的火车里不过是一晃而过的黑点，那个叫小米田的道口，不过三四米宽，而站在道口的母亲，她还没有一米六高啊…… （选自《人民日报》2019年11月6日，有删改） 文章的标题是“黑夜的火车”，有的报纸转载时，编辑将标题改为“那一束光”。你认为以“那一束光”为标题，好在哪里？ 【答案】“那一束光”指母亲手电筒的光，它是母子相见的信号，象征着母爱与儿子对母亲的牵挂。以“那一束光”为题，更具诗意，吸引读者；突出文章主旨，强调这束光在黑暗中的意义，象征着亲情的温暖与希望。 【解析】结合第⑩段第一句可知，“那一束光”指的是母亲在黑夜的铁路口为了让“我”看清自己而点亮的手电筒光。这束光不是普通的光，是母子约定相见的信号，母亲在黑暗中点亮手电筒，是想让飞驰的火车上的“我”能准确找到她，藏着母亲对“我”深深的牵挂；而“我”在黑暗中苦苦寻找这束光，也藏着“我”对母亲的思念与牵挂，这束光成为了连接母子情感的纽带，象征着深沉的母爱与双向的牵挂。 结合第⑨段“我终于看见被车灯照出几米远模糊的路面轮廓，看见了村庄里萤火般的灯光”和第⑩段可知，当时夜色浓重，火车速度快，“我”在车厢里难以看清窗外景物，内心满是焦躁与不安，而母亲的那一束手电筒光，在无边黑暗中格外醒目，不仅让“我”找到了母亲，更让“我”在迷茫中看到了希望，感受到了亲情的温暖。 与原标题“黑夜的火车”相比，“那一束光”更具诗意，用具体的意象代替抽象的事物，能引发读者的好奇心，吸引读者阅读；同时，这束光贯穿了返程相见的核心情节，集中凸显了“母子牵挂、亲情温暖”的文章主旨，强调了这束光在黑暗中的特殊意义，既照亮了相见的路，也照亮了母子之间的牵挂之心。 以“那一束光”为标题，既明确了核心意象，又象征着母爱与儿子对母亲的牵挂，更具诗意和吸引力，还能突出文章主旨，强调亲情的温暖与希望，是一个更具感染力的标题。 ▌对点练2-2 【25-26八年级下·吉林四平·阶段检测】阅读下面文字，回答问题。 老屋边上那棵苦楝树 ①少小离家，转眼已过四十年，曾经承载童年时代梦想、饱经沧桑的老屋还在。老屋是父母亲毕生精力的杰作，经岁月的侵蚀和风雨的冲刷，砖墙瓦舍尽管已是斑驳陆离，但仍能如父母坚硬的脊梁一样挺立在村头，老屋边上那棵见证了和谐、包容的苦楝树尽管随岁月远去，却依然镌刻在我的记忆深处。 ②那棵苦楝树就屹立在老屋边上，树干不是很笔直，歪歪地向邻居屋檐生长，树头则靠近老屋，究竟谁家种的找不到主，只因树头靠近我家老屋，按照乡下的习惯，权且属我家的了。 ③每年清明后，老屋边上那一树苦楝花就猛然绽放，满树的花挂在枝头，白嫩嫩的花瓣里掺着淡雅的紫。它们或热烈，或低调，藏于叶间，与绿叶并秀，让人惊艳。唐朝诗人温庭筠《苦楝花》诗句“天香薰羽葆，宫紫晕流苏”，就好像是专为这一树形、色、味俱有的苦楝花而作。 ④记得有一年，邻家老伯忽然登门找父亲，正在苦楝树下玩耍的我，隐隐约约听到，原来邻家的房子已是风雨飘摇，经过夏天几场暴雨的冲刷，原本就不牢固的瓦檐已到处渗水，下雨时一家老小总是手忙脚乱，这个拿盆接水，那个急移床铺。现趁着九月十月天高气爽，想把老房子扒了重建，万望父亲把老屋边上那棵苦楝树枝丫砍了，方便施工建设。 ⑤我心里一惊，砍我家的苦楝树？这可不行，苦楝树可是我家的宝树啊，但父亲却是爽朗地大笑满口应允，就好像是自己建房子那么高兴。第二天，父亲不单单是把苦楝树枝丫砍了，而是把整棵树放倒了。 ⑥苦楝树倒下了，我心里老是酸酸的！ ⑦回想起苦楝树开花结果不久，那时正是我摘下碧绿的苦楝子与邻家儿子大开弹弓战的时候，苦楝树下留下我们奔跑追逐的身影。就连折磨得我昼夜坐卧不安的皮肤病，也是母亲折下那碧绿的树叶煮水，帮我冲洗治好的。在它的庇护下，我度过了一个又一个快乐而美好的日子。然而，现在父亲却一下子把我所有的梦幻都打破了。叫我情何以堪？ ⑧父亲也觉察到我的心理变化，所以利用吃饭的时间叫读过高小的大哥给我讲“六尺巷”的故事，大哥的故事没讲得绘声绘色，那内容自然没被我放心上，但父亲的教诲还在：远亲不如近邻，我们有缘才做邻居，邻里和睦包容，就是平安幸福。现在想来这话太有哲理了。 ⑨当年父亲把苦楝树砍下后，还用主干打了几把小木椅摆放在家门前的大叶榕下，供左邻右舍小憩谈天说地。父亲手艺不怎么样，但椅子坐起来还算牢固舒服，剩下的木料父亲用来做了四双木屐，我两双，送了两双给邻居儿子。父亲说，苦楝树枝叶也汲取到邻居家的灵气，幸福快乐应该一起分享才快乐！父亲明智如此，现在我仍然佩服得五体投地。 ⑩岁月渐行渐远，生命年轮一路碾压，父母和邻居老伯终究抵挡不了日月风霜的侵蚀，都先后老去。每次回乡下，尽管目睹老屋经历几十年岁月的创伤，但我仍然感觉出老屋有一种燃烧着岁月酿成陈酒般醇醇的甘甜，它包容了和谐幸福，见证了那段岁月邻里的共赢。 ⑪尽管老屋边上那棵苦楝树早已没了，但它传承的精神仍然在延续。 岁月渐行渐远，被父亲砍倒的苦楝树为什么依然镌刻在“我”的记忆深处？请简要作答。 【答案】苦楝树呵护童年的“我”；苦楝树承载了父亲明智、包容、善良、懂分享的精神；苦楝树是和谐幸福的象征，见证了那段岁月邻里的共赢；苦楝树让“我”铭记父亲的教诲，将和谐包容精神传承下去。（答出两点即可） 【解析】根据第⑦段“在它的庇护下，我度过了一个又一个快乐而美好的日子”可知，苦楝树不仅结出果子给“我”带来了和小伙伴玩耍的欢乐，还用它的树叶治好了“我”的皮肤病，这说明苦楝树在生活中给“我”带来了切实的好处与温暖，生动地体现了它呵护了童年的“我”。 根据第⑨段“父亲说，苦楝树枝叶也汲取到邻居家的灵气，幸福快乐应该一起分享才快乐” 可知，父亲毫不犹豫地砍树为邻居建房行方便，又把树干做成木椅和木屐主动与邻居分享，这说明围绕这棵树发生的点滴深深触动了“我”，让这棵树承载了父亲明智、包容、善良以及懂得分享的精神。 根据第⑩段“它包容了和谐幸福，见证了那段岁月邻里的共赢”可知，邻里之间因为这棵树不仅没有产生利益矛盾，反而因为父亲的宽容增进了彼此的深厚情谊，这揭示了老屋旁的苦楝树早已超越了自然界植物的意义，成为了和谐幸福的象征，见证了那段美好岁月里邻居之间互帮互助的共赢。 根据第⑪段“尽管老屋边上那棵苦楝树早已没了，但它传承的精神仍然在延续”并根据第⑧段“父亲的教诲还在”可知，这棵树的经历以及父亲妥善处理邻里关系的举动化作了一种深刻的家庭教育，它时刻提醒“我”铭记父亲关于和睦包容的教诲，促使“我”在人生的长河中将这种美好的精神不断传承下去。 基础通关 1.（25-26七年级下·四川巴中·期中）阅读下面文字，回答问题。 竹影 苏诗布 ①我老家的屋门口有一片竹林，显得小巧精致。 ②阳光透过那片竹林时，日子丰富了许多。阳光似乎也有一双手，总把竹林捆成一束，从早晨到黄昏，自由自在地变大变小，拉长挤短。从家门口探进来竹影，就可以读懂时间，读懂日子走过的声音。这种声音母亲最懂，比闹钟更让她清醒，竹子的影子总能告诉母亲煮饭的时间，或是翻晒衣物的时辰。 ③许多年了，那片竹林用它的富有喂养着我们。谷雨过后，林子里的小竹笋破土而出，一簇簇的，直往上长。于是采撷竹笋就成了母亲让我们回家乡的借口，似乎那竹笋每长一寸，我们回家的日子就近了许多。其实，在外生活的日子总不能让母亲算得那么准确，竹笋长得过高了，家门口那条小路依旧看不见我们兄弟的身影。母亲只好自己采撷那些竹笋，升灶堂，烧沸水，剥笋皮，一场忙碌，大铁锅便渐渐地积满了竹笋。母亲坐在灶堂口，面对燃得火热的柴火，心想，孩子们快回家了。等到我们到家时，母亲总说，昨天“灶堂火”笑得厉害，我就知道你们要回家了。在阳光里，母亲的竹笋慢慢地变成了笋干。阳光越过那片竹林时，母亲像翻晒衣物一样伺弄着那些笋片。最后，那些笋片几乎成了我们桌上的美味，成了我们咀嚼乡情的依托。 ④三年前，母亲生了场大病，手术过后又回到老家那片竹林。刚开始，母亲总是不习惯，老是把时间弄错，老是把那片竹子的影子看成回家的孩子们。大概是母亲无法及时采撷那些新长出的小竹笋，那片竹林浓了许多，它的影子几乎就要吞没了老屋的院子。 ⑤今年谷雨后，我早早地回老家了。母亲一看见我就一跳一跳地从屋门口跑了出来，跨过走廊，越过庭院那片浓浓的竹林影子。母亲一跳一跳的动作已经告诉我，母亲的身体有了很大的好转。 ⑥母亲依旧忘不了那片竹林。她似乎也知道我的心思，我还没有进家门口她就带着我进那竹林了。 ⑦浓浓的竹阴里只有依稀的几棵小竹笋，它们光着身子，如果不细心还看不见它们破土而出的身段儿。只在竹子林外边，有几棵长高了的竹笋，它们好像早熟的孩子，显得有些夸张。母亲说，那是引路竹笋，采不得的。母亲跟在我的身后，依旧是一坎一坎地越过那团竹阴。走出竹阴，阳光在一个瞬间亮丽了许多。母亲好像不忍心让我空手而回，又折回身子隐入竹林里，透过斑驳的光影，母亲还是那样一跳一跳地，越过竹林的沟坎。不一会儿，母亲从竹林里钻了出来，抱了长短不一的竹笋，母亲的脸上、头发，沾了许多的竹子叶片。我想帮母亲扫落那些碎屑，但面对母亲忙着那些竹笋，面对她额上渗出的汗水，我的手停住了。我只在心里祈祷，愿母亲每天都能越过那团竹阴，去领受竹林的收获。 ⑧母亲捆好那些竹笋，似乎还不满意，又砍下了一根高高的竹子。母亲说，这竹子挺好的，你回去可以架在阳台上挂衣服。 ⑨面对竹竿，我突然想到了几千年前那个远嫁的女子。《诗经》的《卫风·竹竿》里记录了那个远嫁的女子的思念情怀：“籊籊①竹竿，以钓于淇。岂不尔思，远莫致之。泉源在左，淇水在右。女子有行，远父母兄弟。”泉水、淇水，逐渐远去；父母兄弟，逐渐远离。远嫁的女儿，回忆起童年在淇水的钓鱼等快乐的情形，思念之情能不涌动吗？ ⑩一根竹竿无法挑动一片竹林。就像我每一次回老家，一场重逢并不能带走亲情的全部。而在母亲的心里，孩子们每一次回家都像竹笋成长一样，爱慢慢地长成竹子，慢慢地长成竹阴。 （有删改） 注释①籊籊：读作tì，意为“长而尖削貌”。 