精品解析：广东省中山市2025-2026学年八年级下学期期末语文试题

中山市2025—2026学年下学期期末水平测试卷 八年级语文 说明： 1.全卷共8页，满分为120分，考试用时为120分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的学校、班级、姓名、考场号、座位号和准考证号（考号）填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡指定位置。 一、积累运用（23分） 1. 按照提示默写古诗文。 心寄山水 “气蒸云梦泽，①______”（孟浩然《望洞庭湖上张丞相》）写出了洞庭湖的烟波浩渺；“②______，______”（常建《题破山寺后禅院》）写出了禅院的山光水色令人俗念尽消；“潭中鱼可百许头，③______”（柳宗元《小石潭记》）写出了小石潭水的澄澈透明。 情系亲友 “悠哉悠哉，④______”（《诗经・关雎》）写出了绵绵不绝的思念之情；“⑤______，同是宦游人”（王勃《送杜少府之任蜀州》）体现诗人与友人宦游漂泊、感同身受；“⑥______，______”（李白《送友人》）借马鸣之声作别离之声，衬托离情别绪。 胸怀苍生 杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中用“⑦______，______”表达为普天下贫寒之士祈愿的胸怀。白居易在《卖炭翁》中用“⑧______，______”直接揭露宦官到民间市场强行低价买物的黑暗现实，从而表达出对天下苍生的同情。 【答案】 ①. 波撼岳阳城 ②. 山光悦鸟性 ③. 潭影空人心 ④. 皆若空游无所依 ⑤. 辗转反侧 ⑥. 与君离别意 ⑦. 挥手自兹去 ⑧. 萧萧班马鸣 ⑨. 安得广厦千万间 ⑩. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑪. 半匹红纱一丈绫 ⑫. 系向牛头充炭直 【解析】 【详解】注意“撼”“潭”“辗”“兹”“萧”“班”“俱”“绫”“直”等字的书写。 2. 下面文段中，加点词语没有错别字的一项是（ ） 在时代的洪流中，我们若怠慢了对优秀传统文化的守护，文明的弦歌便可能嘎然而止。面对传承断层的严峻挑战，我们既要洞察其中蕴含的人情事故，更要警惕那些因无知而产生的污蔑之辞。唯有以敬畏之心拂去历史的尘埃，让古老的智慧在当下焕发生机，才能使文化血脉绵延不绝，生生不息。 A. 嘎然而止 B. 严峻 C. 人情事故 D. 污篾 【答案】B 【解析】 【详解】A.戛然而止； C.人情世故； D.污蔑。 3. 下列句子中，加点词语使用不恰当的一项是（ ） A. 以风景摄影为主题的2025年度国际风景摄影师大奖获奖名单正式揭晓。 B. 利用AI对历史题材、革命题材等作品进行颠覆性篡改是对经典的亵渎。 C. 面对反方的辩驳，八3班李晨强词夺理，条理清晰地阐述了正方的观点。 D. 中国古塔是中华民族建筑史的丰碑，相关的系统性专业著作却寥寥无几。 【答案】C 【解析】 【详解】A.揭晓：指公布结果，句子里公布获奖名单，用词恰当； B.亵渎：意思是轻慢、不尊重。篡改革命题材作品，是对经典的不尊重，用词恰当； C.强词夺理：本来没有道理，硬是狡辩，是贬义词。李晨条理清晰阐述己方观点，他是有理有据，不能用贬义词“强词夺理”，词语使用不当； D.寥寥无几：形容数量稀少，指专业著作很少，使用恰当。 4. 对下面文段中病句的修改，不正确的一项是（ ） 詹园坐落在中山市西南郊，是目前岭南地区最大的古典私家庭园。①该园总面积约百亩左右，分为詹园祝寿、岐江廊桥、詹府种福三个区域。②詹园的建筑以苏杭园林为基调，同时表达出岭南水乡的结构布局。③通过五大特色建筑，即舜帝殿、善源桥、演礼台、双依亭、四合院，使湖洲山、北溪河等自然风光与詹园建筑构成一体。④詹园建筑多选用民间古旧的青砖、灰瓦等材料组成，形成了通透典雅、轻盈畅朗的风格。现在，它已成为一座集旅游、文化、教育、文字创意产业于一体的文旅综合体。 A. 第①句，应删去“左右”。 B. 第②句，应把“表达”改为“体现”。 C. 第③句，应删去“通过”。 D. 第④句，应将“形成”改为“呈现”。 【答案】D 【解析】 【详解】D.第④句存在句式杂糅的语病，混用了“选用……等材料”和“由……等材料组成”两种句式。可将“组成”删除，改为“詹园建筑多选用民间古旧的青砖、灰瓦等材料”，或者将“选用”改为“由”，即“詹园建筑多由民间古旧的青砖、灰瓦等材料组成”。 5. 语文阅读课上，老师请同学们围绕“如何阅读知识性读物”的主题进行即席讲话。请你从以下方法中任选一种，结合自己的阅读经历，分享阅读《经典常谈》的经验。 方法1：观其大略，把握全书 方法2：把握内容的条理，了解知识的系统 方法3：借助工具书、相关资料来了解陌生的内容 【答案】示例：我选方法1：观其大略，把握全书。读《经典常谈》，我先翻看目录和序言，发现朱自清按经史子集顺序梳理典籍，便有了整体框架。阅读时不逐字深究，而是快速浏览各篇要旨，像读《说文解字》时抓住“汉字演变”这条线，《诗经》篇记下“赋比兴”特点。读完虽细节模糊，却对古代经典有了清晰的全局认知，这份“大略”正是后续深入阅读的地图。 【解析】 【详解】题干要求从三种方法中“任选一种”，分享阅读《经典常谈》的经验。所以例子必须具体、真实，体现该方法如何帮助自己读懂这本书。同时，“即席讲话”意味着语言要口语化、自然亲切，像现场交流。开放性题目，言之有理即可。 示例一：我选方法2：把握内容的条理，了解知识的系统。读《经典常谈》时，我格外留意每篇的内在逻辑。如《史记》《汉书》一篇，朱自清先讲作者际遇，再说体例创新，最后评历史价值，层层推进。我边读边画思维导图，将各篇串联成完整体系，发现经史子集并非孤立，而是互相呼应。这种条分缕析让我对典籍系统有了整体把握，不再是零散的知识点。 示例二：我选方法3：借助工具书、相关资料来了解陌生的内容。读《经典常谈》常遇陌生概念，如“仓颉造字”“六书”等。我便备好《古汉语词典》和网络资源，每遇不解即查。“六书”中的“象形、指事”等术语，结合图文资料才真正理解。查《诗经》风雅颂分类时还拓展阅读了相关论文，陌生的知识逐步清晰。工具书如钥匙，帮我打开了典籍世界的大门。 二、阅读（47分） （一）（14分） 阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《庄子集释》） 【乙】 穷发①之北，有冥海者，天池也。有鱼焉其广数千里未有知其修者其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃②笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩③也。 （选自《庄子集释》） ［注］①穷发：不长草木的地方。②斥鷃：小麻雀。③辩：分别。 6. 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ） A. 怒而飞/吏呼一何怒 B. 志怪者也/处处志之 C. 背若太山/仿佛若有光 D. 绝云气/佛印绝类弥勒 7. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）是鸟也，海运则将徙于南冥。 （2）且适南冥也。 8. 下列给【乙】文画波浪线的句子断句，正确的一项是（ ） A. 有鱼焉/其广数千里/未有知其修者/其名为鲲 B. 有鱼焉/其广数千里未/有知其修者其/名为鲲 C. 有鱼焉/其广数千里未/有知其修者/其名为鲲 D. 有鱼焉/其广数千里/未有知其修者其/名为鲲 9. 根据【甲】【乙】两文，补充完整下面的对话。 我发现【甲】【乙】两文都写了大小两种事物。两文的“大”都指①_____，【甲】文中的“小”指野马、尘埃，【乙】文的“小”指②_____。 是的，但是两文依托大小事物表达的中心不同，【甲】文表达了③_____，【乙】文④_____。 【答案】6. C 7. （1）这只鸟，海水运动时就要迁徙到南海。 （2）将要前往南海。 8. A 9. ①. 鲲鹏 ②. 斥鷃 ③. 万物的活动都有所凭借，都需要依赖外在条件 ④. 阐明小大之辩，点明小事物和大事物存在境界/格局的区别 【解析】 【导语】这两段文字均出自《庄子·逍遥游》，共同构建了“大”与“小”的哲学对读。甲文以瑰丽想象描绘鲲鹏怒而飞、抟风九万里的雄奇图景，展现其突破空间束缚、追求绝对自由的生命气魄；乙文则引入斥鷃视角，以蓬蒿间自足的跳跃反衬鹏之高远，揭示小知不及大知的认知局限。两段文字一正一反、一扬一抑，共同诠释了“逍遥”之境——真正的自由不仅是外在空间的超越，更是精神境界的豁达与心灵视域的拓展，体现了庄子对生命格局与精神高度的深刻叩问。 【6题详解】 A.奋力，这里指用力鼓动翅膀/愤怒； B.记载/做标记； C.像、如同/像、如同； D.穿过、直上/极、非常。 【7题详解】 重点字词： （1）是：这；海运：海水运动；徙：迁徙；南冥：指南海。 （2）且：将要；适：前往、到……去。 【8题详解】 句意为：那里有一种鱼，它的宽度有几千里，没有人知道它的长度，它的名字叫鲲。 “有鱼焉”是一个完整的陈述，是整个句子的总起，应和后文断开。“其广数千里”说明这条鱼的体宽特征，是一个完整的主谓结构，应断开。“未有知其修者”补充说明人们对这条鱼的纵向长度并不了解，语义完整，应断开。“其名为鲲”是对前面所有描述的总结收束，是一个完整的判断句，应和前文断开。故断句为：有鱼焉/其广数千里/未有知其修者/其名为鲲。 【9题详解】 第①空：根据【甲】文“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”以及【乙】文“有鱼焉其广数千里未有知其修者其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云”可以看出，两篇文章都明确描绘了鲲与鹏这两种形体巨大、超乎寻常想象的神奇生物，它们或为鱼或为鸟，体长与翅展皆达数千里之巨，因此两文中的“大”都指向同一个对象，即鲲鹏。 第②空：根据【乙】文“斥鷃笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也’”可以看出，斥鷃这种小麻雀只能在数仞高的蓬蒿之间来回跳跃飞翔，视野和活动范围极其有限，它与鲲鹏的万里高飞形成了鲜明的对比，因此乙文中的“小”指的正是斥鷃。 第③空：根据【甲】文“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”以及“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”可以看出，无论是巨大无比的鹏鸟还是细微渺小的野马、尘埃，它们的运动都离不开外在的条件——鹏鸟需要凭借六月的大风才能飞往南冥，野马尘埃也需要气息的吹拂才能飘动，作者以此阐明了世间万物无论大小，其活动都有所凭借、都需要依赖外在条件才能运行的道理。 第④空：根据【乙】文结尾“此小大之辩也”可以看出，这句话是作者对全文的总结与点题，明确指出了这段文字的主旨在于辨析小与大之间的分别；而结合斥鷃在蓬蒿之间腾跃数仞便自以为达到了飞翔的极致，却嘲笑鹏鸟飞往九万里之外的南冥，可以看出作者通过这种对比，是在阐明小事物与大事物之间存在着境界和格局上的本质区别，小者囿于自身有限的经验与视野，无法理解大者的高远追求。 【点睛】参考译文： 【甲】北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里；鲲变化为鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道长几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊，海水运动时将要飞到南海去。这南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海之时，翅膀击水而行，激起的波涛浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，它离开北海是凭借着六月的大风。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏在天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 【乙】在草木不生的北方，有一个很深的大海，那是天然形成的水池。那里有一种鱼，它的宽度有几千里，没有人知道它的长度，它的名字叫鲲。有一种鸟，它的名字叫鹏，脊背像泰山，翅膀像天边的云，借着旋风盘旋而上九万里，穿过云层，背负着青天，然后打算向南飞，将要飞到南海去。斥鷃嘲笑它说：“它将要飞到哪里去呢？我奋力跳起来往上飞，不超过几丈高就落了下来，在蓬草、蒿草之间飞翔，这也是飞行的最高限度了。而它将要飞到哪里去呢？”这就是小和大的区别。 （二）（15分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一 ①幸运垂青耐心的人，我的孜孜不倦终于有了报偿。稍稍隆起的肉在不停地变化着，出现了一拱就破的一条细线。卵的顶端被其中的婴儿的额头顶着，顺着那条细肉线抻着，像小香水瓶一样微微启开，分落两旁。蟋蟀便像小魔鬼似的从这个魔盒中钻出来了。 ②模样像小魔鬼的东西出来之后，壳儿还鼓胀着，光滑而完整，呈纯白色，圆帽挂在孔口。鸟蛋是由雏鸟喙上专门长着的一个硬肉瘤撞破的。蟋蟀的卵则是一个高级小机械，犹如一只象牙盒子似的自动启开。小蟋蟀额头一顶，铰链就启动，壳就张开了。 ③小蟋蟀一脱掉身上的那件精细外套，浑身发灰，几近白色，立刻便与上面压着的土搏斗开来。它用大颚拱土，它蹬踢着，把松软的碍事的土扒拉到身后去。它终于钻出土层，沐浴着灿烂的阳光，但它如此瘦小，不比一只跳蚤大，在弱肉强食的世界上经历风险。二十四个小时，它体色变化了，成了一个漂亮的小黑蟋蟀，乌黑的颜色可与成年蟋蟀一争高下。原先的灰白色只剩下一条白带围着胸前，宛如牵着婴儿学步的背带。它动作十分敏捷，用它那颤动着的长触须在探查周围空间。它奔跑，蹦跳，开心得很，以后体态发胖就没这么欢蹦乱跳的了。 （摘编自《昆虫记》） 材料二 ①蟋蟀是大自然的天然歌手，它们的歌声优美动听。为了吸引异性，公蟋蟀们常常不知疲倦地一展歌喉，唱着优美婉转的小夜曲。公蟋蟀的翅膀就是它们的小提琴。每当需要交配时，它们就会通过弯曲翅膀，用右翼鞘盖在左翼鞘上，利用它们的相互摩擦来发声，以期吸引异性，并与之交配。 ②突然有一天，在夏威夷考艾岛，蟋蟀们基本沉寂了下来，它们都离开这里了吗？一个生物学研究小组自1991年以来一直在夏威夷考艾岛研究蟋蟀，但直到2003年他们才明白，其实蟋蟀并没有少，而是近九成的公蟋蟀已经不再唱歌了。考艾岛近几代的蟋蟀一直都在经历着重要的遗传改变，它们的翅膀始终平铺着，不能再痛快地唱出求爱的歌曲了。 ③是什么使公蟋蟀们不再歌唱了呢？原来歌声使它们的生命受到了威胁。在夏威夷考艾岛，被公蟋蟀们的小夜曲吸引来的不仅有异性，还有一种寄生昆虫。这种寄生昆虫常常会循声而至，一旦发现正在唱歌的蟋蟀，就会寄生下来，并把卵产在它身上，而这种卵会钻进蟋蟀的身体里，在那里长大，然后钻出蟋蟀的身体并杀了它。为了保护自己，公蟋蟀们被迫停止激情的歌唱，沉默了下来。虽然这种安静的转变让公蟋蟀们看起来没有以前的激情，但毕竟也保护了它们免受寄生虫的袭击。 ④但是不唱歌又如何求偶？不求偶又靠什么来繁殖？聪明的蟋蟀们自有办法。科学家发现，公蟋蟀们已经改变了策略，不仅能保住性命而且能成功求偶。在考艾岛，大部分蟋蟀的翅膀都因为长期不摩擦，已经慢慢退化，不能用来唱歌了。但仍有一些蟋蟀拥有正常的翅膀，它们常常如祖先一样在野外快乐地歌唱。每当这时候，它们的附近总会有一些已经不再唱歌的公蟋蟀潜伏着，只要出现母蟋蟀的身影，潜伏的蟋蟀们就会想方设法把母蟋蟀吸引过来，横刀夺爱，成功交配。 ⑤科学家们认为，大部分蟋蟀放平翅膀不再歌唱，而利用少量保持正常翅膀的歌唱者求偶，因而避免了寄生虫的侵袭并能继续繁殖，这应该属于生物进化的一种成功范例。 （选自《大科技·科学之谜》，有改动） 10. 下列对本文内容的理解分析，不正确的一项是（ ） A. “卵的顶端被其中的婴儿的额头顶着”中的“婴儿”是指卵里的小蟋蟀。 B. 瘦小的小蟋蟀从钻出土层到长成一个漂亮的小黑蟋蟀只需要一天的时间。 C. 准确地讲，公蟋蟀才是大自然的天然歌手，它们唱歌的目的是吸引异性。 D. 公蟋蟀们因受到生命威胁而不再歌唱，最终导致其无法求偶而逐渐灭绝。 11. 材料二的第②③段运用了从现象到本质的逻辑顺序，请具体分析。 12. 请从两则材料中各举一例，围绕“语言生动”这一特点进行鉴赏。 13. 材料一的作者法布尔在对蟋蟀的描述中“洋溢着对生命的尊重”，请你从以下昆虫中任选一例，进行具体解说。 A.蝉 B.螳螂 C.圣甲虫 D.朗格多克蝎 【答案】10. D 11.  第②段先介绍观察到的现象：夏威夷考艾岛的公蟋蟀没有减少，却近九成不再歌唱求偶；第③段承接现象，进一步探究“为什么不再歌唱”的本质原因，揭示出：公蟋蟀的歌声会引来致命的寄生昆虫，为了自保才停止歌唱，符合从现象到本质的逻辑顺序。 12. 示例： 材料一：“原先的灰白色只剩下一条白带围着胸前，宛如牵着婴儿学步的背带”，运用比喻修辞，把小蟋蟀胸前的白带比作婴儿学步背带，既生动写出白带的形态，又把小蟋蟀拟人化，充满童真趣味，体现了语言生动的特点。 材料二：“公蟋蟀们常常不知疲倦地一展歌喉，唱着优美婉转的小夜曲。公蟋蟀的翅膀就是它们的小提琴”，运用比喻、拟人的修辞，把公蟋蟀的翅膀比作小提琴，将鸣叫说成唱歌，生动形象地写出蟋蟀鸣声优美的特点，富有趣味，体现了语言生动的特点。 13. 示例（选A.蝉）： 法布尔在《昆虫记》中记录蝉的生长：蝉的幼虫要在暗无天日的地下蛰伏整整四年，才能破土而出，蜕变成成虫，只在阳光下享受一个多月的生命。法布尔没有把蝉当作冰冷的研究对象，而是赞叹它对生命的坚持，以平等、欣赏的态度看待这个小生命，字里行间洋溢着对蝉生命的尊重，把昆虫当成和人类一样拥有生命尊严的个体来书写。  【解析】 【导语】这两则材料以蟋蟀为焦点，共同呈现了生命在自然选择中的适应智慧。材料一以细腻笔触描绘蟋蟀从卵中孵化的精密过程与初生时的脆弱灵动，侧重个体生命诞生的奇迹与美感；材料二则转向种群层面的生存博弈，揭示夏威夷蟋蟀为规避寄生风险而放弃歌唱、演化出“声东击西”求偶策略的群体适应。二者互为补充，既展现了微观生命的精巧构造，又揭示了宏观演化中“牺牲与保全”的辩证法则，使读者在文学趣味与科学思辨间获得双重启迪。 【10题详解】 D.根据材料二第④段“科学家发现，公蟋蟀们已经改变了策略，不仅能保住性命而且能成功求偶”以及第⑤段“大部分蟋蟀放平翅膀不再歌唱，而利用少量保持正常翅膀的歌唱者求偶，因而避免了寄生虫的侵袭并能继续繁殖，这应该属于生物进化的一种成功范例”可以看出，公蟋蟀不再歌唱之后并没有“无法求偶而逐渐灭绝”，相反它们进化出了新的求偶策略——利用少数会唱歌的同伴吸引雌性，然后自己潜伏在附近“横刀夺爱”，成功交配并继续繁衍。因此D项所说的“最终导致其无法求偶而逐渐灭绝”与原文事实完全相反，理解有误。 【11题详解】 根据材料二第②段“突然有一天，在夏威夷考艾岛，蟋蟀们基本沉寂了下来”“但直到2003年他们才明白，其实蟋蟀并没有少，而是近九成的公蟋蟀已经不再唱歌了”可以看出，这一段落首先陈述的是一个具体的、可以直接观察到的事实现象——即考艾岛上蟋蟀的歌声几乎消失了，但经过研究才发现蟋蟀数量并未减少，只是绝大多数公蟋蟀不再发声求偶，这是作者对表面情况的客观描述。 根据材料二第③段“是什么使公蟋蟀们不再歌唱了呢？原来歌声使它们的生命受到了威胁。在夏威夷考艾岛，被公蟋蟀们的小夜曲吸引来的不仅有异性，还有一种寄生昆虫。这种寄生昆虫常常会循声而至……为了保护自己，公蟋蟀们被迫停止激情的歌唱，沉默了下来”可以看出，本段紧承上段的现象，不再停留在“是什么”的表面描述，而是深入探究现象背后的根本原因——即歌声会招来致命的寄生昆虫，为了生存蟋蟀不得不停止歌唱，这已经进入了揭示内在机理和本质规律的层面。综合两段内容来看，材料二第②段呈现的是外在的、可感知的客观事实，第③段则深入到因果关系和生存策略的内在逻辑，二者构成了从现象到本质的逻辑顺序。 【12题详解】 题干要求从两则材料中各举一例，围绕“语言生动”这一特点进行鉴赏。所谓“语言生动”，是指作者运用比喻、拟人、对比、细节刻画等多种修辞手法和描写手段，使说明对象鲜活可感、富有情趣，而非枯燥平铺。答题时需要从材料一中选取一处、材料二中选取一处，分别分析其如何通过具体的语言技巧达到生动效果，并说明这种生动表达在科学传播中的价值。 示例： 材料一：“它奔跑，蹦跳，开心得很，以后体态发胖就没这么欢蹦乱跳的了”运用拟人的修辞，将小蟋蟀赋予人的情态，生动写出刚出生的小蟋蟀活泼敏捷的状态，语言充满趣味，极具生动性。 材料二：“公蟋蟀的翅膀就是它们的小提琴”运用比喻，生动形象地写出公蟋蟀靠翅膀摩擦发声的特点，将科学知识讲得生动易懂，体现了语言的生动性。 【13题详解】 题干要求从法布尔的《昆虫记》中选取一种昆虫，具体解说作者如何“洋溢着对生命的尊重”。“对生命的尊重”体现在法布尔不是冷漠地解剖、分类昆虫，而是以平等的、关切的、甚至带有情感的目光去观察昆虫的生命历程、生存智慧与本能行为。他笔下的昆虫不是机械的标本，而是有灵性、有尊严的生命个体。因此，在分析时，需要从法布尔如何描绘昆虫的出生、捕食、筑巢、繁衍或与环境的抗争等具体细节入手，展现他对昆虫生命价值的肯定与礼赞。 示例一：选B.螳螂。根据法布尔在《昆虫记》中对螳螂的描写，螳螂在交配后雌性会吃掉雄性的头部乃至整个身体，这是一个看似残忍的行为。但法布尔并没有以人类的道德标准去谴责或厌恶螳螂，而是以客观而惊异的笔调记录这一自然现象，并探究其背后的生存逻辑——雌性需要充足的营养来孕育后代。可以看出，法布尔超越了人类的情感偏见，将螳螂的这种行为理解为生命延续链条中的必要环节，他尊重螳螂作为捕食者的本能天性，不赋予其善恶标签，这种不以人类中心主义去评判昆虫行为的客观而又温情的态度，正是对每一个生命独特存在方式的尊重。 示例二：选C. 圣甲虫。根据法布尔在《昆虫记》中对圣甲虫（蜣螂）的描写，圣甲虫孜孜不倦地推滚粪球，将其作为自己和后代的食物。法布尔用了大量生动的细节来描绘它如何用后腿倒立推动圆球、如何克服斜坡与障碍、如何与同伴争夺粪球。可以看出，法布尔没有因为圣甲虫与粪便打交道而轻视它，反而由衷地赞赏它的勤劳、智慧与坚韧，称其为“大自然的清洁工”。他细致入微地观察圣甲虫推粪球的每一个动作，仿佛在观看一位雕塑家创作艺术品，这种将卑微的粪食昆虫提升到值得尊敬的生命高度的写法，充分体现了法布尔对一切生命形式——无论其生存方式多么不起眼——一视同仁的尊重与关怀。 示例三：选D. 朗格多克蝎。根据法布尔在《昆虫记》中对朗格多克蝎的描写，法布尔详细记录了蝎子如何用螯肢捕捉猎物、如何用尾针注射毒液，以及雌蝎如何背负幼蝎、悉心照料后代的场景。他尤其关注到雌蝎在产卵后会将卵粒紧紧包裹在螯肢间，如同怀抱珍宝，幼蝎出生后又会爬上母亲的背部，由母亲带着四处活动，直到能够独立生存。可以看出，法布尔不仅关注蝎子作为凶猛捕食者的一面，更以温情的目光捕捉到了它作为母亲的慈爱与责任感，他打破了人类对蝎子“阴险狠毒”的刻板印象，展现出这种生物生命历程中的温情与坚韧，这种全面而充满敬意的观察视角，正是对生命个体丰富性与尊严的深切尊重。 （三）（18分） 阅读下面的文字，完成小题。 壶口的黄河 肖铁 ①在中国看水，看中国的水，最好到黄河。九寨沟的水显得太清秀，俏得有些西方的味道；太湖的水又有点小，文人味太重，不像是水，倒像是供人把玩的装饰物。也许，中国的水应该是黄色的，和我们中国人的皮肤一样；而黄河也只有到了这儿，才成了真正的黄河！ ②车行山谷中，远远便听见阵阵低沉的轰鸣，在左右山壁间碰撞，心也随之律动，未见其影，先闻其声，知道壶口到了。 ③天渐渐成了黄色，水汽丰富得似乎凭空能捏出一把汗来。 ④等真正站在她的旁边，所有的人都惊呆了。地竟陷下一层，天也高了一尺，山谷形似壶嘴，水若浊酒，倾泻而下，一仰难尽的气势，充溢胸口，心跳得能蹦出来。耳朵渐渐聋了，只能看见对方开口，却听不见声音：眼也花了，弥漫着的皆是黄色的漩涡，像是从河里蒸腾地上升，又像是奋不顾身地下降。河底升起硝烟一样的股股黄雾，天宇间充涨着黄色带水的颗粒，碰撞在脸上，散发在天上。脑子里一片空白，什么也不敢想，只看着山被水层层劈开，天也被这股黄流斩断。水从天而降，拍打在谷底，响遏在云里。 ⑤想黄河从巴颜喀拉山流下的时候，水也该是清的吧？毕竟是雪水的汇集，是上天的洗礼：下游也会清些，因为地势渐平，流速渐缓，黄沙也会慢慢沉在河底。可你看看现在的黄河，刚刚从黄土高原的千沟万壑流过，厚重得带着大地的表皮，圣水也染上了中国的颜色，水里一定还有与大地摩擦而生的余热，当然还有陕北的信天游溶在里面，歌曲带着水旋转。黄河在这里最黄，金黄得如同太阳也落在里面。 ⑥黄河之水天上来，如果说往前往后的黄河都是平面的话，到了壶口，黄河一下子像愤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起来。这时的黄河是立体的黄河了，像猴子站立起来是人进化的重要标志，黄河站立起来也是一个飞跃，就像个顶天立地的人活了。活了便要说话，那浪涛卷起雷鸣般的吼声，便是她第一声啼哭，第一声就不同凡响。注视着从上而下的水，第一次看到自然里的生命在毫无羁绊的状态下的兴奋和放纵。那啪啪的水击之声便是欢笑，真正的快感，真正的淋漓尽致。 ⑦抬起头，极目四望，北方，阳光打过去，一片白色，水和天连在一起，汪洋恣肆在那里：下游，水会渐渐宽阔，毕竟快到海了，快到生命的终结抑或是升华的地方了，便也心平气和。只有在这里，给予黄河的天地竟仅仅小到一个壶口，考验也就在这里了。过去了，黄河便拐了一个直角，再往后便没有什么能挡住她的了，一泻千里，奔流到海不复还。看看空中的水汽，听听大地的回音，便会知道黄河的自信和决心。跃过去，一跃就是五千年，或七十万年，或是一百七十万年，肯定还要久远。司马迁会不会从这里受到了鼓舞，而将那汉代的竹简写尽写穿？易水该是黄河的分支吧，要不荆轲怎么会有壮士一去不复还的气概和性格？ ⑧这才是中国的河。西南就是周文王的岐山，就是周武王的丰镐，就是大秦的咸阳，就是盛唐的长安。半坡人该是在这儿舀过水吧？秦嬴政该是从这里出过兵饮过马吧？有这样的水，还有什么可怕的呢？还有什么不可征服的呢？ ⑨路德维希为尼罗河作传，也该有人为黄河作传的，那应是中国人的自传！ （选自《散文选刊》，有删改） 14. 细读第④段，完成下列表格。 感官 描写内容 特点 视觉 水若浊酒，倾泻而下 ①______ 听觉 ②______ ③______ ④______ 带水的颗粒碰撞在脸上 冲击力极强 15. 联系上下文，根据括号里的提示，品味文中画线句子。 （1）可你看看现在的黄河，刚刚从黄土高原的千沟万壑流过，厚重得带着大地的表皮……（这句话中的“厚重”是什么意思？） （2）黄河一下子像愤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起来。（从修辞手法的角度进行赏析。） 16. 第⑦段前半部分写景，后半部分写作者的感受和思考。想一想：文章的“景”与“思”之间有什么样的关系？ 17. 小语同学读到第⑧段“这才是中国的河”时产生了如下疑问：作者为什么这样说呢？难道别的河不是中国的河吗？请你解答一下小语的疑问。 【答案】14. ①. 气势磅礴 ②. 水拍谷底，响遏行云 ③. 震耳欲聋 ④. 触觉 15. （1）“厚重”表层指黄河流经黄土高原，裹挟大量泥沙，河水浑浊沉重；深层指黄河承载了黄土高原的地域文化，蕴含中华民族厚重的历史底蕴。 （2）运用拟人的修辞手法，将黄河人格化，生动形象地写出壶口黄河奔腾昂扬、冲破拘束的姿态，突出了黄河雄浑磅礴的气势与鲜活的生命力，表达了作者对黄河的赞美之情。同时运用排比的修辞手法，连用三个描述人情绪状态的短语，节奏铿锵，强化了黄河冲破拘束、昂扬奋进的磅礴气势，增强了语势与感染力。 16. 二者是触景生情、景为思基、情景交融的关系：①先写壶口黄河“狭处奔涌、一往无前”的景象，是后文思考的基础；②黄河不惧考验、奋勇向前的特点，触发了作者对中华民族精神与历史的思考，景的特点决定了思的内涵；③借景抒情，把黄河精神升华为民族精神，深化了文章主旨。 17. 作者并不是说其他河流不是中国的河，而是强调壶口黄河是中华民族精神的最佳象征：①壶口黄河的黄色和中国人肤色一致，契合中国的人文特质；②它在壶口险境中奋勇冲决、一往无前的特点，对应中华民族百折不挠、不畏艰险的民族精神；③壶口地处中华文明发源地，见证了中华民族的发展历史，承载着中华文明的深厚底蕴，因此作者说“这才是中国的河”。 【解析】 【导语】《壶口的黄河》以磅礴笔力展现黄河在壶口的壮美形态，将自然景观升华为民族精神的象征。文章通过视觉、听觉的多重渲染，突出黄河由“平面”到“立体”的飞跃，隐喻中华文明的觉醒与不屈。历史意象的穿插，使黄河成为贯穿时空的文化血脉，结尾呼唤“为黄河作传”，实则是为中华民族立传，彰显深沉的文化自信与生命礼赞。 【14题详解】 第①空：根据第④段“水若浊酒，倾泻而下，一仰难尽的气势，充溢胸口，心跳得能蹦出来”可以看出，作者将壶口瀑布的水比作浊酒，并以“一仰难尽”来形容其倾泻之态，这种比喻和夸张共同突出了水势的浩大与不可阻挡，因此视觉上所呈现的特点便是“气势磅礴”。 第②③空：在听觉层面，根据第④段“水从天而降，拍打在谷底，响遏在云里”可知，“响遏在云里”直接写出了水声之响亮，仿佛能穿透云霄，而前文也提到“耳朵渐渐聋了，只能看见对方开口，却听不见声音”，这从侧面烘托出水声之巨大，几乎掩蔽了其他一切声响，因此听觉上的特点可概括为“震耳欲聋”，而对应的描写内容正是“水拍谷底，响遏行云”。 第④空：根据“河底升起硝烟一样的股股黄雾，天宇间充涨着黄色带水的颗粒，碰撞在脸上”可以看出，作者将水汽与沙粒混合的冲击感落在皮肤上，用“碰撞”一词强调其力度，这属于触觉的描写。 【15题详解】 （1）句中的“厚重”首先指向黄河水流的物理形态。黄河从黄土高原穿行而来，高原上的千沟万壑被水流不断冲刷侵蚀，大量黄土泥沙被卷入河中，使得河水变得异常浑浊、沉重，这种视觉与质感上的“厚”与“重”，正是“厚重”的第一层含义。而进一步联系上下文，前文提到黄河水“应该是黄色的，和我们中国人的皮肤一样”，后文又写“水里一定还有与大地摩擦而生的余热，当然还有陕北的信天游溶在里面”，可见这里的“厚重”并非仅指泥沙之多，更指向黄河水所携带的文化重量，它裹挟着黄土高原的地域记忆、民间歌谣的生命力，以及这片土地上千百年来的农耕文明与历史沧桑。所以，“厚重”一词实则将自然之水升华为民族之河，暗示黄河承载的不仅是泥沙，更是中华民族深沉的历史底蕴与精神积淀。 （2）画线句运用了拟人的修辞手法。黄河本为无生命的自然水流，而作者用“愤怒”“高昂”“直抒胸臆”这些描述人类情绪与行为的词语来刻画黄河，又用“站了起来”赋予它直立行走的姿态，这就让黄河有了人格化的生命与意志。联系后文“像猴子站立起来是人进化的重要标志，黄河站立起来也是一个飞跃，就像个顶天立地的人活了”可知，这种拟人不仅仅是为了形象生动，更是为了突出壶口黄河挣脱束缚、奋力昂首的雄浑姿态，表现出它在狭小天地中迸发出的磅礴力量与不屈精神，从而传达出作者对黄河所象征的中华民族那种豪迈、顽强、不可阻挡的生命力的深深礼赞。 根据“像愤怒像高昂像直抒胸臆”这一连用三个短语的结构，还可以看出作者同时运用了排比的修辞手法。这三个短语以相同的“像……”句式排列，节奏短促而有力，层层推进，将黄河的情感状态从激愤到高昂再到尽情宣泄，一步步推向高潮，这种铿锵的节奏与黄河在壶口处骤然收窄、奋力腾跃的激烈景象相呼应，强化了黄河冲破束缚、奋勇向前的磅礴气势，使得整句话在语势上更具冲击力与感染力，也更能引发读者心灵上的共鸣。 【16题详解】 根据第⑦段“只有在这里，给予黄河的天地竟仅仅小到一个壶口，考验也就在这里了。过去了，黄河便拐了一个直角，再往后便没有什么能挡住她的了，一泻千里，奔流到海不复还”可以看出，作者先集中笔力描绘壶口地段黄河被狭窄地形逼束、却愈发猛烈奔涌的壮观景象，这“狭处奔涌、一往无前”的视觉画面，正是其后所有思考赖以生发的现实根基； 根据“看看空中的水汽，听听大地的回音，便会知道黄河的自信和决心”“跃过去，一跃就是五千年，或七十万年，或是一百七十万年，肯定还要久远”可以看出，眼前黄河不惧壶口之困、奋力向前冲破阻碍的鲜明特征，直接触发了作者对中华民族漫长历史与刚健精神的联想，景物的具体形态（狭窄中奋起、立体化站立）恰好决定了思绪的内涵（对民族气魄与历史韧性的赞叹）； 根据“司马迁会不会从这里受到了鼓舞，而将那汉代的竹简写尽写穿？易水该是黄河的分支吧，要不荆轲怎么会有壮士一去不复还的气概和性格”可以看出，作者并不停留在写景本身，而是借壶口黄河那奔腾咆哮、不可阻挡的气势，将个人感受到的震撼升华为对整个民族精神血脉的追溯与崇敬，这种借景抒情的方式使景物与思绪完全交融，从而把黄河精神自然转化为中华民族的精神象征，深刻深化了文章的主旨。 【17题详解】 根据第①段“也许，中国的水应该是黄色的，和我们中国人的皮肤一样；而黄河也只有到了这儿，才成了真正的黄河”可以看出，作者并非在否定其他河流的地理归属，而是在强调壶口黄河在色彩上与中国人的肤色高度契合，这种外在的黄色特征已经超越了单纯的自然景观，成为与中华民族人文特质紧密相连的象征符号，所以作者才会说“这才是中国的河”。 根据第④段“山被水层层劈开，天也被这股黄流斩断”、第⑥段“黄河一下子像愤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起来”以及第⑦段“过去了，黄河便拐了一个直角，再往后便没有什么能挡住她的了，一泻千里，奔流到海不复还”可以看出，作者着力描绘了壶口黄河在极其狭窄的壶口地形中非但没有退缩，反而以雷霆万钧之势劈山断天、站立起来、冲决而去的壮烈景象，这种不惧险阻、奋勇向前、不可阻挡的气势，恰恰对应着中华民族在漫长历史中百折不挠、不畏艰难险阻的民族精神内核，因此作者将壶口黄河视为民族精神的具象化身。 根据第⑧段“西南就是周文王的岐山，就是周武王的丰镐，就是大秦的咸阳，就是盛唐的长安。半坡人该是在这儿舀过水吧？秦嬴政该是从这里出过兵饮过马吧”可以看出，作者特意点明壶口所在的位置正处在中华文明的核心发源地，四周环绕着周、秦、汉、唐等辉煌王朝的故都，半坡先民、秦始皇等历史人物都曾在此活动，这说明壶口黄河不仅是一条自然河流，更是一条流淌着五千年文明血脉的历史之河，它承载着中华文明的深厚底蕴，见证了中华民族从远古走来的全部历程，因此作者满怀深情地感叹“这才是中国的河”，意在突出壶口黄河作为中华民族精神象征、文明载体和历史见证的独特地位。 三、作文（50分） 18. 阅读下面的文字，按要求作文。 柳宗元经过小石潭，寻得内心宁静；苏轼经过承天寺，释怀尘世纷扰；一滴水经过丽江，完成一场时空旅程……生活中，我们也会“经过”许多地方、许多人、许多时刻。每一个“经过”，都是一次遇见、一次发现、一次成长。 请以“经过”为话题，自拟题目，写一篇文章。 提示：阅读材料时要注意圈画出关键词语，明确写作的内容和方向；写作的关键是明确“经过”的含义。 要求：①文体自选（诗歌除外）；②不少于500字；③文中不得出现真实姓名和校名。 【答案】例文： 经过那片老巷 放学的路我走了三年，从前总爱绕开巷口那片老旧的居民区，柏油马路宽阔平整，风里飘着奶茶店的甜香，谁愿意踩过坑洼的青石板，闻老墙根潮湿的青苔味呢？直到上周主干道施工封路，我不得不拐进那条从未认真看过的老巷，才忽然懂了，有些“经过”，是命运悄悄递来的糖。 巷口的修鞋摊我从前只远远瞥过一眼，守摊的阿公头发全白，指尖缠着半透明的胶布，正低着头给一双旧布鞋缝鞋底。我蹲下来系松开的鞋带，他忽然抬头笑：“小姑娘，鞋带散了要系紧，别绊着。”我忽然想起书包侧袋里裂了口的帆布书包带，从前总想着周末去商圈找店修，此刻便掏了出来。阿公接过书包，老花镜滑到鼻尖，穿针的手稳得像扎根在时光里，没两分钟就把断口缝得整整齐齐，还额外在边缘多走了两道线，说“这样就不容易再断了”。我摸口袋找零钱，他却摆着手推回来：“这点小事，不收钱。” 往巷子里走，墙根摆着一排开得热闹的太阳花，红的黄的挤在旧搪瓷盆里，旁边的竹椅上坐着摇蒲扇的阿婆，看见我探头，便塞来半块刚冰好的西瓜。巷子里的人家门都半开着，有人在客厅拉二胡，调子慢悠悠飘出来，晒在竹竿上的白衬衫被风鼓起，像一只正要起飞的鸟。从前我总觉得“烟火气”是作文里写烂的词，那天踩过青石板上晃动的树影，听着耳边断断续续的蝉鸣，才忽然懂了这三个字的温度。 从前我总以为，要去很远的地方看风景才算收获，却没想到一次被迫的绕路，一次漫不经心的经过，就撞进了最鲜活的生活里。那些藏在老巷里的善意，那些慢下来的时光，像一块温软的玉，轻轻磨掉了我平日里赶路的浮躁。原来生命里的“经过”从来都不是多余的，它不一定是跋山涉水的远行，也可能是拐进一条陌生的小巷，撞见一群陌生的人，然后忽然发现，自己从前漏掉了多少藏在日常里的温柔。 后来我再也没绕回那条宽阔的大马路，每天放学都特意经过那片老巷。风穿过巷弄的时候，我知道，我经过的不只是一段路，更是一场猝不及防的成长。 【解析】 【详解】第一，审题立意。 题干提到柳宗元“经过”小石潭获得了内心宁静，苏轼“经过”承天寺释怀了尘世纷扰，可见，这里的“经过”不仅是物理空间的穿越，更是心灵旅程的具象化表达。一颗水珠“经过”丽江完成时空旅程，则暗示“经过”也可以是时间维度上的流转。可见“经过”，应该包含两层含义：外在的“经过”是遇见特定的人、物、场景或时刻；内在的“经过”则是这一过程带来的心灵震颤、思想转变或生命领悟。真正的“经过”，必须完成从“看见”到“感悟”的飞跃，由外而内，化境为心。文章的立意可以聚焦于“经过如何促成成长”。明确这些“经过”之所以珍贵，正是因为在彼时彼刻，某种启示如闪电般照亮我们的心灵，让我们从浑噩走向清醒，从迷惘走向坚定。 第二，选材构思。 本文适合写作记叙文，可选取一个看似寻常却深含意蕴的场景。比如经过一条即将拆迁的老街，目睹一位老手艺人最后的坚守，从“经过”的偶然中感悟到文化传承的必然命题；或者经过童年居住过的旧屋，通过具体物象的触动，完成对亲情、时光的重新理解；再如经过父母年轻时的照片，在那一瞬间跨越时空，理解了他们青春与付出之间的巨大张力。构思上，开头可直接切入“经过”的具体场景，用感官细节营造氛围。可从一个细微动作或景物入手，快速将读者带入现场，同时点明“我”正在经过某处。主体部分重点刻画“经过”中的所见所感。先描写外部物象，继而转入内心活动，由眼前景物触发回忆或联想，完成情感的层层递进，最终在某个细节上实现顿悟。结尾升华“经过”的意义，可用意象收束，暗示这次经过带来的成长与改变。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 中山市2025—2026学年下学期期末水平测试卷 八年级语文 说明： 1.全卷共8页，满分为120分，考试用时为120分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的学校、班级、姓名、考场号、座位号和准考证号（考号）填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡指定位置。 一、积累运用（23分） 1. 按照提示默写古诗文。 心寄山水 “气蒸云梦泽，①______”（孟浩然《望洞庭湖上张丞相》）写出了洞庭湖的烟波浩渺；“②______，______”（常建《题破山寺后禅院》）写出了禅院的山光水色令人俗念尽消；“潭中鱼可百许头，③______”（柳宗元《小石潭记》）写出了小石潭水的澄澈透明。 情系亲友 “悠哉悠哉，④______”（《诗经・关雎》）写出了绵绵不绝的思念之情；“⑤______，同是宦游人”（王勃《送杜少府之任蜀州》）体现诗人与友人宦游漂泊、感同身受；“⑥______，______”（李白《送友人》）借马鸣之声作别离之声，衬托离情别绪。 胸怀苍生 杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中用“⑦______，______”表达为普天下贫寒之士祈愿的胸怀。白居易在《卖炭翁》中用“⑧______，______”直接揭露宦官到民间市场强行低价买物的黑暗现实，从而表达出对天下苍生的同情。 2. 下面文段中，加点词语没有错别字的一项是（ ） 在时代的洪流中，我们若怠慢了对优秀传统文化的守护，文明的弦歌便可能嘎然而止。面对传承断层的严峻挑战，我们既要洞察其中蕴含的人情事故，更要警惕那些因无知而产生的污蔑之辞。唯有以敬畏之心拂去历史的尘埃，让古老的智慧在当下焕发生机，才能使文化血脉绵延不绝，生生不息。 A. 嘎然而止 B. 严峻 C. 人情事故 D. 污篾 3. 下列句子中，加点词语使用不恰当的一项是（ ） A. 以风景摄影为主题的2025年度国际风景摄影师大奖获奖名单正式揭晓。 B. 利用AI对历史题材、革命题材等作品进行颠覆性篡改是对经典的亵渎。 C. 面对反方的辩驳，八3班李晨强词夺理，条理清晰地阐述了正方的观点。 D. 中国古塔是中华民族建筑史的丰碑，相关的系统性专业著作却寥寥无几。 4. 对下面文段中病句的修改，不正确的一项是（ ） 詹园坐落在中山市西南郊，是目前岭南地区最大的古典私家庭园。①该园总面积约百亩左右，分为詹园祝寿、岐江廊桥、詹府种福三个区域。②詹园的建筑以苏杭园林为基调，同时表达出岭南水乡的结构布局。③通过五大特色建筑，即舜帝殿、善源桥、演礼台、双依亭、四合院，使湖洲山、北溪河等自然风光与詹园建筑构成一体。④詹园建筑多选用民间古旧的青砖、灰瓦等材料组成，形成了通透典雅、轻盈畅朗的风格。现在，它已成为一座集旅游、文化、教育、文字创意产业于一体的文旅综合体。 A. 第①句，应删去“左右”。 B. 第②句，应把“表达”改为“体现”。 C. 第③句，应删去“通过”。 D. 第④句，应将“形成”改为“呈现”。 5. 语文阅读课上，老师请同学们围绕“如何阅读知识性读物”的主题进行即席讲话。请你从以下方法中任选一种，结合自己的阅读经历，分享阅读《经典常谈》的经验。 方法1：观其大略，把握全书 方法2：把握内容的条理，了解知识的系统 方法3：借助工具书、相关资料来了解陌生的内容 二、阅读（47分） （一）（14分） 阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《庄子集释》） 【乙】 穷发①之北，有冥海者，天池也。有鱼焉其广数千里未有知其修者其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃②笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩③也。 （选自《庄子集释》） ［注］①穷发：不长草木的地方。②斥鷃：小麻雀。③辩：分别。 6. 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ） A. 怒而飞/吏呼一何怒 B. 志怪者也/处处志之 C. 背若太山/仿佛若有光 D. 绝云气/佛印绝类弥勒 7. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）是鸟也，海运则将徙于南冥。 （2）且适南冥也。 8. 下列给【乙】文画波浪线的句子断句，正确的一项是（ ） A. 有鱼焉/其广数千里/未有知其修者/其名为鲲 B. 有鱼焉/其广数千里未/有知其修者其/名为鲲 C. 有鱼焉/其广数千里未/有知其修者/其名为鲲 D. 有鱼焉/其广数千里/未有知其修者其/名为鲲 9. 根据【甲】【乙】两文，补充完整下面的对话。 我发现【甲】【乙】两文都写了大小两种事物。两文的“大”都指①_____，【甲】文中的“小”指野马、尘埃，【乙】文的“小”指②_____。 是的，但是两文依托大小事物表达的中心不同，【甲】文表达了③_____，【乙】文④_____。 （二）（15分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一 ①幸运垂青耐心的人，我的孜孜不倦终于有了报偿。稍稍隆起的肉在不停地变化着，出现了一拱就破的一条细线。卵的顶端被其中的婴儿的额头顶着，顺着那条细肉线抻着，像小香水瓶一样微微启开，分落两旁。蟋蟀便像小魔鬼似的从这个魔盒中钻出来了。 ②模样像小魔鬼的东西出来之后，壳儿还鼓胀着，光滑而完整，呈纯白色，圆帽挂在孔口。鸟蛋是由雏鸟喙上专门长着的一个硬肉瘤撞破的。蟋蟀的卵则是一个高级小机械，犹如一只象牙盒子似的自动启开。小蟋蟀额头一顶，铰链就启动，壳就张开了。 ③小蟋蟀一脱掉身上的那件精细外套，浑身发灰，几近白色，立刻便与上面压着的土搏斗开来。它用大颚拱土，它蹬踢着，把松软的碍事的土扒拉到身后去。它终于钻出土层，沐浴着灿烂的阳光，但它如此瘦小，不比一只跳蚤大，在弱肉强食的世界上经历风险。二十四个小时，它体色变化了，成了一个漂亮的小黑蟋蟀，乌黑的颜色可与成年蟋蟀一争高下。原先的灰白色只剩下一条白带围着胸前，宛如牵着婴儿学步的背带。它动作十分敏捷，用它那颤动着的长触须在探查周围空间。它奔跑，蹦跳，开心得很，以后体态发胖就没这么欢蹦乱跳的了。 （摘编自《昆虫记》） 材料二 ①蟋蟀是大自然的天然歌手，它们的歌声优美动听。为了吸引异性，公蟋蟀们常常不知疲倦地一展歌喉，唱着优美婉转的小夜曲。公蟋蟀的翅膀就是它们的小提琴。每当需要交配时，它们就会通过弯曲翅膀，用右翼鞘盖在左翼鞘上，利用它们的相互摩擦来发声，以期吸引异性，并与之交配。 ②突然有一天，在夏威夷考艾岛，蟋蟀们基本沉寂了下来，它们都离开这里了吗？一个生物学研究小组自1991年以来一直在夏威夷考艾岛研究蟋蟀，但直到2003年他们才明白，其实蟋蟀并没有少，而是近九成的公蟋蟀已经不再唱歌了。考艾岛近几代的蟋蟀一直都在经历着重要的遗传改变，它们的翅膀始终平铺着，不能再痛快地唱出求爱的歌曲了。 ③是什么使公蟋蟀们不再歌唱了呢？原来歌声使它们的生命受到了威胁。在夏威夷考艾岛，被公蟋蟀们的小夜曲吸引来的不仅有异性，还有一种寄生昆虫。这种寄生昆虫常常会循声而至，一旦发现正在唱歌的蟋蟀，就会寄生下来，并把卵产在它身上，而这种卵会钻进蟋蟀的身体里，在那里长大，然后钻出蟋蟀的身体并杀了它。为了保护自己，公蟋蟀们被迫停止激情的歌唱，沉默了下来。虽然这种安静的转变让公蟋蟀们看起来没有以前的激情，但毕竟也保护了它们免受寄生虫的袭击。 ④但是不唱歌又如何求偶？不求偶又靠什么来繁殖？聪明的蟋蟀们自有办法。科学家发现，公蟋蟀们已经改变了策略，不仅能保住性命而且能成功求偶。在考艾岛，大部分蟋蟀的翅膀都因为长期不摩擦，已经慢慢退化，不能用来唱歌了。但仍有一些蟋蟀拥有正常的翅膀，它们常常如祖先一样在野外快乐地歌唱。每当这时候，它们的附近总会有一些已经不再唱歌的公蟋蟀潜伏着，只要出现母蟋蟀的身影，潜伏的蟋蟀们就会想方设法把母蟋蟀吸引过来，横刀夺爱，成功交配。 ⑤科学家们认为，大部分蟋蟀放平翅膀不再歌唱，而利用少量保持正常翅膀的歌唱者求偶，因而避免了寄生虫的侵袭并能继续繁殖，这应该属于生物进化的一种成功范例。 （选自《大科技·科学之谜》，有改动） 10. 下列对本文内容的理解分析，不正确的一项是（ ） A. “卵的顶端被其中的婴儿的额头顶着”中的“婴儿”是指卵里的小蟋蟀。 B. 瘦小的小蟋蟀从钻出土层到长成一个漂亮的小黑蟋蟀只需要一天的时间。 C. 准确地讲，公蟋蟀才是大自然的天然歌手，它们唱歌的目的是吸引异性。 D. 公蟋蟀们因受到生命威胁而不再歌唱，最终导致其无法求偶而逐渐灭绝。 11. 材料二的第②③段运用了从现象到本质的逻辑顺序，请具体分析。 12. 请从两则材料中各举一例，围绕“语言生动”这一特点进行鉴赏。 13. 材料一的作者法布尔在对蟋蟀的描述中“洋溢着对生命的尊重”，请你从以下昆虫中任选一例，进行具体解说。 A.蝉 B.螳螂 C.圣甲虫 D.朗格多克蝎 （三）（18分） 阅读下面的文字，完成小题。 壶口的黄河 肖铁 ①在中国看水，看中国的水，最好到黄河。九寨沟的水显得太清秀，俏得有些西方的味道；太湖的水又有点小，文人味太重，不像是水，倒像是供人把玩的装饰物。也许，中国的水应该是黄色的，和我们中国人的皮肤一样；而黄河也只有到了这儿，才成了真正的黄河！ ②车行山谷中，远远便听见阵阵低沉的轰鸣，在左右山壁间碰撞，心也随之律动，未见其影，先闻其声，知道壶口到了。 ③天渐渐成了黄色，水汽丰富得似乎凭空能捏出一把汗来。 ④等真正站在她的旁边，所有的人都惊呆了。地竟陷下一层，天也高了一尺，山谷形似壶嘴，水若浊酒，倾泻而下，一仰难尽的气势，充溢胸口，心跳得能蹦出来。耳朵渐渐聋了，只能看见对方开口，却听不见声音：眼也花了，弥漫着的皆是黄色的漩涡，像是从河里蒸腾地上升，又像是奋不顾身地下降。河底升起硝烟一样的股股黄雾，天宇间充涨着黄色带水的颗粒，碰撞在脸上，散发在天上。脑子里一片空白，什么也不敢想，只看着山被水层层劈开，天也被这股黄流斩断。水从天而降，拍打在谷底，响遏在云里。 ⑤想黄河从巴颜喀拉山流下的时候，水也该是清的吧？毕竟是雪水的汇集，是上天的洗礼：下游也会清些，因为地势渐平，流速渐缓，黄沙也会慢慢沉在河底。可你看看现在的黄河，刚刚从黄土高原的千沟万壑流过，厚重得带着大地的表皮，圣水也染上了中国的颜色，水里一定还有与大地摩擦而生的余热，当然还有陕北的信天游溶在里面，歌曲带着水旋转。黄河在这里最黄，金黄得如同太阳也落在里面。 ⑥黄河之水天上来，如果说往前往后的黄河都是平面的话，到了壶口，黄河一下子像愤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起来。这时的黄河是立体的黄河了，像猴子站立起来是人进化的重要标志，黄河站立起来也是一个飞跃，就像个顶天立地的人活了。活了便要说话，那浪涛卷起雷鸣般的吼声，便是她第一声啼哭，第一声就不同凡响。注视着从上而下的水，第一次看到自然里的生命在毫无羁绊的状态下的兴奋和放纵。那啪啪的水击之声便是欢笑，真正的快感，真正的淋漓尽致。 ⑦抬起头，极目四望，北方，阳光打过去，一片白色，水和天连在一起，汪洋恣肆在那里：下游，水会渐渐宽阔，毕竟快到海了，快到生命的终结抑或是升华的地方了，便也心平气和。只有在这里，给予黄河的天地竟仅仅小到一个壶口，考验也就在这里了。过去了，黄河便拐了一个直角，再往后便没有什么能挡住她的了，一泻千里，奔流到海不复还。看看空中的水汽，听听大地的回音，便会知道黄河的自信和决心。跃过去，一跃就是五千年，或七十万年，或是一百七十万年，肯定还要久远。司马迁会不会从这里受到了鼓舞，而将那汉代的竹简写尽写穿？易水该是黄河的分支吧，要不荆轲怎么会有壮士一去不复还的气概和性格？ ⑧这才是中国的河。西南就是周文王的岐山，就是周武王的丰镐，就是大秦的咸阳，就是盛唐的长安。半坡人该是在这儿舀过水吧？秦嬴政该是从这里出过兵饮过马吧？有这样的水，还有什么可怕的呢？还有什么不可征服的呢？ ⑨路德维希为尼罗河作传，也该有人为黄河作传的，那应是中国人的自传！ （选自《散文选刊》，有删改） 14. 细读第④段，完成下列表格。 感官 描写内容 特点 视觉 水若浊酒，倾泻而下 ①______ 听觉 ②______ ③______ ④______ 带水的颗粒碰撞在脸上 冲击力极强 15. 联系上下文，根据括号里的提示，品味文中画线句子。 （1）可你看看现在的黄河，刚刚从黄土高原的千沟万壑流过，厚重得带着大地的表皮……（这句话中的“厚重”是什么意思？） （2）黄河一下子像愤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起来。（从修辞手法的角度进行赏析。） 16. 第⑦段前半部分写景，后半部分写作者的感受和思考。想一想：文章的“景”与“思”之间有什么样的关系？ 17. 小语同学读到第⑧段“这才是中国的河”时产生了如下疑问：作者为什么这样说呢？难道别的河不是中国的河吗？请你解答一下小语的疑问。 三、作文（50分） 18. 阅读下面的文字，按要求作文。 柳宗元经过小石潭，寻得内心宁静；苏轼经过承天寺，释怀尘世纷扰；一滴水经过丽江，完成一场时空旅程……生活中，我们也会“经过”许多地方、许多人、许多时刻。每一个“经过”，都是一次遇见、一次发现、一次成长。 请以“经过”为话题，自拟题目，写一篇文章。 提示：阅读材料时要注意圈画出关键词语，明确写作的内容和方向；写作的关键是明确“经过”的含义。 要求：①文体自选（诗歌除外）；②不少于500字；③文中不得出现真实姓名和校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $