第02讲 议论文结构搭建与论证方法精讲(复习讲义)(北京专用)2027年高考语文一轮复习讲练测

2026-07-11
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精品

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 教案-讲义
知识点 写作
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2027-2028
地区(省份) 北京市
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 3.15 MB
发布时间 2026-07-11
更新时间 2026-07-13
作者 xkwgsz
品牌系列 上好课·一轮讲练测
审核时间 2026-07-11
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来源 学科网

摘要:

该高中语文讲义聚焦议论文审题立意、行文架构、论证方法三大高考核心考点,按“概念拆解—逻辑搭建—思辨深化”递进逻辑组织知识点,通过命题透视、思维建模、考点精讲、真题溯源四环节,帮助学生构建从素材筛选到论证闭环的完整能力体系,实现复习的系统性与针对性。 资料创新采用“审题三步锚定法”“主体段黄金公式”等策略,如二元作文增设辩证段规避逻辑漏洞,比喻类作文构建“释喻—引申—落地”框架,培养学生辩证思维与规范表达能力。配套分层练习与真题示范,确保高效突破结构松散、论证空泛等难点,为教师把控复习节奏、提升学生应考能力提供有力支撑。

内容正文:

第02讲 议论文结构搭建与论证方法精讲 内容导航 01 命题透视·考情前瞻 对标素养,研判高考命题趋势 02 思维建模·脉络梳理 搭建知识框架,构建系统思维 03 考点精讲·靶向突破 拆解核心考点,归纳解题范式 考点一 审题立意与素材筛选 知识解构 知识点 拆解材料核心概念,锁定论点边界,匹配适配论据 考向破译 考向 结合 2024《历久弥新》、2025《由 “第二次呼吸” 说开去》、2026《做规划与下功夫》,区分思辨类、比喻类二元作文素材 考点二 行文架构与分层搭建 知识解构 知识点 引论-本论-结论标准三段式,递进/并列/辩证三种主体结构,杜绝逻辑断层 考向破译 考向 依托三年真题示范分层逻辑,规范分论点排布,解决结构松散、层次混乱问题 考点三 论证方法与思辨深化 知识解构 知识点 举例、道理论证、对比、类比四大核心论证,材料分析闭环,规避堆砌论据、空泛说理 考向破译 考向 以近三年北京议论文真题为例,实现论据扣论点、思辨拓深度,做到说理严谨、逻辑闭环 04 真题溯源·考向感知 溯源真题逻辑,感知高考考向 命题透视·考情前瞻 ——对标素养,研判高考命题趋势 考情梳理--三年真题 考向梳理 核心考点 三年真题 考向感知 审题立意与素材筛选 2026《做规划与下功夫》、2025《由 “第二次呼吸” 说开去》、2024《历久弥新》 命题均设置多重限定:核心概念、思辨关系、时代青年视角;硬性要求论点明确、论据充实、论证合理。2024 侧重抽象概念 “历久弥新” 的多元内涵;2025 侧重比喻型材料,由具象现象引申人生哲理;2026 侧重二元辩证关系,探讨二者相辅相成。统一阅卷底线:立意跑偏、素材脱离核心概念直接降档,拒绝万能陈旧套例。 行文架构与分层搭建 2026《做规划与下功夫》、2025《由 “第二次呼吸” 说开去》、2024《历久弥新》 阅卷核心评分点,侧重逻辑分层,优先递进式结构;要求清晰划分 “是什么 — 为什么 — 怎么做” 三层逻辑,二元作文必须兼顾二者关联,不可割裂单独论述。2025 比喻类作文需先阐释概念本义,再延伸社会人生;2026 二元作文重点考察二者辩证统一关系,反对简单并列。 论证方法与思辨深化 2026《做规划与下功夫》、2025《由 “第二次呼吸” 说开去》、2024《历久弥新》 禁止单纯罗列事例、只叙不议;要求每一则论据配套因果分析、正反对比,形成 “观点 + 论据 + 剖析回扣” 闭环。高分作文标配多重论证结合,兼具现实关照与青年视角,结尾升华时代格局,杜绝空洞口号式议论。 考向解读--洞悉趋势 精准预判 ►命题解码:北京高考作文固定 50 分二选一(议论文 + 记叙文),议论文不少于 700 字,统一硬性要求:论点明确,论据充实,论证合理。命题以青年思辨、时代发展为核心,分两类主流题型: 1. 比喻引申类(2025《由 “第二次呼吸” 说开去》):依托生活具象现象,引申成长、突破、困境突围等抽象道理; 2. 二元辩证类(2026《做规划与下功夫》、2024《历久弥新》深层思辨):设置两个关联概念,考察二者主次、互补、依存关系; 3. 整体不追求偏难怪观点,重在考察学生概念拆解、逻辑架构、多元论证、现实思辨四大核心素养,坚决摒弃模板化、无逻辑、只堆事例的作文。 ►高考前沿: · 立意导向:单一浅层观点→多维辩证立意 2024—2026 连续规避单向化立意,强制学生辩证思考:写《做规划与下功夫》不能只谈规划或只谈实干,必须论述二者缺一不可、相互成就;写《第二次呼吸》不能只谈坚持,还要分析突破困境的方法、时代价值、青年担当。拒绝非黑即白的简单判断。 · 结构导向:杂乱无章平铺→分层递进闭环架构 阅卷不再认可三段简单并列,高分统一采用递进式分层:概念阐释→价值分析→现实反思→青年践行。二元作文增设辩证段,弥补逻辑漏洞;比喻作文遵循 “释喻 — 引申 — 落地” 三层框架,每段前置清晰中心句,逻辑一目了然。 · 论证导向:素材堆砌→多重论证结合 + 深度剖析 三类低分通病:事例堆砌无分析、通篇名言无事实、全程空谈无现实。高分作文统一标准:每段至少两种论证方法搭配,事例古今结合、兼顾个人与家国,论据后紧跟因果、正反剖析,回扣中心论点,同时联系当下社会热点,增强现实说服力。 思维建模·脉络梳理 ——搭建知识框架,构建系统思维 考点精讲·靶向突破 ——拆解核心考点,归纳解题范式 考点一 审题立意与素材筛选 知●识●解●构 知识点1 拆解材料,锁定概念与辩证逻辑 议论文审题核心三步:圈画核心关键词、界定概念内涵、梳理内在逻辑(二元依存 / 比喻引申),杜绝立意偏狭、偷换概念。 拆解三年真题核心逻辑: 2024《历久弥新》:核心概念为 “历久弥新”,表层指事物历经岁月冲刷依旧鲜活完好,深层引申为传统、精神、文化穿越时光仍保有生机与价值;内在行文逻辑:岁月消磨褪色→传承革新焕活→长久生生不息;写作既可单独深挖 “历久弥新” 的时代意义,也可构建二元思辨关系,探讨 “坚守根脉与创新发展” 的辩证统一。 2025《由 “第二次呼吸” 说开去》:比喻型命题,本体:长跑极点后的新生;喻体:人生、事业、发展遭遇瓶颈,调整心态方法后突破困境、获得新生;逻辑:困境阻滞→主动调整→突破重生。 2026《做规划与下功夫》:二元辩证命题,二者非对立,而是相辅相成;规划定方向,功夫促落地;无规划的实干盲目,无实干的规划空谈。 题干统一硬性要求:论点明确,全文围绕中心论点展开;论据充实,事例贴合核心概念;论证合理,具备完整分析过程。 标准高分立意逻辑链 界定概念内涵→厘清概念间关系→挖掘时代价值→落脚青年行动,全文素材、分论点、论证全部服务这条逻辑链。 示例审题解读(2026《做规划与下功夫》): 中心论点:成事之道,贵在以规划明前路,以实干筑根基,二者相融方能行稳致远。 分层立意:①规划是前行的罗盘,避免盲目徒劳;②实干是落地的基石,让蓝图不沦为空谈;③规划与实干相辅相成,当代青年当统筹规划、躬身深耕。完整贴合二元辩证题意,无偏废、有层次。 易错提醒 ❌ 概念偷换:写《第二次呼吸》只谈坚持,不提 “突破瓶颈、调整自我” 的核心内涵;写《做规划与下功夫》通篇只写努力,不谈规划。 ❌ 二元割裂:二元话题只侧重其中一方,完全不提及二者关联,论证片面。 ❌ 立意浅薄:仅停留在表层解释材料,不延伸青年、社会、国家层面的深层价值,缺乏升华。 拓展延伸——方法升级:审题 “三步锚定法” 1.圈画核心关键词:锁定命题核心概念(历久弥新、第二次呼吸、规划 / 功夫),明确写作核心,不可偏离; 2.筛选适配素材:优先选取贴合概念、兼具时代性的人物 / 社会案例,舍弃无关陈旧万能素材; 适配素材示例: 《做规划与下功夫》:敦煌研究院分期规划文物修复、航天工程分步研发、青年学业长期规划与日常深耕; 《由 “第二次呼吸” 说开去》:科研团队突破技术瓶颈、传统文化破圈转型、运动员低谷突围; 不适配素材示例:写《规划与功夫》只写名人刻苦奋斗,全程无任何 “规划、计划、分步布局” 相关内容。 3.锁定分层立意:提前搭建 “是什么 — 为什么 — 怎么做” 三层逻辑,分论点服务中心论点,层次清晰不混乱。 考●向●破●译 考向01 精准界定概念,理清辩证关系,立意深刻不片面 (2026·北京海淀·三模)根据要求写作。 人工智能正在深刻改变我们的时代。面对这一浪潮,有人畏惧抵触,有人狂热推崇,有人理智权衡…… 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请以“论与‘智’同行”为题,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题纸上;不透露所在学校及个人信息。 【答案】略 【详解】【审题】 材料首先肯定人工智能席卷时代、重塑生活与社会发展的必然趋势,点明这是无法回避的时代潮流,而非可选择的外在现象。同时,材料罗列的畏惧抵触、狂热推崇、理智权衡三种态度,形成鲜明的正反对比,暗含命题价值导向:盲目排斥智能科技、固守传统停滞不前,或是过度迷信人工智能、完全依附科技,都是片面、极端的错误认知,唯有理性看待、辩证接纳才是正确选择。学生应跳出单一的褒贬思维,摒弃非黑即白的片面看法,围绕“与智同行”的核心主题,思考如何正视人工智能的利弊,既要看见智能科技赋能社会、便利生活的价值,主动拥抱时代进步,也要警惕其潜藏的隐患与风险,坚守人的主观能动性,展现青年面对科技浪潮的清醒认知与责任担当。 【立意】 1.正视智能时代的必然变革,拒绝固守封闭的保守心态。 2.以清醒自持的姿态驭智为用,在时代浪潮中坚守自我本心。 3.善用智能助力自我提升,以人文底色制衡科技发展。 4.接纳时代革新的同时坚守独立思考,让智能服务于人的长远发展。 【行文思路】 写作时,开篇快速回扣材料,提出全文中心论点:面对智能时代,我们唯有理智权衡、善用科技,方能与智同行、不负时代。然后设置三个分论点,搭建完整论证体系:第一层,驳论破误区,分别批判畏惧科技、抗拒变革的保守心态与盲目追捧、过度依赖智能的浮躁心态,点明两种极端认知的弊端。第二层,立论明本质,阐释人工智能的工具属性,论证智能科技对社会发展、个人成长的正向价值,阐明与智同行的核心是为人驭智、而非为智所缚。第三层,践行当下,立足青年身份,提出具体做法,既要主动接纳智能新成果,助力自我发展,也要坚守独立思考、秉持人文本心。结尾回扣主题、升华立意,呼应时代背景,凝练青年担当,升华人与智能共生共荣的时代主题。 (2026·北京朝阳·二模)完成作文。 “急则治其标,缓则治其本”是中医学的重要治疗原则,指病情危急时要针对发病的部位进行治疗以保住生命,病情平缓时要抓住病根进行治疗以彻底根治。这两句话蕴含的道理也为我们提供了解决问题的智慧。 材料中“急则治其标,缓则治其本”,引发了你怎样的联想和思考?请联系现实生活,自选角度,自拟题目,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上,不透露所在区、学校及个人信息。 【答案】例文: 缓本急标,方为处世至道 中医悬壶之理,藏着世间处事的核心智慧:“急则治其标,缓则治其本。”危急关头,先解燃眉之急稳住全局;平和之时,再挖根源之弊彻底除患。世人处事,或急于求成只做表面功夫,或迂腐迟缓错失化解先机,唯有分清缓急、兼顾标本,才是通透务实的处世哲学。 “急则治其标”,是临危不乱的果敢,是为治本赢得生机的权宜之策。危机猝然降临,生死与局势崩坏只在一瞬,此时执着刨根问底、追求一劳永逸,无疑是自取灭亡。昔年洪水肆虐,大禹先筑堤导流、安置灾民,遏制灾情扩大,稳住危局,而后再疏导河道、根治水患,终成千秋功业。疫情突袭时,各地第一时间严控流动、全力救治病患,阻断病毒蔓延,护住民众安危,这是治标护局;后续研发疫苗、完善公共卫生体系,才是固本防险。若无治标之速,危机便会吞噬一切,再高明的治本之策,也只能沦为空谈。治标从不是敷衍,而是审时度势的清醒,是守住底线的担当。 “缓则治其本”,是洞见本质的深邃,是根除隐患的长远谋略。只治其标,不过是扬汤止沸,看似平息,实则隐患犹存,终究重蹈覆辙。古往今来,只顾苛政敛财、不察民生疾苦,王朝终会倾覆;只整改表面问题、不触碰制度根源,社会难题依旧反复。个人成长亦是如此,一时受挫便归咎外界,不反思自身能力与心态的根本缺陷,永远无法真正蜕变。治本,是跳出眼前表象,直击问题核心,不计一时得失,谋求长久安稳。 治标与治本,从来不是对立割裂,而是相辅相成。脱离治本的治标,是饮鸩止渴;脱离治标的治本,是纸上空谈。真正的智者,既不做只顾眼前的短视者,也不做空谈长远的空想家。面对生活困境、成长挫折、社会矛盾,先以果断举措稳住局面,再以沉静之心探寻根源;先解当下之忧,再除长久之患。 世事纷繁,急难常有。切莫因急切而乱了方寸,只做表面补救;也莫因平缓而怠了心神,忽视根源治理。秉持“急则治其标,缓则治其本”的智慧,分清主次、把握先后,方能于变局中立稳脚跟,于困境中寻得出路,行稳人生每一步。 【详解】【审题】 材料以中医“急则治其标,缓则治其本”的治疗原则为核心,先阐释其医学内涵:病情危急时先针对表面症状施救以保全生命,属于应急处理;病情平缓时深挖病根彻底医治,属于根源解决。材料明确指出这一原则蕴含解决问题的智慧,引导写作者跳出医学范畴,联系现实生活展开思考。 材料的核心内涵是区分问题的表象(标)与根源(本),厘清应急处置与根本治理的逻辑关系,核心矛盾在于应对问题时,盲目治标、忽视治本,或只重治本、错失应急时机的误区。其现实意义指向当下生活、学习、社会治理等各类场景:面对突发问题、紧急状况,需先快速应对化解危机;待局势平稳后,更要深挖问题根源,从本质上解决问题,杜绝反复。材料要求写作者提炼中医原则中的处事智慧,论述治标与治本的辩证关系,体现理性思辨与现实关照。 【立意】 1.急治标缓治本,处事有方行致远。 2.抓标应急解燃眉,固本清源断病根。 3.兼顾标本地处事,方为解决问题之智。 【行文思路】 采用层进式论证结构,开篇引述材料中医原则,直接点明中心论点,阐释治标与治本的辩证关系。主体部分分层论述:先论述紧急情况下“治标”的必要性,强调快速应对、化解危机的重要性;再论述平缓状态下“治本”的根本性,点明深挖根源、彻底解决问题的核心意义;接着辩证分析治标与治本的内在联系,指出治标是前提,治本是关键,二者不可偏废。随后结合现实生活、学习、社会治理等实例,强化论点,充实论据。结尾总结全文,升华主旨,强调掌握“急治标缓治本”智慧对人生与处事的重要价值,呼应开头。 (2026·北京延庆·一模)根据要求写作。 社会生活中,“坚守”指对理想、原则、初心等的执着坚持,不为外界纷扰所动摇;“变通”指根据实际情况灵活调整方式方法,不墨守成规。在快速发展、复杂多变的当下,二者的关系深刻影响着个人成长与社会进步。 请以“坚守与变通”为题目,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在区、学校及个人信息。 【答案】例文: 坚守与变通 “坚守”如中流砥柱,是“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的不渝信念;“变通”似江河曲行,是“穷则变,变则通,通则久”的生存智慧。二者在历史长河中看似相悖,实则共生,共同构筑了文明绵延的密码。 守道,守的是精神根基与价值原点,是“变”得以不迷失方向的北斗。无此坚守,一切变通终成无根浮萍,失魂落魄。纵观古今,司马迁忍辱负重,非为苟全性命,实为“究天人之际,通古今之变”的史学使命,这是对文化传承的“守”;文天祥从容就义,“留取丹心照汗青”,是对民族气节的“守”。正是无数个体对良善、真理、大义的坚守,汇聚为文明的定海神针,使得“变”有所本,不致坠入价值虚无的深渊。 通变,通的是方法策略与时势节奏,是“守”得以生生不息、与时偕行的舟楫。无此变通,一切坚守难免沦为刻舟求剑,终被时代淘汰。《周易》有言:“易,穷则变,变则通,通则久。”这揭示了适应与发展的真理。中华文明数千年不辍,奥秘之一正在“通变”。从赵武灵王胡服骑射,主动变革以强兵,到近代以来无数仁人志士“开眼看世界”,探寻救亡图存新路,皆是“通变”的生动实践。鲁迅先生“地上本没有路,走的人多了,也便成了路”的呐喊,激励的正是在坚守救国救民之志的同时,勇敢探索新路径的“通变”精神。 “守”与“变”非二元对立,而在更高维度辩证统一。真正的坚守,内蕴着对规律与时代深刻的洞察,必然要求方法上的“通变”;真正的“通变”,亦需以不坠青云之志为灵魂,方不致迷失。此所谓“守正出新”。中华文明的生命力,正在于“天行健,君子以自强不息”的变革精神与“地势坤,君子以厚德载物”的包容坚守完美融合。从“周虽旧邦,其命惟新”的古训,到改革开放“摸着石头过河”的智慧,皆为在坚守根本方向、基本原则前提下,于实践路径、具体策略上大胆“通变”的典范。 吾辈青年,当以“咬定青山不放松”之定力守护初心,以“君子豹变”之智慧顺应时势,在坚守中寻求突破,在变通中锚定方向,唯此,方能不负韶华,既成就小我,亦助力民族复兴之伟业。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道命题作文。 “坚守与变通”是一道典型的关系型材料作文题目,其中“坚守”指对理想、原则、初心、底线、道义与信仰的执着坚持,是关乎内心定力、为人根本的精神内核坚守,不可被外界纷扰与短期利益动摇,而“变通”则是立足实际情况灵活调整方式方法的处事智慧,是针对多变环境优化路径、破解难题的行为策略,绝非无底线的妥协。写作时不可单独论述坚守或变通,更不能将二者对立割裂,而是要紧扣“二者关系深刻影响个人成长与社会进步”这一关键,立足当下快速发展、复杂多变的时代背景,论述二者相辅相成、辩证统一的关系,即坚守是立身根基与前行方向,为变通划定底线、锚定初心,变通是成事路径与破局手段,为坚守扫除障碍、落地目标,脱离坚守的变通是随波逐流、毫无原则,脱离变通的坚守是固执僵化、寸步难行。 行文构思上,先概括材料,有材料引出观点,如:坚守本心,变通方法,刚柔并济,方能成就自我、助力时代。接下来从为什么的角度展开论述,分论点1:坚守是立身之本,是前行的定盘星,无坚守则易随波逐流、迷失自我。分论点2:变通是处事之智,是破局的金钥匙,无变通则易墨守成规、寸步难行。分论点3:坚守与变通辩证统一、相辅相成,守正出新,方为成事之道。 立意: 1.于坚守中立本心,于变通中破困局。 2.坚守不是固执,变通不是盲从。 3.坚守内核,变通方法。 考点二 行文架构与分层搭建 知●识●解●构 知识点 搭建分层逻辑,构建完整说理框架 北京高考议论文阅卷第一打分项为结构逻辑,高分作文必须层次清晰、过渡自然、逻辑闭环,杜绝杂乱堆砌。三大主流主体结构适配不同题型: 1.递进式(万能首选,适配全部真题) 逻辑链条:阐释概念内涵→论述核心价值→反思现实误区→青年践行路径,层层深入,顺序不可调换,适配比喻类、二元类所有作文。 2.并列式(基础保底,慎用) 多个分论点平行论证同一中心论点,适合单一概念作文,缺点思辨性弱,难冲一类文。 3.辩证式(二元作文必备加分段) 在两层正面论证后增设一段:反思极端化误区(只重规划不重实干 / 只埋头苦干无规划),承认单一维度的弊端,完善论证逻辑,体现思辨深度。 高分主体段内部黄金公式(每一段通用) 分论点中心句(前置,清晰点题)+ 论据(事例 / 名言)+ 多角度剖析(因果 / 正反)+ 回扣分论点小结句 示例(适配 2026《做规划与下功夫》): 分论点:完备规划为实干锚定方向,避免努力流于无用之功。 论据:樊锦诗制定敦煌文物分阶段修复规划,按轻重缓急分层保护,数十年有序推进壁画数字化。 剖析:若无长远规划,文物修复便会杂乱无序,大量人力物力白白消耗;正是清晰的分期布局,让数十年深耕有清晰目标。 回扣小结:可见规划是实干的引路标尺,让每一份付出都落在实处。 易错提醒 ❌ 无中心句:段落开头不点明分论点,阅卷老师难以快速抓取逻辑,直接降档。 ❌ 层次混乱:递进逻辑颠倒,先谈怎么做,再谈内涵价值,逻辑倒置。 ❌ 缺少辩证:二元作文只单向赞美,不反思片面化问题,说理单薄,缺少思辨。 ❌ 首尾脱节:开头论点与结尾升华无关,段落间无过渡词句,行文割裂。 考●向●破●译 考向01 分层递进搭建框架,增设辩证段落,逻辑完整严谨 (25-26高三上·北京海淀·期中)阅读材料,按要求写作。 面对价值的多元、观点的冲突,有人提倡论辩,认为道理越辩越明,也有人回避论辩,认为事实胜于雄辩;有人更注重论辩的过程,有人更在意论辩的结果…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请以“说‘论辩’”为题目,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。 【答案】例文: 说“论辩” 在价值多元的时代,论辩,宛如一座屹立不倒的灯塔,在思想的海洋中为人们指引方向。有人热衷于论辩,坚信道理越辩越明;有人选择回避,认为事实胜于雄辩;有人注重过程,享受思维碰撞的火花;有人在意结果,追求真理的最终抵达。那么,我们究竟该如何看待论辩呢? 论辩,是探寻真理的利器,能让道理在碰撞中愈发清晰。古往今来,无数伟大的思想正是在激烈的论辩中诞生和升华。春秋战国时期,诸子百家各抒己见,在论辩中相互学习、相互批判,共同构建了中国古代思想的辉煌大厦。古希腊的苏格拉底以其独特的“产婆术”与人论辩,引导人们深入思考,挖掘真理。而论辩,就是让真理在众多观点的交锋中脱颖而出。论辩,就像一把锋利的手术刀,精准地剖析问题,去除谬误,让真理的光芒得以绽放。 然而,也有人认为事实胜于雄辩。当事实清晰明确、无可辩驳时,过多的论辩可能会显得多余甚至苍白无力。法庭上证据确凿的案件,事实就是最有力的武器。但这并不意味着我们要完全否定论辩的价值。事实虽然是客观存在的,但人们对事实的理解和解读往往存在差异。通过论辩,我们可以从不同的角度审视事实,更全面、深入地认识事物的本质。通过论辩来梳理线索、分析因果,从而揭示事实的真相。 在论辩中,有人注重过程,有人在意结果,二者并非相互对立,而是相辅相成的。注重论辩过程的人,享受的是思维碰撞带来的乐趣和成长。每一次与他人的交锋,都是一次自我提升的机会。就像一场精彩的棋局,重要的不是最终的胜负,而是在对弈过程中展现的智慧和策略。而在意论辩结果的人,追求的是真理的最终确立和问题的有效解决。因此,我们既要重视论辩过程,在其中锻炼思维、提升能力,又要关注论辩结果,确保真理得以彰显、问题得到解决。 在当今信息爆炸的时代,我们应积极倡导理性、文明的论辩。在论辩中,我们要保持开放的心态,尊重他人的观点;运用科学的思维方法,以事实为依据,以逻辑为武器,避免情绪化的争吵和无意义的争论。只有这样,我们才能在论辩中收获真理,在多元的价值中找到共识,在冲突的观点中实现和谐。 论辩,是思想的盛宴,是真理的阶梯。让我们以理性的态度、开放的胸怀,积极投身于论辩之中,让道理在论辩中越辩越明,让真理在论辩中熠熠生辉。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道命题作文题。 材料提到面对价值多元、观点冲突的情况,不同人有不同对待论辩的态度。有人提倡论辩,觉得道理越辩越明;有人回避论辩,认为事实胜于雄辩;有人注重论辩过程,有人在意论辩结果。这反映出人们对于论辩的认知和侧重点存在差异,也为我们全面深入地探讨“论辩”这一话题提供了丰富的角度。由此看出,写作的核心在于围绕“论辩”展开思考,分析不同态度背后的原因、意义,探讨如何正确看待和进行论辩等。 写作时,开头可提出观点:论辩是推动思想进步、促进社会发展的重要力量,我们应正确认识和运用论辩。主体部分可先阐述论辩能激发思维碰撞,让真理在辩论中逐渐清晰;接着探讨回避论辩、认为事实胜于雄辩的情况,分析在某些特定情境下,如面对不可辩驳的事实、紧急情况等,回避论辩以事实说话的合理性,但同时指出这并不意味着完全否定论辩的价值;然后分析注重论辩过程和在意论辩结果的不同意义,强调过程能锻炼思维、提升能力,结果能明确方向、达成共识,二者相辅相成。结尾总结全文,升华主题,强调在价值多元、观点冲突的时代,我们应积极倡导理性、文明的论辩,既重视过程又关注结果,让论辩成为推动个人成长和社会进步的有力工具。 立意: 1.论辩让真理在碰撞中显现。 2.理性论辩,促进多元价值融合。 3.论辩之道,在于过程与结果的统一。 (2026·北京海淀·二模)完成作文。 有人说,身处当今时代,青年需要冷静,也需要热忱。 请以“青年的冷静与热忱”为题目,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在学校及个人信息。 【答案】例文: 青年的冷静与热忱 有人说,身处当今时代,青年需要冷静,也需要热忱。这句话精准地点出了当代青年的精神坐标。面对变局与挑战交织的时代,青年既要保持清醒冷静的头脑,又需怀抱改变世界的热忱。唯有冷静与热忱并举,方能在时代洪流中破浪前行。 冷静,是青年认清时代本质、洞察社会发展规律的清醒认知。在这个信息爆炸、价值多元的时代,缺少冷静便容易随波逐流。深度求索创始人梁文锋正是凭借这种冷静,在人工智能热潮中选择了与众不同的道路。当众多创业公司追逐短期利益、聚焦娱乐化应用时,梁文锋却冷静审视技术发展的本质需求,带领团队深耕通用人工智能。让“深度求索”走出了一条技术自主的创新之路。冷静,让青年在纷繁复杂的时代迷雾中保持清醒,在众声喧哗中守住独立思考的能力。 然而,仅有冷静远非足够。热忱,是青年投身时代建设、矢志改变世界的澎湃动力。今日中国,无数青年正以满腔热忱投身乡村振兴的伟大事业。耶鲁大学毕业生秦玥飞选择成为湖南山村的一名村官,发起“黑土麦田”公益计划,用现代理念激活乡村经济。他说:“理想的舞台在田野,在人民最需要的地方。”时代楷模黄文秀,从北师大硕士毕业后毅然回到家乡广西百色,担任驻村第一书记,把青春和生命献给了脱贫攻坚事业,用实际行动诠释了共产党人的初心与使命。他们的热忱,是基于对时代责任的深刻理解,是将个人理想融入国家发展的自觉选择。 冷静与热忱并非对立,而是辩证统一的关系。冷静让青年的热忱有了方向,避免盲目冲动;热忱则赋予青年的冷静以动力,使其不至于陷入消极无为。真正的青年力量,是在冷静中不失热血,在热忱中不失方向。 时代浪潮奔涌向前,青春使命催人奋进。当代青年生逢其时,也重任在肩。愿每一位青年都能在冷静与热忱之间找到平衡点,在时代的激流中稳步前行,让青春在为祖国、为人民的奉献中焕发出绚丽光彩。 【详解】【审题】 材料核心在于探讨两种看似对立、实则统一的精神品质在青年身上的辩证关系。 “冷静”并非冷漠或消极,而是指理性思考、审慎判断的能力。面对复杂多变的社会现实,青年需要沉下心来,不被情绪裹挟,不盲从潮流,用清醒的头脑分析问题、辨别是非。“热忱”则是积极进取、勇于担当的热情,是青年改变世界、追求理想的动力源泉,表现为对社会事务的关心和对奋斗目标的执着。 二者的结合对当代青年至关重要:只有冷静,可能陷入功利算计,失去青春应有的朝气与理想;只有热忱,则容易冲动盲目,好心办坏事。新时代青年既需用热忱点燃行动,也要以冷静护航思考,在热情投入与理性反思之间找到平衡。 【立意】 1.青年需以冷静驾驭热忱。 2.热忱做事,冷静做人。 3.不让冷静变冷漠,不让热忱变冲动。 【行文思路】 写作时,开头点明时代背景:当今社会变化快、信息杂,青年既容易浮躁盲动,也容易冷漠躺平,由此引出中心论点——真正的青年成长,需要让冷静与热忱互为支撑。中间先写热忱是动力,没有热忱就没有行动;再写冷静是定力,没有冷静常常会走偏;最后写二者如何统一:用热忱点燃理想,用冷静规划路径。结尾总结,强调冷静不压抑热血,热忱不冲垮理智。 (2026·北京昌平·二模)作文。 “温、良、恭、俭、让”是中华民族的传统美德。“让”,有谦让、礼让、退让的意思。然而,时代充满了竞争。个人要争升学、争工作;企业要争技术、争效益;国家要争发展、争实力……今天,“让”是否已经过时? 请以“说‘让’”为题目,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露学校及个人信息。 【答案】例文: 说“让” “让”是中华民族的传统美德,可今天却处处在“争”——个人争分数,企业争市场,国家争位次,似乎“争”已成为时代的主旋律。于是有人不禁要问:今天,“让”是否已经过时? 诚然,竞争是推动社会进步的重要动力。然而,竞争并非人类生活的全部,更不能成为处理一切关系的唯一准则。恰恰在竞争激烈的背景下,“让”不仅没有过时,反而愈发彰显其不可替代的价值。 “让”是调节社会关系的润滑剂。设想,若人人都唯利是图、寸步不让,社会将变成何种景象?早晚高峰的地铁里,无人谦让,秩序何存?狭窄的楼道中,邻里互不相让,和谐何在?正是生活中那些微小的“让”——公交车上的起身让座、公共场所的自觉排队、人际交往中的宽容大度,如同涓涓细流,汇聚成社会文明的江河。这种“让”,让渡的是便利,赢得的是尊重与和谐。 “让”更是竞争得以健康进行的前提。有序的竞争依赖于规则与底线,而“让”的精神正为竞争提供了必要的道德约束。体育赛场上,运动员尊重对手、公平竞赛,不正是一种对规则的敬畏、对他人的“礼让”?商业竞争中,遵守法律、诚信经营,不正是在追求自身利益的同时,“让”出他人的生存发展空间?国际交往中,倡导合作共赢、和平共处,不正是一种超越零和博弈的“大让”?这种“让”,不是放弃竞争,而是将竞争纳入文明、有序的轨道。 真正的“让”,并非消极的退避,而是一种积极的智慧,一种长远的眼光。在新冠疫情暴发之初,全球疫苗研发竞赛空前激烈。可中国在成功研制灭活疫苗后,并未囤积自用或高价出售,而是向120多个国家和国际组织提供了超过20亿剂疫苗,成为对外提供疫苗最多的国家。这种“让”,不是科研竞争中的退让,而是将人类生命健康置于国家利益之上的大格局。正是这份“让”,换来了全球抗疫合作中的信任与尊重,最终也保障了各国包括中国的共同安全。 由此可见,“让”作为中华民族的传统美德,其精神内核并未过时。它需要我们在新时代背景下重新理解与践行:不是一味退让的消极,而是在竞争中不失风度,在进取中不失节制,让“让”的智慧与“争”的勇气相得益彰,去构建一个更加和谐的社会。 【详解】【审题】 材料首先点出“让”是中华民族的传统美德,接着用“然而”一转,摆出了当今时代竞争的种种现实——个人争升学、工作,企业争技术、效益,国家争发展、实力。最后抛出一个值得深思的问题:“今天,‘让’是否已经过时?”材料的核心矛盾很清楚:传统美德倡导的“让”,与当下社会无处不在的“争”,二者的关系如何理解呢?需要注意的是,命题人并没有简单否定“争”,而是客观陈述了竞争的普遍存在。这提示我们,写这篇作文不能一味批判“争”而空谈“让”,更不能把“让”等同于软弱退让。真正有深度的立意,应该超越“让好还是争好”这种非此即彼的思维,去思考在竞争激烈的今天,“让”是否还有价值?如果有,它将以什么样的方式存在?它与“争”之间是水火不容,还是可以相辅相成? 立意容易走偏的地方在于:一是把“让”理解成无原则的退让,忽视了“让”背后的自信与涵养;二是完全否定“争”的合理性,脱离时代背景空谈传统美德;三是简单地把“争”和“让”对立起来,看不到二者可以共存、转化的辩证关系。好的作文,应该既承认竞争的必要性,又能挖掘“让”的时代意义——它不是消极的放弃,而是在更高层次上对规则、对长远利益的尊重与守护。 【立意】 1.识时务者善争让,成大器者知进退。 2.退一步海阔天空,争一时山穷水尽。 3.怀谦让以修身,勇竞争以成事。 【行文思路】 文体是议论文,文章开头可以直接从材料的核心矛盾切入,点明“争”与“让”表面冲突的背后,其实需要我们重新理解“让”的时代内涵。主体部分可以分为三个层次展开。第一层,承认“争”的必然性与合理性。在资源有限、发展快速的社会,竞争是推动个人成长和社会进步的动力,这一点不必回避。第二层,揭示“让”的深层智慧。这里的“让”不是无原则的退让,而是在看清长远得失后的主动选择——给他人留余地,亦是给自己留空间;在合作中让一分利,反而赢得更多机会。可以思考:为什么说“不争,乃大争”?真正的“让”,往往源于内心的自信与从容。第三层,探讨“争”与“让”的辩证统一。什么时候该争,什么时候该让?争什么,让什么?在大是大非、原则底线面前必须争,在个人名利、一时输赢面前不妨让。能够把握好争与让的分寸,才是成熟的智慧。结尾可以回到当下,强调“让”不但没有过时,反而在竞争激烈的时代更显珍贵——它让我们在奔跑中不失温度,在竞争中不失风度。行文中可以运用正反对比论证、举例论证、引用论证等多种方法。 考点三 论证方法与思辨深化 知●识●解●构 知识点 四大核心论证方法组合运用,实现说理闭环 北京高考议论文要求 “论证合理”,核心标准:不孤立摆事例、不单独堆砌名言,多重论证结合,完成 “观点 — 论据 — 分析” 完整链条。四大必考论证方法: 举例论证(事实论据,核心主力) 内涵:选用古今、个人、社会、家国典型事例佐证观点; 用法:事例简述,重点在后文剖析,不可大篇幅叙事; 适配真题:《第二次呼吸》科研突围、《做规划与下功夫》敦煌修复、航天工程。 道理论证(引证,提升深度) 内涵:引用经典名言、哲理、理论观点支撑论点; 用法:引用后必须解读,贴合自身观点,不可单独堆砌名句; 适配:《历久弥新》:探讨 “坚守根脉与创新发展” 的辩证统一;《规划与功夫》“凡事预则立,不预则废”。 对比论证(强化思辨,加分项) 内涵:正反事例、正反道理对照,凸显观点正确性; 用法:同一维度设置正反两组案例,形成鲜明反差; 示例:有规划且踏实深耕者终有所成,盲目蛮干、毫无布局者往往半途而废。 类比论证(比喻类作文专属) 内涵:由材料具象现象类比人生、社会、国家发展; 适配《由 “第二次呼吸” 说开去》:长跑极点类比人生发展瓶颈。 高分准则:每个主体段至少搭配 2 种论证方法,以举例为基础,搭配对比 / 引证 / 类比,全程紧扣核心概念分析。 易错提醒 ❌ 有例无析:只罗列人物事迹,不分析事例与论点的关联,论据失效。 ❌ 论证单一:全文只使用举例论证,无引证、对比,说理单薄。 ❌ 脱离核心概念:分析全程不回扣题目关键词,论据与题意脱节。 ❌ 思辨缺失:全盘肯定观点,看不到片面化弊端,思考浅显。 考●向●破●译 考向01 多重论证融合使用,深度剖析论据,增强文章思辨说服力 (2026·北京朝阳·一模)完成写作。 “阙如”一词,本意为空缺,孔子用以表达君子对不了解的事物采取的暂不回应的态度和做法。如今,科技飞速发展,时代剧变正以前所未有的方式展开,全新的知识和事物不断涌现,不及时跟上潮流或许有被淘汰的可能。今天,人们对“阙如”有了更多、更深的思考。 请以“也谈‘阙如'”为题,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上,不透露所在区、学校及个人信息。 【答案】例文: 也谈“阙如” “阙如”从来不是消极的空缺,而是一种清醒的认知与理性的坚守。从孔子所言的“未知不妄言”,到当下时代的快速迭代,“阙如”早已超越了单纯的“不知不言”,成为一种清醒的人生态度,既藏着对知识的敬畏,也蕴含着不断探索的勇气。 “阙如”的核心,是诚实面对自身局限的清醒。古人云“知之为知之,不知为不知”,这正是“阙如”的本质——不会不懂装懂,也不会妄下断言,在未知面前保持谦逊与审慎。就像科研工作者面对未攻克的技术难题,不盲目宣称“已掌握”,而是坦诚自身局限,再一步步探索突破;就像学子面对陌生的知识领域,不假装精通,而是正视自己的“阙如”,主动请教、查漏补缺。这种“不欺人、不欺己”的态度,正是“阙如”最珍贵的价值,让我们在纷繁复杂的信息中守住本心,不被浮躁裹挟。 但“阙如”绝不是故步自封的借口,更不是逃避学习的挡箭牌。当下,科技飞速发展,知识迭代加速,有人将“阙如”当作逃避学习的理由,面对未知领域选择退缩,最终被时代淘汰;而真正的智慧,是将“阙如”转化为前进的动力。就像“中国天眼”研发团队,面对天文观测中的诸多未知,不妄下结论、不急于求成,正视自身认知的“阙如”,一步步探索、反复试验,最终实现了技术突破;就像青年学子在学习中,正视自己在新兴知识领域的“阙如”,主动学习、查漏补缺,最终实现自我提升。这些案例都证明,“阙如”不是终点,而是探索的起点。 作为新时代青年,我们更要读懂“阙如”的真正含义。既不因为自身的“阙如”而自卑,也不因为追求进步而盲目跟风、不懂装懂。面对知识的空白,坦诚承认“阙如”,是一种勇气;针对“阙如”主动学习、积极探索,是一种担当。就像我们在学习中,遇到不懂的知识点不敷衍、不回避,主动请教老师同学;在生活中,面对自身的不足不逃避,努力弥补短板。 “阙如”不是消极的空缺,而是清醒的认知与前行的动力。唯有正视“阙如”、接纳“阙如”、突破“阙如”,才能在时代的浪潮中稳步前行,既守住内心的审慎与真诚,也保持探索的热情与勇气,在弥补自身不足中不断成长,书写属于自己的人生篇章。 【详解】【审题】 “阙如” 出自《论语・子路》,传统本义是君子对不了解的事物,秉持空缺、暂不表态的审慎态度,核心是诚实、审慎、不妄言,是治学与为人的底线;材料的时代语境,是科技飞速发展、知识迭代加速、信息爆炸的当下,“不跟上潮流就可能被淘汰” 的现实压力,让 “阙如” 不再是简单的 “不知不言”,而是需要重新审视其价值与边界。这说明,我们不可脱离传统谈时代,必须先厘清 “阙如” 的本义,守住其 “诚实审慎” 的核心底色,再谈时代新解,不能完全否定传统。同时,必须辩证看待双重性,既不能将 “阙如” 当作逃避学习、故步自封的借口,也不能因时代压力彻底抛弃 “阙如” 的审慎 【立意】 1.辩证看待“阙如”,以审慎为基,以探索为翼。 2.守“阙如”之诚,破认知之限,赴时代之远。 3.以“阙如”为起点,以求知为路径,行稳致远。 4.秉持“阙如”本心,拥抱时代新知。 【行文思路】 写作时,先结合孔子治学、古人 “知之为知之” 的态度,阐释 “阙如” 的核心价值,论述其在信息爆炸时代抵御浮躁、守住认知底线的重要意义。再辩证分析两种极端误区,批判将 “阙如” 当作逃避学习的借口,以及彻底抛弃阙如、盲目跟风的浮躁心态,点明 “‘阙如’不是终点,而是起点” 的核心认知。最后聚焦新时代青年视角,给出具体践行路径:以“阙如”为起点,化未知为求知,在海量信息中保持适度“阙如”、聚焦深耕,同时主动学习、突破未知,结合科研、青年成长等现实案例,让论证落地。 (2026·北京西城·二模)写作。 古人论学,留下了许多关于“博观”和“约取”的经验和思考。这表明,广泛接收和精要提领都是成就学问的可靠路径。不仅是做学问,许多其他领域也是如此。能够处理好“博”与“约”的关系,是一种能力,也是一种境界。 请以“博与约”为题,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在区、学校及个人信息。 【答案】例文: 博与约 古人论学,既讲“博观而约取”,又重“读书破万卷,下笔如有神”。博与约,看似对立,实则相成。治学如此,为人处世、文明演进,莫不如此。能够处理好二者的关系,既是一种能力,更是一种境界。   博是约的基础,无博则约如空中楼阁。孔子晚年读《易》,韦编三绝,若无此前遍览六经的广博积累,何来“从心所欲不逾矩”的精要洞见?钱锺书先生以《管锥编》名世,其书纵贯古今、横跨中西,所引文献浩如烟海。正是这“博”的功夫,才支撑起他对文学、哲学的精辟论断。可见,没有广博的吸纳,所谓的“约”不过是无源之水、无本之木。   约是博的升华,无约则博如一盘散沙。郑板桥曾说:“读书数万卷,胸中适无主,不如寡读而潜心体认。”若只知贪多求全,而不加提炼整合,终将被信息的汪洋淹没。达尔文周游世界,考察无数物种,积累海量资料,但他没有停留于材料的堆砌,而是从中提炼出“进化论”这一石破天惊的洞见。这正是化博为约的典范。   博与约的辩证统一,贯穿于人类文明的演进历程。文艺复兴时期的巨匠达·芬奇,既是艺术家,又是科学家、发明家,其知识之“博”令人叹为观止。然而,他在每一领域又都能达到“约”的精深。这种“博而能约”的素养,使他成为那个时代的象征。反观当下,信息爆炸、知识迭代加速,人们更容易陷入两种极端:或沉迷于碎片化信息,看似无所不知,实则浅尝辄止;或固守一隅,闭门造车,拒绝他山之石。二者皆失之偏颇。   如何处理博与约的关系?我以为,当以博为翼,以约为归。求学之初,不妨放宽眼界,广泛涉猎,打通知识壁垒,此为“厚积”;在此基础上,择定方向,深耕细作,求得真知灼见,此为“薄发”。正如苏轼所言:“博观而约取,厚积而薄发。”   博与约,如鸟之双翼、车之两轮,缺一不可。在信息洪流的时代,我们更需以博学之心拓宽视野,以约取之智凝练精粹。唯有如此,方能在纷繁世界中立定脚跟,成就学问,也成就人生。 【详解】【审题】 “博”与“约”是中国传统治学思想中的一对核心范畴。“博观”指向广采博览,强调学养的厚度与视野的开阔;“约取”指向精要提领,强调取舍的标准与深化的能力。二者看似对立,实则互为前提、彼此成就。没有“博”的“约”容易沦为偏狭;没有“约”的“博”只是一盘散沙。考生在写作时可侧重领域包括治学、修身、处事等。本题的思辨核心在于:不是要不要“博”或要不要“约”,而是如何在“博”中取“约”,以“约”统“博”,“博”与“约”形成良性循环。一种常见的误区是把“约”等同于“少”或“简单”,实际上,“约”是在大量阅读和广泛涉猎之后的提纯和萃取,是更高层次的“精”。 【立意】 1.博观以广识,约取以归本。 2.以约驭博,以博养约。 3.任何领域的精进都离不开广博与专精的循环。 【行文思路】 开篇从“博观”与“约取”的典故切入,点明二者在治学中的辩证关系,引出“博与约相济”的观点。先论“博”的必要与限度。以科研领域为例,没有广泛的文献阅读,就找不到研究的突破口;但只读不选,就会被信息淹没。再论“约”的价值与条件。“约”不是偷懒,是在大量信息中提取核心,提炼规律。举钱锺书读书为例,他读过的书页上留下大量批注,那是对所读之书的“约取”。最后论“博”与“约”的动态循环:二者不是先后关系,而是螺旋式交替前行。在一个领域“博”到一定程度后“约”出主线,然后带着主线去下一个领域继续“博”。每次循环,认知边界都被重新撑大一圈。结尾落脚于青年学习:在信息爆炸的时代,既要防止被碎片淹没,也要防止过早画地为牢。博与约的平衡,是终身学习者必须掌握的能力。 (2026·北京海淀·三模)完成作文。 请以“显与潜”为题,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在区、学校及个人信息。 【答案】略 【详解】【审题】 试题要求以“显与潜”为题写作议论文。“潜”,并非消极的隐藏,而是一种更深沉的蓄力与更智慧的存在方式——如同根须在泥土中默默延伸,是为了整棵大树更稳健地向上生长。它提醒我们,真正的实力与价值,往往需要经过时间的沉淀与内化,过早、过频地“显”可能适得其反,让光华流于表面,让底蕴变得浅薄。然而,当今时代的信息洪流与竞争节奏,又迫使个人必须学会恰当地“显”,否则可能失去发展机遇。问题的核心不在于非此即彼的选择,而在于如何理解“潜”与“显”的辩证统一。“潜”是“显”的底气与根基,没有深厚内蕴的“显”如同无源之水;“显”是“潜”的价值实现与检验,脱离现实的“潜”可能沦为孤芳自赏。真正的智慧,在于懂得何时该沉潜蓄力、厚积薄发,何时该抓住时机、亮剑出鞘;在于明白“显”什么——是浮华的外在,还是实在的贡献;更在于追求何种“显”——是一时的喧哗,还是持久的影响力。这需要我们培育一种内在的定力,在浮躁中保持清醒,在展示中不失本真,最终让生命在收放自如中实现其最深沉的辉煌。 【立意】 1.潜锋守拙以蓄势,显慧亮剑在适时。 2.向内扎根蕴深厚,向外生花显风华。 3.不争一时之喧响,方成长久之清音。 4.守静默以养真气,应机缘而展宏图。 【行文思路】 文体是议论文,可以运用层进式结构,析理破题,分别阐释“潜”与“显”的内涵,纠正片面认知,说明沉潜不是平庸蛰伏,显性不是浮躁张扬。然后分层论证,先论“以潜筑基”,结合典型素材论证长期积淀对成就的重要性,批判急功近利的浮躁心态;再论“以显彰潜”,论证适时绽放的价值,否定一味内敛、错失机遇的弊端。最后辩证升华,剖析二者辩证关系,点明潜显相辅相成、缺一不可,结合当下青年成长、时代发展,贴合现实谈当代人该有的潜显智慧。 真题溯源·考向感知 ——溯源真题逻辑,感知高考考向 (2026・北京・高考议论文真题) 学海无涯,读书有法。元代学者程端礼编撰的《读书分年日程》,分阶段详细规定了核心经典的阅读顺序与精读方法,陪伴读书人从童蒙成长为青年。无论是个人的阅读与成长,还是国家、社会的发展,都需要做好规划,循序渐进;也需要身体力行,下足功夫。 请以 “做规划与下功夫” 为题目,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于 700 字。 审题拆解 1. 核心二元概念:做规划、下功夫;二者为互补依存关系,不可分割; 2. 材料限定范围:个人治学成长、社会国家发展两大维度; 3. 硬性议论文要求:论点统一、论据充实、每段具备论证分析; 4. 立意分层:①规划的价值;②实干功夫的意义;③二者相辅相成的辩证关系;④青年如何统筹规划与实干。 适配结构(递进 + 辩证) 1. 引论:由古人读书分年规划引出中心论点:规划为纲,实干为基,二者合一方有所成。 2. 本论第一层(是什么):阐释规划与功夫各自内涵,规划是布局筹谋,功夫是躬身实干。 3. 本论第二层(为什么,分两段) 分论点 1:无规划的功夫,是盲目内耗,举反面案例(盲目学习无计划效率低下); 分论点 2:无实干的规划,是空谈蓝图,举纸上谈兵反面事例; 4. 本论第三层(辩证统一):正面论证规划搭配实干方能成事,使用敦煌文物修复、航天分步研发双事例,搭配对比论证、引证(凡事预则立)。 5. 本论第四层(怎么做):落脚新时代青年,学业、理想道路上兼顾长远规划与日常深耕。 6. 结论:回扣标题,升华至民族复兴之路,统筹规划、久久为功。 论证方法搭配示例段 分论点:规划指引方向,实干落地蓝图,二者缺一不可。 道理论证:古人云 “凡事预则立,不预则废”,一语道破规划的基础性作用;但蓝图再完备,若无日复一日的深耕,终究只是一纸空想。 举例论证:中国探月工程分 “绕、落、回” 三步走清晰规划,一代代航天人沉下心打磨技术,下足数十年苦功,终实现探月圆梦。 对比论证:反观部分青年,仅有宏大理想却无阶段规划,或是制定完美计划却懒于行动,最终一事无成。 剖析回扣:探月工程的成功证明,规划划定前行路线,实干填充前行道路,二者相融,方能抵达理想彼岸。 (2025・北京・高考议论文真题) 运动员在中长跑时会出现 “极点” 反应:呼吸艰难,四肢乏力。但通过调整节奏、激发斗志,越过极点后,身体会重获活力,奔跑会进入新阶段。这样的现象被称为 “第二次呼吸”。其实,很多领域都存在类似现象。 请以 “由‘第二次呼吸’说开去” 为题,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于 700 字。 审题拆解 1. 比喻型命题:本体 “长跑极点后的第二次呼吸”,喻体:人生、事业、文化、国家发展遭遇瓶颈后,主动调整、突破困境,迎来全新发展阶段; 2. 逻辑链条:困境阻滞→主动调整心态 / 方法→突破瓶颈、重获新生; 3. 核心论证要求:必须先用类比论证解读长跑现象,再引申社会人生,搭配举例、正反对比。 标准行文结构 1. 引论:简述长跑 “第二次呼吸” 现象,类比人生发展,亮明中心论点:困境之中主动调整,方能迎来属于自己的 “第二次呼吸”。 2. 第一层(释喻):阐释 “极点” 是人生各类瓶颈,“第二次呼吸” 是突破后的新生,厘清比喻内涵。 3. 第二层(价值论证):分两个分论点,使用举例论证 ①个人成长:科研者遭遇技术瓶颈,调整思路突破难关; ②文化发展:传统戏曲遇冷,创新表达完成破圈重生; 4. 第三层(辩证反思):反思当下青年遇到瓶颈便躺平放弃,不懂调整自我,错失重生机遇,正反对比论证; 5. 第四层(青年践行):当代青年面对学业、理想困境,如何调整节奏、积蓄力量,突破人生极点; 6. 结尾:类比时代发展,国家发展亦有阶段性瓶颈,调整策略方能持续前行,升华格局。 (2024·北京·高考真题)根据要求作文。 几千年来,古老的经典常读常新,杰出的思想常用常新,中华民族的伟大精神亘古常新……很多事物,在时间的淬炼中,愈显活力和价值。 请以“历久弥新”为题目,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在区、学校及个人信息。 【答案】例文: 历久弥新 习近平总书记曾说:“文化没有断过流、始终传承下来的只有中国。”的确,中华五千年文明弦歌不辍,原因就在于无数的文化精华在时间的长河中历久弥新。我辈新人,自当沐浴古人思想之光辉,丰盈我辈之精神。 在古老经典的诵读中,发现其深刻见解,为个人发展铺石开道。“求木之长者,必固其根本。” 浩如烟海的古代经典,是弥足珍贵的文化遗产,更是我们人生智慧的源泉。我们在《论语》中发现了当代陌生人社会相处的为人之道——己所不欲,勿施于人;我们在《孟子》中发现了遇到挫折和失败时正确的自我认知——行有不得者,皆反求诸己;我们在《庄子》中发现了在社会飞速发展的背景下应该具有的学习——知不知,尚矣;不知知,病也……“观今宜鉴古,无古不成今。”从历史典籍中汲取先人的智慧,并与时俱进,让我们在纷繁的新时代亦可内心充盈,信念坚定。 在伟大精神的传承中,赋予其新的时代内涵,为国家发展注入不竭的动力。“欲流之远者,必浚其泉源。”在先人不畏艰难、筚路蓝缕精神的指引下,我们实现了科技领域的不断突破,“嫦娥”“挖土”归来,“北斗”巡天导航,“神舟”天地间自由往返;在先人勇于创新、革故鼎新精神的鼓舞下,我们拥有了横跨三地的港珠澳大桥,有了自主的“麒麟“芯片,有了探求寰宇的“天眼”望远镜;在先人同舟共济、家国一体精神的引导下,我们夺取了抗震救灾的胜利,取得了抗击疫情的胜利,实现了脱贫攻坚的伟大目标,走过了一个又一个险滩。先人的精神不只是书本上的文字,更是当下不可或缺的精神力量。 在杰出思想的熏染中,洞察其新时代价值,为时代发展提供中国方案。“越是民族的,越是世界的。”先人思想不仅给我们以启迪,更给世界以启示。“礼之用,和为贵”的思想,为倡导各国和平共处、合作共赢提供价值基础。“大道之行也,天下为公”的思想,是对人类命运共同体愿景的早期表述,为促进各国共同繁荣提供了深刻的哲学指引。“天人合一”的哲学,赋能绿色经济,为推动可持续发展提供了独特的智慧源泉。“兼收并蓄”的思想,是保护文化多样性,促进文化交流互鉴的重要源泉。 习近平曾说,泱泱中华,历史何其悠久,文明何其博大,这是我们的自信之基、力量之源。传承思想,古为今用,以古人之境界,开今人之生面,让中华文化生生不息,历久弥新。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道命题作文题。 材料共两句话。第一句指出在几千年的中华文明中,有古老的经典、杰出的思想,伟大的精神等。它们或常读常新,或常用常新,或亘古常新。第二句总结升华,古老的经典、杰出的思想,伟大的精神以及其它事物,在时间的长河的淘洗中,在新时代,愈发显出新的活力和价值。 任务导引部分要求以“历久弥新”为题目写一篇议论文。历久弥新,即经历了很长时间,不但没有衰败、陈旧,反而更有生机。指一样东西不因时间而变旧,变腐,反而更加有活力,更显价值,比新的还要好;也指事物很有生命力。材料中提到三种事物“古老的经典”“杰出的思想”“中华民族的伟大精神”,古老的经典让人在阅读中不断获得新的见解,杰出的思想让人在汲取中不断得到新的启迪,伟大的精神让人们在传承中不断得到鼓舞。考生也可以联想到其它中华民族文明长河中熠熠闪光的古老事物、思想、精神,如特色的美食、悠久的诗词、传统的技艺、珍贵的文物、古老的节日等。五千年的历史长河中,总有一些精髓传承不衰,它们虽然古老,但更能在新时代焕发新意,展现新活力,体现新价值,这是我们的力量之源,是我们的自信之基。 写作时,考生应重在由“久”到“新”的阐述,借古老的事物阐述其带给我们在新时代的新认识,如带给我们新的收获、新的启示、新的力量、新的价值、新的智慧、新的动力等。写作时,在文章开头,要明确提出自己的观点。中华文化绵延传承五千年,之能所以能够生生不息,便在于其历久弥新的无穷魅力。在论证部分,需要思路清晰,需要运用丰富的论据来支持和证明论点,论据要具有典型性和新颖性。主体部分分别论述古老的经典历久弥新,给个人带来精神滋养;杰出的思想历久弥新,让世界感受中国智慧;伟大的精神历久弥新,给时代注入磅礴力量。结论部分总结升华,苟日新,日日新,又日新,传承传统文化,绽放时代新“花”。 立意: 1.赓续中国精神,汲取新的力量。 2.捧读古老经典,感受新的智慧。 3.传承杰出思想,发现新的价值。 4.让古老文化和精神与时俱进,历久弥新。 【点睛】 1 / 19 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 第02讲 议论文结构搭建与论证方法精讲 内容导航 01 命题透视·考情前瞻 对标素养,研判高考命题趋势 02 思维建模·脉络梳理 搭建知识框架,构建系统思维 03 考点精讲·靶向突破 拆解核心考点,归纳解题范式 考点一 审题立意与素材筛选 知识解构 知识点 拆解材料核心概念,锁定论点边界,匹配适配论据 考向破译 考向 结合 2024《历久弥新》、2025《由 “第二次呼吸” 说开去》、2026《做规划与下功夫》,区分思辨类、比喻类二元作文素材 考点二 行文架构与分层搭建 知识解构 知识点 引论-本论-结论标准三段式,递进/并列/辩证三种主体结构,杜绝逻辑断层 考向破译 考向 依托三年真题示范分层逻辑,规范分论点排布,解决结构松散、层次混乱问题 考点三 论证方法与思辨深化 知识解构 知识点 举例、道理论证、对比、类比四大核心论证,材料分析闭环,规避堆砌论据、空泛说理 考向破译 考向 以近三年北京议论文真题为例,实现论据扣论点、思辨拓深度,做到说理严谨、逻辑闭环 04 真题溯源·考向感知 溯源真题逻辑,感知高考考向 命题透视·考情前瞻 ——对标素养,研判高考命题趋势 考情梳理--三年真题 考向梳理 核心考点 三年真题 考向感知 审题立意与素材筛选 2026《做规划与下功夫》、2025《由 “第二次呼吸” 说开去》、2024《历久弥新》 命题均设置多重限定:核心概念、思辨关系、时代青年视角;硬性要求论点明确、论据充实、论证合理。2024 侧重抽象概念 “历久弥新” 的多元内涵;2025 侧重比喻型材料,由具象现象引申人生哲理;2026 侧重二元辩证关系,探讨二者相辅相成。统一阅卷底线:立意跑偏、素材脱离核心概念直接降档,拒绝万能陈旧套例。 行文架构与分层搭建 2026《做规划与下功夫》、2025《由 “第二次呼吸” 说开去》、2024《历久弥新》 阅卷核心评分点,侧重逻辑分层,优先递进式结构;要求清晰划分 “是什么 — 为什么 — 怎么做” 三层逻辑,二元作文必须兼顾二者关联,不可割裂单独论述。2025 比喻类作文需先阐释概念本义,再延伸社会人生;2026 二元作文重点考察二者辩证统一关系,反对简单并列。 论证方法与思辨深化 2026《做规划与下功夫》、2025《由 “第二次呼吸” 说开去》、2024《历久弥新》 禁止单纯罗列事例、只叙不议;要求每一则论据配套因果分析、正反对比,形成 “观点 + 论据 + 剖析回扣” 闭环。高分作文标配多重论证结合,兼具现实关照与青年视角,结尾升华时代格局,杜绝空洞口号式议论。 考向解读--洞悉趋势 精准预判 ►命题解码:北京高考作文固定 50 分二选一(议论文 + 记叙文),议论文不少于 700 字,统一硬性要求:论点明确,论据充实,论证合理。命题以青年思辨、时代发展为核心,分两类主流题型: 1. 比喻引申类(2025《由 “第二次呼吸” 说开去》):依托生活具象现象,引申成长、突破、困境突围等抽象道理; 2. 二元辩证类(2026《做规划与下功夫》、2024《历久弥新》深层思辨):设置两个关联概念,考察二者主次、互补、依存关系; 3. 整体不追求偏难怪观点,重在考察学生概念拆解、逻辑架构、多元论证、现实思辨四大核心素养,坚决摒弃模板化、无逻辑、只堆事例的作文。 ►高考前沿: · 立意导向:单一浅层观点→多维辩证立意 2024—2026 连续规避单向化立意,强制学生辩证思考:写《做规划与下功夫》不能只谈规划或只谈实干,必须论述二者缺一不可、相互成就;写《第二次呼吸》不能只谈坚持,还要分析突破困境的方法、时代价值、青年担当。拒绝非黑即白的简单判断。 · 结构导向:杂乱无章平铺→分层递进闭环架构 阅卷不再认可三段简单并列,高分统一采用递进式分层:概念阐释→价值分析→现实反思→青年践行。二元作文增设辩证段,弥补逻辑漏洞;比喻作文遵循 “释喻 — 引申 — 落地” 三层框架,每段前置清晰中心句,逻辑一目了然。 · 论证导向:素材堆砌→多重论证结合 + 深度剖析 三类低分通病:事例堆砌无分析、通篇名言无事实、全程空谈无现实。高分作文统一标准:每段至少两种论证方法搭配,事例古今结合、兼顾个人与家国,论据后紧跟因果、正反剖析,回扣中心论点,同时联系当下社会热点,增强现实说服力。 思维建模·脉络梳理 ——搭建知识框架,构建系统思维 考点精讲·靶向突破 ——拆解核心考点,归纳解题范式 考点一 审题立意与素材筛选 知●识●解●构 知识点1 拆解材料,锁定概念与辩证逻辑 议论文审题核心三步:圈画核心关键词、界定概念内涵、梳理内在逻辑(二元依存 / 比喻引申),杜绝立意偏狭、偷换概念。 拆解三年真题核心逻辑: 2024《历久弥新》:核心概念为 “历久弥新”,表层指事物历经岁月冲刷依旧鲜活完好,深层引申为传统、精神、文化穿越时光仍保有生机与价值;内在行文逻辑:岁月消磨褪色→传承革新焕活→长久生生不息;写作既可单独深挖 “历久弥新” 的时代意义,也可构建二元思辨关系,探讨 “坚守根脉与创新发展” 的辩证统一。 2025《由 “第二次呼吸” 说开去》:比喻型命题,本体:长跑极点后的新生;喻体:人生、事业、发展遭遇瓶颈,调整心态方法后突破困境、获得新生;逻辑:困境阻滞→主动调整→突破重生。 2026《做规划与下功夫》:二元辩证命题,二者非对立,而是相辅相成;规划定方向,功夫促落地;无规划的实干盲目,无实干的规划空谈。 题干统一硬性要求:论点明确,全文围绕中心论点展开;论据充实,事例贴合核心概念;论证合理,具备完整分析过程。 标准高分立意逻辑链 界定概念内涵→厘清概念间关系→挖掘时代价值→落脚青年行动,全文素材、分论点、论证全部服务这条逻辑链。 示例审题解读(2026《做规划与下功夫》): 中心论点:成事之道,贵在以规划明前路,以实干筑根基,二者相融方能行稳致远。 分层立意:①规划是前行的罗盘,避免盲目徒劳;②实干是落地的基石,让蓝图不沦为空谈;③规划与实干相辅相成,当代青年当统筹规划、躬身深耕。完整贴合二元辩证题意,无偏废、有层次。 易错提醒 ❌ 概念偷换:写《第二次呼吸》只谈坚持,不提 “突破瓶颈、调整自我” 的核心内涵;写《做规划与下功夫》通篇只写努力,不谈规划。 ❌ 二元割裂:二元话题只侧重其中一方,完全不提及二者关联,论证片面。 ❌ 立意浅薄:仅停留在表层解释材料,不延伸青年、社会、国家层面的深层价值,缺乏升华。 拓展延伸——方法升级:审题 “三步锚定法” 1.圈画核心关键词:锁定命题核心概念(历久弥新、第二次呼吸、规划 / 功夫),明确写作核心,不可偏离; 2.筛选适配素材:优先选取贴合概念、兼具时代性的人物 / 社会案例,舍弃无关陈旧万能素材; 适配素材示例: 《做规划与下功夫》:敦煌研究院分期规划文物修复、航天工程分步研发、青年学业长期规划与日常深耕; 《由 “第二次呼吸” 说开去》:科研团队突破技术瓶颈、传统文化破圈转型、运动员低谷突围; 不适配素材示例:写《规划与功夫》只写名人刻苦奋斗,全程无任何 “规划、计划、分步布局” 相关内容。 3.锁定分层立意:提前搭建 “是什么 — 为什么 — 怎么做” 三层逻辑,分论点服务中心论点,层次清晰不混乱。 考●向●破●译 考向01 精准界定概念,理清辩证关系,立意深刻不片面 (2026·北京海淀·三模)根据要求写作。 人工智能正在深刻改变我们的时代。面对这一浪潮,有人畏惧抵触,有人狂热推崇,有人理智权衡…… 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请以“论与‘智’同行”为题,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题纸上;不透露所在学校及个人信息。 (2026·北京朝阳·二模)完成作文。 “急则治其标,缓则治其本”是中医学的重要治疗原则,指病情危急时要针对发病的部位进行治疗以保住生命,病情平缓时要抓住病根进行治疗以彻底根治。这两句话蕴含的道理也为我们提供了解决问题的智慧。 材料中“急则治其标,缓则治其本”,引发了你怎样的联想和思考?请联系现实生活,自选角度,自拟题目,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上,不透露所在区、学校及个人信息。 (2026·北京延庆·一模)根据要求写作。 社会生活中,“坚守”指对理想、原则、初心等的执着坚持,不为外界纷扰所动摇;“变通”指根据实际情况灵活调整方式方法,不墨守成规。在快速发展、复杂多变的当下,二者的关系深刻影响着个人成长与社会进步。 请以“坚守与变通”为题目,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在区、学校及个人信息。 考点二 行文架构与分层搭建 知●识●解●构 知识点 搭建分层逻辑,构建完整说理框架 北京高考议论文阅卷第一打分项为结构逻辑,高分作文必须层次清晰、过渡自然、逻辑闭环,杜绝杂乱堆砌。三大主流主体结构适配不同题型: 1.递进式(万能首选,适配全部真题) 逻辑链条:阐释概念内涵→论述核心价值→反思现实误区→青年践行路径,层层深入,顺序不可调换,适配比喻类、二元类所有作文。 2.并列式(基础保底,慎用) 多个分论点平行论证同一中心论点,适合单一概念作文,缺点思辨性弱,难冲一类文。 3.辩证式(二元作文必备加分段) 在两层正面论证后增设一段:反思极端化误区(只重规划不重实干 / 只埋头苦干无规划),承认单一维度的弊端,完善论证逻辑,体现思辨深度。 高分主体段内部黄金公式(每一段通用) 分论点中心句(前置,清晰点题)+ 论据(事例 / 名言)+ 多角度剖析(因果 / 正反)+ 回扣分论点小结句 示例(适配 2026《做规划与下功夫》): 分论点:完备规划为实干锚定方向,避免努力流于无用之功。 论据:樊锦诗制定敦煌文物分阶段修复规划,按轻重缓急分层保护,数十年有序推进壁画数字化。 剖析:若无长远规划,文物修复便会杂乱无序,大量人力物力白白消耗;正是清晰的分期布局,让数十年深耕有清晰目标。 回扣小结:可见规划是实干的引路标尺,让每一份付出都落在实处。 易错提醒 ❌ 无中心句:段落开头不点明分论点,阅卷老师难以快速抓取逻辑,直接降档。 ❌ 层次混乱:递进逻辑颠倒,先谈怎么做,再谈内涵价值,逻辑倒置。 ❌ 缺少辩证:二元作文只单向赞美,不反思片面化问题,说理单薄,缺少思辨。 ❌ 首尾脱节:开头论点与结尾升华无关,段落间无过渡词句,行文割裂。 考●向●破●译 考向01 分层递进搭建框架,增设辩证段落,逻辑完整严谨 (25-26高三上·北京海淀·期中)阅读材料,按要求写作。 面对价值的多元、观点的冲突,有人提倡论辩,认为道理越辩越明,也有人回避论辩,认为事实胜于雄辩;有人更注重论辩的过程,有人更在意论辩的结果…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请以“说‘论辩’”为题目,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。 (2026·北京海淀·二模)完成作文。 有人说,身处当今时代,青年需要冷静,也需要热忱。 请以“青年的冷静与热忱”为题目,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在学校及个人信息。 (2026·北京昌平·二模)作文。 “温、良、恭、俭、让”是中华民族的传统美德。“让”,有谦让、礼让、退让的意思。然而,时代充满了竞争。个人要争升学、争工作;企业要争技术、争效益;国家要争发展、争实力……今天,“让”是否已经过时? 请以“说‘让’”为题目,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露学校及个人信息。 考点三 论证方法与思辨深化 知●识●解●构 知识点 四大核心论证方法组合运用,实现说理闭环 北京高考议论文要求 “论证合理”,核心标准:不孤立摆事例、不单独堆砌名言,多重论证结合,完成 “观点 — 论据 — 分析” 完整链条。四大必考论证方法: 举例论证(事实论据,核心主力) 内涵:选用古今、个人、社会、家国典型事例佐证观点; 用法:事例简述,重点在后文剖析,不可大篇幅叙事; 适配真题:《第二次呼吸》科研突围、《做规划与下功夫》敦煌修复、航天工程。 道理论证(引证,提升深度) 内涵:引用经典名言、哲理、理论观点支撑论点; 用法:引用后必须解读,贴合自身观点,不可单独堆砌名句; 适配:《历久弥新》:探讨 “坚守根脉与创新发展” 的辩证统一;《规划与功夫》“凡事预则立,不预则废”。 对比论证(强化思辨,加分项) 内涵:正反事例、正反道理对照,凸显观点正确性; 用法:同一维度设置正反两组案例,形成鲜明反差; 示例:有规划且踏实深耕者终有所成,盲目蛮干、毫无布局者往往半途而废。 类比论证(比喻类作文专属) 内涵:由材料具象现象类比人生、社会、国家发展; 适配《由 “第二次呼吸” 说开去》:长跑极点类比人生发展瓶颈。 高分准则:每个主体段至少搭配 2 种论证方法,以举例为基础,搭配对比 / 引证 / 类比,全程紧扣核心概念分析。 易错提醒 ❌ 有例无析:只罗列人物事迹,不分析事例与论点的关联,论据失效。 ❌ 论证单一:全文只使用举例论证,无引证、对比,说理单薄。 ❌ 脱离核心概念:分析全程不回扣题目关键词,论据与题意脱节。 ❌ 思辨缺失:全盘肯定观点,看不到片面化弊端,思考浅显。 考●向●破●译 考向01 多重论证融合使用,深度剖析论据,增强文章思辨说服力 (2026·北京朝阳·一模)完成写作。 “阙如”一词,本意为空缺,孔子用以表达君子对不了解的事物采取的暂不回应的态度和做法。如今,科技飞速发展,时代剧变正以前所未有的方式展开,全新的知识和事物不断涌现,不及时跟上潮流或许有被淘汰的可能。今天,人们对“阙如”有了更多、更深的思考。 请以“也谈‘阙如'”为题,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上,不透露所在区、学校及个人信息。 (2026·北京西城·二模)写作。 古人论学,留下了许多关于“博观”和“约取”的经验和思考。这表明,广泛接收和精要提领都是成就学问的可靠路径。不仅是做学问,许多其他领域也是如此。能够处理好“博”与“约”的关系,是一种能力,也是一种境界。 请以“博与约”为题,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在区、学校及个人信息。 (2026·北京海淀·三模)完成作文。 请以“显与潜”为题,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在区、学校及个人信息。 真题溯源·考向感知 ——溯源真题逻辑,感知高考考向 (2026・北京・高考议论文真题) 学海无涯,读书有法。元代学者程端礼编撰的《读书分年日程》,分阶段详细规定了核心经典的阅读顺序与精读方法,陪伴读书人从童蒙成长为青年。无论是个人的阅读与成长,还是国家、社会的发展,都需要做好规划,循序渐进;也需要身体力行,下足功夫。 请以 “做规划与下功夫” 为题目,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于 700 字。 (2025・北京・高考议论文真题) 运动员在中长跑时会出现 “极点” 反应:呼吸艰难,四肢乏力。但通过调整节奏、激发斗志,越过极点后,身体会重获活力,奔跑会进入新阶段。这样的现象被称为 “第二次呼吸”。其实,很多领域都存在类似现象。 请以 “由‘第二次呼吸’说开去” 为题,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于 700 字。 (2024·北京·高考真题)根据要求作文。 几千年来,古老的经典常读常新,杰出的思想常用常新,中华民族的伟大精神亘古常新……很多事物,在时间的淬炼中,愈显活力和价值。 请以“历久弥新”为题目,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在区、学校及个人信息。 1 / 19 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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第02讲 议论文结构搭建与论证方法精讲(复习讲义)(北京专用)2027年高考语文一轮复习讲练测
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