结合全文，说说标题“竹影”有哪些深层含义。 【答案】“竹影”的深层含义有：①象征母亲忙碌的身影与深沉的母爱；②是时光流转的印记，见证母亲的辛勤付出；③寄托“我”对母亲的深切思念；④是故乡与家的温暖符号，承载着对过往生活的眷恋。 【解析】（1）这个句子运用了比喻的修辞手法。母亲日常常做翻晒衣物的活计，这个动作她做起来轻柔又娴熟，作者把她打理笋片的动作比作翻晒衣物，既写出了母亲处理笋片时的轻柔认真，也侧面体现出这些笋片在她心中的分量——这是为子女准备的家乡美味，她像对待家里的衣物一样用心打理。这个比喻让画面充满生活气息，生动展现了母亲的勤劳细心，也藏着她对子女的牵挂。 （2）结合第③⑦⑧段可知，竹林、竹影之下总有母亲采笋、晒笋、劳作奔波的身影，母亲借着竹林风物牵挂儿女、默默付出，竹影象征着母亲终日忙碌的身影，更蕴藏着朴素又深沉、绵长无私的母爱。 结合第②段可知，竹影随阳光早晚变化、拉长缩短，能够标识时辰、更替岁月，竹影是时光流转的鲜活印记，日复一日见证着母亲常年操持家事、辛苦劳作的点滴付出。 结合第④⑨⑩段可知，母亲生病后望着竹影思念儿女，“我”见竹、竹竿、竹林便心生感触，联想到亲情与牵挂，竹影寄托着“我”对年老母亲的心疼与深切思念。 结合全文内容可知，竹影扎根老屋门前的故乡土地，贯穿儿时生活、归家团聚、日常烟火，是故乡与家的 专属温暖符号，承载着一家人的生活记忆，寄托着“我”对故乡烟火、过往岁月 与乡土乡情的深深眷恋。 2.（25-26七年级下·广东中山·期末）阅读下面文字，回答问题。 千里叩寻井冈红 张泽新 ①2023年4月，在第十四届井冈山国际杜鹃花节的召唤下，我踏着历史的栈道，奔赴春天之约，重走会师之路，再次感悟井冈精神。 ②人间四月杜鹃红，最美不过井冈山。此时的井冈山，千峰绘彩，生机勃发，鲜艳葳蕤的杜鹃花漫山遍野开得轰轰烈烈，无比恣肆，成为一道独特的靓丽风景。它们从泉水流淌的幽谷蔓延到悬崖峭壁的山巅，从一座山岭蔓延到另一座山岭，以燎原之势燃遍一座座山脉，把春天装点得分外秀美。举世罕见的十里杜鹃花长廊绵亘在井冈山的峰脊上，争先恐后地绽开红彤彤的笑靥，在春风里欢快舞蹈，摇曳成花的海洋，而且密密匝匝地伸向蓝天，灿若云霞，美艳撩人，把即将过去的春天激动得神采飞扬，把春天的热烈与烂漫渲染到了极致。 ③杜鹃，又名映山红，是井冈山的市花。今天，无论是在当年红军最高指挥部所在地的茨坪，还是在毛委员办公的八角楼前、红军曾经鏖战过的黄洋界上，抑或是在井冈山革命烈士陵园、挹翠湖公园、红军路的大路小道，一簇簇、一盆盆、一朵朵杜鹃，含苞似一颗颗红心，花开似一朵朵云霞，飘舞胜一面面彩旗，千姿百态，姹紫嫣红，向人们展示出一个繁花似锦的世界。一朵朵红艳艳的杜鹃花，就像一颗颗革命的火种，播撒在这片红色圣地上，迸发出顽强不屈的生命力。有如毛泽东在井冈山点燃的革命火种，虽是“星星之火”，却在这里渐成燎原之势。朱毛会师壮大了革命势力，“三湾改编”将千万颗心凝聚成一颗心，黄洋界的炮声将井冈岁月描绘成战火纷飞的巨幅画卷，四次“进剿”、三次“会剿”，将红军的思索与行动熔铸成一面面铁血红旗。井冈山壮怀激烈的峥嵘岁月，成为红色烙印中最鲜明的记忆。 ④我爱井冈的红杜鹃，因为它是革命的映山红。当年，毛委员把井冈山当作革命根据地，就是认为这里位于湘赣两省交界，山高林密，交通不便，反动派驻军较少，鞭长莫及。红军躲在像映山红这样的灌木丛中，能灵活机动地与敌人周旋、战斗。井冈山斗争只有两年零四个月的时间，却有4.8万余名革命者献出了宝贵的生命，平均每天有50多位烈士倒下，留下姓名的只有1.5万多人，3.3万多人甚至连姓名都不曾留下。他们就像一棵棵井冈山独有的杜鹃花树，不为名，不为利，仅为心中的理想与信仰，义无反顾地献出自己的一切，用鲜血和生命点亮了劳苦大众翻身解放的希望火种。 ⑤英雄已去，理想不灭，信念不死。井冈杜鹃生长的每一寸土地，都浸润着不朽的红色基因；杜鹃花开的每座山头，都流淌着永恒的红色血脉。中国革命史上，在井冈山上的每一朵杜鹃花都活跃着一个追求理想的灵魂，每一簇杜鹃花都珍藏着一段红色悲壮的记忆，每一丛杜鹃花都蕴涵着一种坚忍不拔的品格，每一片杜鹃花都象征着一种开拓创新的精神…… ⑥巍巍井冈山，殷殷杜鹃红。映山红虽不是井冈山特有的花，但因为它见证着一段特定的历史，蕴涵着一种特别的精神，承载着一份特殊的情愫，才让人如此刻骨难忘。井冈路，革命路；井冈红，中国红。我爱井冈杜鹃红，爱它红色的革命基因，爱它红色的人民情结，爱它红色的井冈精神。它让我洗尽蒙尘的浮华，找回干净的灵魂。 （1）选文的题目为《千里叩寻井冈红》，请结合③④段的内容分析“井冈红”的含义。 （2）有人将选文结尾进行了如下修改，与原结尾相比你更喜欢哪一个？请说明理由。 我爱井冈杜鹃红：你是红色的革命基因，你是红色的人民情结，你是红色的井冈精神。你让我洗尽蒙尘的浮华，找回干净的灵魂。 【答案】（1）①表层含义：指的是井冈山盛开的颜色鲜红的杜鹃花（映山红）。 ②深层含义：指井冈山的红色历史与红色精神，象征着革命先辈们为理想信念牺牲奉献的崇高品质，以及坚忍不拔、开拓创新的井冈精神。 （2）示例一：更喜欢原文结尾。原文结尾采用排比的修辞手法，层层递进，抒情更为舒缓自然，既点明了作者对井冈红的喜爱缘由，又写出了井冈红对自己精神的洗礼，余韵悠长，给读者留下回味的空间。 示例二：更喜欢修改后的结尾。修改后的结尾采用第二人称，直接呼告，抒情更为直接强烈，更能凸显作者对井冈红所承载的革命精神的赞美之情，句式更为简短有力，情感表达更饱满，有冲击力。 【答案】（1）第③段开头首先说明“杜鹃，又名映山红，是井冈山的市花”，然后对井冈红杜鹃做了生动描写：“一簇簇、一盆盆、一朵朵杜鹃，含苞似一颗颗红心，花开似一朵朵云霞，飘舞胜一面面彩旗，千姿百态，姹紫嫣红”“一朵朵红艳艳的杜鹃花，就像一颗颗革命的火种，播撒在这片红色圣地上”，因此“井冈红”的表层含义指井冈山漫山盛放的鲜红色杜鹃花（映山红）本身。 结合第③段“一朵朵红艳艳的杜鹃花，就像一颗颗革命的火种，播撒在这片红色圣地上，迸发出顽强不屈的生命力。有如毛泽东在井冈山点燃的革命火种，虽是‘星星之火’，却在这里渐成燎原之势”至结尾可知，漫山杜鹃从幽谷到山巅连成一片，形成燎原之势，刚好对应了中国革命在井冈山的发展历程。“朱毛会师壮大了革命势力，‘三湾改编’将千万颗心凝聚成一颗心……井冈山壮怀激烈的峥嵘岁月，成为红色烙印中最鲜明的记忆”，因此“井冈红”本身就是这段红色革命史的代名词，深层含义是指井冈山的红色革命历史，以及承载的革命信仰与井冈精神。 结合第④段可知，井冈山斗争两年零四个月里，有4.8万余名革命者献出生命，多数连姓名都没有留下，“他们就像一棵棵井冈山独有的杜鹃花树，不为名，不为利，仅为心中的理想与信仰，义无反顾地献出自己的一切，用鲜血和生命点亮了劳苦大众翻身解放的希望火种”。无数烈士的鲜血浸润了这片土地，红杜鹃就是革命先烈精神的化身，因此“井冈红”也被赋予了深层内涵：它是革命先辈为理想无私献身的崇高品质，也是坚忍不拔、开拓创新的井冈山红色精神的象征。 （2）原文结尾与修改后的结尾，可任选其一，从人称使用、句式节奏、情感表达强度、与全 文风格的适配度等角度说明理由，合理即可。 示例一：我更喜欢原文结尾。句式上，原文使用“爱它……爱它……爱它……”的排比句式，逐层递进，节奏感舒展舒缓，顺着作者游井冈、悟精神的行文脉络，自然流淌出对井冈红的赞美，情感抒发层层加深，符合散文娓娓道来的抒情节奏；全文全程采用第三人称叙述、抒 情，原文延续第三人称“它”，和整体行文风格保持一致，抒情含蓄深沉，余韵悠长，更符合游记散文感悟式抒情的特点。 示例二：我更喜欢修改后的结尾。抒情效果上，修改后改用第二人称“你”，将承载革命精神的井冈红拟人化，运用呼告手法直接和抒情对象对话，一下子拉近了作者与井冈红的距离，把对革命精神的崇敬与热爱抒发得更直接强烈，感染力更强；表意节奏上，修改后用冒号领起三个判断句，直接点出井冈红的三层精神内涵，语气坚定有力，点题鲜明，比起原文的排比抒情更简洁干脆，情感浓度更高，更能唤醒读者的情感共鸣。 素养提升 1.（2026·江苏盐城·三模）阅读下面文字，完成小题。 班级开展“守护遇见·字里藏情”文学研读活动，请你参与。 一万次遇见 高星雨 ①外公的最后一个朋友去世了。参加完葬礼回程时，外公说，他们最后一次通电话的时候，由于两个人听力都不好，没有交谈成功。通过后视镜，我看见外公掏出口袋里的小毛巾擦了一下眼泪。一路上我偷看了他几眼，他都没有发现。 ②外公性格孤僻，外婆去世后，他在老房子里独居。这处房子在县城的郊区，离我和父母的住所很近。趁着暑假，我住在这里陪他。回到外公家时，院子里的大白鹅在盆里洗澡，扑腾得水花四溅。最多的时候外公养了200只鹅，如今只剩下4只了。见我们回来，它们抬起大脚掌钻进了竹子投下的阴凉处。 ③我每天做一些简单的饭菜，定时喂鹅，早晨抽水浇园子，傍晚打扫屋子和院子，偶尔修剪花木。日落时分，我会爬上屋顶，一边喝白粥一边看夕阳西下。外公早晨在院子里走，其他时间主要用来看新闻、听戏。我们俩一天也说不上几句话，没有人再提起他那个去世的老友。 ④一天清晨，外公敲响了我的房门。我睡眼惺忪地开门，他眉开眼笑地对我说：“春华，我的中山装呢？亭山的儿子结婚，邀我去喝酒呢！” ⑤春华，是外婆的名字。我脑袋发蒙，往后退两步坐在了床上。他一脸天真地看着我，我不可置信地看着他。我糊弄了他几句，关上门，打电话给母亲。 ⑥“是阿尔茨海默病。我和你爸上周带他去医院看过了，医生说是早期。你盯着他按时吃药，这几天我们正商量着把他接过来……”母亲说了许多话，原来她什么都知道，“你别怕，他吃了药就没事了，我和你爸办完事情尽快回去。他把你认成外婆正好，你说啥他都会听。” ⑦我打开房门，外公还是唤我春华。我让他吃药，他说没病吃什么药。我说这是钙片，他乖乖吃了，还喝了一杯温水。我让他进屋等我，他也照做。 ⑧中午，我从厨房端着菜出来，外公正在客厅的摇椅上摇晃。我盯着他，他也盯着我。他从摇椅上起来，坐到餐桌前，问我：“我怎么了？” ⑨中午，我从厨房端着菜出来，外公正在客厅的摇椅上摇晃。我盯着他，他也盯着我。他从摇椅上起来，坐到餐桌前，问我：“我怎么了？” ⑩“你把我认成外婆了。”我吃着豆腐，头也不抬地说。 ⑪“那我下次又不认识你了怎么办？” ⑫“我提醒你。” ⑬他笑起来，戏谑着说：“你能提醒我几次？” ⑭“一万次。”我捡了一粒花生米丢进嘴里，“我提醒你一万次。” ⑮母亲说，外公之前从来没有认错过人，只是健忘，总是找不到东西。可能是老友去世对他的刺激不小，病情有加重的迹象。 ⑯第二天傍晚，我陪着外公散步。暑气刚刚散去，静谧的小路上连风都没有。他拄着拐杖慢悠悠地往前走，我寸步不离跟着他。看着外公的背影，想起幼时他带我放鹅的情景。他戴着大草帽，我戴着小草帽，我们一起在大柳树底下乘凉睡觉。浩浩荡荡的鹅群在水边休憩，如同降落的白云。 ⑰外公忽然转头，问我：“你是谁家的小孩，跟着我做什么？” ⑱我眼眶微热，说：“我是小末，外公。” ⑲“小末是谁？” ⑳“我是你的外孙女！”我大声说。 ㉑“你真会开玩笑，我才30岁，哪来的外孙女……” ㉒说完，他笑呵呵地往前走。 ㉓后来，我在碗橱里发现了电熨斗，我将它放回衣橱后，又在洗衣机里看见了汤碗。生活每时每刻都像在开盲盒，我不敢让他离开我的视线，仿佛一个母亲照看一个刚出生的婴儿。我担心他乱吃东西，甚至担心他不能自己洗澡。不过，我最担心的是他放弃记住我。我决心永远提醒外公，每一次都像第一次遇见似的，不厌其烦地告诉他“我是小末”，然后反复解释“小末是谁”。或许他几分钟后就能认出我，或许他永远都认不出我…… ㉔那天，外公在摇椅上午睡，我走进他的房间打扫卫生。推开房门后，我放下拖把，双脚怎么也无法挪动。窗户半开着，有缕缕清风吹进房间。侧边的墙上贴满了浅黄色的便利贴，宛如一群立翅待飞的蝴蝶，此前，这些便利贴只有几张。现在，它们沿着墙壁不断疯长，不断繁衍，好像长势不受控的爬山虎。 ㉕“我今年85岁。” ㉖“小末是我的外孙女。” ㉗“我的女儿叫王晓梅。” ㉘“我的老伴春华已经去世10年。” ㉙我伸手去抚摸这些字迹，眼前浮现出外公站在这堵墙面前的情景。他仔细挑选一生中最重要的瞬间，认真写下每一个字，然后小心翼翼地往墙上粘贴纸片，生怕弄错了顺序。或许他会戴上老花镜，用黝黑的手指捏着小小的纸片，辨认曾经写下的文字。中间的几张纸已经卷曲褪色，外围的那些崭新的纸片很可能是他最近两天才写的，绝大多数内容与我有关。 ㉚这天夜里，我把席子铺到客厅的地上睡，以便掌握外公夜间的动向。我做了一个梦，那群黄色的蝴蝶扇动着翅膀，轻盈的微光在空中闪烁，它们在屋顶短暂停留后，成群结队地飞出了老屋。 ㉛清晨，外公叫醒了我。他站在门口，戴着草帽，手持竹竿，笑眯眯地对我说：“晓梅，我去放鹅了。你起来去上学。” ㉜他娴熟地赶着院子里的那4只鹅，灿烂的阳光照在他身上。恍惚间我看见那4只大白鹅变成了许多只，渐渐地变成了一小群，最后变成了一大群。鹅群簇拥着外公，他的脚步更快了，弯曲的后背挺直了，白发变成了黑发…… ㉝我对着他的背影大喊：“外公！我是小末！” ㉞他转过身，笑着对我点头。 （选自2026.5《读者》） 文中多次写到“鹅”，其数量从200只到4只，再到结尾变成一大群。请结合全文，说说“鹅”在文中的象征义。 【答案】①是外公过往生活的见证：曾经养200只鹅，是他壮年勤劳生活的缩影； ②是亲情的载体：幼时放鹅的回忆是祖孙情感的纽带； ③象征外公的精神世界：结尾鹅群变多、变年轻，是外公记忆里最鲜活的美好时光的投射，藏着他对过往岁月的眷恋。 【解析】根据第②段可知，文中交代外公最多养200只鹅，如今仅剩4只。200只繁盛鹅群是外公壮年时期勤劳踏实、充实热闹生活的缩影，见证了他健康自在的过往；鹅的数量锐减，也反衬出晚年独居、老友离世、身患病症的落寞，因此鹅是外公完整过往生活的见证。 根据第⑯段插叙内容可知，幼时外公带着“我”一同放鹅，浩大鹅群相伴祖孙乘凉休憩，这段以鹅为核心的童年回忆，留存着独属于两人的温情，鹅串联起跨越多年的相处时光，成为维系祖孙二人深厚亲情的载体。 根据第㉜段可知，现实院子里只有4只鹅，可在外公放鹅的画面里，鹅群不断壮大，外公也恢复年轻模样。虚幻繁盛的鹅群源自外公残存的美好记忆，是他内心精神世界的投射，寄托着他对健康、热闹的旧日时光深深的眷恋。 2.（25-26八年级下·浙江宁波·期末）阅读下面文字，完成小题。 穰草①扣 庞余亮 ①我的出生是尴尬的，不仅是那年血色汹涌的春天，而是母亲的年龄已经四十四岁，我像一根穰草一样被推进了穰草堆中。在以后我的歌唱中，我始终有一种卑微的姿态，像一根穰草一样必须柔软、碎裂，草屑的宿命遍布了我的一生。 ②新草的芳香早已在冬天光脊梁地碾轧下发出了阵阵霉味，A．当然还有跳蚤，这穰草堆中的另一群居民，它们的牙齿比我们的黄板牙更加雪白。我在昏黄的油灯（破茶缸和玻璃药瓶做成的油灯）下用力搓着穰草绳，穰草绳越搓越长，像冬日的蛇一样在我的多补丁的裤子下面缓慢地盘起来——我似乎要用穰草绳丈量我的童年，不为众人注意、默默看着土坯墙上的螺蛳壳并一一抠下来的童年。 ③我从来没有见过母亲的少妇形象，从我小时候起，母亲就老了，并且不断地衰老下去。我努力地想着母亲少女时代、少妇时代的样子，但是徒劳的。母亲说她十五个月外公就死了，母亲说她先后生过十个孩子，母亲说得很自然，母亲咬着头上长长的发辫为自己接生…… ④母亲留用上好的穰草等待修补草屋顶。母亲用韧性很好的穰草绕成一圈圈，然后用黄泥糊起来，糊成一只又一只泥瓮子——泥瓮子的嘴似乎永远像我们的嘴张着；还有一些乱成一团的穰草，被母亲捆回家堆在灶后面，等待化为灰烬……这就是穰草们的命运！ ⑤我常坐在灶后将一团又一团穰草塞进黑乎乎的灶膛，火星阴郁着，久久不肯说话，烟却不怀好意地跑出来。我凑近炉膛使劲地吹，我似乎要把我肚子里的热气都吹尽了，火才冷不防地喊起来，把我的耳朵震得生疼，我可怜的头发只剩下了一层焦灰。 ⑥从十四岁起一直到现在，我时常一下记起穰草人似的空心岁月里的那些麻雀，像雨点一样的麻雀，B．记起我的老牛们，它们冬天的寒胃，它们一口又一口把穰草们反刍。穰草一样的疼痛反刍，我却记不起是什么滋味了。母亲把穰草碎成草糠，可猪不吃，母亲加了一勺盐，猪也不吃。母亲用坏了一角的铁猪勺狠狠地砸向猪的背脊。猪狠命地叫了一声，我不知道它在叫什么，它是不是怀念我用草网包一网一网从生产队田里偷拾来的猪草？ ⑦穷人家的苦楚，多子女的无奈，一辈对一辈的疑问，大家庭的龃龉……我在榆树枝搭成的床上躺着，收缩着肚皮，我居然把肚皮收缩到后背上，我是一根空心的穰草！ ⑧春节回家，母亲比我梦想中的更要苍老，她的心脏总是被无缘无故的信息所惊吓，然后就狂跳不止……我不知道她担心什么。我看到她的手指不停地颤抖，颤抖！那是一个下雨的下午，我打着伞，扶着母亲在砖巷上一步一步地走着，母亲在唠叨着，我一句也听不进去，我握伞的手也在颤抖，想控制也控制不了，记得母亲说过那时要有人要，也就把我送了……那么也有可能像一捆穰草一样，我在另一个陌生的人家搓着越来越长的穰草绳？ ⑨上高中的时候，母亲总是把五张或六张卷了角近乎烂穰草的纸币（没有五角，全是灰色的一角或干枯绿色的两角，每次一元），从老家班船上捎给在县城北郊上高中的我。上面有一根穰草扣着。我总是想扭断这穰草扣把这一元钱取出来，可母亲选的那根穰草十分结实，有点像母亲的一根枯黄的长发。每天清晨，母亲总是打开那只锈迹斑斑的铁皮梳妆盒，用断了齿的木梳一遍又一遍梳着，枯黄的头发一根根落着，我看见母亲用力地（她为什么梳得这么吃力？）将越来越少的长发盘成了一个老年妇女的那种低鬏…… ⑩母亲绕鬏和系穰草扣的手法是一样的，我解不开，总是用力一拽，穰草扣就断了下来，露出了两片欲言又止的穰草的嘴唇。 【注释】①穰ráng草：稻麦等庄稼的秸秆，主要是稻草。 （选自散文集《半个父亲在疼》，有删改） 文学评论家汪政说：“庞余亮是生活在小地方的大作家。《穰草扣》里的穰草，是里下河人的集体基因，更是中国底层母亲的象征。”请你立足“穰草”意象，结合文章内容，谈谈对这句话的理解。 【答案】①穰草是里下河人的集体基因：穰草是当地常见之物，伴随人们出生、劳作、生活，是乡土生活的核心符号，代表里下河人卑微、质朴、坚韧的生存状态；②穰草是中国底层母亲的象征：母亲用穰草修屋顶、糊泥瓮、捆纸币，穰草的柔软、结实、默默奉献，恰如母亲隐忍、勤劳、无私，用微薄力量支撑家庭，守护孩子成长。作者以穰草为载体，既写乡土风物，更颂底层母亲的伟大，让小地方的风物拥有打动人心的强大力量。 【解析】这是用穰草的特点来解释里下河人的集体基因和中国底层母亲的象征这两个意思。 穰草是里下河人的集体基因 （1）物性特点：穰草是当地随处可见的稻麦秸秆，出身平凡、质地柔软，用途广泛却命运卑微，最终或被搓绳、糊墙、烧火、喂牲畜，难逃被消耗、被役使的宿命。 （2） 映照人群：里下河地区的普通百姓如同穰草，生于贫苦底层，身份卑微，一生都在艰 难的生活里默默劳作、挣扎求生。他们像穰草一样柔韧隐忍，不抱怨、不张扬，在困顿岁月里顽强立足。穰草的生存状态，就是当地百姓世代相传的生命底色，因此说是集体基因。 穰草更是中国底层母亲的象征 （1）命运与穰草同频：母亲四十四岁生下“我”，一生接连生育十个孩子，常年操劳衰老，从无光鲜的模样，如同不起眼的穰草，一生被生活重担裹挟。她利用穰草修屋顶、做泥瓮、烧火、加工草料，穰草贯穿她全部劳作日常。 （2）品格与穰草相通：穰草外表柔弱却富有韧性，母亲亦是如此。她直面贫穷、多子女的生活重压，默默扛起家庭重担，隐忍又坚强。 （3）细节深化象征：母亲用穰草扣捆住给“我”的生活费，系扣的手法和盘发一致。结实的穰草扣，就像母亲深沉、坚韧、含蓄的爱，平凡质朴却牢牢牵绊着子女，完美诠释了底层母亲隐忍、勤劳、无私的典型形象。 迁移创新 1.（2026·河南南阳·二模）阅读下面文字，回答问题。 在高原种红柳 ①行走在高原边关，一路见到的风景，让人心生豪迈。 ②从车窗向外望去，天空湛蓝，雪山连绵，共同交织出高原的壮美。随着海拔升高，原来在高处的浮云，转眼间已近在咫尺。我们乘车继续前行，道路两侧一簇簇、一片片的高原红柳映入眼帘。眼前，天与山相融、云和柳相拥，我不禁发出阵阵赞叹。 ③西北高原的戈壁滩上，红柳是较为常见的植物。它们用坚韧的根系抓住脚下的土地，用火红的花穗点缀着苍茫戈壁。去年8月，我到红其拉甫边防连参观见学，正巧赶上红柳花开的季节。在帕米尔高原，盛开的红柳花是一道引人入胜的风景线。它们为高原增添了一抹绚烂色彩。 ④与我同行的某部班长告诉我，红柳多生长于戈壁大漠深处，枝条婀娜多姿，花色雅致。它们不惧风沙和贫瘠，顽强扎根，向上生长。红柳花像是在大漠燃起的火把，虽然没有牡丹的华贵，也没有玫瑰的娇艳，却能在狂风飞沙之中，傲然绽放。 ⑤帕米尔高原平均海拔4500米以上。盐碱地上渗出一层白霜，红柳的根却在更深的地下，吮吸苦咸的养分。风起时，枝条颤动，整片红柳林都在簌簌作响，在苍茫高原唱起昂扬的歌。半个多世纪以来，一代代守防官兵驻守在这里，战天斗地，也扎下了根。红柳顽强的生命力，让边防官兵坚信能够在这里种出一片绿意。 ⑥从鲜艳的五星红旗插上帕米尔高原那天起，守防官兵从未停止过植树的努力。班长为我讲述了他们在高原种红柳树的艰辛历程。 ⑦那时，红柳树究竟能不能种活，谁心里都没有底。营区的后方有一座山，乱石林立，因盐碱严重超标，寸草不生。在征求植树意见的会议上，官兵讨论激烈。有人说：“种树搞绿化，意义长远，只是干起来不容易啊！” ⑧“不容易？我们还真要和这个‘不容易’较量一下！”当时团里的干部坚定地说，“大家不要忘了我们团的前身。我们是三五九旅的传人。战争年代，在南泥湾开荒，容不容易？老边防住地窝子、喝雪水守边防，容不容易？先辈们能做到的，我们也一定能做到！” ⑨当时，植树最难的是在石头山上挖坑，工兵连主动接过这个艰难任务。在训练之余，官兵们艰苦奋战，在后山开挖出总长100多千米、深半米的坑道。 ⑩为了改换土壤，官兵需要在坑道上每隔3米处挖一个深半米、直径半米的树坑，然后端起脸盆，用拉来的新土回填。半年下来，守防官兵磨破了约2万副手套，用坏了上千把锹镐。 ⑪高原植树不仅是体力活，也是个技术活，不能蛮干。在植树之初，他们就请来农林专家，反复进行研究论证，最终形成“深挖坑、广填土、施有机肥、采用滴灌技术、选栽耐旱树种、套种高原花草”的绿化方案。 ⑫“官兵对绿树的珍惜，让人感动。”一名干部回忆起当年的高原军营生活，眼中闪烁着泪花。那年冬天，一场暴风雪摧折了连队门口的唯一一棵白杨树。在高原戍守了10年的老连长，抱着折断的白杨树干，哭得像个孩子。 ⑬“其实，有红柳陪伴，我们守防时，就像有了很多朝夕相伴的朋友。”班长的这句话，像是在戈壁上扎下根的红柳，在我的心头沙沙作响。听着班长的讲述，我许久没有回过神来，眼前浮现出守防官兵在戈壁荒山上植树、浇水、护树的身影。 ⑭再次望向道路两侧的红柳，它们在我的心中更加鲜活起来，也有了新的含义。默默地，我抬起手，向它们敬了一个军礼，久久没有放下…… （作者：胡铮。有删改） 本文和《白杨礼赞》一样，也运用了象征手法。请结合文本内容，分析“红柳”的象征意义。 【答案】示例一：①红柳象征坚韧顽强、不惧风沙贫瘠、扎根高原的强大生命力；②象征守防官兵不畏艰苦、扎根边疆、无私奉献的精神；③象征代代边防人坚守初心、赓续奋斗、守护家国的坚定信念。 示例二：①红柳扎根在祖国西北高原的戈壁滩上，象征着长期驻守在西北边防线上的戍边官兵群体；②红柳在风沙肆虐、土壤贫瘠盐碱的高原环境中，仍能坚韧扎根、傲然生长，象征着高原守防官兵扎根高原、不怕困难的顽强精神；③红柳默默守护着西北高原，用火红的花穗点缀着苍茫戈壁，象征着边防官兵长期守卫祖国边防的无私奉献精神。④官兵种红柳的过程，是继承先辈三五九旅开荒精神的过程，红柳的生长壮大，象征着艰苦奋斗的精神在高原边防代代相传、生生不息。 【解析】根据第④段可知，红柳不惧风沙和贫瘠，顽强扎根向上生长，在狂风飞沙之中傲然绽放，这就让红柳首先象征着坚韧顽强、不惧恶劣环境、拥有旺盛生命力的生命形象。 根据第⑤段可知，帕米尔高原盐碱严酷，红柳依旧深扎地下汲取养分，一代代守防官兵同样扎根此处战天斗地，如同红柳一般坚守高原，红柳便象征着守防官兵不畏艰苦、扎根边疆、默默奉献的可贵精神。 根据第⑧段和后文植树全过程可知，官兵传承三五九旅先辈的奋斗意志，历尽千辛万苦栽种红柳，让红柳在高原成片生长，红柳蓬勃延展、生生不息，也象征着戍边初心代代延续，艰苦奋斗的戍边精神在边防线上不断传承、永续发扬。 2.（2026·广西南宁·三模）阅读下面文字，回答问题。 学校要举办第十届电影节，九（1）班同学想用这篇文章拍一部红色电影。 一盏马灯 汤集安 ①在湖南怀化的通道转兵纪念馆，存放着一盏马灯。灯罩布满烟熏的痕迹，灯芯仅存燃后的余烬。在众多的馆陈物品中，这盏马灯并不起眼，然而，它却见证了90年前一段温暖的军民鱼水情，成为侗乡百姓心中不灭的明灯。 ②这盏马灯的捐献者是湖南通道县牙屯堡镇的村民杨正益。杨正益虽已80岁高龄，但每遇上村里来观光的游客，这位侗族老人总会深情讲述马灯与他父亲杨再能的故事。 ③1934年12月12日，红军占领湖南通道县城。当日，中共中央负责人在通道召开紧急会议，讨论红军行军方向问题。经过激烈争论，会议采纳了毛泽东的建议，放弃从通道北上的计划，改向敌人力量薄弱的贵州进军。牙屯堡就处在中革军委第二纵队等部队西进贵州的路上。眼见部队要来，当时不明情况的村民们都吓得躲到山里去了，只有一个叫杨再能的小贩依旧留在寨里。 ④杨再能发现红军进寨后，不仅不拿村民一针一线，还主动帮助村民打扫院子、整理柴垛。即便动用点柴，用到菜油，也都会留下银元。他意识到红军是不一样的队伍，于是主动帮红军挑担子、带路。 ⑤从牙屯堡去贵州100多里的太平山，战士要翻越海拔近2000米的大山。山虽然不算太高，但雄奇险峻，仅有一条石径小路可攀，号称“绝壁横天险”。熟悉山路的杨再能主动要了一副担子挑上，与战士们一道爬坡过坎，一直把红军部队送到了10多公里外的贵州边界。 ⑥杨正益讲，当时正值寒冬，父亲准备回家时天已漆黑，山路陡险，红军首长不放心，便塞给他一盏马灯，还送给他一些防身物件，再三叮嘱他一路小心。 ⑦寒冬生暖意，微光抚人心。马灯泛着橙黄色微光，照亮了杨再能回家的路，也在侗乡人民心中“种”下了信仰。见杨再能安全返回，又听他说红军是支好部队，原本上山躲藏的村民悬着的心终于放了下来，纷纷回到了寨子里。后来，当得知又有部队需要人带路，杨再能二话不说，拿上红军送的这盏马灯，挑上担子，再次引导红军顺利走出太平山。 ⑧从那以后，杨再能念念不忘红军。他加入了红军的宣传小分队，在村寨各处鼓励群众踊跃参军。当地不少侗族年轻人在杨再能的影响下都加入了红军。杨正益说，他12岁那年父亲去世了，临终前，父亲把红军送的那盏马灯交给他，希望他将来能入伍当兵，做红军传人。 ⑨从小听父亲讲“小马灯”故事长大的杨正益，内心早已萌生了当兵的念头。17岁时，他在湖南衡阳参军入伍，成为一名迫击炮手。5年后，杨正益退伍回到家乡，成为一名教师。课堂上，他经常向学生讲述红军故事，教唱红军歌曲。在杨正益的言传身教下，儿子杨标也在18岁参军入伍，成为杨家第二代军人。服役期间，杨标还被评为“优秀士兵”。杨正益说，等孙子长大了，也鼓励他参军报国。 ⑩如今的芋头何寨已成为游客拍照“打卡”的热选地，那条红军曾走过的泥泞小路已是被鲜花簇拥的“花街古道”。街边一栋干栏式吊脚楼便是杨正益的家。1973年，杨正益把珍藏多年的马灯捐献给国家。他拍了一张马灯的照片，用相框装裱好，悬挂在家中，留作纪念。这盏马灯照亮过历史的夜空，也在杨正益和后代子孙心中长放光明。也许当年送马灯的红军从未回过侗乡，但他们为民族求解放、为人民谋幸福的精神，随着马灯一起代代相传，温暖着侗乡百姓的心。 （选自《解放军报》） 【道具铸魂】如果你是纪念馆的讲解员，要为马灯设计一个“老物件展板”。请结合文章内容和知识链接，为“马灯”撰写一段100字左右的解说词。 知识链接——解说词 1.紧扣实物特征，避免泛泛而谈。 2.串联历史背景，需明确文物与特定事件、人物的关联，做到史实准确、脉络清晰，不编造、不歪曲历史。 3.升华精神价值，挖掘文物承载的情感、意义或象征内涵。 【答案】游客朋友们，大家好！这盏布满烟熏痕迹的马灯，是1934年红军赠予侗乡百姓杨再能的信物。寒冬深夜，它照亮杨再能归途，让侗民放下戒备，也见证军民同心。此后杨再能持灯引路、宣传红军。如今马灯入馆陈列，承载军民鱼水情，象征红军救国为民的精神代代相传。 【解析】先描写马灯实物外观，再结合1934年通道转兵的历史背景，串联杨再能与马灯的故事，最后升华文物内涵，点明马灯承载军民情谊，象征红色精神代代延续。据此回答即可。 示例：各位游客大家好！现在您看到的是通道转兵纪念馆收藏的这盏马灯，它的灯罩布满烟熏痕迹，灯芯仅存燃后余烬，是1934年通道转兵时期，红军赠予侗族向导杨再能的信物。它照亮过侗乡险峻的夜路，见证了红军与侗乡百姓的鱼水深情，更承载着代代相传的红色信仰，是侗乡人民心中不灭的精神明灯。 3 / 22 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $