第11课 中国古代的民族关系与对外交往 课件--2026-2027学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理
2026-07-11
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版国家制度与社会治理 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 第11课 中国古代的民族关系与对外交往 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | 中国古代的民族关系与对外交往 |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 13.79 MB |
| 发布时间 | 2026-07-11 |
| 更新时间 | 2026-07-11 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-11 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58767994.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该高中历史课件以“长城四重章”为核心,系统阐释中国古代民族关系与对外交往,导入通过钱穆与葛剑雄对长城功能的观点对比,以“隔绝还是整合”设问,搭建从实体防御到制度治理、心理认同再到对外通联的学习脉络。
其亮点在于融合时空观念与史料实证,通过战国至明长城空间分布变化表、《史记》《清圣祖实录》等原始史料,结合“四重章”结构解析长城功能演变,以问题链引导历史解释。学生能深化对中华文明多元一体的理解,教师可依托丰富史料与结构化设计提升教学效果。
内容正文:
——中国古代的民族关系与对外交往
长
城
四
重
章
长
城
四
重
章
统编版 选择性必修一 第11课
“中国实逼处此,遂不得不建立起一条人造的国防线——万里长城……因匈奴冒顿单于频繁骚扰阴山一带,长城是‘防御游牧民族侵略的必要措施。’”
——钱穆《中国历史上的国防》
“长城的功能随治理需求动态调整:秦汉以军事防御为主,明代通过‘开中法’将其转化为经济控制枢纽,清代则成为‘多元一体’的治理网络。”
——葛剑雄《统一与分裂——中国历史的启示》
导入——长城的核心作用是”隔绝“还是”整合“?
砖石为基 界域守土
第一重:实体长城
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一、长城的演变与发展
长城的空间分布发生的变化反映了什么信息?
战国时期:
防御北方游牧民族,各诸侯国间互相防御。
秦:在原有基础上,修筑西起临洮、东至辽东的万里长城。
汉:设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡,汉朝统治疆域突破长城一线。
明:西起嘉峪关、东到鸭绿江一线修筑长城,沿长城布置一系列军镇,号“九边”。
防备蒙古
长城空间分布与边疆威胁演变
战国 秦代 汉代 明代
北方:早期游牧部族(如匈奴、东胡)的零星袭扰;
中原内部:其他诸侯国的军事压力。 核心威胁:北方匈奴帝国崛起。
中原内部:统一后,威胁消除。 主要威胁:匈奴,但活动范围扩大(西至西域、东至辽东),且具备长途奔袭能力;
新增:西域游牧部族(如大宛、乌孙)与西北羌人的威胁。长城延伸至河西与西域,旨在控制丝绸之路通道。 主要威胁:北方蒙古残余势力(如鞑靼、瓦剌)骑兵侵扰持续南下。
东北女真部族崛起,形成从东北到北方的复合威胁。
长城空间变化始终是对当时游牧势力的活动范围、强度及威胁方向的直接回应。
一、长城的演变与发展
材料一:
“秦已并天下,乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄,收河南。筑长城,因地形,用制险塞,起临洮,至辽东,延袤万余里。……蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。” —— 《史记·蒙恬列传》
秦朝形势图
“藩篱”仅指军事防御吗?结合秦长城地图,说说你的看法?
400毫米等降水量线
长城的走向与400毫米等降水量线高度吻合,此线以东为湿润农耕区(种植粟麦、定居生活),以西为干旱游牧区(放牧牛羊、逐水草而居)。
长城不仅是军事防御工事,更是农耕文明与游牧文明的分界线,是国家疆域主权的重要象征。它在保护中原地区的农业生产、稳定社会秩序方面发挥了关键作用 。
二、从“藩篱”到文明分野
“筑长城……暴师于外十余年,死者不可胜数。”——《史记·蒙恬列传》
“九边岁耗银约四百万两,占国库岁入三分之一。”——《明史·食货志》
“长城虽然在中国古代长期保护了中原王朝的‘基本盘’,却一直未能主动解决来自边疆的威胁,由之所带来的‘反噬效应’反而加剧了中原王朝的财政危机、社会危机,最终造成全面的政权危机......”
——赵现海《长城的地缘根源与历史角色》
耗费财力
作用有限
“失我祁连山,使我六畜不蕃息。” ——匈奴民歌
激化民族矛盾
砖石虽固,难阻矛盾滋生
三、暴力威慑的历史困境
第二重:制度长城
图为交河故城:安西都护府遗址所在地
规则为纲 治边固防
时期 行政机构 军事部署 中央机构
秦汉 西南:秦朝设 桂林郡、南海郡、象郡
西北:西汉设 西域都护府 西北:西域都护府(军事驻防) 典客
典属国
隋唐 边疆:隋朝推行郡县制,加强琉球接触
西北:唐朝设 安西都护府、北庭都护府
北方:唐朝设 安北、单于都护府
南方:唐朝设 安南都护府 西北:安西、北庭都护府(军事巡防、平叛) 礼部
鸿胪寺
元 西北:北庭都元帅府、宣慰司
东北:辽阳行省
西南:云南行省(中央直辖)
东南:澎湖巡检司 西北:北庭都元帅府(军事指挥);
移民屯田(军事后勤保障) 宣政院
明 东北:设都司、卫、所
西北:赤斤蒙古、沙州、哈密等卫
西南:土司
西藏:建立羁縻性质的都司等机构 东北:辽东都司、奴儿干都司 军事戍守 礼部
鸿胪寺
提督四夷馆
清 西南:驻藏大臣、“改土归流”
青海:西宁办事大臣
东南:台湾府(1684年) 西北:平定准噶尔叛乱;
东北:抗击沙俄入侵,签订《尼布楚条约》 理藩院
一、边疆治理制度演进
第三重:心理长城
认同为魂 凝心聚气
一、长城沿线民族互动与心理认同
材料二:
康熙三十年(1691年),针对古北口长城倾塌的修缮请求,康熙明确指出:“秦筑长城以来,汉、唐、宋亦常修理,其时岂无边患?明末我太祖统大兵长驱直入,诸路瓦解,皆莫敢当。可见守国之道,惟在修德安民,民心悦则邦本得,而边境自固,所谓众志成城者是也。”
—— 《清圣祖实录》
这段材料中,康熙认为应当如何构建边疆防线?
清初三藩图
康熙画像图
康熙认为不应依赖长城等物理防御,主张通过“修德安民”构建边疆防线。
民心悦服才能巩固国家根本,民众团结如城,边境自然稳固,这远比修筑长城更有效,强调以仁德赢得民心来实现边疆安定。
一、长城沿线民族互动与心理认同
(一)军事互动——从“冲突边界”到“归附起点”
汉代匈奴:归附后接受中原官僚制度和礼仪文化。
唐代突厥:战败后部众被纳入长城沿线都督府,贵族入朝任职,逐渐认同“天可汗”体系。
唐代吐蕃:
文成公主(641年)、金城公主(710年)和亲,通过“唐蕃古道”将中原文化传入吐蕃。
长庆会盟(821年)立碑于长安与逻些,誓言“和同为一家”,成为汉藏友好象征。
对峙
对话
文成公主入藏示意图
唐蕃会盟碑
大昭寺的汉地风格斗拱、金顶
一、长城沿线民族互动与心理认同
(二)经济交融——从“贸易节点”到“文化接纳”
明代:
长城沿线“茶马互市”与“贡赐贸易”并行,蒙古以马匹换茶叶、丝绸;中原以铁器、布匹换皮毛,形成“互市则安”的依赖;
茶马互市图
清代:
“旅蒙商”经长城关隘入蒙古草原,带去中原物资,推动蒙古生活方式汉化。
万里砖茶古道路线图
物质交换催生“利益共同体”认知,中原文化随商品渗透,
让少数民族从“接纳物质”到“亲近文化”。
一、长城沿线民族互动与心理认同
(三)制度整合——从“治理符号”到“身份归属”
隋朝
唐朝
元朝
明朝
清朝
唐代依托长城关隘设都护府,对归附首领“授以官职,仍统其部”,让西域各族认同“虽居长城之外,仍是唐之编户”。
隋朝册封谯国夫人,强化对岭南治理。
元世祖封八思巴为帝师,领宣政院司,代表中央政府管理佛教和藏族事务。
明朝册封西藏僧俗领袖为“王”、“法王”。
蒙满联姻
册封达赖喇嘛、班禅额尔德尼。在蒙古推行“盟旗制”,以长城沿线节点为治理依托,使蒙古形成“清帝国臣民”身份认同。
二、中国古代民族交流交往方式
(一)交流交往方式
1.民族迁徙:唐朝突厥部落内迁河套地区 元朝色目人定居中原
2.军事博弈:唐朝与突厥的边疆拉锯战 明朝与瓦剌的军事对峙
3.商贸互鉴:宋代与西夏的榷场贸易 清代旅蒙商贯通草原与中原
4.制度效仿:西夏仿宋建立三省六部制 后金吸收明制完善八旗治理
5.和亲缔缘:隋朝义成公主嫁突厥启民可汗 清代满蒙贵族世代通婚
6.盟议息争:宋夏“庆历和议” 清代蒙古各部与清廷的会盟定制
7.册封确权:明朝册封西藏僧俗领袖
8.建署辖治:唐朝设安西都护府统御西域 元朝置宣政院管理吐蕃
(二)交流交往意义
1.文化:互鉴创新,涵养文明包容性;
2.政治:整合治理,巩固大一统根基;
3.经济:共生互补,激活双边发展;
4.思想:情感凝聚,塑造共同体意识。
第四重:传通长城
往来为脉 通联四海
一、护通:商贸安全基石
汉代丝绸之路示意图
“汉委(倭)奴国王”金印
商胡贩客,日款塞下——《汉书·西域传》
注:意指西域商人往来频繁
长城的军事防御功能,是对外交往“能发生”的前提——可以抵御游牧势力袭扰,保障陆上通道(如丝路)和朝贡路线的安全.
一、护通:商贸安全基石
明代九边及嘉峪关复原图
“西域贡使入华,必验勘符信”
——《明会典》
使团需在嘉峪关“清点人数、登记贡品”,无凭证者不得入。
——陈诚《西域行程记》
1604年鄂本笃记载,在嘉峪关“停留25日待总督批准”,印证其“边检+接待”功能的成熟。
单一检查 ➡️军事防御➕ 贸易管理
二、中国古代对外交往方式
时期 定位 交往范围 核心通道 典型互动 外交体制 阶段特征
秦汉 初拓疆域,交往发轫 陆路:中亚、西亚、南亚;海路:东南亚、日本 陆路(丝绸之路);海路(徐闻→印度南部) 政治出使:甘英出使大秦(抵波斯湾);
朝贡往来:倭奴国遣使,获赐“汉倭奴国王”金印。 中央民族事务机构兼理对外交往 陆路为主,海陆初兴,奠定对外交往基本格局。
隋唐 盛世开放,交流勃兴 陆路:西亚、中亚;海路:东南亚、日本、新罗 陆路(裴矩驻张掖经营西域);海路(常骏航赤土国) 文化互鉴:玄奘取经(印)、鉴真东渡(日);
政治学习:日本遣唐使推动“大化改新”;
技术传播:造纸术传入大食国。 中央民族事务机构兼理对外交往 陆海并盛,交流多元,形成东亚文化圈辐射效应。
时期 定位 交往范围 核心通道 典型互动 外交体制 阶段特征
宋元 商路更迭,海陆转型 宋代:南亚、西亚、日本、朝鲜(海路);
元代:欧洲、中亚、西亚、东南亚(陆海) 宋代:海路(复广州旧港,辟明州新港,泉州崛起);
元代:陆海(草原丝路、海洋丝路并行) 商贸主导:宋代海上贸易繁兴(市舶司管理);
文化传播:马可·波罗游历中国,《马可·波罗行纪》传欧洲。 宋代设市舶司;元代建驿道体系 海路崛起,商贸优先,打破地理隔阂的“全球化前奏”。
明清 体制固化,渐趋保守 亚洲、欧洲、美洲、非洲(陆海) 陆路(嘉峪关管控西域贡道);海路(郑和下西洋后禁海) 官方主导:郑和下西洋(朝贡贸易巅峰);
边界勘定:中俄签订《尼布楚条约》;
冲突试探:马戛尔尼使团访华(冲击朝贡体制)。 强化朝贡体制,限制民间贸易(闭关锁国)
官方垄断交往,体制封闭,对外心态从开放转向保守。
二、中国古代对外交往方式
一、护通:商贸安全基石
三、中国古代对外交往特点
一、交往形式
以和平交流为核心,贯穿始终。汉代借丝绸之路开展经济文化交流,唐代延续交流传统,宋代聚焦海外贸易,均以和平互动推动文明互鉴 。
二、发展趋势
呈现“开放→封闭”轨迹。明清前,中原王朝积极对外,交流广泛;明清时,受多种因素影响,逐步走向闭关锁国,主动交往减少 。
三、路线演变
历经“陆路主导→海陆并举→海路为主”。汉依赖陆上丝路沟通中西,唐交通发达、海陆并行,宋元航海技术进步,海外贸易兴盛,海路成为对外交往关键路径 。
四、交往内容
贸易与文化交流同步。汉代丝绸西传、佛教东入;唐代中日、中印等交流,涵盖经济文化;宋代海外贸易繁荣,科技外传;明清引进大量海外农作物,经贸与文化相互促进 。
PART TWO
课 后 任 务
1.基础题(必做):
依据PPT里面材料二(康熙实录)分析清代边疆治理思想与秦汉的异同(200字)。
2.探究题(选做)
以“隔绝到整合:长城功能演进的必然性”为题,结合课堂所学以及提及史料(要有具体事例)写一篇历史小论文(500字)。
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