16-1 赤壁赋（专项训练）语文统编版必修上册

**基本信息** 以《赤壁赋》为核心，通过“考点-课内-课外-对比”四维训练，系统覆盖文言知识与苏轼思想，强化文化传承与思辨能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |考点总结|1图表|梳理文言现象|从基础文言知识到文本思想逐层递进| |课内阅读|2篇41题|实词/虚词/翻译/分析|立足文本解构，强化语言运用与审美体验| |课外阅读|2篇10题|断句/概括/评价|拓展苏轼生平，深化文化理解与思维能力| |对比阅读|2组10题|比较/探究/联系|跨文本整合，培养辩证思维与文化自信|

专项训练 《赤壁赋》 ※课内阅读※ 1．D 2．C 3．B 4．（曹操）本来是一代英雄，然而现在又在哪里呢？ 5．C 6．B 7．C 8．D 9．B 10．A 11． 清风徐来，水波不兴，月色皎洁，江面如练 清雅悠扬 苏子举杯劝客的手部特写 赤壁之下，清风与明月共舞，一叶扁舟载着苏子的旷达，在浩渺江面上悠然前行。 ※课外阅读※ 12． 等到 代理 13． A C 14．违制之坐/若自朝廷/谁敢不从/今出于司农/是擅造律也。 15．苏轼调任湖州知州，呈上奏表谢恩。又因为有不利于百姓的事情不敢直言进谏，就用诗歌寄托讽喻之意，希望能对国家有所补益。 16．①先体谅皇帝购灯是为奉养二宫，顾及皇帝颜面，避免直接抵触。②指出百姓会误解朝廷耗费资财置办无用玩物，将小事上升到关乎民心的“大体”层面。③态度恳切，明确请求追回诏令，易于皇帝采纳。 17．①文本中苏轼为民直言，反对苛法、劝谏购灯，遭贬后仍与田父野老相处，坚守本心不迎合权贵，其才华与操守本就不可掩盖。②《赤壁赋》中苏轼以水月喻变与不变，身处逆境却豁达自适，这份超脱正是他坚守操守的体现。③若苏轼收敛锋芒，便失去了本心，不成其为苏轼。作者认为其未被重用是天命，且不得相位亦是幸事，实则肯定了苏轼不妥协的独特人格。 18．BEG 19．C 20．B 21．（1）我因此告诉他这些，希望他能保全自己的快乐而避免其害处。 （2）我和你在江边捕鱼砍柴，以鱼虾为伴、以麋鹿为友。 22．因为“留意于物”会使人沉迷其中，丧失本心，甚至招来祸患（如钟繇呕血、桓玄走舸等例）。 ※对比阅读※ 23．BDE 24．B 25．C 26．（1）浩浩荡荡仿佛凌空驾风而行，却不知它将停歇的地方。 （2）（苏轼在惠州）居住三年，心境淡泊，没有什么让他介意的，无论是贤能还是愚笨的人，都能得到他的欢心。 27．①苏轼主张君子应通过“自广其心”，提升自我境界，摆脱利益得失的羁绊，有所作为。 ②知徐州时，苏轼以稳定民心、保全城池为己任，有着临大事而不回避的担当。 ③谪居黄州时，苏轼与田夫野老出入山水，寄情江月。 ④贬琼州，苏轼以著书为乐，不困于荣辱，心境淡泊。 28．CDF 29．B 30．C 31．（1）何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴，以渔虾为伴，与麋鹿为友，驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。 （2）这都是引起失意的文人和心里有忧思的人情绪悲伤容貌憔悴而不能忍受的景色，哪里看得他是快乐的呢？ 32．①材料一将曹孟德“一世之雄”的形象与“而今安在哉”对比，抒发人生短暂、功业易逝的感慨，为后文苏轼“变与不变”的哲理思考作铺垫； ②材料二提及曹孟德、孙仲谋等历史人物的流风遗迹，是为了突出快哉亭的人文胜景，凸显张梦得的旷达胸怀。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专项训练 《赤壁赋》 栏 目 设 置 考点总结—课内阅读—课外阅读—对比阅读—链接中考 ※考点总结※ ※课内阅读※ （一）（2024高二下·湖南·学业考试）阅读下面的文言文，完成下面小题。 赤壁赋（节选） 苏轼 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 1．下列句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．何为其然也    然：这样 B．西望夏口      西：向西 C．下江陵        下：攻克 D．盈虚者如彼    盈：轻盈 2．下列选项中加点词的意义和用法，相同的一组是（   ） A．其声呜呜然                  吾其还也 B．此非曹孟德之诗乎            后人哀之而不鉴之 C．况吾与子渔樵于江渚之上      因击沛公于坐 D．侣鱼虾而友麋鹿               青，取之于蓝，而青于蓝 3．下列对文章内容和写法的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．客伴着苏子的歌声奏起凄婉幽怨的曲子，苏子的情感进而发生变化，由乐转悲。 B．客联想到曹操，感叹生命短暂，渴望与明月共存，表现出积极乐观的人生态度。 C．面对赤壁之景，苏子认为如果从不变的角度看，万物与我们一样，都是永恒的。 D．文章采用“主客问答”的说理方式，逐层阐述作者的观点，思想认识逐步深化。 4．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 固一世之雄也，而今安在哉？ 【答案】1．D 2．C 3．B 4．（曹操）本来是一代英雄，然而现在又在哪里呢？ 【导语】这篇《赤壁赋》节选是苏轼贬谪黄州的经典散文，以泛舟赤壁的际遇展开，由乐生悲再转旷达，借主客问答托水月之景，阐发变与不变的人生哲理，融写景、抒情、说理于一体，既藏着贬谪失意的怅惘，更尽显苏轼通透豁达的人生襟怀，意蕴悠长。 【详解】1．A.正确。句意：（箫声）为什么这样悲凉呢？ B.正确。句意：向西眺望是夏口。 C.正确。句意：攻克江陵。 D.错误。盈：满，这里指月圆。句意：有圆有缺就像那月亮。 故选D。 2．A.不同。代词，那（洞箫）/语气副词，还是。句意：洞箫的声音呜呜咽咽。/我们还是回去吧。 B.不同。结构助词，的/代词，他们。句意：这不是曹孟德的诗么？/如果后人只哀叹他们却不把他们当作借鉴。 C.相同，都是介词，在。句意：何况我与你在江边打渔砍柴。/趁机在座位上击杀沛公。 D.不同。连词，表并列/连词，表转折，却、但、可是。句意：以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。/靛青是从蓝草中提取的，但颜色比蓝草更青。 故选C。 3．B.“积极乐观”错误。客人凭吊曹操盛衰，感慨人生须臾、生命渺小，伤感悲观，并非积极乐观。 故选B。 4．“固”，本来；“固一世之雄也”，判断句；“而今安在哉”，宾语前置，正常语序为“而今在安哉”；“安”，哪里。 【参考译文】 在这时喝酒喝得非常高兴，打着节拍唱起歌来。歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望美人（君主）啊，却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽，有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。 我的神色也忧愁起来，整好衣襟，端正地坐着，向客人问道：“箫声为什么这样悲凉呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗么？这里向西望是夏口，向东望是武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，攻克江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江边打渔砍柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道上面这些想法不能一下子实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。” 我问道：“你可也知道这水与月？江水总是不停的流逝，但它们实际上并没有流走；有圆有缺就像那月亮，但它终究也没有增减。可见，从事物易变的一面看来，天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。” 客人高兴地笑了，洗净酒杯重新饮酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。 （二）（25-26高一上·北京平谷·期末）阅读下面文言文，完成各题。 ①壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 ②于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 ③苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” ④苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” ⑤客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 5．下列对文中加点词语的解说，正确的一项是（  ） A．壬戌之秋：“壬戌”用的是干支纪年法。古人用十二天干和十地支按顺序相配来纪年，循环一次为六十年。 B．七月既望：古人用月相纪日，农历每月初一叫朔，十五日叫望，望日的次日叫既望，三十日叫晦。 C．徘徊于斗牛之间：“斗牛”指斗宿和牛宿。古人观测天象时，把天空中的星分成二十八组，称为二十八宿。 D．此非孟德之困于周郎者乎：曹操字“孟德”。古人幼年取名时，同时取字，字用来供平辈朋友称呼，以示尊重。 6．下列句中“而”字的意义和用法相同的一组是（   ） ①扣舷而歌之        ②而卒莫消长也 ③侣鱼虾而友麋鹿        ④目遇之而成色 ⑤声非加疾也，而闻者彰    ⑥青，取之于蓝，而青于蓝 ⑦锲而舍之，朽木不折    ⑧其下圣人也亦远矣，而耻学于师 ⑨吾尝终日而思矣        ⑩博学而笃志，切问而近思 A．①②⑤⑨ B．②⑤⑥⑧ C．③④⑥⑦ D．④⑧⑨⑩ 7．下列句子与“而今安在哉”句式全都相同的一组是（   ） ①青，取之于蓝，而青于蓝    ②蚓无爪牙之利，筋骨之强 ③忌不自信        ④客有吹洞箫者 ⑤不拘于时        ⑥此非孟德之困于周郎者乎 ⑦何为其然也        ⑧句读之不知，惑之不解 A．①⑤⑥ B．②④⑦ C．③⑦⑧ D．④⑤⑥ 8．下列句中加点词语全都属于古今异义的一组是（   ） ①杯盘狼藉 ②小学而大遗 ③凌万顷之茫然 ④古之学者必有师 ⑤是故弟子不必不如师    ⑥至于泰安 ⑦望美人兮天一方        ⑧寄蜉蝣于天地 A．①③⑤⑦ B．①④⑥⑧ C．②③⑤⑧ D．②④⑥⑦ 9．下列诗句与“诵明月之诗，歌窈窕之章”句所用修手法全都相同的一组是（   ） ①笠是兜鍪蓑是甲        ②烟笼寒水月笼沙 ③主人下马客在船        ④千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝 ⑤榆柳荫后檐，桃李罗堂前    ⑥哀吾生之须臾，羡长江之无穷 ⑦还顾望旧乡，长路漫浩浩    ⑧将军百战死，壮士十年归 A．①②④⑦ B．②③⑤⑧ C．①③⑥⑦ D．④⑤⑥⑧ 10．下列对文章内容的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．第②段中，作者借助夸张、想象、比喻等手法表现洞箫悲咽低回的声音，但箫声与“饮酒乐甚”的气氛很不协调，使文章顿生波澜。 B．第③段借曹操的典故来铺陈文采，反衬主客虚度年华的痛苦，同时也引发世间万事万物不过是过眼云烟，终将灰飞烟灭的无限感慨。 C．第④段中，苏子针对客之人生短促无常的感慨表达见解，赞成从多角度看问题，且不把问题绝对化，表达出豁达的宇宙观和人生观。 D．文中的主客都是作者一人的化身，客的观点和感情是苏轼的日常感受和苦恼，苏子所抒发的是他超脱地俯察人与宇宙后的哲学领悟。 11．班级举办《赤壁赋》第①段短视频拍摄比赛。请按照表格提示，拟写你的拍摄脚本。 分镜头脚本（时长25秒） 场景 夜游赤壁 景色特点 ①____________ 音乐特点 ②____________ 特写镜头 ③____________ 视频解说词 （至少使用一种修辞手法；不超过50字） ④____________ 【答案】5．C 6．B 7．C 8．D 9．B 10．A 11． 清风徐来，水波不兴，月色皎洁，江面如练 清雅悠扬 苏子举杯劝客的手部特写 赤壁之下，清风与明月共舞，一叶扁舟载着苏子的旷达，在浩渺江面上悠然前行。 【导语】这篇《赤壁赋》选段以苏轼夜游赤壁为背景，通过主客问答的形式，展现了苏轼豁达的宇宙观和人生观。文章以优美的笔触描绘了赤壁夜景，营造出空灵澄澈的意境。主客对话部分，借曹操典故反衬人生短暂，引发对生命意义的思考。苏轼以水月为喻，阐述变与不变的哲理，表达超然物外的人生态度。全文情景交融，情理相生，体现了苏轼在逆境中的精神超越，是宋代文赋的典范之作。 【详解】5．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.“古人用十二天干和十地支按顺序相配来纪年”错误。“干支纪年法”是十天干和十二地支相配，不是“十二天干和十地支”。 B.“三十日叫晦”错误。“晦”指农历每月的最后一天，不一定是“三十日”。 D.“古人幼年取名时，同时取字，字用来供平辈朋友称呼”错误。古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字用来供平辈或晚辈称呼。 故选C。 6．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 ①表修饰。句意：敲着船舷唱起歌来。 ②表转折。句意：但是最终并没有增加或减少。 ③表并列。句意：以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。 ④表承接。句意：眼睛看到了便成为悦目的颜色。 ⑤表转折。句意：声音并没有加大，但是听的人却能听得很清楚。 ⑥表转折。句意：靛青是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色更深。 ⑦表假设。句意：用刀雕刻东西，如果一会儿就放弃，腐朽的木头也刻不断。 ⑧表转折。句意：他们的才智比起圣人来差得很远，却以向老师学习为耻辱。 ⑨表修饰。句意：我曾经整天地思考。 ⑩表并列。句意：广泛学习并坚定志向，恳切求教并多思考身边的事。 ②⑤⑥⑧的“而”都表示转折关系。 故选B。 7．本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句：宾语前置句，正常语序为“而今在安哉”。句意：如今在哪里呢？ ①状语后置句，正常语序为“青，于蓝取之，而于蓝青”。句意：靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色更深。 ②定语后置句，正常语序为“蚓无利爪牙，强筋骨”。句意：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨。 ③宾语前置句，正常语序为“忌不信自”。句意：邹忌不相信自己。 ④定语后置句，正常语序为“有吹洞箫客”。句意：有一个吹洞箫的客人。 ⑤被动句，“于”表被动。句意：不被时俗拘束。 ⑥被动句，“于”表被动。句意：这不是曹操被周瑜围困的地方吗？ ⑦宾语前置句，正常语序为“为何其然也”。句意：为什么箫声会这样（悲凉）呢？ ⑧宾语前置句，正常语序为“不知句读，不解惑”。句意：不懂得句读，不能解决疑惑。 其中③⑦⑧都是宾语前置句，与例句相同。 故选C。 8．本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 ①古今同义，都指“凌乱、杂乱”。句意：杯盘散乱。 ②古义“小的方面学习”；今义“初等教育学校”。句意：小的方面学习，大的方面却放弃了。 ③古义“旷远的样子”；今义“形容迷茫，不知所措”。句意：越过那茫茫无际的江面。 ④古义“求学的人”；今义“在学术上有一定成就的人”。句意：古代求学的人一定有老师。 ⑤古义“不一定”；今义“用不着，不需要”。句意：因此学生不一定比不上老师。 ⑥古义“到了，到达”；今义“表示另提一事”。句意：到达泰安。 ⑦古义“指所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征”；今义“美貌的女子”。句意：遥望心中所思慕的人啊，却在天的那一边。 ⑧古今同义，都指“一种生存期极短的小飞虫”。句意：像蜉蝣一样短暂地生存在天地之间。 ②③④⑤⑥⑦属于古今异义，①⑧不是古今异义。 故选D。 9．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 “诵明月之诗，歌窈窕之章”运用了互文的修辞手法。 ①以“兜鍪”喻斗笠、“甲”喻蓑衣，是比喻修辞。 ②互文，意为“烟雾月光笼罩着寒水和沙滩”。 ③互文，意为“主人和客人一同下马，一同登船”。 ④无修辞。 ⑤互文，意为“榆柳桃李遮蔽了后檐，罗列在堂前”。 ⑥对比，以“须臾”与“无穷”作对比。 ⑦无修辞。 ⑧互文，意为“将军和壮士们身经百战，有的战死沙场，有的凯旋而归”。 ②③⑤⑧使用了互文修辞。 故选B。 10．本题考查学生理解文章内容，鉴赏艺术手法的能力。 A.“很不协调”错误。悲凉的箫声与“饮酒乐甚”的气氛形成了情感上的跌宕，而非“不协调”，是为下文的情感转折做铺垫。 故选A。 11．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①景色特点需抓住原文“清风徐来，水波不兴”“白露横江，水光接天”“月出于东山之上”等意象，突出空灵、澄澈、浩渺的视觉氛围。 ②音乐特点应配合此段澄澈、超然、飘逸的意境，选用空灵舒缓悠扬的乐曲，不宜悲切。 ③特写镜头可选取能体现“举酒属客”的动作，或“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”的细节，如小舟、船桨、江波等，以强化画面的诗意与动感。 ④解说词需概括一叶扁舟飘游赤壁的场景和清风明月的幽雅意境，注意运用修辞，如拟人“清风与明月共舞”；语言凝练且富有诗意。 【参考译文】 ①壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的水汽横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过浩瀚无垠的茫茫江面。浩浩渺渺好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。 ②在这时喝酒喝得非常高兴，敲着船边唱起歌来。歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望美人啊，却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。 ③我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。” ④我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。” ⑤客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。 ※课外阅读※ （一）（25-26高一上·上海浦东新·期末）阅读下文，完成各题。 ①苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。 ②比冠，方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二；复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。” ③时新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。徙知密州。司农行手实法，不时施行者以违制论。轼谓提举官曰：“违制之坐若自朝廷谁敢不从今出于司农是擅造律也。”未几，朝廷知法害民，罢之。 ④轼见安石赞神宗以独断专任，因试进士发策，安石不悦。后命权开封府推官，将困之以事。轼决断精敏，声闻益远。会上元敕府市浙灯，且令损价。轼疏言：“陛下岂以灯为悦？此不过以奉二宫①之欢耶。然百姓不可户晓，皆谓以耳目不急之玩，夺其口体必用之资。此事至小，体则甚大，愿追还前命。”即诏罢之。 ⑤徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史李定、舒亶、何正臣摭其表语，并媒蘖所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死，锻炼久之不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号“东坡居士”。 ⑥神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘食，称为天下奇才。二君②皆有以知轼，而轼卒不得大用。一欧阳修先识之，其名遂与之齐，岂非轼之所长不可掩抑者，天下之至公也，相不相有命焉，呜呼！轼不得相，又岂非幸欤？或谓：“轼稍自韬戢③，虽不获柄用，亦当免祸。”虽然，假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉？ （节选自《宋史·苏轼传》，有删改） 【注】①二宫：太皇太后和皇太后。②二君：宋神宗和宋哲宗。③韬戢：收敛锋芒，隐藏才能。 12．写出下列加点词在句中的意思。 （1）比冠( )    （2）命权开封府推官( ) 13．为下列句子中的加点字选择正确的义项。 （1）方时文磔裂诡异之弊胜( ) A．割裂  B．刑罚  C．铺陈  D．直白 （2）锻炼久之不决( ) A．磨砺  B．商量  C．刑讯  D．推敲 14．第④段画浪线部分有四处需加句读，请用“/”把这四处标识出来。 违制之坐若自朝廷谁敢不从今出于司农是擅造律也。 15．把第⑤段划线句翻译成现代汉语。 徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。 16．苏轼上疏谏购灯体现了怎样的劝谏策略？请结合文本简要概括。 17．请结合文本中的具体事例与苏轼在《赤壁赋》中体现的思想倾向，评析文末作者对苏轼的评价。 【答案】12． 等到 代理 13． A C 14．违制之坐/若自朝廷/谁敢不从/今出于司农/是擅造律也。 15．苏轼调任湖州知州，呈上奏表谢恩。又因为有不利于百姓的事情不敢直言进谏，就用诗歌寄托讽喻之意，希望能对国家有所补益。 16．①先体谅皇帝购灯是为奉养二宫，顾及皇帝颜面，避免直接抵触。②指出百姓会误解朝廷耗费资财置办无用玩物，将小事上升到关乎民心的“大体”层面。③态度恳切，明确请求追回诏令，易于皇帝采纳。 17．①文本中苏轼为民直言，反对苛法、劝谏购灯，遭贬后仍与田父野老相处，坚守本心不迎合权贵，其才华与操守本就不可掩盖。②《赤壁赋》中苏轼以水月喻变与不变，身处逆境却豁达自适，这份超脱正是他坚守操守的体现。③若苏轼收敛锋芒，便失去了本心，不成其为苏轼。作者认为其未被重用是天命，且不得相位亦是幸事，实则肯定了苏轼不妥协的独特人格。 【导语】这篇《宋史·苏轼传》节选展现了苏轼作为文人与政治家的双重形象。文章通过科举入仕、为民请命、诗文讽谏等典型事例，刻画了苏轼刚正不阿的品格和卓越的政治才能。其“因法以便民”的施政理念与“以诗托讽”的文人风骨相得益彰。文中对比手法尤为精妙：欧阳修的赏识与政治打压形成反差，神宗的欣赏与不得大用构成矛盾，凸显了古代知识分子在理想与现实间的困境。末段议论升华主题，将个人命运置于历史洪流中审视，耐人寻味。 【详解】12．本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 （1）比：等到。句意：等到二十岁成年时。 （2）权：代理。句意：后来朝廷任命苏轼暂代开封府推官。 13．本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 （1）磔：割裂。句意：当时科举应试文章支离破碎、怪异荒诞的弊病正盛行。 故选A。 （2）锻炼：刑讯。句意：刑讯逼供了很久也没有定案。 故选C。 14．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：违反诏令的罪名，如果是出自朝廷，谁敢不听从？现在这个法令出自司农寺，这是擅自制定律法啊。 “违制之坐”是偏正结构，作主语，其后断开，表强调； “若自朝廷”和“谁敢不从”是一组假设关系的复句，前后和两句中间都应断开； “今出于司农”是状语后置句，“是”下句判断句的主语，“是”前断开。 故断句为：违制之坐/若自朝廷/谁敢不从/今出于司农/是擅造律也。 15．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “徙”，调任；“知”，任知州，上表以谢；“事不便民者”，定语后置，应为“不便民事”；“庶”，希望。 16．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①体谅帝心，避其锋芒：苏轼先点明“陛下岂以灯为悦？此不过以奉二宫之欢耶”，先肯定皇帝购灯的初衷是奉养长辈，顾及皇帝颜面，避免直接冒犯。 ②点明民怨，提升高度：指出百姓“皆谓以耳目不急之玩，夺其口体必用之资”，点出此事看似微小却关乎民心的“大体”，让皇帝重视利弊。 ③恳切进言，诉求明确：以“愿追还前命”收尾，语气谦和，诉求清晰，最终促成诏令被罢。 17．本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 ①文本中苏轼任官时，直言司农手实法“是擅造律也”，上疏谏购灯以护民生，因诗托讽遭贬后，“与田父野老，相从溪山间”，始终坚守本心，不迎合权贵，正体现其“所长不可掩抑”的特质。 ②《赤壁赋》中苏轼借水月之喻阐发变与不变的哲理，面对逆境豁达自适，与他被贬黄州后安然自处的行事风格一脉相承。 ③作者言“轼不得相，又岂非幸欤”，是因为若苏轼“稍自韬戢”，改变直言为民的做法，便“尚得为轼哉”？这一评价肯定了苏轼不妥协的人格，指出正是这份坚守，成就了独一无二的苏轼。 【参考译文】 ①苏轼，字子瞻，是眉州眉山人。他十岁的时候，父亲苏洵到外地四处游学，母亲程氏亲自教他读书，苏轼听了古今成败兴衰的故事，就能说出其中的关键之处。 ②等到二十岁成年时，当时科举应试文章支离破碎、怪异荒诞的弊病正盛行，主考官欧阳修想要挽救这种文风，他想选拔苏轼为进士第一名，又怀疑这篇文章是自己的门客曾巩写的，于是只把苏轼列为第二名；后来苏轼凭借《春秋》经义策问获得第一名，殿试考中乙科。之后苏轼拿着自己的文章去拜见欧阳修，欧阳修对梅圣俞说：“我应当避让这个人，好让他出人头地。” ③当时王安石推行的新政接连不断地颁布，苏轼在任职期间，常常依据新法的条文变通，来方便百姓，百姓依靠他得以安定。后来苏轼调任密州知州。司农寺推行手实法，规定不按时施行的人以违反诏令论罪。苏轼对提举官说：“违反诏令的罪名，如果是出自朝廷，谁敢不听从？现在这个法令出自司农寺，这是擅自制定律法啊。”没过多久，朝廷知道这个法令有害于百姓，就废除了它。 ④苏轼看到王安石辅佐宋神宗凭借独断专行来推行新政，于是在科举考试选拔进士策问时，出题针砭时弊，王安石对此很不高兴。后来朝廷任命苏轼暂代开封府推官，想通过繁杂的公务来困住他。苏轼处理事务果断精准、聪敏敏捷，名声传得更远了。恰逢上元节，朝廷下令开封府购买浙江的花灯，并且要求压低价格。苏轼上奏疏说：“陛下难道是因为喜欢花灯吗？这不过是用花灯来侍奉太皇太后和皇太后，博取她们的欢心罢了。然而百姓不可能家家户户都明白陛下的心意，都会认为陛下是拿眼睛和耳朵享受的不急之需的玩物，夺走了他们维持温饱必须的钱财。这件事虽然很小，但关乎朝廷大体，希望陛下收回之前的诏令。”皇帝随即下诏停止购买花灯。 ⑤苏轼调任湖州知州，呈上奏表谢恩。又因为有不利于百姓的事情不敢直言进谏，就用诗歌寄托讽喻之意，希望能对国家有所补益。御史李定、舒亶、何正臣摘取他奏表中的言辞，并且罗织他诗作中的内容，诬陷他诽谤朝廷，将他逮捕押解到御史台监狱，想要把他处死，刑讯逼供了很久也没有定案。宋神宗唯独怜惜苏轼的才华，将他贬为黄州团练副使安置。苏轼和农夫老翁们在溪水山林间相伴，在东坡修筑房屋，自号“东坡居士”。 ⑥宋神宗尤其喜爱苏轼的文章，在宫中阅读他的文章时，常常饭菜送来了都忘记吃，称赞苏轼是天下的奇才。宋神宗和宋哲宗两位君主都赏识苏轼，但苏轼最终也没能得到重用。当初欧阳修最先赏识他，他的名声于是和欧阳修并列，这难道不是因为苏轼的才华是无法掩盖的，这是天下最公正的事吗？能不能担任宰相，是命中注定的啊。唉！苏轼没能担任宰相，又难道不是一件幸事吗？有人说：“苏轼如果稍微收敛锋芒、隐藏才能，即使不能获得重用，也应该能免除灾祸。”虽然如此，假使苏轼因为这个原因而改变自己的所作所为，还能算是苏轼吗？ （二）（25-26高一上·江苏泰州·阶段检测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 宝绘堂记 苏轼 君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。 凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧度至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之复壁，皆以儿戏害其国，凶其身。此留意之祸也。 始吾少时尝好此二者家之所有惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：“吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪，失其本心也哉?”自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也?于是乎二物者常为吾乐，而不能为吾病。 驸马都尉王君晋卿[注]虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画，作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。 熙宁十年七月二十二日记。 [注]王君晋卿：王诜，字晋卿，太原人，徙居汴京（今属河南开封）。 18．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 始A吾少时B尝C好D此二者E家之F所有G惟恐H其失之 19．下列对材料中加点词句及相关内容的解说，不正确的一项是 （   ） A．“嵇康之达也”中的“之”与“此非孟德之困于周郎者乎?”中的“之”用法相同。 B．“凶其身”中的“凶”的用法与“栗深林兮惊层巅”中“栗”的用法相同。 C．“惟恐其不吾予也”的句式与“渺渺兮予怀”句式相同。 D．“平居攘去膏粱”中的“膏粱”与“膏粱子弟”中“膏粱”意思相同。 20．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 （   ） A．文章开篇提出“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”的观点，然后用历史人物及个人经历加以佐证。 B．老子认为：五色、五音、五味、田猎等可使人丧失本心，但圣人暂且用来寄托心意，不会因此废除这四样东西。 C．作者认为，看见自己喜欢的东西被人拿走了就把它当作烟云从眼前闪过、百鸟的鸣叫从耳边掠过，这样喜欢的东西带给我们的就是快乐而不是祸害了。 D．文章交代了作者的写作缘由，即王君晋卿建了一座用来储藏全部书画的宝绘堂，要作者写一篇文章来记录这件事。 21．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故以是告之，庶几全其乐而远其病也。 （2）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。（《赤壁赋》） 22．文章为什么说“不可以留意于物”?请简要说明。 【答案】18．BEG 19．C 20．B 21．（1）我因此告诉他这些，希望他能保全自己的快乐而避免其害处。 （2）我和你在江边捕鱼砍柴，以鱼虾为伴、以麋鹿为友。 22．因为“留意于物”会使人沉迷其中，丧失本心，甚至招来祸患（如钟繇呕血、桓玄走舸等例）。 【导语】《宝绘堂记》是苏轼以书画收藏为切入点，探讨君子处世之道的哲理小品。文章以“寓意于物”与“留意于物”的辩证关系为核心，通过历史典故（刘备结髦、嵇康锻铁）与个人体悟的对照，阐发“物为我用而不为物役”的智慧。苏轼以烟云过眼为喻，展现其超然物外的旷达胸襟，而结尾对王晋卿的规劝，更见其“发于情而止于礼”的儒家修养。 18．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：原来我在年少的时候，也曾经喜好这两样东西。家里所有的，都担心失去。 “始吾少时”作句子的时间状语，位于句首应独立成句，其后B处应断开； “此二者”作“好”的宾语，其后E处应断开； “家之所有”与后文“人之所有”结构相似，故“家之所有”后G处应断开。 故选BEG。 19．本题考查学生理解文言字词在文中的意义用法和掌握文言特殊句式的能力。 A.正确。都是用于主谓之间，取消句子独立性。句意：嵇康恬静寡欲。/这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？ B.正确。都是使动用法，使……受害/使……战栗。句意：害了他们的身体。/使深林战栗，使层巅震惊。 C.“句式相同”错误。宾语前置句，正常语序为“惟恐其不予吾也”/主谓倒装句，正常语序为“予怀渺渺兮”。句意：又担心不给我。/我的情怀多么悠远啊！ D.正确。都是泛指美味的饭菜。句意：平日里也排斥精美的食品。/比喻富贵人家过惯享乐生活的子弟。 故选C。 20．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“老子认为：……但圣人暂且用来寄托心意，不会因此废除这四样东西”错误。结合原文“老子曰：‘五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。’然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳”，可知“但圣人暂且用来寄托心意，不会因此废除这四样东西”是作者的观点，而不是老子的看法，选项张冠李戴。 故选B。 21．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“以是”，因此；“庶几”，希望；“病”，害处。 （2）“渔樵”，名词作动词，捕鱼砍柴；“江渚”，江边；“侣”“友”，意动用法，“以……为伴侣”“以……为友”。 22．本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 作者以自身为例，其年少时对书画两者极度喜爱，“薄富贵而厚于书，轻死生而重于画”，这种过度的留意让他意识到自己“颠倒错缪，失其本心”。除以自身为例外，文中还列举诸多事例，如“钟繇至以此呕血发冢”“桓玄之走舸”等人“皆以儿戏害其国，凶其身”，说明“此留意之祸也”。据此可概括得出：“留意于物”会使人沉迷其中，丧失本心，甚至招来祸患。 【参考译文】 君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滞于事物中。如果把心意寄托在事物中，即使事物很微小也会把它看作是快乐的事情，即使事物特异也不会成为祸害。如果把心意留滞在事物中，即使事物很微小也会成为祸害，即使是特异的事物也不会感到快乐。老子说：“缤纷的色彩使人目盲，动听的音乐使人耳聋，丰美的食物使人口伤，骑马打猎使人心发狂。”但是圣人并没有因此而废除这四样东西，也是暂且用来寄托心意罢了。刘备有雄才大略．却性喜织毛物。嵇康恬静寡欲，却喜爱打铁。阮孚狂放不羁，却喜爱蜡制的鞋子。这难道有什么音乐美色和香气吗？但他们终生喜欢而不厌弃。 事物之中最可喜而且足以取悦于人而不足以移动人心的，莫过于书和画了。然而到了那把心意留滞在书画上而放不下的程度，那么它的祸害就说不完了。钟繇发展到因此吐血盗墓，宋孝武帝和王僧虔发展到因此互相猜忌，桓玄发展到打仗时还把书画装在船上带在身边，王涯发展到把书画藏在夹墙内，都是由于小孩子玩的把戏害了他们的国家，害了他们的身体。这就是把心意留滞在事物中带来的祸害。 原来我在年少的时候，也曾经喜好这两样东西。家里所有的，都担心失去，别人所有的，又担心不给我。不久就自我嘲笑说：我看轻富贵而看重书画，看轻生死而看重书画，岂不也是厚薄轻重颠倒错误，丧失自己的本心吗？”从这以后就不再那样喜好了。看见喜欢的书画虽然也想再收藏它，然而被人取走了，也不再感到可惜。就像烟云从眼前闪过，百鸟的鸣叫从耳边掠过，为什么不愉快地接受它，等到消失之后就不再记挂它了呢？于是书画二物就常常带给我快乐而不会成为祸害。 驸马都尉王君晋卿虽然是皇亲国戚，但他牢记并遵循礼义，学习《诗》《书》，经常与贫寒的读书人比赛。平日里也排斥精美的食品，弃绝远离歌舞和女色，却专心在书画方面，又建了宝绘堂在私宅的东边，用来储蓄全部的书画，并要求我写文章来记录这件事。我担心他弄不好会像我年少时的爱好，所以用这篇文章告诫他，希望可以使他真正得到快乐而远离祸害。 熙宁十年七月二十日记。 ※对比阅读※ （一）（25-26高一上·河南许昌·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 （节选自苏轼《前赤壁赋》） 材料二： 苏轼字子瞻，眉州眉山人。 生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书。比冠，博通经史，属文日数千言。 王安石变法，轼上书论其不便。安石滋怒，使御史谢景温论奏其过，穷治无所得。轼遂请外，通判杭州。徙知徐州，河决曹村，泛于梁山泊。城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，雨日夜不止，城不沈者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。 御史李定、舒亶、何正臣摭其表语，并媒蘖所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死。锻炼久之不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号“东坡居士”。 绍圣初，贬惠州。居三年，泊然无所蒂芥，人无贤愚，皆得其欢心。又贬琼州别驾，居昌化。昌化故儋耳地，非人所居，药饵皆无有。初僦官屋以居，有司犹谓不可，轼遂买地筑室，傍人运甓畚土以助之。独与幼子过处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。徽宗立，移廉州，改舒州团练副使，徙永州。更三大赦，遂提举玉局观，复朝奉郎。建中靖国元年，卒于常州，年六十六。 （节选自《宋史·苏轼传》） 材料三： 孟子曰：“伊尹耕于有莘之野，非其道也，非其义也，虽禄之天下，弗受也。”夫天下不能动其心，是故其才全。以其全才制天下，是故临大事而不乱。古之君子，必有高世之行，非苟求为异而已。卿相之位，千金之富，有所不屑，将以自广其心，使穷达利害不能为之芥蒂，以全其才，而欲有所为耳。后之君子，盖亦尝有其志矣，得失乱其中，而荣辱夺其外，是以役役至于老死而不暇，亦足悲矣。孔子叙书至于舜、禹、皋陶相让之际，盖未尝不太息也。夫以朝廷之尊，而行匹夫之让，孔子安取哉？取其不汲汲于富贵，有以大服天下之心焉耳。 （节选自苏轼《伊尹论》） 23．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 呼卒长A曰B河将害C城D事急矣E虽禁军F且为G我尽力。 24．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．白露，二十四节气之一。与材料一中的“白露”意义不同。 B．绝，间断，断绝。与《劝学》“而绝江河”的“绝”意义相同。 C．于，介词，在。与《师说》“不拘于时”的“于”意义不同。 D．卒，去世。与《赤壁赋》“而卒莫消长也”的“卒”意义不同。 25．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．在《赤壁赋》中，苏轼勾勒出了七月十六晚泛舟江上的美景，并借这壮阔的景色，寄托了个人的情志。 B．苏轼因反对王安石变法而遭构陷，虽查无实据，仍自请外任；御史李定等人诬陷他，将其逮捕下狱欲置之死地。 C．被贬琼州后，苏轼买地筑屋，无人帮助。他独自生活、潜心著书，直至徽宗即位后调任廉州，最终在常州去世。 D．苏轼认为，后世君子往往被内心的得失、外在的荣辱困扰，终生劳碌而无暇他顾，实在令人悲哀。 26．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。 （2）居三年，泊然无所蒂芥，人无贤愚，皆得其欢心。 27．材料三中苏轼认为君子需“自广其心”。结合材料，分析苏轼的行事与品性如何呼应这一思想。 【答案】23．BDE 24．B 25．C 26．（1）浩浩荡荡仿佛凌空驾风而行，却不知它将停歇的地方。 （2）（苏轼在惠州）居住三年，心境淡泊，没有什么让他介意的，无论是贤能还是愚笨的人，都能得到他的欢心。 27．①苏轼主张君子应通过“自广其心”，提升自我境界，摆脱利益得失的羁绊，有所作为。 ②知徐州时，苏轼以稳定民心、保全城池为己任，有着临大事而不回避的担当。 ③谪居黄州时，苏轼与田夫野老出入山水，寄情江月。 ④贬琼州，苏轼以著书为乐，不困于荣辱，心境淡泊。 【导语】三则材料展现苏轼三重境界：《赤壁赋》以水月喻超然，《宋史》载其宦海浮沉中为民请命的担当，《伊尹论》阐发君子“自广其心”的立身准则。诗性、事功与哲思交融，勾勒出中国文人士大夫“穷达不渝”的完整精神图谱。 【详解】23．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：叫来卒长说：“黄河即将冲毁城池，情况紧急，即便是禁军也暂且为我尽力抢险。” “曰”为对话标志词，其后需断开，故在B处断开； “河将害城”为完整主谓宾结构，故在D处断开； “事急矣”为独立判断句，“矣”为句末语气词，故在E处断开。 故选BDE。 24．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。文中的白露指“白茫茫的水汽”。句意：白茫茫的水汽笼罩着江面。 B.“意义相同”错误。间断，断绝/横渡。句意：如同不断的细丝。/却能横渡长江黄河。 C.正确。介词，在/表被动，被。句意：句意：在东坡修筑房屋。/不被时俗所拘束。 D.正确。去世/最终，终究。句意：苏轼在常州去世。/可是终究没有增减。 故选B。 25．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“无人帮助”“独自生活”错误。依据材料二“傍人运甓畚土以助之。独与幼子过处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身”可知，苏轼有人帮助，也不是独自生活。 故选C。 26．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“乎”，形容词词尾，…… 的样子 ；“冯”同“凭”，乘；“御”，驾。 （2）“居”，居住；“泊然”，心境淡泊；“贤愚”，贤能还是愚笨的人。 27．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①精神境界的贯通。从徐州理政到赤壁抒怀，再到儋州著书，始终以开阔胸襟化解困境，印证了其“不汲汲于富贵”的价值观。 ②政治担当显胸怀。知徐州时洪水围城，苏轼驱返富民、亲率士卒筑堤守城，体现“自广其心”中“临大事而不乱”的担当，超越个人安危以保百姓。 ③贬谪中的超脱。黄州时期，他筑室东坡、自号“居士”，与农夫同游山水；《赤壁赋》以“冯虚御风”喻心境，展现对得失的超越。 ④绝境中的豁达。贬琼州时，于瘴疠之地买地筑屋，著书自娱，“泊然无所蒂芥”，实践了“穷达利害不能为之芥蒂”的君子境界。 【参考译文】 材料一： 壬戌年的秋天，七月十六日，苏先生同客人乘船在赤壁之下游玩。清风缓缓吹来，江面平静没有波澜。举起酒杯劝客人饮酒，吟咏《诗经·陈风·月出》一诗。一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的水汽笼罩着江面，波光连着天空。任凭一片苇叶似的小船随意漂浮，越过那浩渺无边的茫茫江面。多么辽阔啊，像是凌空驾风而行，不知将停留在何处；多么飘逸啊，好像脱离尘世，升入仙境。 那时喝着酒，快乐极了，敲着船舷打着拍子唱起来。歌词说：“桂木做的棹啊兰木做的桨，桨划破月光下的清波啊，船儿在月光浮动的水面上逆流而上。多么悠远啊我的情怀，眺望着美人啊，她却在天的另一方。”客人中有吹洞箫的，依照歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。箫声呜呜，像是怨恨又像是思慕，像是哭泣又像是倾诉，尾声细弱而婉转悠长，如同不断的细丝。使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。 材料二： 苏轼，字子瞻，是眉州眉山人。 他十岁时，父亲苏洵外出游学四方，母亲程氏亲自教他读书。到二十岁成年时，他已博通经书史籍，每天能写几千字的文章。 王安石推行变法，苏轼上书议论变法的弊端。王安石心生愤怒，让御史谢景温上书弹劾苏轼的过失，彻底追查却一无所获。苏轼于是请求调任外地，担任杭州通判。后来调任徐州知州，曹村一带黄河决口，洪水泛滥到梁山泊。城墙即将被冲毁，富裕人家争相出城躲避洪水。苏轼说：“富人出城，百姓都会动摇，我和谁一起守城呢?”于是下令把富人赶回城去。苏轼前往武卫营，叫来卒长说：“黄河即将冲毁城池，情况紧急，即便是禁军也暂且为我尽力抢险。”卒长说：“太守尚且不躲避洪水污泥，我们这些小人物，应当为您效命。”于是率领手下士兵拿着畚箕铁锹出城，修筑东南方向的长堤。雨水日夜不停，城墙只差三块木板的高度就会被淹没。苏轼在堤上搭建茅屋居住，路过家门也不进去，派官吏分段防守，最终保全了徐州城。 御史李定、舒亶、何正臣摘取苏轼表文中的语句，又捏造他诗作中的内容，诬陷他诽谤朝政，将他逮捕关押进御史台监狱，想要置他于死地。经过长时间的罗织罪名，案件仍未判决。宋神宗唯独怜惜他，将他贬为黄州团练副使安置。苏轼在黄州与农夫老翁一同在溪山间往来，在东坡修筑房屋，自号“东坡居士”。 绍圣初年，苏轼被贬到惠州。在惠州居住三年，他心境淡泊毫无怨怼，无论贤能之人还是平民百姓，都能得到他的欢心。后来又被贬为琼州别驾，居住在昌化。昌化原本是儋耳之地，不是常人能居住的地方，连药品都没有。起初他租赁官屋居住，有关部门还认为不可以，苏轼于是买地建房，儋州百姓纷纷运送砖瓦土石来帮助他。他只和小儿子苏过一同居住，以著书为乐，时常与当地父老交游，仿佛要在这里度过一生。宋徽宗即位后，苏轼调任廉州，又改任舒州团练副使，随后迁徙到永州。经历三次大赦后，他被任命为提举玉局观，恢复朝奉郎官职。建中靖国元年，苏轼在常州去世，享年六十六岁。 材料三： 孟子说：“伊尹在有莘国的郊野耕作时，若不符合道义，即便是以天下的财富作为俸禄，他也不会接受。”能做到天下之利不能动摇其本心，因此他的才能得以保全无损。凭借完备的才能治理天下，所以面临大事而不慌乱。古代的君子，必然有超越世人的品行，并非刻意追求与众不同。卿相的高位、千金的财富，他们有时会不屑一顾，旨在开阔自己的心胸，使困厄与显达、利益与祸害都不能成为心中的芥蒂，从而保全自身的才能，进而希望有所作为。后世的君子，大概也曾有过这样的志向，但内心被得失搅乱，外在被荣辱牵制，因此劳碌奔波直至衰老死亡也无暇他顾，实在令人悲哀啊。孔子编纂《尚书》，读到舜、禹、皋陶相互推让天下的章节时，未尝不深深叹息。以朝廷的尊贵之位，却能做出平民百姓般的谦让，孔子推崇的是什么呢?他推崇的是他们不急于追求富贵，拥有能使天下人深深信服的心胸啊。 （二）（25-26高一上·浙江杭州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” （节选自苏轼《赤壁赋》） 材料二： 江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。 盖亭之所见，南北百里，东西一舍，涛澜汹涌，风云开阖；昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下；变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫、樵父之舍，皆可指数，此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。 士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患窃会计之余功而自放山水之间此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所不快，而况乎濯长江之清流，挹西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！ （节选自苏辙《黄州快哉亭记》，有删改） 28．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今张君A不以谪为B患C窃会计之余功D而自放E山水之间F此其中宜G有H以过人者 29．下列对材料中加点语句及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．危，端正、正直，与“危楼高百尺”中的“危”意思不同。 B．东，向东，与下文“顺流而东”中的“东”用法与意义相同。 C．困于周郎，被动句，与《师说》中“不拘于时”的句式相同。 D．而，表承接，与《劝学》中“顺风而呼”的“而”意义不同。 30．下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．材料一中“客”可以看作是苏轼内心的另一个自我，通过主客问答，苏轼表达了自己对人生的思考。 B．材料二在讲述亭子的建造背景和命名由来之后，描写了快哉亭的景色，表达了对“快意”人生的理解。 C．两则材料都表现作者身处逆境仍积极乐观、直面现实的态度，展现古人超脱困境、旷达洒脱的精神境界。 D．两则材料的语言风格各有特色，材料一更具诗意和浪漫主义色彩，材料二则更平实，更注重理性。 31．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。 （2）此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！ 32．两篇文章都写到曹孟德，但用意不同，请结合材料简要分析。 【答案】28．CDF 29．B 30．C 31．（1）何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴，以渔虾为伴，与麋鹿为友，驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。 （2）这都是引起失意的文人和心里有忧思的人情绪悲伤容貌憔悴而不能忍受的景色，哪里看得他是快乐的呢？ 32．①材料一将曹孟德“一世之雄”的形象与“而今安在哉”对比，抒发人生短暂、功业易逝的感慨，为后文苏轼“变与不变”的哲理思考作铺垫； ②材料二提及曹孟德、孙仲谋等历史人物的流风遗迹，是为了突出快哉亭的人文胜景，凸显张梦得的旷达胸怀。 【导语】两则材料均以赤壁为背景，展现宋代文人的精神世界。《赤壁赋》通过主客问答，抒发人生短暂、宇宙永恒的哲思，语言浪漫飘逸；《快哉亭记》则借景言志，强调心境超脱方能获得快乐，文风平实理性。 28．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：现在张梦得不因为被贬官而感到忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。 “今张君不以谪为患”中，“张君”是主语，“不以谪为患”是谓语部分，句子表达完整，故在C处断开。 “窃会计之余功”中，“窃”是动词，“会计之余功”作宾语部分，故在D处断开。 “而自放山水之间”中，“而”为承接连词，连接前后行为。“自放”，宾语前置，正常语序为“放自”，“山水之间”是后置状语，表动作的处所，故在F处断开。 故选CDF。 29．本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 A.正确。端正/高。句意：整理了衣裳，端正地坐着，问客人说。/山上的寺院楼真高啊，好像有一百尺。 B.“用法与意义相同”错误。名词作状语，向东/名词作动词，向东进军，东下。句意：向东望是武昌。/顺着长江东下的时候。 C.正确。句意：这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？/不被时俗所拘束。 D.正确。连词，表承接/连词，表修饰。句意：抬起眼睛就可以看个够。/顺着风呼喊。 故选B。 30．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“两则材料都表现作者身处逆境仍积极乐观、直面现实的态度”错误。材料一节选段落仅为客人抒发人生悲叹的内容，苏轼旷达乐观的观点在节选内容中未呈现；且材料一通过客之口展现的是对人生短暂的悲慨，并未直接表现积极乐观的态度 故选C。 31．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“渔樵”，捕鱼打柴；“侣”，意动用法，以……为伴；“友”，意动用法，以……为友；“相属”，互相劝酒。 （2）“骚人思士”，失意的文人和心里有忧思的人；“胜”，忍受；“乌”，哪里。 32．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①材料一客述曹孟德“破荆州，下江陵”“酾酒临江，横槊赋诗”的“一世之雄”盛况，以“而今安在哉”形成今昔对比，抒发人生短暂之慨，引出“寄蜉蝣于天地”的叹惋，为苏轼“变与不变”的哲理思考作铺垫。 ②材料二写曹孟德等在快哉亭畔“睥睨”“驰骛”的流风遗迹，称其“足以称快世俗”，为快哉亭增添人文底蕴，从而反衬张梦得“不以谪为患”“自放山水之间”，从历史遗迹中寻快意的旷达胸怀，凸显其内心过人。 【参考译文】 材料一： 我不禁感伤起来，整理了衣裳，端正地坐着，问客人说：“为什么会这样？”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山川缭绕，郁郁苍苍，这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，在江面上洒酒祭奠，横端着长矛朗诵诗篇，本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢？何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴，以渔虾为伴，与麋鹿为友，驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。只是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒。哀叹我生命的短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽。希望同仙人一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能经常得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。” 材料二： 长江流出西陵峡，才到了平坦的地方，它的水势奔腾浩荡。流到赤壁的下面，水流浩大，和大海一样。清河张梦得，被贬官住在齐安，在靠近他住屋的西南方修建了一座亭子，用来观赏江流的胜景，我的哥哥子瞻给亭子取名“快哉”。 在亭子里看到的，是从南到北大约百里、从东到西大约三十里的景物，波涛汹涌，风云变幻；白天船只在它的前面出没；夜晚鱼龙在它的下面悲鸣长啸；变化很快，令人惊心骇目，不能久看。现在却能够坐在座位上尽情欣赏观赏，抬起眼睛就可以看个够。向西看那武昌的群山，峰峦起伏，草木成行成列，烟雾消散，太阳出来，渔夫、樵父的房屋，都能一一指点。这就是称它为“快哉”的原因啊。至于那沙洲的水边，旧时城郭的遗址，是从前曹操、孙权都想夺取，是周瑜、陆逊大显神威的地方，他们流传下来的英雄事迹，也足以使世俗的人称扬畅快了。 士人活在世上，如果他心里不得意，那么到哪里能没有忧愁呢？如果他心情舒畅，不因为外界事物而伤害自己的性情(或精神)，那么到什么地方会不快乐呢？现在张君不把被贬谪看作忧患，用办理钱谷事务之外的时间，在山水之间自己任情游览，这是在于他思想中一定有超过别人的东西。即使用蓬草编门以破瓮做窗，也没有什么不快乐；更何况洗涤着长江的清水，牵引着西山的白云，尽情游览耳闻目见的胜景来自求安适呢！如果不是这样，那么连绵不断的群山幽静偏僻的沟谷，宽广的森林古老的树木，清风吹拂着它，明月照耀着他，这都是引起失意的文人和心里有忧思的人情绪悲伤容貌憔悴而不能忍受的景色，哪里看得他是快乐的呢？ 21 / 24 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专项训练 《赤壁赋》 栏 目 设 置 考点总结—课内阅读—课外阅读—对比阅读—链接中考 ※考点总结※ ※课内阅读※ （一）（2024高二下·湖南·学业考试）阅读下面的文言文，完成下面小题。 赤壁赋（节选） 苏轼 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 1．下列句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．何为其然也    然：这样 B．西望夏口      西：向西 C．下江陵        下：攻克 D．盈虚者如彼    盈：轻盈 2．下列选项中加点词的意义和用法，相同的一组是（   ） A．其声呜呜然                  吾其还也 B．此非曹孟德之诗乎            后人哀之而不鉴之 C．况吾与子渔樵于江渚之上      因击沛公于坐 D．侣鱼虾而友麋鹿               青，取之于蓝，而青于蓝 3．下列对文章内容和写法的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．客伴着苏子的歌声奏起凄婉幽怨的曲子，苏子的情感进而发生变化，由乐转悲。 B．客联想到曹操，感叹生命短暂，渴望与明月共存，表现出积极乐观的人生态度。 C．面对赤壁之景，苏子认为如果从不变的角度看，万物与我们一样，都是永恒的。 D．文章采用“主客问答”的说理方式，逐层阐述作者的观点，思想认识逐步深化。 4．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 固一世之雄也，而今安在哉？ （二）（25-26高一上·北京平谷·期末）阅读下面文言文，完成各题。 ①壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 ②于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 ③苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” ④苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” ⑤客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 5．下列对文中加点词语的解说，正确的一项是（  ） A．壬戌之秋：“壬戌”用的是干支纪年法。古人用十二天干和十地支按顺序相配来纪年，循环一次为六十年。 B．七月既望：古人用月相纪日，农历每月初一叫朔，十五日叫望，望日的次日叫既望，三十日叫晦。 C．徘徊于斗牛之间：“斗牛”指斗宿和牛宿。古人观测天象时，把天空中的星分成二十八组，称为二十八宿。 D．此非孟德之困于周郎者乎：曹操字“孟德”。古人幼年取名时，同时取字，字用来供平辈朋友称呼，以示尊重。 6．下列句中“而”字的意义和用法相同的一组是（   ） ①扣舷而歌之        ②而卒莫消长也 ③侣鱼虾而友麋鹿        ④目遇之而成色 ⑤声非加疾也，而闻者彰    ⑥青，取之于蓝，而青于蓝 ⑦锲而舍之，朽木不折    ⑧其下圣人也亦远矣，而耻学于师 ⑨吾尝终日而思矣        ⑩博学而笃志，切问而近思 A．①②⑤⑨ B．②⑤⑥⑧ C．③④⑥⑦ D．④⑧⑨⑩ 7．下列句子与“而今安在哉”句式全都相同的一组是（   ） ①青，取之于蓝，而青于蓝    ②蚓无爪牙之利，筋骨之强 ③忌不自信        ④客有吹洞箫者 ⑤不拘于时        ⑥此非孟德之困于周郎者乎 ⑦何为其然也        ⑧句读之不知，惑之不解 A．①⑤⑥ B．②④⑦ C．③⑦⑧ D．④⑤⑥ 8．下列句中加点词语全都属于古今异义的一组是（   ） ①杯盘狼藉 ②小学而大遗 ③凌万顷之茫然 ④古之学者必有师 ⑤是故弟子不必不如师    ⑥至于泰安 ⑦望美人兮天一方        ⑧寄蜉蝣于天地 A．①③⑤⑦ B．①④⑥⑧ C．②③⑤⑧ D．②④⑥⑦ 9．下列诗句与“诵明月之诗，歌窈窕之章”句所用修手法全都相同的一组是（   ） ①笠是兜鍪蓑是甲        ②烟笼寒水月笼沙 ③主人下马客在船        ④千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝 ⑤榆柳荫后檐，桃李罗堂前    ⑥哀吾生之须臾，羡长江之无穷 ⑦还顾望旧乡，长路漫浩浩    ⑧将军百战死，壮士十年归 A．①②④⑦ B．②③⑤⑧ C．①③⑥⑦ D．④⑤⑥⑧ 10．下列对文章内容的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．第②段中，作者借助夸张、想象、比喻等手法表现洞箫悲咽低回的声音，但箫声与“饮酒乐甚”的气氛很不协调，使文章顿生波澜。 B．第③段借曹操的典故来铺陈文采，反衬主客虚度年华的痛苦，同时也引发世间万事万物不过是过眼云烟，终将灰飞烟灭的无限感慨。 C．第④段中，苏子针对客之人生短促无常的感慨表达见解，赞成从多角度看问题，且不把问题绝对化，表达出豁达的宇宙观和人生观。 D．文中的主客都是作者一人的化身，客的观点和感情是苏轼的日常感受和苦恼，苏子所抒发的是他超脱地俯察人与宇宙后的哲学领悟。 11．班级举办《赤壁赋》第①段短视频拍摄比赛。请按照表格提示，拟写你的拍摄脚本。 分镜头脚本（时长25秒） 场景 夜游赤壁 景色特点 ①____________ 音乐特点 ②____________ 特写镜头 ③____________ 视频解说词 （至少使用一种修辞手法；不超过50字） ④____________ ※课外阅读※ （一）（25-26高一上·上海浦东新·期末）阅读下文，完成各题。 ①苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。 ②比冠，方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二；复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。” ③时新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。徙知密州。司农行手实法，不时施行者以违制论。轼谓提举官曰：“违制之坐若自朝廷谁敢不从今出于司农是擅造律也。”未几，朝廷知法害民，罢之。 ④轼见安石赞神宗以独断专任，因试进士发策，安石不悦。后命权开封府推官，将困之以事。轼决断精敏，声闻益远。会上元敕府市浙灯，且令损价。轼疏言：“陛下岂以灯为悦？此不过以奉二宫①之欢耶。然百姓不可户晓，皆谓以耳目不急之玩，夺其口体必用之资。此事至小，体则甚大，愿追还前命。”即诏罢之。 ⑤徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史李定、舒亶、何正臣摭其表语，并媒蘖所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死，锻炼久之不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号“东坡居士”。 ⑥神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘食，称为天下奇才。二君②皆有以知轼，而轼卒不得大用。一欧阳修先识之，其名遂与之齐，岂非轼之所长不可掩抑者，天下之至公也，相不相有命焉，呜呼！轼不得相，又岂非幸欤？或谓：“轼稍自韬戢③，虽不获柄用，亦当免祸。”虽然，假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉？ （节选自《宋史·苏轼传》，有删改） 【注】①二宫：太皇太后和皇太后。②二君：宋神宗和宋哲宗。③韬戢：收敛锋芒，隐藏才能。 12．写出下列加点词在句中的意思。 （1）比冠( )    （2）命权开封府推官( ) 13．为下列句子中的加点字选择正确的义项。 （1）方时文磔裂诡异之弊胜( ) A．割裂  B．刑罚  C．铺陈  D．直白 （2）锻炼久之不决( ) A．磨砺  B．商量  C．刑讯  D．推敲 14．第④段画浪线部分有四处需加句读，请用“/”把这四处标识出来。 违制之坐若自朝廷谁敢不从今出于司农是擅造律也。 15．把第⑤段划线句翻译成现代汉语。 徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。 16．苏轼上疏谏购灯体现了怎样的劝谏策略？请结合文本简要概括。 17．请结合文本中的具体事例与苏轼在《赤壁赋》中体现的思想倾向，评析文末作者对苏轼的评价。 （二）（25-26高一上·江苏泰州·阶段检测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 宝绘堂记 苏轼 君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。 凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧度至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之复壁，皆以儿戏害其国，凶其身。此留意之祸也。 始吾少时尝好此二者家之所有惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：“吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪，失其本心也哉?”自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也?于是乎二物者常为吾乐，而不能为吾病。 驸马都尉王君晋卿[注]虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画，作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。 熙宁十年七月二十二日记。 [注]王君晋卿：王诜，字晋卿，太原人，徙居汴京（今属河南开封）。 18．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 始A吾少时B尝C好D此二者E家之F所有G惟恐H其失之 19．下列对材料中加点词句及相关内容的解说，不正确的一项是 （   ） A．“嵇康之达也”中的“之”与“此非孟德之困于周郎者乎?”中的“之”用法相同。 B．“凶其身”中的“凶”的用法与“栗深林兮惊层巅”中“栗”的用法相同。 C．“惟恐其不吾予也”的句式与“渺渺兮予怀”句式相同。 D．“平居攘去膏粱”中的“膏粱”与“膏粱子弟”中“膏粱”意思相同。 20．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 （   ） A．文章开篇提出“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”的观点，然后用历史人物及个人经历加以佐证。 B．老子认为：五色、五音、五味、田猎等可使人丧失本心，但圣人暂且用来寄托心意，不会因此废除这四样东西。 C．作者认为，看见自己喜欢的东西被人拿走了就把它当作烟云从眼前闪过、百鸟的鸣叫从耳边掠过，这样喜欢的东西带给我们的就是快乐而不是祸害了。 D．文章交代了作者的写作缘由，即王君晋卿建了一座用来储藏全部书画的宝绘堂，要作者写一篇文章来记录这件事。 21．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故以是告之，庶几全其乐而远其病也。 （2）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。（《赤壁赋》） 22．文章为什么说“不可以留意于物”?请简要说明。 ※对比阅读※ （一）（25-26高一上·河南许昌·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 （节选自苏轼《前赤壁赋》） 材料二： 苏轼字子瞻，眉州眉山人。 生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书。比冠，博通经史，属文日数千言。 王安石变法，轼上书论其不便。安石滋怒，使御史谢景温论奏其过，穷治无所得。轼遂请外，通判杭州。徙知徐州，河决曹村，泛于梁山泊。城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，雨日夜不止，城不沈者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。 御史李定、舒亶、何正臣摭其表语，并媒蘖所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死。锻炼久之不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号“东坡居士”。 绍圣初，贬惠州。居三年，泊然无所蒂芥，人无贤愚，皆得其欢心。又贬琼州别驾，居昌化。昌化故儋耳地，非人所居，药饵皆无有。初僦官屋以居，有司犹谓不可，轼遂买地筑室，傍人运甓畚土以助之。独与幼子过处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。徽宗立，移廉州，改舒州团练副使，徙永州。更三大赦，遂提举玉局观，复朝奉郎。建中靖国元年，卒于常州，年六十六。 （节选自《宋史·苏轼传》） 材料三： 孟子曰：“伊尹耕于有莘之野，非其道也，非其义也，虽禄之天下，弗受也。”夫天下不能动其心，是故其才全。以其全才制天下，是故临大事而不乱。古之君子，必有高世之行，非苟求为异而已。卿相之位，千金之富，有所不屑，将以自广其心，使穷达利害不能为之芥蒂，以全其才，而欲有所为耳。后之君子，盖亦尝有其志矣，得失乱其中，而荣辱夺其外，是以役役至于老死而不暇，亦足悲矣。孔子叙书至于舜、禹、皋陶相让之际，盖未尝不太息也。夫以朝廷之尊，而行匹夫之让，孔子安取哉？取其不汲汲于富贵，有以大服天下之心焉耳。 （节选自苏轼《伊尹论》） 23．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 呼卒长A曰B河将害C城D事急矣E虽禁军F且为G我尽力。 24．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．白露，二十四节气之一。与材料一中的“白露”意义不同。 B．绝，间断，断绝。与《劝学》“而绝江河”的“绝”意义相同。 C．于，介词，在。与《师说》“不拘于时”的“于”意义不同。 D．卒，去世。与《赤壁赋》“而卒莫消长也”的“卒”意义不同。 25．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．在《赤壁赋》中，苏轼勾勒出了七月十六晚泛舟江上的美景，并借这壮阔的景色，寄托了个人的情志。 B．苏轼因反对王安石变法而遭构陷，虽查无实据，仍自请外任；御史李定等人诬陷他，将其逮捕下狱欲置之死地。 C．被贬琼州后，苏轼买地筑屋，无人帮助。他独自生活、潜心著书，直至徽宗即位后调任廉州，最终在常州去世。 D．苏轼认为，后世君子往往被内心的得失、外在的荣辱困扰，终生劳碌而无暇他顾，实在令人悲哀。 26．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。 （2）居三年，泊然无所蒂芥，人无贤愚，皆得其欢心。 27．材料三中苏轼认为君子需“自广其心”。结合材料，分析苏轼的行事与品性如何呼应这一思想。 （二）（25-26高一上·浙江杭州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” （节选自苏轼《赤壁赋》） 材料二： 江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。 盖亭之所见，南北百里，东西一舍，涛澜汹涌，风云开阖；昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下；变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫、樵父之舍，皆可指数，此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。 士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患窃会计之余功而自放山水之间此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所不快，而况乎濯长江之清流，挹西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！ （节选自苏辙《黄州快哉亭记》，有删改） 28．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今张君A不以谪为B患C窃会计之余功D而自放E山水之间F此其中宜G有H以过人者 29．下列对材料中加点语句及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．危，端正、正直，与“危楼高百尺”中的“危”意思不同。 B．东，向东，与下文“顺流而东”中的“东”用法与意义相同。 C．困于周郎，被动句，与《师说》中“不拘于时”的句式相同。 D．而，表承接，与《劝学》中“顺风而呼”的“而”意义不同。 30．下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．材料一中“客”可以看作是苏轼内心的另一个自我，通过主客问答，苏轼表达了自己对人生的思考。 B．材料二在讲述亭子的建造背景和命名由来之后，描写了快哉亭的景色，表达了对“快意”人生的理解。 C．两则材料都表现作者身处逆境仍积极乐观、直面现实的态度，展现古人超脱困境、旷达洒脱的精神境界。 D．两则材料的语言风格各有特色，材料一更具诗意和浪漫主义色彩，材料二则更平实，更注重理性。 31．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。 （2）此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！ 32．两篇文章都写到曹孟德，但用意不同，请结合材料简要分析。 10 / 10 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $